呼吁的呐喊初中(实用21篇)

时间:2023-12-06 15:17:44 作者:笔舞

优秀的作文不仅要注重技巧和形式,更要有真情实感,让读者能够感受到作者内心的真实想法和情感。下面是一些优秀作文的实例,通过这些范文,我们可以学习到更多写作的技巧和方法。

呼吁的呐喊初中作文

中国是一头正在沉睡的雄狮。这是拿破仑说的。正如他所说的,如今,雄狮正在一点一点地苏醒过来。因为有了前一代人的奋发。中国,不能到了我们手中,又继续地睡下去。那么,就用我们最认真的姿态,去创造充满着希望的生活吧!

杭州江南实验学校初二张雪绒。

初中作文:呼吁和平

一个周未的下午,我正在上网,无意间看到了一张照片。这是一张真实的照片,年代十分久远,是一位记者在旧上海火车南站被日本侵略者轰炸时拍下的。

火车站一片狼籍,哭声、炮声、轰炸声、喊叫声充斥着整个火车站。在一堆废墟上,坐着一个三四岁左右的小男孩,他正凄苦无助地哭着。

也许,他的父母就躺在废墟下,再也起不来了;也许,他的父母和他走散了,也正在焦急地寻找他;也许,他也在混乱中受了伤……他哭得声嘶力竭,一边哭一边喊着:妈妈,妈妈……可是妈妈再也不能回答他了。多么可怜的孩子啊!

然而,不管小孩以后的命运怎样,战争给他的心灵留下了这么大的创伤,是永远无法弥补的。孩子是战争中最无辜的受害者。

作为同龄人,我要大声疾呼:要和平,不要战争!在有仇恨的地方,让我们播种友爱;在有伤害的地方,让我们播种宽恕;在有绝望的地方,让我们播种希望;在有黑暗的地方,让我们播种光明!爱能抵挡和化解一切!让和平之花永驻人间吧!

【呼吁和平的作文汇编七篇】。

初中作文:呼吁和平

在那一堆堆碎瓦中,有一个可怜的孩子在撕心裂肺地痛苦,破烂的衣服,被乌烟炝黑的脸,好好想想,这究竟是为什么!这孩子的爸爸妈妈呢?那些日本人多么残忍呀!在用刺刀杀人前,你们想过还在咿呀学语·甚至脐带都没掉的孩子吗?我想对日本人说:“你们也是人,是和我们一样生活在地球上的啊!”那个可怜小孩的未来,你们想过吗?听!那个小孩在说什么?啊,我听见了,小孩呼喊着:“和平,和平!”

让战争停止吧!为了孩子不再失去亲人,为了母亲不再失去丈夫,为了丈夫不再失去孩子,为了世界上所有的人类,和平之神,回来吧!

呼吁的呐喊初中作文

地狱之如炼狱。

拯救在弹指间幻灭。

天地自任我遨游。

――题记。

落英缤纷的季节,已消失在尽头。只剩下记忆,正慢慢等待着时间的风化。人生最美一刻,在多雨的夏末初秋。雨点打湿红壤,幸福随着雨丝一起遗失。

最引以为傲的瞬间如夏花之绚烂,也如秋叶之静美。零碎的温暖,掺杂在死寂里,飘零。最动听的旋律,徜徉于思想的边缘。活着,像在旋律里舞蹈,背影在滴雨的心檐若隐若现。最黯然销魂的时刻,毫无预召地来到,正如黎明破晓前的黑暗,挺过之后,便是阳光。

时光侵蚀着纯真,尘埃堆积,雕刻着腐朽。圆圆圈圈的束缚,是成长的'勒绳留下的疼痛。炼狱的日子,终究为千人一面。无光明的渗入,无廉价的付出。想要拯救或被拯救,都需要穿越狭长的隧道,独自战胜无形的敌人。路未尽,年华未央。断血漆剑,泪洒轩辕。

于是,在一个夜阑人静的夜晚,我推窗大喊:“天地,自任我遨游!”

呐喊读后感初中作文

无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》,其中的《阿q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。

阿q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿q所独有,这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。

但凡看过《阿q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。

无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》,其中的《阿q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。

阿q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿q所独有,这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。

但凡看过《阿q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。

戒网瘾的初中作文呼吁的呐喊

随着科技的发达,我国人民生活的越来越好,然而,许多父母却开始忧心,害怕孩子整天上网迷失自我而荒废学业,却又害怕不买电脑的话,孩子就没办法查资料。为此,父母陷入了两难的局面。

许多中学生因为迷上了网络,便整天精神不集中,整个人看起来恍恍惚惚,仿佛没有了灵魂。而且他们会开始结交一些不良少年,导致整个人开始学坏,开始讲不良语言,学会抽烟、喝酒、打架,把大把大把的钱全部用来玩游戏,使他们走上了违法犯罪的道路。(初中作文)。

而另一个方面,孩子们已经长大了,爸爸妈妈也不好多加管促,却害怕自己没有知识,会担心孩子因此而成绩下滑。所以为孩子买了电脑,但又害怕孩子会因此而迷上网络游戏,真可谓是“猪八戒照镜子——里外不是人”,所以就只能一遍一遍叮嘱孩子,要以学业为重。

我们都很为难啊!电脑本无过,有过的只是那些不懂得正确运用电脑,不懂得该怎样控制自我的人而已。然而,要能够控制好自己,那就必须得拥有良好的行为习惯以及坚定的意志才行。

初中作文:呼吁和平

用爱去感化世界,用心去换取和平.待到春暖花开的时候,神秘的远方将飞来群群白鸽,带我们回到万物复苏的国度,让我们手拉手,撑起友谊的桥梁..别让橄榄枝从我们手中滑落,别让和平鸽从我们手中飞走.让我们在自由女神的庇佑下,收起一颗虔诚的心,握手言和。

友谊和平的花朵,盛开在明媚的阳光下..深蓝的天空中,一颗颗璀璨的繁星,那是我们的心在许愿。

初中作文:呼吁和平

1937年8月28日,阳光明媚,晴空万里。上海火车南站和往常一样,涌动的人群川流不息。

突然,几十架轰炸机出现在天空中,从远处呼啸而来。还没等人们反应,成千上万的炮弹从空中迅速降落,在南站地面爆炸,声音响彻云霄。不到三分钟,火车南站摇身一变,成了另外一副模样:倒塌的楼房,炸毁的铁轨,无助的孤儿,无不述说着侵略者的`残暴、凶狠。那断裂的天桥摇摇欲坠,铁路歪歪扭扭,候车室冷冷清清,周围充满同胞痛苦的呻吟声和悲惨的叫喊声,那可是惨不忍睹的一片废墟啊!

戒网瘾的初中作文呼吁的呐喊

“孩子啊,回来吧”,这是你们年迈的父母在呼吁你们啊!他们希望我们能够约束自己,希望我们能够好好学习,将来成为国之栋梁啊!看看你们的父母,看看他们为了我们付出了多少,难道我们还要继续让他们难过么?(中国作文网)。

初中作文:和平鸽的呐喊

每逢佳节倍思亲”。中秋节来临之际,我们一家三口驱车前往爷爷家团聚。

刚到爷爷家门口,我就看见一番奇异的景象:原本爷爷的那块荒芜的空地上洒满了许多玉米粒,十多只鸽子正争着吃玉米粒,吃完了又在爷爷周围绕着,“贪得无厌”地索取;又有近十只鸽子在天空中飞翔,有几只挤在一块飞,远远看去好像一朵洁白的云在疾速飞翔着。我们进了屋子。奶奶正在张罗饭菜,看我们来了,便热情地招待我们吃饭。

爸爸和爷爷边吃边聊,只听爷爷言道:“今天我们这‘小家’是团圆了,可‘大家’却不安宁。听说中国台湾要搞‘’吧?”“可不是嘛!中国台湾有美国做靠山,‘忘恩负义’,还扬言要与中国打仗呢!”爸爸答道。

“啊?!打仗?!好!打就打!我这把老骨头也豁出去算了!想当年你爸爸我当兵时技术人人称好呢!”

“哎呀!爸,不是我说您,您也太‘俗’了些。您是宝刀不老!可现在国家科技发达了,打仗不用人冲锋了,而是导弹对导弹,有的仇恨过度甚至还用威力强大、灭绝人性的核武器呢……”

导弹?核武器?这世界怎么到处战火弥漫,怪不得现在世界环保问题越来越严重了。按这样下去,地球迟早会被人类炸“飞”的。 临走前,爷爷送我了两只鸽子,我兴高采烈。

宋代大诗人苏轼在中秋期间作的《水调歌头》是为了思念故乡而著;宋代诗人陆游写的《示儿》是盼望祖国能统一。台湾同胞们呢?他们是否也有这种感想,思念祖国,盼望统一?是的,肯定是的。

想到这里,我突然涌出一个念头:放飞和平鸽。我请求了爸爸的同意,便写下一张纸条:愿两岸人民和谐美好,共促中国台湾统一,共携和平团圆之手,共创美好家园!署名:数亿位中国人民的心声。

写罢,我找来一根红丝带,一头绑绳子上,贴上双面胶,另一头系在一只鸽子的爪子上,绑紧,我还不放心,又找来两根红丝带绑在鸽子的爪子上,绑完了,我这才放心。这也算我对中国台湾统一的一份心意吧!鸽子似乎也知道自己的使命,安静地等我绑紧绳子,松开手,它便从窗口飞了出去。无论飞到哪儿,我都会很开心。我默默地站在窗台边,许下了一个愿望,并目送着鸽子消失在蓝天中。

与和平插上翅膀,愿善良充满每个人的胸膛,世界不再战争,变得极为美好。愿海峡两岸人民健康快乐,共同实现祖国统一的愿望!

就在战争狂魔吞噬着伊拉克的时候在一张报纸上,我看见一幅“极不和谐”的新闻图片:一个疲惫不堪的美国兵坐在沙地上,眼神痴木,大概在遥望大洋彼岸的家乡;一架大炮炮筒直指烽烟滚滚的远空,就在这硝烟弥漫的战场一角,栖息着一只和平鸽,奇怪的是这只白羽红嘴的鸽子静静地立着,凝视不动,似乎在藐视那枪林弹雨,那疯狂轰炸,那呼啸而过的导弹…..

我凝视着这只勇敢的和平鸽,心灵在痛苦的抽搐,在流血!我仿佛变成了这只和平鸽负载着自己的悲伤和愤怒,飞旋在硝烟弥漫的伊拉克的土地上,目睹那人类的悲剧….

伤心欲绝的老奶奶抱着死去的小孙女,她茫然的看着天空悲号着——啊,和平鸽在流泪!

小男孩伏在妈妈的的尸体上嚎哭着,那碧蓝的眼睛中充满了惊恐和茫然——啊,和平鸽在控诉!

衣衫不整的的难民们背井离乡,扶老携幼,奔波在漫漫黄土路上——啊,和平鸽在祈祷!

人类最早期的文明的象征巴格达博物馆17万件珍贵的文物遭到浩劫——啊,和平鸽在呐喊!

啊,你一定是从毕加索爷爷的画板上飞出的那只和平鸽!哦,你从莱茵河畔的白色别墅飞过来的,还是从蓝色多瑙河的优美旋律里飞来,你是从古老的万里长城飞来,还是从密西西比河岸的广场上飞来?在那些洒满了和平阳光的国度里,你一定看见了一幅幅幸福和谐的画。

偶然在翻阅画册的时候,看到了一幅让我终生难忘的照片。照片上一个非洲少女用带着眼泪的,悲伤地眼神看着画前的人。她的手心里,躺着一只羽毛凌乱的、带着血迹的白鸽。

哦,为什么?为什么会有战争?这是每一个渴望和平的人的心声。战争带来的是什么?是鲜血和痛苦。在硝烟弥漫的战场上,是乌鸦欢愉的叫声,是白鸽的鲜血和泪珠。

是的。在战争中,那些政治家们确实得到了好处:先进的飞机、坦克,还有威力无穷的核弹、大炮。无可否认,科技、国力、经济效益是在突飞猛进。可同时出现的是,被核弹弄得寸草不生的田地和一堆堆待建的居民楼。

有人说,战争犹如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面有阻碍了社会的进步。什么“科技的发展”?如果要用鲜血和痛苦来换取的话,我们宁愿科技不发达。

当然,和平并不是用委曲求全换来的。

哦,和平鸽在哭泣,它在憧憬,憧憬着有一天,不同国家的孩子们手拉着手,一起在阳光下快乐的奔跑着。

呼吁的呐喊初中作文

我是一棵长得粗壮、结实、枝繁叶茂的大树,一直无忧无虑地生活在大森林里。

阳光明媚的早晨,鸟儿为我歌唱;松鼠为我挠痒;花朵为我装扮;蝴蝶为我翩翩起舞;蜜蜂与我玩捉迷藏……这样的生活一直持续了许久许久。

一天早晨,我被一声巨响惊醒了。一看,发现自己已经被砍断了,像被那些砍倒的兄弟姐妹一样装在车上,不知道要运往何方。

再次醒来已经是在工厂里了。我看见了很多的同伴,它们告诉了我一件极为震惊的事:我们都要被做成一次性筷子了。而且,中国每年都要消耗一次性筷子大约四百五十亿双,每加工5000双木制一次筷子,就要消耗一棵生长了30年的杨树,全国每天就要消耗森林100多亩!听了同伴告诉我的消息,我真为其他没被砍伐的兄弟姐妹担心?接下来,我被送进了切割机。在切割机里,我大声喊道:“人类,你们只知道破坏我们,把我们做成你们生活的必须品”。

可你们知道吗?种植树木的好处多着呢!我们可以防止水土地流失,我们有像树冠那样庞大的根系,就像巨手一般牢牢抓住土壤。我们还能防风固沙,清除污染,为你们提供必需的氧气。我们还有更多的用处呢!为了我们,也为了你们自己——人类,请不要再滥砍滥伐,请还我们自由!

呐喊读后感初中

书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊,深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会真的吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。

样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的`对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建制度的第一枪。

呐喊读后感初中2

鲁迅的所有的作品中,《呐喊》是我最喜欢的一部。也许是因为这本书当中的大多数文章都是学过的,因此让我觉得熟悉。也有可能是因为鲁迅的别的书我都没一本喜欢的,再干脆一点说,要么是看不懂,要么就是觉得“闷”!闷的不想读,比如像《阿q正传》,我也只是草草翻了两页。言归正传,说说《呐喊》吧,《呐喊》中的作品都没有对人物生活经历的叙述,人物的性格也都是从特定的事件以及一些生活片段中所体现出来的。比如说闰土,作者并没有写他具体的生活情况,只是从他的一些外貌描写和语言,神态描写。以及母亲对他生活的一些叙述上就可以看出他现在变成了什么样子。再加上自己儿时的一些回忆与现实场景的强烈反差表现出来。

再来,便是那整天只会“之乎者也”的穷酸秀才孔乙己!哈哈,这个人物给我的印象可以说是最为深刻的啦。本来,他是一个心地善良的老实人,可遗憾的是,他却深受那应遭天打雷劈的科举制度的毒害,放在咱们现代来说他就是个满口“火星文”,别的什么都不会的傻瓜,注定要成为所有人的笑料。可就是这么一个人,却让我觉得他是那么的可怜。为生活所迫,他只能去干一些偷鸡摸狗的事情为生,还要冒着生命的危险,最后终于是被打断了腿,在生活的折磨下慢慢的死去。到现在为止,我似乎怎么也忘不了孔乙己最后一次去咸亨酒店喝酒时,他被别人嘲笑因为干了偷窃的事而被别人打断了腿,却依然固执的说:“跌断,跌,跌...。”在众人嘲笑声中,坐在蒲包上用手慢慢“走”出去!看到这里,鼻子竟然有些微酸。

当然,经典人物肯定不止这两个,还有像华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成人血馒头为自己的儿子治病的故事。一个革命者那滚烫的鲜血竟然被无知的民众当成是包治百病的灵丹妙药。哼!多么的讽刺啊!这种强烈的反差,有力的揭露了长期的封建统治给民众带来的都是些什么?是麻木,愚昧,无知,甚至失去了人的本性!

毛泽东在拜读了鲁迅的文章后说了这么一段话:“鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的,朝着他所经历过来的腐败的社会进攻。他用他那一支又泼辣,又幽默,又有力的笔,画出黑暗势力的鬼脸,画出了丑恶的帝国主义的鬼脸,他简直是一个高等的画家。他近年来站在无产阶级与民族解放的立场,为真理与自由而斗争。”在这里,不难看出毛泽东对鲁迅的高度评价,“画家”这个名词用的好,一幅画如果画的好,那便是无声的语言。鲁迅用他的那支画笔”默默的为我们留下了一幅幅最惊心动魄的画!

鲁迅呐喊初中的读后感

当赏读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的鲁迅呐喊初中的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《呐喊》是中国的名著,同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《阿q正传》,《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”,即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的.书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

呐喊初中读后感

老实说,《呐喊》这本书不太好理解,因此,读起来有点费劲,但读完后,我还是有了很多的感悟。

看这些人多没有良知,竟然为了自己的一己私欲,而去吃亲生妹妹呀!还偷偷让好人也吃人肉。唉!这些人真是些大恶人。他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数,其实是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁大家觉悟起来,推翻封建制度。

这本书,让我明白了以前生活的艰苦,说明当时社会的黑暗,以及鲁迅对封建黑暗社会的憎恨。

呐喊初中读后感

要说给我印象最深的《呐喊》这本书,应该是第一名,是我心中最真实的想法。《呐喊》,鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来评价当时的市民。这八个字深深包含着对中国人民的怜悯和悲哀。

如果你要问我《呐喊》里哪篇文章我最喜欢,我一定会毫不犹豫的选《阿q正传》。《阿q正传》是《呐喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名,是因为他“写出了我们人民的现代灵魂”。阿q的性格极其复杂:单纯而愚蠢,被剥削被欺负,却又不敢面对现实。他对权贵有本能的不满。阿q因为剥削压迫要求革命,因为被愚弄毒害而落后,最后被迫害致死。阿q无法正视自己的地位,沉溺于更屈辱更艰难的生活。这也是老中国人最大的缺点。

我读了很多书,但是鲁迅的《呐喊》还是萦绕我很久。那时候旧中国旧社会那么黑暗,那时候的人那么惨。

呐喊的初中作文呐喊的例子

礼拜天下午,打完球回到家的我随手把矿泉水瓶扔进了垃圾桶。突然听见窸窸窣窣的议论声,我以为自己幻听了,便静下来竖起耳朵仔细听。

“唉,他们怎么这样!”

咦,是谁在说话?难道我家进了小偷?正当我疑惑不解,又听到了一阵窃窃私语。

“我与易拉罐是可回收的,为什么把我扔在这儿?”

“是呀,我可是有害的,也把我乱扔。”

我的天!声音居然是从我家垃圾桶里传来的。难道是我家的垃圾们在开会?我蹑手蹑脚地走过去,轻轻掀开垃圾桶,好奇又胆怯地问:“里面是谁?为何在我家神神叨叨的?”

“我们是你扔掉的垃圾!”

“你们在干嘛?”我疑惑万分。

“我们要分类!”听我这么不客气,垃圾们有些不乐意了。

“垃圾分什么类?有什么用?”我真是被它们搞糊涂了。

这时,贝壳爷爷不紧不慢地从垃圾桶里爬出来,笑嘻嘻地说:“垃圾分类是将垃圾按照一定的制度分门别类,让垃圾很好地得到处理。”话音未落,大骨头一个翻身站起来说:“而且你一个小小的举动,可能决定了整个海洋生物的命运。”

我不以为然地说:“有这么玄乎嘛?真好笑,我能决定整个海洋生物的命运?”我这么说,垃圾们可不干,七嘴八舌地说开了。

只见一只塑料杯说:“现在很多城市在垃圾的包围之内,亲手毁灭地球的人就是你们这些不懂垃圾分类的人!”早上装过包子的塑料袋也在一旁黯然神伤,像是想起了什么伤心往事。它慢悠悠地说:“我听长辈说,我的爷爷在睡觉,醒来时已经身处茫茫大海之中,一只海龟把它当成了水母,就把它吃了,可不偏不倚卡在了呼吸道,等专家把海龟捞出来的时候,海龟也已经死了。它还从专家那儿得知,每年因此死亡的海龟不计其数……”

“这些悲剧都是你们人类乱丢垃圾造成的!”

“你们难道还不醒悟吗?”

此刻,我像个千古罪人接受着垃圾们的审判,好像那只海龟就是我乱丢塑料袋害死的一样。听完垃圾们的控诉,我也虚心向它们请教了垃圾分类的方法。除此以外,我还查阅了很多关于垃圾分类的资料,向家人和朋友们宣传起了垃圾分类。

虽然实现全民垃圾分类任重而道远,但是只要我们上下求索,绿色可持续发展的新风终将吹遍神州大地!

呐喊初中读后感

今天,我读了鲁迅写的《呐喊》。这本小说体现了一个民国时的无情世界。

尤其是《狂人日记》。文中写的是“人吃人”,其实反映了当时为了自己的利益,而害死人的“吃人”的人很多,令人感慨。

《药》写出了当时社会的愚昧、无知,以为“鲜血馒头”能治病,却不知道革命者抛头颅、洒热血是在干什么,是为什么。

闰土的成长让人心碎,他再也没有金项圈和美好童年了,鲁迅对此也无奈。

在鲁迅笔下鲜活起来的人物很多很多,深刻的现实事实也在他们身上一天天地发生着变化。

呐喊读后感900初中

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人。

日记。

》,描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会同情他那?在茫茫人海中,他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,他的债谁帮他还那?辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉,大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,他的死又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧!珍惜现在,珍惜美好的生活,为了祖国的美好明天努力努力!

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集,也是我最喜欢的作品,可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤,依旧振聋发聩。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源,读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

呐喊的初中作文呐喊的例子

在广东佛山,发生了一件震撼人心的事,我想大家一定早有耳闻吧。没错,那就是:一位2岁的女孩小悦悦连续被两辆车子碾过,奄奄一息地倒在了地上,可走过她身边的18个路人,都视而无睹。

一位小孩被撞了,路人们却没有伸出援助之手,视而不见,不闻不问,实在让人心寒。我忍不住就要问一问了:我国不是号称礼仪之邦吗?当年的“雷锋”都到哪儿去了?咳!路人太冷漠了。他们如果当时都能学一学“雷锋叔叔”,及时把女孩送到医院,那么小悦悦也就不会永远地离开我们了。

小悦悦走了,她带走了人们对她的思念,带走了父母永远的心痛。小悦悦太可怜了!我的.小妹妹,今年2岁,与小悦悦一样大,她现在正在母亲的怀抱里撒娇呢!再想想,小悦悦呢?她却躺在冰冰冷冷、昏暗无光的棺材里,她不能讲话、不能撒娇、什么都不能了,她走了,无声无息地走了,就这样,渐渐地被埋没、被遗忘、路人太冷漠,如果我是18个路人之间的一位,我一定会救她,绝对不袖手旁观,小悦悦路走了,永远地走了。小悦悦你可要一路走好啊。

呐喊的初中作文呐喊的例子

我们会为了内心迸发喷薄的情感用力呐喊,也会选择坚忍,默默承受。但过激和懦弱都是极端,理智思考,用力发声。龙应台曾发问:“中国人,你为什么不生气?”面对不公,面对丑恶,我们应当生气,更需要用一颗清醒的头脑出来发声、呐喊。

与人交往不免摩擦与火花,即使面对恶语与不公,我们该生气,更要清醒。

晏子出使楚国,楚王对其百般刁难,恶语相向,不仅针对他的身材,更讽刺其国家,但他却以其舌战群儒的口才尖锐而充分地还治了其人之身;蔺相如身居高位,引廉颇不满,处处针对,甚而他的门客都不堪忍受,但他却用大度宽广的胸怀,长远无私的思虑证明了自己的态度。他们面对不公,不曾有丝毫懦弱,而是时刻保持冷静用智慧诉说正义之理。生气是一种态度,是不为胁迫所动,勇于发声的气魄,是对自我的坚持,而冷静睿智地用最为巧妙的方法化解矛盾才是最正确的相处之道。理智地呐喊,用行为去粉碎那些不公,用交流少一些悲剧的发生。

在社会中,我们更要理智呐喊,为那些失去的权利,为那些淡薄的爱,构造一个更美好的未来。

每个人都是社会的构建者,都承担着一份责任,但并非每个人都能行使职责。当你看见黑心企业乱排污水,污染了干净的水源,牵连了许多人家,你是否会生气,还是视若罔闻?当你看到有人跌倒,但路过的人却扭头走开,你是否会生气?生气不是一腔热血,一时冲动的作为,它是理智,是你在遇到紧急情况时能顾全自己与他人,为社会考虑,多一点责任心。当然更不应懦弱和逃避,这会使你的心也套上枷锁前行,若你设身处地地想想,你会希望当你也陷入危机之中时,别人的熟视无睹吗?理智呐喊,多点关心多点爱。

民族之殇,也是每个人心中的痛。我们有着崛起的力量,就更应抬头挺胸,理智呐喊。

悠悠华夏,千古文明,却始终有一块无法抚平的疤痕,是那场血光冲天,却又悲歌雄壮的战争。因而,当日本官方始终不能正视历史、反思历史,引出了钓鱼岛事件,更引出了国民的怒吼。但你生气时,不应打砸日系汽车来泄恨,这只是无序与蛮横,是扰乱公共秩序。一个有担当有责任的民族才是永远屹立的。增强国力,理智呐喊,用力发声,我们要用民族的精神去向世界证明,我们强大了。

理智呐喊,用力发声,生气是坚持自我的态度,而理智是让人格高尚的支撑。

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