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高中语文《赤壁赋》说课稿【】
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋文，其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”通过学习本文可以解读苏轼的儒道兼济思想，进而了解我们优秀的传统文化，了解苏轼。
2、三维教学目标及确定依据。
（1）了解骈散结合“以文为赋”的语言特点。
（2）鉴赏本文景情理的有机交融。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
3、教学重点、难点及确定依据：
教学重点：
（1）诵读感悟，吟咏品味。
（2）理解作者泛舟赤壁而触发的情思和所表现出来的旷达乐观的情怀。
依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。强调用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展及深化学生的精神领域，对学生的人文精神“固本厚根”。
教学难点：体悟主客问答中的哲理内涵。
依据：关于哲理性的东西对高一学生而言还有些难度，不易把握，因此，需老师徐徐善诱，点拨引导。
4、课程资源的开发及有机整合。
摒弃传统的“以本为本”、死磨应缠、机械训练的做法，给文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回归文本”的统一。语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，个性化学习。除此以外，结合课外资源，师生共同搜集资料，对苏轼的生平、思想有一定的了解和把握。
1．学情分析。
学生在初中阶段已经学过苏轼的一些诗文，如《水调歌头。明月几时有》等，主要停留在阅读背诵和低层次的鉴赏阶段，理解流于肤浅，缺乏深度。但从总体上，学生对苏轼的作品还是具有浓厚的兴趣。高中生思维活跃，理解能力和独特感悟能力大大加强，因此，完全可以用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展及深化学生的精神领域，使学生能感悟苏轼在困境中所表现出来的旷达乐观的情怀并受到启迪。
2．心理调节的方法分析。
文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可。另外，光靠学生“自悟”也比较费时间，应重在引导、点拨学生去领悟、欣赏、评价。
3．知识建构的方法指导。
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，课堂上以老师点拨的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。（老师推荐余秋雨的《苏东坡突围》一文，作为补充材料，帮助学生认识苏轼。）。
2、教学课时：两课时。
一．简要复习上节课的内容，老师声情并茂示范性地背诵全文，然后学生齐读或齐背。再次培养文言语感，把握““以文为赋”的特点。
二．引导学生了解诗人儒道兼济的思想。
问题设计：
1．儒家思想的核心是什么？文中那些语句是苏轼儒家思想的体现？
结合学生的认识，然后明确：
儒家思想的核心是“修身、齐家、治国、平天下”，是“达则兼济天下，穷则独善其身”，崇尚出世。
结合我们对苏轼的了解，纵观苏轼一生，虽被一贬再贬，不断迁徙流离，可始终没有放弃从政为民、服务朝廷、有用于世的执着。其积极用世的思想显而易见。然后引导学生从文中筛选相关的语句，尽管作者被贬于蛮荒之地，但苏轼依然心系国家，眷顾朝廷，如第二段中“桂棹兮兰桨，望美人兮天一方”。第三段写曹操，言辞中洋溢着对曹孟德的羡慕和敬仰，但叹人生须臾，功业无成，正是渴望建功立业的反证。是作者不甘心、不服输。（引导学生在文中找到相关的句子）。
小结：正是这种积极入世的思想，最终使苏轼成就了不朽功业，美名流传。
2．道家思想的核心是什么？文中那些语句是苏轼道家思想的体现？
结合学生的认识，讨论然后明确：
与儒家的核心思想相对，道家思想的核心世崇尚出世，打开心灵枷锁，顺应自然，坦然面对生活中的矛盾。
分析：《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，虽然苏轼忘情于赤壁的“水月”美景，但内心毕竟还是痛苦无比的。所以赋中有“其声呜呜然……”等语句，而文治武功盖世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙无穷、人生短促的感慨，滤净苏轼心灵上的功利观念，不为外物所累。水逝去而常流，月盈亏而永生，从而表现出来的旷达乐观的情怀。苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。呈现一种浑化无际、物我两忘的风格。
3．儒家思想和道家思想是在苏轼身上是如何和谐统一的？
苏轼吸取了每一种传统文化的精髓，使自己既入世又出世，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脱世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐，在无数的宦海风波和人生挫辱中锻炼了旷达乐观的胸怀。
三．课堂小结：
文章畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。我们应该汲取苏轼的人生智慧，以入世的态度做事，以出世的态度做人，既积极进取，又淡薄名利。
四．布置作业：
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
高中语文赤壁赋说课稿【精选】
《赤壁赋》是高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的第二篇课文，它上是《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这三篇虽都是古代山水游记内散文，但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则溢满于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范。学习本文，在准确把握文言现象、疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境、感悟情感、探讨理趣，这也是本单元学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》的教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
教学目标。
知识与能力：
1、揣摩文中意蕴深刻的句子。
2、体会景、情、理交融的特点。
过程与方法：
1、带着感情诵读文章，体会本文用语巧妙，极富哲理的语言特点。
2、通过讨论，理解文中对人生意义的议论，揣摩作者旷达乐观的情怀。
3、提高鉴赏文章的感悟能力和审美能力。
情感态度与价值观：
体会作者遇到挫折后体现出来的超脱的人生态度和乐观情怀。
教学重点、难点。
1．体会苏轼宇宙观和人生观。
2．学习本文融情于景，融情于事的特点。
学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，大部分学生已经能够阅读一定量的浅易文言文，课前我已经让学生做了充分的预习和初读，结合注释和课外资料已经能够粗知大意，但还需要在感性的基础上作一些理性的分析和感悟。
1、重视诵读感悟。
[说明]本文是古代散文史上的名篇，感情浓厚、意味隽永、文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，要提示学生诵读宜慢不宜快，要认真体会景物描写所蕴含的感情和哲理，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的情怀。要求学生带着感情来读，以朗读来贯穿整个教学过程，培养学生良好的语感。
2、采用师生互动、生生互动、学生与文本互动的做法。
[说明]在新课标理念中，课堂是个有机融合体。真正富有生机和活力的课型，课堂结构是复合型的。除了教学步骤等显性模式外，还应该考虑到教学进行中的各种因素的互动协同。通过课堂内的互动合作来形成一条完整的脉络，在有限的教学时间内确保教学的深度和实效，所以我选择师生共同研讨的教学方式，从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。
（一）、导入：影视导入《三国演义》片头曲。
（二）、苏轼访谈录。
1、走进苏轼。
复习旧知：请学生简介苏轼生平事迹。
2、与苏轼面对面。
（1）.苏轼是在什么时间，地点，情境下与我们面对面？当时苏轼的心情如何？
（2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎样的？（多媒体出示美景）。
（三）、挖掘苏轼的内心世界。
解读苏轼的内心世界，主要围绕两个问题展开。
1.客为何而悲？
2.苏子是如何解劝他的？
主要采用问题探究法和辩论赛来开展教学。
主要问题：（1）．作者的好心情是怎样发生变化的？
第二段，由乐到悲，营造一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。（多媒体播放客的吟唱，将学生带入1000年前的赤壁之下，带进苏子悲凉的内心）。
乐：饮酒乐甚，扣舷而歌。
悲：客的箫声。如怨如慕，如泣如诉。
主要是客的感慨，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，为了突出像他是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”。客通过几番对比，表达了人生短促无常的感慨。
3、第四段，同样面对江月，?作者是如何阐发自己的观点的？
苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟，感情变为喜悦。以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。应该轻物质而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
4、开展辩论赛。把学生分成三组：正方：万事万物都是变化，反方：万事万物都是永恒的，裁判。
利用辩论赛，减少任务量，加大课堂的容量。这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼。
5、结尾段感情如何？
客心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑”“相与枕藉”。
6、如何认识文中的“主”与“客”?
（1）．结合背景分析，讨论理解。“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。进一步发问“本文的旨趣、作者想要表达的情怀”。这是深层次理解文章的关键。明确：阐述了自然界变与不变的哲理，苏轼思想中两种情绪的对抗表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。
（2）．进一步发问：“为什么采用这种形式？”引出赋的特点。理解本文“以文为赋”的体裁形式。写法上：“主客问答”“抑客伸主”。形式上：句式对衬整齐，声律和谐押韵。对第二点，通过指导，学生诵读体味。
7、鉴赏本文写景、抒情、议论的紧密结合。
（1）、全文创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
（2）、结合具体段落，找出写景、抒情、议论的句子和段落以及标志情、景、理三者转换的语句，品味感受。
8、请学生从《念奴娇赤壁怀古》中找出与课文中相应的信息点。（用多媒体出示《念奴娇赤壁怀古》）。让学生再次体会苏轼乐观、旷达的胸怀。
比较阅读，深入理解文本的内涵，培养学生比较分析的能力。师生互动，互相交流，通过理解探究走进作者的心灵。）。
（四）、评价苏轼。
你赞同苏轼这种面对不幸的态度吗？你怎样看待他的这种人生态度？
（五）、走出苏轼。
三．小结。
四。课后作业。
1、背诵全文。
2、补写作文第二段（附后）。
板书：苏轼访谈录。
“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想与现实之矛盾。
“二喜”：喜“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”；
喜：可以共享江上之清风与山间之明月。
景（乐—山水之乐）理（乐—达观之乐）。
附作业。
根据作文命题，结合你对苏东坡的了解，补写xxxx年重庆高考满分作文《独上高楼》第二段，注意文意贯通。
高中语文赤壁赋说课稿
散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”，因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时，感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟，在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。“创作就是倾诉，阅读就是倾听”，让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在《前赤壁赋》中所寄托的心声。
设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，吸引学生的审美注意，使之不由自主地进入课文情境。
2、基础落实（10分钟）。
结合上节预习学案，展示成果。教师作评。由于是文言，基础知识不可忽视。
3、自读课文，理清思路。学生用关键词概括，展示。（重点）（15分钟）。
月夜泛舟——呜咽箫声——客诉悲情——水月做比——醉卧舟中。
然后，在此基础上，继续读课文，揣摩词人情感变化。方法点拨：抓关键词，关键句。
如：第一段写景，感受“浩浩……”。二段关键词“乐甚”写出夜晚泛舟之乐。第三段“愀然”写出听萧之悲。
4、深入思考：作者如何将景、情、理紧密结合？（难点）（20分钟）。
小组合作讨论，代表发言。点拨：由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理。最后豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。周国平说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！”
再此基础，顺水推舟。设计问题：如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？依据：让学生更深刻理解全文，帮助学生树立积极乐观的人生态度。让学生结合生活实际，畅所欲言，此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依，节尽量避免消极、积极的无谓争论，教师作结。
高中语文说课稿：《赤壁赋》
问题设计：
结合学生的认识，然后明确：
结合学生的认识，讨论然后明确：
分析：《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，虽然苏轼忘情于赤壁的“水月”美景，但内心毕竟还是痛苦无比的。所以赋中有“其声呜呜然……”等语句，而文治武功盖世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙无穷、人生短促的感慨，滤净苏轼心灵上的功利观念，不为外物所累。水逝去而常流，月盈亏而永生，从而表现出来的旷达乐观的情怀。苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。呈现一种浑化无际、物我两忘的风格。
苏轼吸取了每一种传统文化的精髓，使自己既入世又出世，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脱世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐，在无数的宦海风波和人生挫辱中锻炼了旷达乐观的胸怀。
文章畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。我们应该汲取苏轼的人生智慧，以入世的态度做事，以出世的态度做人，既积极进取，又淡薄名利。
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
高中语文赤壁赋的说课稿
1.而。
(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(连词，表转折)。
(2)倚歌而和之(连词，表修饰)。
(3)正襟危坐，而问客曰(连词，表承接)。
(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词，表并列)。
(5)逝者如斯，而未尝往也(连词，表转折)。
(6)盈虚者如彼，而卒莫消长也(连词，表转折)。
(7)自其不变者而观之(连词，表修饰)。
2.之。
(1)月出于东山之上(助词，的)。
(2)凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志)。
(3)哀吾生之须臾(助词，的)。
(4)盖将自其变者而观之(代词，它)。
(5)苟非吾之所有(助词，主谓之间取消句子独立性)。
(6)耳得之而为声(代词，它)。
(7)取之无禁，用之不竭(代词，它们)。
(8)吾与子之所共食(助词，主谓之间取消句子独立性)。
3.于。
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词，在)。
(2)月出于东山之上(介词，从)。
(3)徘徊于斗牛之间(介词，在)。
(4)于是饮酒乐甚(介词，在)。
(5)此非孟德之困于周郎者乎(介词，被)。
(6)渔樵于江渚之上(介词，在)。
(7)寄蜉蝣于天地(介词，在)。
(8)托遗响于悲风(介词，在)。
4.乎。
(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)。
(2)飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)。
(3)郁乎苍苍(形容词词尾)。
(4)此非孟德之困于周郎者乎(语气词，表示疑问)。
(5)而又何羡乎(语气词，表示疑问)。
(6)相与枕藉乎舟中(介词，在)。
二、实词。
1.通假字。
(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)。
(2)山川相繆(通“缭”，环绕)。
(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)。
(4)举匏尊以相属(通“嘱”，劝人饮酒)。
2.古今异义。
(1)徘徊于斗牛之间。
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
今义：一种游戏方式。
(2)白露横江。
古义：白茫茫的水汽。
今义：二十四节气之一。
(3)凌万顷之茫然。
古义：旷远的样子。
今义：完全不知道的样子。
3.一词多义。
(1)东a顺流而东(动词，向东进军)b东望武昌(方位名词作状语，向东)。
(2)望a七月既望(名词，农历每月十五)b望美人兮天一方(动词，眺望，远看)。
(3)下a方其破荆州，下江陵(动词，攻占)b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)。
(4)如a纵一苇之所如(动词，往)b如怨如慕(副词，像)。
4.词类活用。
(1)西望夏口，东望武昌(名词用作状语，向西，向东)。
(2)下江陵(名词用作动词，攻占)。
(3)顺流而东也(名词用作动词，向东进军)。
(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞)。
(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣)。
(6)正襟危坐(形容词用作动词，整理)。
(7)月明星稀，乌鹊南飞(名词用作状语，向南)。
(8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴)。
(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为侣，以……为友)。
(10)渺沧海之一粟(形容词用作动词，渺小的像)。
(11)不知东方之既白(形容词用作动词，显出白色)。
苏子前《赤壁赋》依在下看来，说明了两点：一是对稀缺性资源，或竞争性资源，或有物权的资源，其一，不能去争，因为或力有不逮，争之枉然，或得罪于人，引祸上身;其二，不应去争，或得不偿失，或得而复失，或得之又如何?!二是公共资源，或非稀缺性、竞争性资源，或尚未明确物权的资源，应该多而且不灭(或曰永恒)，如山水与明月，你可以尽情地多看几眼，多呼吸几口，或者说只要你愿意，简直可以岔着搞，这是不会有什么非异的，也不会招致怨恨的。不过值得说明的是，山水如今已成稀缺性、竞争性和有物权的资源了，欣赏是要付费的，而且所费不低;但在宋时，大抵是free的，可以尽情享用。以此看来，我们现在生活水平的提高，并不完全是什么宣传的——全面提高啊。以上两点，很有些于世无争、与人方便，居高临下、超然物外的意思，很高、很雅、很潇洒!
苏子之《赤壁赋》，无论是从文学艺术上，还是从哲学思想上，那都冇得说，前人的分析与夸赞已汗牛充栋了，我也没必要狗尾续貂了，但现实生活里，是欣赏者众，笃行者无(而不是少)，即使是佛道，乃至作赋者本人，概莫能外。难道是作为最高级、最智慧动物的人，愚钝而不开化吗?非也。问题的关键恰恰是，除了最高级、最智慧限定语之外，人就一动物(这简直俗不可耐，但也是没办法的事)。是动物就要生存，而生存是要资源的，这些资源除了免费、开放性质的非稀缺性、竞争性资源之外，绝大部分都是要钱、甚至要命的稀缺性、竞争性资源啊!明月毕竟只可怡情，而不能饱肚矣。这决定了人往往是“被”型的，而非自我的。更何况，人人都有一个共同的愿望：活得好一点!佛不是还要争一柱香吗?所以，即使象苏子这样美轮美奂之赋，大概也无法智人于既昏、救民于水火啊!
赤壁赋中心思想：
通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。”
高中语文赤壁赋说课稿
1、了解“赋”的有关特点。
2、诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。
3、理解文中体现出的哲理。
1、学习本文情景交融、叙议结合的写作手法是本课教学的重点；
2、体会课文情、景、理交融的特点是本课教学难点；
两课时。
教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主讨论。
一、导入。
我们刚刚学完王羲之的《兰亭集序》，后人称他的这幅作品是“天下第一行书”，唐代著名书法家颜真卿的作品《祭侄文稿》被后人称为“天下第二行书”，我们今天要接触的这位文学大家苏东坡他一样是一位大书法家，他的《寒食帖》被后人称为“天下第三行书”。今天我们就要回溯到千年之前，回溯到黄州赤壁的那一个月夜，去走近这位宋代的大文豪。
二、“赋”的知识。
赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。他把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”，这个赋就是最早的“骚体赋”。真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如，汉代也是“赋”这一问题最兴盛的时期，这时的赋多用于歌功颂德，排比铺张因此被称为“大赋”，代表作品有司马相如的《子虚赋》《上林赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。由于这种歌功颂德的作品出现久了就失去了现实意义和艺术价值，因此就出现了抒情小赋如三国是曹植的《洛神赋》。发展到了魏晋南北朝时期又出现了骈赋、律赋，其特点是通篇基本对仗，并且讲究声律、江淹的《别赋》、向秀《思旧赋》就是其中的代表。赋发展到唐代，在韩愈、柳宗元古文运动的影响下。又出现了散文化的趋势，于是“文赋”出现了。
文赋不讲究骈偶、音律、句式参差，押运自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。今天我们要学习的《赤壁赋》就是一篇文赋。
三、作者了解。
在前面的课文学习中，我们明确了要了解文章的思想情感，应该结合作者的生命体验。
那么关于苏东坡的生平大家都知道哪些？
明确：苏轼生於宋仁宗景佑三年，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。他的家庭富有文学传统，祖父苏序好读书，善作诗。父亲苏洵是古文名家，曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有知识且深明大义，曾为幼年的苏轼讲述《后汉书·范滂传》，以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。当苏轼21岁出蜀进京时，他的学识修养已经相当成熟了。
苏轼学识渊博，思想通达，在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受，而且认为它们本来就是相通的。这种以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。
苏轼22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），入仕后奋厉有用世之志。他为人坦荡，讲究风节，有志于改革朝政且勇于进言。由于注重政策的实际效果，他在王安石厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法时又持不同意见，结果多次受到排斥打击。他在外任时勤于政事，尽力为地方上多做实事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官，灭蝗救灾，抗洪筑堤，政绩卓著。甚至在贬到惠州后，他还捐助修桥二座。只要环境允许，苏轼总是尽力有所作为。然而苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，未能充分施展他的政治才干。他44岁时遭遇“乌台诗案”（宋神宗元丰二年（1079）七月，苏轼在湖州任上以诗文讪谤新政的罪名被拘捕，押至汴京后关在御史狱中，至十二月底方结案出狱贬往黄州。因汉代的御史府树上多乌鸦，御史府又称“乌台”，故人们把苏轼的这场文字狱称为“乌台诗案”。）险遭不测。晚年更被一贬再贬，直到荒远的海南，食芋饮水，与黎族人民一起过著艰苦的生活。苏轼对苦难幷非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦这种执著于人生而又超然物外的生命范式蕴含著坚定、沉著、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。
苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”（《自题金山画像》）就其政治事业而言，这话当然是自嘲。但对文学家的苏轼来说，他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。虽说苏轼早就名震文坛，贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文，但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。散文如前、后《赤壁赋》，诗如《寒食雨二首》，词如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇都创作于此时。苏轼被贬至惠州、儋州时，已是饱经忧患的垂暮之人，但创作激情仍未衰退，而且在艺术上进入了精深华妙的新境界。贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。在宋代就有人认为贬至海南幷不是苏轼的不幸，逆境是时代对这位文学天才的玉成。
四、课文分析。
1、整体感知。
《赤壁赋》便创作于苏东坡被贬到黄州的这一段时间里。黄州就是现在的湖北黄冈，这个赤壁很显然也不是孙刘大败曹操的地方，叫赤壁的地方全国有很多，我们福州永泰也有一个。而文中的赤壁是黄州的一处名胜，只是苏轼触景生情，借题发挥了。
明确：第一段抒情，二、三段抒情，第四段明理，第五段也是抒情。
因为出游，因此在山水之间感叹到人的渺小，也因此发现在时间面前，人又是多么的无力，于是发出了天地间万物“变”与“不变”的感叹，这便是《赤壁赋》行文的脉络。
2、课文分析。
诵读第一段。
让学生按句疏通课文，老师重点点评。
提问：第一段中苏轼写了什么？
明确：月夜泛舟，饮酒赋诗，景美人喜，飘然欲仙。
提问：应该说赋的特点在这一段中最能够得以表现，大家能不能结合课文说明一下。
明确：对偶“诵明月之诗，歌窈窕之章”，押韵“an”
描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色。辉映。在这澄澈、幽芙的夜景中。主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良展美景之中，作者油然而生“遗世“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
诵读第二段。
让学生按句疏通课文，老师重点点评。
提问：第二段中苏轼写了什么？
明确：主人与客人触景生情，放歌吹箫，由乐转哀。
五、布置作业。
1、背诵全文。
一、回顾知识。
学生齐读《赤壁赋》。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。饮酒吟诗，欣赏朦胧而美丽的夜景，并由此抒发了心灵的快感：羽化而登仙。正当苏轼快乐的敲着船舷哼着歌的时候，犹可人吹箫应和，箫声的悲凉产生了巨大的感染力：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。是文章的气氛陡然从欢快转向悲凉。
二、课文分析。
诵读第三段。
在解读中穿插文言知识的讲解。
明确：没有。
提问：客人对这个问题从何说起？
明确：曹操。
明确：“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
小人物就更加卑微了。
于是客人就悲哀起自己人生的短暂，羡慕起滔滔不绝的长江水。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”再于是，客人就有了“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”的理想。但是，这个理想是虚幻的、不切实际的，客人很快就意识到了这一点，于是“知不可乎骤得，托遗响于悲风”。讲到这里，大家就知道箫声之所以悲凉的原因了。
讨论：客人为什么会在游览中突然感受到这种人生的沉重，生命的短暂？
明确：1、生命是一道无解的命题，从来就没有人知道自己生前如何，死后又如何，所以在生命面前，无论伟人还是平民都是一样的平等、一样的无知。所以，在一个人类穷尽数百代人的时间仍无法解答的一个关乎自身的命题面前，人们通常会感到自己的无力，于是陷入悲哀。2、自然是怎样的一个地方？人类出于自然，最后也将归于自然，在出而未归的这一段时间里，自然就成为人们寄托心灵、放松心情的所在。自然的力量是无穷的，当人们看到屹立千年不动的高山，看到奔流千年不息的河流，在这种广阔深邃的景象面前，不自觉地就会进行自身与自然的对比，就想大家在海边看海的感受一样，一比之下，悬殊立现。一个人怎么比得过自然呢？于是就有了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”这样的感慨。
诵读第四段。
在解读中穿插文言知识的讲解。
对于客人的“一哀一羡”苏子是怎样表态的？苏轼有没有一上来就表态呢？
明确：没有。
苏轼和客人一样，用问句来回答——“客亦知夫水与月乎？”他问客人了解水和月吗？
提问：苏东坡对水和月的理解是什么样的？
在接下来，从这种变与不变的哲理中，苏轼从人生转向自然。
天地万物都有主宰，假如不属于我的东西，即使一丝一毫我们也拿不走。指出了真正的豁达之士，对于世俗的一切要有全舍全弃的容量。
提问：那么什么东西才是我们的呢？
明确：“惟江上之清风，与山间之明月”。江上清风，山间明月，自然界的声音与色彩才是我们赏心悦目，颐养性情的无穷宝藏。
这就是苏东坡对客人回答“一哀一羡”的看法。在苏东坡的那首《念奴娇·赤壁怀古》一词就会明白，客人人生渺小的思想其实也是苏轼思想中一直盘桓不去的阴影，“人生如梦，一尊还酹江月。”对于封建社会中的文人们来说，当他们政治上失意或生活上遇到挫折的时候，往往就陷入人生短暂的苦闷与迷惘。在“乌台诗案”中的苏轼也一样。这最后的说理，一方面替客人排解忧愁，另一方面表现了他的豁达的宇宙观与人生观。这样我们就不难理解为什么苏轼一贬再贬，仕途坎坷，却还能佳作倍出成为有宋一代最光辉的文学家的原因了。
最后“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”客人转悲为喜，重新把酒言欢，在小船中睡着了。全文一气呵成，“情”“景”“理”和谐交融。
三、总结。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式。他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。苏轼十分重视发现和培养文学人材。当时就有许多青年作家围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广，以后历代翻刻不绝。苏轼还以和蔼或亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。
语文第三单元说课稿
《蓝色的树叶》是人教版实验教材第三册第五组的一篇课文。课文以李丽借绿铅笔为线索，记叙了一件发生在两位小同学之间的事。课文非常贴近学生的生活实际，能使学生产生心理共鸣，读后自然受到助人为乐的思想教育。为了便于学生理解，教材还配有两幅插图，第一幅图照应第二段的内容，第二幅图照应第五段的内容。
《语文课程标准》强调，学习以学生为本，让每个学生都能用心去想，为学生的全面发展去着想，倡导自主、合作、探究的学习方式，不仅要关注学生的学习过程，还要注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面来学习，采取自主合作探究的方式，拓展学生的学习空间、思维广度，同时增强学习的兴趣和能力。因此，在教学本课时要达到以下教学目标：
知识与能力。
1、掌握本课的生字。识字写字是低年级学习语文的重点，识字是学生再学习的基础，是最基本的工具。在学习本课时，要求会认“铅”、“盒”、“皱”等9个生字，会写“注”、“课”、“铅”等10个生字。
2、正确流利地朗读课文，在教师的指导下分角色朗读课文，并思考课文的故事想要告诉我们的道理。
3、注意课文中描写人物表情和动作的词语。
过程与方法。
教师用问题导入新课，分角色朗读课文，体会故事中两个小女孩的心态；让学生思考“我想对林园园说……”的部分，替课文补充一个不同的'结局。本课采用合作式学习为主，实践学习为辅的教学方式。
情感、态度和价值观。
1、能够体会故事中不同人物的心态，感悟人与人之间互相帮助的快乐。
2、培养学生在别人需要帮助的时候伸出援助之手的品质。
3、能够引导学生联系生活进行反思，丰富内心的感受。
重点和难点。
紧扣课文内容，理解课文重点，突破课文难点，教育学生从小就以助人为乐为美德。
“李丽为什么没有接林园园的绿铅笔”是课文重点；“林园园看见李丽画蓝树叶为什么脸红了”是学生理解的难点。
1.引读法。
高中语文说课稿：《赤壁赋》
大家好！我今天要说的题目是高中语文《赤壁赋》，以下，我将从这几方面说起。
1、教材所处的地位及作用。
2、三维教学目标及确定依据。
（1）了解骈散结合“以文为赋”的语言特点。
3、教学重点、难点及确定依据：
教学重点：
（1）诵读感悟，吟咏品味。
（2）理解作者泛舟赤壁而触发的情思和所表现出来的旷达乐观的情怀。
教学难点：体悟主客问答中的哲理内涵。
依据：关于哲理性的东西对高一学生而言还有些难度，不易把握，因此，需老师徐徐善诱，点拨引导。
4、课程资源的开发及有机整合。
1、学情分析。
2、心理调节的方法分析。
3、知识建构的方法指导。
2、教学课时：两课时。
高中语文说课稿：《赤壁赋》
尊敬的各位专家、同仁：
大家好！我今天要说的题目是高中语文《赤壁赋》，以下，我将从这几方面说起。
1、教材所处的地位及作用。
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋文，其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”通过学习本文可以解读苏轼的儒道兼济思想，进而了解我们优秀的传统文化，了解苏轼。
2、三维教学目标及确定依据。
（1）了解骈散结合“以文为赋”的语言特点。
（2）鉴赏本文景情理的有机交融。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
3、教学重点、难点及确定依据：
教学重点：
（1）诵读感悟，吟咏品味。
（2）理解作者泛舟赤壁而触发的情思和所表现出来的旷达乐观的情怀。
依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。强调用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展及深化学生的精神领域，对学生的人文精神“固本厚根”。
教学难点：体悟主客问答中的哲理内涵。
依据：关于哲理性的东西对高一学生而言还有些难度，不易把握，因此，需老师徐徐善诱，点拨引导。
4、课程资源的开发及有机整合。
摒弃传统的“以本为本”、死磨应缠、机械训练的做法，给文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回归文本”的统一。语文新课程认为学生是课程的'开发者和创造者，老师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，个性化学习。除此以外，结合课外资源，师生共同搜集资料，对苏轼的生平、思想有一定的了解和把握。
1、学情分析。
学生在初中阶段已经学过苏轼的一些诗文，如《水调歌头、明月几时有》等，主要停留在阅读背诵和低层次的鉴赏阶段，理解流于肤浅，缺乏深度。但从总体上，学生对苏轼的作品还是具有浓厚的兴趣。高中生思维活跃，理解能力和独特感悟能力大大加强，因此，完全可以用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展及深化学生的精神领域，使学生能感悟苏轼在困境中所表现出来的旷达乐观的情怀并受到启迪。
2、心理调节的方法分析。
文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可。另外，光靠学生“自悟”也比较费时间，应重在引导、点拨学生去领悟、欣赏、评价。
3、知识建构的方法指导。
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，课堂上以老师点拨的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。（老师推荐余秋雨的《苏东坡突围》一文，作为补充材料，帮助学生认识苏轼。）。
2、教学课时：两课时。
高中语文赤壁赋说课稿
《赤壁赋》是必修二第一单元中的一篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。
《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是一篇难得、有味的经典美文。
而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
语文第三单元说课稿范文
学生练习写稿，教师来回巡视，指导帮助习作有困难的同学。
习作讲评。
一、品读共赏，评一评。让学生品读自己的习作，再进行自我评价，然后引导其他学生参与评价。
二、小组交流，议一议。先夸一夸别人习作中的闪光点，再互相提出中肯的改进建议。
三、自我润色，改一改。根据同学们提出的建议和自己的体会，自我修改习作，并把修改后的习作认真工整地抄进作文本里。
蚂蚁新土沙。
习作3（小草中）的发现甲虫须天线。
须在动接受信息。
（仔细观察）。
（展开想象）。
语文第三单元说课稿范文
2.教学目标。
(l)感受桂林山水的美景，激发热爱祖国山河美的情感。
(2)学会运用段落大意归并法，归纳课文主要内容；学会按提纲背诵课文。
(3)学会本课8个生字；理解15个词语的意思。
(4)能仿照句式写景物。
3.教学重点、难点。
学习课文2、3自然段，学会运用段落大意归并法归纳课文主要内容是本文的教学重点。学习抓住景物的特点进行具体报写的写作方法写一处景物，是教学的难点。
4.课时布置：三课时。
第一课时：初读课文，整体感知，学会生字，理解局部词语和课文的意思。学习课文第一段。完成课堂作业本第1、2题。
语文第三单元说课稿范文
xxx说课xxx是教学改革中涌现出来的新生事物，是进行教学研究、教学交流和教学探讨的一种新的教学研究形式。雷雨语文课文的说课稿，我们来看看。
我今天所说的课文是作品《雷雨》。它所处的单元是高中第四册第四单元。这个单元是高中首个戏剧单元。通过学习本单元，将使学生了解戏剧常识，培养戏剧意识，解读名家名剧，初步涉入戏剧瑰丽之门。而作品《雷雨》是中国现当代戏剧扛鼎之作。而本文又位居单元之首，以开放的思维、以现代教育模式学习本文，将对单元产生良好的导向作用。
情感目标：关注人的情感与生存环境之间的矛盾冲突，培养人文情怀。
根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点。
难点：以人文意识探究周朴园与鲁侍萍的情感及其性格。
高中语文第二册第三单元作文：诗《夜》
分外幽静。
一阵阵冷风。
好似利剑滑过胸膛。
仰望天空。
那明亮的星星。
那黯淡的星星。
将大地的每一个角落都充满了光明。
那优美的睡莲。
那勤劳的萤火虫。
那忙碌的农民伯伯。
此刻都在栖息。
星星。
进入他们的梦乡。
鼓励他们。
明天会更好。
那嘈杂的早晨湖边。
此刻分外宁静。
鱼儿游累了。
停下来。
望着星星。
分分秒秒。
过去了。
太阳从东边升起。
请星星去照亮另一片黑暗。
给予他们新的希望。
傍晚。
涌出金黄的星星。
在天上的星星疲惫了的时候-----升起。
去照耀太阳照不到的地方。
语文第三单元说课稿范文
根据大纲要求，结合教材特点和学生特点，确定本课时的教学目标为：
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
其中课文写翠鸟外形特点和捉鱼的第一、二、三自然段是本课的重点；翠鸟的外形特点和翠鸟的捉鱼本领之间的关系是教学的难点。
三年级的学生具有好奇、爱探索、易感染的心理特点，容易被新鲜的事物和动态的东西所吸引，思维以直观、形象为主，教学时要注意充分利用多媒体等教学手段，调动学生多种器官参与教学实践活动，提高教学效益。
语文教学要遵循以学生为主体，教师为主导，训练为主线的教学原则。针对本课的学习目的和学生实际，我采取了以下几种教法：
1、直观教学法：运用多媒体创设情境，调动学生积极性，提高学习兴趣，进一步加深对课文的理解，教师寓教于乐，学生乐学乐用。
语文第三单元说课稿范文
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。
（3）理解课文内容，读懂长老的办法。
（4）读文感悟，拓展体会“团结力量大”
（5）感悟“团结就是力量”，懂得同学之间要团结互助。
在教学中，我采用读文感悟，实践体验等教法，调动学生的学习热情，引导他们积极投身于整个学习过程中。并引导学生运用对比学习法，通过对比大儿子折一根筷子和折筷子的表情、动作，体会八根筷子团结起来力量就大了所以不容易折断。全文以读为重要手段，让学生在读中感悟“团结就是力量”。
1、谈话导入，揭示新知。
上课开始，我以同学们熟知的拔河比赛导题，引导学生明白：只有劲往一处使，互相配合、团结一致才有可能赢得比赛。从而引出本课课题《团结的力量》。
[这一环节的设计意在创设情景，导入新课，初步感知，为明理做好铺垫。]。
第二环节：让学生读通课文，学习生字。
为此，我采用自由读、指名读等形式读通全文，要求学生读准字音、读流利，有生字的地方多读几遍。接着出示生字，通过分析字形结构，偏旁部首及组词，帮助学生识记生字、理解字意。
（这一环节的设计是为了给学生熟读课文扫除拦路虎）。
第三环节：师范读课文，生感知大意，理清文章脉络。
因为没有录音所以我采用教师范读，学生听后小组讨论交流：课文主要讲了一个什么故事？接着请学生按照下面的提示把课文分成两部分：
a：儿子不团结，农夫日夜担忧。
b：长老想办法教育儿子们要团结。
最后学生反馈：课文分成两部分，1—2自然段为第一部分，3—9自然段为第二部分。
（这一环节的设计是让学生对全文有一个大概的了解，整体把握，初步感知文章大意）。
第四环节：精读课文，引导感悟。
这一环节我采用先读、后悟、再读的方式，由点到面，抓关键词的手段，感知文段大意。
在学习第1、2自然段中，因为这部分不是本文的重点，所以先让学生自由读，同时画出描写农夫心理的语句。然后指名反馈。出示关键词句引导学生理解，体会儿子的不团结、父亲的忧愁。
在学习3—9自然段中，因为这是本文的重点所以我会重点分析。先让学生默读这几个自然段后说一说：长老用什么办法教育了这些儿子？哪几个自然段具体写了这个办法？为了让学生更深层次了解这个办法，我先让学生齐读4—7自然段，再自由读，分小组读，通过形式多样的读让学生感知长老的办法。接着我让学生从4—7自然段中找出描写儿子折筷子的句子，朗读，比较，体会一根筷子容易折断，而八根筷子折不断，为了验证这个道理我拿出课前准备的十根筷子，先请一位同学上台折一根筷子，筷子很快就断了。接着我再请一位同学上台折筷子，筷子同样被折断。我把剩下的八根筷子捆成一捆，再请几位同学挨个上台折筷子，最终筷子还是完好无损的。此时我会进一步引导学生思考：为什么会这样，从而悟出一根筷子容易折断而八根筷子折不断。在第八自然段的学习中，我放手让学生自主地探索，读一读农夫的话，重点引导学生理解：“如果你们八个人团结起来，还有什么事情做不成呢！”这句话的含义——团结力量大。
第五环节：拓展体会。
（1）让学生谈收获。
（2）说一说我们班上哪些事是通过团结合作最后取得了胜利的？
第六环节：课堂总结。
我用p4播放歌曲“团结就是力量”结束课堂，学生在轻松愉快的氛围中结束本课的学习。
第七环节：布置作业（为了巩固所学知识我布置了下面3个作业：）。
（1）书写生字。
（2）有感情地朗读课文。
（3）搜集有关团结合作的成语和格言，并和同学交流。
这篇课文的板书主要是突出体现：八个儿子的一个变化过程，由开始的只顾自己互不相让到最后互相道歉亲亲热热。
语文第三单元说课稿范文
教法：
1、采用情境教学法，使学生感觉如临其境，易于理解。
2、直观教学法：通过多媒体的直观演示，激发学生学习课文的兴趣，突破教学难点。
3、以读代讲法。教学时让学生通过各种形式的读，读中理解，读中体会。
学法：
1、遵循以学生为主体，教师为主导，训练为主线的“三为主”原则，学生采用：看、听、读、品的方法学习。
2、采用探究性学习方法，使学生在阅读后自主探究合作。(点)。
根据学生和教材特点，确定教学目标：
l、学习本课的生字和由生字组成的新词;。
3、有感情地朗读课文;背诵课文。
高中语文第二册第三单元作文：诗歌《秋》
曾经，我们是一群坚信梦想的少年，只因为喜欢，我们就那么义无反顾的踏上寻梦之路。可是，高考颠覆了许多我们以前很固执的，坚信不疑的东西。原本以为已经长大，可以独立担当地我们;以为可以经受住生活考验的我们，在现实面前却溃不成军。我们，终究还是孩子。
――写给我的青春同路人。
20xx年6月，我高考失利。带着复杂的心情，我又回到了这片校园，成为众多复读生中的一员。回首高考，我有太多的感触。
高考之前，我的学习成绩处于一种不上不下的尴尬境地。如果说高考是一扇决定未来的生死门，我就只能算是垂死挣扎的小兽，不甘心放弃，却又无力穿越。烦躁，易怒，我就像一颗不定时的炸弹，随时都会有爆炸的危险。如果真的决定放弃，就没有坚持的理由了吧!可是，在这一段最痛苦压抑的日子里，你们却一直陪伴着我，鼓励着我。和你们在一起的时候，我不经意间抄袭了你们灿烂的笑容，复制了你们“没什么大不了，脑袋掉了也不过碗大个疤”的口头禅和你们面对生活，坦然自若的生活方式。这使本来有点阴暗，懵懂无知却又自以为事的我逐渐地改变了。
看着你们认真地复习，微笑地面对一切不如意，淡定的面对生活中突如其来，让人粹不及防的事情，我的心前所未有的平静。
高考落榜，虽说是意料之中的事，却仍让我感到难过。我像一只驼鸟，以为只要将脑袋埋在沙里，所有的阴霾就都会过去。
我一直以为高考是一个刽子手，他残忍的斩断我们的天真美好，把血淋淋的现实解剖开来，摊在我们面前，然后狂笑着看我们惊慌失措的狼狈模样。
朋友说：“成长是一则带泪的宣言。没有痛苦与挣扎，就不会明白什么是现实人生。高考固然残酷，可是却可以让我们摆脱童稚，变得成熟与理智。它何尝又不是给人的一次洗礼呢”。
朋友的话让我心情豁然明朗，许多阴暗的想法和潮湿的疼痛都被这明媚如阳光的话驱走。是啊，高考只不过是人生的一次洗礼，我们都在这次洗礼中变得成熟。这样想着的时候，觉得生活美好得让人忍不住想要扬起嘴角。把所有的不快都让身边经过的风打包带走，坦然的迎接这一次的挑战，我一定不会再退缩。
在绵长而又微薄的青春里，我们彼此鼓励、相互扶持，一起走过了这些风风雨雨。或许，正是我们尚年少，才可以那么肆无忌惮的在生命的流年里穿行吧。
若往昔可以重来，我们能否留得住玫瑰一般的情怀?留给时光一个背景吧，新的太阳已经升起。既然选择了远方，就只顾风雨兼程。
朋友，人生之路，一路珍重!
语文第三单元说课稿
《逍遥游》是第四册，第六单元的文章。第六单元由两篇古代散文和两篇古代小说组成，单元要求是提高学生的自学能力，能借助注释和工具书读懂课文，并领略文言文在叙事和抒情中的艺术魅力。《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它突出的艺术特色在于它的'奇特的想象力和浪漫主义风格。根据本文的特色，现将教学目标及重点难点确定如下：
1、教学目标。
结合课文注释即工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路，把握文旨的能力。
能一分为二的适当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给予否定，提出正面主张。
2、教学重点：
了解本文的结构特点。
赏析本文形象化说理的特点。
3、教学难点。
理解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。
理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想。
1、诵读法。通过反复诵读，培养学生对古代散文的感悟和理解。
2、问答法。对文中交容易的问题采用问答法，简明扼要。
3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论。
教学课时：两课时。
根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力，将本课题安排为：导入文本、感知文本、理解文本、走出文本四大板块，培养学生的主动探究能力。
1、利用《列御寇》中庄子临死前的小故事，初步感知庄子的思想，引入课文。
2、多媒体展示庄子的简介、主要哲学思想及写作的主要特色。《逍遥游》全文共分为两部分，第一部分是总论，论中世间万物都因有所待而不自由，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分则是通过一系列的语言故事，论证第一部分提出的“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界，通过无为来达到。而本文选自第一部分。解题“逍遥。”
1、在听读问记中疏通文意，积累文学常识。
2、重读文章，整体感知，概括每段的大意。
第一段、世间万物皆有所待。
第二段、小大之辨。
第三段、提出无可待的观点。
a在这部分中，细读每段，这部分主要采取问答的方式进行。
语文第三单元说课稿
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的自然段。
2、初步感知运用比喻手法对增强语言表达效果的作用，会用“犹如”、“像”、“仿佛”、“宛如”等词口头造句。
3、凭借具体的语言材料，通过朗读品味，了解西湖的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情，陶冶审美情趣。
引导孩子走入课文描写的情境，在读中感知、感悟西湖的美景。
多媒体课件、配乐磁带。
儿童是最富有情感的生命体。真实、鲜活的情境能丰富儿童的表象，激活儿童的思维、情感、联想、想象。因此，我用富有感染力的优美的语言，借助色彩鲜明的图画和悠扬的音乐，把学生带入课文情境，营造了一个有利于学生入境的“场”，使学生展开积极的想象，从而使学生主动、积极、创造性地理解课文，体悟情感。
教学中我以读为主，让学生在阅读实践中，加深朗读和体验，受到情感熏陶。我通过个别读、比赛读、想象读等不同的形式，不断激发学生情感，让他们在读中理解词语，在读中积累词语和句子，并在读中加深体验，受到美的熏陶。
师：通过上一节课的'学习，我们知道了杭州被称为xx，而西湖就是xx。
这一环节是对前一堂课学习的第一段的复习，让他们较快地入情入境。有助于让他们进入主动学习的状态。
语文第三单元说课稿
课标指出，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”，“学生与文本的对话，是阅读教学的中心”。学生与文本的对话，是学生运用自己已有的经验，将课文里的外部语言内化为自己的内在语言的心理过程，而促进这一过程顺利进行的方式就是“读”。我非常重视读在阅读教学中的作用，努力在我的课堂里贯彻“以读为本”的理念，引导学生在读中悟，在读中培养良好的语感，与文本进行有效对话。
1、学习内容分析。
中年级重点是进行“段”的教学，本篇是一个很好的范例。其中一二自然段是总分关系，三四自然段也是总分关系。而第三自然段又是一个过渡段，这是学生第一次接触，在教学中应引导学生认识。
2、学生情况分析。
中年级学生已经有了一定的阅读能力，他们喜欢阅读，但草原离学生生活很远，所以要根据课文引导学生想象，并结合相应的多媒体课件，增加学生的直观认识，激发学生的学习兴趣。
3、教学方式与手段说明。
在本课的教学中，我主要选用“读中感悟”式的教学方式，采用创设情境法、情感朗读理解法和欣赏图片直观教学的方法，带着问题一边读，一边思考。由于这是一篇写景的文章，教学中让学生通过朗读把大草原的美丽、神奇的感觉表达出来，并引导学生自学、交流和展开想象。为学生营造一个民主、生动、活泼的学习环境，使学生主动参与到学习过程当中。
1、正确流利有感情地朗读课文，体会大草原的美丽和欢腾。
2、能联系上下文和生活实际展开丰富想象理解句子意思。
3、培养积累和运用语言的能力，产生对草原的喜爱之情。
抓住重点词句，理解、体会。
联系上下文和生活实际展开丰富的.想象理解句子的意思，体会草原神奇而美丽的景象。激发情感，想象创新。
多媒体课件。
1、出示字词，学生认读：内蒙古铺满草滩欢腾矫健悠闲广阔。
2、能用以上的几个词语说说锡林郭勒大草原给你留下了什么印象？
（一）小声朗读课文，边读边思考：
课文介绍了锡林郭勒大草原是个怎样的地方？
（二）学习第二自然段。
同桌小声讨论后回答。（读书，理解，讨论，回答）。
2、指名反馈，教师相机板书。
3、出示课件，对照品读课文中各种景物所对应的句子。
（1）蓝天底下，满眼绿色，一直铺向远方。
先出示相应的画面，让学生看图说话，然后比较句子：
蓝天底下，全是野草。
蓝天底下，满眼绿色，一直铺向远方。
品句，指名说说哪一句写得好？为什么？（学生自由发言）。
分组读出你的感受来。
（2）指名读描写野草的句子，品词品句（这里的草很多，到处都是；也很高，能把我们没过，还能捉迷藏，很有意思，说明草很茂密。这里的景色很美。能够说出自己的理解）然后出示课件中相应的画面感受美丽与有趣，再出示句子，男生有感情地读出大草原的广阔与美丽来。（有感情地朗读）。
（3）指名读描写湖水的句子，品词品句，找出文中的比喻句，学生自由发言。
（草原的湖水很清亮，像宝镜一样。在草滩之中，嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。一洼洼说明湖水很多，清亮说明湖水很清，能映出太阳的七彩光芒，真美！）。
（展开想象：映出了蓝天白云的倒影；映出了小草那绿油油的身影；映出了牛羊喝水的身影。）。
（4）除了青青的野草，像宝镜一样的湖水，还有什么呀？
男女生对读句子后，展开想象：清香单单是花朵的味道吗？学生自由发言。
4、师带领学生小结：