尊严人可伤尊严不可丧（模板14篇）

优秀作文需要有独特的视角和深入的思考，我们要培养写作时的观察力和思考能力。下面是一些优秀作文的篇章，可以让我们更好地理解和学习写作的技巧和要领。

士可杀不可辱尊严作文

“士可杀，不可辱。”这似乎常挂于一些人的口边，也广为后人传诵。然而它在今天的科学社会已经过时了。

如果说，屈原一开始就“以死存士气”，那么哪来今天的《离骚》?如果说，勾践一败即自刎，那么又哪来的“卧薪偿胆，勾践灭吴”?如果说，孙膑受刑即以死避辱，又哪来传承至今的兵家宝典----《孙子兵法》。又如果说，司马迁以死离世，又哪来的古今通考、史家之绝唱，无韵之离骚----《史记》。不用再举了，这已经足够证明一点：如果轻率地以死保节，将是对文化、对历史、对科学的一大损失，其实正是社会的损失。

人，背负着生命的重托，就应当实现他的最大人生价值，领会生命的真谛!

受辱者若是真正的有志者，就应该是选择了“卧薪偿胆，薄积厚发”，而不是一味地死教条地推崇“士可杀，不可辱”。这本身就是对生命的尊重!

气节、名节，其实都是后人评价的。如果说那些人忍辱苟活，而后有所作为，后人给揪着他的小辫子不放吗?后人只会把他们的伟大事迹传为佳话，更会赞颂他们忍辱负重、能屈能伸。人们传扬“士可杀，不可辱”只不过是要告诫人们要有尊严，不能行事辱没人格罢了。智者能够忍辱负重，实现鸿鹄之志，真正意义上是维护了气节，维护了尊严。轻易地以死“逃脱”才是可耻的。如果说后代子孙没能正确地理解“士可杀，不可辱”的内涵，那么后果将不堪设想，将使历史倒退。现代人应当卧薪偿胆，薄积厚发!

尊严的作文：人可伤尊严不可丧

皮肉之伤，可以通过药物来愈合;心灵之伤，可以通过时间来抚平;尊严之丧却是万万不能的。

从小学起，老师就教导我们要自尊自爱。首先，自己要尊重自己，然后才能尊重他人。任何一个有自尊的人，在自己的尊严受到侵害之时都会发出强烈的抵抗。著名影星周润发未进入影视圈之前曾在一个宾馆做招待员。有一天，一位漂亮的女士来到宾馆前，周润发微笑着上去接待她，并帮她将行李提到房间里。为了表示感谢，女士给了他小费。贫寒的他并没有拒绝。但在此时，领班刚好看见了，于是冲上去拍掉周润发手中的小费，并让他马上去结算工资。周润发感到前所未有的尴尬和气愤，但想到家中的母亲，他不得不忍住怒气向领班求情，但领班没有通融，最终他被炒了鱿鱼。这激发了周润发的斗志，于是他努力拼搏最终获得了成功。

任何一个尊严受到伤害却仍能坚持忍耐的人必将获得成功。周润发如此，韩信也如此。受胯下之辱的韩信，最终不是成为百战不败的'大将吗?我们可以想象当时的韩信一定非常难堪，他的尊严受到伤害。但他坚强、能忍耐，这才是真正自尊之人啊!

伏尔泰先生说过：“你说的话我一个字也不同意，但你说话的权利，我却誓死捍卫它。”这就是维护别人的尊严，尊重别人。一个人要自尊，尊重别人，但更重要的是要有民族尊严。那些丧失了民族尊严的人必将受到千万人的唾骂，那些具有强烈民族尊严并为此而奋斗的人必将受到代代人的敬重。个人利益在此是如此的渺小，而人格尊严、民族尊严是如此的伟大。当汪精卫出卖祖国为日本人卖命，残害中国人民之时，郁达夫、鲁迅、闻一多……正在为捍卫民族尊严而浴血奋战。他们中许多人在当时的社会肯定受到过不少伤害，但他们有自尊心，有民族自尊心支持他们，激励他们。

有些人害怕自己受伤害，个人利益受伤害，而有些人害怕的是尊严的丧失，民族尊严的丧失!

啊!渺小与伟大从此分明。

每个人心中都有高不可攀的尊严

每个人心中都有一亩田地，珍存着最宝贵的记忆。无意中踏进这一亩田，就能找回许多丢失了的纯真。

我是由姥姥带大的，一直到小学二年级，经常住在姥姥家。还记得，小时候每逢晴朗天气，姥姥就领着我到小院里玩。我把石凳改装成跷跷板，爬废弃的铁栏杆，在树底下“种小木棍”……姥姥总是坐在一边看着我闹，手中捏着几根狗尾巴草，三下两下就扎成一只毛毛虫或小兔子，毛茸茸的，被我宝贝似的捏在手里，抖下来的几粒翠绿饱满的草籽，洒在无忧无虑的童年之中，那是有姥姥陪伴着的时光。

我上小学的那段日子，开始真难过，处处受限制。我不仅不能像以前一样随心所欲，还得做那些难上了天的'数学题。开学没几天我就被罚站、叫家长了，妈妈为此十分着急，每天一回家就揪着我学数学；我不敢提问题，被考住了也不吭声，气得她整天大喊大叫，把我骂得委屈流泪才肯罢休。这时姥姥就会闻声赶来，把妈妈赶出去，给我端来甜甜软软的紫薯球，一转身又去劝诫妈妈要有耐心……姥姥就是我的守护神，是我在受伤时第一个安慰我的人。

可是后来不一样了。我长大了许多，看到了很多新事物，见识到了更广大的世界。每逢周末，我只会沉浸在各种书籍和兴趣班中，没有时间去姥姥家了。在我眼里，姥姥也不再是那么的神通广大，有时她那封建、陈旧的思想令我很震惊。那些童谣、故事，图画和儿歌的记忆都淡的褪了色，我以为我不再是小孩子了，不必再依赖着姥姥。

前几天，我打开微信，清理一下几个星期都没看的消息，忽然发现姥姥和我的对话框里，多了六十多条信息。我惊讶地点开看，有语音还有文字，更早的时候还有图片。

“看哪，咱们种的木芙蓉开花啦。虽然被你妹妹祸害了几颗，但还有好多，你记得来带回去一点！”语音里的姥姥兴奋又欢快地说着，还附上了几张图片，有刚开花的木芙蓉的特写，还有年幼的妹妹啃花瓣的抓拍。我接着往上翻记录，姥姥还发了好多她的日常生活中的事，而且每天早上六点多的时候还发消息叫我起床，就算我一次也没有回复，她也这样乐此不疲地坚持着，说是怕我上学迟到，令人哭笑不得。姥姥，别说大早上了，就算是放学回了家，我也很少看微信，怎么能收到这些消息呀！

翻到最后，我竟鼻子一酸，不争气地哭了起来。姥姥先后带大了我们五个孩子，现在最小的弟弟也上幼儿园了，姥姥却一点都没变，耐不住一个人守在家里的寂寞，费尽心思地拍下身边美丽的事物发给我，又录了那么多段语音，写了那么多条信息。姥姥为一家老小辛苦操劳，她说她最大的愿望就是能看到我考上一个好大学，所以她要省吃俭用攒下钱来。要是我高考考好了就全部奖励给我，因为我作为最年长的一个要是有出息了，弟弟妹妹们就不会差。现在想来，这话多么酸楚！

我抹干眼泪，下定决心要靠自己的努力来守护姥姥的期望，守护这一片心灵的净土。

人可以没学位但不可以没人品

“子欲为事，先为人圣”，喜欢一个人，始于共鸣，陷于才华，忠于人品，可见人品对一个人的重要性。

好人品是一个人最宝贵的财富，它构成了人的地位和身份，它是一个人真正的最高学历，是每一个人的黄金招牌。

人品，是最好的学历。

白岩松曾说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”

一个单位无论管理。

制度。

多么严谨，一旦任用了品德有瑕疵的人，就像组织中的深水炸弹，随时可能引爆。

试想，在一个。

企业。

罗斯福说过：“有学问而无品德，如一恶汉;有道德而无学问，如一鄙夫”。古人云：“德者才之王，才者德之奴。”可见，人品何等重要!

人生可以没有学位，但不可以没有学问，更不可以没有人品。人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。

人品，是最硬的实力。

一个年轻人去面试，突然一个衣着朴素的老者冲上来说：“我可找到你了，太感谢你了!上次在公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”

“先生，你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”年轻人诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的!”老人又一次肯定地说。

年轻人只能作些无谓的解释：“真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话，老人松开了手，失望地说：“难道我认错了?”

后来，年轻人接到了任职通知书。有一天，他又遇到了那个老人，关切地与他打招呼，并询问道：“你的女儿的救命恩人找到了吗?”“没有，我一直没有找到他!”老人默默地走开了。

年轻人心里很沉重，对同事说起了这件事。不料同事哈哈大笑：“他可怜吗?他是我们公司的总裁，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿!”

“什么?”年轻人大惑不解，同事接着说：“我们总裁就是通过这件事来选拔人才的，他说过人品过关的人才是可塑之才!”

世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生!

当人品和学识相辅相成时，才会让一个人走得更高更远。

人品，是最宝贵的财富。

《左传》记栽;“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。

好人品是人生的桂冠和荣耀，它是一个人最宝贵的财富，它构成了人的地位和身份，它是一个人信誉方面的全部财产。

做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。

一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么他的事业及其人际关系将会大受影响，只有先做人才能做大事。

孔子说过，“得才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。

林肯也说过，品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。

人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。

爱心诚可贵尊严不可缺作文

记得有首诗这样写道：“美丽的不是那幢小楼，是小楼里的那个故事。”化用于此，美丽的不是那颗爱心，而是爱心中的那些尊重。每个人都有献出爱心的权利，每个人也都有拒绝接受别人爱心的权利，只为那不可缺的尊严！

青年与流浪汉，捐赠者与受捐者。古有“廉者不受嗟来之食”，骨子里的尊严，他们拒绝了青年第一次的好意。他们不愿不劳而获，他们需要的不是面包，不是施舍，而是别人对他们的尊严的爱护与关怀。我们没有立场去指责他们，相反地，我们有足够的理由去尊重他们的尊严。

没有尊重受捐者的尊严，何谈真正的献出爱心？这个社会不乏志愿者，我们不能否认志愿者们或许是出于真心去帮助别人的。但有些志愿者的行为令人无法理解。他们拍下了受捐者的照片，也许是年过八旬的老人，也许是天生痴呆的孩童，也许是有自闭症的孤儿，将未加处理的照片随意发到朋友圈，再配上自己帮助人多有爱的文字。他们可知，也许这些受捐者们不缺那一袋大米或那一些文具，他们要的是尊严，要的是别人对他们的尊重！他们不希望自己的样子被那么多人看到，他们不想成为某些人作秀的配角，他们亦有他们的尊严！

受捐者没有尊严，亦可叹可悲。公交车上屡次出现倚老卖老的行为，别人的爱心似乎成了理所应当，丧失了道德的某些人没有尊严地要求别人让座，不问人家是否有什么苦衷，若不让座，轻则言语谩骂，重则拳脚相向。当受捐者没有了尊严，比这个世界失去了爱心更可怕。

社会需要爱心，尽管这个世界再冷漠，只要有了爱心就会如同暖阳常在；人需要尊严，只有自己有尊严，才能得到别人的尊重，才能对得起别人的爱心。

我们在献出爱心时，要了解受捐者需要的究竟是什么，而不能纯粹地逼迫他们接受我们想要给他们的，而缺少对他们的尊重；我们在献出爱心时，要尊重受捐者的选择，也许他们会欣然接受，也许他们会冷漠拒绝，无论如何我们都要坦然面对，因为这是他们对于面包与尊严的选择。

爱心诚可贵，尊严不可缺。对他人，尊重他人的尊严再献出爱心；对自己，坚守自己的尊严再要求别人的关爱。

每个人心中都有高不可攀的尊严

我家门口的博古架上摆满了瓶瓶罐罐，典雅的青花瓷，奇异的冰裂纹中，有一个罐子异常显眼：宽大的肚子，葱绿的底色，罐身上有四五个白胖的孩子，扎着小辫儿，穿着红肚兜，无忌的嬉笑着。罐子上写着：婴戏图。

这是我心中最美的孩子，好奇、兴奋、急切又有几分粗疏，无忧无虑，无猜无邪。在他们那个不知道幸福是什么意思的年龄里，本身已是是最幸福的。

那就是被叫做童年的时代，然而我自己孩提时代的形象，是我用记忆与相片杂糅塑造出来的。在简陋破烂的小院里，一个小光头提着红色的大水桶，和身后的大黄狗一起在和煦的阳光下咧着嘴笑着。我闭上眼睛，耳边响起那咯咯的笑声，从那在没有听到过的笑声。纵使相片被岁月磨去了颜色，我还是看到那双纯洁的双眼，向往的只是午后田间红色的瓢虫和蚂蚱跳跃的绿色。

曾几何时，那个印有婴戏图的罐子里装有了钱币，再后来，几包名贵的香烟进进出出。那个纯真的孩子也长成的少年，世界的规则日复一日地清晰，年少的渴求却一日一日地淡忘。与其说年岁的增长硬硬把他拽到了残酷的现实面前，不如说曾让他找寻快乐的好奇心把他诱使到无法回头的境地。

他倔强地摇头，因为在心灵深处，还有一个孩子的笑声，充满了无猜和无邪，在那个尚未崩坏的地方，他继续像孩子一样渴求自由，找寻快乐的希望。

他看见比尔盖茨一张娃娃脸下，永远有颗孩子的心；他听到歌手阿信在唱：伟大和伪装，灰尘或辉煌，那是一线之隔，或是一线曙光……孩子一样，不肯腐烂的土壤。

我知道，他们的心理永远有一个孩子，不肯崩坏不肯腐烂。就像洁白的雪下有稚嫩的绿芽，我把罐子里的钱币和香烟统统倾倒出来，把快乐给予心中的孩子。

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尊严的作文：人可伤尊严不可丧

今天去冯庙税务局开发票，大厅工作人员的一席话让我感悟颇深——人要活的有尊严。“现在的公务人员的工资太低了，一月这点工资，除了人情往来、与上下班的油费、孩子上学的所需的费用就所剩无几了，不要说买房子了。如果遇到大的开支就要寅吃卯粮了，也不能一直这样的透支吃饭啊;如果外地来了同学朋友就害怕死了(这句话说也不怕别人笑话的，我们到人家那里玩，人家对你那么客气，吃喝玩乐一条龙，人家来我们这里，也不能太寒酸了啊)。人家来了不可能来到就立即走的，也要吃顿饭，就是人家硬要走，我们也要留人家在这啊，在这里总要请几个同学或好友陪陪的吧。不说太铺张：一件酒是太少了的，要三四百元，一桌饭菜至少四百元，这是太简单不过的了。饭后去洗洗，去唱个歌跳个舞，到少也要二三百元的。这样算起来就要一千多元了。”我也随便的的说：“就是的啊”。“还不算自家的大的婚丧嫁娶的事情。现在的孩子在外面的人情往来也特别大的，出手就是五百，甚至一千。如果说孩子，孩子还会说，人家都是这样的，我不这样别人不说吗?就是这句话，让我们做大人的怎么办?”我还是应付的说那句话的：“是的啊”。接着他又说：“我们的工资还算很好的，如果对那些乡镇工作人员及你们单位的工作的同志的工资还低的多，怎么能应酬的了”。我还是那句：“是的啊”。我无语了啊。他又说啊：“我们都是生活啊，也要让我们活的有尊严啊......”。

就是的，政府应该考虑给我们这些公职人员加薪了啊，再不加薪，公职人员还有谁愿意做啊.

证券经纪人可做和不可做的事

人可以有贵而不可傲其贵

1、其实总是笑的人，真的很需要人疼。

2、想要优秀，你要接受挑战；想要尽快优秀，就要寻找挑战。

4、有时候坚强并不是什么好事情，因为有些人会认为你坚强，所以伤害你问题不大，于是一再的伤害你。

5、背后夸奖你的人，知道了，要珍藏在心里，这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承，难听些叫献媚，你可一笑而过，就当什么也没发生。对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去，就会用指头戳你。

6、谁都有没着没落的时候。无论有多少朋友。无论多么鲜花着锦。那清凉凉的孤寂，只属于自己。绝不，与他人分享。这孤独，必须吃独食。

8、普世意义的成熟，就是能管住这张嘴，好听的高兴的说出来，难听的烂在肚子里。

9、淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荆斩棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起，揭示了“淡”的真味：刚柔相济。月亏则圆，月圆则亏，人生的至境，不是一味的“进”，不是一味的“退”。

10、争强好胜的心可以理解，但要选择时机。退，不是永远的退，只是给自己一个喘息和思考的时间和空间。

11、修养是怎么来的？是在面对一切挑衅又压抑住自己爆发的念头，开导自己得来的。这简直是一万能公式。无论发生什么事第一念头一定要抑制爆发然后安慰自己，总能找到一个出口的，光明且温暖。之后再遇见同样的事情，你已不用再故作克制，笑一笑对方就败了。修养大概就是这么来的。

12、有些伤痛，必须忍着，不必向不相干的人到处广播，广播一次你就会痛一次，别人虚情同情一下，伤口就会被揭开一次……这样伤疤更难结疤。

14、人生不是计算和进度检查什么的。人生或许应该是一边挠着头发“我不懂啊，怎么这样啊”，一边前进。

15、所谓温暖，是纵然如冰冻三尺的河流，任努力反射着阳光；所谓慈悲，是纵然出三界如风，仍不舍众生，频频顾盼。

17、相遇和错过，只在一个细微的瞬间，那些想念看似清浅不着痕迹，娓娓道来是也常感到不够深刻，于是便轻描淡写地对待，直到失去。

19、最后在一起的，不是因为某个人的好脾气，而是大家磨合成了好脾气。

人可以被毁灭不可以被打垮作文

人生就像一条弯弯曲曲的线，弯曲处便是人生所经历的挫折。只有我们努力战胜挫折，才能使这条线变得平直。

每个人都会有挫折，我也有。虽然每个人面临的挫折不同，但是战胜挫折一定是每一个强者的选择。

从小不服输的我有些懒惰，到了中学，亦是如此。而今，我学会了竞争是提高成绩最好的办法。于是我为自己选择了一个强大的对手，我每天把她和自己作比较，看有哪些做得不足，然后改正。虽然我心里明白自己很有可能不是她的对手，战胜她需要付出艰辛的努力，但是三分钟热度的我还是没有坚持下去。就这样，我三天打鱼，两天晒网地度过了一个月，开始了我与她的第一次比拼，结果可想而知。我失败了，而且败得很惨。这让从小成绩优异的我倍受打击。我决心改掉自己懒惰的坏习惯，并尽全力缩小自己与她之间的距离。

我相信只要经历过风雨就可以见到彩虹。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。只要经历过众多磨难，每次都有长进，每一朵梅花都会放出属于自己的香气。

于是，从此我开始严格控制自己，不让自己有人一丝一毫的懈怠。刚开始，我的确有些坚持不下去，但是心底的力量最终战胜了懒惰，接下来，虽然我还是不太习惯，但是我坚持了下来。历经磨难，我与她开始了第二次比较。这次我虽然还是败了，但是距离却小了许多。“只要肯坚持，有朝一日我终究能超过她”这是我激励自己的一句话。

挫折并不可怕，可怕的是没有战胜挫折的勇气。

每个人心中都有高不可攀的尊严

每个人心中都有一亩田地，珍存着最宝贵的记忆。无意中踏进这一亩田，就能找回许多丢失了的纯真。

我是由姥姥带大的，一直到小学二年级，经常住在姥姥家。还记得，小时候每逢晴朗天气，姥姥就领着我到小院里玩。我把石凳改装成跷跷板，爬废弃的铁栏杆，在树底下“种小木棍”……姥姥总是坐在一边看着我闹，手中捏着几根狗尾巴草，三下两下就扎成一只毛毛虫或小兔子，毛茸茸的，被我宝贝似的捏在手里，抖下来的'几粒翠绿饱满的草籽，洒在无忧无虑的童年之中，那是有姥姥陪伴着的时光。

我上小学的那段日子，开始真难过，处处受限制。我不仅不能像以前一样随心所欲，还得做那些难上了天的数学题。开学没几天我就被罚站、叫家长了，妈妈为此十分着急，每天一回家就揪着我学数学；我不敢提问题，被考住了也不吭声，气得她整天大喊大叫，把我骂得委屈流泪才肯罢休。这时姥姥就会闻声赶来，把妈妈赶出去，给我端来甜甜软软的紫薯球，一转身又去劝诫妈妈要有耐心……姥姥就是我的守护神，是我在受伤时第一个安慰我的人。

可是后来不一样了。我长大了许多，看到了很多新事物，见识到了更广大的世界。每逢周末，我只会沉浸在各种书籍和兴趣班中，没有时间去姥姥家了。在我眼里，姥姥也不再是那么的神通广大，有时她那封建、陈旧的思想令我很震惊。那些童谣、故事，图画和儿歌的记忆都淡的褪了色，我以为我不再是小孩子了。

人可以平凡但不可以平庸

著名作家、陕师大副教授朱鸿曾说过，路遥的精神遗产有以下四点：第一，他对文学事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的文学；第二，他对普通人命运深刻、持久的关注；第三，他所塑造的高加林、孙少平等人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励；第四，他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。正是这四点，才使得路遥在我们后人的精神世界里永垂不朽。20世纪90年代，当《平凡的世界》大受欢迎时，路遥却因为肝硬化腹水医治无效，永远的离开了我们。

在中国现代文学史上，路遥仿佛一颗耀眼的星星，在文坛占据了自己的一席之地。他的一生经历了诸多的苦难，体验了不同形态的人生，在小说或者文章中用平凡而又朴实的人生哲理感染了众多的读者。

苦涩的童年。

1949年12月3日，路遥出生在陕北的清涧县一个负担沉重的家庭，在他七岁时，父亲为了生存将其过继给远在延川的哥哥。然而，贫困的现状并没有发生改变。路遥的伯父也是农民出生，并不想供路遥上学，而是让他接他们的班，继续在黄土地上劳作。缺吃少穿的路遥还要经常为几分钱的一支铅笔而发愁。童年的成长经历，虽然给路遥的人生留下了浓重的阴影，但也成了他以后写作的重要素材。

失败的恋情和婚姻。

中学毕业以后，家里人希望他脱离农村进入城市，得到一个公家人的身份，出人头地，但是命运的捉弄也不可小觑。运动爆发后，前途没有任何指望的路遥只能放下所有的不甘心回家务农。1969年，他和很多同龄人一样被卷进了风潮之中，并成了红卫兵的头头——一个名噪一时的风云人物。也正是这一年，他认识了来自北京的知青林红。他们的恋爱在躲躲藏藏的书信中展开。“老远我就看见了一个穿一件红衫站在雪地里，仿佛在冰天雪地里突然间长出了一朵鲜艳的山丹丹花。那时，我的心情激动就像要从喉咙里往出跑一般。”“雪地里，我用大衣包裹着她，两人顺势躺下去，雪半尺厚，我俩伸出舌头，舔着从空中落下的雪花。我们还唱了《喀秋莎》、《山楂树》，我们离开的时候，雪地里留下一片蓝色的雪窝。”

这段美好又青色的初恋1970年就结束了。1970年春天，国家首次在插队知青中招工，路遥将自己的名额让给了林红，他心爱姑娘从此和他这个农村人成为两个世界的人。当路遥被县革委会隔离审查时，林红因为路遥的“农民身份”提出断绝关系，并爱上了一位支工的解放军下级军官。这次爱情的背叛让路遥一生都没有摆脱它带来的幸福和阴影，而与另一位知青林达失败的婚姻，则让他在绝望与痛苦中创作了《人生》、《平凡的世界》等作品，《人生》高加林对刘巧珍的背叛，《平凡的世界》里，大多数人爱情的失败，都跟他自己的感情破裂有关系。

用生命进行创作。

1981年，路遥用它坚强的毅力，在21个日夜中完成了他的中篇小说《人生》，这部里程碑式的作品奠定了他在陕西文学界的地位。很多人都认为路遥以后的作品成就都将不会超过《人生》，然而，在路遥的计划当中，他还要写一部规模更大的书。

《平凡的世界》就是在这样的背景中诞生的。这部长篇巨制花费了路遥整整6年时间，当第三部完成时，路遥的身体已经离死神很近了。在开始动笔写之前，路遥用了3年时间进行准备工作，他潜心阅读了100多部长篇小说和大量的关于政治、经济、历史、宗教、节气、新闻、工农商等各方面的书籍和资料，为了能和历史时间、事件相符，他还翻阅了这一时期的所有的《人民日报》、《参考消息》、《陕西日报》等报纸。在大量的准备工作中，路遥确定了自己的故事框架。1987年，《平凡的世界》写到第三部，当大量的涉及煤矿工作时，他又来到鸭口煤矿采煤五区体验生活。这种往返于农村、城镇和煤矿之间的经历，才让《平凡的世界》仿佛是真实生活的写照，让读者对城乡和当时人们思想感情的变迁，感受更加真切。

1988年5月25日，路遥终于为这段长征画上了句号，《平凡的世界》写作完成。中央广播电台长达152天的播送，让万千读者将路遥推上了1991年茅盾文学奖的领奖台。他承诺要给读者一部完整的作品，即使在病重的时候都没有放弃写作，这个用生命实现自己梦想的人，以他的人格和文格影响了千万奋斗中的人！

人可以被毁灭不可以被打垮作文

我怀着一种尊敬的心理看了一些名著，因为我学识尚浅，因为那些名著其实都有它深刻的一面，在看似平淡的书写，透露出的仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了它的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里这是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运的“凯旋”。我最初看《老人与海》之后，只感叹了一句，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服什么。

中国古代文化的内涵，在于亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有《老人与海》；人类的生存意识是海；如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”。一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而不又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有这段不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但有遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢！它不过是一堆毫无利用价值的骨架。

转而想到了自己，小时候的我想当画家，没有几年，放弃了，想当律师，不到半年，丧气了；想当作家，不到三个月，泄气了。

毕竟现在的我们年轻，好奇而善变。这是对自己的安慰，并不是没有坚持过，但那种枯燥与永无止境的等待是一枚细针，足以穿破一个鼓鼓的气球。于是曾经那么多次，承受不住坚持换来的失败，躲在瀑布里哭泣。纵使老人身处险境，但他的生存信念，驱走了死神的垂顾。纵使老人一次次失败，他从没有绝望过，那么淡定，平息了一切波涛。纵使老人一次次的精疲力竭，然而他的等待，胜过了时间的脚步。有人说，人生就像钓鱼，总是挣扎于等待机会的岸过。面对一次次不得已的妥协，我们总是暴跳如雷，却从没有尝试过等待的滋味。

眺望一池春水，忽视波澜涌动，潇洒挥杆，赢得鲤鱼一桶，人们总是忙着登上山顶，却从不考虑即将迎来的危险和最短的路径。绵长的等待能换来绵绵的喜悦，成功需要人们去学会天时，地利，人和的分配。

小说是小说，生活是生活，我们不可能像老人去一个苍茫的大海，不服输地和鲨鱼搏斗，但我们可以在摔倒后，珍藏那枚把我们绊倒的石头，然后带着它，负着伤，继续前行，同时等待天空中的雨雾拨开，因为我们相信，成功就在那座山的后头。

每个人心中都有高不可攀的尊严

海浪触到我真实的存在。

那里有不安的骚动。

充满欲望也充满恐惧。

想要征服也想要被吞噬…。

----题记摘自《我在垦丁天气晴》。

季末微凉，鱼肚白一如既往地准时降临，懒洋洋的不想起床，恐怕已经成了我最典型的特质了，起还是不起？那种矛盾的斗争，内心的挣扎，绝对可以排在我人生十大最纠结时刻之一了，但这些都仍然无法改变我对清晨的喜爱，是的，我爱清晨，纵使我实在没有资格说爱它。

喜欢呼吸那股平复一切的清凉；喜欢捕捉那道永远也抓不住的阳光；喜欢穿着白色的运动鞋，踩着微露的青石板，喜欢套着长袖的外套，最好后面缀着一顶连衣的帽子，再戴起白色的耳塞，听着只有我自己喜欢的音乐，就这样不需要目的、不需要方向的走着，偶尔小跑两步，你也可以叫它晨练，或者一不小心扎身熙熙攘攘的巷子，顺手拎两根油条和一杯豆浆。

这就是我喜欢的早晨，其实那一切都是次要的，重要的是感觉，我喜欢静谧，那种只属于早晨的静谧，那种透着滴水虫鸣的静谧；那种海浪拍击沙滩的静谧；那种就连汽笛声都显得格外悦耳的静谧。

早晨的静谧，带着生气；午夜的安静，带着死气！

很多人喜欢早晨安静的公园，而我却喜欢海岸，沿着海岸线跑步，好像永远都不会累，好像永远都有人陪伴，大海的低诉呢喃，一直都不曾离去，也不会爽约，更不会背叛。

累了，你可以坐在岸边的栏杆上，极目远眺，海浪就在你的脚下万年不变的拍打，轻轻的。如果你有足够的耐心，可以等着太阳从海与天的交接点，慢慢的爬上来，笨重的像蜗牛，此时的你，可能会感叹，时光流淌的真慢，那些所谓的白驹过隙，所谓的刹那芳华，此刻都与你无关。

我觉得有时候，海比那些自认为很了解你的人，更能了解你，当你开心的时候，她仿佛也在跟着你雀跃；当你不开心，对着她大吼大叫的时候，也似乎能够感应到她在呜咽。这世界找到一个了解你的人，本身就很难，更遑论期望她能够说你心中所想、做你心中所望。人与人的相处，磕磕碰碰互不相让，最多各自妥协求同存异，这个时候，就更加想念大海的包容，与海相处，是舒服的，是放松的，是丢掉一切的。

假如你曾经静静的躺在海上，双眼看着蓝天，彻底的放松，感受着风儿在脸上吹过，海水在身下流动，你一定会为之着迷，并且觉得不可思议，人怎么能跟自然那么巧妙的融为一体，此刻，时光已经不再是坐着看海的缓慢了，而是静止，无解的静止，天地随之永恒。

有时候，我想，海是真实存在的吗？也许眼睛告诉我是的，但我却并不完全相信，当我用心灵去感受，去思考这个问题的时候，我觉得海在现实中是不存在的，它只存在于人们的想象中，存在于人们的向往中，就像那传说中的桃花源，一直在寻找的路上，却永远不可能到达。

爱海，无关存不存在。或者，海无处不在，万种形态。所以每个人的心中，都有属于自己的一片海。