优秀作文是一篇独立完整的文章，它需要有清晰的中心思想和合理的组织结构。以下是一些获奖作文的选段，让我们一起来感受一下优秀作文的魅力。
牛郎织女缩写_小学生六年级作文
古时候，有个孩子，父母死了，他和哥哥生活在一起。因为他被哥哥逼迫，经常和老牛住在一起，所以被大家叫做牛郎。牛郎在家被哥哥虐待，哥哥视他为眼中钉。等他长大后，便和他分了家，牛郎只分到了一个破车，和那头老牛。牛郎靠自己的能力，支撑起一个家。有一次老牛开口说话，告诉他，明天翻过山，到池边，会有一群仙女在洗澡，你就拾起那件粉红的衣裳拿到林中藏起来，那位出来找衣裳的仙女，就是你的新娘。牛郎到池边，照牛说的话拾起那件粉红的丝衣，等仙女出来找不着衣裳，牛郎出来，就把衣服还给仙女，他俩谈论了好一翻，她是后来人们传说的织女，两人就这样结了婚。
牛郎织女缩写_小学生六年级作文
现在是七月初七七点七分七秒，牛郎带着两个孩子飞上天，喜鹊“叽叽喳喳”地搭好了鹊桥。
牛郎和织女相见了，织女憔悴了许多，眼睛像桃子一样又红又肿，她笑-了，脸上还挂着泪珠。两个天真的孩子问：“妈妈，你是笑了还是哭了？”另一个孩子扑进了妈妈的怀抱里，织女在他的脸上亲一下说：“牛郎啊，你的白头发又多了，脸上都又皱纹了。”牛郎的泪水在眼眶直打转。但他想：“我要在孩子们面前做个好榜样，我不能流泪。”他笑呵呵地说：“一年没见，你的眼睛怎么变成桃子了？”男孩子吸着手指说：“妈妈的眼睛变桃子了？那好不好吃？”牛郎和织女都哈哈大笑，这时织女突然哭了起来：“你和孩子不在的时候，我简直是度日如年。”“没事，没事，我们不是可以一年见一次。”牛郎安慰道。两个孩子呆呆地望着牛郎和织女。“妈妈，您给我们织衣服吧，你瞧爸爸织得多粗糙啊。“女孩指着衣服说道。织女抚摸她的头无比慈爱地说：好的，宝贝。”人间真情，天上爱情莫过于此。
此刻，只要你从田边走过，一定被什么东西淋到，那个东西就是牛郎织女相见时的眼泪，还有那两个小孩嘻嘻笑的口水。
小学生想象作文牛郎织女的故事
那时候他每天都要出去放牛，于是，人们都叫他“牛郎”。牛郎的嫂子很讨厌牛郎，有一天，牛郎的嫂子见他长大了一些，就把他赶出家门。
牛郎只好牵着老黄牛流浪到一座荒山下盖一间小房子，独自生活，到了夜里，牛郎觉得很无聊，就把老黄牛当做是他唯一的`朋友。其实，这头老黄牛是天上的“金牛星”，这头老牛知道天上有七个仙女，于是，老黄牛就去打听消息，老牛不知怎么告诉他，就想了一个办法，到夜里托梦给他。
再第二天，牛郎去放牛时，看见七仙女在湖边戏水，牛郎趁这个机会，拿走了一个仙女的衣衫。第二天，见到了那个仙女，他们一见钟情，决定在一起。过了一段时间，牛郎和织女有了自己的孩子，建起了家庭。
小学生作文牛郎织女的思考
话说牛郎织女分开后牛郎很生气每天都想着与织女团聚于是他变了.变的'很邪恶每天杀一个人来增涨功力和向王母挑衅,王母知道后很生气于是便派四大天王去捉拿牛郎,可是因为牛郎法力太高,四大天王无法与之匹敌,不出十个回合四大天王便败下阵来,王母不甘心便想用对付孙悟空的办法来对付牛郎,可是那太白金星的那个铁圈早坏了.
王母说;”不是还有一个银的吗?太上老君说;“那个只能收别人的兵器并不能打人.王母说;”试一试也是好的呀.说罢便拿过银圈向着牛郎打去,结果非但没给打死反而让牛郎把银向圈拿走了,这下可把王母气坏了,她命太上老君带着所有的神仙去打牛郎一场大战即将展开......
小学生五年级作文牛郎织女
从前有个被别人叫做叫牛郎的孩子，跟哥哥嫂嫂过日子，他们对牛郎很不好，叫他放牛，还叫他睡牛棚，但他对牛很好。因为牛和他很亲密，而且你又每次都会勤劳的干活。
过了几年，牛郎长大了。哥哥嫂嫂就给他一辆车，一头牛就让他走了。
后来老牛突然会说话了，要牛郎翻过右边的山，到达一个湖，拿起一个粉色的纱衣，要那个纱衣的仙女，就是他的妻子。牛郎照做了，果然一个仙女去找他要了纱衣。牛郎就把自己情形告诉了那个仙女，原来她是天上的织女，是王母娘娘让织女成业织布，织女忍无可忍，就偷偷下凡了。然后他们结了婚，一起过日子。
后来那头牛死了。牛仔临终前他让牛郎把它的皮留着，等有以后有急事再披上它。
突然有一天，王母娘娘发现了之好烦的事儿，于是派了好多天兵天将去找织女，发现织女，王母娘娘去抓，把织女拉起天上。牛郎于是披上牛皮去追她们。王母娘娘拿出了玉簪往后一滑，出现一道银河，牛郎过不去了，后来王母娘娘拗不过织女，只好让她每年在七夕相会。
每年的这一天，成群的喜鹊在银河上搭鹊桥，让牛郎和织女相会。
牛郎织女缩写_小学生六年级作文
今儿个大半早上了，牛郎还在呼呼大睡，小蜜提醒他，“牛哥，今儿是什么日子，你怎么还睡”，老牛一边揉眼睛一边说：“什么日子”？他死命地搜索记忆，好象张老板的签约在明天，李老板请客在后天，今天是什么日子。于是他问小蜜马小姐，到底是什么日子，快告诉我。“今天是七月七日”，小蜜很不高兴地噘着嘴说。
啊！是吗？怎么忘得一干二净了，于是赶紧起床，梳洗打扮了起来，胡子刮得光光的，头发梳得贼亮贼亮的，我怎么会忘记呢，这么重要的事情。梳洗打扮完后，亲自开着他那辆新宝马，只带马小姐一人，找了一家五星级酒店，他要和他的小蜜共度情人节。至于他们吃的什么，喝的什么，只有他们两人才知道。
话说牛郎织女被王母娘娘一道天河隔开，每年在喜鹊们的帮助下，勉强见上那么一面，相思之苦无以言表。牛郎于是发誓一定要混出个人样来，给所有看不起他的人看看。
在第n次天河相见时，牛郎告诉了织女他的想法。织女当然希望她的老公活的有出息，不再被人看不起，鼓励丈夫大胆放手干。
牛郎救织女小学生作文
多年来，作文的一个环节—写评语，往往在我认真批改一篇作文后，让我感到很为难。
到底是真实地写反映学生作文水平的评语，让学生正确地认识自己作文的优势和薄弱之处，帮助学生明确自己作文的努力方向;还是从赏识的角度写评语，用放大镜将学生作文的优点大加宣传，而淡化其缺点，让学生提高作文的兴趣，增强学生写作的信心。
下面是我对作文教学写评语的一些真实感受。
在提倡赏识教育的今天，作为语文教师和班主任的我，从赏识教育的角度启发学生，我确实看到了一些可喜的成绩。
如：上课时，某位学生因为违反课堂纪律，被同学告状，我不是严厉的批评，而是说：“老师相信他一定马上改正!不相信你们等着瞧!”这位同学之后会认真听讲，他会坐得更端正，思维也更活跃了，回答问题也更加积极了;某个学生在作业时，他的书写有进步了，我会用惊讶的口吻：“哇!你的字迹书写这么工整，你的进步让我刮目相看!再努力!就可以做同学们的楷模。
”他会想方设法使自己的作业本更加整洁、美观，字也一笔一画，如印刷体一般更加漂亮;表扬某位同学值日认真负责，他甚至天天主动在放学后留下来打扫卫生……这样的赏识教导，不仅对当事人有着一定的鼓励作用，同时还能够带动一大批纷纷效仿。
有了这样的经验，因此我在作文教学中也开始从赏识这个角度去尝试，使用赏识性的评语，期待学生在我的鼓励之下，能较好的把握作文取材、词语的使用、文章结构、修辞的恰当使用等。
从而进一步围绕主题把文章写生动些，丰富的词汇让文章有血有肉。
所以我在学生作文本上常常写上：“你的词汇真丰富，而且准确!”“你有一双善于发现的我眼睛，对生活的感悟真深刻!”“你的比喻、拟人、排比用得很棒!”“你的想象真丰富!”等鼓励性的话语，学生看到这样的评语，免不了沾沾自喜，甚至相互炫耀，在以后的作文中尽可能地多使用一些成语，努力将文章写得具体一些，将句子写得更生动一些，尽管有时他们的思考并不成熟，但也我让曾沉浸在学生的这种“进步”之中。
然而时日一久，我发现学生不知道是为了得到我的赞赏，还是形成好作文就如老师的夸奖的那样，作文内容越来越华而不实，有时一个句子当中用上了一连串的成语却没有能表达一个完整的意思，或者硬把一些华丽的词搬来却辞不达意，甚至有些学生根本不知道所用的词是什么意思，更有甚者自己写不出文通句顺、描写细腻的文章，但是为了得到老师的表扬而不别人的作文搬到自己的作文上来。
如，一位原来作文优秀的学生在《家乡的玉水河》中，开头写到：“我的家乡在平塘，家乡风景优美、五光十色、风光如画…….”这句话，学生自认为是好句，因为一连用了三个四字词，还拿到我面前，希望得到我的赏识。
我想学生的这种不切实际，追求虚表的作文态度与教师过多采用赏识性的作文评语不无关系，这与新形势下的作文教学要求“用儿童的语言表达他们的真情实感”是背道而驰的。
更何况作文首先要培养学生正确的人生观和价值观，只有学生站在理性的角度去观察生活、体验生活，才有可能把作文与做人紧密结合起来。
在提倡素质教育的今天，小学作文该怎样教?我们都明白，小学作文的.目的不是为了培养未来的作家，而是为了培养学生的语文素养，实现人文性和工具性的统一。
赏识性的作文评语，还带来家长对自己孩子习作水平认识上的错误。
我经常听到有家长对我说：以前的老师给我孩子的作文评价都较高，不知为什么?他现在的作文下降了，句子不通、更别说正确表达自己的观点了。
是学生的作文水平下降了，还是过去老师的评价太高了呢?其实学生作文的表达是在日常运用语言和积累语言的基础上进行的，学生本身生活在这个社会群体中，就需要不断地运用语言与别人交流沟通，语言水平应该是在不断的提高中的。
而且语言运用也是一种技能，人在掌握了一种技能后除非长时间不去使用，否则是不会遗忘的。
所以，可以这么说，不是学生的作文水平下降了，而是教师对学生作文的优点过于放大了。
家长对学生作文水平的评价是建立在老师评价的基础上的，教师过多的溢美之辞其实对家长就是一种误导。
所以，教师对学生作文做出的恰如其分的评语是学生语言提高的催化剂。
我们应该鼓励儿童用自己的语言表达生活、表达情感。
这是一种朴实的、自然的美。
恰如其分的评语，有针对性的建议对学生作文遣词造句、谋篇布局等作文技巧乃至务实的文风、真善美性情的陶冶熏陶都是有帮助的。
当然实事求是的评价，也要避免教师对一些较差学生的作文情绪性的评价，这样势必会造成学生对作文的畏惧，甚至畏之如虎。
作文评语的真实性和赏识性并不是一对矛盾。
不管是真实性还是赏识性，目的都是对学生学习语言和运用语言能力的提高。
究竟应该偏重于哪个方面，应与学生的年龄特点、个性差异相联系。
13牛郎织女
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、学会本课生字词，理解生词意思。会用有关词语造句。
3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。
4、初步感受到民间故事的美好熏陶。
两课时。
一、揭题导入：
1、同学们听过哪些民间故事？交流一下。（《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等）。
2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。
二、初步感知：
1、默读课文，划出生字新词。
2、思考课文主要讲了什么内容。
三、检查自学情况：
1、朗读生词，正音。
2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。
3、试读课文，要求读得正确、通顺。
4、讨论课文主要内容。
5、质疑。
四、学习课文第一段：
1、指名朗读第一段，交流读懂了什么。
2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。
3、有感情朗读第一段。
五、学习课文第二段：
1、默读课文，划出这一段的中心句。
2、讨论：从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到？说说自己的感受。
3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。
4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。
六、布置作业：
1、指导书写生词。
2、朗读2、3自然段。
一、复习导入：
1、朗读课文2、3自然段。
2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。
二、学习课文第三段：
1、默读第四自然段，说说读后所得。
2、有感情地朗读老牛的话，感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。
三、学习课文第四段：
1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。
a、牛郎在湖边的树林里认识了谁？
b、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？
c、听说织女要留在人间，其他仙女有什么想法？
2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。
“过了一会儿，-------------原来她是-----------”
a、用“原来”练习造句。
b、朗读第五自然段，想象黄昏时湖边的树林景象。
3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？
a、这一段的三句话分别讲了哪三层意思？
b、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”？
c、从文中你能体会到织女的什么品格？
4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气？
a、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。
b、齐读第七自然段。
5、质疑。
（1）为什么众仙女不劝阻织女？
四、学习课文最后一段：
1、老牛看到织女跟牛郎在一起，心情怎样？
2、朗读体会。
五、总结课文：
1、课文讲了一个什么动人的故事？
2、给课文划分段落。
a、第一段（1）写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。
b、第二段（2-3）写牛郎与老牛结下了深厚的感情。
c、第三段（4）写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。
d、第四段（5-7）写织女留在人间作了牛郎的妻子。
e、第五段（8）写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。
3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。
老牛（善解人意）。
牛郎（心眼好、能吃苦）（心地善良、留在人间）织女。
牛郎织女作文
古时候有个孩子爹娘都死了，跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子对他不好，让他在牛棚里睡，牛跟他很亲密。别人叫他牛郎，牛郎照看牛很周到。（娓娓道来式开头，讲故事常见的开头形式之一。）。
牛郎随口哼几支小曲，心里想什么说什么。没人听他的，只有牛听。有时，他想：要是牛能说话就好了。（简单叙述，过渡。）。
哥哥嫂子想独占爹娘留下的家产，给了他一头牛和一辆车，叫牛郎走牛郎走了。不久他盖了间草房，种了一亩地，就算安了家。
一天老牛对牛郎说：“明天你到山那边的湖，湖里有仙女在洗澡，你要捡起那件粉红色的纱衣，跟你要衣裳的仙女是你的妻子。”（事情的开始。）。
第二天牛郎来到山那边的湖，捡起纱衣，果真有一个仙女向牛郎要衣裳。牛郎把自己的情形跟织女说了，织女也把她的处境对牛郎说了。牛郎听了织女的处境就对织女说：“那你就别回天上去了，我们俩一起在人间过一辈子吧。”他们就手拉着手回家做夫妻去了。
三个年头过去了，他们生了两个孩子，晚上织女就给两个孩子讲天上的故事。一天牛郎去喂牛，告诉他：“我要死了，你把我的皮流着（留着），遇上紧急事就批（披）上，没说完老牛就死了。”夫妻俩痛哭了一场，把牛的尸骨埋了。留下了牛皮。（事情的过程。）。
王母娘娘知道了仙女们下凡洗澡的事，就把她们关在黑屋子里，还发誓要把织女抓回来。当王母娘娘知道织女在牛郎家里，就把织女抓了回去。牛郎披上牛皮带上孩子上天追赶，为了阻止牛郎王母娘娘用玉簪划出一条天河，阻止牛郎追赶。从此他们不能生活在一块儿了。
织女受到了很厉害的惩罚，还是不死心。王母娘娘拗不过她，只好让他们每年农历七月初七在雀桥上见一次面。
每当这一天，人们看不到喜鹊了，因为它们都去搭桥去了。（事情的结束。）。
禁毒作文精选。
卖报作文素材精选。
作文评语范例精选。
作文批改评语精选。
精选作文评语之我见。
有关禁毒的作文精选。
13牛郎织女
设计理念：
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中，通过设问，让学生领悟文字所表达的含义。对学生提出以下问题：1、牛郎为什么对那头老牛照看很周到？（从中体会牛郎的善良和勤劳）2、为什么仙女佩服织女呢？（织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。）3、姐妹们会说些什么祝福的话？通过几个问题的设计，突破课文的重点和难点。
第一课时。
教学要求：
1、能正确、流利、有感情的朗读课文，复述课文。
2、学会本课7个生字，两条绿线内的2个生字只识不写，理解词语。
3、凭借具体的语言材料体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
教学重点：能正确、流利地朗读课文。
教学难点：理解由生字组成的词语；理清课文脉络。
教学过程：
一、谈话导入。
每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料。
这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
三、自学生字，疏通课文。
1、学生自学生字词语，检查生字是否读准。
2、初读课文，想想课文主要写了什么？不懂的地方作上记号。
四、检查自学情况。
1、交流所学，不会的提出来在全班解决。
2、指名分节读课文及时疏通课文，纠正错误，要求准确流利。
五、初读感知。
1、学生自由读课文，思考；哪些自然段讲的是一个方面的意思，可以合并起来。
2、学生默读思考，同桌交流。
3、指名全班交流，教师适当点拨。
第一段：（1-2）牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子，与老牛相依为命。
第二段：（3-5）牛浪在老牛的帮助下认识了织女，并结为夫妻。
第三段：（6-7）牛郎与织女过上了幸福的生活，但老牛死了。
第四段：（8-10）王母娘娘抓走了织女，牛郎带着孩子追赶，王母娘娘用玉簪划出一条天河将他们隔开。
六、指导写字。
1、师重点指导，学生写字。
2、展示评议。
七、布置作业。
1、读熟课文。
第二课时。
教学要求：
1、能流利、有感情的朗读课文，复述课文。
2、在默读理清课文脉络，抓住课文主要情节的基础上精读课文，着力指导学生抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。
3、凭借具体的语言材料体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
教学重点：抓住课文主要情节的基础上精读课文，着力指导学生抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。
教学难点：抓住课文主要情节的基础上精读课文，着力指导学生抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。
教学过程：
一、导入揭题。
1、读题。
2、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母。
找找几个人物之间关系，用简单的语言概括故事主要内容。
相机板书：牵手。
分离。
相会。
二、感受人物形象。
1、自读课文1—6小节，思考：牛郎织女的牵手与哪些因素有关？圈画批注，写写感受。
交流：
牛郎——善良、心眼儿好（板书）。
（1）照看老牛很周到（总是，最好，最干净）——“也很亲密”牛郎对老牛好，把他看成自己的亲人。
（2）身世反衬——不抱怨，不怀恨，吃苦耐劳。
（3）坦白，诚实，不隐瞒。
织女——勤劳。
善良：喜欢牛郎的心眼儿好，能吃苦。
渴望自由和真正的幸福：天庭和人间比较：
一样辛苦。
冷漠无情 真情温暖。
禁锢身心 自由。
对自由的渴望。
对真实的爱情的渴望和追求。
勇敢：“决心”，意味着想了很多，想了些什么？可怕的责罚，天庭的冷漠和不自由，人间的真情和温暖在权衡。留在天庭，有锦衣玉食，没有真情和自由；人间，艰辛坎坷，但自由，有真情。冒着很大的风险，她应该知道后果，但全然不顾，因为自由、爱情实在是太动人了，“生命诚可贵，爱情、自由价更高。”
（相机板书：善良、渴望自由和真情、勇敢）。
2、分离——王母。
自读课文9—10，也可以联系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边（恶人当道），大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的仙人掌花。但面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？（对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福）。
三、质疑，深化。
1、质疑。
2、相机出示“神话定义”（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）。
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）。
3、为什么要设计王母这个人物？（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）。
4、为什么最后不在一起？斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想像基于现实。）。
5、补充，故事古而有之，许多文艺作品里都有表达，但是在不断地变化。
大略地学习《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》，感受变化。
6、小结：牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
课前思考：
学习了沈老师的教案，又上网找了窦桂梅老师的课堂实录，学到了不少。在设计问题的时候，用开门见山的方式，让孩子直接接触到人物。要知道我们的孩子对于牛郎、织女两个人物是并不陌生的。我想主要是让孩子们感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。
下面摘录了一些诗歌：
（一）《秋夕》。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
（二）《诗经·小雅·大东》。
维天有汉，监亦有光。岐彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。睕彼牵牛，不以报箱。
（三）《迢迢牵牛星》。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
（四）《鹊桥仙》。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
课前思考:。
在教学过程中,组织评价人物:。
牛郎——心地善良，勤劳能干。
织女——勤劳勇敢，善良贤惠。
老牛——勤劳忠诚，敦厚质朴。
王母——心狠手辣，残暴专制。
喜鹊——仗义、助人。
课前思考：
抓住构成故事最重要的元素——人物展开教学，教师先带领学生梳理人物，找到牛郎、织女、老牛、哥嫂、王母娘娘、喜鹊这些故事当中的人物。然后，老师对学生加以引导，让学生以牛郎为中心，通过读的方式，讨论与其他人物的关系，并且对人物进行了归类。最终，使学生头脑中形成网络图，借助这样的网络图，学生能条理清晰地概括出故事的主要内容，。这就是运用以人物及其关系为起点，概括出“写了一个什么故事”培养阅读能力。
天上的街市。
郭沫若。
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
那怕是他们提着灯笼在走。
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
授后小记:。
刚刚教学完这一课,同时又学习了窦桂梅老师的课例,深有佩服大家啊!爱情可是我们人类成长过程中的重要生命体验与回味，就像每天伴随我们的日子。于是，少了“爱情”这道甜点的语文教学，总像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其实，就将这层窗户纸捅破，又能怎样？不过是为孩子清新美好的内心世界增加了一些纯洁的梦幻、甜蜜的期待，在他们真善美的小世界中加上一点神秘的滋味。我们应当相信，爱情不会仅仅因为这一节课的教学就款款而来，我们更应当相信，有了这一课，我们的孩子们长大后再去品味爱情，或许就会增加更多的深情与理性。选择爱情来演绎文学、演绎语文，我们希望传递能够陪伴孩子一生的柔情与感动。
授后小记：
这篇课文的课后习题，要求要复述课文。复述课文必须在读通，读熟课文的基础上进行。根据班级的实际情况，我在指导学生复述《牛郎织女》时，让学生按课文的段落层次一段一段地进行，这样降低难度，由简到难，调动学生复述的兴趣。复述前先指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参考，如：男耕女织，日子美满；老牛诀别，忍痛剥皮；王母知情，发誓追回；闯入家中，抓走织女；心急如焚，携子追赶；隔河想望，化作星辰；喜鹊搭桥，一年一见。学生一段一段地进行复述，积极性比较高。在此基础上鼓励学生进行全文复述。
授后小记：
按照《语文新课程标准》阅读教学的三维目标，引领学生感知文本，走进人物的内心世界，引领学生对传统道德和价值观的感知是教学设计的一个角度。文本所表述的故事语言通俗易懂，情节跌宕起伏，生动有趣。我们抓住情节来设计教学，可以使用情节来抓住学生的思想，促读促悟，走进人物的内心世界。对于复述课文的处理上，我们让学生充分交流，用关键词概括情节要点后进行。教师只是要在细节处理上作适当的点拨即可。
授后小记:。
民间故事是民族文学中的优秀代表，它是一个民族文化渊远流淌而成的自然溪流，其中荡漾着整个民族的道德传统、伦理取向、文化认同、精神气质。所以有人说，民间故事是文学的母亲，民间故事是人类的宿命。而且它通俗易懂、生动有趣，为儿童喜闻乐见、容易接受，正应了“儿童文学就是故事文学”（朱自强）。所以在装满教材的众多文本中，选取民间故事这样的文学体裁，除了看重具体故事本身所具备的内容含金量以外，我们更期待着借它实现民族精神的薪火相传。
《牛郎织女》这篇课文，反映了劳动人民朴素健康的爱情观，它可以让孩子认识到，爱情应该是高尚的、忠诚的，是能够跨越时空的一种美好情感，对于孩子们来说，这其实是一种非常积极的教育。
《牛郎织女》
教学目标：
1、独立阅读课文，能讲这个故事。
2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3、初步感受到民间故事的美好熏陶。
4、引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。教学时间：教学时间：两课时。
课文预习内容：
1、结合上下文或借助工具书理解生词意思并解释下列词语：
美中不足、好歹、一五一十、无拘无束、相依为命、恋恋不舍。
2、初步阅读，了解故事情节。
教学流程：
第一课时。
一、课文导入：问：“同学们喜欢过节吗？”答：“喜欢”问：“为什么啊？”答：“因为过节有好吃的和好玩的。”老师：“对了！那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢？下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准！”。
出示：请同学们为它们连线：
七夕节 五月初五 吃粽子赛龙舟。
端午节 正月十五 登高插茱萸。
重阳节 七月初七 赏月吃月饼。
元宵节 九月初九 拜月乞针线。
中秋节 八月十五 看灯吃汤圆。
“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢？这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”
二、人物认识：放下一张幻灯片：课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物？初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。
三、介绍文体：《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
四、感知课文：快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。
五、自主学习：小组讨论课文主要内容并提出质疑：
学生甲：牛郎是怎样的孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
六、分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无*。
（2）他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
（1）长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）牛郎自己的新生活是*每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）。
（5）牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。）。
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
七、课文小结：这节课我们从思想、感情、情节等方面分析了课文，初步了解了民间故事的一些特点，展示了阅读文章的一般方法。
八、作业。
[2] 下一页。
第二课时。
一、承上启下：“通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢？”。一边播放相关的幻灯片。“听完之后，同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢？”
二、师生交流：
学习第六段：指名朗读，思考：这一段主要写什么。从语言文字中体会牛郎织女“日子过得挺美满”。（男耕女织、辛勤劳动、生儿育女。。。。。。）然后有感情朗读这一段。
八、扩展阅读：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。
九、作业。
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牛郎织女作文
从前，有个孩子，叫牛郎，他双亲早逝，跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子把他看成眼中钉，让他穿破衣，吃剩饭，睡牛棚，对他很不好。不过还好，家里有一头黄牛，牛郎把它当作伙伴一样，把它照顾得无微不至，一人一牛关系特别亲密。
日子一天天的过去，牛郎长大了，哥嫂俩把他赶出了家门，牛郎带着黄牛到了山里安了家。一天晚上，牛郎走进草房，突然听见“牛郎”的一声，原来是老牛在说话！老牛让牛郎明天黄昏的时候，翻过大山，去到湖边，会看见七个仙女在湖里洗澡，你要拿起岸边的粉红色纱衣，跟你要衣服的仙女，就是你的妻子。第二天，果真，牛郎发现他和那个叫织女的仙子一见钟情，他俩就结为了夫妻。
牛郎和织女在山里，勤劳节俭，日子过得美满，一转眼，三个年头过去了，织女生了一男娃一女娃，两个娃很爱了。一天，牛郎去喂牛，老黄牛说它快不行了，它死后，把它的皮留下，遇到困难就披上，夫妻俩哭了一场。再说天上，王母娘娘知道了此事大发雷霆。
一天，王母娘娘下到人间，抓走了织女，牛郎带着两个孩子，披上老黄牛的皮追了上去，可眼见就要追上了，王母娘娘用发簪一划，忽然出现一条天河，牛郎过不去，织女也被隔开了。
织女受了很厉害的惩罚，可她不死心，一定要和牛郎在一起，王母娘娘没办法，只好同意他们在每年的农历七月初七跟牛郎会一次面。
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《牛郎织女》教案
教学目标：
1.了解牛郎星织女星相关的的天文知识；
2.了解相关的美好传说；
3.掌握说明文的写法；
4.感受科学的现实与浪漫的传说并不相悖
一、导入：（2分钟）
（幻灯片映杜牧的《七夕》）七夕这个流传了一千多年的节日，给了我们多少美的遐想和浪漫的情思 。今天，我们就要一起来探究一下与这个节日有关的两位男女主角的奥秘。看看这两位主角如何生活在我们的神话和现实中。出示课题《牛郎织女》。
二、预习检查：（1分钟）
填空：本文的内容主要包括了传说中的牛郎织女和科学事实中的牛郎织女两大部分。（板书神话和科学）
三、读一读、找一找、说一说（12分钟）
1.生默读课文，找出有关作者引用的诗文传说，
问：有哪些关于牛郎织女传说的记载？
提示：古书中、诗词中、戏剧里
分别读古诗中的引用部分，落实生字。
2.师述：千百年来，又有多少的诗人们用自己的笔来表达情感，其中，最著名的一首之一便是《鹊桥仙》。
3.带领学生赏析秦观的《鹊桥仙》（1分钟）
问：诗人在词中表达了何种情思？哪些诗句写出了牛郎织女的相逢？
提示：表达了对美好爱情的追求。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。（读本词）
4.有关牛郎织女的传说的版本很多，这里的戏剧部分就引用了一种版本。我想请一位同学说说你所知道的一种版本。
四、读一读、找一找、议一议、写一写（25分钟）
1.叫三生读8-10自然段，梳理文章中所涉及的有关牵牛星、织女星及相关的天文知识。
问：牛郎织女真的能一年相会一次吗？请用书中的句子说明。
提示：牛郎织女两星不是在同样方向，两星之间的距离是16.4光年。即使牛郎想打一个电报给织女，得等32光年才有收到回电的可能。
问：这几段文字中采用的最主要的说明方法是什么？作者为什么要采用这种说明方法？
提示：列数字，作比较。因为这两颗星距离我们很遥远，用数字能确切地说明事物。
作比较。将牛郎星和织女星与太阳进行比较，能更好地帮助我们理解想象他们的大小。
2.成立天文天文兴趣小组，梳理文章所涉及的牵牛星、织女星及相关天文学知识，筛选主要信息，写成一段单纯介绍天文知识的说明性文字。并派二位代表上台对照夏夜星空图介绍天文知识。
3.对照夏夜星空图，学习有关天文知识。（结合相关自然段）
4.比一比
具有浪漫色彩的传说部分和说明性的文字部分他们的表达方式是各不相同的。试着找出课文中的某些方面做个比较。
提示：可就距离、是否往外跑以及大小等方面作比。突出神话的浪漫和科学的严谨。（板书严谨）
五、总结全文（5分钟）
1.那么这些引用的作用有哪些？阅读12自然段，找出答案
提示：“童话和神仙……最后”重点指出，一方面要欣赏童话，一方面要提倡科学，二者并不相悖，而是和谐一致的。（板书欣赏神话、提倡科学）
讨论，明确：使全文充满诗情画意。
六、拓展练习：出示嫦娥奔月和月球的图片，谈谈神话和科学的统一和谐。布置一研究性学习题目。全班自由分为4组：每组要求完成，搜集月球的神话传说、月球的天文知识，并将之写成一篇既有神话传说，又有天文知识介绍的说明文。
13牛郎织女
教学设计思路：
讲读式：在预习的基础上，要求学生复述课文，理出文章的结构和思路，然后结合学生的朗读和默读，精心设计一些问题，供学生思考，讨论，以把握故事情节和人物性格；最后归纳和掌握民间故事的一般特点，并引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
课文预习内容：
1、给下列加点字注音：
舔嫩蒲咧瞌腮眶礁拗。
2、解释下列词语：
美中不足好歹一五一十无拘无束相依为命恋恋不舍。
3、全文按故事情节的发展可以分为几个部分？教学目标：
1、掌握棚、舔、嫩、蒲、咧等5个字。
2、复述故事情节；给课文划分层次，并归纳层次大意。
3、了解民间故事的一般特点。
4、从内容和形式的角度重点分析文章的第一部分。教学过程：
1、投影168页上的图片，请一位同学完整简述《牛郎织女》的故事。
2、《牛郎织女》的文体是民间故事。民间故事的一般特点有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
3、快速阅读课文，理清课文的结构层次。
全文按照故事情节的发展可分为几个部分？阅读、思考、讨论后明确：
第一部分（从开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。（起因）。
第二部分（从“一天晚上”至“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。（经过）。
第三部分（从“再说天上”至最后）写专制的王母娘娘竭力破坏牛郎织女的幸福生活和牛郎织女为此作出的勇敢的抗争。（结果）。
4、听第一部分录音，学生注意生字的字音、字形（形声字的组合方式）：
棚(peng)、舔(tian)、嫩(nen)、蒲(pu)、咧(lie)。
5、从内容和形式的角度来分析第一部分。
（1）精读第一自然段，围绕目标，仔细思考，明确：
这部分内容主要从哪两方面落笔？
牛郎对老牛的亲密感情；牛郎受到哥嫂的虐待。
“温和的眼睛看着他”和“伸出舌头舔舔他的手”表现了老牛对牛郎具有怎样的感情？
同情、友好。
“爱理不理”和“满身不舒服”表现了哥嫂对牛郎的感情是怎样的？
冷漠、讨厌。
第一自然段文字运用的是什么写作方法？
对比。
（2）精读第一部分后几个自然段，围绕目标，仔细思考，明确：
四个“干净”挑、筛、牵、刷、赶、打扫。
善良、勤劳。
文中在描写老牛对牛郎的亲密感情时，运用了哪种修辞方法？请指出。
三个拟人句。
牛郎的哥嫂时怎样虐待牛郎的？
牛郎吃剩饭、穿破衣、住牛棚、睡干草。
哥嫂独占家产，把他和老牛赶出家门。
（3）小结：我们从思想、感情、情节等纯内容方面，也从修辞、用词、写作方法等纯形式的角度来分析了这一部分，初步了解了民间故事的一般特点，展示了阅读文章的一般方法。二、三部分也可用这方法来分析理解。
6、扩展阅读：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。7、布置作业：
完成《语文作业本》练习。
交随笔二。
牛郎和织女
（一）。
教学目的：
1.独立阅读课文，能讲这个故事。
2.理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。
教学过程 ：
一、谈话导入 。
1.每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于的传说。今天，我们就来学习的故事。
二、了解作者资料。
1.这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
2.咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》）。
三、理清文章脉络，理解文意。
1.请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。
2.学生汇报。
课文按时间顺序可分为四部分：
第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。
第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。
第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。
3.再读课文，提出想想解决的问题。
学生甲：牛郎是怎样的孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）。
（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）。
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜欢他们吗？请你选择自己喜欢的部分读一读。
六、谈谈学文后的感受。
（敢于追求新生活，劳动才能创造新幸福的生活。）。
附：板书设计 。
教学目的：
1.独立阅读课文，能讲这个故事。
2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3.领悟文章的语言特点。
教学过程 ：
一、导入 激趣。
1.读了上节课的内容，你一定急于知道走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。
2.学文之前，你想知道什么呢？
二、自学课文，体会感情。
1、结婚后的生活怎么样？
（1）学生有感情地朗读第一自然段。
（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭。日子过得很美满。
“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。
（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲述故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。
2、王母娘娘酒醒后会怎样？
（1）读课文第二段至倒数第二自然段。
（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。
（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！
（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。
3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？
（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）。
4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（因为人们都希望这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）。
三、召开故事会。
1.组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。
2.有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。
13牛郎织女
1.读通课文，理解课文内容。
2、体会整个故事所表达的思想感情，能讲这个故事。。
3、感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
[教学重难点]。
能讲故事，感受民间故事中所蕴含的美好情感。
[教学时间]两课时。
[教学过程]。
第一课时。
一、课文导入：
1、提问：喜欢过节吗？喜欢哪些节日呢？
2、老师：“对了！那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢？下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准！”。
3、出示，请同学们为它们连线。
4、“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢？这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”
二、人物认识：
1、出示课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物？
2、初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。
三、介绍文体：
《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
四、感知课文：
1、快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。
边读边做记号。
2、自主学习：课文可以分为几个部分？
（相识前相识中、相识后）。
五、学习前两部分。
1、再读课文，思考：
牛郎是怎样的孩子？牛郎的童年是怎样度过的？他是怎样和织女走到一起生活的？
2、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
小组内交流。
全班汇报。
4、分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。
答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。
七、课文小结：
第二课时。
一、复习导入：
2、同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢？
3、学文之前，你想知道什么呢？
4、学生质疑。
二、自学课文，体会感情。
1、教师提问：文中的牛郎、织女、王母娘娘给你留下了怎样的印象？
大家自由读课文后半部分，感受人物性格。
（1）学生有感情地朗读。
（2）学生汇报。
说一说，哪些词句让你体会到人物的性格，找出来读一读。
2、总结：
牛郎：勤劳、勇敢、善良。
织女：美丽、贤惠、敢于追求幸福。
王母娘娘：专横、跋扈、不讲亲情。
3、师小结：
因为牛郎织女都是那种勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。
4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）。
三、作业：
《天天练》。
板书：
男耕女织 痛失老牛。
鹊桥相会 夫妻离散。
牛郎织女
相传很久很久以前，有一个年轻人，父母双亡后，哥哥嫂嫂把他赶出了家门。年轻人只好与家中的一头老牛相依为命，在荒山下结茅而居。他每天外出放牛，以放牛为生，人们都称他为牛郎。忠厚老实的牛郎渐渐长大了。他每天起早贪黑，想用自己勤劳的双手建立一个美满。
幸福。
的家。
这天，他一面垦荒，一面哭泣，泪珠滴落到地上后，生长出一朵朵艳丽的牵牛花。牵牛花上蝴蝶双飞，小鸟对鸣。牛郎见此情此景，心中愈发忧伤。
谁知，这时老牛开口说话了。它说：“牛郎啊牛郎，你是该讨个媳妇了。我告诉你，明天天上的七个仙女要到人间来游玩，她们一准会去山脚下的翡翠湖沐浴。你可以早早地躲在那里，趁她们下水的时候，偷拿一件留在岸上的衣裙，这件衣裙的主人会成为你的媳妇。”
牛郎听后大为惊讶。真有这样的好事吗?但他想到与老牛相依为命的日子，又觉得老牛是不会骗自己的。原来，老牛的来历不凡。它原来是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难。老牛有感于小主人牛郎对自己多年来的饲养和爱护，除了平时辛勤耕作，这次特意为牛郎撮合一段美满的婚姻。
第二天一早，牛郎将信将疑地来到了翡翠湖。透过弥漫的晓雾，他果然看见七个美貌的仙女飘然而至，继而脱去衣裙，走入湖中嬉戏。看着这些美艳如花、柔情似水的仙女，牛郎不觉为之心神荡漾。
他旋即抱起矮树上一件粉红的衣衫，飞奔而去。六个仙女沐完浴，穿好衣裙回天庭去了。只留下被抢走衣衫而无法返回的仙女。这个仙女就是织女。
织女没了衣裙，心里十分着急。她想，得想办法赶紧把衣裙找回来才是。当天夜里，织女趁着月色，披着长发来敲牛郎家的门。牛郎开门一看，果然来了位美貌仙女。
牛郎知道这就是老牛说的那一位了。他大着胆子问织女：“你愿意嫁给我吗?”
织女似乎早已有了一种感应。她含情默默地望着牛郎，害羞地答道：“我愿意!”
于是，牛郎和织女成为了夫妻。两人婚后相亲相爱，过着男耕女织的美满。
生活。
不久，织女还为牛郎生下了一双儿女。
但好景不长，织女擅自下嫁凡界的事，很快传到了玉皇大帝和王母娘娘的耳朵里。他们大为震怒，命天神立即将织女从凡界押回天庭。而且，织女回天庭后必须天天织布，不得离开天庭半步。
天神奉命闯进牛郎的家，不容分说，抓住织女就往天庭走。牛郎紧紧抱住妻子的身体，两个孩子紧紧抱住妈妈的双腿，他们说什么也不让织女离开。看着朝夕相处的丈夫和孩子，织女不禁泪如泉涌。她苦苦哀求天神不要拆散一个美满的家庭。可力大无比的天神说，他是奉命行事，爱莫能助。说罢，拖着织女就走了。
织女被天神带回天庭后，牛郎与一双儿女伤心不已，天天以泪洗面。这天，牛郎倚着老牛，呆呆地望着遥远的天庭。不想，老牛又开口说话了：“牛郎啊牛郎，我就要死了。我死之后，你剥下我的皮披在身上，就可以到天庭去找织女了。”说罢，老牛果真死了。
牛郎含泪剥下了老牛的皮。这时，老牛的两只角掉到地上，转眼间变成了两只箩筐。牛郎把两个孩子一前一后放进了箩筐，然后找了根扁担，准备挑着孩子去寻妻。他一披上牛皮，整个身子就不由自主地往天庭飞去。
牛郎挑着两个孩子一边哭一边找。他们的哭喊声响彻了云霄。天庭里的织女听到了亲人的哭喊声，不顾一切地向丈夫与儿女奔来。可这一切都被王母娘娘发现了。她恼怒地从脑后拔下金钗，在牛郎与织女之间一画。顿时，天空中出现了一条波涛汹涌、白浪滔天的银河。
从此，牛郎织女，就只能一个在河东一个在河西遥遥相望了。他们被阻隔在了银河的两岸，望眼欲穿，悲痛万分。玉皇大帝不忍心看到织女痛苦不堪的样子，就规定每年农历的七月七日，由喜鹊在银河上搭一座鹊桥，让牛郎织女相会。从此，每年农历七月七日这一天，就成了牛郎和织女相会的幸福日子。
20牛郎织女
按照《语文新课程标准》阅读教学的三维目标，引领学生感知文本，走进人物的内心世界，引领学生对传统道德和价值观的感知是教学设计的一个角度。
文本所表述的故事语言通俗易懂，情节跌宕起伏，生动有趣。我们可以抓住情节来设计教学，一来可以使用情节来抓住学生的思想，促读促悟，走进人物的内心世界。
反复诵读第1-2自然段牛郎与老牛相依为命的情节让学生感悟亲情。孤立无援时与牛儿却可以心灵相通是一种最原始的美好的友情。以情引领，学生们定会爱读，想读。设问：牛郎和老牛是一种什么样的关系呢？读前与读后的答案定会有所不同。所以让学生自读自悟是教学的主要手段。
第3-5自然段情节为老牛做红娘，牛郎织女结为夫妻。 教学中以“牛郎织女是怎么结为夫妻的？”为引领，让学生抓住老牛的语言，牛郎的行动和织女的心理活动来讨论交流（小组合作探究）对老牛、牛郎、织女三个人物的初步印象。让学生找出描写王母娘娘的那句话来说说对王母娘娘的第一印象。
通过小组合作探究的形式让学生反复朗读读，反复辩论，升华人物的情感，为后面激发学生对王母娘娘的憎恨打下基础，形成强烈的对比。
第8-10自然段是课本的重点情节，也是故事的高潮。教学设计中我们可以启发学生抓住描写王母娘娘的神态、语言、动作的词句来朗读揣摩，感受王母娘娘不讲骨肉亲情、心狠手辣的形象。最动人心魄的情节是王母娘娘强行带走织女的后牛郎披着牛皮挑着儿女追赶织女的那段。启发学生抓住“一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊”的那句话领悟织女不愿与亲人分离的痛苦惨状。抓住哪些词句来牛郎的焦急心情呢？学生在读中与牛郎共焦急，同愤恨，自然会找出答案的。教师千万不可包办讲解。
第11--12自然段是故事的结局，也是拓展学生想像的空间。童话是美好的，学生爱读童话。在想像中拓展童话的情节练习也定是学生所喜爱的。所以此时安排学生进行小练笔还是比较适宜的。前提是在学生熟读课文，理清故事脉络，准确分析人物性格之后。
对于复述课文的处理上我们可以让学生充分交流，用关键词概括情节要点后进行。教师只是要在细节处理上作适当的点拨即可。