谈读书的苦乐之境(优秀16篇)

时间:2023-12-07 11:52:36 作者:XY字客

读书的苦乐之境作文

从小到大,我们就从书中学会了许多。它教会你如何做人,教会你各种知识,教会你在困难时就要坚持,教会你有梦想就要勇敢去追……所以,书就像我们的老朋友,也是知识的海洋,令我们尽情遨游。

人们常说:“开卷有益”,的确是这样。当我打开一本本绚丽多彩的图书,我会被里面的内容给深深吸引。动人的小说,美妙的诗歌,感人的童话,精美的散文……都会让我感到难以忘怀,它们给了我无穷的快乐,仿佛令我置身于一个新的世界。

当我遇到挫折时想要放弃,我就会想到三毛说的:“一个人至少有一个梦想,有一个理由去坚强。”这使我咬咬牙又坚持了下去。当我想看一看世界各地的美景时,我就想起了《80天环游地球》这本书,虽然我没有去过其中任何一个地方,但是我仿佛像和作者一起去游玩了一次……当然,这些都是书的功劳。

我还酷爱唐诗宋词:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”是陆游在抒发他对妻子无限的怀念之情;“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是唐朝元稹的绝句,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是出自李商隐的《无题》,我们还常用这句诗来形容诲人不倦的老师们……由于书看得多,积累的也就多了,一次偶然的机会,同学们来考我古诗词背诵,我竟能一字不差地对答如流,赢得了满堂彩。这可都是我这位“老朋友”——书的功劳。

书,就好比我的精神食粮。每天阅读它们,其实是一种享受,我乐此不疲。

去读书吧,它将把你带到理想的`世界,给你插上一双宽大的翅膀,是你尽情地翱翔!

读书的苦乐之境作文字

爱书,于是就读书。

在校内的要求下,于是等前月下,捧起一本《水浒传》便成了我的爱好。自从新华书店采购书籍,面对着整整两大本厚厚的完整版书籍时,一阵冷汗从心底透出——妈呀,如此如此,得是几个年头,才可以读完呢!

可事实究竟是不与人为,不出两天,我便热衷于水浒英雄们的传奇故事。

喜欢棒打洪教头的林冲,威明神勇,瞧他捻棍拼杀,面对对手毫无畏惧,只“嗖嗖”几棒便将洪教头扫于棍下,俯首认输,令众人吃惊。

喜欢大刀关胜,可见他手擎一弯青龙偃月刀,不愧为将门之后,英姿勃发。关羽者,何人也?乃蜀国名将飞身斩华雄。关胜者,何人也?乃关羽嫡派子孙,其样貌与其祖上相似,早被宋公明看中,瞧那大刀关胜,捻一捻丈尺长须,手握一弯青龙偃月刀,纵身独破宋公明所布下的铁甲车队,弘扬了一代将门之风。见了宋公明“替天行道”大旗,一心反昏暗朝廷,便从了宋公明麾下,铸就了一身功名,名垂青史。

喜欢智多星之称的军师吴用,他也使得一鹅毛羽扇,或隐或现之间,他的出谋划策为宋公明提供的便利不计其数,甚与蜀时诸葛亮相媲美,喜欢吴用,不仅仅因为他的多才多智,也是因为他与宋公明一般,有着忠义之躯,剧终竟放下一切,在背屈而亡的宋公明墓前,挂作屈魂,与先主一同死于长麓山间。

徜徉于书海之间,我放下《水浒传》。人生如梦,不禁长觉。面对如生如死的`鲜活血肉,水浒英雄们的面前,我开始惋叹封建社会逢害忠国良臣的罪大恶极。

何不陶冶情操?是呀,需要陶冶情操。于是,我又捧起了一本《钢铁是怎样炼成的》,主人公保尔的精神恰又吸引了我的灵魂之躯。

一个出生在贫穷家庭的孩子,自幼深得神父的喜爱,可保尔那颗叛逆的心终究致使他被神父赶出了学校,原因很简单——在复活节到来之际,他将一把烟末悄悄撒进了神父家厨房的面团里。

可是,他的生命中出现了这样一个人物——朱赫来。也正是这个人,引领着保尔从此步入了革命的殿堂。保尔面对着押解着朱赫来的敌人,情知朱赫来已被捕,毫无畏惧,一拳将两个敌人打翻在地,在随时都可能到来的危险面前,保尔丝毫未曾多想,一心拼命到底,终于救下了朱赫来,自己却险些被捕。

话说读书,便是读好书。你若想用书净化心灵,心如此,事实便是如此!

读书的苦乐之境

古往今来,勤学苦读一直是中华民族的传统美德。而这一经历代颂扬的精神,主要源于一个“苦”字。

在古人看来,读书便在于苦学,苦练。尊敬师长,虚心求学,勤思好问便是“苦学”的一种体现。古代流传下来的故事“程门立雪”,讲述学生上老师家请教问题,却不想打扰老师休息,便甘愿在寒风暴雪中等待,直到面颊通红,嘴唇发紫。在今天,我作为一名学生,与各科老师并非“形影不离”,每问一次问题便要从这幢楼的教室跑到那幢楼的办公室,每往返一次,通常都是汗流浃背,气喘吁吁。而这些,虽说消耗体力,但与其他的苦相比,却是微不足道的。

俗话说,熟能生巧。要多练习,多巩固旧知识,才得以在读书方面得心应手。语文英语常常需要抄写大量生词,进行频繁写作训练,才能说出流利话语,书写优美文章;数学物理则需练习一道又一道习题,埋首于题之海洋。这样让我常常手腕酸痛,苦于枯燥乏味的练习,但这样的“苦”对明代大学士宋濂来说,也身受所苦,“每假借于藏书之家,手自笔录,”他阅读的每本书,都要抄写一遍,对文章才能更加熟悉,应用起来更加得心应手。

同样是宋濂,他求学之路上,环境艰苦也是一大障碍,他“负箧曳履行深山巨谷之中,大雪深数十,足肤皲裂而不知。”尽管身体上受到环境影响,但他依然刻苦钻研,算是达到了苦读之境。近日倍受世界瞩目的中国一位诺贝尔文学奖得主莫言,始终坚持在自己山东老家的一个小村子中进行创作。山村道路泥泞,鸡犬不宁,生活条件远远不及城市的那样优越。而莫言,却忍受得住这艰苦的环境,甘于清贫。而恰恰就是这艰苦的读书创作环境,给予了他写作的灵感,造就了这位文坛巨匠。

如果说读书的苦,久而久之可化为一种境界。那么这一境界必定是苦中品出来的一丝甜,累中筹得的一种“乐”。像许多中学生,我经历了从办公室到教室间的奔走,品味到抄写生词,苦战题海的酸痛后,在期末考试中取得惊人的进步时,那些抱怨,汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出,苦便真的成了一段欢乐的记忆。古人也是如此,正因有了大将吕蒙的勤学苦读,手不释卷,才有“非复吴下阿蒙”的赞叹,正因有了孔子的温故知新学而善思,日省吾身,才有不亦乐乎的感叹。

读书之境,必是苦乐交加。但我认为,若全神贯注,专注投入知识的海洋,乐总是会多于苦。这正如宋濂所说“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”这也便是。

读书的苦乐之境

在人生的旅途中,或有欢乐,或有悲伤,但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼,一切情感都已全无,只剩读书之乐。

或许有人会说:“书是一杯不加糖的咖啡,品起来可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越会使人振奋,口感越苦,越能使人体味深刻,正如钱钟书的那句:“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味来,苦才真正是读书的快乐的引诱。”

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,”在书中,我们可以重返《三国》的激烈战场,感受《水浒》英雄的英姿飒爽,身临《西游记》的神人怪鬼之界,垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中,从孔子的《论语》到毛泽东的`《毛泽东诗词选》,从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中,我们可以感受到四季轮回,从“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,从“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

读书令我们感受到了从古至今,由国内到国外,从老一辈到新一代的改变与不同,博览群书,生活是如此充实。

在现在,多数同学只重视读课本,而不重视课外阅读,只重视考试成绩而不重视身心感悟,只重视表面意思而不重视深层涵意,这并不是真正的阅读,这样读书只会觉得乏味,枯槁,必会感到苦了,而只有用心,用爱去读书,读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。

读书会有苦,但苦即为一种乐,读书会感到快乐,而必须是在经历苦的条件之后,是亦苦即是乐,乐必经苦,这便是读书的苦乐之境了。

有人说:“一字一天使,一书一极乐。”

还有人说:“书是地狱,字如恶魔。”

―——题记。

读书如喝咖啡,有的人不放糖都觉得甜,有的人即使放再多的糖都嫌苦。

读书分两种:被动和主动。被动的例子数不胜数:老范进即使读再多书也无济于事,他把读书当作获取名利的途径,那么书也只会把他当作一个奴隶,无可救药的奴隶。主动的例子也比比皆是:陶渊明宁可食无肉,不可居无书,因此,书把他当朋友,推心置腹的朋友。

书中识如海,有尔尽斑斓。你如果对书一往情深,书便会牵着你的手,同你一起分享苦与乐。

地理学家说宇宙是空间与时间的结合,而我认为书才是时间和空间的结合。不读书,即使再长的时间,也只不过是一场煎熬而已;不读书,即使再大的地方,也只会让人感到迷惘,心灵无处可归。

读书是一种享受,可以自由自在地聆听别人的心声。

当你拿起《呐喊》时,便会听到鲁迅先生的号召“向前冲吧,中国人民。”

当你翻开《女神》时,便会听到郭沫若轻声呼唤:“来吧,我的鸽子。”

当你阅读《论语》时,便会听到孔子那令人尊敬的声音:“学习吧,年轻人。”

想想,那是一件多么美妙的事情,几乎和“苦”字搭不上边。就算有苦楚,那也是当你放下一本厚厚的名著时,想起午餐还没有着落而已。

书可以恪守永远青葱的活力,书可以流淌亘古不变的青春。

岁月消逝,日月更替,惟有读书亘古不变。书,是你远游时解渴的清泉,是你烦恼时甜蜜的回忆,是你胜利时庆功的鲜花。

谈读书的苦乐之境作文

古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”

如今说:“读书改变命运,勤奋造就未来。”

可见,不论古今,读书都是必不可少的。古人头悬梁锥刺骨,现如今告诫我们要勤奋刻苦,无一不说明了读书之苦。

古有科举考试,今有应试教育。皆说明的是只有读书才会有出路,才能够出人头地。读书读到两鬓苍,甚至至死也未能考取功名,这种事在古代屡见不鲜。为的,无非是锦绣还乡,衣食无忧。现代呢,又有多少人因为未能考上大学而自杀。为的,也就是在以后能有个好的社会地位和前途。

这似乎把读书蒙上了一层功利色彩,但事实如此。由此我们可以知道,读书不是因书读得苦,而是因为心苦。读书读到心苦,就是一种病了。

那为什么会产生这两者的差异呢?原因在于心境不同。

读书之乐,就在于此。

所以,读书有苦也有乐,而其中的苦乐之境,则是需要我们慢慢体会的了。

谈读书的苦乐之境作文

我读过这么一个故事,题目是周恩来总理的的一句名言:“为中华之崛起而读书”。故事的内容是这样的:

在周恩来12岁那年,他离开了家乡,来到了东北。前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”“为什么?”周恩来不解地问。“那是外国租界地,惹出麻烦可就糟了,没处说理去!

”“那又是为什么呢?”周恩来打破沙锅问到底。“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有在说什么。

当周恩来闯进租界地,亲眼看见了外国人欺辱中国人,不把中国人当人看的情景,这才真正体会到“中华不振”的含义。这让他立下了一个决心:“为中华之崛起而读书。”

读到这里,我就特别的佩服周恩来总理的志气。他小小年纪就富有远大的革命理想和抱负。励志为振兴中华而读书,好好学习。我和周恩来的少年时代不同,我有着很好的生活条件和学习环境,就更应该好好学习,长大以后回报社会,回报祖国!

后来,在一次修身课上,校长问同学们为什么而读书?同学们踊跃回答。有的说:“为明理而读书。”有的说:“为吃饭而读书”……校长对这些回答都不满意,校长见周恩来没有抢着发言,就让他来说。周恩来郑重而坚定的回答道:“为中华之崛起而读书!”校长很惊讶,竟有如此出众的学生。他让周恩来坐下,然后对大家说:“有志者当效周生啊!”

人们常说:“自古英雄出少年,有志不在年高。”周恩来总理用行动和言行就证明了这一点。一个短短的故事,就告诉了我们一个深刻的道理:没一个人都要有理想,也要有正确的理想,伟大的理想。再为那个理想而奋斗、努力,你才能获得成功。我是一名非常普通的小学生,我与周恩来的少年时代不同,我是新世纪的新少年。这是一个充满知识和物质丰富的年代,我一定以周恩来的`少年时代为榜样,以他的名句为动力!我下定决心,在以后的学习中,要更加努力,更加刻苦,为自己的理想的实现而努力。掌握更多的本领和更多的技术,长大以后回报祖国,回报社会,做个对社会有用的人!

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读书的苦乐之境

在人生的旅途中,或有欢乐,或有悲伤,但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼,一切情感都已全无,只剩读书之乐。

或许有人会说:“书是一杯不加糖的咖啡,品起来可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越会使人振奋,口感越苦,越能使人体味深刻,正如钱钟书的那句:“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味来,苦才真正是读书的快乐的引诱。”

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,”在书中,我们可以重返《三国》的激烈战场,感受《水浒》英雄的英姿飒爽,身临《西游记》的神人怪鬼之界,垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中,从孔子的《论语》到的《诗词选》,从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》,在书中,我们可以感受到四季轮回,从“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,从“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

读书令我们感受到了从古至今,由国内到国外,从老一辈到新一代的改变与不同,博览群书,生活是如此充实。

在现在,多数同学只重视读课本,而不重视课外阅读,只重视考试成绩而不重视身心感悟,只重视表面意思而不重视深层涵意,这并不是真正的阅读,这样读书只会觉得乏味,枯槁,必会感到苦了,而只有用心,用爱去读书,读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。

读书会有苦,但苦即为一种乐,读书会感到快乐,而必须是在经历苦的条件之后,是亦苦即是乐,乐必经苦,这便是了。

谈读书的苦乐之境作文

我在地球上已经历了十多个春秋,说起读书,也应该有八九个年头了。可如今想起来,没有“下笔如有神”的感觉。可见,我读书还未破万卷啊。实在不知脑子里到底装的是什么浆糊,莫非是黑芝麻糊?反正又没吃假冒的劣质奶粉,只得回忆回忆这八九年,我到底读出了甚“之乎者也”。

三五岁时,看的是《儿童画报》之类的“印刷品”。因为每一页纸上顶多有三五十个字,不知可否称得上是“书”。画报上常留下我做的“读书笔记”――其实就是我边看书,边写下的一系列数字罢了。有时模仿着书上的鸭子画出只鹅,偶尔“画兴大发”临摹山羊却能造只公牛出来。邻家小弟极喜欢我的“读书笔记”,尤其对水果之辈情有独钟,见了就吃,吃了就笑。无奈的我窃喜,这可激发了我的读书欲。我常自豪且充满信心地翻腾着如约的画报,拿着书问妈妈哪种水果好吃。至今,我对水果也极其敏感,这都是书促使我多进行社会实践的结果啊!只可惜后来搬家,把画报都卖了,只溜下来几本幼儿园时发的《我们的祖国》之类的书,当然,上面也有我的“大作”。

七岁时上了小学。可惜我天分太浅,没读几本有用的好书,学课本我还比较得心应手。我依稀记得学数学,老师说我写的等号象飞机,字写的不好看吧,老师说见字如见人。到了四年级,老爸才给我买《十万个为什么》之类的激发学习兴趣的书籍。时间充沛时看看科幻小说,至今脑子里还常不听使唤想些生活外的事,什么“泰坦尼克”号为什么就沉没了呢?什么死亡是否能预知呢?什么世界上为什么有不需睡眠的人呢?我感觉到不明白的太多。于是,就更如饥似渴地品着自己的精神食粮。直到六年级,我才看些正经的书。那时不想看书实为不易,只要老爸见我没在看书,就像老婆婆一样絮叨半天。真感激父亲,我看了不少书,只是不明白的事理越来越多,只得看更多的书解决自己的疑问。我不懂为什么《鲁宾逊漂流记》中鲁宾逊那么热爱航海,又自强不息;我不懂为什么《红岩》中倔强坚贞为革命奉献生命的江姐却是个女共产党员;我不懂写出《激流三部曲》的巴金,出生于官僚地主家庭,却能同情贫苦人,对封建大家庭的腐败深恶痛绝;我更不懂为什么小贝卡贫穷,忍饥挨饿却热爱生活和天真乐观。唉!

读书,我读出了人类思想的进步。它促使我思考,促使我进步,我把学与行联系起来,铸造属于我的知识的盔甲。

高中必修一第2单元苏教版作文:读书的苦乐之境

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”从古至今,读书总难免被看作一项苦差事。诚然,读书之苦有时是极恼人的,但我以为读书亦有一番大乐趣。

读书之乐,乐在增长见识。同学之中,总有几位时常因见识广博引来旁人钦羡的目光。他们丰富的知识储备缘何而来:想必大部分应由读书而来。书籍所描绘的斑斓世界。既是现实自然的重现,又是人类生活的延伸。阅读的过程,正是一个认识自然,发现自己的过程。看看那些如饥似渴的读者们,他们脸上如痴如醉的神情有力地证明了,阅读中蜂拥而来的新奇的知识是多么的令人沉醉,令人欢悦啊!

读书之乐,乐在获得教养。赫尔曼·黑塞曾在他的著作中提到,要获得真正的教养,最重要的途径之一,就是研读世界文学,而对每一部杰作的深入理解,都会使人感到满足和幸福。人们也常说,“腹有诗书气自华”,由此可见,读书对于获得教养是极其重要且必要的。一个被书籍滋养过的人,他的内心一定是平和、欣悦的。他看待事物的目光也会是柔和、宽容的。因读书而获得的教养使他对生活生发出无限的热爱,这热爱又将让他的心保持愉快的跳动。

读书之乐,乐在跨越时空,与作者倾心交谈。书籍是人类文明的精华,更是那些伟大的灵魂所留给我们的财富。诚如歌德所说,读一本好书,就是在与一个高尚的人谈话。我们在感悟前人的思想、经验、追求时,仿佛听到了他们久远浑厚的絮语,仿佛已经和他们面对面,捕捉他们脸上或忧郁或自信、或痛苦或欢乐的表情。杨绛先生曾写过一则有趣的比喻:读书的趣味正在于穿过一扇隐形的门偷偷溜进了作者的房间。好一个“偷偷”!那一份和作者交流的好奇与私密,是每一个热爱阅读的人都恣意享受着的幸福。除此以外,与作者思想碰撞出的火花,更能从中嗅出快乐的芬芳。

读书确是有一番大乐趣的,那些彻悟的瞬间,那些美好的感悟就是最好的佐证。

《读书苦乐》教案

教学目标:整体把握文意,弄懂本文论述的重点。

教学重点:对文章关键句进行揣摩、理解、体会写作风格。

教学难点:理解文章的宗旨。

教学过程:

第一课时。

一、导入。

二、作者简介。

杨绛原名杨季康,中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家。著有《干校六记》《洗澡》《我们仨》,她与丈夫钱钟书都是喜欢读书,对读书生活情有独钟的人。

三、文本研习。

阅读课文第1段,你认为作者对苦读的态度是怎样的?

1.作者先肯定读书当然要下苦功夫。

2.但否定那种为世俗功利而读书的态度。

四、体味语言。

1.作者举陶渊明的例子,有什么作用?

轻嘲当世的弊病。这是杨绛语言的特点,讽刺点到即止,绝不批判到淋漓尽致。

2.分辨“下苦功夫”和“苦读”的区别。

对下苦功夫,作者是赞同的,认为读书就要用功,而对苦读,作者是不赞同的。因为苦读不符合作者对读书的认识,作者认为应是乐读书,而不是苦读书。

1.乐在其中:是身心的自由投入。

2.乐在可以自由地拜见、请教古今中外的师长和学者。

3.书籍包罗万象,读书可以去除几分愚昧,多长几个心眼。

五、拓展延伸。

“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”弗朗西斯·培根的这句名言被很多人当作读书的动力。

六、作业。

熟读课文,完成课后联系。

生命之境读书笔记

我敬佩音乐家,他们找到了构成音乐的几种要素,而后巧然搭配,创作的歌曲听也听不尽;我敬佩大画家,他们发现了构成色彩的几种要素,而后妙手调配,斑斓的图画看也看不完;我敬佩厨师们,他们提炼出构成佳肴的几种原味,而后精心调制,炒出的美味尝也尝不够。我更佩服军事家,两千多年前的大将军孙武,那时就揭示出那些规律之见,并用之以说明军事上“奇正相生”、出奇制胜的道理。用“奇正”两个要素,衍化出千条妙策制服敌人。

今读远之先生的哲学手记,他把上述原理概括为“构成之辩”,即一切都是“结构”之妙,这是很有见解的。他说:“万物,是宇宙之本相,结构乃万物之成因,天地之间,皆在结构的编织下而呈千姿百态。因此,结构成为存在之魂。”其实,“结构”就是一种排列组合。棋盘上的棋子,这样排列组合,就构成凌厉的攻势,把对方打得一败涂地。换种排列组合,就可能被对方杀得落花流水。千个汉字,高明的散文家,通过巧妙的排列组合,把死板、枯燥的方块字,鼓捣得活蹦乱跳,结构的美文,或让人哭,或使人笑,人的喜怒哀乐被它调动得难能自制。换种写法,即换种排列组合,形成的文章就可能光彩全无,使人瞌睡。还有军事上的排兵布阵等,凡此种种说明:“结构不成,功能不显;结构之变,功能必变。”

由此推论:“没有结构之优,何有取胜之势?全世界的将军组成一个兵团打不了胜仗,全世界的总裁组成一个公司难以经商,而全世界的总统组成一个国家成不了强国。”

这不是个别要素不强,“乃结构不强”,或曰结构不科学。这正如一个路面,都是一种土质肯定不会结实,而三合土才会格外结实。由此,我们可以说:伟大的`政治家,高明的军事家,聪明的企业家,明智的教育家等无不是善于结构的大师,而对要素的结构,设计则是发明创造的“密码”,是高人的时空术!

读书的苦乐之境作文

在人生的旅途中,或有欢乐,或有悲伤,但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼,一切情感都已全无,只剩读书之乐。

或许有人会说:“书是一杯不加糖的咖啡,品起来可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越会使人振奋,口感越苦,越能使人体味深刻,正如钱钟书的那句:“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味来,苦才真正是读书的快乐的引诱。”

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,”在书中,我们可以重返《三国》的激烈战场,感受《水浒》英雄的英姿飒爽,身临《西游记》的神人怪鬼之界,垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中,从孔子的《论语》到的《诗词选》,从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》,在书中,我们可以感受到四季轮回,从“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,从“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

读书令我们感受到了从古至今,由国内到国外,从老一辈到新一代的改变与不同,博览群书,生活是如此充实。

在现在,多数同学只重视读课本,而不重视课外阅读,只重视考试成绩而不重视身心感悟,只重视表面意思而不重视深层涵意,这并不是真正的阅读,这样读书只会觉得乏味,枯槁,必会感到苦了,而只有用心,用爱去读书,读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。

读书会有苦,但苦即为一种乐,读书会感到快乐,而必须是在经历苦的条件之后,是亦苦即是乐,乐必经苦,这便是读书的苦乐之境了。

《读书苦乐》教案

读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书,如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁政治经济学不能及格呢。这还不是因为他“不求甚解”。

我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正语不投机或言不入耳,不妨抽身退场。甚至呼一下推上大门——就是说,拍地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

习题:

1.文章在第一自然段以陶渊明为例,意思是想表现什么?结合全文回答。

2.“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。”请阐释这句话在文中的意思。

3.在第四自然段中,“天涯若比邻”在文中的意思是:

4.文中所写的读书的乐趣在于:

答案:

1.我读书不是苦读,是乐读,与陶渊明的“好读书,不求甚解”是一回事。(意思对即可)。

2.无拘无束地阅读,自由自在地思考。(意思对即可)。

3.在书的世界没有阻隔,足不出户,也可随时阅读,随时拜师求教。(意思对即可)。

4.开拓视野,丰富阅历,认识人生,增长见识,增长智慧。(意思对即可)。

《读书苦乐》阅读答案参考

杨绛。

读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书,如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁政治经济学不能及格呢。这还不是因为他“不求甚解”。

我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正语不投机或言不入耳,不妨抽身退场。甚至呼一下推上大门——就是说,拍地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

1.文章在第一自然段以陶渊明为例,意思是想表现什么?结合全文回答。

2.“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。”请阐释这句话在文中的意思。

3.在第四自然段中,“天涯若比邻”在文中的意思是:

4.文中所写的读书的乐趣在于:

1.我读书不是苦读,是乐读,与陶渊明的“好读书,不求甚解”是一回事。(意思对即可)。

2.无拘无束地阅读,自由自在地思考。(意思对即可)。

3.在书的世界没有阻隔,足不出户,也可随时阅读,随时拜师求教。(意思对即可)。

4.开拓视野,丰富阅历,认识人生,增长见识,增长智慧。(意思对即可)。

《读书苦乐》教案

苦读、勤学苦练、刻苦学习,这些词语让人觉得读书似乎和“苦”紧紧联系在了一起。其实不然。我认为,读书之境,在于“乐”字;读书之乐,在于“境”字。

古代多少读书人头悬梁,锥刺股,为的就是考取功名,从此荣华富贵一生;当今学生们挑灯夜战,埋头苦读,也是为了将来能找个好工作挣大钱。这些所谓的读书人为了书中的黄金屋、颜如玉拼命读书,已然忘记了读书的真正目的并不在此,也难怪会觉得读书苦了。

真正的读书之境应该是快乐的。读书之乐,乐在学识的丰富。正如最著名的那句“读一本好书,就是与许多高尚的人谈话”,读书就像在和智者谈心,与逸士神游。在书中你可以尽情感受为人的智慧,感受全人类的思想精华。不知不觉,你的视野会更加开阔,你的内心会更加充盈,你也会变得更快乐。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,书就是你智慧之泉不断的清源。

读书之乐,还乐在精神的相遇。当你读书时发现书中人物的境遇和你如此相同,又或者作者的一句话竟一语道破你内心朦朦胧胧却一直苦于表达不出的感受,你是否有种恍然大悟,进而欣喜若狂之感?所谓知己之乐便是如此吧。

读到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,抬头望向窗外,阳光明媚,忽然发觉,岁月如此美好,顿时,心情变得豁然开朗。当你悟透书中的哲理,你便也参悟了人生。书读久了,心灵便有了羽翼,带领你远离烦闷,寻向快乐。

当然,如同黑塞所说的:“我们得先向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”那样,我们只有提升自己的精神境界,忘掉那些功利的东西,为了读书而读书,读得自然,读得纯粹,我们才会领悟读书之乐,才会发现读书之乐,其乐无穷!

读书苦乐作文

英国学者培根说过:“知识就是力量。”读书,是最直接、最迅速地吸收知识的方法。而莘莘学子一心苦读,谈及读书,酸甜苦辣便会顿时涌上心头。

读书自是“苦”字当头,古时即有“十年寒窗苦”之说。除了头悬梁、锥刺股者,更有凿壁偷光、映书以观者。读书虽有些苦,却也其乐无穷。读一本好书,或为之喜而付之一笑,或为之悲而感慨万千,细细品味,真是妙不可言。读文学历史如此,学数理化亦然。每遇难题,冥思苦想而不得其解,经学友稍加点拨,恍然大悟,顿感快乐无比。学术之精深、学友之情谊,让人不禁对读书更为钟爱。

读书的时间因个性、习惯等而不同,有人喜欢沐浴朝露清风早读,有人喜欢在午后或落日余晖中感受读书之趣,而我认为最引人人胜的莫过于夜读。夜深人静,灯火阑珊,面对窗外点点繁星,扭亮桌上的台灯,手捧一本好书,轻轻翻动,实乃一天中最惬意的时刻。一杯热茶在手,心便融人了那份淡雅的香气之中,进人了奇妙的书之世界,任由思绪在时空里尽情徜徉,分享书中主人公的喜怒哀乐。书,是一片夜空,让我的梦自由飞翔。在书里,我认识了许多中外名人,了解了许多科学知识,更明白了许多做人的道理。正是在读书中,我们一天天长大。

“养心莫如静心,静心莫若读书。”读书同心境有关,这是所有读书人的共识。雨天读书,心无旁骛。窗外,蒙蒙细雨潇潇洒洒地飘落下来。这时,坐于窗下,摒弃一切杂念,捧读一本好书,在茶香与书香的相融相映里,你会感到一种别样恬静的人生。

我一直认为雨天是读书的佳日。如今暑意已去,于是开窗纳新迎雨。雨飘飘而来,轻灵动听,洗涤了浮躁的尘埃秽物,消除了喧嚣的市井杂音,使读书有了一种恰然自得的氛围。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,有时燕子穿飞的窗外,从屋外树枝或淡淡烟雨中不时传来几声动听的鸣语。春天到时,我和书的距离似乎更近了,感觉更加亲切。带着春雨的暖意,燕的呢喃飞进窗口,余音绕梁,别有一番诤f青画意。这时,似乎眼前的每一个字都生动鲜活起来,书便读得更有韵味情趣了。

书,使一个人由无知变为渊博;书,给一个人正确的思想观点。读书,使躁动的心变得宁静;读书,使枯寂的生活变得润泽;读书,使贫瘠的生命变得丰富;读书,使平庸的人生变得多姿多彩。书像一壶浓茶,苦而微甘。而读书则与品茶一样,当捺下了性子忍受寂寞后,那书中的丝丝甘香之味就会慢慢地给你带来无尽的欢乐、永恒的欢乐。

读书,同样需要执著。王云五先生,家境贫寒,自幼失学。但是,求知的渴望却在他的心中生根。为了购买一套百科全书,他做了许多苦力的工作,以换取薪资。他不断涉猎各方面的知识,最终成为了一位饱学之士,发明了四角号码,受人敬仰。他虽饱尝了读书的苦,却因执著而获得成功。

朋友,请不要因为尝到了读书的痛苦,而放弃读书最终的甜美。只要坚持,只要努力,读书便能引领你获得成功。西谚中有这么一句话:“含泪播种,必欢笑收割。”用在读书,真是再哈当不过了。只要勇往直前,你必能抹掉嘴角的一丝苦味,采撷诱人的甘果!

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