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举手投足之间高三作文
你明白“君子”的含义、“高贵”的概念吗？请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有望见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想明白，昨日你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；这天你鼓鼓的皮包中，是否有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。
我想明白，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，但是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。
这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。
方寸之间作文
方寸之间，虽小，也大。将双手覆于眼上，指间的细缝透出的便是万古河山，锦绣神州。
因为方寸的重要，我们需要一点对精致的追求。一点倔强，一丝执念，往往才能成就自我。或如朱以撒先生一般在方寸宣纸上感悟人生，又或似木心先生一般晚岁只读方寸骈文，由“初极狭，才通人”一直探索下去，也是鹏程万里。无论如何，那段探索的时光总是弥足珍贵，不可复制的。人们的生命因着这一点精致，因着这一点光亮而成为一颗耀眼恒星。自此之后，茫茫宇宙之中便开始反射它的光彩；黯黯暮色亦是因这一点光亮开始，最终繁星遍布，绚烂璀璨。
或许，再大一点，为人。刘备说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们所需要的，正是这一点点的底线，是这种时刻存在于方寸点滴之间让我们不能忘也不敢忘的。心之所向，素履以往，守住心中那片方寸，必须有那么一种约束，约之以礼。或许只是老人摔倒了扶不扶，做了错事认不认的瞬间抉择，“不逆诈，不亿不信”，为人的原则便存于这方寸之间，高下立判。
我们要善待这一点难能可贵的.方寸，这些看似无用的点滴将成就你，“颠沛必于是，造次必于是”，“无用之用，方为大用”。反之，那些曾经我们所不以为意的一点点缺憾就会化作飘渺的蛛丝，一条条一丝丝的包裹全身，最终生成自缚的茧，当我们恍然大悟时已然无法脱身。
有这一点难得的坚守，人才能有动力，有信仰地活下去。没有了这一点坚守，失去这一小片方寸之间的固执，在一句句的“也行也好也同意”中，灵魂便会失去名为高尚的安身之所，身体中的懒惰与倦意被唤醒，飓风一般地席卷仅剩不多的志气。就这样，心中那点方寸一步步蜕化，最终变得脆弱不堪，再也无力拒绝外界的诱惑，一步步滑向名为罪恶的深渊。
守住心中的方寸底线，拥有植根于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由和为他人着想的善良，做一个纵有千古，横有八荒的中国少年！
举手投足之间高三作文
高二的这个暑假好似一个分水岭，我变了，我们都变了，变化如此之大，与先前的我们判若两人。
刚上高一时，我们抱着一种刚解放的心态来到校园，因为刚经历中考嘛，心想就应能够放任一下自己，所以就这样，一年的时间与我们失之交臂，之后深感后悔，决定高二这关键的一年要好好把握，但可悲的是，我思想上意识到了，可行动上却没有完全领悟，高中的三年生活，两年已经被虚度了，这时才领悟。
高二的暑假忙碌不已，之前欠下的债，此刻起要开始还了，每一天重复同样的事，枯燥无味，可这有什么办法呢，自己选的路，再艰难，爬也得爬完，逐渐地，发现自己已经习惯了这一切，一颗浮躁的心似乎能静下来了。此刻玩得比以前少了，在家坐得住了，有时一呆能几天不出门，而要换在以前，一天不出去，在家能憋疯了。
开学了，高三了，我已不再是从前那个无知的我了，他缩成一粒沙子，陷在我的眼睛里面，迫使我不停地流泪，明明就在眼前，却再也看不到，他无法和我一齐成熟，一齐穿过现实的严峻考验缓缓向前，他将在锁定的时间里看着我越走越远。
此刻在校，我们不再闲话连篇，不再为一些小事争强好胜，不再一天到晚想着放假回家，举手投足间我们变了，变得好彻底，因为我们上高三了，我们学会欣赏哪所大学录取通知书最漂亮，然后将为了一张沉重的薄纸而玩命，所有的资本都是赌注，健康、爱好、休闲、友情、感情在身后一字排开，一切代价在所不惜，我什么都能够扔出去，来吧。
命运只负责洗牌，玩牌的是我们自己，高三了，没有多少时间供我们浪费了，我们务必清楚地认识这一点，好好珍惜，把握这最重要的一年吧。
举手投足之间高三作文
一次，伙伴们都去上课外班了，没有人和我玩，我自然会感到很孤独。我静静的坐在家里，回想起了童年是时的那段搞笑的时光。那时天真幼稚的我总是因为一些鸡毛蒜皮的小事，想要争个高低，而让自己失去一些朋友。应对已经十岁的我，我告诉自己：从此刻开始，要珍惜和伙伴们那份来之不易的友谊，它会是你一生中度过的最快乐的时光。要明白，友谊是用任何金钱都买不到的，也是世界上最珍贵的。的。
举手投足之间高三作文
一颗星星也许无法照亮天幕，但天空若少了这颗星星便也就失去了它耀眼的光芒。一株绿树也许无法荫蔽一方土地，但大地若少了这一株株绿树，便也就将失去那满目的绿荫。一滴水也许无法承载舟船，但大海若失去了这千千万万的水滴，便也将失去宽广的胸怀。就在不经意地举手投足之间，一个人，一个民族的道德品质已昭然若揭。
就在发生四川汶川大地震时，温总理出此刻那里，指挥援救，他神情严峻地走到废墟中，蹲下身躯，鼓励幸存者，必须要坚强。年轻的女老师张开双臂，像天使的羽翼，保护了4名学生的生命。一位母亲双膝跪着，整个上身向前匍匐，双手扶地支撑身体才保全了自己的孩子。
感动的瞬间太多太多，举手投足的动作感天动地，这些瞬间让中国人心连心更加团结，更加善良，更加让人尊敬。这些灾难让中国人手牵手更加珍惜生命，珍惜友谊，珍惜和平。
当拾到别人的钱，你是装进腰包还是还给失主；当一个乞丐走近你，你是唾弃而去还是怜悯施舍；当一个盲人遇到障碍，你是立即避开还是伸出援手……这举手投足之间的选取无疑显示了你的道德品质，它正如一面镜子能够照出人的“庐山真面目”。
举手投足，似乎不起眼，但一颗星星能够照亮期望，一片树叶能够昭示生命的意志，一滴水能够映射太阳的光辉。让我们从举手投足间做起，建设更完美的社会。
方寸之间的温暖作文
用你的掌心把握无穷。
用一小时来了解永恒。
——题记。
太阳初升的一霎，巨浪拍案的一瞬，花儿绽开的一刻，最美处，莫过于方寸之间。
“钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前。”钱塘江大潮来时，见一波江水由远至近，渐渐汇聚，浪越涨越大，越涨越高，当他到达喇叭口时，只见入口处如蛟龙出海般升起一排巨浪，刹那间，鸣声如雷，水泻如雨，虽然只有一次爆发，但感觉世间极致之壮美，都汇聚在眼前的景色了。
“昙花一现祗为缘，魂梦相依情难牵。”昙花一生之中只能怒放两小时，与玫瑰，牡丹等其他花比起来，自然相形见拙。但其魅力，都集中在开花时的方寸之间了。月夜静谧处，花苞悄然变化，花瓣层层绽开，吐出其中娇小花蕊。怒放时，花瓣完全张开，雪白色与黄色相互映衬，黑夜之中形成唯美之景，但同时也在毁灭自己的生命。花瓣终将闭合，而曾经的淡雅之美与怒放的生命，都仿佛氤氲在空气中，随风飘散了。
“刀斧斫不开，灵机绝点埃。”释迦摩尼于菩提树下思考，终于顿悟“一花一世界，一木一浮生”，悟懂了整个世界；曹操与觥筹交错之中，明白了“周公吐哺，天下归心”的将心比心的道理，从此身边再不缺能人志士；读完《游侠列传》后，李白写下“感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛”时，才终于理解了士为知己者死的知遇之恩。
然而，方寸之美，岂只存在于瞬间？瞬间的美丽，包蕴过程的厚重。
钱塘江大潮之爆发，昙花之一瞬怒放，思想之灵光一现，这些存在于方寸之间的美，离不开沉淀二字。若没有江水的积淀，就永远没有潮水的出现；若没有一生的等待，就不会有昙花绽开的惊艳；若没有平时的思考与理解，就永远不会有连城之璧的瞬间感悟。偶然的发生，必有其必然；瞬间的美丽，也即是永恒。
方寸之间作文
我很想，很想当一名作家。
八月长安都城，太白持酒斜倚树下，缘月光烛影独自神往，对影，对月，对酒；战乱年代，麻木苍生，走肉遍地，青年周树人回望这半生的荒。唐见闻，毅然披上“鲁迅”的外衣。
李白对酒当歌的飘逸裹挟了年少的我，那个有志青年的毅然无悔深深植根于我心，总会让“作家”这个想法没轻没重地在脑海中浮现，朝思暮想，夜不成眠。
作家，顾名思义，作文论世之大家。我曾幻想过在片纸之上肆意挥洒笔墨，行云流水，游若惊龙；又或是用柔软笔触览遍世间繁华萧索，作出人间温情文字，动人心、暖人情。此情此景，在脑海中循环播放，悄悄藏下一粒火种。
一张不大的纸，却似一片广袤田野，每记下一字，便播下一种，我喜写一“春”，它蓬勃了。
我与文字打交道的时间不算很久。少时记日记，总是不厌其烦地一帧一帧翻看一天琐事，那时还小，世界也小，一的点儿小细节就大过天，声泪俱下，掏心掏肺。现在读来，老脸一红。
通过一个个遒劲有力的文字，我见到商队络绎，听闻驼铃悠扬，“丝绸之路”在世界版图上抽枝发芽。览过大家凌厉笔锋，美国加征高额关税，竖起的贸易堡垒似乎近在眼前。我也借文字到过战火未熄的异乡，看到中国维和军人神情坚毅，果断刚强。
那年那日，王尔德说：“我们都生活在阴沟，但仍有人仰望星空”。漫天星河触手可及，却又遥不可及，我将理想托付给云，它猫了猫腰，晃向了天。
我想当个作家，说白了，一个善用文字的表达者。我愿以己之能，在这方寸之间，谱出一景如画天下。
方寸之间,书写五彩人生经典散文
翻开浩瀚的历史画卷，最先映入眼帘的不是巍峨雄壮的宫殿，也不是钟声悠悠的千年古刹，而是那些千年绵延，或以娟秀、豪放的形态跃然于纸上的黑色精灵，它以自己特有的风骨与神韵，绽放在时光的深处，成为中华文明传承的璀璨明珠。
古人云：工欲善其事，必先利其器。蒙恬造笔的故事至今仍不绝于耳，《中华古今注》载：蒙恬始作秦笔，以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，谓之“苍毫”。一管之笔，源于自然，经过智慧的洗礼，便成为了古代中国独创的书写工具，并用自己独特的方式向我们传递着汉字的文化。
穿过滚滚红尘，踩着先人走过的时光，来到百家争鸣的春秋战国。在那个时代，私学兴起，许多学者和思想流派形成了诸子百家，大家各抒己见，畅所欲言，历史的'车轮也随着文化的洪流滚滚向前……终于，始皇帝凭着十万铁骑横扫六国一统天下，下令车同轨，书同文，行同伦，以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。
李斯的小篆既是秦代官方文字，又是后世篆书艺术之祖，在书法史上有着特殊的地位。作为中国书法的起点，它以破晓之光，为中国的书法风格开启了新的篇章。继它之后，隶书、楷书、草书、行书纷至沓来，在书法的天空中延续着汉字的传奇。
永和九年，三月上巳，这一天群贤毕至，在兰亭清溪两旁席地而坐，四周茂林修竹，又有清流激湍作伴，42名文人雅士饮酒赋诗，论文赏景。酒过三巡后，王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，成就了书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。流觞曲水的游戏不仅成就了一段笔与书的传奇，也见证了名士成为书圣的造化之路。
江浙自古多才俊,蜀中不乏真豪杰。巴蜀之地，天府之国，名山秀水间孕育了一批又一批的蜀中才女。当黄娥、卓文君和花蕊夫人的故事，在蜀中被人们津津乐道的时候，成都又出现了一位带有传奇色彩的唐代女诗人――薛涛。
薛涛与我因红笺相识，便约下了累世缘分。一支质地精良的浣花笺，一缕萦绕千年的心香，温婉的质地，一扫往日笺纸的沉闷，文房用纸翻动起绚丽一页。
那一年的浣花溪水边，一位蕙质兰心的佳人用一双素手捣碎那季芙蓉，将芙蓉的颜色融入素白书笺，制成薛涛笺赠与有心之人。摇曳的红色是相思的婉转，水墨的痕迹是心事的回环。红色的“薛涛笺”配上以薛涛俊逸的行书书写的薛涛诗更显清丽脱俗，一时间广为风行，成了文人雅士收藏的珍品。
余秋雨先生曾说：“笔墨是用来书写历史的，但它自己也有历史”。文人笔墨一相逢，便胜却人间无数。在那个墨香飘逸的年代，才子佳人们手执素笔，与笔墨纸砚作伴，赌书泼茶，焚香品茗。拨一曲古调，再蘸上点滴笔墨，看着她在素白的宣纸上晕染，散开，就像翩翩起舞的少女，一曲舞罢，墨色生辉。
纸和笔创造了它们共同的”字"，汉字之韵向我们传递的不仅是一种文化，更是一种诗意，一种情怀。一个个看似杂乱无章的汉字，其实亲而有间，“才下眉头，却上心头”的离愁别绪；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈以及“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意皆因汉字的魅力而大放异彩。
方寸之间,书写五彩人生经典散文
人的一生坎坎坷坷，很不容易。我们从幼小到青年，再到壮年，进而到暮年，就这么几个阶段，基本上每一个人概莫能外。在这个过程里，我们从懵懂走向成熟，又从成熟走向衰老，直到人生的终点那个句号，历尽春夏秋冬，风霜雨雪的洗礼。细思之下，颇有意思。
幼年的我们就是一支被木材紧紧包裹的铅笔。我们心里非常脆弱，一遇不顺就极易折断。我们不停地改正着自己的错误，多亏了那块橡皮的帮助。是她，轻轻地擦去我们的许多缺陷，给了我们弥补过失的机会。走过许多弯路，我们的错误渐渐的少了，我们的心性也渐渐的平和，我们的心智也一天天成熟。
青年的我们，拥有无限美好的青春时光，此时的我们就像手里握着的那支五彩斑斓的画笔。在青春的画布上，我们以自己的热情和活力，尽情的表达着我们对这个世界的感觉，对美好未来的渴望，还有我们对人生的思考。色彩固然斑斓，可是落在画布上的图景却被我们涂抹的不很清楚，一层层的色彩叠加在一起，让我们的人生变得沉重。我们更多时候不得不停下手里的画笔进行思考，因为我们的目标是追求完美！
进入壮年，生活将我们砥砺的没有了棱角，然而成熟的我们在事业上得心应手，在生活里也游刃有余。此时上有老下有小的我们没有了犯错的机会，偶尔的磕磕绊绊会让我们把自己人生的纸张划伤甚至刺破，有时候因为我们的急于求成还会会留下或大或小的破洞和口子。有些时候，我们为了事业还不忘时刻充电，拼命学习，生怕自己跟不上这个日新月异的时代进而被其淘汰，于是我们不断的'更新自己的储存。此时此刻，我们难道不是一直蓄满墨水的钢笔么。
寸管悠悠，难赋深情，沉沉暮年，依旧峥嵘。人生即将走到尽头的时候，我们似乎具备了毛笔的属性。柔中有刚是我们制胜的法宝，此时我们虽然不能把自己的人生书写的浓墨重彩，但是水墨画的清淡优雅依旧引人入胜。更何况几十年的喜怒哀乐酸甜苦辣让我们能够处境不变，淡看日升日落云卷云舒，静观世态炎凉体味人间冷暖。我们饱蘸浓墨可以书写刚劲有力的书法，可以演绎浓淡相宜的画卷，可以抒发心中无限张扬的暮年壮心！
人生就这么奇妙，但愿我们把握好手里的人生之笔，书写无怨无悔的人生之书.
方寸之间显意境我的书法印章作文
书法是我最大的爱好，因为古今中外书法写得好的人只是极少数。我的理想就是将来成为一个书法家。我为什么会迷上书法呢？你肯定不知道。听我慢慢告诉您吧！那还是在我上幼儿园时，有一天，爸爸带我去书院门玩。在书院门一个卖书画的小门店前，摆着一张写字的大桌子。有一位白胡子的`老爷爷，正在饱蘸浓墨，挥舞大笔，在一张大纸上写书法。他的周围围了许多人。我和爸爸也凑上去看爸也凑上去看热闹。我好不容易挤到老爷爷的身边，看见老爷爷写的龙飞凤舞的几个大字，不解的问爸爸：“这是什么呀？我怎么不认识？”爸爸说：“爷爷写的是‘博览群书’四个大字，因为写的是‘颜体’书法，所以你看不懂。”我点了点头。这时，正在写字的老爷爷停下手中的笔，摸摸我的头，笑着说：“小朋友，你也想学书法吗？”我说：“想学！”爷爷说：“那就让你爸爸给你报个书法班，好好学一学，只要你努力，肯定能学好的。”
方寸之间教案
前些日子在演讲与口才课上认识了个青年作家，这人了不得，得过全国一等奖，到过人民大会堂领奖。他引发了我关于文字和生活存在什么样的关系的思考。是人就要生活，但不是每个人都会写文章，而且写文章的目的也不尽相同，有的是为了抒发内心的不平，有的是为了揭露社会阴暗面，我认识的那个作家就是这一类人，有的是为了记录下生活的点滴，等等。而在我看来，写文章是为了让我们更好的生活，写作能让我们明智。如果一个人能长生不老，却要永远与世隔绝，那么他还能写作。有了写作，就算没有朋友，也有了和别人分享的无尽可能。
文字是什么，是你抬头看天时的满天繁星，是孤独时可以述说的朋友，是你，是我，是我们每个是心里都有的那盏明灯。杜甫说文章要为事而抒，诗歌要为时而著，写文章就要写当今的事儿，言人所未言，发人所为发。社会在飞速发展，你要想生活得更好，唯有加紧步伐，跟着时代走。也许有人会问，我迷茫了，自己的路都不知道在哪，怎么跟着时代走。周国平说过：“人生就像在大海里航行，不要急于抛锚，但一旦发现适合你的港湾，就不要犹豫，果断的抛下你人生的`锚。”如果说生活是远航，那么写文章就是要我们去思考，找到回家的路，找到时代的路。所以写文章就要为实事而写，这样，我们才能真正的发挥行文的用处。
文章还得率性而为，随意而发。有的人写文章，喜欢追求词藻华丽。其实不然，文章应该发于心，归于自然，往往这样的文章能让人产生共鸣，给人以生命的启迪。你若不信，我有证据。你看，《红楼梦》算是古今词藻华丽第一了吧？可曹雪芹还说它是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”再有当今有很多人写文章纯属抄袭，末尾还要加一句，如有雷同，纯属巧合。我怀念朱自清《秦淮河上的的歌声》没有什么堆砌，有的只是发自内心的欢喜。那河那人，此情此景，完美的结合在一起，给人以无限美的享受。这种享受是发自内心的，他看不见摸不着，却让我们感到充实。
厚积薄发，勤而尚学。我觉得这样写出来的文章才值得一看。我不否认这个世界上有天才，但更多的人是平常人。平常人要想成功，就得比聪明人更努力。记得俞敏洪在北京大学演讲时说过这样一句话：“我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。”没有人说俞敏洪不成功，但成功的背后往往都是浸满努力的汗水，洒满辛酸的血泪。
文章可以让我们明智，当你迷茫的时候不妨静下来，写点东西，用你的笔尖去探索生活的奥秘。这个世界很大，大得我们穷其一生也探索不完，世界又很小，当你懂得了文字的真谛时，于笔尖之下，尽可书写浪漫人生。
方寸之间教案
教学目标：
1、通过邮票设计的学习，使学生了解邮票的实用价值，艺术价值及票面结构。
2、通过设计一枚自己喜欢的邮票，提高学生设计创造能力。
3、培养学生收集鉴赏邮票的兴趣及审美情趣。
教学重点：了解有关邮票的常识。
教学难点：设计制作邮票。
材料准备：（师）课件，（学生）彩笔。
教学过程：
一、激趣导入。
2、这节课我们就来认识邮票，并能自己设计一张喜欢的邮票。
3、师课件出示课题《方寸之间》。
二、探究新知。
1、师课件出示世界上产生第一枚邮票的故事。
学生自己读并感知。
2、师继续把世界上第一枚邮票的故事讲完。
3、师课件出示邮票的种类。
并讲解邮票的分类、特点及作用。（归纳出以人物、动物、景物、事件等为主题）。
师简单讲述邮票的实用性（代替邮资传送信件）和艺术性（收藏价值）。
4、请学生打开书，观察书中的邮票图样，小组研究邮票的票面结构。
教师巡视并指点。
5、学生汇报。
师补充：根据国家和时代等不同，有的还印有年号、志号、每套邮票的数量等等。在整张邮票纸边上印有邮票编号、版号、张号、色标、设计者和印刷厂名等，统称版铭。版铭是研究邮票的重要资料，收藏者很注重版铭。
三、设计创作。
提示：我们在以前的简笔画中学过了很多，那就请同学们利用我们以前学过的简笔画内容来设计属于自己的邮票吧。
学生开始创作。
教师巡视指导。
提示：注意邮票票面的合理布局。
四、展示评价。
每小组评选出最好的作品，帮老师把信邮出去吧。
好作品展示到黑板上老师画的大信封上。
五、教师总结。
虽然现在各种先进的通讯方式又方便有快捷，很少有人会写信了，邮票也被人们慢慢的淡忘了，但那种只有笔和纸才能勾勒得出的倾吐方式是其他任何方式都替代不了的。
板书：笔纸+心情=信。
方寸之间,书写五彩人生经典散文
虽然父母并不是文人墨客，也没有真知灼见，但我从一降临在这世上，便受尽唐风宋雨的洗礼。从一出生就与书息息相关，根脉相连。我相信这就是缘。
从呀呀学语开始，话都还没会多说，已经会背“床前明月光，疑是地上霜”了。爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲戚邻居都说我是个“小才女”。其实自己当时根本不知道什么是“小才女”，只知道大家都这么说，肯定是个好东西。打那以后，我对“背诗”这件事的兴趣如大河决堤——一发不可收拾。别的小朋友在屋外玩得热火朝天，我在屋内背得振振有词。诗的内容，含义都与我无关，我只想借此获得父母的表扬，或者是一根棒棒糖。
年岁稍长，便开始对“背诗”这件事失去了兴趣，为了应付老师才背下来，取而代之的是小说。那时候还小，没什么自制力，捧起小说一坐就是一上午。看什么？《三国演义》、《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《水浒传》等等一系列的武侠小说。俗话说：少不看水浒，老不看红楼。我却偏偏来个大逆转，才十一、二岁就把中国古代著名的武侠小说看个够！当然，对作者那些巧妙的`布局，曲折的情节，动人的文笔简直是一窍不通，当时只在乎这个跟那个打得怎么样，那个跟这个又怎么了？不过，也没少挨爸妈的骂，收书、罚跑自然不在话下。
直到上了初中，在老师正确的引导和点拨下，我才真正了解到书的另一面。我开始像一个丢了宝贝的小孩一样，去寻找曾拥有的宝藏。去体会“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的妙趣；去感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉；去尝试“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的无奈。去品味文字的优美，去探索修辞的精巧，去拆解结构的奥妙。去看毕淑敏的深沉，去品路遥的朴实，去悟戴望舒的伤感。更是学会了把书中那份意蕴藏在心底酝酿，等待升华。
用灵感去描绘我的世界，用情感去绎动我的生活，用书缘去书写我的未来。“书”写人生！
方寸之间,书写五彩人生经典散文
五彩滩在涠洲岛南部海岸。
这里没有沙，只有色彩艳丽的石头。当这些很少重样的石头铺满海岸，并与靠近水边的礁石连成一片的时候，就能生出风景别样的世界——平和，广袤，既辽阔悠远，又瑰丽连绵。漂亮的石头与深色的海礁构成拼图，并且每天与海水厮磨在一起，终因海水的冲洗和浸泡，现出与海为伍的灵韵与活性，接续着海天一色留下的苍茫与风光旖旎的灵魂。
那些石头一离开水就活蹦乱跳，一遇到水就欣然融化的假像，除了海边，很难在其他地方遇见，这种魅力也许正是五彩滩最让人着谜的地方。这一片沿着海水伸展的海滩如此平顺，似乎毫不费力就能快乐地生长，而且诡异而有格局，的确让人百思不得其解。而那些长年在平顺环境里出没的石头，虽然经过时间和海水不停歇地打磨，却并没有习得圆润的`模样，同样令人唏嘘感慨。它们的瘦骨嶙峋至少可以说明一个问题，那就是要想在海风海浪的旁边活出自己的精神，就得拥有一种脱皮掉肉的干劲和不服输的坚韧。
风和浪是五彩滩最常见的自然现象。五级以上的海风经常光临，它们的强劲持久而有耐性，似乎藐视一切平庸，不仅吹乱岸上的荆草，也经常吹得水边的滩头地动山摇。而海浪虽然因为浅滩和礁石的缘故，没有那种冲天的咆哮，可一旦袭来，也是烟波渺渺，如鳞奔跑，很像流沙和森林，在不经意间被飓风袭扰，不得不逼迫自己长出双脚。
五彩滩的美妙，是那种琉璃般的色调。每当海潮退去，陆地与海面便拉开了距离。海滩上，一些浅浅的沟条露出规整的纹理，海深吻过的痕迹无比清晰。各种细小的鱼、虾、螃蟹、螺贝停留在幸福的光影里，既保留着原始生命的形态，也持续着曼妙生活的节拍，它们择泽而居的身影同样有着一股子干劲，似乎并不在意与稍纵即逝的光阴擦肩而过。
一些海草一头连着海水，一头连着礁石，它们的形象有时像青苔，有时像发带，青春的时候特别狂野，安静的时候特别诡异，黑中带青的品质，同样漂亮得令人费解。
在离滩头很远的海面上，不知是谁用缆绳拴着一只小舢板，它就停泊在风和浪的臂弯里，似乎没有远航的使命，也似乎没有陪护的矫情。
五彩滩的身后，是一堵陡峭的高墙，乍看像是用页岩层层堆砌而成，实则是风浪切割的深痕，珠砂般的红色，与海水的苍白形成鲜明对比。
一些椰树零星地立在高墙的上方，筋骨暴露，叶子长得虬劲有力，很像风云的支架。
我们在海风中摸鱼、捉虾，拾捡螺贝。那些因海而生或者从海上漂来的东西总能给人带来意外的惊喜。每当风吹乱我的头发，每当带腥味的海浪击打我的裤腿，每当一只小蟹狡猾地从我手心逃脱，我都觉得自己是一个幸运的人，可以在海的边际触摸到海的魂魄与神出鬼没。
五彩滩边的岩石上长有许多野生的仙人掌，开黄白相间的花，结光怪陆离的果，这时候有些果已经黄熟。当我愿意忍受被刺痛的风险去采摘与尝鲜时，我成为乐于冒险的人，拥有着与海洋相依相伴的血性。
当余晖落下的时候，五彩滩开始宁静。潋滟的浮光也在远处的深海慢慢向岸边靠近，海水随之而来，轻轻地给海滩盖上一张薄薄的被，柔和而轻盈。夜露和潮声陪它融入梦境，仿佛进入恒定不变的时间之城。
方寸之间,书写五彩人生经典散文
有人怀石入梦，有人依花而居，我却钟情于根艺。小小居室，摆上几件根艺作品，既能藉此修心养性、陶冶情操，又能感悟人生、读懂自然。
一件根艺一种神韵，一件根艺一个世界。观赏之余，心中往往会涌起几多幽远的遐想。维妙维肖的山川人物，令人惊叹无已，栩栩如生的龙凤禽兽，使人回味无穷。形似者，是一幅丰富的画卷，给予人们美好憧憬；意像者，是一首朦胧的诗歌，赋予人们含蓄的诗意。艳丽也罢，丑陋也罢，慢慢地琢磨，细细地品尝，恰到好处便是美。就看你会不会欣赏，看你能不能读懂。自然形态，自然结构，传自然之神韵，抒自然之情怀，只有抱着一颗平和的心，才能领略、体味和捉摸到潜藏着的自然美感与构思巧妙的意境。心中那股愉悦、兴奋与欢欣便会油然而生。
“以神遇而不以目视，官知止而欲行”时，眼前的根艺就是它的缩影，就是今与古的对话，人与自然的'融洽。我喜欢独自捧着这本“走出土层/在蓬勃葱郁之外/选择发现的眼睛和创造的双手/让血与火点化灵魂/成一种永恒的形象”的书，因为它使我读懂了巍峨壮观的气势，妩媚艳丽的清秀，淡泊高雅的幽静，更使我感悟了许许多多的人生哲理。
高考作文范文：方寸之间见天地精华
我们常说“美在精致”，又道“麻雀虽小，五脏俱全。”真正宽而广的东西不一定包含多少大沟壑、大山脉、大气象。或许，于那点滴方寸之中，我们更能发现意蕴丰富的美。
一个小小的汇南震泽小镇，走出了无数文人骚客，成就无数隐士的净雅之士，还带动了无数别的大型企业。于是我们惊叹，小小方寸之地，真的能造就伟大的奇迹。
正是那鲜为人知的“样式雷”烫样。
“样式雷”是明清两代负责皇城建筑的家族，几百年来，他们一直研究建筑构造，如今的故宫、颐和园皆有这个家族的痕迹。而最关键的还在于这蕴含着高湛技艺的烫样。烫样是“样式雷”家族为向皇帝介绍将要修筑的皇宫的一个立体的仿真的模型。其体积和大小至少比真实的皇宫缩小了近一千倍。这方寸大小般的烫样，可非模型这么简单。喷漆，镀金，颜色之搭配，样样俱全。小小的烫样之中，既有龙椅摆放之位，还有“光明正大”之匾额的挂放之处。红绿相间的喷漆，错落有序的条纹，金光闪闪的镀金琉璃瓦，无不尽显皇宫的尊贵与大气之感。在方寸之间，我们看到了技艺之美，艺术之美。能够使如今的新北京人看到明清一代古建筑的庄严与瑰丽，感受到历史文化之气息的，正式这小如方寸的烫样。而如今，由于清末的局势动荡和清王朝的没落，小小的烫样野早已没落，无处可寻。方寸之美，美到极致，却终归湮灭。
然而，能够在方寸之间铸造奇迹的是“样式雷”家族。这方寸之间融入的美不仅只限于他们精湛的技艺，从烫样之中，我看到了人性之美。一个家族虽小，却祖祖辈辈专心的致力于古建筑的研究，中间虽经历列强侵入的一波三折，却仍然完整的，不泄露地保存着烫样的技艺和秘诀。在他们的精湛技艺背后，在这方寸大小的烫样背后，凝聚的确是一个家族的耐心，对技艺的要求之完美，和始终不渝的忠诚之心。他们是方寸之地间伟大的匠人。
在这个小小的家族背后，我更是看到了于方寸之间所绽放的建筑之美，艺术之美，中国文化之美，最重要的，是中华民族的人性之美。因此我说，美，在方寸之间。
方寸之间教案
5月12--14日，南平市思想政治优质课大赛在顺昌县一、二中隆重举行。
面对新课改如火如荼之际，课堂教学何去何从？参赛选手们的精彩纷呈的表现，给听课观摩学习的老师们留下了深刻的印象、有益的启迪。
纵观各县、市的。二十一位选手，多层面展示了“以学定教”，开发学生的社会生活经验资源，让学生在探究新知的特定情境中，直面困惑，师生平等对话、参与、理解、反思、修正、分享、体验、提升。
更为突出的是，灵活使用多媒体手段，课堂信息量大、超越教材文本，突显教师个性化的理解、感悟！
更加可贵的是，尝试以历史知识为载体，从哲学的高度，纵横稗阖、演绎分析。有机地综合多学科知识。
更让人叹为观止的是，娴熟地运用自然科学的实验方法，在思想政治课中恰如其分地挥洒！
在短暂的三天比赛中，让人感受到课堂方寸之间，英雄有用武之地。
当然，百密一疏，也有值得商榷之处。我个人认为，其一，在突出活动、感悟，课堂“动起来了”，但有的活动似乎与本课时所要教给学生的基础知识、观点有一定距离，让人担心“学科本位的东西会在浮躁中失去”。
其二，在学生参与探究过程中，总是少数人竞显风流，突显合作学习、同伴互助的缺憾！
其三，积极尝试创新，但又如何善待教材文本，不走极端，既不能是本本主义，又不会是天马行空，尽情发挥。如何把握好一个度？在文本、创新之间和谐，让人忧思！
概而言之，为选手们的精彩演出，击掌道贺的同时，清楚地感受到要想成为一名成功的思想政治教师的路还漫长！需要为人师者“海纳百川”，是一个思想解放的探究者、永不停息的学习者，脚踏实地的践行者！