最新方寸之间高三(优秀17篇)

时间:2023-12-06 00:34:45 作者:BW笔侠

优秀作文能够通过细腻的描写和生动的场景再现,给人以直观的感受和体验。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,借鉴这些范文可以提供我们写作的思路和素材。

方寸之间作文

“看看你的床,乱得像猪窝!”大家是不是觉得这句话很熟悉?是的,我的床常常也如此,妈妈每天都要在家里三张床前忙碌一翻,真的很辛苦。寒假了,我主动提出包干自己的这块“方寸之地”,为妈妈分担分担。

最困难的要算套被套了。有一天,我和哥哥自告奋勇的帮妈妈套被套。一开始,我和哥哥商量分工合作,我和他各自负责把被子的二个角放进被套里,对于我们来说被子太大了,费了九牛二虎之力,我们才终于把四个角放到被角里。接下来,我们准备固定四个角把被子拉平,咦?怎么回事,无论怎么拉,被子都是一坨,研究了半天,原来有二个角“穿错鞋”了,被子在套里面“拧麻花了”,天啦,此时我们已经满头大汗、累瘫在床了。情急之下,我干脆从拉链一头钻进被套,“嗞拉”一声,拉链被拉上了,外面传来了哥哥疯狂的笑声,原来我被哥哥瓮中捉鳖、关门打狗了。我在里面手舞足蹈,活像个幽灵,我也笑成了一团。后来,我们仔细思考了下,决定由我负责在里面把被子四个角找准位置,哥哥在外面负责固定,最后我们耐心的铺平了被子,拉上拉链,大功告成!

经过十天的努力和坚持,我的“方寸之地”天天干干净净、整整齐齐。认认真真的态度做好身边每件小事,不以事小而不为,如果你连小事都做不好,何以谈做大事呢?而我,始于“方寸之地”。

举手投足之间高三作文

你明白“君子”的含义、“高贵”的概念吗?请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫,我没有望见;你足下锃亮的鞋履,我不曾注意。我只想明白,昨日你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗;这天你鼓鼓的皮包中,是否有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。

我想明白,你站在这个喧闹而又寂寥的世间,是高贵地弯下腰,还是卑微地仰着头。弯下腰,伸出手,这是一个多么谦卑恭顺的姿势,却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。

我和许多人、和你一样,被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放,志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间,弯下腰,伸出手,去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。

你说你衣衫破旧,你说你鞋履锃亮,但是这破旧的衣衫,这锃亮的鞋履,都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号,你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵,他们或许面容沧桑鬓发霜白,但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。

这世间温润如玉的谦谦君子们哦,纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆,交融汇聚成光的海洋,也该有贯日白虹、骀荡春风。

方寸之间的温暖作文

用你的掌心把握无穷。

用一小时来了解永恒。

——题记。

太阳初升的一霎,巨浪拍案的一瞬,花儿绽开的一刻,最美处,莫过于方寸之间。

“钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前。”钱塘江大潮来时,见一波江水由远至近,渐渐汇聚,浪越涨越大,越涨越高,当他到达喇叭口时,只见入口处如蛟龙出海般升起一排巨浪,刹那间,鸣声如雷,水泻如雨,虽然只有一次爆发,但感觉世间极致之壮美,都汇聚在眼前的景色了。

“昙花一现祗为缘,魂梦相依情难牵。”昙花一生之中只能怒放两小时,与玫瑰,牡丹等其他花比起来,自然相形见拙。但其魅力,都集中在开花时的方寸之间了。月夜静谧处,花苞悄然变化,花瓣层层绽开,吐出其中娇小花蕊。怒放时,花瓣完全张开,雪白色与黄色相互映衬,黑夜之中形成唯美之景,但同时也在毁灭自己的生命。花瓣终将闭合,而曾经的淡雅之美与怒放的生命,都仿佛氤氲在空气中,随风飘散了。

“刀斧斫不开,灵机绝点埃。”释迦摩尼于菩提树下思考,终于顿悟“一花一世界,一木一浮生”,悟懂了整个世界;曹操与觥筹交错之中,明白了“周公吐哺,天下归心”的将心比心的道理,从此身边再不缺能人志士;读完《游侠列传》后,李白写下“感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛”时,才终于理解了士为知己者死的知遇之恩。

然而,方寸之美,岂只存在于瞬间?瞬间的美丽,包蕴过程的厚重。

钱塘江大潮之爆发,昙花之一瞬怒放,思想之灵光一现,这些存在于方寸之间的美,离不开沉淀二字。若没有江水的积淀,就永远没有潮水的出现;若没有一生的等待,就不会有昙花绽开的惊艳;若没有平时的思考与理解,就永远不会有连城之璧的瞬间感悟。偶然的发生,必有其必然;瞬间的美丽,也即是永恒。

举手投足之间高三作文

一滴水也许无法承载舟船,但大海若失去了这千千万万的水滴,便也将失去宽广的胸怀。一株绿树也许无法荫蔽一方土地,但大地若少了这一株株绿树,便也就将失去那满目的绿荫。一颗星星也许无法照亮天幕,但天空若少了这颗星星便也就失去了它耀眼的光芒。就在不经意地举手投足之间,一个人,一个民族的道德品质已昭然若揭。

就在发生四川汶川大地震时,温总理出此刻那里,指挥援救,他神情严峻地走到废墟中,蹲下身躯,鼓励幸存者,必须要坚强。年轻的女教师张开双臂,像天使的羽翼,保护了4名学生的生命。一位母亲双膝跪着,整个上身向前匍匐,双手扶地支撑身体才保全了自我的孩子。

感动的瞬间太多太多,举手投足的动作感天动地,这些瞬间让中国人心连心更加团结,更加善良,更加让人尊敬。这些灾难让中国人手牵手更加珍惜生命,珍惜友谊,珍惜和平。

当拾到别人的钱,你是装进腰包还是还给失主;当一个乞丐走近你,你是唾弃而去还是怜悯施舍;当一个盲人遇到障碍,你是立即避开还是伸出援手……这举手投足之间的选择无疑显示了你的道德品质,它正如一面镜子能够照出人的“庐山真面目”。

举手投足,似乎不起眼,但一颗星星能够照亮期望,一片树叶能够昭示生命的意志,一滴水能够映射太阳的光辉。让我们从举手投足间做起,建设更完美的社会。

举手投足之间高三作文

一颗星星也许无法照亮天幕,但天空若少了这颗星星便也就失去了它耀眼的光芒。一株绿树也许无法荫蔽一方土地,但大地若少了这一株株绿树,便也就将失去那满目的绿荫。一滴水也许无法承载舟船,但大海若失去了这千千万万的水滴,便也将失去宽广的胸怀。就在不经意地举手投足之间,一个人,一个民族的道德品质已昭然若揭。

就在发生四川汶川大地震时,温总理出此刻那里,指挥援救,他神情严峻地走到废墟中,蹲下身躯,鼓励幸存者,必须要坚强。年轻的女老师张开双臂,像天使的羽翼,保护了4名学生的生命。一位母亲双膝跪着,整个上身向前匍匐,双手扶地支撑身体才保全了自己的孩子。

感动的瞬间太多太多,举手投足的动作感天动地,这些瞬间让中国人心连心更加团结,更加善良,更加让人尊敬。这些灾难让中国人手牵手更加珍惜生命,珍惜友谊,珍惜和平。

当拾到别人的钱,你是装进腰包还是还给失主;当一个乞丐走近你,你是唾弃而去还是怜悯施舍;当一个盲人遇到障碍,你是立即避开还是伸出援手……这举手投足之间的选取无疑显示了你的道德品质,它正如一面镜子能够照出人的“庐山真面目”。

举手投足,似乎不起眼,但一颗星星能够照亮期望,一片树叶能够昭示生命的意志,一滴水能够映射太阳的光辉。让我们从举手投足间做起,建设更完美的社会。

方寸之间作文

方寸之间,虽小,也大。将双手覆于眼上,指间的细缝透出的便是万古河山,锦绣神州。

因为方寸的重要,我们需要一点对精致的追求。一点倔强,一丝执念,往往才能成就自我。或如朱以撒先生一般在方寸宣纸上感悟人生,又或似木心先生一般晚岁只读方寸骈文,由“初极狭,才通人”一直探索下去,也是鹏程万里。无论如何,那段探索的时光总是弥足珍贵,不可复制的。人们的生命因着这一点精致,因着这一点光亮而成为一颗耀眼恒星。自此之后,茫茫宇宙之中便开始反射它的光彩;黯黯暮色亦是因这一点光亮开始,最终繁星遍布,绚烂璀璨。

或许,再大一点,为人。刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我们所需要的,正是这一点点的底线,是这种时刻存在于方寸点滴之间让我们不能忘也不敢忘的。心之所向,素履以往,守住心中那片方寸,必须有那么一种约束,约之以礼。或许只是老人摔倒了扶不扶,做了错事认不认的瞬间抉择,“不逆诈,不亿不信”,为人的原则便存于这方寸之间,高下立判。

我们要善待这一点难能可贵的.方寸,这些看似无用的点滴将成就你,“颠沛必于是,造次必于是”,“无用之用,方为大用”。反之,那些曾经我们所不以为意的一点点缺憾就会化作飘渺的蛛丝,一条条一丝丝的包裹全身,最终生成自缚的茧,当我们恍然大悟时已然无法脱身。

有这一点难得的坚守,人才能有动力,有信仰地活下去。没有了这一点坚守,失去这一小片方寸之间的固执,在一句句的“也行也好也同意”中,灵魂便会失去名为高尚的安身之所,身体中的懒惰与倦意被唤醒,飓风一般地席卷仅剩不多的志气。就这样,心中那点方寸一步步蜕化,最终变得脆弱不堪,再也无力拒绝外界的诱惑,一步步滑向名为罪恶的深渊。

守住心中的方寸底线,拥有植根于内心的修养,无须提醒的自觉,以约束为前提的自由和为他人着想的善良,做一个纵有千古,横有八荒的中国少年!

方寸之间作文

院子里的水泥地裂开了一条小缝,缝中长出了一颗小草,一开始我不以为然,认为这只不过是一颗杂草罢了。次年春天又回到郊区的家里,院子里比往年多了一缕清香,那颗小草竟焕然一新,长成了一束鲜花,看着那不起眼的水泥缝,我不禁感叹,方寸之间便能成就芳华。

蒲公英随风飘摇,只是在边角方寸土地中成长,秋风吹拂下,就会化为满山的白色,找到自己栖息的方寸之地再次生根发芽。茶叶炒制后被长期封存在小罐之中,也不过方寸之间,却能融入茶壶,给人满屋飘香。有的人不过是一人、一笔、一张纸而已,写出的思想却足以轰动世界,温暖人间。我们都只不过是这方寸世界中的一粒尘埃,生活在方寸之间,但依然可以耀眼,依然能够绽放。

我看到了太多人们不满足于方寸之间的例子,“我的文章要是在报纸上发表”“我要是能够被提报”“我要是生长在那样的环境”太多的人对自己的环境不满,我们渴求着多一寸土地,我们祈祷着多一点空间,我们抱怨着环境的恶劣,却忘了世上还有多少在“水泥缝”中成就自己的生命。

环境就好似一个大盆,再善游的鱼也不能跃出盆中,人亦然会被环境限制,但在方寸之间努力的内心却比环境更重要。生物课时,老师提到的沃森和克里克两人,在咖啡店边交谈着生活趣事,边研究出了dna的结构模型,很多伟大的运动员从小就是在贫民窟长大,司马迁即使身陷囹圄,也在努力创作《史记》,多少成就盛开在方寸之间呢!

所以下一次失败的时候,不要抱怨环境,不要停止前行,多少星星在闪耀,多少灵魂在绽放,纵使环境恶劣,纵使前路荆棘遍布,我都要在这方寸之间,拼出属于自己的一片芳华。

方寸之间教案

教学目标:

1、通过邮票设计的学习,使学生了解邮票的实用价值,艺术价值及票面结构。

2、通过设计一枚自己喜欢的邮票,提高学生设计创造能力。

3、培养学生收集鉴赏邮票的兴趣及审美情趣。

教学重点:了解有关邮票的常识。

教学难点:设计制作邮票。

材料准备:(师)课件,(学生)彩笔。

教学过程:

一、激趣导入。

2、这节课我们就来认识邮票,并能自己设计一张喜欢的邮票。

3、师课件出示课题《方寸之间》。

二、探究新知。

1、师课件出示世界上产生第一枚邮票的故事。

学生自己读并感知。

2、师继续把世界上第一枚邮票的故事讲完。

3、师课件出示邮票的种类。

并讲解邮票的分类、特点及作用。(归纳出以人物、动物、景物、事件等为主题)。

师简单讲述邮票的实用性(代替邮资传送信件)和艺术性(收藏价值)。

4、请学生打开书,观察书中的邮票图样,小组研究邮票的票面结构。

教师巡视并指点。

5、学生汇报。

师补充:根据国家和时代等不同,有的还印有年号、志号、每套邮票的数量等等。在整张邮票纸边上印有邮票编号、版号、张号、色标、设计者和印刷厂名等,统称版铭。版铭是研究邮票的重要资料,收藏者很注重版铭。

三、设计创作。

提示:我们在以前的简笔画中学过了很多,那就请同学们利用我们以前学过的简笔画内容来设计属于自己的邮票吧。

学生开始创作。

教师巡视指导。

提示:注意邮票票面的合理布局。

四、展示评价。

每小组评选出最好的作品,帮老师把信邮出去吧。

好作品展示到黑板上老师画的大信封上。

五、教师总结。

虽然现在各种先进的通讯方式又方便有快捷,很少有人会写信了,邮票也被人们慢慢的淡忘了,但那种只有笔和纸才能勾勒得出的倾吐方式是其他任何方式都替代不了的。

板书:笔纸+心情=信。

方寸之间教案

5月12--14日,南平市思想政治优质课大赛在顺昌县一、二中隆重举行。

面对新课改如火如荼之际,课堂教学何去何从?参赛选手们的精彩纷呈的表现,给听课观摩学习的老师们留下了深刻的印象、有益的启迪。

纵观各县、市的。二十一位选手,多层面展示了“以学定教”,开发学生的社会生活经验资源,让学生在探究新知的特定情境中,直面困惑,师生平等对话、参与、理解、反思、修正、分享、体验、提升。

更为突出的是,灵活使用多媒体手段,课堂信息量大、超越教材文本,突显教师个性化的理解、感悟!

更加可贵的是,尝试以历史知识为载体,从哲学的高度,纵横稗阖、演绎分析。有机地综合多学科知识。

更让人叹为观止的是,娴熟地运用自然科学的实验方法,在思想政治课中恰如其分地挥洒!

在短暂的三天比赛中,让人感受到课堂方寸之间,英雄有用武之地。

当然,百密一疏,也有值得商榷之处。我个人认为,其一,在突出活动、感悟,课堂“动起来了”,但有的活动似乎与本课时所要教给学生的基础知识、观点有一定距离,让人担心“学科本位的东西会在浮躁中失去”。

其二,在学生参与探究过程中,总是少数人竞显风流,突显合作学习、同伴互助的缺憾!

其三,积极尝试创新,但又如何善待教材文本,不走极端,既不能是本本主义,又不会是天马行空,尽情发挥。如何把握好一个度?在文本、创新之间和谐,让人忧思!

概而言之,为选手们的精彩演出,击掌道贺的同时,清楚地感受到要想成为一名成功的思想政治教师的路还漫长!需要为人师者“海纳百川”,是一个思想解放的探究者、永不停息的学习者,脚踏实地的践行者!

高考作文范文:方寸之间见天地精华

我们常说“美在精致”,又道“麻雀虽小,五脏俱全。”真正宽而广的东西不一定包含多少大沟壑、大山脉、大气象。或许,于那点滴方寸之中,我们更能发现意蕴丰富的美。

一个小小的汇南震泽小镇,走出了无数文人骚客,成就无数隐士的净雅之士,还带动了无数别的大型企业。于是我们惊叹,小小方寸之地,真的能造就伟大的奇迹。

正是那鲜为人知的“样式雷”烫样。

“样式雷”是明清两代负责皇城建筑的家族,几百年来,他们一直研究建筑构造,如今的故宫、颐和园皆有这个家族的痕迹。而最关键的还在于这蕴含着高湛技艺的烫样。烫样是“样式雷”家族为向皇帝介绍将要修筑的皇宫的一个立体的仿真的模型。其体积和大小至少比真实的皇宫缩小了近一千倍。这方寸大小般的烫样,可非模型这么简单。喷漆,镀金,颜色之搭配,样样俱全。小小的烫样之中,既有龙椅摆放之位,还有“光明正大”之匾额的挂放之处。红绿相间的喷漆,错落有序的条纹,金光闪闪的镀金琉璃瓦,无不尽显皇宫的尊贵与大气之感。在方寸之间,我们看到了技艺之美,艺术之美。能够使如今的新北京人看到明清一代古建筑的庄严与瑰丽,感受到历史文化之气息的,正式这小如方寸的烫样。而如今,由于清末的局势动荡和清王朝的没落,小小的烫样野早已没落,无处可寻。方寸之美,美到极致,却终归湮灭。

然而,能够在方寸之间铸造奇迹的是“样式雷”家族。这方寸之间融入的美不仅只限于他们精湛的技艺,从烫样之中,我看到了人性之美。一个家族虽小,却祖祖辈辈专心的致力于古建筑的研究,中间虽经历列强侵入的一波三折,却仍然完整的,不泄露地保存着烫样的技艺和秘诀。在他们的精湛技艺背后,在这方寸大小的烫样背后,凝聚的确是一个家族的耐心,对技艺的要求之完美,和始终不渝的忠诚之心。他们是方寸之地间伟大的匠人。

在这个小小的家族背后,我更是看到了于方寸之间所绽放的建筑之美,艺术之美,中国文化之美,最重要的,是中华民族的人性之美。因此我说,美,在方寸之间。

方寸之间的温暖作文

“爸爸——等一下——”我向站台上的父亲飞奔过去,双手捧着我刚学会叠的小纸船,小心翼翼的递给他。“爸爸,你可一定保存好,下次你回来的时候,我要检查!”“好,你放心,回去吧,这里风大,别着凉了。”

那是一个八月份的夜晚,雨点斜着拍打着地面,站台上的人很少,天边微微发着红光。火车开动了,妈妈将我举起,看着车窗里的爸爸愈来愈远,逐渐模糊,不知是雨点打湿了车窗还是泪水打湿了我的眼。

这之前,内蒙古发现了新油田,爸爸作为第一批指挥开发人员,就在那样的雨夜,赶赴了前线。听到爸爸的决定后,我哭着捶打着他,埋怨着,而他只是站着不动,双眼坚定的望着远方。

爸爸走后,我每天晚上必定会检查门是否反锁,甚至会各屋巡视。以前,爸爸在家时,总喜欢把所有房间的灯都打开,说是给邻居们看我们家喜洋洋,亮堂堂。而如今,我和妈妈大多只蜷在一个屋子里,自然不在开那些无用的大灯。就连邻居们都在问:你家怎么最近都没人住啊。

过了几个月,爸爸终于回来了,给我带来了许多礼物。我兴奋地翻着行李箱,牛肉干,蓝莓果,奶酪还有各种精美的蒙古酒杯。在爸爸的衣服兜里,我摸到了什么东西,打开一看,竟是我在站台送给爸爸的小纸船!看得出,这船的纸片已变得粗糙,像是被水洗过,定是爸爸随身携带,却忘了在洗衣服前将它拿出来,我的眼睛有带湿润。“爸爸,你真好,这船儿你还留着!”“那必须得留着,是女儿给爸爸叠的,我怎能丢掉呢?况且我还时常拿出来给我们同事看呢,他们都羡慕我有这样可爱的女儿。经常在自己一个人的时候,看着这纸船,我就想到你和你妈妈,就又充满了工作的动力。”我站起身来,紧紧抱住爸爸,那么温暖,那么坚实而有安全感,仿佛时间定格,成了永恒。

如今,小纸船早已不在,但我对爸爸的思念依然浓烈如初。我随妈妈到内蒙古探望爸爸。我们来到呼伦湖,蓝天碧水,飞鸟成群。我们泛舟于湖上,一家的温情在整个湖面上跃动。

方寸之间,我懂得了父亲对女儿的爱,万千家庭的爱和为祖国加油的爱。

方寸之间的温暖作文

学校的午休时间里我都会看书。我注意到这几期《未来作家》里的文章都是“旧日笺”:寄给一生只能爱一次的情人;寄给被寄予无限希望的儿女;寄给默默奉献自己一生的父母……随着互联网信息技术的飞速发展,那一封封书信的存在渐渐变得渺小,纸上飞舞的'亲手描绘的精灵渐渐无影无踪,取而代之的是冰冷的键盘和发光的荧幕。

对于书信这种物件,感慨最多的想必就是文科的老师了。无论在初中还是高中,我的语文老师们都曾叹惋书信的日渐消亡;我的饭店老师也从一首《从前慢》中怀念“车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人”的日子。

但值得庆幸的是,那方寸之间的温情还并未在我手中陌生。

每每收到老同学的来信,我的内心是激动且感动的。眼光轻抚过信笺上每一个四方四正的小字,都会使我情不自禁地怀想起当初的日子。比起隔着一块冰冷的屏幕互相交谈,信,多了一丝温煦与柔暖。老同学间的互相传信,向彼此倾诉着各自校园内发生的悲喜酸甜……就这样,一张张本无生气的信笺纸变得灵动起来,就仿佛两个人的呼吸在彼此的身边起伏,一封封信件慢慢地组成了一个个鲜活的生命。

等待的过程是漫长的,却又是无比的有趣。近乎煎熬的等候,换来的却是十二分的满足。譬如罢,每次在夜自习收到信条时,周围的同学总投以羡慕的眼光,并顺其自然地捎上一句:“哇!真好,还有人写信给你。”而生活中最美的期待,也便在翻展信笺纸的那刻绽开了。

日本作家松浦弥太郎说:“我还是深信书信能够表达心意,那些以年份区分装箱收藏的信,是我的宝物。”

信笺投入绿色的邮筒,飞跃时间与山海,聆听彼此的悲喜,传递祝福与相思,直抵心灵深处,绽放丝丝暖意。所以,写一封信给你想念的人吧。即便咫尺天涯,应该寄一份温暖给他们。

写信吧!用心来体味这张信笺纸背后的深情厚谊!

方寸之间教案

前些日子在演讲与口才课上认识了个青年作家,这人了不得,得过全国一等奖,到过人民大会堂领奖。他引发了我关于文字和生活存在什么样的关系的思考。是人就要生活,但不是每个人都会写文章,而且写文章的目的也不尽相同,有的是为了抒发内心的不平,有的是为了揭露社会阴暗面,我认识的那个作家就是这一类人,有的是为了记录下生活的点滴,等等。而在我看来,写文章是为了让我们更好的生活,写作能让我们明智。如果一个人能长生不老,却要永远与世隔绝,那么他还能写作。有了写作,就算没有朋友,也有了和别人分享的无尽可能。

文字是什么,是你抬头看天时的满天繁星,是孤独时可以述说的朋友,是你,是我,是我们每个是心里都有的那盏明灯。杜甫说文章要为事而抒,诗歌要为时而著,写文章就要写当今的事儿,言人所未言,发人所为发。社会在飞速发展,你要想生活得更好,唯有加紧步伐,跟着时代走。也许有人会问,我迷茫了,自己的路都不知道在哪,怎么跟着时代走。周国平说过:“人生就像在大海里航行,不要急于抛锚,但一旦发现适合你的港湾,就不要犹豫,果断的抛下你人生的`锚。”如果说生活是远航,那么写文章就是要我们去思考,找到回家的路,找到时代的路。所以写文章就要为实事而写,这样,我们才能真正的发挥行文的用处。

文章还得率性而为,随意而发。有的人写文章,喜欢追求词藻华丽。其实不然,文章应该发于心,归于自然,往往这样的文章能让人产生共鸣,给人以生命的启迪。你若不信,我有证据。你看,《红楼梦》算是古今词藻华丽第一了吧?可曹雪芹还说它是“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”再有当今有很多人写文章纯属抄袭,末尾还要加一句,如有雷同,纯属巧合。我怀念朱自清《秦淮河上的的歌声》没有什么堆砌,有的只是发自内心的欢喜。那河那人,此情此景,完美的结合在一起,给人以无限美的享受。这种享受是发自内心的,他看不见摸不着,却让我们感到充实。

厚积薄发,勤而尚学。我觉得这样写出来的文章才值得一看。我不否认这个世界上有天才,但更多的人是平常人。平常人要想成功,就得比聪明人更努力。记得俞敏洪在北京大学演讲时说过这样一句话:“我知道我在聪明上比不过我的同学,但是我有一种能力,就是持续不断的努力。”没有人说俞敏洪不成功,但成功的背后往往都是浸满努力的汗水,洒满辛酸的血泪。

文章可以让我们明智,当你迷茫的时候不妨静下来,写点东西,用你的笔尖去探索生活的奥秘。这个世界很大,大得我们穷其一生也探索不完,世界又很小,当你懂得了文字的真谛时,于笔尖之下,尽可书写浪漫人生。

方寸之间,书写五彩人生经典散文

翻开浩瀚的历史画卷,最先映入眼帘的不是巍峨雄壮的宫殿,也不是钟声悠悠的千年古刹,而是那些千年绵延,或以娟秀、豪放的形态跃然于纸上的黑色精灵,它以自己特有的风骨与神韵,绽放在时光的深处,成为中华文明传承的璀璨明珠。

古人云:工欲善其事,必先利其器。蒙恬造笔的故事至今仍不绝于耳,《中华古今注》载:蒙恬始作秦笔,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,谓之“苍毫”。一管之笔,源于自然,经过智慧的洗礼,便成为了古代中国独创的书写工具,并用自己独特的方式向我们传递着汉字的文化。

穿过滚滚红尘,踩着先人走过的时光,来到百家争鸣的春秋战国。在那个时代,私学兴起,许多学者和思想流派形成了诸子百家,大家各抒己见,畅所欲言,历史的'车轮也随着文化的洪流滚滚向前……终于,始皇帝凭着十万铁骑横扫六国一统天下,下令车同轨,书同文,行同伦,以秦国的“小篆”作标准,统一全国文字。

李斯的小篆既是秦代官方文字,又是后世篆书艺术之祖,在书法史上有着特殊的地位。作为中国书法的起点,它以破晓之光,为中国的书法风格开启了新的篇章。继它之后,隶书、楷书、草书、行书纷至沓来,在书法的天空中延续着汉字的传奇。

永和九年,三月上巳,这一天群贤毕至,在兰亭清溪两旁席地而坐,四周茂林修竹,又有清流激湍作伴,42名文人雅士饮酒赋诗,论文赏景。酒过三巡后,王羲之将大家的诗集起来,用蚕茧纸,鼠须笔挥毫作序,乘兴而书,成就了书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。流觞曲水的游戏不仅成就了一段笔与书的传奇,也见证了名士成为书圣的造化之路。

江浙自古多才俊,蜀中不乏真豪杰。巴蜀之地,天府之国,名山秀水间孕育了一批又一批的蜀中才女。当黄娥、卓文君和花蕊夫人的故事,在蜀中被人们津津乐道的时候,成都又出现了一位带有传奇色彩的唐代女诗人――薛涛。

薛涛与我因红笺相识,便约下了累世缘分。一支质地精良的浣花笺,一缕萦绕千年的心香,温婉的质地,一扫往日笺纸的沉闷,文房用纸翻动起绚丽一页。

那一年的浣花溪水边,一位蕙质兰心的佳人用一双素手捣碎那季芙蓉,将芙蓉的颜色融入素白书笺,制成薛涛笺赠与有心之人。摇曳的红色是相思的婉转,水墨的痕迹是心事的回环。红色的“薛涛笺”配上以薛涛俊逸的行书书写的薛涛诗更显清丽脱俗,一时间广为风行,成了文人雅士收藏的珍品。

余秋雨先生曾说:“笔墨是用来书写历史的,但它自己也有历史”。文人笔墨一相逢,便胜却人间无数。在那个墨香飘逸的年代,才子佳人们手执素笔,与笔墨纸砚作伴,赌书泼茶,焚香品茗。拨一曲古调,再蘸上点滴笔墨,看着她在素白的宣纸上晕染,散开,就像翩翩起舞的少女,一曲舞罢,墨色生辉。

纸和笔创造了它们共同的”字",汉字之韵向我们传递的不仅是一种文化,更是一种诗意,一种情怀。一个个看似杂乱无章的汉字,其实亲而有间,“才下眉头,却上心头”的离愁别绪;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈以及“采菊东篱下,悠然见南山”的诗情画意皆因汉字的魅力而大放异彩。

方寸之间教案

自简书写作后,每次将文字发布之前,都会绞尽脑汁地找一些与文字内容相匹配的图片。直到写《故乡》,想起了秀梅在朋友圈里转发的故乡悬羊砬子的照片,便微信与她索要。

秀梅是大表姐的么女,比我小三岁。因为年龄的差距,小的时候关注度是不够的。我们家与她家先后从悬羊砬子搬到不同的村子,来来往往的,虽然互相之间很亲近,从我的角度出发,似乎没有留下什么精彩的交集。

直到她结婚,对方居然是隔江相望的乡镇里同一个部门的旧相识。婚后,与她居住的地方虽然只是一江之隔,却需要转个很大的角度,沿着山路弯弯才能到达。因交通不便的阻隔,相聚的时间不多。qq、微信普及后,彼此之间加为了好友,从她发表的说说里,字里行间里的小清新,小感悟,都会与配套的图片高度吻合,发现了她深埋了很久的才华。

向她索要的那些图片,她发过来的是近期小城爱好摄影的驴友的一些作品,不知道会不会引起版权之争,没有使用。用了自己跟父亲回故乡的照片应付了事。随后,她又发来几张自己用手机拍摄的照片,故乡在她的视角中随着季节的转变精彩纷呈,会勾起马上回到故乡去看一看的冲动。

似乎是手机有了摄像头之后,她就喜欢上了用手机拍摄一些生活的日常,最初始的构图角度与后期处理的能力,是稚嫩而笨拙的,但也能日常生活中稍纵即逝的平凡事物里,转化成令人瞩目的视觉图像,并配上一些自己的'感言,才情满满的,也成了我与她的侄女梦燕在一起吃饭常提起的资讯。

朋友圈里只能发布九张图片,在方寸之间,看到她最早记录的是自己制作的美食,摆拍的漂亮美丽,分明是一种自娱自乐的精神。

在她的方寸之间,体味到一个健康身体对生活的重要性。秀梅婚育后身体多病,近几年,迁延各地寻医问药,发至朋友圈的照片多是对病痛的无奈,奔波的苦痛,以及稍有好转的期盼。

这个时间她会在动态的不同角度中选择立脚点,然后配上“何时能像风一样自由”的说说。让人意会到她的伤痛沮丧时还有微笑,寂寥无助里还自我鼓励;体现着苦痛之外的乐观、豁达,在天高水蓝的方寸之间,说尽人生百味。

在她的方寸之间,理解了只要勇于追求,敢于表现,就会完成从业余到专业的嬗变。

摄影虽然随着手机功能的提升得以普及,但还是具有一定的专业技术性,从她的发布作品中,在图片的构成与编辑上,是加入了一个关于手机摄影的公众号后,得到一些技术支持,然后在不断地学习进取中,方寸之间的才华不断地提高,不断地创新,甚至还配有小品文:

一日一图:

“一棵还没卖呢!”老奶奶很无奈地回答。我坐车去乡下二姐家,也不能拿白菜去啊!我从包里掏出钱放在白菜上说:我不买白菜,就这点钱,您拿着吧!“老奶奶说什么都不要,旁边卖鱼的大哥说:“你拿棵白菜,要不老人不带要钱的。”于是我手里就有了这颗白菜,老奶奶真的让我可敬,有谁需要白菜的,去敖东大集,在大门口找这位老奶奶,早卖完让老人早回家!

在文字里,看到了她深入生活,走近自然,让方寸之间的“梦想”贴近生活,进入细微,变成专注。

用镜头捕捉时光,翻阅流年,经久的病痛从指尖滑落到思想,温婉了她的整个世界。无有沧桑,哪里会这样的淡定,从容呢。

看到她发布和作品,会通过她的视角,在日常的来来往往中,遇见到人和事,打动着我们去体验她所要表达的情感。

一部手机,一手图片,在烟火人间,定格于方寸之间,就仿佛她出现在我们的生命里,就是让你学会从不同的角度感知世界的多形态。在世俗中最深的缘分里,在方寸之间共赴一场生命的盛宴。

方寸之间作文

大与小,瞬间与永恒,在我看来皆为相对而言,蚂蚁生活在地球,显得微不足道,可当视野放大,寰宇之中,人类也不过是天地之蜉蝣,沧海之一粟。但人类与蚂蚁终究不同,因为我们的思想,信念让我们于方寸之间,成就伟大,成就永恒。

以居所之小,探求宇宙之大。伟大的天文物理学家开普勒生活在一个连望远镜都尚处于设想之中的时代,当世人对于天体运行一无所知时,他埋头工作台,用整整六年的时间,对前辈第谷穷尽一生所记录的火星运动数据进行整理,计算,并最终提出了开普勒三大定律,准确的判断出行星运行轨道形状和位置关系,初步揭开了宇宙神秘的面纱。是立志探索宇宙的执着和无与伦比的意志力,让他通过一串串天文数字突破了空间的限制,身处方寸之境,却能放眼天地之外,成就伟大。

以韶华短暂,捍卫千年文化。抗日战争时期,连绵的战火曾让无数珍贵历史文物毁于一旦,正在法国留学的常书鸿先生结束学业然后,放弃了国外优越的生活环境,与同学一同回到战火纷飞的故乡,在酒泉建立敦煌文化研究所,对贮藏于莫高窟的壁画及文物进行了长达数十年的记录,维护。艰苦的生活环境与法国生活几乎天壤之别,加之极不稳定的地方局势,让他们时刻面临粮食断供和身陷战火的处境之中。但这群怀着满腔热血的学生没有退缩,直到新中国成立,绝大部分的文物都被完好无损的保存了下来,十几年的战火让一代人不再年轻。对于年轻的我们而言,青春是如此的漫长,但当他们用青春换来中国数千年文化结晶的存留时,十几年便恍如一瞬。对祖国强烈的责任感与深沉的热爱让他们身处方寸时光,却使文化的之永恒得以延续。

人人都有一个伟大的梦想,可并非人人都有追求伟大的勇气。而开普勒,常书鸿等许多伟大之人用亲身经历向我们证明,成就伟大从不曾受困于空间与时间,只在我们想与不想,坚持与放弃的一念之间。

方寸之间,书写五彩人生经典散文

有人怀石入梦,有人依花而居,我却钟情于根艺。小小居室,摆上几件根艺作品,既能藉此修心养性、陶冶情操,又能感悟人生、读懂自然。

一件根艺一种神韵,一件根艺一个世界。观赏之余,心中往往会涌起几多幽远的遐想。维妙维肖的山川人物,令人惊叹无已,栩栩如生的龙凤禽兽,使人回味无穷。形似者,是一幅丰富的画卷,给予人们美好憧憬;意像者,是一首朦胧的诗歌,赋予人们含蓄的诗意。艳丽也罢,丑陋也罢,慢慢地琢磨,细细地品尝,恰到好处便是美。就看你会不会欣赏,看你能不能读懂。自然形态,自然结构,传自然之神韵,抒自然之情怀,只有抱着一颗平和的心,才能领略、体味和捉摸到潜藏着的自然美感与构思巧妙的意境。心中那股愉悦、兴奋与欢欣便会油然而生。

“以神遇而不以目视,官知止而欲行”时,眼前的根艺就是它的缩影,就是今与古的对话,人与自然的'融洽。我喜欢独自捧着这本“走出土层/在蓬勃葱郁之外/选择发现的眼睛和创造的双手/让血与火点化灵魂/成一种永恒的形象”的书,因为它使我读懂了巍峨壮观的气势,妩媚艳丽的清秀,淡泊高雅的幽静,更使我感悟了许许多多的人生哲理。

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