优秀作文需要具备深入的思考和独立的见解，才能引起读者的兴趣和思考。小编为大家整理了一些优秀作文的特点和评析，希望能对大家的写作有所帮助。
中考语文作文写作积累
每天的下午，我都到山上去，站在山顶，仰望深远的苍穹，我知道深邃的苍穹上是超越时空的自由;我也从山顶眺望不远处的城市，我知道那里正上演着一幕幕悲剧和喜剧。
经过河水清洗的苦瓜，与经过了圣水沐浴的苦瓜，是一样苦的。进入了富人豪宴的苦瓜，与农夫餐桌上苦瓜，也是一样的苦的。
农夫的本色就是耕作与收成，是没有贫富之分的;文学家的本色就是思考与写作，是没有高低贵贱之分的。
文学家穷尽一生都在寻找海螺，渴望让海螺贴近人们的耳朵，让有缘的人听见大海的潮音。佛陀的智慧与菩萨的慈悲，使见到的人心眼具开，大彻大悟。从平淡无奇的事物中，窥见宽广的宇宙，你就是一个文学家了。
诗人说：好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁。我总想告诉天下人，灾难里总是孕育着希望的曙光。最混乱、最秽浊的地方，就有鲜艳的花朵探出头来。
谁都可以从尘世的悲喜中解脱，从此过幸福快乐的日子。当你感觉世界将要坍塌的时候，退一步，你就会发现,世界没有你想象的那样悲观。
有一些鸟，喜欢在雨中飞翔;有一些花，喜欢在黑夜里绽放;有一种人，喜欢在尘世里逍遥。对于一个文学家来说，总是充满了生命的忧郁、时空的焦虑与历史的苍凉，但是，当面对一片绿荫，一泓清泉，一缕花香，一切又都平静下来了。
树木，三年的时间，就渐渐成荫成林了。看着一棵棵茂盛挺拔的树，心中生起莫名的感动：树木成长起来，所有的风雨都变成了掌声，所有的冰雪都变成了永恒，开花结果都在一念之间，人世间的苍凉与繁华也变成了时光的`从容。
有多少人，正在那雾霾覆盖的钢筋水泥壳子里争名逐利;而蓝天白云下的山岗上，是郁郁葱葱的森林。康德，一个一生都没有离开过故乡的哲学家，可是在他去世之后，全世界无数的人，都飞越千山万水来瞻仰他。
能够让自己消失在如织的人海里，也能够在无边的旷野里与天地相照。文学家的心灵，必定有一对美的翅翼!文学家的眼前，必定是无限的苍穹!
世界万籁俱寂，黑夜里，有一双明亮的眼睛。即使长了一对翅膀，也未必能够飞离生命的迷宫。当梦想实现了时候，世界归于平静。如果担心你离开这个世界之后的声誉，就努力让声誉在今天发扬光大。
世上没有陌生的人，也没有关闭的门户。把你的负担，卸在那双能担当一切的手中吧!沏上一杯茶，看茶叶在水中漂浮，就想到了山林的云气。
放慢脚步，品味生活的慢板。我们的心里，有过美丽的蝴蝶，也有过密织的罗网。
每一条山中的溪流里，都有温柔的水声。
初中语文名言积累
名言。
你积累了多少。下面小编就为大家整理了关于初中语文的名言积累。欢迎大家阅读收藏哦!
1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)。
2.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)。
3.红豆生南国，春来发几枝?(王维《相思》)。
4.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游)。
5.天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)。
6.中国惟有国魂是最宝贵的。(。
鲁迅。
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7.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)。
8.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)。
9.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)。
1.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。(。
歌德。
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2.人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。(。
爱因斯坦。
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3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)。
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)。
5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)。
6.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)。
7.乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)。
8.人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)。
9.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)。
10.春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)。
11.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)。
12.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)。
13.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)。
14.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)。
15.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)。
16.落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)。
17.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)。
18.爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)。
19.残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)。
20.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)。
21.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)。
22.连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)。
23.清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)。
24.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
25.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)。
26.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
27.想得家中夜深坐，还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)。
28.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)。
29.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)。
30.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)。
31.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)。
32.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)。
33.木秀于林，风必摧之。(《运命论》)。
34.山不厌高，海不厌深。(曹操)。
35.月晕而风，础润而雨。(《宋·苏询》。
36.乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)。
37.玉不琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》)。
38.千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》)。
39.天网恢恢，疏而不漏(《。
老子。
》)。
40.人非圣贤，孰能无过。(《汤赋》)。
中考写作积累：态度决定胜负中考语文写作积累
有一个古老传说，是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口，说自己跑得比任何猎物快中考作文经典素材汇总20中考作文经典素材汇总。有一天，猎犬和主人一起去打猎，主人见不远处，有一只野兔，为了要考验猎犬，就命令它去追那野兔。经过半小时的追逐，猎犬无功而回，主人对它的表现十分不满。猎犬自辩说：“主人，你要了解，刚才我追那野兔，只是抱着玩耍的心情，而野兔却以逃命的心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧!”
【人生哲理】。
【关于态度的名人名言】。
言必信，行必果。——子路。
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元。
最惨的破产就是丧失自己的热情。——阿诺德。
敏而好学，不耻下问。——孔子。
默认自己无能，无疑是给失败制造机会!——拿破仑。
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山。
学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
吾生也有涯，而知也无涯。——庄子。
凡事预则立，不预则废。——《礼记中庸》。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨。
人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语。
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备。
每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。——斯蒂芬斯。
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅。
奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾。
眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。——圣经。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌。
世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔。
乐观主义者总是想象自己实现了目标的.情景。——西尼加。
与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。——富兰克林。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名。
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!——巴尔德斯。
幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激-情。——罗斯福。
写作积累
阅历过两次繁重的失败，诸葛风(化名)又回到了他最熟习的计算机软件开发范围，末尾了他的第三次创业。屡败屡战的诸葛风时辰都在仔细地总结阅历经验，他在博客中慨叹：“年少时没有培育起商业思想，创业实际中肯定要付出更大本钱。从技术、管理转型到业务，一路付出的本钱过高，占用了大半的妥协时间。”虽然创业失败需求自己买单，但是他不时觉得失败的阅历是一笔庞大的财富。
第一次失败：自觉贪大求规模
20xx年，诸葛风在福建省漳浦县末尾了初次创业，他创立的尚远计算机公司主要运营电脑硬件和攒机。创业之初，他就试图在气势上压倒竞争对手，二话不说租下了两个店面，营业面积到达100多平方米，是竞争对手的3倍多，在规模上做到了县城第一。
诸葛风觉得，自己有技术优势，又有兴旺地域的市场阅历，再辅以优质的效劳，一定能逾越对手，所以要做到外地第一，就得在门面上下时间。为了追求美丽大气，诸葛风花了1700元买来一张庞大的前台办公桌，用20xx元装修了玻璃背景墙。后来的理想证明，在政府、企业、团体三类客户中，诸葛风的竞争对手拥有着较强的人脉，在政府推销上占有很大优势。而团体客户看到这么豪华的装修，基本不敢登门，以为这里的商品价钱会更“宰人”，“这就像一个卖牛肉面的小店老板开着奔驰做生意，他人一定以为他在牟取暴利，其实，我们店的利润还不到10%。”诸葛风说。
更大的效果出如今了股西方面。为了让公司更具规模，诸葛风在已有两个股东的基础上，又找来了第三个股东。3个股东心不齐，招致了很多效果的出现。比如一个股东的执行力偏弱，另一个股东居然在公司运营到3个月时，私自调用了3万元资金，形成公司资金链断裂。维持了一段时间之后，公司不得已迁址到一个面积较小的二层楼里，前台办公桌也以200元的低价卖了(。net08。net)废品。
“一年半时间，每个月都在盈亏的平衡点上下徘徊，公司处在半死不活的形态。”诸葛风回想说，公司的毛利在15%~20%之间，每个月的净利只要两三千元，一年仅赚了1万多元。
除了贪大追求规模外，诸葛风以为自己现在还犯了两个错误，“一是前期调研缺乏，二是运营中没有合理地分配资金，招致现金流变库存”。在创业预备阶段，诸葛风只是听说漳浦县将要树立一个2万吨的港口，他就决议了要开公司，并没有实地调研，其实整个漳浦县城只要50多家企业，一些企业每月发作的it费用甚至不到300元，“事先也没有思索港口的树立、配套的市场开发，远非一朝一夕之事”。还有推销的失误，诸葛风从广东推销来一批办公耗材，回来后才发现墨盒、打印机等基本无法婚配，只好放入仓库。
第二次失败：缺少中心指导者
20xx年，诸葛风保管了电脑公司的股份，独自离开厦门寻觅时机。这时，职场培训的浪潮正在兴起，24岁的诸葛风在一所培训学校当起了业务员，工资每月1500元。
庞大的客户市场让诸葛风和另外两个年轻的业务员心潮澎湃，老板混乱的管理思绪更是让他们有了摩拳擦掌的创业激动。正在此时，漳浦县传来另外两个股东撤资的音讯，诸葛风决议再尝试一次。
第二次创业让诸葛风很兴奋，他觉得最难得的是3个团队成员构成了才干上的互补：“女同事是一名销售型人才，具有永不气馁的肉体;男同事具有很强的条理性，任何事情到他手上都变得有条不紊，他甚至可以直接走上讲台当培训师;我有一定的管理阅历，可以担任和客户做业务前期的剖析谈判。”诸葛风以为，和冤家协作创业失败率高的最主要缘由就是彼此的互补性缺乏。
但是，他们兴办的培训学校在推向市场后仅坚持了10个月，做成两单生意后便开张了。“团队缺少中心指导者、外部争论过多是创业中致命的效果。”诸葛风以为，开展初期的中小企业一定要有一个强势的指导者，否则即使才干互补，也会糜费很多时间本钱。
培训市场的中心竞争力是整合资源的才干，而诸葛风的创业团队事先在整合讲师、开掘客户两个方面都没有做好。比起之前的培训学校，讲师的水平又只能算末流，意向性的客户也没有尽量争取到，最后的结果就只要失败。让诸葛风觉得惋惜的是，虽然3团体在互补性上大大逾越了第一次创业，但他们没有可以坚持渡过转型期。
第三次创业：继续总结阅历经验
20xx年，诸葛风离开一家商超公司开发pos系统。原本搞技术研发的诸葛风自动请缨去公司的广州办事处任务，一年时间，广州办事处就取代了厦门办事处的主导位置。“事先的状况下，原本我宁愿做一枚棋子，而不是领头羊，当然前提是老板要给一颗定心丸。”诸葛风屡次讯问自己的未来开展，老板都没有明白表态。最后，老板行动许愿重新分配利润，诸葛风兴奋之余疏忽了签署书面合同，第二年年终，老板就“变卦”了。
“分开的时分，老板像仇人一样地看我。但是我一直以为，在中国做市场，就要学会与人分享。”诸葛风说，后来不论是选择协作，还是独自运作，他决议要完成他人利益的最大化。“我曾容许这个老板，和睦他成为竞争对手。”回归本行的第三次创业，“做什么”一度让诸葛风堕入矛盾当中，最后，他选择了开发收银系统。
收银系统的开发也并非坏事多磨，20xx年10月，公司预备着手研发相关产品，诸葛风请一个相识多年、在高校任职的冤家停止研发，并谈好了条件，预付了订金。可是直到如今，原定9个月内完成的产品只要一个设计框架。
“他不时地推翻重构，不时在寻觅新的技术参与，而我对设计的等候过高，没有合理地掌控研发周期”，在诸葛风看来，双方的创业热情并不对等，冤家习气了高校的缓慢节拍，而他更强调企业的执行力。他觉得自己第三次创业的路还很长。
高考语文作文写作必备积累
让“读书哥”没想到的是，他会在网上走红，他当时阅读的《政治秩序的起源》也在网上成为畅销书。疫情是一场灾难，也是一次考查，它考查的不仅是我们的身体，还有我们的心态。面对同样的处境，不同的心态自然带来不同的感受。疫情之下，有的人心浮气躁、自怨自艾、内心痛苦;有的人则坦然面对现实，随遇而安，心态平衡。闻名作家毕淑敏说：“一个健全的心态，比一百种聪明都更有力量。”好心态是极佳的精神疫苗，它能让我们在这段很“糟糕”的日子里，把生活过成一股清流。人这一辈子，没有谁是一帆风顺的，总会遇到这样或那样的风风雨雨、沟沟坎坎。人生下半场，拼的是心态。
快递小哥汪勇：提起脑袋，生命快递。
在这个尤其时期，我们看到了很多像汪勇一样面对疫情挺身而出的普通人，更看到了他们背后不平凡的精神力量。在疫情防控最为吃劲的阶段，我们需要汪勇这样勇于付出的品质。作为一名快递小哥，汪勇本没有义务护送医护人员，也没有义务组织团队为一线人员排忧解难。“不为什么，就觉得我应该做一点什么”，面对起初的决定，汪勇只说了这样一句话。正是因为他的勇于付出，及时缓解了战疫一线的棘手问题，带动了更多人加入到理想服务队伍中来。当个人力量汇聚成团队力量时，这种勇于付出的品质，就成为了疫情防控的有力保证。
李文亮医生：一声哨响，一鸣惊人。
抚摩一个个细节，更能读懂这位医学博士身上的可敬之处。他身上的那份乐观与担当更是令人动容。是的，作为一名医生，在疫情防控的紧急时刻，李文亮没有退缩，用行动作答，他对得起“医者仁心”这四个字。每一种职业都连着一种职业精神，每一种职业精神都踊跃倡导责任与担当。致敬李文亮，就是致敬职业精神。只要我们每个人在这尤其时期都能扛起责任，彰显担当，弘扬职业精神，让职业精神更加闪烁，确保每一个环节都无懈可击，就一定能筑实筑牢防控网络，成功击退病毒恶魔，传来抗击疫情胜利的捷报。
写作积累
1、千里之堤，溃于蚁穴。
2、水滴石穿，绳锯木断。
3、冰冻三尺，非一日之寒。
4、读书破万卷，下笔如有神。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、聪明在于勤奋，天才在于积累。
7、含泪播种的人一定能含笑收获。
8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
9、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
10、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
11、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
12、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
13、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
14、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
15、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
16、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
17、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
18、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
19、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
21、故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
22、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
23、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
24、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
25、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
1、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。
2、契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
3、司马迁游学积累。
4、徐霞克徒步跋涉实地考察。
高考语文写作积累：让未来记住今天
我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。
一天与一年。
阿道夫门采尔(1815-1905)是德国油画家和版画家，创作有大量的生动素描和速写，还有风俗画、历史画和风景画等。有一天，一位不知名的画家找到门采尔，向他唠唠叨叨地诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只需要一天时间，可卖掉它，却要等上整整一年。”门采夫回答说：“亲爱的，请你颠倒过来试试吧!要是你花一年功夫去画它，那在一天里准能卖出去。”
被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。
天行健，君子以自强不息——《周易》。
我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公!，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。
走自己的路，让人家说吧!——但丁。
余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。
积累写作
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
农历三月三还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。
农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。
三月二十九日是中国最大的少数民族——壮族富有民族特色的传统节日“三月三”歌圩。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的海内外朋友，会聚壮族文化发源地之一的南宁武鸣县，尽情体验壮族民俗文化风情。图为一名美国游客在“三月三”歌圩开幕式上拍照留影。
3月29日，中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩在广西武鸣县城开幕。歌圩将持续一周时间，期间将举办千人竹杠阵表演、歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出等文体活动，以及淀粉酒精产品洽谈会、投资贸易洽谈活动、商品展销交易会、旅游美食节、劳务输出招聘会等经贸活动。
今天是农历三月初三，是壮族传统的“三月三”歌节。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的十余万海内外宾朋，在壮族文化发源地之一的广西南宁武鸣县尽情体验了一番经久不衰的壮乡歌圩魅力。
一大早，武鸣的空气中就弥漫着浓浓的糯饭香。成千上万当地民众穿上艳丽的民族盛装，手拿五彩绣球，带着五色糯米饭，在村边的草地上、山坡旁或是小河边对唱山歌。“一路唱歌一路来，一路唱得百花开，妹是花开香千里，哥是蜜蜂万里来……”俊俏的姑娘小伙眉目传情，互诉衷肠，寻找着意中人。
最令人赏心悦目的是，在一片秀美的蔗林里，打着花伞的壮家男女兴高采烈地赶歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亚朋友也跳着本国欢快的舞蹈加入到队伍中，大伙载歌载舞，敲打起象征幸福生活的扁担，一派融融氛围。
“咚咚咚”，数十面大鼓响起来;“哒哒哒”，数百根竹竿敲起来。和着鼓声和竹竿声的节拍，歌圩最为隆重的表演节目“千人竹杠阵”热闹开场。一千多名壮族男女排着整齐的表演方阵，在近千米长的竹杠阵内潇洒起舞。被欢乐气氛感染的游人纷纷加入到竹杠阵中，整个表演场地被围得水泄不通。
随后，横鼓、滚铁环、抛绣球、斗鸡、斗牛等十余个大型活动项目陆续铺开，一幅又一幅“壮乡美景”展现在游客面前。其中，有着“东方橄榄球”美称的壮族抢花炮掀起歌圩的另一个高潮。花炮飞出，众人一拥而上争抢好彩头，热闹而刺激。这项民间传统体育活动一直深受民众喜爱，因为抢得花炮意味着人财兴旺、五谷丰登。
“我是第一次来到‘三月三’歌圩现场，热情好客的广西人民和美丽的壮族服饰、五彩斑斓的绣球，给我留下了深刻的印象。”美国朋友mark先生虽然听不懂歌手所唱的意思，但他对山歌优美动人的韵律大加赞赏，并称壮族文化很有特色。
已经在南宁生活了五年的马来西亚友人詹美燕，与中国丈夫和两个女儿也来赶歌圩。她们特地穿上本国的美丽长裙，在人群中十分抢眼。她告诉记者，今天两个女儿格外兴奋。“壮族‘三月三’与东盟文化结合在一起，更具艺术魅力，中国与东盟的情谊也更深厚。”
据悉，二oo六年五月，壮族歌圩被列入中国第一批非物质文化遗产名录。“一个热爱唱歌的民族永远不老。我们正把壮族山歌当作一个民族文化品牌来打造，让这朵瑰丽璀璨的民族之花愈加娇艳动人!”中共武鸣县委员会书记杨维超表示。
写作积累
心理学家研究表明，学生进入小学四、五年级后，知识范围扩大了求知欲望大大增加。他们不仅关心课内学习，而且开始关心课外辅导、阅读、实践等活动。文艺读物，科技读物都成为他们喜爱的对象。对事物奇异的想象也常使大人自叹弗如。只有抓住兴趣这一触发点，从各种角度，多种途径，采用灵活多样的教学方法来激发学生的习作能力，才能丰富教学内容。发挥学生的文体功能。学生动眼、动口、动手、动脑，多种感官同时作用。思维活跃，信息传递多向化，而且激起学生对写作的兴趣，因而乐此不疲。
另外，喜爱范文，熟悉范文，也是学生写作文的起始，让学生把自己喜爱的，可鉴的作文编成集子，变为自己的精品集。同时还要营造有情趣的课堂教学气氛。把奖励当作培养学生作文兴趣的催化剂。
2.引导积累
蜜蜂每酿一公斤蜜，需飞行45公里，要在100万朵鲜花上辛勤采蜜。同样的要写出好作文，也如采蜜一样，应掌握丰富的素材。引导学生采集原材料，建立一个用于自己的材料仓库。可以通过从生活中采集，记下自己的所见、所闻、所感，向多种媒体采集素材，多看少儿节目，了解身边的人和事。素材积累的自主性得到关注后，抄录的词句融入自我的体验，会变成活词句为写作服务。同时积累素材的自主性加强后。有利于学生个性特色的形成与发展。可为将来写作打下良好的基础。当然教师在指导学生积累，组织资料时，一定要了解学生的个性、爱好、生活社区，使之紧贴学生的内心需求，激发其对生活的更强烈的热情。这样摘录的资料不仅可以丰富学生的知识，为其表达提供语言借鉴，而且从长远目标来看，还可以促使学生形成一定的专长，从而使其写作更具有个人特色。
3.训练观察
生活中也有很多素材，《红楼梦》中有这样一句话：世事洞皆学问，情练达即文章。学问也好，文章也罢。它们都蕴藏在生活中的。看你是否发现。文都教育老师认为，如果老师教会他们如何去写，如何采撷生活浪花的方法，写作也就这么简单。
首先训练他们的观察。要让学生留心观察身边的事物，做一个善于观察，细心的有心人。仔细观察事物，从不同角度观察、用心去观察，去体会。古人云：挽求于象，心入于境，神会于物，因心而得物的境界。意思是说要身心投入。然后是训练学生的口头作文表达能力。把原来的口头作文和书作文的比例作一个合适的调整。重新认识口头作文在本教学阶段的重要性。重视口头作文和口语交际。
4.阅读中仔细揣摩
阅读是作文之交。作文是表达，也是对阅读进程的一种检验;语文教材的一篇篇文兼美的文章是练习写作的典范。老师可充分发挥挖掘每个课例中的学生可以训练的点，引导学生在揣摩语言中学会表达。
5.适当降低写作要求
文都教育专家认为，家长和老师要保护和发展学生的想象力和创造力，让题目符合学生身心发展的要求，从孩子内心需求出发引导他们良性发展。我们有必要斟酌习以为常的做法，尽可能避免教育的负面影响。适当降低要求;降低写作要求和批改要求。一般来讲。只要语句通顺，有内容即可。有起色后给提高要求。最终得到小学作文写作要求。
作文素材是基础，组织和运用也很关键。有学生认为好的作文就是要有华丽的语句。因此把摘录的有关的好句子都抄在作文本上。结果是实得其反。一篇的好句子却没有一个主题，没有一个中心，就是一盘散沙。老师是不给予肯定的。久而久之，仅存的一点兴趣也没有了。其实好文章并不是一味的好句子的组合。
1.主题和选材才是关键
好文章中的好句子只是画龙点睛的作用，学生写作时要注意好句子的取舍，多了就是滥用。如同一个人打扮。一身的珠光宝气和绫罗绸缎，本是美的，但如果人长得平平且心灵又不美。给人的感觉是展示服装和装饰，而并非是人，这里的人也就成了模特儿。怎么也张显不出高贵和华丽。如果一个人本就美，且心灵又好，就是一身素装，一张素面;给人的感觉却是与衣装不一样一。
2.写作后的反思
教师批改后，要求学生根据老师的批语，再改再写，任何一个好的作品，都不是写出来的而是改出来的。所以不要怕改，要多写多改才能精益求精。台上一分钟，台下十年功就是这个道理吧!
小学语文积累方法
第一，教学措施灵活多变，提高学生学习词语的兴趣。
小学语文教学中的词语教学，如果不加重视，极易陷入填鸭式的僵化教学中，久而久之学生就会失去学习语言的新鲜感，进而对语文的学习失去兴趣。针对这种情况，我认为教师在教学中可采取灵活多变的措施，调高学生学习词语，积累词汇的兴趣。
一方面，运用联想思维，从不同角度，扩大学生的词汇量。比如，从反义词角度出发，提高学生对词语的确切感知和理解，增加词汇量;从同义词角度出发，让学生把相关的同义词都归纳到一块，从而做到举一反三，触类旁通，扩大词汇量的积累。
当然，在后者的教法中，教师应该把握住度，在具体的语境中对一些词语详加区别，以免使学生误认为这些词就是同一个意思，用这个也行，用那个也行。例如，动物发出的声音：吼、啼、啸、吟、鸣、叫、吠等，尽管都是同一类词，但不同动物有不同的声音。
另一方面，教师可在课堂上采用成语接龙、对歇后语等游戏教学法提高学生学习词语的兴趣，扩大学生的词汇量。
在具体的操作上，老师可给予学生一定的时间，让他们准备充分，对接上者予以奖励，对那些接不上者，可让他表演一个节目，以示惩罚，并淘汰出局，这样，最后胜出者就是冠军，实践证明，这种方法效果不错，学生们为了争奖也好，免受淘汰出局的尴尬也罢，总之，至此以后，他们都在努力去尽可能多的记住成语。
为了避免流于形式，老师可在这样的游戏中穿插让学生讲成语故事，阐明成语的意思等情节，以免使学生只记词语的名称，而不求甚解，否则的话，食而不知其味，也就达不到我们的教学目的。
这方面的成语故事，故事性强，很有趣味，许多学生都很感兴趣，我们所要做的就是让学生在听故事的基础上，也要懂得成语的深层意思，不然就会只是听故事而已，对成语的意思，却不胜了了，也就与我们讲故事的初衷背道而驰了。
第二，让学生在读书中学习、积累词汇。
无疑，和前者相比，我认为此法更为上策。如果学生能够做到扩大语文阅读量，那么，日积月累，坚持不懈，不知不觉中，学生的词汇量就会增加，而且该法不但让学生记住了词语，而且知道了它的用法，可以说，能够起到事半功倍的效果。
例如，读《三国演义》，学生可以在记住情节的同时，也会记住一些略有文言味道的词语;同样，读其他书籍也是如此。当然，对具体阅读内容，教师、家长都应宏观监督，以免学生读一些对身心健康成长无益，甚至起消极作用的东西，毕竟，开卷未必有益。
再者，因为学生的时间有限，又加其他课程，总不能只学语文，所以，这种教学方法可以和前者结合使用，取长补短，否则，单靠一法是不行的，就像在中医治病方面，再好的中药，单靠一味是达不到治疗的预期效果的，如果疗效好，必须君臣使佐，辩证使用，运用最恰当的配置才能收到最佳疗效。
语文教学同样如此，单靠一法就包打天下无疑是不切实际的。
归根结底，词语的学习和积累，在小学语文教学这栋大厦中，起着钢筋、砖瓦、混凝土的基础性作用，如果没有词汇量的理解和储备，那么，我们的大厦就会盖不高，即便有时可能看上去很高，但那也是不坚固的，甚至是摇摇欲坠的。
所以有鉴于此，对这方面的教学，应予以足够重视，具体采用哪种切实可行的教学方法，只要学生感兴趣，教学效果好，就是好方法。
写作积累
农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。
民间腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。 儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。
老汉见了儿子，佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。 转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。 为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。
每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。 祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。 祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。
古时候 在中原地区，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。
农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。
积累写作
叶圣陶先生说过：“我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见空恃技巧却造出好的器物来。”作为高中生，写作的“优美的原料”来自何处，很大程度来自于所学过的高中课本。
作为高中语文学教师，在引导学生学习经典课文的时候，应该引导学生积累与运用。从积累来说，可引导学生积累课文经典片断，积累作家经典小故事，积累课文中的文化，积累古诗名句。从运用来说，要引导学生多角度思维，思考哪些材料可以为哪些话题服务、如何为话题服务，使教材成为学生的“写作源”。
下面以高中语文第二册为例，谈谈如何积累课内写作素材并运用。
课内素材（一）：经典人物
祥林嫂，旧中国一位典型的农村劳动妇女。她勤劳能干，为了生存，逆来顺受，深受封建制度所害，并且没有任何反抗意识，最终沦为乞丐，孤寂凄惨地死在鲁镇一派“祥和”的祝福中。
翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽有外公无微不至的照顾，但外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她的心是封闭的，与外界隔绝的，孤寂的，最终在孤苦中等待。
水生嫂具有勤劳、勇敢、质朴的品质，也具有一般家庭妇女的特点。她守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前头时，却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参军，并组织妇女参加抗日斗争。
【写作应用】一个人的命运受各种因素的影响，其中有社会环境的影响，也有个人的性格、性情的影响。以下素材，可以作为“性格决定命运”“态度决定人生”“命运掌握在自己的手中”“精神（心灵）枷锁”“生命的尊严”等命题、话题或材料材料作文。应用时要注意使用的角度。
课内素材（二）：经典故事
《边城》中渡口撑船老人与他的外孙女翠翠相依相伴。掌水码头团总顺顺的两个儿子都爱上了翠翠，一个大度成全，外出闯滩，因意外而死；一个内心有愧，抛下翠翠出走他乡。故事展现了宁静和谐的边城生活，以及爱情悲喜的真善美。
【写作应用】
个社会所需要的吗？使用这则材料，可以采用不同的表述方式，从不同的话题角度或命题意图出发，灵活使用。
课内素材（一）：经典话语
鲁迅先生在谈到如何对待民族文化遗产时说：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”
【写作应用】
这则素材可用于“对待民族文化遗产”“鲁迅伟大的贡献”“选择”等有关的话命题、话题或材料作文中。鲁迅先生的“拿来主义”包含着深刻的哲理，是我们对待文化遗产和外来事物时必须恪守的准则。使用这则材料，应该紧扣作文要求进行合理引申，并适当剖析。应用时注意变换角度。
课内素材（二）：经典事例
【写作应用】
这则素材可用于“权力与责任”“歧视“平等待人”等有关的命题、话题或材料作文中。权力是社会赋予的，权力与责任、义务是紧密联系在一起的，该素材是违背此规律的反面典型，事虽小，折射出的的问题却是带有一定的普遍性的，使用时注意小中见大，论述不可过激。
课内素材（一）：博物学家的小故事
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转悠。突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理？达尔文。后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。
1831年，达尔文从剑桥大学毕业，但他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。
【写作应用】
这则素材可用于与“执著”“职业选择”“取与舍“等有关的命题、话题或材料作文中，应用时要注意变换角度。
课内素材（二）：课文经典片断
我曾以博物学者的资格参加贝格号巡舰的环球远，在南美洲看到的关于生物的地理分布和现在生物与古生物在地质上的关系，给了我很深刻的印象。回国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集与这个问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。这样，在五年的时间内，我专心思考这个问题，并且做了一些札记。1844年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。
【写作应用】
这则素材适用于与下列话题有关的命题、话题或材料作文：（1）积累（2）开拓（3）认识规律（4）追求（5）成功的秘诀。（6）坚持是胜利的保证。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。正是因为有了丰厚的积累，达尔文才有惊人的发现。这则材料内涵很丰富，使用广泛。使用时，注意角度转换，注意表达，避免成就感。
课内素材（一）：经典论据
《咬文嚼字》举了如下事例：“郭沫若改台词”“王若虚改‘李广射虎’”“贾岛‘推敲’的故事”“《惠山烹小龙团》的诗句”，这些事例，告诉我们，在求学的道路要以严谨的精神，刻苦自励来逐步达到艺术上的完美。
【写作应用】
这则素材可用于与“虚心学习”“严谨治学”“相信自己和听取他人意见”“谦虚使人进步”有关的命题、话题或材料作文中，具体运用时要注意变换角度和语言的表述。
课内素材（二）：经典言论
维纳斯正是由于双臂残缺才具有了“丧失“的美感，才有迷人的气质，将维纳斯的缺陷填补复原反而限制了人们的想象的空间，失去了抽象意义上的无比神妙的整体美。
【写作应用】
并不可怕，可怕的是我们的心灵具有缺陷，我们要用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。
课内素材（一）：经典历史镜头
一场“鸿门宴”让我们认识了众多个性鲜明的人物：优柔寡断、自大轻敌的项羽；善于用人、狡诈多端的刘帮；多谋善断、临变不惊的张良；老谋深算的范增；智勇双全的樊哙？？他们各自的命运也后人留下了太多的感叹和思考：历史造就了项羽，时势却成就了刘邦；对项羽，人们只是欣赏而不愿意效仿；而刘邦，这样一个市井无赖，却成就了帝王之业。究竟谁是英雄，这是一个难题，也恰恰给我们的写作提拱了发挥的空间。
【写作应用】
这则素材可以用于“个性”“英雄”“听取别人的意见”“认识自我”“强和弱”“战胜对手和提高自己”“历史与镜子”等有关的话题的写作中。历史是一个宝库，写作时要依据要求，巧妙地引用和变换角度，合理地安排好文章的结构，深入地阐明自己的观点。
课内素材（二）：文学家的气节
东晋诗人陶渊明在泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤？”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。
没有高尚的品德和气节就无法做出“不为五斗米折腰”的举动。陶渊明的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求和向往。
【写作应用】
气节是一种人生准则，一种道德修养。守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重要，更不要说金钱与虚名。这则素材可用于“品德与气节”“骨气”“物质与精神”“人生的追求”“学会做人”等有关的命题、话题或材料作文中，运用时要注意角度的变换和材料的详略。
第六单元示例
课内素材（一）：经典言论
师者，所以传道受业解惑也。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
弟子不必不如师，师不必贤于弟子
【写作应用】
这则素材，可以用于“师道”“尊师”“敢为人师”“教学相长”“合作”等有关的话题、材料或命题题作文中，具体写作运用时，要注意变换角度，结合自己的知识积累，扣住话题，合理地确定文体。如写“教学相长”，既可以写成议论文，引用众多材料围绕师生关系，阐明自己的观点；也可以写成记叙文，通过现实生活中的故事来让读者思考，受到教育。
课内素材（二）：历史人物
魏徵从李唐王朝的长治久安出发，论述了“居安思危，戒奢以俭”，才能“垂拱而治”的道理，劝诫唐太宗积德义、察民心，虚心纳下，善始善终地治理天下。
【写作应用】
这则素材，可以用于“纳谏与拒谏”“居安思危”“生于忧患，死于安乐”“贤明与昏庸”“相信自己的意见和听取别人的意见”等有关的话题、材料或命题题作文中，运用时，要注意角度的变换，说理要恰当，大的方面可以谈对国家对民族的影响，小的方面可以谈学习的变化。写作进要思路清晰，材料有说服力，并注意从不同的方面选择。
课内素材在高考满分作文中的运用示例：
语文，心中的一泓清泉
江西考生
语文，汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，徐徐的背影。只听到一句：“宁拽尾于涂。”来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着“蝴蝶梦”的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是“我”变成了蝶，还是蝶化成了“我”。这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。
语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真。
语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌。
积累写作
对于刚进入三年级的学生，激发学生的写作兴趣是很重要的。我根据三年级的学段目标，结合教材的特点，首先把激发学生的写作兴趣放在第一位。教材中的习作在编排上努力为学生自由习作提供方便，不规定习作的题目，一般都提出一个内容的范围，使绝大多数学生都有可以写的内容。题目由学生自己拟定，学生可以把想写的写下来，存题目也行，设题目也行。这个宽泛的条件不再使学生感到写作的压力，学生想写什么就写什么，想怎样写就怎样写。另外，我在教学中运用多种评价方式，激发学生的习作兴趣。如让学生读自己的习作，请同学们评价；建立写作园地，自我欣赏、自我评价；教师口头，书面评价等形式让学生感受习作的快乐。其次，我以赏识的眼光看待能表达真情实感，有创意的习作并及时给予肯定，把三维目标落实在习作当中。
学生的写作都需要占有真实，丰富的材料。以往作文题目离学生的生活实际较远，学生平时没有写作材料的积累，到了写的时候感到无话可说，无从下笔，更谈不上真实情感。许多小学生一提起写作文就感到头疼，要么觉得没什么可写，要么心中有话说不出来。其实，最主要的原因就是缺乏生活的积累，导致动笔时无米下锅。针对这一普遍现象，我结合教材对习作的要求，让那些学生留心观察周围事物，并在评价学生的习作时，既关注结果，更关注学生写作材料的积累过程，用积极的评价，引导和促进学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径，运用各种方法搜集生活中的材料。例如，我让学生写熟悉的小动物，我没有给学生划定范围，更没有念什么范文，而是让他们用眼睛去观察，把观察到的写下来。有一个同学写我喜欢的小花猫，她不仅写出了小花猫的外形以及习性等，还写出了与小花猫之间的感情。她写到，我每天放学回家小花猫都会跑到我的面前用它的头蹭我的腿，是在欢迎我回来，让我抱抱它，还不断地用它的头拱我的脸，伸出脖子，这是让我给它抓痒痒，一边和它说话，它好像能听懂似的，等抓完痒痒，它就安静地回它的窝里趴着去了。我把这篇作文读给大家听,当读到小花猫白天睡觉夜晚出来时,,我随机问学生这是为什么?他们答不出来了。这时，我没有马上告诉他们原因，而是让他们回去做个小调查或者查资料，过了几天，同学们把调查到的告诉了我，我随机引导学生要注意观察写事实。这就是要求每位学生平时多注意观察、积累大量的生活素材，培养学生的观察力。使学生对写作产生了兴趣，乐于把自己亲眼看到的事写下来，加强了写作与生活的联系。
1、天天动笔，多少写一点的习惯。不少获奖学生说他们的作文获奖，归功于坚持写日记，时间多则多写，时间紧则少写，哪怕少到几十个字，也从不间断。这的确是经验之谈。俗话说拳不离手，曲不离口，天天动笔，既能使笔头子练得更灵巧，还能积累许多作文素材。
2、通篇构思，写作文提纲的习惯。写文章切忌写了上段还不知道下段写什么，一定要通篇构思，并且用提纲的形式把构思的作文框架固定下来。长期从事写作的人动笔前也是有提纲，甚至有人把提纲藏在肚子里，名曰腹稿罢了。
3、认真修改的习惯。古训云，文章不厌百回改，这是写好文章的金玉良言，如是没有这个习惯，要写出好文章几乎是不可能的。
4、保持文面整洁，书写力求规范的习惯。文面整洁和书写规范就是作文的仪表，自然是非讲究不可的。
写作积累
在我失意傍徨的时候，我总会写一些的歌，写一些的诗，写一些词来喧泄心中的不快。虽然那个时候我并不想拿它们出来给谁炫耀，但是随着时间，还是给人们传开来了，我那个时候我并不想当什么作家，也不想当什么诗人，而我一生的目标就是在那一天我能在这欣欣向荣的生意场上有所建树。
歌能叙情，诗能咏志。在这种的心情陶冶下，我开绐唱自己的歌，咏自己的诗，在这种的生活陶冶下，有的生活开始变得其乐融融，不会像以前一样一味强求的要追求什么更高的生活质量，但是爱情的出现打乱我这种生活，一下子又把我打入生活的原形。有人说过过爱情能改变一个人的命运，甚至还能热恋中人们成为诗人。而我的爱情就是这样开始的，在歌诗连篇里述说着山盟海誓，在灯红酒绿中描绘着末来。但是在现实的面前我们不得不低下头颅，接受命运。
人人都说爱情是可以同甘共苦相濡以沫的，但是我最初爱情最终以悲剧谢幕了，有人曾经说过百分之九十的悲剧都跟钱有关，而我的爱情就成了这百分这九十的其中之一。 说真的谁都有过一段难以忘记的爱情，谁都有过一段刻骨铭心的感情，而当结束这一些就当结束了一次生命后的重生，当你驻步回头，想想当初的誓言承诺，哪都是童年时的游戏，随着人去而烟消云散，什么海枯石烂，生死不渝，非我不嫁，非你不娶，当爱情结束时这一些都有曲终人散。
所以不知道什么时候开始，我很喜欢上王杰唱的那首那只是一场游戏，一场梦。 我相信谁都不愿意提起结束的爱情，我相信谁都不愿意尝试分手的伤心。
假如爱情是两颗遥遥相吸的星星，谁 都有希望它永远闪烁天空，但是有的时爱情却像一颗飞逝的流星，美丽一瞬天空。假如爱情真的那么美丽，每个人都希望它是个圆规一样，从这个起点开绐走过猜疑、忌妒、伤心与不敢面对的现实之后又回到当初誓死的地方继续。
但是只要有过裂痕的东西方就永远会留下烙印，当一些结束的时候我们又何必去勉强，就让这一些随缘吧，就当这一些都有末发生，就当这一些又回到没有相的哪一天，继承以前的轨道，何必伤心，何必留恋，因为每个人都有自已的轨道，自已的路。不要因为这些而耽误路程，抬头看看前方，抬头 看看天空， 路是多么的遥远，天空是多么的博大，而我们是多么渺小，就像天地之间一粒尘埃，在人的呼吸之间就可能湮灭。而我们曾经认为可以感天动地的爱情故事，也随着人的一呼一吸而消失，没有会记你我哪微不足道的故事，除非你是这天空中永远的一颗星星，除非你是这大地上永不消沉的高山，如果你我要做某一颗永恒闪烁的星星，你我注定还要走多少路。