一篇优秀作文往往能够给读者以启发和思考，引发对人生、社会等问题的深思。接下来请大家欣赏一些优秀作家的作品，它们能够为我们提供一些写作上的灵感和借鉴。
人可以没学位但不可以没人品
“子欲为事，先为人圣”，喜欢一个人，始于共鸣，陷于才华，忠于人品，可见人品对一个人的重要性。
好人品是一个人最宝贵的财富，它构成了人的地位和身份，它是一个人真正的最高学历，是每一个人的黄金招牌。
人品，是最好的学历。
白岩松曾说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”
一个单位无论管理。
制度。
多么严谨，一旦任用了品德有瑕疵的人，就像组织中的深水炸弹，随时可能引爆。
试想，在一个。
企业。
罗斯福说过：“有学问而无品德，如一恶汉;有道德而无学问，如一鄙夫”。古人云：“德者才之王，才者德之奴。”可见，人品何等重要!
人生可以没有学位，但不可以没有学问，更不可以没有人品。人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。
人品，是最硬的实力。
一个年轻人去面试，突然一个衣着朴素的老者冲上来说：“我可找到你了，太感谢你了!上次在公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”
“先生，你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”年轻人诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的!”老人又一次肯定地说。
年轻人只能作些无谓的解释：“真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话，老人松开了手，失望地说：“难道我认错了?”
后来，年轻人接到了任职通知书。有一天，他又遇到了那个老人，关切地与他打招呼，并询问道：“你的女儿的救命恩人找到了吗?”“没有，我一直没有找到他!”老人默默地走开了。
年轻人心里很沉重，对同事说起了这件事。不料同事哈哈大笑：“他可怜吗?他是我们公司的总裁，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿!”
“什么?”年轻人大惑不解，同事接着说：“我们总裁就是通过这件事来选拔人才的，他说过人品过关的人才是可塑之才!”
世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生!
当人品和学识相辅相成时，才会让一个人走得更高更远。
人品，是最宝贵的财富。
《左传》记栽;“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。
好人品是人生的桂冠和荣耀，它是一个人最宝贵的财富，它构成了人的地位和身份，它是一个人信誉方面的全部财产。
做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。
一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么他的事业及其人际关系将会大受影响，只有先做人才能做大事。
孔子说过，“得才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。
林肯也说过，品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。
每个人心中都有高不可攀的尊严
每个人心中都有一亩田地，珍存着最宝贵的记忆。无意中踏进这一亩田，就能找回许多丢失了的纯真。
我是由姥姥带大的，一直到小学二年级，经常住在姥姥家。还记得，小时候每逢晴朗天气，姥姥就领着我到小院里玩。我把石凳改装成跷跷板，爬废弃的铁栏杆，在树底下“种小木棍”……姥姥总是坐在一边看着我闹，手中捏着几根狗尾巴草，三下两下就扎成一只毛毛虫或小兔子，毛茸茸的，被我宝贝似的捏在手里，抖下来的几粒翠绿饱满的草籽，洒在无忧无虑的童年之中，那是有姥姥陪伴着的时光。
我上小学的那段日子，开始真难过，处处受限制。我不仅不能像以前一样随心所欲，还得做那些难上了天的'数学题。开学没几天我就被罚站、叫家长了，妈妈为此十分着急，每天一回家就揪着我学数学；我不敢提问题，被考住了也不吭声，气得她整天大喊大叫，把我骂得委屈流泪才肯罢休。这时姥姥就会闻声赶来，把妈妈赶出去，给我端来甜甜软软的紫薯球，一转身又去劝诫妈妈要有耐心……姥姥就是我的守护神，是我在受伤时第一个安慰我的人。
可是后来不一样了。我长大了许多，看到了很多新事物，见识到了更广大的世界。每逢周末，我只会沉浸在各种书籍和兴趣班中，没有时间去姥姥家了。在我眼里，姥姥也不再是那么的神通广大，有时她那封建、陈旧的思想令我很震惊。那些童谣、故事，图画和儿歌的记忆都淡的褪了色，我以为我不再是小孩子了，不必再依赖着姥姥。
前几天，我打开微信，清理一下几个星期都没看的消息，忽然发现姥姥和我的对话框里，多了六十多条信息。我惊讶地点开看，有语音还有文字，更早的时候还有图片。
“看哪，咱们种的木芙蓉开花啦。虽然被你妹妹祸害了几颗，但还有好多，你记得来带回去一点！”语音里的姥姥兴奋又欢快地说着，还附上了几张图片，有刚开花的木芙蓉的特写，还有年幼的妹妹啃花瓣的抓拍。我接着往上翻记录，姥姥还发了好多她的日常生活中的事，而且每天早上六点多的时候还发消息叫我起床，就算我一次也没有回复，她也这样乐此不疲地坚持着，说是怕我上学迟到，令人哭笑不得。姥姥，别说大早上了，就算是放学回了家，我也很少看微信，怎么能收到这些消息呀！
翻到最后，我竟鼻子一酸，不争气地哭了起来。姥姥先后带大了我们五个孩子，现在最小的弟弟也上幼儿园了，姥姥却一点都没变，耐不住一个人守在家里的寂寞，费尽心思地拍下身边美丽的事物发给我，又录了那么多段语音，写了那么多条信息。姥姥为一家老小辛苦操劳，她说她最大的愿望就是能看到我考上一个好大学，所以她要省吃俭用攒下钱来。要是我高考考好了就全部奖励给我，因为我作为最年长的一个要是有出息了，弟弟妹妹们就不会差。现在想来，这话多么酸楚！
我抹干眼泪，下定决心要靠自己的努力来守护姥姥的期望，守护这一片心灵的净土。
士可杀不可辱尊严作文
春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想，昔日一国之君竟落到如此田地，颜面早以荡然无存。照“士可杀，不可辱”看来，勾践早该自刎了。可他却在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，终于骗得了夫差的信任放他归国。十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，后来一举灭了吴国。
试想，如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱，又何谈后来的成功。这正如中国的一句古话;“留得青山在，不怕没柴烧。”人的生命便为青山，只要身存于世，总会有出头的一天。
“可辱”而不“可杀”的“士”，受辱后必有大作为。如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过，可后来却成为了一代军事奇才。再如汉高祖刘邦，在鸿门宴上，对项羽谦卑到了极点，可后来兵力强盛，却举兵讨伐项羽，做了一国之君。
这样的例子举不胜举。可反之，干什么事都以个人荣辱为重，这种人往往害了自己。
公元前202年，刘邦汇同诸军，把项羽包围在垓下，一天夜里，军帐外唱起了楚歌，项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱，认为受了奇耻大辱，唱出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自杀在垓下。
项羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的气力，盖世的气概。可他却缺少成功者最重要的一点：不能正视屈辱。刘邦正是利用他的这一弱点，所以让士兵唱楚歌来刺激他，而项羽正中圈套，落下个自杀的下场。
孔子曾说过：“暴虎冯河，死而无悔者，会不与也。”可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭藉而渡河人。的确，他们的死是毫无意义的!
朋友们，只刚不柔难免会折断，能屈能伸才是大丈夫之所为。尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里，受挫折、受屈辱是更加难免的，因此我们更该学会承受屈辱和挫折，做一个宁可受辱也不“可杀”的“士”。
尊严的作文：人可伤尊严不可丧
一个人如果没有尊严，就等于自己不尊重自己，没有灵魂而只有躯壳，那活着还有什么意思呢？路过的人也纷纷向她投以轻视的眼神。妈妈带着我走远了，很惋惜地说：“这么年轻又有手有脚的干嘛不去劳动赚钱，非要跪在地上乞讨？尊严对她来说真的这么不值钱吗？”
一阵阵清脆动听的歌声使我和妈妈不由自主地放慢了急匆匆的脚步。我原以为这歌声是一个漂亮姐姐唱出来的，谁知顺着歌声望去，唱歌的竟是一个胖胖的，双目失明的姐姐。她衣着破旧却很整齐，长得也不好看，个子矮矮的。她和其它一些残疾人在一起组成了一个小乐队，卖唱，自食其力。妈妈和其它围观者都纷纷给他们钱，我看到妈妈的眼圈红了，我知道给他们钱不是可怜他们，而是敬佩，敬佩他们再苦再难也不放弃尊严。
听着这。
记得有首诗这样写道：“美丽的不是那幢小楼，是小楼里的那个故事。”化用于此，美丽的不是那颗爱心，而是爱心中的那些尊重。每个人都有献出爱心的权利，每个人也都有拒绝接受别人爱心的权利，只为那不可缺的尊严！
青年与流浪汉，捐赠者与受捐者。古有“廉者不受嗟来之食”，骨子里的尊严，他们拒绝了青年第一次的'好意。他们不愿不劳而获，他们需要的不是面包，不是施舍，而是别人对他们的尊严的爱护与关怀。我们没有立场去指责他们，相反地，我们有足够的理由去尊重他们的尊严。
没有尊重受捐者的尊严，何谈真正的献出爱心？这个社会不乏志愿者，我们不能否认志愿者们或许是出于真心去帮助别人的。但有些志愿者的行为令人无法理解。他们拍下了受捐者的照片，也许是年过八旬的老人，也许是天生痴呆的孩童，也许是有自闭症的孤儿，将未加处理的照片随意发到朋友圈，再配上自己帮助人多有爱的文字。他们可知，也许这些受捐者们不缺那一袋大米或那一些文具，他们要的是尊严，要的是别人对他们的尊重！他们不希望自己的样子被那么多人看到，他们不想成为某些人作秀的配角，他们亦有他们的尊严！
受捐者没有尊严，亦可叹可悲。公交车上屡次出现倚老卖老的行为，别人的爱心似乎成了理所应当，丧失了道德的某些人没有尊严地要求别人让座，不问人家是否有什么苦衷，若不让座，轻则言语谩骂，重则拳脚相向。当受捐者没有了尊严，比这个世界失去了爱心更可怕。
社会需要爱心，尽管这个世界再冷漠，只要有了爱心就会如同暖阳常在；人需要尊严，只有自己有尊严，才能得到别人的尊重，才能对得起别人的爱心。
我们在献出爱心时，要了解受捐者需要的究竟是什么，而不能纯粹地逼迫他们接受我们想要给他们的，而缺少对他们的尊重；我们在献出爱心时，要尊重受捐者的选择，也许他们会欣然接受，也许他们会冷漠拒绝，无论如何我们都要坦然面对，因为这是他们对于面包与尊严的选择。
爱心诚可贵，尊严不可缺。对他人，尊重他人的尊严再献出爱心；对自己，坚守自己的尊严再要求别人的关爱。
爱心诚可贵尊严不可缺作文
记得有首诗这样写道：“美丽的不是那幢小楼，是小楼里的那个故事。”化用于此，美丽的不是那颗爱心，而是爱心中的那些尊重。每个人都有献出爱心的权利，每个人也都有拒绝接受别人爱心的权利，只为那不可缺的尊严！
青年与流浪汉，捐赠者与受捐者。古有“廉者不受嗟来之食”，骨子里的尊严，他们拒绝了青年第一次的好意。他们不愿不劳而获，他们需要的不是面包，不是施舍，而是别人对他们的尊严的爱护与关怀。我们没有立场去指责他们，相反地，我们有足够的理由去尊重他们的尊严。
没有尊重受捐者的尊严，何谈真正的献出爱心？这个社会不乏志愿者，我们不能否认志愿者们或许是出于真心去帮助别人的。但有些志愿者的行为令人无法理解。他们拍下了受捐者的照片，也许是年过八旬的老人，也许是天生痴呆的孩童，也许是有自闭症的孤儿，将未加处理的照片随意发到朋友圈，再配上自己帮助人多有爱的文字。他们可知，也许这些受捐者们不缺那一袋大米或那一些文具，他们要的是尊严，要的是别人对他们的尊重！他们不希望自己的样子被那么多人看到，他们不想成为某些人作秀的配角，他们亦有他们的尊严！
受捐者没有尊严，亦可叹可悲。公交车上屡次出现倚老卖老的行为，别人的爱心似乎成了理所应当，丧失了道德的某些人没有尊严地要求别人让座，不问人家是否有什么苦衷，若不让座，轻则言语谩骂，重则拳脚相向。当受捐者没有了尊严，比这个世界失去了爱心更可怕。
社会需要爱心，尽管这个世界再冷漠，只要有了爱心就会如同暖阳常在；人需要尊严，只有自己有尊严，才能得到别人的尊重，才能对得起别人的爱心。
我们在献出爱心时，要了解受捐者需要的究竟是什么，而不能纯粹地逼迫他们接受我们想要给他们的，而缺少对他们的尊重；我们在献出爱心时，要尊重受捐者的选择，也许他们会欣然接受，也许他们会冷漠拒绝，无论如何我们都要坦然面对，因为这是他们对于面包与尊严的选择。
爱心诚可贵，尊严不可缺。对他人，尊重他人的尊严再献出爱心；对自己，坚守自己的尊严再要求别人的关爱。
士可杀不可辱尊严作文
中国有句俗话：“士可杀，不可辱。”即使如此，古今中外的种.种事例无不论证出另一句俗语：“士可辱，不可杀。”
纵观历史长河，翻阅百家群书，不难读到这些著名的故事：
“胯下之辱”，大家未曾不听说过。讲的是古代名将韩信的史实。某日，韩信背着一把宝刀，他的“刀锋之气”掠过了一无赖之体，无赖欲为难之，让韩信或是受胯下之辱，或是一刀杀了他。当时，聪慧的他，选择了前者。“卧薪偿胆”，更是一则美言，赵王勾践受了败国之辱，其后，他未去自刎，而是一鼓作气，卧薪偿胆。最终还不是东山再起者也。
古人不是常哀叹“人生苦短，非一朝一夕矣。”“逝者如斯乎，不舍昼夜。”的确，人的一生不过是几十年的光阴。这岁月是无情的，稍纵即逝，容不得你半点留心。更何况受辱自杀呢，那只是一瞬间的事，为何白白浪费那么多的美好时光，而去“享受”另类的生活。悲哉!时光如梭，一个人会不知不觉地来到这世间?那是父母的千辛万苦!作为子女的你，连一点侮辱都容不下，那么“报恩”也就无从谈起了。
侮辱，这是精神上的一种创伤。蓦首往事，每个人不都是一次，或是多次地受到侮辱吗?难道我们便为此都去“集体自杀”，然后筑造出一丘墓地吗?虽然是精神的受伤，也不至于委屈身体吧!我们亦可以精神反视精神伤。宽容是最好的解药，海阔天空，不是一样的美丽吗，那是宽容的原因，风平浪静，却惊起一番鸥鹭，这不是动态美吗?亦是宽容的结果。侮辱是精神上的起伏跌荡，当你用平静的宽容去安抚它，它是一道心灵的风景线。
受辱使你迷失方向，宽容让你柳暗花明;受辱让你误入迷途，宽容却找到桃花圣境!受辱带你走入“朱罗记公园”，宽容却追求了美的公主!
生命终究是延续的，生活是向上的，无论何如，它是一幅七彩的历史与现实的画卷。或许你有不快的时候，但请你坚持“士可辱，不可杀”!这样，你无意中也是一名无畏的英雄!
人可以被毁灭不可以被打垮作文
泰戈尔说过：”在新房点亮一盏心灯，在飓风中它不会熄灭。”生活不总是一帆风顺的，我们需要经历一次次的挫折才能愈发的成长。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，但经过他的补救，让这“金边凤尾裙”的生意红火。在挫折面前，悲观的人总是想办法去逃避，而乐观的人总是想办法去解决。要像裁缝一样，学会战胜挫折，走向自己的成功。
勇于战胜挫折，需要顽强的意志。史铁生21岁双腿瘫痪，30岁患肾病，47岁恶化成尿毒症。对于他来说，生命的意义异乎于寻常。是他的顽强意志，使他勇于同命运搏斗并在文学道路上迈出了前进的脚步，取得了自己的成功。我们并不像史铁生一样经历病魔摧残的痛苦，但我们需要有同他般顽强的意志，让我们学会勇敢地战胜挫折。
勇于战胜挫折，需要乐观的心态。海伦·凯勒，美国的著名盲聋女作家，在19个月因高烧导致双目失明。双耳失聪。但是她似乎并没有因此而被打败。她用她坚强的意志，乐观的心态去克服生理缺陷所造成的痛苦，最终成为了令人敬佩的女作家。在我们眼中，海伦·凯勒的遭遇让人同情，但她乐观的精神更是值得我们学习。俗话总说：“上帝关上了你的一扇门，总会为你打开一扇窗的。”我们要学会乐观的面向挫折，取得成功。
勇于战胜挫折，需要坚持不懈的努力。人生总是要经历波折，普通人所经历的那些挫折与磨难并不比那些成功者少，但不同的是，他们拥有屡战屡败又屡败屡战的坚持。就如林肯，他是美国总统，但他的总统经历远比我们想象的要困难得多，是他坚持不懈的努力，最终让他获得了上帝的嘉奖。我们不要经历了挫折，就开始犹疑悲观，这些只能证实在这场挫折中你被打败了，是个彻头彻尾的失败者，上帝不会因为你的眼泪而怜惜你。所以，坚持吧！让自己勇敢地战胜挫折。
经历磐石压迫后的小草仍能穿破岩石继续生长；经过风吹日晒的沙粒最终变成了一颗耀眼的珍珠。挫折就如同前进路上的绊脚石，你要有勇气踏过它，寻找自己的成功！
晕车的人可不可以学车
晕车的人可不可以学车？在相关法律中并没有规定晕车者不能学车，而在现实的学习过程中，因为晕车而放弃学车的人也非常少。
“晕车的人当然能够学开车。我们驾校开办了二三十年，也没有碰到过因为晕车而退学的情况。”金华市交通培训中心校长方立锋告诉记者，晕车的人会不会晕车跟所乘车辆车况有很密切的关系。他说：“教练用车基本上为普通桑塔纳，它的通风性能比较好，因此，坐这类车晕车的人比较少。”
同时，方校长告诉记者，有的人会晕车关键是不习惯坐车的感觉，经过长时间的锻炼，大部分晕车者可以改变晕车的习惯。
浙江汽校校长金伟强则告诉记者：“在实际的培训过程中，我们经常碰到这样的情况，坐车会晕车的人在开车时并不会晕车。因此，不少平时会晕车的人，在学了几天驾驶之后，就改变了以前晕车的习惯。”
不能简单地这样理解，实际上晕车的人前庭处于一种比较紊乱的工作状态，来看一组短片：这是一组很优美的跳水镜头，运动员在进行优美的翻滚跳跃动作的时候就是前庭在准确地判断身体的位置，进而达到平衡身体的动作。
那么运动员的前庭器官是不是比一般人发达?
运动员的前庭器官的确是要特别稳定的，但是同时也要经过特殊训练才能达到高超的平衡能力。
在车这样一个小空间里其实运动幅度并不大，为什么会有晕车的现象呢?
如果在运行过程中有一些异常感受以及运动过程中的一些特殊情况，那么就会有晕车的表现，比如在车厢里觉得不舒服，或者周围空气不好，或者在运行过程中经常遇到一些复杂的交通情况，这个时候都会对前庭产生一些频繁的刺激，如果超过了忍受极限那么就会有一些晕车症状出现比如头晕、恶心、呕吐等。
为什么晕车的人会有呕吐的情况出现呢?
有一部分晕车的人会出现呕吐的症状，呕吐也是晕车症状中的一个很重要的症状，通常发生在晕车症状很重的患者身上。呕吐的机理是当前庭受到刺激后会出现功能失衡，然后就会引起植物神经功能的紊乱，植物神经功能是维持人体正常的胃肠蠕动的，出现紊乱后就会有胃肠的逆蠕动，这样就会造成呕吐。另外在我们胃的内壁上会有一些感受器，这些感受器在人体随着车有了一些动荡以后会受到刺激或者牵拉，然后也会反射性出现胃肠逆蠕动，这样也会发生呕吐。
每个人心中都有高不可攀的尊严
有些人看起来好像只会欺负弱小，可我说，他们心里都埋着爱。
这天，我和庄一诺去上厕所，去的时候没听见铃声，所以，我们很迟才回到教室里。因为上次郑汉和陈一元因为上课迟到，而让他们在门外站了老半天。这次，见我们也迟到了，傅祺天就发话了：“出去！上次郑汉他们站了半节课呢！”这时，许老师进来了，傅祺天就开始述说我和庄一诺的“罪行”了，可许老师只是管了一下纪律就走了。可傅祺天又开始使他的独门武功――狮子吼。
我想，每一个都应该平等对待，于是，我就出去了，因为我报了少儿才艺大赛，所以要准备，我就把放着资料的'文件夹拿了出去，开始朗诵。
那天特冷，我只穿了一条线裤和一条裙子，风呼呼的吹着，穿过我的线裤，直灌进我的衣裤，我冷得直打颤。这时，老是欺负我的顾欣宜出现在了后门，招了招手，让我进去，可我坚决不去。这时，石和孙铿大叫大嚷这让我进去，可我还是不进，他们则一次又一次叫我进去，虽然看起来不近情义，有时候还来欺负女生，这时候却显得有英雄的胸怀。那时，我已不敢再转过身去了，因为我已感动的泪流满面了。
我想对他们说声谢谢，谢谢他们让我饱经寒冷之苦时感到温暖！谢谢！
人可以被毁灭不可以被打垮作文
《青春不脸红》是多么能反映出现代人不畏挫折，勇往直前的一种精神啊！那么我就讲一下这个故事吧。
这个故事讲的是一位年轻人到图书馆应聘遭到拒绝，伤心之际不经意间看到了静字，于是他有所领悟。壮着胆子去馆长那里要求实习，不取分文。最后馆长被他的热情与执着打动。同意了他的要求。到底那个静字他领悟到什么了呢？原来静字的左边一个青字，青春的青。右边一个争，争取的争。青春要争取，同时要保持静的心态，应对挫折，迎接挑战！
的确！有一句广告词是这样说的：“每个人都是一座山，最难攀越的山，其实是自己。”
艰难能代表什么？是使自己更具有伟大的毅力！
挫折能代表什么？是使自己更富有强大的勇气！
人可以被毁灭，但不能被打败！
只有心还在，机会就在。时时刻刻为梦想而奋的人们，机会永远垂青于你。
再高的山又能怎样，能阻挡我这勤奋的双脚吗？
再狂的风又能怎样，能撼动我那执着的帆吗？
再大的浪又能怎样，能吞噬我这信念的小舟吗？
没有机会不怕，去创造！
没有成功不怕，去挑战！
这就是花季的少年少女，拥有着烈火般的热情，请不要辜负这波澜不惊的湖水，向着曙光的方向出发吧！
我青春！我快乐！我自信！
人可以被毁灭不可以被打垮作文
人生就像一条弯弯曲曲的线，弯曲处便是人生所经历的挫折。只有我们努力战胜挫折，才能使这条线变得平直。
每个人都会有挫折，我也有。虽然每个人面临的挫折不同，但是战胜挫折一定是每一个强者的选择。
从小不服输的我有些懒惰，到了中学，亦是如此。而今，我学会了竞争是提高成绩最好的办法。于是我为自己选择了一个强大的对手，我每天把她和自己作比较，看有哪些做得不足，然后改正。虽然我心里明白自己很有可能不是她的对手，战胜她需要付出艰辛的努力，但是三分钟热度的我还是没有坚持下去。就这样，我三天打鱼，两天晒网地度过了一个月，开始了我与她的第一次比拼，结果可想而知。我失败了，而且败得很惨。这让从小成绩优异的我倍受打击。我决心改掉自己懒惰的坏习惯，并尽全力缩小自己与她之间的距离。
我相信只要经历过风雨就可以见到彩虹。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。只要经历过众多磨难，每次都有长进，每一朵梅花都会放出属于自己的香气。
于是，从此我开始严格控制自己，不让自己有人一丝一毫的懈怠。刚开始，我的确有些坚持不下去，但是心底的力量最终战胜了懒惰，接下来，虽然我还是不太习惯，但是我坚持了下来。历经磨难，我与她开始了第二次比较。这次我虽然还是败了，但是距离却小了许多。“只要肯坚持，有朝一日我终究能超过她”这是我激励自己的一句话。
挫折并不可怕，可怕的是没有战胜挫折的勇气。
证券经纪人可做和不可做的事
随着“一人一户”政策的放开，证券市场客户的竞争将更加充分。
根据《证券经纪人管理暂行规定》，证券公司对证券经纪人的授权范围仅限于：
(一)向客户介绍公司和证券市场的基本情况;
(二)向客户介绍证券投资的`基本知识及开户、交易、资金存取等业务流程;
(四)向客户传递由公司统一提供的研究报告及与证券投资有关的信息;
(五)向客户传递由公司统一提供的证券类金融产品宣传推介材料及有关信息;
(六)法律、行政法规和证监会规定证券经纪人可以从事的其他活动。
证券经纪人的执业行为直接关系到投资者的切身利益，广大投资者要增强自我保护意识，在接受证券经纪人的宣传、推介和服务时，要主动查验证券经纪人证书，仔细阅读证书载明信息，了解证券经纪人身份、服务的证券公司及其证券营业部、代理权限、代理期间、执业地域范围及禁止行为，发现证券经纪人涉嫌违规执业等问题的，应拒绝接受其宣传、推介和服务，并可向中国证监会及其派出机构、中国证券业协会举报。
根据《证券经纪人管理暂行规定》及有关自律规则的要求，证券经纪人应当通过所服务的证券公司向中国证券业协会办理执业注册登记，并领取由所服务的证券公司颁发的证券经纪人证书，之后方可执业。
证券经纪人要在执业过程中主动向客户出示证书。其执业活动不得超出证书载明的代理权限范围，不得有下列行为：
2、提供、传播虚假或者误导客户的信息，或者诱使客户进行不必要的证券买卖;
4、采取贬低竞争对手、进入竞争对手营业场所劝导客户等不正当手段招揽客户;
5、泄漏客户的商业秘密或者个人隐私;
6、为客户之间的融资提供中介、担保或者其他便利;
8、委托他人代理其从事客户招揽和客户服务等活动;
9、损害客户合法权益或者扰乱市场秩序的其他行为。
证券经纪人的执业行为直接关系到投资者的切身利益，广大投资者要增强自我保护意识，当发现证券经纪人存在上述行为时，应予以拒绝，并可向中国证监会及其派出机构、中国证券业协会举报。
人可以被毁灭不可以被打垮作文
我怀着一种尊敬的心理看了一些名著，因为我学识尚浅，因为那些名著其实都有它深刻的一面，在看似平淡的书写，透露出的仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了它的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里这是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运的“凯旋”。我最初看《老人与海》之后，只感叹了一句，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服什么。
中国古代文化的内涵，在于亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有《老人与海》；人类的生存意识是海；如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”。一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而不又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有这段不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但有遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢！它不过是一堆毫无利用价值的骨架。
转而想到了自己，小时候的我想当画家，没有几年，放弃了，想当律师，不到半年，丧气了；想当作家，不到三个月，泄气了。
毕竟现在的我们年轻，好奇而善变。这是对自己的安慰，并不是没有坚持过，但那种枯燥与永无止境的等待是一枚细针，足以穿破一个鼓鼓的气球。于是曾经那么多次，承受不住坚持换来的失败，躲在瀑布里哭泣。纵使老人身处险境，但他的生存信念，驱走了死神的垂顾。纵使老人一次次失败，他从没有绝望过，那么淡定，平息了一切波涛。纵使老人一次次的精疲力竭，然而他的等待，胜过了时间的脚步。有人说，人生就像钓鱼，总是挣扎于等待机会的岸过。面对一次次不得已的妥协，我们总是暴跳如雷，却从没有尝试过等待的滋味。
眺望一池春水，忽视波澜涌动，潇洒挥杆，赢得鲤鱼一桶，人们总是忙着登上山顶，却从不考虑即将迎来的危险和最短的路径。绵长的等待能换来绵绵的喜悦，成功需要人们去学会天时，地利，人和的分配。
小说是小说，生活是生活，我们不可能像老人去一个苍茫的大海，不服输地和鲨鱼搏斗，但我们可以在摔倒后，珍藏那枚把我们绊倒的石头，然后带着它，负着伤，继续前行，同时等待天空中的雨雾拨开，因为我们相信，成功就在那座山的后头。
每个人心中都有高不可攀的尊严
每个人心中都有一个解不开的结，哪怕给你系上这个结的人已经离开了许多年，你却习惯了沉溺某种忧伤，你已经不想走出，当你不愿意走出时，任何人的拉拽都无济于事。
每个人心中都有一处死角，这个死角别人碰不得，也走不进去，无论那里飘着雪或者落着雨，都是一个人恣情的悲伤，那是属于自己的独享的`精神世界，任何人都打扰不了。
这处角落里，埋藏着一切难以启齿的柔弱和疼痛，它更像一处心冢，当某种东西无力拥有，或者不能驾驭的时候，就悄悄藏了它的美丽，只有这样它才会距离自己最近，才是真正属于自己世界的一部分。
这就是一个人心灵的厚重与承载。