教师的地位(精选17篇)

时间:2023-12-14 22:09:34 作者:书香墨

在优秀作文中,语言得体、流畅准确,富有感染力,让人读后久久难以忘怀。以下是一些优秀作文的片段,让我们一起品味其中的文采和智慧。

教师专业化是提高教师地位的必由之路论文

摘要:针对中小学课程新标准的实施,目前师范教育的发展面临极大的挑战,提高师范生的教师职业技能和专业化水平是当务之急。文章分析了教师职业技能的特点及培训途径,针对数学教育专业的具体情况,分析了课程体系设置存在的问题,提出了数学教育专业提高教师职业技能和教师专业化水平的措施。

关键词:教师职业技能;课程体系改革;教师专业化;教学技能。

一、教师职业技能的涵义与特点。

原国家教委教师司[1992]39号文件《高等师范学校学生的教师职业技能训练基本要求(试行)》中,把教学技能定为教师的职业技能,要求“师范生”在校学习期间,必须积极、自觉、主动地进行教师职业技能的训练,掌握教师职业基本技能,把具备教师职业技能作为师范生从师任教的基本素质。在国家教委1994年下发的《高等师范学校学生的教师职业技能训练大纲》中,把教学技能分为:教学设计、使用教学媒体、课堂教学、组织和指导课外活动、教学研究五类技能。在课堂教学技能中,主要设定了九项基本技能:导人技能、板书技能、演示技能、讲解技能、提问技能、反馈技能、强化技能、结束技能、组织教学技能、变化技能。

此后,国内关于教学技能的研究得到了很大的发展。一些专家对国家教委的观点进行了补充和发展。许昌师专的张铁牛把教学技能分为课前、课堂、和课后教学技能三大类,然后又将它们细分为20项基本技能,课前教学技能包括:确定教学目标、了解学生、分析处理教材、选择教学媒体、选择教学方法、进行教学设计;课堂教学技能包括:导入、讲解、提问、演示、板书、强化、变化、应变、结束;课后教学技能包括:复习、辅导、指导课外活动、教学测评、教学研究。

教学技能既具有一般职业技能的共同特点:

(1)功能上的必要性和必然性;

(2)范围上的专业性和有限性;

(3)内容上的稳定性和连续性;

(4)形式上的多样性和具体性;

(5)训练上的实践性和操作性。又具有鲜明的复合性:

(1)类型上的内隐性和观念性;

(2)来源上的多样性与简约性;

(3)形式上的练习不可替代性和知识的不可残缺性;

(4)熟练程度上的自动化。

二、教学技能的培训途径。

(一)微格教学模式。

我国自20世纪90年代开始推行微格教学后,大大促进了教学技能的研究和训练,微格教学的引人,对改革教学法课程、实现师范生培训方法、手段现代化,以及提高培训质量和效率,起到了积极作用。实践表明,通过微格教学训练,师范生对单一技能的掌握和应用明显地优于在复杂条件情景中技能操作的正确性,微格教学作为师资培训中一种现代化的教学模式与手段,不仅使师范生将所学知识转变成能力成为可能,而且具有在理论上、设备上、实际操作运用上的优势。

微格教学的开展,开辟了教学技能培养新途径,它是一个有控制的实践系统,它使师范生和教师有可能集中解决某一特定的教学行为,或在有控制的条件下进行学习,其培训方法是把构成教师教学的要素分解为不同的教学技能,然后逐一训练,通过多次训练最终达到总目标要求,微格教学在培训师范生与教师课堂教学技能上具有四个方面的作用和优点:(1)理论联系实际,具有教学理论和教学实践之间的中介性;(2)目标明确集中,具有可操作性;(3)反馈及时有效,具有可评价性;(4)查漏补缺,具有可重复性。

(二)多媒体交互式培训模式。

应用现代电教技术的听觉媒体、视觉媒体和视听媒体训练学生课堂教学技能,使师范生能在较短的时间内学习和掌握各种教学技能,具备应用多媒体组合教学原理,设计课堂教学的能力。

(三)改革传统教学技能训练模式。

传统教学技能训练模式:观摩(见习)分析试讲实习,这种传统的教学技能训练模式实用而且具有生命力,但有许多不足之处:

具体的教学技能不明确;针对性差;只注重教学的整体效果,忽视了单个技能。其结果要么是学生在训练过程中,不清楚自己的薄弱技能;要么是清楚自己的薄弱之处,但不知道如何强化提高。相关专家提出了分为三大类的训练方法:第一类是师范生和教师可以独立操作、分解训练的基本方法,包括观察法、书面作图法、对镜练习法、录音训练法;第二类是师范生和教师模拟教学情景,对教学技能进行分解训练的方法,包括角色扮演、模拟教学、介人教学、微格教学;第三类是进人真实教学情景,进行教学技能综合训练的方法,主要是见习、实习。各种方法相互关联,层层深人,使师范生和教师经过一段时间的训练之后,能更快更好地提高教学技能。

(四)说课模式。

微格教学易于把握每种单项技能的基本特征与构成要素,侧重师范生教学技能的学习训练,它在总体上是一个固有模式,此模式被实践证明,对训练单个教学技能确实有效。但对教师整体的综合技能训练不够。

改革一般的微格教学技能训练模式,使教学技能的训练从经验型的课堂教学中心模式,向教学设计指导下的教学技能训练模式转化,并以“说课”的形式切人,构建新的训练模式。这种模式将整个训练过程分为三个模块:第一个模块是教学技能理论的学习与观摩;第二个模块是“说课”;第三个模块是课堂教学技能训练与评价。三个模式依次相联,循环进行,直至达到教学技能评价目标才算结束。

三、现行数学教育专业课程设置的现状及问题。

(一)课程体系的指向性不明确。

目前,数学教育专业课程体系基本上是以数学学科课程为中心,强调学科本位,开设的学科课程分量偏重,课时偏多,其结果导致教育类课程一方面是教学时间不够,只占总课时的7%左右,而发达国家和地区师范院校教育类课程学时都在30%左右,如德国师范院校教育课程学时数达总课程的30%,日本达到了38%,美国和台湾也达到了20%以上;另一方面,教育理论课程科目少,长期以来只有这三门:即教育学、心理学和学科教学法,且内容空洞、陈旧,脱离中小学实际,这种课程体系以培养传授者数学教师为目标,片面强调数学知识的制约作用,课程整体规划没有明确的目标指向,师范教育的特性体现不明确。

(二)课程体系很难实现培养目标。

现行的数学教育专业课程体系体现不出明确的“中小学数学教师”的培养目标及“数学教育”这个专业定位,这样培养出来的学生去做中小学数学教师,他们的教学素质与实际需要有巨大差距。

(三)适应中学数学教改的能力差。

数学教育专业开设诸多数学课程,是形成与完善学生专业知识结构,发展数学专业技能,提高专业修养,形成分析和处理中小学数学教学内容及解决中小学数学教学问题的前提,没有数学教育专业的严格系统训练,就没有数学教师的专业化。但现实中,师范生在高师阶段通过多门高等数学知识的学习,所形成的个体知识结构对其实际从事的'中小学数学教学的指导作用不明显,学生缺乏用高等数学的高观点来指导初等数学教学的意识,所学高等数学对他们今后具体从事的中小学数学几乎没有什么用处。另外,国家新一轮基础教育数学课程的改革正在紧锣密鼓地进行,目前,已经进人大面积实施阶段,本次基础教育数学新课程改革涉及课程价值、课程目标、课程内容、课程结构、课程实施和课程评价六个方面,新课程标准将课程目标分解为四个方面:知识与技能、数学思考、解决问题、情感与态度。目前,数学教育专业在校生对新课标了解甚少。作为数学教育专业如何适应基础教育数学新课标的要求,又给我们提出了新的问题。

(一)根据数学教师专业化要求,完善课程体系。

教师专业化(teacherprofessionalization)是指教师在整个职业生涯中,通过专门训练和终身学习,逐步习得教育专业的知识与技能,并在教育专业实践中不断提高自身的从教素质,从而成为一名合格的专业教育工作者的过程。

根据数学教育的双专业特点,它要求在三年时间内,使学生在数学专业水平和教育专业水平上达到一定的程度。数学教师必须具有以下四方面知识和技能:

(1)接受高等教育的人必须掌握的普通文化知识,即公共必修课内容;

(2)数学专业知识,即专业必修课和专业选修课内容;

(3)教育学专业知识,即教育学、心理学、学科教学法等内容;

(4)教育实践技能,即教师职业技能。

普通文化课程要增强通识性,要使普通文化课程真正能够培养和熏陶师范生的审美情趣、价值取向、人文情怀。开设《大学语文》必修课,《文学欣赏》等公共选修课;数学专业课要增加综合性,按照宽口径、厚基础的要求,加强数学专业基础课程的建设,保障学生数学学科知识结构的形成及数学思维能力的发展。加强三基(《数学分析》、《高等代数》、《解析几何》)教学,将《初等代数研究》、《初等几何研究》合并为《中学数学解题研究》,培养学生的解题能力;删去《初等数论》,增加数论研究前沿方面的讲座,使学生了解数论研究的进展;增加《现代数学基础》选修课,使学生了解现代数学的发展;强化教育学科课程在整个课程结构中的地位与作用,提高教育学科课程的比例,在第五学期专门开设与中学数学紧密联系的数学教育学科课程,如:《数学方法论》、《中学数学解题研究》、《中学数学新课程标准与案例分析》等,培养学生把中学数学课程要培养的各种能力作为教育内容传递给中学生的能力,将数学“学术形态”知识转化为“教育形态”知识的能力。数学教师这种专业人员的解题演变过程一定要让学生看懂,这是数学教学的最大特点,也是教师专业化关注的焦点问题,要让学生看懂演变过程而且在让学生看懂会算的过程中,培养学生的思维品质和创造能力,这是数学教育的基本职能。作为数学学科教材教法,必须密切联系基础教育的教学实际,全面了解数学新课程标准,理解新课程,掌握新课程的理念和实施方法,为我们培养的未来教师今后上岗做好观念、知识和能力上的准备。

(二)改革培养模式加强综合实训。

对数学教育专业施行分层教育,实行“2+1模式”,即前两年集中学习普通文化课程和数学专业课程,最后一年集中学习教育学科课程和进行专业综合实训,具体就是在第五学期专门开设教育学科课程和数学教育类课程,在第六学期进行教育实习和做毕业论文。将做毕业论文与教育实习结合起来,紧密联系中学数学教学实际,指导学生在培养教师职业技能过程中,同时培养学生进行中学数学教育教学研究的能力,提高创新和研究能力,及从教技能,提高毕业生的教师专业化水平,提高他们适应社会发展的能力。

强化“试讲”这一环节的管理,要求指导教师从教学技能的各个方面指导学生,并提出具体要求,严格把关。适当延长学生在校试讲时间,在此期间,也可以聘请中学骨干教师来校讲课,让这些准教师知道什么样的教师才是一个好教师,如何成为一个好教师。对于达不到要求的学生,不允许他们下去实习,直至他们达到要求为止。

(三)加强教育技术能力培训提高职业技能水平。

随着计算机技术和多媒体技术的发展,12月25日,教育部颁发了《中小学教师教育技术能力标准(试行)》,这是我国颁布的第一个中小学教师专业能力标准。为了达到这个标准,我们开设了《现代教育技术》、《多媒体课件制作》、《c语言程序设计》、《数学实验》、《数据库技术及应用》课程,提高了学生运用现代教育技术进行教学的能力。

(四)适应素质教育要求,发展新的教学技能。

素质教育作为对应试教育的一种发展,注重对学生创新能力和实践能力的培养,对教师技能素质提出了新的要求。陕西师大田杰提出,教师应具有:设计教学问题情境的技能,组织学生进行合作学习的技能,组织学生进行研究性学习的技能,教学生学会学习的技能。

素质教育技能以注重学生参与课堂教学为目的,改进教学内容和方法,帮助学生掌握科学的思维方式,从提高学生的创造力着眼,精心设计教案和习题,引导学生介人实践,培养学生的参与意识、协作意识和创新精神,鼓励学生敢于怀疑,大胆探索,多途径、多方法、多手段地解决问题,激发学生的创新动机。

突显教师主体地位调整幼儿园管理思路

[摘要]传统的教育方式是以教师为主导的课堂式教学。教师在教学中具有绝对的主导地位,学生在学习过程中处于被动地位,主观能动性没有完全发挥,其主体地位往往被忽略。随着教学改革的推进,我们要提高教学质量,必须要重视对教师品德修养、管理和组织能力的要求;同时要充分发挥学生在学习过程中主观能动性的培养。本文从教师和学生两个教学主体出发,分析教学过程中教师与学生所处的地位、作用,说明了教师与学生在教学改革中应当承担的职责。

[关健词]主体地位主观能动性学习能力。

无论是对小学、中学、大学还是研究生层次的教育来讲,教学工作都涉及到教师和学生两个方面的主体。在教学过程中,课堂是最主要的教学方式,其次还会有一些课后作业,辅导等辅助教学方式。但是,不管是对传统的板书式教学还是发展到现在的语音、多媒体教学,课堂这一教学手段在教学中的主导地位是毋庸置疑的。同样,在小学和中学和绝大部分大学的教育过程中,学生基本上是被动的去接受教师的知识和思维方式。在一些相对活泼的课堂里面,学生会通过课堂回答问题和比较少的课堂讨论来参与教学,达到接受知识的目的。教师在课堂绝对的主导地位也是毋庸置疑的。教师通过传统的课堂来传授知识,这是我国目前占主导地位的教学方式。从教师和学生两方面的主体来看,教师在教学过程中起绝对的主导地位。但是,我认为学生在教学中的主体地位应当被适当的提升,这样将更加有助于达到教学的目的。

一、提高教师的课堂组织、管理能力。

教学过程是一个双向的活动,需要教师和学生的相互配合。教师的“教”与学生的“学”在教学过程中同样都起着很重要的作用。我们不能片面的强调教师的“教”或者是学生的“学”。只不过,在教学过程中,教师无论从经验、知识还是阅历等方面,都比学生具有更大的优势。所以教师在教学过程中必须起到主导作用。但是,作为教育工作者,我们面对的对象是具有思想、具有能动性和无限发展潜力的学生。所以,我们必须看到这一点并且要在教学过程中充分调动学生的学习积极性并且激发学生的潜能。这就要求:作为教师,除了具备渊博的专业知识、崇高的品格、良好的道德情操之外,还必须具备组织教学,管理教学的.能力,这一点我认为是非常重要的。因为相应的管理学、组织学、心理学等方面的知识,可以帮助教师在教与学的天平上,达到一种均衡。所谓“没有不会学的学生,只有不会教的老师”就应当是这样的。所以改革教学的重点应该在教师方面。教师应当从以下几个方面来努力,达到改进教学效果的目的。

(一)良好的道德品格。

这是教师从业的前提。教师传授知识的对象以及教学活动的公共性决定了从业者必须具备良好的道德品格。良好的道德品格一方面对学生起到感染作用,另外还会通过教师的言行传递给受教育者,可以代代相传,具有深远的影响。另外,良好的道德品格也是社会的要求。社会公众要求教师具有较高的道德品格和情操。从5月12号以来的汶川的大地震中,我们可以看到:许多教师为了救援学生献出了自己的宝贵生命。他们的行为,感动了学生,感动了社会。产生了巨大的社会效应。他们的行为对学生们今后的行为有极大的影响,在社会上起了很好的表率作用,受到大家的一致称赞。反之,一些其学生而逃的教师,则为社会、为人民所不齿。

(二)渊博的知识。

这是教师从业的最根本的条件。首先,教师应当熟悉包括专业基础知识,专业理论知识的发展前沿、发展方向,专业实践状况等等。其次,对每次所讲授的内容在专业知识中所处的地位要有比较好的把握。结合学生的层次、知识掌握情况对教学做较好的安排,对讲授的难度也会有更好的把握。最后,教师还需要一些综合性的知识,例如做人、做事、自然科学、社会科学等专业知识以外的其它知识。可以想象一个什么都不懂得教师是无法把学生带进知识的殿堂。

(三)较强的组织、管理能力。

这是取得良好教学效果的必备条件。作为教育工作者,我们不能只是单纯的讲授知识,必须考虑到受教育者。一方面要发挥他们的主观能动性,另外还需要在一定的范围内控制、管理学生的活动。让学生参与到教学中,同时对课堂、课后的学习要进行必要的控制。组织带动学生参与到学习中来,另外,又要保证教学质量、教学秩序。

二、发挥学生的主观能动性。

学生是教学过程的主体之一,也是学习的主体。但是,学生在教学活动中处于劣势地位,在课堂上被动的接受教学。这就使得教学的质量打了很大折扣,教学效果也随之下降。因此,我们必须结合学生的情况,采取一定措施,充分发挥学生学习的主观能动性,让学生参与到课堂中,一方面使他们学会知识,更重要的要是学会学习的能力。这才是我们教学的最终目的。

三、让学生参与课堂的教学。

传统的教学方式是通过教师在课堂上讲授,学生在下边通过视觉、听觉等感官接受知识。随着教学的发展,多媒体、语音等手段代替了传统的黑板教学。学生可以通过感官获取更加丰富的知识。但是,学生仍然很少参与到课堂的教学过程。下边,根据几年的教学经验,我谈谈这方面的经验,和各位同行共勉。

我们可以结合学生的知识结构,所处的层次,挑选出部分比较简单的知识让学生自己在课堂上讲授,讲完之后,其他同学进行补充,最后教师做总结。采用这种方式,一方面可以让同学在课前自主进行比较深入的预习;另外,通过课堂相互的补充、讨论,可以调动大部分同学的学习积极性。取得比较好的效果。但是,教师一定要把握好度,一般让学生讲授时间不能太长;另外,不能每次课都采用这种方式。最后,要考虑到学生的能力、水平。大学及以上层次的高等教育可以多次采用,基础教育部分则根据课程情况适当选择。

四、通过恰当的课后作业,提高学生的学习能力。

课后,除了布置适当的客观题作业之外,应当加强主观题目的布置,例如:《企业所得税法》的查询,以及新旧法规的比较等等。培养学生查阅文献的能力,和学习能力。这样,一方面可以加深学生对知识的了解。另外,可以增强学生的学习能力。其次,可以布置一些分组的案例分析,增强学生的团队合作能力的训练。另外也可以增强学生之间的相互了解。

这些教学方式在研究生、博士生的学习过程中会经常用到。但是,我认为我们可以将其推广到其他的高等教育以及部分基础教育中。

总之,要促进教学工作的顺利、良好进行,我们必须从教师和学生两个主体出发,考虑到他们的地位、知识、能力的不同,有针对性的培养教师综合能力,提升教师综合素质,同时充分提高学生的学习主观能动性。教学相长,共同推动我们的教学工作进入到新的发展阶段。

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教师与学生在教学改革中的主体地位论文

新课程理念下,要充分发挥学生的主体作用,教学中要以学生为本,把对学生的发展作为教学的主要任务,而知识的传授主要在课堂,因此在课堂教学中要充分调动学生的积极性,自主性、合作性,真正落实学生的主体作用,把教学的主动权交给学生,引导学生学会自主学习、合作学习,探究性学习。下面谈几点粗浅的认识:

1.发扬民主,建立和谐的师生关系,相信学生的能力。

教学时,只有在民主、轻松的课堂气氛中,学生的`学习积极性才会高涨。学习兴趣才会浓厚,参与教学的热情才会饱满。在课堂教学中,教师要以真诚的心态去热爱、信任、尊重每一位学生,满足他们的表现欲,鼓励学生大胆质疑,说自己想做的,培养学生对该学科的学习兴趣。

建立民主和谐的师生关系,教师需要转变观念,把学生看作与自己人格平等的朋友,充分相信学生的能力和他们的个体差异。

2.面向全体,正视学生的个体差异,实施因材施教。

教师面对的是一个个活生生各有特点的学生。教师要全面了解,熟悉学生的知识基础及学习习惯,正确对待学生学习中的个体差异。有的放矢,对症下药,让学生在自己原有的学习起点上都有进步,都有发展。

教学中要设计具有梯度的知识点和阶梯度的练习,让不同的学生能感受到成功的喜悦,为下一个梯度的学习打下好基础。

3.创设情境,引导学生的创造性思维。

在语文教学中,教师应针对学科特点和小学生的认识水平,在课堂上创设“问题情境”,激发学生深层的兴趣,教给学生一定的思维和探究问题的方法,更重要的是引导学生自己去发现问题,通过合作,探究去解决问题,让学生通过内心的体验,体会到“思”之乐,从而转变学习观念。

如教学《狼牙山五壮士》一课时,通过学生的自主学习,有学生会提出这样的问题,如果五位壮士不把敌人引上绝路,会怎样?问题一提出,学生就围绕问题进行讨论、分析,同学们认识到当千钧一发时刻,五位壮士这有这样才能彻底完成任务,从而体会到壮士们勇于献身的伟大精神。

4.自评互评提高自我评价能力。

以学生为主体,以教师为主导,强调教师在教学中的作用主要是“导”学生疑问处,导学生的学习方法。而不是“主宰”,不是“法官”。目的是引导学生对自己的学习过程进行自我观察对学习结果进行自我分析,是一种自我监督行为,是一种自我教育,有利于学生的主体发展。

语文教学必须加强学生听说读写能力的培养,让学生参与评价,是训练学生听,说能力的重要方式。教师应引导学生互评议问题答案组织学生相互合作,相互探究,这样持之以恒学生的自我评价能力必然会有很大提高。

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教师社会地位变革心得体会

在当前社会中,教师的社会地位在不断发生变革。以前,教师被认为是社会的精英,拥有很高的人文素质和专业技能,能够培养出德智体美劳全面发展的人才。然而,随着社会的发展和教育的普及,教师的社会地位相对下降了。许多人认为教师只是一个工作岗位,与其他职业并没有太大的区别。这些变化给教师带来挑战,同时也给我们带来了思考。

教师社会地位的变革不是偶然的,它是社会发展的必然结果。一方面,现代社会各行各业的竞争日趋激烈,职业选择的多样化和薪酬待遇的差异化使得教师工作的吸引力相对下降。另一方面,教师群体中存在一些不合格甚至不良的个体,给教师整体形象带来负面影响。这些原因使得教师在社会地位上不如以前受到重视。

教师社会地位的变革对教师个人和教育事业都产生了深远的影响。对于教师个人来说,社会地位的下降可能会带来自尊心受损、职业荣誉感减弱等问题。他们可能会感到失落、困惑,影响到自己的工作积极性和创新能力。对于教育事业来说,教师社会地位变革可能会导致教师队伍的质量下降,影响到学生的素质培养和社会进步。

为了提升教师的社会地位,需要共同努力,从以下几个方面着手。首先,教育制度和政策应当加大对教师的支持力度,提高教师的待遇和权益保障。其次,学校和社会应当加强对教师的表彰和奖励,树立起良好的榜样和典型。同时,教师自身也应该努力不断提高自己的专业水平,不断追求进步和创新。最后,公众舆论应当关注教师工作的价值和意义,营造出尊重教师的社会氛围。

教师社会地位变革是一个复杂的过程,有着社会、经济、文化等多重因素的影响。我们应该从社会的角度去思考,如何为教师提供更好的发展环境和工作待遇;从教师自身的角度去思考,如何不断提升自身素质和专业水平;从学生和家长的角度去思考,如何增强对教师工作的认同和支持。只有全社会的共同努力,才能够实现教师社会地位的变革和提升。

总结起来,教师社会地位的变革是社会发展和教育进步的必然结果。我们应该认识到这个问题的严重性和影响,共同努力,为教师提供更好的发展环境和权益保障,同时教师自身也应该不断提高自己的专业水平和职业素养。只有这样,才能够实现教育事业的健康发展和教师群体的价值提升。

论PBL教学改革中教师的地位和作用

二、人学意蕴中的重要意义。

西方经济学论文“target=”_blank“经济学家多用“物质”来界定财富,马克思哲学中,却认为:“人们为了创造历史,必须保证生活、为了生活,又需要衣、食、住、行等各种东西,因此,人类的第一个历史活动就是为了满足这些需要的新材料,而并非物质生活自身”实际上就是生产财富的过程。因此,人们为了满足自身需要,应该在历史进程中不断创造并使用财富。

在人学语境中,财富是对人们具有一定作用性,并满足人的需要的对象或者使用价值。马克思在《资本论》中提出:无论财富是什么样的社会形式,使用的价值最终构成财富的物质内容。因此,在物质生产活动中,物质产品是财富载体,因此物质产品的使用价值实际上就是财富的内容。马克思已经对财富分为物质财富与精神财富两大类。同时又将精神财富又分为两大类:物质产品形式的精神产品、活动形式的精神产品。可见,财富问题在马克思哲学中的发展是沿着人的维度进行的。

三、“以人为本”的财富发展观念。

当初马克思设想的社会主义革命,主要以西欧资本主义国家的“高度发达生产力”作为物质的逻辑起点与基础。由于当时马克思研究的主要是社会主义革命问题,因此更多关注于生产力和生产关系之间的冲突,而并不是生产力自身发展问题。但是现在,社会主义国家在跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的同时,进入社会主义建设与发展时期,面临了生产力严重不足问题,并需要加大发展生产力。因此,从财富对人的发展主体角度出发,再加上财富对于社会发展的动力,在生产力发展的作用机制中已成为现实问题。

马克思哲学从财富出发,体会人的发展;又从人的发展反过来理解生产力,最终从生产力的发展状况来理解社会发展逻辑,这对大力发展生产力具有十分重要的指导意义;随着生产概念的提出,虽然促进社会发展的历史逻辑不再以个人发展为主,而是依赖于生产力的发展主线。但是生产力自身的快速发展也要依赖于财富源泉,并真正开辟社会财富。正因如此,马克思已经在《马达纲领批判》中,将“集体财富的一切源泉充分涌流”与“他们的生产力增长”

和“个人的全面发展”相结合,并作为发展共产主义社会的基本条件。从现实角度出发,当前“放手让一切劳动、技术、知识、管理及资本竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流”的思想,充分体现了大力发展生产力,落实马克思财富思想的实践。

以我国发展情况来看,我国社会主义通过大量生产并创造财富,实现社会生产力的全面发展,还应充分考虑到发挥社会主义制度优势,避免在生产资本主义财富过程中产生的“以物为本”的发展观,以及由此产生的生活悖论、生产悖论及生态悖论,最终确立“以人为本”的财富发展观。只有这样,才能在确保我国社会生产已创造大量财富的同时,进一步推动社会主义生产发展、生态良好、生活富裕等,促进人与社会、人与自然的和谐发展。并更好实现“解放与发展生产力”这一历史任务,实现我国提出的“通过发展来提升社会物质财富,不断改善人民生活水平,并通过发展保障社会的公平正义,促进建立和谐社会”的客观要求,奠定财富理论的基本地位与作用。

参考文献:

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[6]李荣军“。以人为本”的财富发展观与我国社会主义发展的基本要求[j].马克思主义研究。2008(6)。

教师社会地位变革心得体会

作为教师,我幸运地亲身经历并见证了教师社会地位的变革。从过去的蓝领工作到现在的知识分子,教师的社会地位在许多方面都得到了极大的提升。在这个变革的过程中,我深深地体会到了教师社会地位变革的重要性以及对教师个人的影响。在接下来的文章中,我将分享我的心得体会,以及如何进一步提高教师社会地位的思考。

在教师社会地位变革之前,教师这个职业的地位并不高,得不到足够的尊重和关注。人们普遍认为教师无非是一个普通的教书匠而已。然而,随着社会的发展,人民群众对教育的重视程度不断提高,教育以及教师的重要性逐渐凸显出来。教育是国家未来发展的基础,教师在培养下一代的过程中起到了重要的作用。因此,教师的社会地位变革成为了一种必然的趋势。

教师社会地位变革对于教师个人来说是一种巨大的鼓励和激励。在过去,教师们常常感到压力重重,但得不到公众的认可和尊重。而在现在,教师们受到了社会的肯定和尊重,教师职业成为了备受人们争相追捧的职业之一。这不仅让教师受益匪浅,也促使教师们更加努力地投身于教育事业,为每一个学生的成长贡献自己的力量。

教师社会地位变革得以实现,不仅仅是因为社会对教育的重视,还有一些其他的推动力量。首先,法律法规的支持使得教师的权益得到了保障,不再受到侵犯。其次,教育改革的不断深化提高了教师的工作条件和工资待遇。再次,教师们不断提升自己的专业能力,通过进修和培训提升自身素质,使得教师从业水平不断提高,得到了社会的认可。

尽管教师社会地位得到了显著的提高,但仍然需要进一步努力和思考,才能真正实现教师的尊重和社会地位的巩固。首先,我们应该加强对教师职业的宣传和教育,让更多的人了解并理解教师的重要性。其次,我们应该提高教师的荣誉感和责任感,使他们自觉地履行教书育人的使命。此外,政府部门应加大对教育事业的投入,提高教育资源的分配公平性,为教师们创造更好的工作环境。最后,教师们也应不断提升自己的专业素养和教育技能,力争在教育事业中取得更好的成绩和表现。

五、结语。

教师社会地位变革是一个漫长而复杂的过程,需要多方共同努力,也需要教师们不断提高自身素质。我对教师社会地位的变革心怀感慨和期待,希望能够为这个重要的事业贡献自己的一份力量。相信在未来,教师的社会地位会越来越高,教育事业会更加繁荣昌盛。

教师地位心得体会

教师地位在当前社会中越来越受到重视,越来越多有志于从事教育工作的人热衷于这一职业。在这样一个背景下,我们不断地思考教师地位的真正含义及其体现。本文将结合我自己的经验和理解,谈一下我的心得体会。

教师地位的定义需要从多个角度进行分析。教师在学校中的地位,是指教育工作者在学校中的位置,教育工作者在课堂中有着最终的决策权,学生需要听从其指挥。而从社会角度考虑,教师地位是指社会对教育工作者的尊重与肯定,教师因为其贡献,受到了社会的认可与尊敬。

教师地位的体现是及其广泛的。从国家层面,可以看出政策对教育的重视,每年拨出的教育经费不断增加,成为最受资助的部门之一。对学生而言,教师排名优秀和普通学生的差别,而且学生的家长们认为优秀的教师可以得到非常优厚的薪酬。教育工作者得到很高的待遇和认可,这些奖励和荣誉让他们的社会地位得到提高,使得他们在社会中被尊敬和崇拜。

通识课程设计以及教学制度等等。这些问题也迫使每位教育工作者不断反思,不断前进。

第五段:自我反省与未来展望。

作为一名教育工作者,我深深体会到,学生不仅仅是要学内容,更为重要的是要学会思考、自主学习和探究问题的能力。作为一名教育工作者,我们要努力建立多元化、自主化的教育模式,让学生在学习过程中愉悦、放松、快乐,在此基础上掌握知识,成为优秀的社会知识分子。我相信,在全国教育人员紧密团结的情况下,我们的教育行业未来必将更加壮大,学生的未来必将更加光明。

结论:本文分析了教师地位的定义,体现和存在的难题,以及学生对于教育员对待的前景展望。我们相信,在未来的工作中,每一位教育工作者都要不断提高自己的素质和思考能力,努力成为受学生喜欢、爱戴并可信任的教育工作者,做好教育行业的服务和贡献,为创造美好未来贡献自己的一份力量。

教师的地位作文

我们发现,在课堂中普遍存在着这样的倾向:教师因过分强调让学生主动探究而放弃了教师必要的教学引导与点拨;教师为突出学生的主体地位,尊重学生的独特体验,引导流于形式,导致课堂互动低效现象时有发生;教师因缺乏充分的课前预设和把握动态生成的教学智慧以致引导无力使课堂教学目标偏移。所以我们要把“合理引导”作为课堂教学中每一个教师的追求目标。

新一轮基础教育课程改革中强调在教学活动中让课堂真正地“动”起来。这个“动”不是教师或学生单方面的“动”,而是一种“互动”,既有教师的“动”,更有学生的“动”,是师生之间,生生之间,师生与所有教育资源之间的一种互动。

但在一些课堂中,我们常常会发现,表面形式“动”得多,思维本质“动”得少;学生单方面“动”得多,师生交互“动”得少……表面上课堂气氛看似非常热闹,但这样的“动”有时非但不能促进学生思维的有效发展,还可能对课堂教学带来负面影响。那么如何才能使互动更有效呢?教师必须要有正确有效的引导策略,实现教学目标的深度达成。

一、预设引导,有效互动的关键。

课堂教学中,并不是随意互动就能提高课堂质量的,也不是单凭教师的意愿,想什么时候互动就什么时候互动就能有效果的。真正的互动,应当是从教学的具体内容出发,从师生的实际情况出发,把握课堂互动的最佳时机。只有这样,才能充分发挥课堂互动的优势。因此这就需要教师钻研教材、精心预设、合理引导。

1.在教学重难点的掌握处。

教师与学生间的互动通常都有明确的目的,互动的内容服从于特定教学任务的完成。因此,作为教师,要深入领会课程标准,把握教材的重点、难点,使设计的问题具有一定的价值。在此基础上,通过师生互动、生生互动,引发学生对教师提出的问题进行深入思考,从而培养学生分析问题、解决问题的能力。

特级教师陈建先《鞋匠的儿子》教学片断,在引导读出参议员对林肯先后的不同态度后,并在黑板上板书对应的词“羞辱、赞叹”。并让学生质疑,生1说:“我想知道参议员的态度为什么发生变化。”老师并没有停止于此,引导到:“你能不能变一种问法,但意思不变?”生想了一会儿答到:“林肯说了什么让参议员的态度发生了改变?”老师还不满足,又引导到:“谁换一个角度再来说一说?”学生被老师这么一引导,有了新想法:“林肯的话让参议员感到了什么?”陈老师就是抓住文中的两个关键词语,在质疑引导提问修正的互动过程中把重点引向了林肯的三次话语中。

2.在学生情感的需要处。

学生的智力活动在任何情况下都不可能脱离他自身的情绪意志背景。情绪意志的状态既可以推动智力活动的积极开展,也可以阻抑智力活动的进行。在教学过程中,“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就能发挥高度有效的作用。”因而,当学生情感需要触动时,恰当的互动会收到事半功倍的效果。

特级教师窦桂梅《再见了,亲人》教学片断。

生(深情地朗读):大娘,停住您送别的脚步吧!为了帮我们……。

师:可是大娘怎么忍心和亲人志愿军分别呢。

然后窦老师分别引导学生用请求、恳求、哀求、命令的语气来读分别时的话语。

从片断中我们可以看出窦老师就是通过抓住四种不同语气的朗读互动,创设了一个情感互动场,把学生的情绪一下子提向了高潮,对军民之间的情和意的感受就更深了。

3.在信息含量丰富的语言处。

文本中的语言文字小到一字、一词或是一个标点,大到几个段落,都是信息传达的载体,在这些载体背后蕴藏的信息量是不等的。文本信息有别于音、画信息,它最大的特点就是——生成性。在语文阅读教学中,要根据文本“言有尽而意无穷”的生成性,抓住信息含量最丰富的语言文字就能有效触动互动。

王崧舟《慈母情深》一课的教学片断。王老师出示两句话“背直起来了,我的母亲。转过身来了,我的母亲。褐色的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我,我的母亲。”“我的'母亲背直起来了,转过身来了,褐色的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我。”然后让学生自由读这两段话问,哪一段话给你留下慢镜头的感觉?学生说第一句话。接着王老师以母亲的背、脸、眼追问学生,现在是怎样的?记忆中又是怎样的?在这样的对比中,学生很快进入情境,感受母亲的操劳。

王老师以倒装句为突破口,创设情境让学生捕捉文字背后的信息,在一次次的互动中读厚了文本,读懂了母亲。

二、动态引导,有效互动的助推器。

由于学生的年龄特征、知识水平、生活阅历的各不相同,决定了课堂互动的复杂多变。在课堂互动中,有时会生成一些有创意的信息资源,但由于诸多原因,可能会使这些有创意的信息资源或陈述不清、或偏离方向、或存在错误。这时就需要教师适度发挥主导作用,给予学生有效的引导和点拨。

1.“引”个别人的亮点为所有人的亮点。

课堂亮点是一种珍贵的课程资源,它可分为预设和生成两种。预设的课堂亮点是精心设计的,教师自然善加利用。而生成的亮点往往是在课堂互动的过程中,学生的一个思维火花。此时,教师应及时发现这种稍从即逝的生成资源,抓住它,调整教学策略。同时,还要放大它,让个别的创造变为全体的创造,提升学生的思维层次。

教师抓住学生回答中的亮点进行探讨,使学生的思维向纵深发展,更好的理解了“借”的含义,加深了对文章的理解。

2.“引”错误资源为有价值资源。

“教学就是即席创作”。在课堂互动的过程中,学生在创造有价值资源的同时,也会产生一些错误资源。这些错误资源是对教师教学理念和智慧的挑战。教师如果轻轻滑过或者把学生往预设的轨道上赶,都会造成对资源的极大浪费。正确的做法是,面对学生的“错误”,迅速进行判断、分析,提炼出有价值的研究主题,引领学生的思维向纵深方向发展。

窦桂梅老师在教学《三打白骨精》时,让学生聊一聊故事中的人物。一学生说:“我敬佩白骨精,因为她有着锲而不舍,非常执着的精神”。教师没有及时批判她观点的对错,而是通过课的教学一步步引导:白骨精费尽心机想达到什么目的?她的出发点是什么?学生很清楚地意识到白骨精的出发点是想吃唐僧肉,妖精有一颗狡猾贪婪而丑陋的心。有了这样的引导,学生们就不会造成价值观的混乱了。当然就不会再有敬佩白骨精之说了。

3.“引”低质量资源为高质量资源。

由于受知识积累、生活阅历、心理条件等因素的限制,学生的思维常缺乏一定的广度和深度。在课堂交流讨论中,学生的发言常常或者内容芜杂,重点不清;或者语言罗嗦,不得要领;或者浅尝辄止,喉不到肺——在这种情况下,教师如果顺藤摸瓜,或点拨、或概括、或补充,相机诱导、要言不烦,则可使学生的思维向纵深发展或多向发展。

如薛法根老师的《番茄太阳》,老师问,如果有一天,明明真失去了双腿,她会快乐吗?把双腿献给了其他人,她会快乐吗?请同学们看课文描写明明的话,注意作者所看到的盲童是怎样的。之后一生说:“完蛋了。”接着薛老师引导学生,课文中的明明一生下来就是看不见的,只能摸,但是她和你一样吗?完蛋了吗?读课文中描写明明摸东西的句子(指该生读),然后让该生闭上眼睛,拉着他的手,创设情境引导他用心去体会明明用手摸蔬菜、用心感受太阳的快乐,从而使这个学生真正体会、理解到了盲童明明的自信和快乐,读懂了“心底有了快乐,光明还会远吗?”的深刻含义。

总之,点拨引导是一种艺术,阅读教学中合理地使用点拨引导,将会有利于激发学生阅读的兴趣,有利于把学生的思维引向深入,从而保证课堂互动的有效性。

教师的地位作文

理学者,世以名宋元明之新儒学,其中程朱一派,后人认为宋学之正统者也。正统之右不一家,而永嘉之派最露文华,正统之左不一人,而陆王之派最能名世。陆王之派,世所谓心学也,其前则有上蔡,渊源程门,其后则有泰州龙溪,肆为狂荡,公认为野禅矣。程朱深谈性理,以为“如有物焉,得于天而具于心”,(戴震讥词)然其立说实为内外二本,其教则兼“尊德性”与“道问学”,尤以后者为重,故心学对朱氏备致不满之词,王文成竟以朱子为其学问才气著作所累,复妄造朱子晚年悔悟之说(见《传习录》)。

凡言德义事理自内发者,皆心学之一式也。今如寻绎自《孟子》迨《易系》《乐记》《中庸》诸书之说,则知心学之原,上溯孟氏,而《乐记》《中庸》之陈义亦无可能。

设为程朱性气之论寻其本根,不可不先探汉儒学之源。自孟子创心学之宗,汉儒不能不受其影响,今以书缺有间,踪迹难详,然其纲略犹可证也。《乐记》云,(按《乐记》为汉儒之作,可以其抄袭《荀子》诸书为证。)。

人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也,人化物也者,灭天理而穷人欲者也。

夫理者,以其本义言之,固所谓“分理,肌理,腠理,文理,条理”也。(参看《孟子字义疏证》第一条)然表德之词皆起于表质,抽象之词皆原于具体,以语学之则律论之,不能因理字有此实义遂不能更为玄义。(玄字之本义亦为细微,然《老子》书中之玄字,则不能但以细微为训。)既曰天理,且对人欲为言,则其必为抽象之训,而超于分理条理之训矣。必为“以为如有物焉”,而非但谓散在万物之别异矣。故程朱之用理字,与《乐记》相较,虽词有繁简,义无殊也。(郑氏注“天理”云,“理犹性也”,康成汉儒戴氏所淑,亦未以理为“分理”也)夫曰不能反躬则天理灭,明天理之在内也。

以为人生而静天之性,人化物者灭天理、明义理之皆具于心,而非可散在外物中求之者也。《乐记》所言,明明以天理属之内,亦以修道之功夫(所谓反躬)属之内也。

《中庸》云,(按《中庸》一篇非一时所作,其首尾常为汉儒手笔,说见前。)。

喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

夫喜怒哀乐之未发,是何物乎?未有物焉,何所谓中乎?设若《中庸》云,“发而皆中节谓之中”,乃无内学之嫌疑,今乃高标中义于喜怒哀乐未发之前,其“探之茫茫索之冥冥”,下视宋儒为何如乎?心学色彩如此浓厚,程叔子不取也,更未尝以为天地位万物育于此也。《遗书记》其答门人云:

苏季明问:“喜怒哀乐未发之前求中,可否?”曰,“不可,既思于喜怒哀乐未发之前求之,又却是思也,既思即是已发。才发便谓之和,不可谓之中也。”又问,“吕学士言,当求于喜怒哀乐未发之前,如何?”曰,“若言存养于喜怒哀乐未发之前则可,若言求中于喜怒哀乐未发之前,则不可。”又问,“学者于喜怒哀乐发时,固当勉强裁抑,于未发之前,当如何用功?”曰,“于喜怒哀乐未发之前更怎生求?只平日涵养便是。涵养久,则喜怒哀乐发自中节。”曰,“当中之时,耳无闻目无见否?”曰,“虽耳无闻目无见,然见闻之理在始得。贤且说静时如何?”曰,“谓之无物则不可,然自有知觉处。”曰,“既有知却觉是动也,怎生言静?人说‘复’其见天地之心,皆以为至静能见天地之心,非也。‘复’之卦下面一画,便是动也。安得谓之静?”或曰,“莫是于动上求静否?固是,曰,最难,释氏多定言,圣人便言止。如为人君止于仁,为人臣止于敬之类是也。易之‘艮’言止之义曰,艮其止,止其所也。

为宗也。

《中庸》章末极言诚。所谓诚,固《孟子》所谓反身而诚之训,然《中庸》言之侈甚矣:

诚者,天之道也,诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。……自诚明,谓之性,自明诚,谓之教,诚则明矣,明则诚矣。

唯天下至诚为能尽其性,能尽其性则能尽人之性,能尽人之性则能尽物之性,能尽物之性则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育则可以与天地参矣。

《中庸》成书远在《孟子》之后,其首尾大畅玄风,虽兼采外物内我两派之说,终以内我派之立点为上风,是盖由于孟子之后,反对之说有力,而汉儒好混合两极端以为系统也。其曰“诚者天之道”,犹云上乘也,曰“诚之者人之道”,犹云下乘也。曰“诚则明明则诚”,犹云殊途而同归也,曰“自诚明谓之性,自明诚谓之教”,亦示上下床之别也。其曰,“天下之至诚”也,由己性以及人性,由人性以及物性,其自内而外之涂术可知矣。故如以此言论宋儒,则程叔子朱文公之学皆“自明诚谓之教”者也。此义可于朱子《补大学格物章》识之。

朱子之《补大学格物章》,宋代以来经学中之大问题也。自今日思之,朱子所补似非作《大学》者之本心。然程朱之言远于心学而近于物学,比《孟子》《乐记》《中庸》更可免于戴氏之讥者,转可于错误中见之。《大学》原文云,“……欲诚其意者先致其知,致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚……。”郑注云,“格来也。物犹事也。其知于善深,则来善物,其知于想深,则来恶物,言事缘人所好来也。”此解虽若上下文义不贯通,然实是格字之正训,《诗》所谓“神之格思”,《书》所谓“格于上下”,皆此训也。格又以正为训,《论语》所谓“有耻且格”,《孟子》所谓“格其君心之非”皆谓能正之也。从前一义,则格物应为致物,从后一义,则格物应为感物(王文成所用即此说)。若朱子所补者,周汉遗籍中无此一训。上文有“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”一言,似朱子所补皆敷陈此义者,然此语与格字不相涉,《大学》作者心中所谓格物究竟与此语有涉否,未可知也。汉儒著论好铺陈,一如其作词赋,后人以逻辑之严义格之,自有不易解处。程朱致误之由来在于此。朱子将此语移之下方,复补其说云:

右传之五章,盖释格物致知之义,而今亡矣。间尝窃取程子之意以补之曰:

所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。

程朱之学兼受陆王及戴氏之正面攻击者,为其二层性说。是说也,按之《孟子》之义,诚相去远矣,若求其思想史上之地位,则是绝伟大之贡献,上承孔子而详其说,下括诸子而避其矛盾。盖程朱一派之宗教观及道德论皆以此点为之基也。程伯子曰:(《遗书》卷一)。

“生之谓性”,性即气,气即性,生之谓也。人生气禀,理有善恶,然不是性中元有此两物相对而生也。

有自幼而恶,是气禀自然也。善固性也,然恶亦不可不谓之性也。盖“生之谓性”,“人生而静”以上不容说,才说性时便已不是性也。凡人说性,只是说“继之者善也”,孟子言人性善是也。夫所谓继之者善也者,犹水流而就下也皆水流也,有流而至海,终无所污,此何烦人力之为也?有流而未远固已渐浊,有出而甚远,方有所浊,有浊之多者,有浊之少者,清浊虽不同,然不可以浊者不为水也。如此则人不可以不加澄治之功。

故用力敏勇则疾清,用力缓怠则迟清,及其清也,则却只是元初水也。亦不是将清来换却浊,亦不是取出浊来置在一隅也。水之清则性善之谓也。故不是善与恶在性中为两物相对,各自出来。此理,天命也。顺而循之,则道也。循此而修之,各得其分,则教也。自天命以至于教,我无加损焉,此舜有天下而不与焉者也。

性出于天,才出于气。气清则才清,气浊则才浊。才则有善有不善,性则无不善。

朱子于此义复发明之云:(《语类》四)。

孟子言性。只说得本然底,论才亦然。荀子只见得不好底,杨子又见得半上半下底。

韩子所言却是说得稍近。盖荀杨说既不是,韩子看来,端的见有如此不同,故有三品之说,然惜其言之不尽,少得一个气字耳。程子曰,“论性不论气,不备,论气不论性,不明”,盖谓此也。

孟子未尝说气质之性,程子论性,所以用功于名教者,以其发明气质之性也。以气质论,则凡言性不同者,皆冰释矣。退之言性亦好,亦不知气质之性耳。

三品来?孟子说性善,但说得本源处,下面却不曾说得气质之性,所以亦费分疏。请子说性恶,与善恶混。使张程之说早出,则这许多说话自不用纷争。故张程之说立,则诸子之说泯矣。因举横渠“形而后有气质之性,善反之,则天地之性存焉。故气质之性,君子有弗性者焉。”又举明道云,“论性不论气,不备,论气不论性,不明”,二之则不是。且如只说个仁义礼智是性,世间却有生出来便无状底是如何?只是气禀如此。若不论那气,这道理便不周匝,所以不备。若只论气禀,这个善,这个恶,却不论那一原处只是这个道理,又却不明。此自孔子曾子子思孟子理会得后,都无人说这道理。

程朱之“性之本”,盖所谓“天命之谓性”也。程朱学之宗教的`色彩虽与古儒家大致相同,即属于全神论的宗教观,而非活灵活现之鬼神论,然比之孟子,宗教之气息为重矣。(程朱之主敬即为其宗教的工夫。)故程朱之天亦有颇异于孟子之天者也。孟子之天,孟子未尝质言其为全仁也。且明言其“未欲平治天下”,而使其不遇鲁侯也,程朱之天则全仁也,全理也,故天命之性,必为全善者也。(详见《语类》卷四。)然则程朱复为善之一物立其大本于天,而名之曰“本性”,又曰,“性即理也”。在此点上,程朱之立场恰当墨孟之中途,不过墨子言之极具体,程子言之极抽象耳。且墨子未尝以义字连贯天人,程朱则以理字连贯天人物。(墨子虽言义自天出,人应以天志为志,然其口气是命令的,所指示为应然的,未尝言天人一贯之理,如程朱之说理字也。)故程朱之言“理”,性与天道皆在其中,而为“天命之谓性”一语作一抽象名词以代表之也。

既连贯天人于一义之中矣,则道德之本基当立于是,故程朱以为本性善。此一本性虽与孟子所言性不尽为一物,其为道德立本则一,其自别于释道者亦在此也(参看程朱辟佛诸说)。

然而性善之说,如孟子之兼括才质而言者,究竟不易说通。孟子之性善说恰似卢梭之生民自由论,事实上绝不如此,惟一经有大才气者说之,遂为思想史上绝大之动荡力,教育之基础观点受其影响,后人虽以为不妥者,有时亦不能不迁就之也。韩文公即不安于性善说者最有力之一人,其三品说实等于说性不同耳。此所谓性,绝无天道论在其中,而是专以才质为讨论对象者也。扬雄之“善恶混”说,亦自有其道理,盖善恶多不易断言,而人之一生发展恒不定也。程朱综合诸说,作为气质之性,于是孟子性善说之不易说圆处,扬韩诸子说之错综处,皆得其条理。朱子以为张程此说出则“诸子之说泯”,此之谓也。

戴震以为气质之性说与孟子不合,是固然矣,然孟子固已与孔子大相违异,而张程此说,转与孔子为近。孔子之词短,张程之论详,故张程之论果皆合于孔子相近不移之用心否,今无从考知,然张程之立此说,固欲综合诸子,求其全通,调合孔孟,求无少违,移孟子之性说,于天道上,而努力为孔子之“性相近习相远”说,“上智下愚不移”说寻其详解,斯固集儒家诸子之大成,而为儒家天人论造其最高峰矣。过此以往,逃禅纂道则有之矣,再有所发明则未有也。故戴氏以程朱与孟子不合,诚为事实,设若此为罪过,则戴氏与程朱惟均,若其以此说归之儒家思想直接发展之系统外,则全抹杀汉代儒家之著作且不知程朱之说乃努力就孔子说作引申者也。

(按程朱与孟子之关系甚微妙。所有孟子道统之论,利义之辨,及其“儒者气象”,皆程朱不能不奉为正宗者。然孟子宗教气少,程朱宗教气较多,故其性论因而不同。此处程朱说根本与孟子不同,然程朱犹力作迁就之姿势,故朱子注孟子,遇性善论时,便多所发挥,似推阐而实修正,内违异而外迁就,或问亦然。两者治学之方亦大不同,若程朱之格物说,决非孟子所能许,或为荀子所乐闻,此非本书所能详论,姑志大意于此。)。

原收入《性命古训辨证》。

教师地位心得体会

教师是社会中极为重要的职业,在教育和培养下一代方面,教师具有不可替代的作用。而教师地位的高低也一直是教育界所关注的话题,本人在多年的教育工作中深有感触,个人对教师地位的认识与体会也随着年龄和经验而逐渐加深。在这篇文章中,我将从五个方面分享我的教师地位心得体会。

教师是社会中具有重要地位的职业,在现代社会中,教师不仅仅是传递知识的工具,更承担着培育社会人才、引导社会发展的责任。教师的事业不仅关系到自身的发展,也与国家和民族的发展密不可分。因此,教师地位的高低至关重要,保持和提高教师地位是教育事业的一项重要任务。

虽然教师地位在社会中的重要性无可争议,然而在现实生活中,教师地位却面临诸多问题。目前,教师的职业地位不高,待遇低,甚至有不少教师在校门口落泪求救。此外,教师也面临着培养学生质数不高、学生思维方式被限制等挑战。这些问题的存在直接影响了教师行业的发展,难以维护教师的尊严和权益。

教师的工作是一项非常重要的职业,因此提高教师地位是值得关注的问题。教师地位的提高不仅是教师及其家庭的需求,同时也是行业和国家对教育的应有责任和最大的贡献。提高教师地位,可以鼓舞教师的积极性,也有助于提高学生的学习兴趣,从而实现更高效的教育。

第四段:维护教师地位的关键因素。

教师职业地位的高低,是与社会对教育的认识,对教师的尊重度和对教育投资的多少等因素息息相关。在教师的职业发展和社会尊重度上,教育部门、学校领导和第一线教师都承担着重要责任。同时,政府在教育领域的投资也是维护教师地位的重要因素之一。只有这些因素共同协作,才能形成教学相长、共促发展的良好局面。

第五段:结论。

教师地位的高低,不仅关乎教育行业的发展,也关乎社会和国家的发展。提高教师地位是我们每个人都应该关注的问题。政府和教育界要从各个方面市场教师地位的提高,创造一个能够维护教师尊严和权益的环境。而每个教育者都应该以更高的责任心和专业水平投入到教育事业中,为提升教师地位贡献自己的力量。

教师的地位作文

但是我想到最后的时候我们不要都给忘记了。酱香,真香呀,我明明是不吃下去了,但是没有认真的去努力做胜利的事情,每个人都想着去逃避这一个组织和团体就像一盘散沙一样,根本就聚集不起来。

我想,在某些程度上我是缺乏大局意识和管理观念的那些是因为没有那么大的`格局,也没有那么大的气度。

而且管理是一件非常具有难度的事情,至少对于我来说是这个样子的。

在整个过程当中,我不知道究竟是谁新款和我约会,认识各种各样的叼难,都全部涌现出来了。只是我希望这一场运动会,我们能够办得成功,我们的采访,也能够成功地举办完。

这几天时间紧不紧,紧是我自己而言,时间不够用他们来说也是一样的效果,也许他们在忙着专升本王者口中这样的考试,也是很忙的呀。

而我却在这里挨椅子都总是觉得这些东西并不是那么简单,但也不是那么难,可以在某些程度上偷偷懒。

但是对我们来说,意义却不是那么的大。

就是还在原地停留真的吗?还是说在这样的过程当中,你永远都是被孤立的那样一个人。

但是我足够庆幸你在这里仍旧保持的一席地位。

教师与学生在教学改革中的主体地位论文

(甘肃省积石山县别藏中学)。

学生是课堂的主体,是学习知识、认识真理和知识发展的主体。在高中地理课堂教学中,教师不但要努力营造一个轻松、愉快、和谐、民主的学习氛围,以便激发学生学习的主动性和积极性,给学生以创新的条件、机遇和氛围,还要教学语言的提炼,教学语言是教师在课堂向学生传递知识的主要工具,一个老师即使有很好的教学方法和教学手段,最终效果也必须借助教学语言实现。教师的教学语言、教学语气使用恰当与否,会直接影响学生的学习欲望。这样,便于引发学生的创新兴趣和学习动力,有利于提高学生的主体意识和成才意识。

一、巧用地理地图让学生自主学习。

地理地图是学生学习地理知识的重要载体,而新课程的一个主要特点是地图和文字都丰富,各种地理地图里面藏着大量的地理知识。所以在课堂教学中,老师要学会用地图,以地图做指导,让学生学会从地图中获取地理知识,掌握地理事物的联系与地理规律,逐步形成地理技能。在地理教学过程中,坚持学生为主体,老师讲为主导,学生自主学习在前,老师点讲述在后的原则,尽量地减少一节课教师的讲,指导学生会使用地理地图,让学生从地图上获取地理知识,逐渐树立起学生主动参与学习的意识。

二、在课堂教学中多采用“合作探究式”,让学生在合作探究中学会竞争。

新课程地理以“人和地理关系为主线”,注重“以学生终身发展为根本”,从学生的兴趣和生活体验切入,注重教学生学习有用的地理,学习对生活有用的地理,学习对自己终身发展有用的地理。高中地理课堂教学在于帮助每一个学生进行有效地学习,使他们得到充分的`发展和提高。小组合作探究法让学生在合作中学会地理知识,让学生在学习中学会合作与竞争,学生是课堂的主体,是学习、认识和发展的主体。在地理课堂教学中,教师要努力营造一个轻松、愉快、和谐、民主的氛围,激发学生学习的主动性和积极性,给学生以创新的条件、机遇和氛围,这样,有利于引发学生的创新兴趣和学习动力,有利于提高学生的主体意识和成才意识。

新课改要求课堂活动的主体是学生,在地理教学,老师最好在课堂活动中以参与者、实践者、发展者、组织者的角色出现。为此,教师应该把一节课堂交给学生,让学生动手、动嘴,进行积极的思维,由学生在活动中完成所学内容,进而使教师和学生共同进步,教学相长,这样使每位学生都有所进步。

四、要加强对乡土教材的补充。

高中地理强调学生学习对生活有用的地理,培养学生终身学习的能力,在理论学习中要实践素质教育。在平时的地理课堂教学中要注重乡土地理知识的补充,并通过收集乡土地理知识,让学生在学习中自觉获取更多的乡土地理知识。例如,在教学“气候”时,让学生收集反映本地区的气候资料,从而加深学生对气候知识的了解。

五、重视学习方法指导,树立学生课堂主体意识。

在教学中尽量发挥学生的主体作用,最终落脚点应该是让学生学会追求知识,学会自我发展,使他们真正成为课堂教学的主体,成为学习的主人。要教会学生学习地理的方法,地理教师就要充分利用地理教学的固有特点,培养学生思维能力,使学生学会思考地理环境问题,学会学习地理知识,学会解决问题,学会创新和自我发展。

教育创新以人为本,教师只有把培养学生的创新意识、创新思维和创新能力摆在重要位置,积极探索实施创新教育的途径,才能顺应素质教育的潮流,才能培养出一批适应时代发展要求的具有创新能力的合格的人才。总之,在地理课堂教学中,要让学生真正成为主体,使学生在自主学习、合作探究、敢于探索、开拓创新中学得更多的新知识,以培养出更多更全面的创新型人才。

教师的地位作文

理学者,世以名宋元明之新儒学,其中程朱一派,后人认为宋学之正统者也。正统之右不一家,而永嘉之派最露文华,正统之左不一人,而陆王之派最能名世。陆王之派,世所谓心学也,其前则有上蔡,渊源程门,其后则有泰州龙溪,肆为狂荡,公认为野禅矣。程朱深谈性理,以为“如有物焉,得于天而具于心”,(戴震讥词)然其立说实为内外二本,其教则兼“尊德性”与“道问学”,尤以后者为重,故心学对朱氏备致不满之词,王文成竟以朱子为其学问才气著作所累,复妄造朱子晚年悔悟之说(见《传习录》)。

凡言德义事理自内发者,皆心学之一式也。今如寻绎自《孟子》迨《易系》《乐记》《中庸》诸书之说,则知心学之原,上溯孟氏,而《乐记》《中庸》之陈义亦无可能。

设为程朱性气之论寻其本根,不可不先探汉儒学之源。自孟子创心学之宗,汉儒不能不受其影响,今以书缺有间,踪迹难详,然其纲略犹可证也。《乐记》云,(按《乐记》为汉儒之作,可以其抄袭《荀子》诸书为证。)。

人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也,人化物也者,灭天理而穷人欲者也。

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中学体育教师地位分析论文

论文摘要:教育是人类的基石,教育水平的提高是整个社会发展的表现。就如任何事物都要均衡发展一样.教育也要均衡发展.因此有必要对少数民族的教育地位进行评价,以期找出差距。找出解决问题的原因作者根据少数民族地区教育地位评价指标体系,对河北省少数民族地区教育地位进行了评价和分析。

论文关键词:少数民族地区教育地位评价指标。

河北省是一个多民族的省份,少数民族地区的教育状况如何.将直接影响到少数民族地区乃至整个河北省的经济和社会发展。因此有必要对河北省少数民族地区的教育地位进行分析.研究其在全省教育体系中所处的地位。

一、河北省少数民族地区教育地位评价指标。

1.学龄儿童入学率。

从表l的数据来看,少数民族地区学龄儿童的入学与就学状况非常良好。6个自治县的总体状况都要好于全省的平均水平。由此可看出.河北省的6个民族自治县对于学龄儿童入学问题都比较重视。这一方面是由于国家和河北省在少数民族教育方面实行了政策倾斜和资金倾斜的政策,另一方面也表明即使存在众多不利的阻碍因素,各自治县都克服财政困难和观念障碍.并没有影响孩子的小学就学,接受基本的文化知识教育。从而更深层地揭示了当地少数民族群众的教育观念与相关的理念也发生了较大变化。

2.小学专任教师数。

小学平均每个教师负担学生的人数,反映的是小学中教师与学生的比例关系。一般说来.每个教师所分摊的学生人数越少越好,这样在教学中可以更好地了解每个学生的特性.教学的针对性会更强,有利于因材施教。因此,这一指标属于逆指标。

从表2中可以看出,全省平小学平均每个教师负担学生的人数为24.7人,为22.5人.为20.3人.呈直线下降的趋势。从各少数民族地区来看.青龙满族自治县的每个教师负担的学生人数高于全省平均水平,20高出近10人.20高出l4人,到20有所好转,教师平均负担的学生数为22.4人,与全省水平相差不多。而其余5个地区的这一数值均低于全省平均水平,而且均成下降的趋势。

为了更清楚地反映各自治县的小学师生比现状,我们还可以计算师生比的相对数,以河北省师生比的平均水平作为对比的基础.6个少数民族自治县分别与之进行对比。如果得到的数值大于1.说明要比河北省的平均水平要差.相反如果小于1,则好于全省平均水平。通过计算,数据如表3所示,我们明显地看到,青龙自治县的.值均大于1,其它各自治县均小于1这说明河北省各少数民族地区的小学教师数量基本可以满足需要。而青龙自治县的小学教师的数量还是相对不足的。虽然近两年大力引进师资.调整师资队伍,取得了较大的成果,但还需进一步的加强师资引进的力度。

表4显示中学平均每个专任教师负担学生的人数。河北省年的平均水平为每位教师分摊学生数为18.5人,年为18.2人,年为18.5人,可以说近几年这一指标值比较稳定,变动幅度不大,即中学生与教师的比例无明显变化。各少数民族地区的状况则差别显著。师生比配置最优的是宽城,每个教师负担的学生数最少.2000年为13.8人.2001年为15.3人.2002年为14.4人;其次是大厂、围场和丰宁。它们的水平均好于全省平均水平。但同时我们发现围场和丰宁总体状况虽好.却出现了轻微的师生比上升的趋势.这应当引起注意。而青龙的数据变动幅度比较大.2000年为人均20.5人,2001年就下降至16.0人,而2002年叉上升至18.1人,因为2002年与2001年相比.学生数量增加了。教师的数量没有增加.我们依2002年数据.认为青龙的中学师生比应该是低于全省平均水平的。

4.小学学校的数量。

我们用指标每万人拥有的小学校数来反映各自治县小学教育的发展状况。数值越高。表示受教育者的受教育机会可能相对较大如表5所示。

2000年至2002年问。无沦是河北省还是各少数民族自治县.每万人拥有的小学的数量均呈现出下降的不利趋势。大厂的这一数值要低于河北省的水平,盂村自治县的数值在三年问变化太大,究其原因是2001年的小学校的数量比2000年有较大幅度的增加。2002年又出现了下降.而孟村的总人口却基本上没有变化。其余的少数民族地区的这一指标值均高于全省的平均水平。由于民族地区小学的规模可能相对小于其他地区.因此,可能上述这种比较是无法说明问题的。但由于我们已经在小学的师生比数据分析中看到这些民族地区的师生比配置也是好于全省平均水平的,因此,这里的数据是可以说明。少数民族地区的小学教育总体状况是较好的,但也有部分县区发展水平较低。

表6显示了平均每万人所拥有的普通中学的数量。从表中数据我们看到。近几年无论是河北省还是少数民族地区,每万人拥有的中学数量比较稳定。青龙、宽城、围场、丰宁和大厂这5个地区的数值都高于河北省平均数值,即它们的每万人拥有的普通中学数量都要比河北省的平均水平要高,而只有孟村基本上与河北省的平均水平持平。总的来说.少数民族地区的普通中学的相对数量要好于河北省。

二、河北省少数民族地区教育地位综台分析。

根据上述数据分析.我们可以列出下面这个表格,从而综合考察少数民族地区教育的发展水平,以及其在全省教育体系中所处的地位。

注:好于河北省平均水平为+,低于河北省平均水平为+。

从以上分析中我们看出,随着社会、经济的发展,青龙、围场等6个少数民族地区的教育状况已经得到了极大的改善目前.河北省少数民族地区的教育状况基本上都达到了全省平均水平,有些方面甚至好于全省平均水平。从具体数据中可以看出.其中宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、丰宁满族自治县的教育水平测最指标都好于全省平均水平,就小学与中学教育而言,它们已经属于全省基础教育发展较好的中上流的地区。大厂回族自治县的各项数据也高于全省平均水平,但它的各项指标高出的数值都比其他前面这几个自治县的数值要少得多。这说明,大厂回族自治县的教育现状基本上是处于全省中流水平。青龙满族自治县有两项指标值比全省平均水平要差这说明其教育发展水平仍较低.在全省教育地位排序中,处于较低的等级之列。但通过这几年的数据.我们可以发现,这个自治县的总体水平在好转.赶超的速度很快。

中学体育教师地位分析论文

尊敬的执信中学领导:。

本人诚恳的应聘贵校体育老师,非常感谢您在百忙之中阅读我的个人求职简历,现呈上我的求职信期望得到您的青睐。

我是土生土长的北江人,但是从小到大都生活在广东,我对这片土地有着真挚的热爱之情。我中学就读于城关中学和北江中学。对于执信中学中学,这个离我家只有几分钟车程的神秘学府,可是我求学时期最渴望并为之敬畏的造就人才的圣地。可惜由于巧合,总是与一中失之交臂,然而今天我能来应聘执信中学体育教师这一职位,甚感荣幸!!!

20xx年,我带着教师的梦想就读于广州体校大学体育学院,体育教育专业。在学习期间,我一直坚持学好各门学科,掌握各种专业技能,练就自己的硬本领。在闲暇时间我也经常参与各项学生团体活动和社会实践。比如大一我就加入了学校社团联合会财务部,不断弥补自身不足,并学会了很多处人处事道理。在寒暑假期间我也不断进行社会实践,锻炼自己各方面能力。例如在学习机构担任小学生、初中生辅导老师,我在其中感受到了学生们的可爱和作为老师的神圣做打字员、东莞打工也很大程度上锻炼了我吃苦耐劳的精神。做服务员也让我感觉无论做任何事,坚持都是很重要的。

我也不仅仅局限于学习有关专业方面的知识,更加注重自身综合素质的培养。坚持并努力学习英语,过了英语四级,目前还在冲刺英语六级。利用课余时间我自学了photoshop,也基本掌握了office办公软件的运用。

大学,让我学到了很多,个人简历模板,让我成长了许多,也更加让我坚定教师的梦想,把一生奉献给教育事业。我以满腔的热血、昂扬的斗志奋发于我所追求的事业。?再次感谢您阅读我的个人简介,祝贵单位事业蒸蒸日上!!!

此致

敬礼!

xxx。

2017年xx月xx日。

教师地位心得体会

近年来,教师地位在社会中的重要性得到了越来越多的重视。作为传播知识和价值观的重要人才,教师承担着培养未来人才的重要责任。教师地位不仅关系到个人的社会地位,还对整个社会的发展和进步产生着重要的影响。在我的教育生涯中,我深深感受到了教师地位的重要性。在此,我想和大家分享我的心得体会。

教师是现代社会建设的中坚力量,是承担着人才培养、社会发展的重要职责的人员。教师的职业尊严和社会地位对于整个社会的稳定和发展都至关重要。因此,教师的地位不仅关系到个人的职业发展和生存,也关乎社会的进步和发展。

教师地位的体现主要表现在以下几个方面:教师职业的设定、教师的工资待遇、教师素质的提升、社会的尊重和关注等。随着社会的进步和发展,教师地位逐渐得到了不断提高和推广。政府加大对教师职业的支持力度,教师的工资待遇得到了很大的提升,教师的社会地位逐渐提高。此外,社会上对教师的关注和尊重,也为教师在社会上的地位带来了很大的提升。

教师作为教育事业的推动者和实践者,其责任和担当是非常重要的。教师应具备很高的职业素养和教育敬业精神,时刻为了学生的发展和成长而努力。教师应承担起向学生传授知识、塑造人格和培养能力的重任。教师还应该时刻关注教育事业的发展和社会的变化,不断提升自己的素质和能力,以能更好地服务于教育事业的进步和发展。

第四段:欣欣向荣的教师团队。

随着教育事业的发展和重视,欣欣向荣的教师团队也日渐壮大。在高质量教育的背景下,我们从教学经验中不断总结、反思和创新,不断提高教学水平和教育教学能力。同时我们的团队也建立起了互相学习、交流的氛围,共同提升教育教学的水平和能力。

第五段:结语。

在我看来,教师地位的提升对于教育事业的质量和效率的提高是至关重要的。我们应该时刻保持对教育事业的热爱和责任感,不断提升自己的素质和能力,为教育事业作出自己的贡献。同时,我们也应该关注教师职业的态度和发展,为教师地位提升和教育事业的进步和发展努力奋斗。

教师的地位作文

如果必须要选择,你愿意做痛苦的人还是快乐的猪?我问爸爸。爸爸一时回答不上来。痛苦的人吧。最后,爸爸说,自然是做人好些了。

看来,大多数人在快乐与地位中,还是会选择地位。或者,从某种意义上说,地位本身就代表一种快乐吧。尽管它有时也是一种负担。许多人都希望在别人面前显示自己的成就,从而忽略真正的发自内心所需要的快乐,所以,活得很累。于是,希望变成一只快乐的猪,来躲开烦恼,避开困难。然而,快乐的猪因为什么都快乐就没有不顺心的事,也就没有了追求、欲望。慢慢地,快乐的猪也变得不快乐起来。或许,快乐是需要不快乐衬托的,没有不快乐也就不存在快乐。快乐是个相对而言不定的值,没有具体物质来确定它的'价值,只是随着人们对事物的感受、看法的不同而变化。如果全天下的人都成了快乐的猪,那么,它们会开开心心地过上好长一阵子。但时间久了,总有一只猪会选择做个痛苦的人,这样在同类中就能得到尊重、羡慕、崇拜他果然尝到了甜头。于是,就有第二只、第三只猪选择做人,虽然内心痛苦,但会获得名誉、地位、权利,甚至,使原先对自己不好的猪都来吹捧、主动接近自己。这应该是受虚荣心驱使吧。渐渐地,人越来越多,猪越来越少,所以,剩下的猪也必须成为人,否则,就会遭受唾弃、白眼和冷嘲热讽。但是,选择做人就得为生活、未来、工作奋斗,就要想方设法在激烈的竞争中脱颖而出。生活是残酷的,人们不能拒绝困难、烦恼、失败、哀伤,但它也不会没有欢笑。生活是一件既美好又残酷的事物。

快乐的猪不可能永远快乐,它会感到空虚和迷茫;痛苦的人不可能永远痛苦,只要他学会做几次快乐的猪!

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