前方语文教案(专业15篇)

时间:2023-12-18 08:49:43 作者:紫衣梦

教学工作计划要具备灵活性,可以根据学生实际情况进行调整和修订。我们为大家准备了一些优秀的教学工作计划范文,供大家参考学习。

语文教案

1、认识6个生字,会写“正”“好”相“3个生字,并能组词。

2、培养欣赏漫画的情趣,体会幽默带来的愉悦。

3、体会幽默画的含义。

认识6个生字,会写3个生字。正确、流利地朗读课文。

感情幽默画的含义。

字卡

一、导入新课。

同学们,你们给别人照过相吗?谁来说一说你是怎样给别人照相的?对,照相的时候也要动脑筋,这节课我们就来学习一则幽默——动脑筋照相。

二、引导学生仔细观察图画。

1、引导学生观察幽默画。

2、引导学生仔细看图。

3、学生汇报。

三、学习生字。

1、出示带音节的生字,卡片“脑”“照”“这”。引导学生拼读,了解生字在本课的意思。

2、“相”会意字,

3、由摄影师在照到长颈鹿时说了一句话引出“正”“好”两个生字。

“正”会意字。“好”会意字。

4、指导学生在虚宫格中写字。

5、老师小结。

6、知识延伸:让学生说一说,还可以用哪些方法可以照到长颈鹿的头?

四、布置作业。

把两幅漫画拿给爸爸妈妈看,给他们讲一讲漫画的意思。

《前方》教案

课   型。

新授课。

主备人王斌。

教学重点。

了解文章虚实结合的写法,找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

教学难点。

了解文章虚实结合的写法,找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

课前准备。

教学日期

教学班级。

《前方》教案3

曹文轩。

【教学目标】。

2.了解文章虚实结合的写法,找出自己认为内涵深刻的句子进行解读,获得对思乡情结的现代的理解,拓展学生的思维,丰富学生的精神世界。

【教学重点、难点】。

1.立意上的反弹琵琶;

2.虚实结合的写法。

【课时安排】一教时。

【教学流程】。

一、导入:

1、随着社会的发展,人们表达的手段也在发展变化,过去,传媒是非常单调的,现在,人们不仅有文字印刷,还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网,而且,这些传媒手段又不断融合、交叉,形成新的综合的表达手段和表达样式,如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的'一种。摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。《前方》是一篇“摄影散文”。摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车,车中是几位神态各异的旅客,其中给人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

2、古诗词思乡恋家名句集萃:

游子悲其故乡,心怆以伤怀。--汉班彪。

狐死归首丘,故乡安可忘。--三国魏曹操。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。--晋陶渊明《归园田居》。

入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。--隋薛道衡《入日思归》。

孤客一身千里外,未知归日是何年。--唐崔涤。

万里人南去,三春雁北飞。不知何岁月,得与尔同归。--唐韦承庆。

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。--唐王维《杂诗》。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。--唐王维。

故园柳色催南客,春水桃花待北归。--唐刘长卿。

忽闻歌古调,归思欲沾巾。--唐杜审言。

梦绕边城月,心飞故国楼。--唐李白。

戍客望边色,思归多苦颜。--唐李白。

锦城虽云乐,不如早还家。--唐李白《蜀道难》。

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--唐李白《静夜思》。

一为迁客去长沙,西望长安不见家。--唐李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。

一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。--唐杜甫《解闷十二首》。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--唐杜甫《闻官军收河南河北》。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。--唐杜甫《秋兴》。

烽火连三月,家书抵万金。--唐杜甫。

一时今夕会,万里故乡情。--唐杜甫。

露从今夜白,月是故乡明。--唐杜甫。

一间茅屋何所值?父母之乡去不得。--唐王建《水夫谣》。

谁言寸草心,报得三春晖。--唐孟郊。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。--唐崔颢《黄鹤楼》。

颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。--唐卢纶《至德中途中书事却寄李?》。

两纸京书临水读,小桃花树满商山。--唐元稹《西归绝句》。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。--唐白居易《望月有感》。

春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。--唐武元衡《春兴》。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。--唐王湾。

……。

本教案自苏教版高中语文教学网:http//:。

《前方》教案

1.充分预习,读熟文本基础上认真研读学案内容。2.规范书写,自主完成;小组合作探讨,答疑解惑。【学习目标】1、与文本直接对话,加以评点,了解人类的“精神家园”。2、通过这学习这篇课文,对摄影散文有一定的认识。3、能够从整体上把握课文,掌握作者“反弹琵琶”的写作手法。一、知识链接1、作者介绍曹文轩1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员,北京大学教授、博士生导师。主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《第二世界——对文学艺术的哲学解释》、《20世纪末中国文学现象研究》、《小说门》等。xx年作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。《红瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖、北京市文学艺术奖等奖项。继xx年《红瓦》入选韩国中央日报网站“10本好书”之后,《红瓦》的第九章又被韩国“语文教师协会”编入“全国高中通用教材”。曹文轩频繁地参加中国作协的各种会议,出任多个征文大赛的评委,并将他的作家同行张洁、贾平凹等人请到北大,与学生“面对面”。他在课堂上用典雅、诗性的语言讲授小说理论,他主持的“文学半月谈”,深入研究各种文学现象与流派,来自日本、韩国、香港的留学生,连同进修、访学者,他指导的“硕博队伍”达二十人之多。一位来自湖南怀化的中年教师,听了他的学术报告《重读普鲁斯特》,第二天在中文系的座谈会上发言:“听了曹老师的课,我已不虚此行。”2、题材介绍摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制,展开联想。所以,成功的摄影散文不应该成为毫无生气的文字解说,而应该有新的发现,新的创造和生发,这样才能使两者互相影响,互相补充,成为一个有机的艺术整体。《前方》是一篇“摄影散文”。本文的中的摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车,车中是几位神态各异的旅客,其中给人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。二、自主学习。1.下列词语中加粗字的注音,全都不相同的一项是( )a.迁徙 袭击 檄文 畏葸不前   b.憔悴 国粹 荟萃 唾手可得c.颠簸 船舶 糟粕 居心叵测   d.敦煌 彷徨 蝗灾 惶惑不安2.下列词语,没有错别字的一项是( )a.精彩 彩排 神彩 丰采           b.振动 振荡 振撼 震惊c.急燥 害臊 噪音 躁热           d.悼念 泥淖 宽绰 掉队3.下列句子加点词语的使用,正确的一项是()a.几年前,我们在公交车上相识;今天,我们又在火车上萍水相逢。b.公路被护栏剖成两条河,车辆在各自的河道上奔驰,川流不息。c.车上的人有高的,有矮的,良莠不齐。d.老师这几年对同学们耳提面命,谆谆教诲,大家都很感动。4.下列句子,没有语病且句意明确的一句是()a.美洲荒原或非洲荒原上的动物不时遭到猛兽的追捕与袭击,或摔死于山崖、淹死于激流。b.他的作文文辞优美,感情真挚,不时闪烁着新颖深刻的观点,往往给人耳目一新之感。c.因为,即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上。d.苏教版高中语文第一册教材中的《前方》,作者是北大教授、现当代文学博导、中国现代学者曹文轩之手。5.下列诗句、题目、作者、年代对应不正确的一项是(   )a.烽火连三月,家书抵万金。---《春望》---杜甫---唐b.不忍登高望远,望故乡渺邈,归思难收。---《八声甘州》---柳宗元---唐c.浮云游子意,落日故人情。---《送友人》---李白---唐d.海上生明月,天涯共此时。---《望月怀远》---张九龄---唐三、合作探究1、人为什么会离家(3-7节)? 2、如何理解“人生实质上是一场苦旅”? 3、人类精神状况中的三重悲剧是什么(11节)? 4、本文的思路是什么? 5、为什么要描述动物大迁徙的宏大场面? 6、如果说思乡之情这是一种悲伤,使人欲哭无泪甚至潸然泪下,那么人生更大的非剧还在后面。是什么呢?7、因为人们的离家远行,产生了“路”“车”“船”。思考,与先前相比,人类的离家变的是什么,不变的是什么?(8段)8、为什么人类总要离家,总要赶路?(9段)。

9、人类的命运是什么?(10段)。

10、人生苦旅苦在何处?11、因为各种原因的离家最终的追求是什么?

四、展示点评,解答疑惑。

五、当堂检测(一)、阅读曹文轩的《前方》(文见教材),完成1-4题。1、文章倒数第三段“人生实质上是一场苦旅”句中的“实质”能否去掉?为什么?2、阅读倒数第二段,分点阐述人的悲剧性实质。

3、试分析文中“家”“前方”“路”“旅途”等词的内涵,并分析其表达效果。

4、下列对文章的理解和分析,不正确的两项是(  )a.本文侧重于离家的角度立意,由离家写到人类的精神境遇,表达了作者对家园、故土的深层思考。b.作者从“游子”的角度抒发了内心深处对家园和故土的眷恋之情,因而具有感人的力量。c.作者在文中引用了不少中国古代诗歌,其意在表明人总是“时时刻刻惦记着”自己的家和家乡以及“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中”。d.本文以叙述、议论为主,语言含义丰富深刻,所表达的感情深沉而含蓄。e.本文紧扣生我养我的家园和故土来抒写自己对家园的情感,表达热爱家乡,建设家乡的情怀。(二)、阅读唐书颖的《家园如梦》,完成5-7题。它不能改变日子的快慢进程,却把岁月凝聚成影集;它似乎只是一种礼仪,却让生活流淌着淡淡的温情。当我们和家被时空相隔时。人生的各个路口,感情至纯至真时,也许就是与亲友离别的那一刻了。时间和空间在那一瞬、那一站显示出跳跃前的热烈和沉郁。我常想,那古之长亭,今之站台、码头、机坪有知有觉的话,能承负起亲情、友情、恋情诸多的离愁别绪、远思长情吗?当秋雨缠绵时,当暮雪飘洒时,当晨风微拂时,当星云游移时,汽笛响了,那个温暖的天堂——家正一尺一寸地作着位移。许多人一别永难相逢,于是那个有形的家便成了永恒的伤痕,勾勒出斑驳记忆。许多人又会久别重逢,于是家便凝聚起了双倍的柔情。每当想起那些含泪微笑,挥手跟跑的人们,总觉得心头有什么被搅起。从柳永“杨柳岸,晓风残月”不知家在何方,到李商隐“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”不知家在何时;从荆柯“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,到韩愈“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”;从王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,到苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”;家就成了思念和牵挂开始的地方,梦想和希望也从此起航。在那里有“衣带渐宽,为伊憔悴”的等待。在那里有“上言加餐饭,下言长相忆”的守望。在那里有“此行须珍重,不比阿娘边”的叮咛。在那里有“手持三尺定山河,四海为家共饮和”的壮志。在那里有太多的情节……又一个春节将至,返乡的人群如蚂蚁般来回穿梭。我知道他们的目的地只有一个——家园。我也知道故乡的山、故乡的水是如此地让人魂牵梦绕;我知道那熟悉的乡音、那可口的饭菜是如此地让人牵念挂记。于是乎有了“月是故乡明,人是故乡亲”的偏执;有了“人言落日是天涯,望极天涯不见家”的惆怅。现如今,亲人之间的心灵沟通不再为时空所阻隔。但每当我放下电话,擦干泪水;每当我接到家信,一目数行;我的思绪就被拉得很长很长。我不只是想听听声音,我也不只是想看看影像,我想亲手触摸父母那曾经熟悉而日渐淡忘的脸;品呷那随处可见却又难以寻觅的家乡菜。我想念家园;更想念家园里我那含莘茹苦的母亲和身挑重担、思儿念女的父亲。在儿时那堵不倒的竹篱笆上,我将自己攀援成了一株不忘的牵牛,紫色的喇叭始终朝向敞开的家门,芬芳屋里的每一个角落。家园是一件厚实的袄,温暖着每一个伶仃的流浪者;家园是一把恒新的伞,为风雨兼程的游子撑起无雨的星空;家园是一双不破的鞋,托起代代英才,同铸美好未来!5.请你说说你对“我将自己攀援成了一株不忘的牵牛,紫色的喇叭始终朝向敞开的家门,芬芳屋里的每一个角落”这句话的理解。

6.联系全文内容,简要解释文章末段连用的几个比喻所蕴涵的意思。

7.下列对这篇散文的赏析,恰当的两项是(  )a.本文可分四层:第一层总写。第二层从与亲友离别和与亲友相逢两个角度阐述家的内涵。第三层联系自身实际,表现对家园的思念。最后用排比句说明家园在人生路上的作用。b.第四段运用引用、比喻等修辞方法,生动形象地勾画了有形的家成了永恒伤痕的画面。c.作者以不断涌动的激情,运用博喻连贯全文,使对家园的牵挂和思考一气呵成。d.文章在写怀念家园亲人的同时,也多少流露出对仍处于贫穷落后的家乡的无限感慨和无奈。e.文章质朴而动情,在冷静的叙述中,可以触摸到作者怦然的心跳,感受到激情的奔腾。

语文教案

教学目标:

1、认识本课11个生字,会写10个生字。

2、通过学习,了解保护森林的战士们单调寂寞的生活及渴望得到信的迫切心情,激发学生热爱边防战士的思想感情。

3、了解课文内容,抓住重点语句体会主要事件,并体会怎样把事件写具体。

4、了解到环境描写的作用,体会“家书抵万金”的深刻含义。

5、有感情地朗读课文,激发学生为边防战士写信的热情。

教学重点:

通过学习,了解保护森林的战士们单调寂寞的生活及渴望得到信的迫切心情,激发学生热爱边防战士的思想感情。

教学难点:

1、了解课文内容,抓住重点语句体会主要事件,并体会怎样把事件写具体。

2、了解到环境描写的作用,体会“家书抵万金”的深刻含义。

教学课时:两课时

第一课时

1、出示古诗,读古诗谈理解

春望

国破山河在, 烽火连三月,

城春草木深。 家书抵万金。

感时花溅泪, 白头搔更短,

恨别鸟惊心。 浑欲不胜簪。

(1)读古诗,在小组内讨论,说说自己都明白了什么。

(2)教师重点讲解学生普遍不理解的地方,最后联系当时的时代背景,把故事表达的意思从整体上让学生理解。

(3)背诵古诗。(自己背,小组检查,集体背诵。)

2、由古诗引入新课:

在身处和平年代的今天,随着科学技术的发展现代通讯方式越来越发达,可在偏远地区,他们唯一的通讯方式还是写信,而且信对他们来说非常重要。

揭示课题。

1、自渎课文,想办法解决文中生字。(出示语文天地中“抄一抄“中的词语)

单调 书籍 浸湿 郁郁葱葱

集体读,指名读,说说自己还有哪个词语不理解意思,结合上下文谈谈自己的理解。

2、检测字词:对照一类、二类生字条,同桌一起读课文。

1、自由读课文,说说你知道了什么?学生回答后,概括总结主要内容。

2、分小组讨论:为什么“家书抵万金”?这封家书和平常的家书一样吗?

(1)抓重点词句体会森林战士生活艰苦、单调、寂寞。

(2)鼓励学生把自己理解到的读出来。

(3)用语言渲染:信可以使他们消除寂寞,与外界取得联系,点明信对战士来说多么重要啊。

3、当他们得到信时,又是什么表现?

(1)指导员怎样送信?战士们又是怎样拆信、读信?体会指导员对战士的一片爱心,以及战士们对信的珍爱。

(2)怎样才能把那种感情读出来呢?指名读、分组读、齐读。

第二课时

体会三名森林警卫是为了保护祖国最北部九十七万公顷的原始森林,宁愿自己过上这样艰苦的生活,他们是多么伟大啊。

(合语文天地d4读一读,比一比。)

1.三个战士谁也不舍得立刻拆开信,实在憋不住了,就从口袋里慢慢掏出慢慢撕开慢慢地读。从这天起,他们每天把信掏出来读一遍,直到一字不差地把信的内容都背下来。

2.他们没有立刻拆信,过了好几天,才把信掏出来仔细地读。从这天起,他们经常读信,最后把信的内容都背下来了。

自己读,想想第一段比第二段好在什么地方?把自己认为好的词语多读几遍。在班里交流。

如果让你给这些守卫森林的战士们写封信,你会和他们说写什么?

1、小组交流。

2、小组代表发言。找出最家方案,班上派两名代表执笔写信。

1、抄写生字词语

2、背诵并试着默写《春望》,或把古诗改写成一段话。

板书设计:

送往小木屋的信

战士 为保护森林 克服单调和寂寞 军爱民

指导员 为送信 一路上小心翼翼 官爱兵

《前方》教案

1、理清文章思路,把握立意上的反弹琵琶。

2、了解文章虚实结合的写法,对文中重点词语进行解读。

1课时。

一、导入课文。

摄影散文:随着社会的发展,人们表达的手段也在发展变化。过去,传媒是非常单调的。现在,人们不仅有文字印刷,还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网,而且,这些传媒手段又不断融合、交叉,形成新的综合的表达手段和表达样式,如广播剧、电视散文、电视电影等。摄影散文也是其中的一种。

摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制,展开联想。所以,成功的摄影散文不应该成为毫无生气的文字解说,而应该有新的发现,新的创造和生发,这样才能使两者互相影响,互相补充,成为一个有机的艺术整体。

《前方》是一篇“摄影散文”。本文的中的摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车,车中是几位神态各异的旅客,其中给人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

二、作者简介。

曹文轩:1954年生于江苏盐城农村,并在农村生活了20多年。1974年入北京大学中文系读书,1979年毕业后留校任教。现任北京大学教授、现当代文学博士生导师,中国作家协会全国委员会委员、儿童文学委员会委员。1972年开始发表作品。他的主要著作是:

长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》先后获宋庆龄儿童文学奖、中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。另有长篇小说《红瓦》、《草房子》等。

短篇小说集《哑牛》《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《云雾中的古堡》等。短篇儿童小说《再见了,我的小星星》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。短篇小说《蓝花》获首届冰心儿童图书奖新作奖。

学术性专著《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

三、词语识记。

袭击憔悴温馨颠簸惶惑惦念崔颢迁徙焦躁骄躁按捺不住索然无味。

四、名言警句。

未老莫还乡,还乡须断肠。――韦庄。

近乡情更怯,不敢问来人。――宋之问。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。――《古诗十九首》。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。――崔颢。

家在梦中何日到,春来江上几人还?――卢纶。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。――李益。

五、文眼、联想、想像。

文眼:是散文揭示文章主旨的一种手段,它制约、统率着文章的各个组成部分.它是作者进行艺术构思的焦点,又是把思想和艺术辨证统一起来的凝聚点。

联想:是由这个人,想到其它相关的人(由亲人想到人民子弟兵);由这件事,想到其它相关的事(由栽树想到育人);由这个物,想到其它的物(由长城想到长龙)等。

想像:是在自己积累的材料的基础上,构思组织成新的事件、情景或人物(经常观察草原的人,能写出一篇《美丽的草原》等)。想像还能对于不在眼前的事物,想出具体的形象来(如卖火柴的小女孩在寒冷的大街上走,能想出火炉、圣诞树的形象和奶奶把自己抱在怀里的情景等)。

六、文本研读。

1、本文的文眼是什么?

明确:“人有克制不住的离家的欲望。”(特点立意上反弹琵琶)。

2、人为什么会离家(3-7节)?

明确:

(1)、人有着离家与远行的习性。

(2)、外面世界的诱惑。

(3)、出自无奈(“家容不得他”或“他容不得家”)。

(4)、理想的召唤与诱惑,点出了“前方”。

3、如何理解“人生实质上是一场苦旅”?

明确:人,无论你的生活境遇如何,从本质上来讲都是“总想达到目的地却总不能到达目的地”,想实现理想而不能实现自己所有的,因此,“人生实质上是一场苦旅”。

4、人类精神状况中的三重悲剧是什么(11节)?

(1)、人在“走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。

(2)、“人无法还家。”

(3)、“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。”

5、本文的思路是什么?

一、(1)从摄影画面起笔,展开联想,引出下文。

二、(2-7)对人类的离家行为进行叙述和分析。

三、(8-11)重在分析人类悲剧性的精神状况及对人生的思考。

四、(12)呼应开头,引导读者进一步思索。

6、第1节和第12节的关系如何?

明确:

首尾呼应,从浅层次的生活经历入手,上升到深层次的人生哲理的发问。

第一节由摄影作品入手,猜测画面上人物的目的,说明“归家”和“远行”都是“在路上”,都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运,扣住文章的写作缘由。

7、理解文章虚实结合的写法。

文章虚实结合,从现实中的'家、路出发,扣住心灵远游、寻找精神家园来写,表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。

8、理解文中关键词语的语境义。

第9段中“无家可归”的“家”指心灵家园,“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路,“前方”指未经历的人生。

第1段和第11段中的“在路上”和“流浪”并不是实指,而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。

第11段中“家”“家园”“家乡”,并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”,而是指人精神的归宿,精神的栖身之所。

9、文章主题的探讨。

作者从摄影作品引出联想,由离家想到人类的精神境遇,充满了悲悯之情和深刻的人文关怀,本文表面上虽然写离家,实际上仍着眼于归家,仍然是对家的追寻。家园之思的人文内涵在作者这儿得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是一种近似宗教上的皈依感。

10、写作技巧:

1、立意上反弹琵琶。

2、首尾呼应。

3、虚实结合。

4、运用联想、想像等。

5、语言精美、经典。

七、课后作业。

完成自主学习与评价。

《前方》教案,前方教学设计

教学目标:

1.了解家园之思的文化内涵,以及它对人精神世界的滋养。

2.进行文本研习,培养独立阅读、独立思考的能力,表达自己的感受。

教学重难点:

1.立意上的反弹琵琶,虚实结合的写法。

2.筛选信息,把握主旨。

课时安排:

1.课时。

教学过程:

一、导入。

前方是一个诗意的名词,它有梦幻般的色彩召唤我们,它有绚丽多姿的世界等候我们;它引领我们离开家园,奋然前行,它鼓舞我们实践人生,寻找精神的家园。这节课我们一起研讨曹文轩先生以《前方》为题而写的摄影散文,探讨我们所有人都要面对的人生。

二、作者介绍(看资料《柳易评曹文轩:当雨水被赋予了意义》)。

三、课文研讨。

探讨1:为什么“人有克制不住的离家的欲望”?

参考:(1)文化积淀。潜意识中的迁徙欲望。(迁徙的习性)(第3、4段)。

(2)前方的召唤。(“前方”在文中更多的不是空间上的概念,而是理想,是理想的召唤。)(第7段)。

(3)丰富多彩的世界的吸引(第5段)(看资料《人类的不满足》)。

(4)被迫的无奈(第6段)。

参考:远行时的“惶惑”与“茫然”,“旅途的不安、无奈与焦躁”,

探讨3:如何理解作者所提出的“人的悲剧性实质”。

参考:作者显然是把“走向前方”、“到处流浪”与“家”对立起来,所以远行了就“无法还家”“即便还了家,依然还在无家的感觉之中。”

探讨4:看《今生今世的证据》,思考:我们有可能挣脱作者所说的不可避免的悲剧吗?

参考:有可能。只要我们找到今生今世的证据。

不可能。因为我们找不到真正的家。

三、拓展。

1.讨论:人生是一场苦旅。

我们在自己的人生旅途上奋斗,寻找着自己的理想与人生价值,寻找更新更多的价值生命就成了生命活动的目标,也就成了人在一生中永不停息的活动。生命的过程就是一次次地历险,人生的至美风光就在险峻的巅峰;对于生命终级目标的苦苦思索与追求,注定了我们永远在路上。

2.讨论:如何面对这趟不可避免的苦旅?

参考:找一个心灵的栖息之处(家)。“许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉”。(第9段)我们若有心灵的栖息之处,无论远行到何处,仍然有家的感觉。这个心灵的栖息之处可以是信仰,可以是爱….,是任何让我们永远觉得生活有意义的东西。

《前方》教案

他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:他们正在路上。归家,说明他们在此之前,曾有离家之举。而远行,则是离家而去。 (a、作者在这一段得出什么结论?这一段与下文是什么关系?)。

段解:

教学资源集散地。"type="#_x0000_t13"以上为第一部分,由摄影作品入手,猜测画面上人物的目的,说明“归家”和“远行”都是在“路上”,都与“离家”有关。

归家 ﹢ 远行    在路上。

人有克制不住的离家的欲望。 (b这一句在文中的作用是什么?)。

层解:以上是第二部分的第一层,写出人离家的第一个原因;习性使然。

外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛,充满危险,然而又丰富多彩,富有刺激性。外面的世界能够开阔视野,能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此,人的内心总在呐喊:走啊走! (g”呐喊”一词有何含意?)。

层解:以上是第二部分的第二层,人们离家的第二个原因:外面世界的诱惑。这种诱惑是“获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”。

层解:以上是第二部分的第三层,人们离家的第三个原因:

出于无奈。这种无奈分为两种情况:“家容不得他”“他容不得家”。

因此,这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方,就有了船,有了马车,有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。 (e作者为什么又提到了“眼前这辆破旧而简陋的汽车”?)。

层解:以上是第二部分的第四层,讲述了离家的第四个原因:理想的召唤。

段解:

教学资源集散地。"type="#_x0000_t87"这是第二部分,证明人有克制不住的离家的欲望。此部分围绕“前方”紧扣题目,着眼于人的精神状况。文章思路又回到摄影作品上,从而完成了从联想到收束的思维过程,构思巧妙。

习性使然。

外面诱惑。

离家远行的原因。

出于无奈。

理想召唤。

行走之路。

精神之路。

皮肉之苦。

人生苦旅。

精神惶惑。

人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。(a这句点出了悲剧的实质,那么它在全段中的作用?)就如同一首歌唱到的那样:回家的心思,总在心头。中国古代诗歌,有许多篇幅是交给思乡之情的:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯,不敢问来人。”(宋之间)“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)“家在梦中何日到,春来江上几人还严(卢纶)“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡,还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免在于:人无法还家;更在于:即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。(b这里大量运用了古典诗歌,目的是什么?)那位崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。 (c这里用了什么样的写作手法?)。

前方的召唤   行在路上   人生之路           精神。

(离家)    (思家)  (寻求心灵归宿)     苦旅。

段解:

以上为第三部分发,转入对“人生”的思考,揭示人生的实质是一场苦旅。

这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢? (d反问句有何作用?“家”有什么含义?)。

段解:此段为第四部分,再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运。

a由摄影作品引出对作品人物趋向的分析,得出了结论远行,则是离家而去“。为下文引出文眼句“人有克制不住的离家的欲望”作铺垫。

b这一句点出文眼,语言简洁、独立成段,十分醒目,引起读者注意。观点反弹琵琶令人耳目一新。

c“家的意识”指人类心理上、精神上的安慰,和“家的形式”指人类需要的实实在在的遮风挡雨的地方。d这一句是本段的中心句,此句总领全段。e冒号起提示作用,下文是宏大场面的具体内容。f这是在用动物大迁徒和人类迁徙进行类比。目的是说明动物和人迁徙的“习性与欲望依然没有寂灭”,“人还得离家,甚至是远行”由物及人,人物一理。g呐喊总在内心,说明人的本能无法改变。h连用三个“一路上”,概括了离家的辛苦,与后文“苦旅”遥相呼应。a眼中的“前方”是空间的前方概念,而心中的“前方”是理想的召唤,在这里用了双关的修辞。b“雾中之月”“水中之屑”这两个喻体,形象地写出了“前方的不确定性”。c连续三个“使”,运用了比喻、排比,写出了前方情景的不确定性以及对人的巨大诱惑,形象生动。d“钟声”和“鼓乐”说明前方富有鼓动性和召唤性。  e这正是作者放得开,收得拢,由摄影引出,又回到摄影上来,转换自然,构思巧妙。这种写作方法值得学习。f此处的“路”一语双关,即是实指具体的行走之路,也虚指人生精神之路。g此段紧承上段,由“路”入手:着眼于“路”与“家”和“前方”的关系,由日常生活的场景转入对人生、命运与内心世界的思考。  h这一句使文章从人的流浪转入对人生之旅的探索,这句也是本段的中心句、观点。i引用钱钟书和丰子恺先生的作品中类似的场景是为一证明地,作者观点的普遍意义,也点出了苦旅之苦在于精神之苦,即:“不安、无奈与焦躁不宁、索然无味。”j这里运用了反问句式,说明境遇舒适的人心情不一定比上述“苦旅”中的人好,证明精神上“苦旅”的普遍意义。k这种人称的变化使家园之思的内涵在这里得到新的开掘:人人都在精神追求的路上。a这一句是本段的中心句,统领全段,论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾之中。b本段引用崔颢、宋之问、卢纶、李益、韦庄和《古诗十九首》中的写家园之思的诗歌,来论述人处于追求与惦念家乡的矛盾之中。这种思想上的进退两难是由来已久的。c用了形象化的描写来写崔颢的内心苍凉,实则是所有漂泊旅人的普遍感受。 d这里反问车上的人们,是从深层次的人生哲理层面发问,这样的结尾,意蕴浓厚,雅俗共赏。又扣住这篇文章的写作缘由,首尾呼应,结构严谨。

《前方》教案3

教学目标:

1、熟悉掌握部首查字法,并学以致用。

2、写好铅笔字。

3、熟记4条成语。

4、训练口头表达能力。

教学重点:

教学难点:

教具准备:教学挂图或投影片,生字卡,小黑板。

教法、学法:

教学时间:2课时。

第一课时。

一、课时目标:

1、悉掌握部首查字法,并学以致用。

2、写好铅笔字。

3、熟记4条成语。

二、教具准备:

挂图,字典。

三、教学过程:

教学过程自我加减。

一、教学第一题。

1、审题。

2、指导。

a、复习部首查字法。

b、自渎课本上的街头牌匾,不认识的字查字典,并在书上标好读音。

c、指名读,齐读。

d、依次说说这些单位是干什么的。

e、交流学生在课前记录的在街头看到的牌匾或报纸上、书上看到的生字。

f、依次认读。

二、教学第二题。

1、审题。

2、指导。

a、出示生字卡,认读。

b、师范写,教学写字技巧。(左右结构的字,左边部首应写得小些、窄些,且头部要与右边基本齐平。“峰”山字旁略窄,右半部分的横撇与捺要写舒展些,下边“丰”的一横起笔在横中线上;“坡”的提土旁写得瘦长些,右边“皮”的第二笔撇要写得舒展,第三笔,竖与提土旁的竖齐平;“吓”的口字旁写在左半格,右边的“下”的一横要与口字旁的头部齐平)。

c、学生描红、临写,师巡视。

三、教学第三题。

1、审题。

2、指导。

a、认读4条成语。

b、看图理解4条成语的意思。

熟记4条成语。

第二课时。

一、课时目标:训练学生劝止不正确行为的口语交际能力。

二、教具准备:幻灯。

三、教学过程:

教学过程自我加减。

一、教学第四题。

1、审题、指名读。

2、指导。

a、讨论交流劝阻的方法(态度要热心,要把不正确的行为危害说清楚,对别人正确的批评意见要乐于接受,对别人及时的提醒和帮助要表示感谢)。

b、请同学们自己选择一幅图,找你的伙伴,轮流练习表演劝阻。

c、指名上台表演,师生评议。

我的教学反思:

语文教案

1、引导学生将板块学习中积累的读写知识运用到自己的习作中。

2、能够较完整地将愿望表达清楚,表达己的真情实感。

教学重点引导学生围绕主题选材,内容要与现实生活或真实想法紧密相关。

教学难点故事要完整,表达出真情实感。

教学准备生字卡片。

教学过程自主设计。

在这一板块的三课文中,作者都表达了怎样的愿望?分别是怎样表达的?

你曾实现了哪些愿望?

是怎样实现的?

你现在正努力实现什么愿望?

都怎么做的?

你还有哪些愿望尚未实现?

打算怎么做说一说。

内容是否完整?是否表达出了自己的真情实感?是否感动了你?

相互,既要肯定同学哪些地方符合习作要求,又要提出修改建议,态度要真诚。

将自己的愿望写下来。

指导学生修改习作草稿。

自己先修改字词句,做到文通字顺,再对照要求检查一下是否把自己的愿望表达清楚,是否表达出真情实感。然后师生共同参与修改。

语文教案

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解课文内容,体会生活中只有将心比心,才会使人与人之间多一些宽容和理解。

一、揭示课题。

二、初读课文,感知内容。

1.各自轻声读课文,遇到生字可以查查字典。

2.前后四个同学按段轮流读课文,互相纠正读不好的句子。

3.课文写了哪两件将心比心的事?

三、细读课文,探究情感。

1.自学第一节,想想哪些地方让你感动?在自学基础上小组互相交流,并有感情地朗读课文。

2.自由读课文第二节,想想哪些地方让你特别感动?在书上做些批注。

4.有感情地朗读第二节。

5.学习第三节:你能结合生活实际,谈谈对这一节的理解吗?

6.有感情地朗读课文。

7.课堂练习:写一段话,以生活中的一个事例来说明“将心比心”。

宋体'c.小结:正是因为父亲做糖葫芦认真仔细,所以他的糖葫芦才能经久不衰。

2.第二处的万年牢指什么?

“公平买卖走正道,顾客点头说声好,回头再来这是宝,做生意讲实在是万年牢。”

a.什么叫正道?(凭着良心做买卖)。

b.父亲是怎么走正道的?(抓住“不满意、看不下去、不听、嫌、辞去工作”体会父亲生意认真实在)。

3.第三处的万年牢又指的是什么呢?

“父亲教导我做万年牢,就是要做可靠的人,实实在在的人。无论做什么事都要讲究认真,讲究实在。”体会父亲教导我做人要做可靠实在的人。

4.这三处的万年牢之间有什么联系?

启发学生懂得:产品质量好才赢得顾客,做事讲认真、讲实在才能得到别人的信任和尊重。

四、深入体验。

你是怎么理解父亲的做人的道理的?结合具体的生活事例来说明。

五、交流“做事认真,讲诚信”的故事。

语文教案

1、知识目标:

在学会本课生字,理解词语的基础上按照“总-分-总”的思路给课文分段,学会抓住景物特点具体描写的写作方法。

2、能力目标:

培养学生概括能力与总结能力。

3、情感目标:

培养学生热爱大自然的思想感情。

读懂课文内容,感受西双版纳的奇异景观。

学习课文抓住景物特点,按“总-分-总”的思路进行描写的表达方法。

一、导入新课(5分)。

语文课上,老师曾带着同学们游览了四川的九寨沟、广西的桂林山水,今天老师还想带着同学们去旅游,去之前请同学们先看一段影片,影片中景色给你留下了哪些深刻的印象,你知道这是哪里吗?请同学们说说看。(学生说出自己看到的景色)。

今天老师和同学们一同走进西双版纳,去看看那里的密林奇观。

二、探究新知(30分)。

1、课前老师请同学们预习并搜集有关西双版纳的资料,现在请你把自己搜集到的资料跟同学们交流一下。

2、初读课文。

3、教学第二部分(直入重点段)。

(1)在众多的奇观中,你们最喜欢看哪一处奇观呢?请同学们快找一找文中的哪个自然段写了独木成林这处奇观。

(2)快读一读这个自然段,找一找这一段有几句话,哪句是中心句?

(3)(出示独木成林的图片)这就是独木成林,这样奇异的景观怎样形成的呢?

(4)出示独木成林的景观。请同学们快到书中去寻找答案。

(5)看看专家是怎样解释的。(看录像)。

(6)看到这样奇异的景观你当时的心情如何?请你用这样的感情来读一读这一段。

(7)指导朗读,师生评价。

(8)小结:在你的朗读声中我和同学们共同感受到了西双版纳密林中的奇异景观,请同学们回忆一下,在学习这个自然段中我们都用了哪些学习方法?请同学们用这样的学习方法小组合作学习树上植物园这处奇观,学完后小组汇报你们的学习成果。(出示图片:树上植物园)。

(9)密林中还有哪些奇异的景观呢?

(出示图片)同学们请看,这就是神奇的树和天然水壶,请同学们快找一找这两处奇观在哪个自然段。

(10)用同样的学习方法自学这两处奇观,学完后汇报你的学习成果。

4、总结写作方法。

通过学习你们发现2——5自然段在写作方法上有什么共同点吗?(总—分—总)。

5、教学第一部分。

5、课后延伸。

(3)导游领入。(边导游,边播放密林奇观)。

(4)看到这么神奇的景观你想对人们说些什么呢?

三、总结(5分)。

这节课老师和同学们一同走进了西双版纳,看到了那里神奇的景观,而且我们还学到了先概括后具体的写作方法,下课后请同学们用这样的方法描写一处你喜欢的景物。

板书设计:

西双版纳密林奇观。

独木成林。

西双版纳树上植物园美丽神奇。

密林奇观神奇的树木令人向往。

天然水壶。

语文教案

学生演讲杨丽娟的故事。

(学生讨论对此事的看法:大部分学生都认为杨丽娟父女的做法是不可取的,认为杨父是一位不负责任的父亲,他对女儿的爱不是真正的父爱。)

那么什么是真正的父爱呢?

朱自清的《背影》,使我们从父亲困顿前行的背影中,体会到父亲的那份深沉厚实的爱;而刘鸿伏的《父亲》,又为我们刻画了父亲的那份苦涩而温馨的爱。

今天我们来一同学习刘鸿伏的《父亲》

1、 理清思路

通过预习,我们可以知道作者主要写了三个生活片段,分别是:

接通知书的中午;送行途中;父子分别

2、 文中的父亲是个怎样的形象呢?请大家画出描写父亲的语句。父亲的哪些地方让你感动呢?把你的感动写下来。

a、 父亲常常在喝醉了酒的时候,喜欢拿了我的文章夸耀于那些乡邻朋友……

父亲以儿子为荣

b、 第二自然段

全体朗读。

作用:用了五个排比句,写了父亲几幅劳动生活的画面,营造了一种凄美的气氛。赞美了父亲的勤劳、坚强、容易满足和质朴,同时,大家可以想象一下,赤着脚在大雪里跋涉,在猫头鹰的啼叫里荷薪而归,披蓑戴笠地在风雨中劳作,仅仅表现他的勤劳吗?这里面有着穷苦和艰辛啊!

c、 父亲说过:人是土物,离不开泥土的。

明确:爱这片土地,他生于斯,长于斯,劳动于斯,乃至长眠于斯。土地赋予了他坚韧和深沉自信的性格。

这让我不禁联想到臧克家的那首诗《三代》:

爷爷

在土里埋葬

爸爸

在土里流汗

孩子

在土里洗澡

“土性”已经融入进了劳动人民的心中,成了根深蒂固的性格特点。

d、父亲头上裹着青头巾,腰间围着黑包袱,一身只有走亲戚才穿的灰布衣。

明确:重视这趟远行,郑重其事,然而我们还是从他的身上看到了寒酸。山里人的好的打扮在城市人严重有的只是好奇与惊讶,感动与怜悯。

e、 在那一刻,我分明看见父亲的两鬓已钻出丝丝白发,而他曾经扛过竹木、扛过岩石也挑过生活重荷的挺直的背,此时已显得佝偻了。望着青头巾、黑包袱、灰布衣的父亲的背影,我的心一阵战栗。

明确:作者对父亲的衰老感到难过和心疼,同时心中感受到一种重担。

此处可以与朱自清的《背影》中的片断相比较,让学生找异同。

3、 那么如此伟大无私的父爱,作者感受到了吗?作者的感悟是不是也引发了你的共鸣呢?请找出有关作者感悟的语句,各抒己见。

b、 我的父亲的背影,我永远像山一样坚强挺立的父亲,是我生命的路碑。

c、 为父亲,为自己,也为那养育过我的故土,我把所有翻开的日历都当作奋进的风帆。

父亲的生活经历、故乡的点点滴滴、父亲对我的爱都是翻开的日历,都是我奋进的动力,我将凭借这些动力珍惜每一分钟来提升自己。

请以“感谢父亲”为开头表达你对父亲的感谢,每个人说一句,准备一分钟。

也可以仿写第二段

也可以让学生讲述一下他和父亲的故事

看来我们每一个人都拥有一份伟大的父爱!铭记父爱,我们今天的学习会更有动力,我们人生的篇章会写得更加清楚和完美。

让我们在这首崔京浩的《父亲》中结束今天的课程,祝天下的父母健康平安!

语文教案

青蛙和蛇成为了朋友,你相信吗?在鄂教版三年级上册《青蛙和蛇》这篇童话中,小青蛙和小蛇在一次偶遇中成为了“朋友”,天真可爱地建立起真诚的友谊,度过了美好而难忘的一天。然而,这样的友谊会长久吗?这篇知识性很强的童话,可以把孩子们带入奥妙无穷的自然界,让学生们在为青蛙和蛇不能成为朋友而遗憾的同时,也清醒地认识到,即使青蛙和蛇能建立短暂的友谊,这种友谊也是不会长久的。因为自然界中青蛙和蛇是一对天敌,蛇吃青蛙是其本性。整篇童话语言流畅、生动有趣,对人物的动作、神态描写细致,对话贴近儿童生活,在引导学生分角色朗读时,可进行角色体验,唤起学生的共鸣,探索人物的内心活动。

1、学会10个生字,认识7个字。、联系上下文理解“以防万一、彼此羡慕、脸色苍白、习俗”等词语。

2、正确、流利、有感情地分角色朗读课文。在分角色演读中进行角色体验,了解人物的内心活动。

3、在讨论中理解,青蛙和蛇是不可能成为真正的朋友的。认识到,青蛙和蛇是一对天敌。这是自然界的法则。

1、分角色朗读课文,在角色体验中感受人物的内心活动。

2、认识到,青蛙和蛇是不可能成为真正的朋友的。青蛙和蛇是一对天敌。这是自然界的法则。

第一课时。

学习内容:

1初读课文,学习生字,整体感知课文。

2学习1——3自然段,了解小青蛙和小蛇是怎样成为朋友的,他们又是怎样在一起玩耍的。

一、谈话导入。

1板书课题:青蛙和蛇。

说说你对青蛙和蛇的了解,这样的两个动物在一起会发生什么古诗呢?

2今天我们就来学习这篇文章。

二、读顺课文,了解文章的大体内容。

1汇报自学预习的情况。

认读生词:

恰好臭美彼此羡慕习俗保佑小蛇准备苍老教会拥有。

使劲接近背后骨头断裂。

2指名读课文,了解文章大体内容。

a读课文,疏通语句。

b思考文章写了一个什么故事?

c读了文章之后,你有哪些困惑?

3识记生字。完成小字作业。

第二课时。

一、媒体再现,引疑导入。

1、播放cai课件,再现小青蛙和小蛇在一起快乐玩耍的情景。

师:小青蛙和小蛇在路上相遇,成为了朋友,看,他们玩得多高兴啊!

2、他们会永远成为朋友吗?(在板书“成为朋友”后打上“?”)。

我们一起去听听他们的妈妈是怎么说的吧!

二、图文结合,分角色演读,体验感悟。

1、cai出示文中第二幅插图,看看图中有谁?他们在说什么?自读第四自然段,学生一边读,一边勾画出相关句子。

2、在小组里交流自己勾画的句子。

3、谁来扮演青蛙妈妈来给我们表演?

4、评评演得怎么样?

在评议中体会“浑身颤抖、脸色苍白”的含义。

5、你觉得青蛙妈妈是一位怎样的妈妈?

在讨论中体会青蛙妈妈的担心,体会青蛙妈妈对小青蛙的爱。

6、互相学着演一演,比一比谁最关心自己孩子的妈妈?

7、看来,青蛙妈妈是坚决不同意小青蛙和小蛇交朋友的。她的理由是什么?指名学生回答。明确:青蛙妈妈说蛇是坏人,应该远离他们。

8、看图朗读第四自然段。

过渡:小蛇的妈妈又会怎样对小蛇说呢?

9、默读第五自然段,用不同的符号划出蛇妈妈和小蛇说的话。

10、小组合作分角色读一读,比比谁读得好?

11、看图中(cai出示插图)蛇妈妈的样子真可怕,你能从文中找出表示蛇妈妈表情的词语吗?指名学生找到词语“张大嘴巴、露出毒牙”你会做这种表情吗?指名学生演蛇妈妈的表情“张大嘴巴、露出毒牙”

12、带着这个表情读读蛇妈妈的话,说说你知道了什么?

(吃青蛙是我们蛇家族的习俗。)。

cai出示句子:难道你不知道,吃青蛙是我们家族的习俗吗?

你能用不同的话来说这个意思吗?

在句子变换中体会“习俗”的含义。

13、读一读,想一想,说说蛇妈妈是怎么想的,小蛇又是怎么想的?

指名学生说一说。抓住表情的变化体会蛇的本性。

14、分角色读一读,演一演。

过渡:青蛙妈妈和蛇妈妈都不同意小青蛙和小蛇做朋友。这可怎么办呢?

三、引发思考,思辩明理。

1、cai出示文中第四幅插图,师简述六、七自然段内容。

小青蛙和小蛇能成为真正的朋友吗?

2、指名读六、七自然段。

指名说说,小青蛙会来和小蛇玩吗?为什么?

3、青蛙妈妈的担心是很有道理的呀!请看一看——。

cai播放自然界中蛇吃青蛙的录像。使同学们对自然法则有直观的感受。

4、讨论:小青蛙和小蛇有什么愿望?这个愿望能实现吗?

学生结合看到的,进行讨论,思辩,明确:虽然小青蛙和小蛇想成为朋友,但是,这是不可能的。

师:是啊,他们永远也不可能成为真正的朋友的!板书:(不能)。

四、拓展表演,课堂延伸。

1、请你来扮演小青蛙(带上头饰),对着大屏幕上的小蛇说说,你们不能在一起的原因。

2、自然界中还有哪些动物不能成为朋友呢?

同学们交流自己查找的天敌资料,cai相机播放。

师:自然界中不能成为朋友的不仅仅是小青蛙和小蛇,还有好多动物呢!这是自然界的法则。(红字板书:自然法则)同学们,还有很多自然界的法则等着你们去探索呢!

语文教案

1、读读背背唐诗,了解中国传统文化。

2、阅读短文,理解文章内容。

3、联系生活实际进行口语交际。

4、把搜集到的材料进行删减后,抓住重点,写家乡的变化。

1、阅读,理解文章内容。

2、提高学生处理信息的能力。

提高学生处理信息的能力。

三课时

整理收集到的信息。

教学目标 :

1、读读背背唐诗,了解中国传统文化。

2、阅读短文,理解内容,从故事中受到启发。

教学重点:

阅读短文,理解内容,从文章中受到启发。

教学难点 :

阅读短文,从文章中受到启发。

教学过程 :

一、 读一读、背一背古诗《终南望余雪》。

二、朗读《雾凇》,理解内容。

请同学们用自己喜欢的学习方式自学:

(个人读、双人读、小组读、互相讨论等学习方式;教师巡视课堂,或询问、或指导、或鼓励。)

1、学生围绕问题自学短文,试着解决问题。

2、讨论交流:

(1)说说作者是从那几方面描写雾凇的?

(2)你从中受到什么启发?

三、结合自己生活的实际,谈谈自己的看法。

教学目标 :口语交际

教学重点:培养学生口语表达能力。

教学难点 :叙述有顺序、有重点 。

教学过程 :

一、创设口语交际的情境

二、要求:

1、注意礼貌用语,叙述有顺序、有重点。

2、语言简单、明白、生动。

三、小组汇报

说: 每组向全班汇报。

说说你印象最深的一两个方面。

听: 同学们认真听,不清楚的地方可以提问。

谈: 如何努力,将来建设可爱的家乡。

四、总结:

表扬积极参与的同学。

教学目标 :

运用搜集到的有关家乡变化的资料写作文。

教学重点:

抓住变化最大、印象最深的一两方面来写。

教学难点 :

按一定的顺序、有重点地叙述。

教学过程 :

一、 指名读题目要求,使学生初步了解作文内容。

二、读题目要求,思考本次作文对我们提出了 什么要求?

1、充分利用学积累运用七时搜集的有关资料。

2、在口语交际的基础上进行删减,按一定的顺序、有重点地叙述。

3、内容要具体,语句要通顺,不写错别字。

4、写完后读给别人听,再自己修改。

三、学生作文,教师巡视

四、个别面批,指导差生

五、学生交流作文,修改作文

学生交流作文,互相学习、批改。

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