教学计划的制定应根据学生的实际情况和学习需要进行个性化调整。以下是小编为大家收集的教学计划范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高三语文《陈情表》教学设计
《陈情表》是出自人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元的一篇略读课文。这个单元学习古代抒情散文，主要目的是领略“辞”“序”“表”等不同的文体风格和语言韵味，让学生在体会文章思想情感的基础上，掌握借助背景材料来分析理解作品的鉴赏方法。
这篇文章是李密向晋武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就职”“乞终养”的想法。朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈，又不能远离出仕。李密本着以情动人的目的，从法、理、情等不同角度，层层推进，悉心说服武帝体恤下情。结果武帝不仅同意他的请求，还“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。本文是学习“动之以情，晓之以理”抒情技巧的典型范例，同时有助于学生加深对“忠”“孝”含义的认识，完善自我人格，提升人生境界。
经过前四个必修模块的学习，学生已有一定的阅读浅易文言文的基础，能借助注释和工具书，大体读懂文章内容；基本学会梳理常见的文言实词、虚词以及句式的意义或用法。学习本文，学生一般能感知文章的主旨，并会受到形象、生动的语言的感染。但文章古今异义词很多，虽有注释，仍会给学生阅读造成障碍。理解本文缜密的构思、委婉的表达以及古人宁可不做官也要奉养长辈的“孝情”则是学习的难点。
一、依据课标的精神和要求制定教学目标，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，利用这个素材和思路，达到课堂教学的三维目标。
二、教学应突出本文的语文科特点：文言文、文学作品、略读课文。注重课文整体把握和体验，关注学生能力的迁移，充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用，并利用班级多媒体提高课堂效率。
三、阅读鉴赏，“读”是“赏”的前提。特拟本文的教学方法为：自主（自学）——讨论（小组学）——交流（师生学）。课前预习要求为：
1、结合页下注，疏通文意。
2、思考文章内容（写什么？怎么写？为什么这么写？）。学生如果预习不深入，就可能缺乏情感体验和思想感悟，就难以达到有价值的表达和交流。为拓展学生思考问题的深度和广度，特预设一些辅助性讨论问题。
一、认知目标。
1、重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
2、“表”的文体风格和语言韵味。
二、能力目标。
1、通过自主探究、小组讨论、师生交流，学习以情动人的语言表达技巧。
2、通过诵读，丰富文言语感，提高诵读能力。
三情感目标。
了解以情动人的重要性，理解“忠”“孝”的含义。
重点与难点。
重点：结合作者的身世和作品的时代背景，解读作者之“情”，体会本文“悲恻动人”的原因。
难点：理解本文多角度、层层深入的陈述方式，体会情之深，理之透；理解“忠”“孝”的含义。
第一课时。
一、基础知识学习。
二、鉴赏文章的思想情感和行文思路。
一、导语与解题。
初中时，我们学习过诸葛亮的《出师表》。千百年来，人们常把它和李密的《陈情表》并提。原因何在？这节课让我们一块走进《陈情表》探个究竟。
“表”是古代奏章的一种，《文心雕龙章表》中说，“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”。“表”这种文体一般以向皇帝陈情为内容，如《出师表》。
（解说：有关作者和背景知识，可根据需要，适时穿插。）。
二、预习检查。
1、基础知识（展示投影，学生思考回答后，教师予以相应的评价、点拨）。
（1）注意下列加点字的读音。
终鲜兄弟、外无期功强近之亲、除臣洗马、四十有四。
（2）翻译下列句子，并解释加点词语。
（解说：了解学情，夯实基础。正音目的在于加深学生对因义定音的认识，并为诵读作准备。词义解释注意新旧知识的联系拓展，如联系《孔雀东南飞》中“见”的用法；联系“媳”的造字法理解“息”的义项。）。
三、分组讨论。
要求学生在预习的基础上，默读全文。然后分组讨论：
1、疑难文句。
2、文章内容：“陈”了哪些情？是如何“陈”的？为什么要“陈”这些情？
（教师巡行，倾听。）。
四、全班交流。
1、针对上述讨论内容，各小组选派代表汇报结果，展示其个性化解读。
2、教师对交流结果进行评价、点拨。
3、教师用多媒体逐层展示“板书”，进行小结（见“板书设计”），并引导学生学以致用，学习本文“动之以情，晓之以理”的表达技巧：要想让别人真正体谅自己，听从自己，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。
五、学生有感情的自由诵读课文，体会作品的情感。
六、作业布置。
1、《晋书·李密传》中说，武帝读完《陈情表》后赞叹道：“士之有名，不虚然哉！”请你站在武帝的角度，谈谈本文深深打动他的原因。
2、整理文中的古今异义词、虚词“以”的意思用法。
3、熟读背诵课文。
（解说：作业1变换角度设问，训练分析、综合、应变能力，深化对文本的理解，力求突破重难点；2、3为识记之用。）。
附：辅助性讨论问题：
（根据学生讨论交流的情况决定是否使用和使用方式。）。
1、李密申述祖母需要自己终养的理由有哪些？
（文中概括性的语句是：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。）。
（1）对己恩深。
（2）境况凄凉。
（3）供养无主。
（4）孝乃人之本性。
（解说：引导解读作者多方陈述之“孝情”。）。
2、假设你是晋武帝，正与李密面谈，李密直接提出尽孝的请求，你会答应他吗？
（解说：引导学生文学作品阅读鉴赏时，应结合作者的身世和作品的时代背景知人论世，体会文章的思想内容和行文思路。）。
（1）开篇痛陈凄苦身世，把对方带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。
（2）对朝廷的征召表达陨首难报的感激之情，讨取欢心。
（3）用晋提出的“以孝治天下”的'治国纲领为自己“辞不赴命”辩护，为“终养”找出一个响亮的“法”据。
（4）直陈“少仕伪朝”之事实，剖白心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，表白无意抗旨，让晋武帝消除疑虑，明白自己的忠心，排除不愿出仕的政治因素。
（5）以祖母病笃惨境打动晋武，让他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。
（6）以年龄对比的方式说明尽节日长，报刘日短，从而提出先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，使“理”更加周全。
（7）以“生当陨首，死当结草”起誓动情。
（解说：引导学生理解本文层层深入“动之以情，晓之以理”的表达技巧）。
高三语文《陈情表》教案设计
第一课时。
一、导入课题。
以简介作者及后人对该文的评价导入。
李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。
李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
二、指导学生疏通字词，理解全文内容。
三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？
引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二课时。
教学要点：
1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；
2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。
教学过程：
一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？
提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）。
二、赏析构思艺术。
1．讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？
引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读。
来。
进一步引导：什么地方写了“孝情”？
第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
进一步引导：什么地方写“忠情”？
第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。
提示：故臣当终养祖母，不能废远。
引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？
因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。
提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。
引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）。
6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？
引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
三、赏析语言。
（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）。
重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：
1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”
引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”
引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。
四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
2．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”
引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
“既无伯叔，终鲜兄弟。”
“生当陨首，死当结草。”
“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”
“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”
都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。
3．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
“乌鸟私情，愿乞终养。”
比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
4．提问：你能说出哪些成语出自本文吗？
引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。
5．小结：
四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。
比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
丰富了中国语言的词汇。
四、作品评价。
（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。
引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓。
高三语文教学设计
教学要点：
一、理解课文，重点搞懂其中一些难句的含意;。
二、小结全文。
教学内容与步骤：
一、指导学生阅读第二部分：大家仔细阅读课文，把其中你认为重要的一些议论、抒情的语句划出来，想一想应该怎样理解这些话的含意。
(一)学生阅读、勾画，教师巡视。
(二)学生朗读自己划出来的语句，然后共同讨论。
(三)教师归纳：
明确：“庸人”者，平庸之人也，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不感“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生，在客观上起着“维持……世界”的作用。
“中国人”是指反动派，还是指所有的中国人?因此“不惮以最坏的……”中的“中国人”不仅指反动派，而且包括一般中国人。
“无恶意的闲人”指那些对爱国青年的斗争、牺牲冷眼旁观的人，烈士的鲜血不过给他们当茶余饭后的谈资，对这种人，作者是不抱希望的。
“有恶意的闲人”，是鲁迅对走狗文人的痛斥。
具体句子：见课后练习二。
2、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”
明确：“直面”中的“面”是动词，面对的意思;“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。
点拨：结合语境来看，对刘和珍这位杰出女性在请愿中的表现，鲁迅满含赞美，钦佩和尊敬，同时在与她的比较中，作者发现了自己的许多不足和难企及于她的地方，因而此处说谦虚并不是很恰当，更重要的是表现了鲁迅严于解剖自己的一面。
4、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
明确：根据上文，缘由有两个方面，一是反动派的残酷镇压，一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢?但沉默后的结果将会怎样?作者列举不同的前途，即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。在此是号召人们起来反抗。
点拨：“伟大”一词有“赞颂”说与“反语”说。持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神，另外在此句中“当的时候”这一介宾短语使用并不恰当，用了这个介宾短语使句子成了无主句，如删去，就不难理解“这”指代前一句，侧重点是“三个女子从容地转辗”，“惊心动魄的伟大”是赞颂主和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射，这样也就能与下文的伟绩、武功等反语相谐调一致。(解说：此处历来有争论，只要能言之成理，就应予以肯定。)。
6、“有限的几个生命……不算什么的”含义一是说在反动派眼里算不了什么;一是说少数人的请愿对黑暗的中国起不了作用;一是说唤不醒庸人们的觉悟。——此句渗透着惋惜、哀伤和激愤的感情。
学生自己提问，自由解答。
四、总结。
五、布置作业。
高三语文教学设计
齐背课文。
二、鉴赏。
1.因事说理，叙议结合。
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据;文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据;议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫;后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
2.重点突出，详略得当。
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略;第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略;后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详;记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
3.文笔简洁，语言凝练。
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字;议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
三、拓展选一篇在记游的基础上说理的游记(文言文、现代文都行)，进一步领会、学习叙议结合的手法。
四、作业。
自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。
高三语文诗歌教学设计
意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，“意”，就是诗人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。对于这种蕴含着深厚文化或诗人感情的东西我们称之为“意象”，即意中之象。王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”是有了“人”“花”“月”“鸟”“涧”等意象的组合，才有了静谧恬然的意境;张若虚《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象组合，于是就有了“江畔何人初见月，江月何年初照人?”的人生探问和宇宙畅想。可见，意象是诗歌的灵魂。 (二)诗歌意象的特点(概括常见意象，帮助学生理解诗歌内涵)。
2、特定性 在不同的诗句中，特定的意象都可能表达相同的情感和内容。
1、课外搜集常见的诗歌意象并分析意象的寓意。 。
在本课中，我首先给学生总结了一下我们古代诗歌中常见的意象，比如杨柳代表惜别，月圆代表思乡等等，对于同一意象，诗人在不同的历史时期对同样的意象会产生不同的感受，比如酒，有乐，有悲。通过总结，学生能重温以前学过的知识。然后， 通过具体诗歌的意象分析让学生更好理解意象在诗歌中的作用。通过这节课，学生对诗歌中的意象都能很好的把握，并且通过意象和意境，体会诗歌的情感。但是这节课还是有不足之处，在课堂小节的时候没有把高考关于意象的题型给学生总结出来，在接下来的诗歌复习中，再补充这一点。
陈情表高三语文教案
教学目标：
1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。
2.引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
教学重难点：
本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。
教学方法：朗诵法、讨论法。
一、导语设计：
读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。(苏轼语)今天我们就来学习《陈情表》这篇文章，感悟李密所陈述的情。
二、赏析构思艺术。
1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?
引导：“臣之进退，实为狼狈”，处于忠与孝的矛盾中。
进一步引导：什么地方写了“孝情”?
第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。
进一步引导：什么地方写“忠情”?
第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。
提示：作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据;继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情。再抬出“孝治天下”的理。
引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?
因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。
引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)。
5、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?
引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
三、体悟本文情感。
请轻声朗读课文，学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句。
引导：“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“臣之进退，实为狼狈”。以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。
“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢。
言表。
四、作品拓展。
引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。
引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。
五、小结：.
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
六、布置作业：背诵课文。
重庆市四十九中学高三语文复习教案七教师中心吐血力荐
第章（课）1节1课时备课时间208月26日。
课题语文学法指导课型指导课。
教材分析（教材重点、难点、双基分析）重点：培养学习兴趣，树立学习信心，掌握学习方法，养成良好的学习习惯。例如：书写规范的习惯，使用工具书的习惯，广泛阅读的习惯，朗读背诵的习惯，反复修改文字的习惯。
难点：平时落实，形成良好的语文学习习惯。
教学目的（知识能力、德育的目标要求）1、培养学生良好的语文学习习惯。
2、培养学生学习语文的`兴趣，增强学生学习语文的自信心。
3、使学生认识到学习语文的重要性，明确语文在高考和日常生活中的重要作用。
教具教学方法学法指导。
教学过程学生活动。
一、学生谈对语文学科和语文学习的认识。
1、是否喜欢学习语文，理由是什么。
2、小学和初中语文学习有什么收获，你觉得怎样才能学好语文。
3、喜欢什么样的语文老师和语文课。
二、老师谈语文学科的重要性。
1、在高考中的重要地位。
2、在日常生活中的作用，能说会写，培养性情、气质、综合素质。
三、怎样才能学好语文。
1、重视字词句等基础知识的落实。
2、重视阅读和写作。
3、培养良好的学习习惯。
（一）养成书写规范的习惯。
书写规范主要指字体端正，字迹清楚。不写繁体字，不写简化字。这方面有两种情况：写字基本功较好的，应对自己有更高的要求，在字体端正清楚基础上，力求把字写美观。基本功差一点的把字写清楚就行了。既不要继续卖弄，写得龙飞凤舞，也不要自惭形秽，羞羞答答。
（二）养成使用工具书的习惯。
中学生应有的工具书至少包括新版的现代汉语词典，简明古汉语词典，汉语成语词典，它们不仅能帮助我们解决预习和课外阅读时遇到的困难，还能让我们懂得许多文学文化历史等方面的知识，特别是成语，每个成语几乎都包括了一段故事，懂得了哪个故事，也就掌握了那个成语。从近几年高考试题看，已超出课本选取范围越来越来大，难度也有所增加，所以经常翻字典就尤为重要了。
（三）养成广泛的阅读习惯。
语文水平的高低与是否重视课外阅读有很大关系。实践证明：语文成绩优秀的学生，往往是阅读广泛的学生。
（四）养成朗读背诵的习惯。
宋代朱熹说：“书读百遍，其义自见。”古人学习就十分重视读，让学生老老实实地去抄、去读、去背，熟读是基础、成诵是关键。在成诵之后，那些储蓄在大脑中的信息才能变成自己能随时驾驭的知识，迅而形成语文能力。
（五）经常练笔的习惯。
单靠老师每周一作，未免次数太少，不能收到充分的效果。“自己有了意思，情感便能动手写出来这是学习上必要的习惯。应随时动笔写日记写笔记，写种种自己想写的东西。
（六）养成反复修改文章的习惯。
一切大文章家、大作家都十分重视个性托尔斯泰说：“写作而不加以修改，这种想法应该永远摈弃，三遍四遍……那还是不够的。”传说，宋代的欧阳修写文章，最初也写不好，后来他看到韩愈文章的原稿改得一塌糊涂，才恍然大悟。从此很注重修改文章。可见最优秀的作家要写出好文章也离不开修改。
板书提纲：
1、书写规范。
2、查工具书。
3、广泛阅读。
4、朗读背诵。
5、经常练笔。
6、反复修改文章的习惯。
高三语文第七课《陈情表》教案
(一)。
语法课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”，“阿尔萨斯”，“法兰西”，“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心，教室里那么安静!只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国字。屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”
忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大：
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”
但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：
“法兰西万岁!”
然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“散学了，——你们走吧。”
5.选文中有一句话暗示了小说的社会背景，是哪一句话?
6.小弗郎士为什么觉得韩麦尔先生“从来没有这么高大”?
(二)向中国人脱帽致敬。
钟丽思。
记得那是十二月，当八十年代的最后一页即将翻过的时候，我进入巴黎十二大学进修。我们每周都有一节对话课。
入学前，有人向我介绍该校一位上对话课的教授：“他留着大胡子，以教学严谨闻名于全校，提问尖钻古怪，几乎让他所有的学生领教过什么叫‘难堪’„„”
我是插班生，进校时，别人已上了两个多月课。我上第一堂对话课时，就被这位教授点著名来提问：“作为记者，请概括一下，您在中国是如何工作的?”
我说：“概括地讲，先生，我写我愿意写的东西。”
我听见班里有人窃笑。
教授弯起右手食指顶了顶他的无边眼镜：“我想您会给我这种荣幸：让我明白您的首长是如何工作的。”
我说：“我坦诚地告诉先生，我的首长发他愿意发的东西。”
全班“哄”地一下笑起来。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖了竖大拇指。
教授两手插入裤袋，扬起头问：“我可以知道您是来自哪个中国的么?”
班上当即冷场。我看看教授的脸，那脸，大部分掩在浓密的毛发下。我正视着那张脸，慢慢地说：“先生，我没听清楚您的问题。我对法兰西人的这种表达方式很陌生。”
教授把问题重复了一遍，解释说：“我是想知道，您是来自台湾中国还是来自北京中国?”
窗外，雪花默默地飘。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里，我明明白白地感受到了那种几乎凝固的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌都瞪大了，盯着三个人来回看。看教授，看我，看我对面那位台湾同学。
“只有一个中国，教授先生。这是常识。”我斩钉截铁地说。马上，教授和许多同学都转过脸去看那位台湾同学。那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞，连眼皮也不眨一下，冷冷地慢慢地说：“只有一个中国，教授先生。这是常识。”
教室里响起一片松动椅子的咔咔声。
教授先生盯牢了我，又递过来一句话：“您走遍中国了么?”“除台湾省外，先生。”“为什么您不去台湾呢?”“我走遍了大陆，但我无法走过台湾与大陆之间的海峡，先生。不过，待到海峡上搭起桥来，台湾与大陆连成一片的时候，我会‘走’到台湾去的，先生。”’教室里又有了笑声。教授却不笑，而是接过我的话头继续问：“您是否知道，邓小平先生打算如何解决台湾问题呢?”
“邓小平先生‘一国两制’的构想，您不会不知道吧?不过目前，我想，在邓小平先生的桌面上，台湾问题暂时还不是最重要的。”
教授浓浓的眉毛似乎舒展开来：“在您看未，目前邓小平先生的桌面上，什么问题才是最重要的呢?”
“依我之见，如何使中国尽早富强起来，才是他最迫切最重要的问题。”
教授挪了挪身子，坐好，依然对我穷追不舍：“我实在愿意请教：中国富强的标准是什么?这儿坐了二十几个国家的学生，我想大家都有兴趣弄清楚这一点。”
我突然感慨万千，竟恨得牙根儿发痒，狠狠用眼光戳着这个刁钻古怪的教授。我挺起胸膛，一字一顿地说：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今日要承受的这类刁难。”
教授倏地站起身，离开讲台向我走来。我这才发现，他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。他将一只手放在我肩上，轻轻说：“我丝毫没有刁难您的意思。我只是想知道，一个普普通通的中国人是如何看待他们自己国家的问题的。”然后，他快步走上讲台，大声宣布：“我向中国人脱帽致敬!下课。”
出了教室，台湾同胞与我并排儿走。好一会儿后，我们俩不约而同地说：“一起喝杯咖啡好么?”
12.对话时，答问要机敏，要有针对性，也要注意双方的身份。试以文段中“只有一个中国，教授先生。这是常识。”为例，说说“我”的答问好在哪里。
高三语文
本单元学习的四篇课文，一篇节选自司马迁《报任安书》，三篇节选自《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年，共约三千年的历史。它的人物传记，善于把主要事件和细节描写有机结合起来，文笔生动，感情浓厚。《史记》对后世的史学和文学影响深远，鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
学习本单元，要理解课本的思想内容，掌握课文中的文言实词、虚词及文言句式，进而品味《史记》的语言。同时要结合已学过的作品，参考有关资料，阅读《语文读本》中所选的《史记》里的文章，以便对《史记》有更多的了解。
二、要点回顾。
《报任安书》这封信中司马迁自述了创作《史记》的原因，展现了司马迁的伟大人格，表现了“幽而发愤”、“自陈己志”的主题。信中还表明记载三千余年历史的目的是“欲究天人之际，通古今之变，成一家之言”，阐述了他的荣辱观和生死观，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他隐忍苟活，只为完成《史记》，内心的波澜，显示了他的不屈的斗争和坚忍不拔的精神。这封信表面是回答朋友的要求，实际是借题发挥，抒发胸中块垒，交代了忍辱创作的原因，表明了“弃小义雪大耻”的思想。
为表达复杂的思想感情，本文主要采用了迂回曲折的章法结构。在欲尽处停顿蓄势，在宜伸处又作停留，不一气泻尽，使文章跌宕起伏，耐人寻味。另外，为了与所要表达的思想感情一致，这封信所用语言是极其动人的。如描写自己的处境：“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，那种无限痛苦跃然纸上，令人倍感凄渗。文中用大量排比句，有的以两句、三句为一组，有的以五句、六句为一组，甚至竟有一连用九句的，来表达情感。最有气势的是“四不辱”、“六不辱”：“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色”等，表达的思想的一气贯下。
《廉颇蔺相如列传》中的廉颇和蔺相如，一个是富有沙场经验的宿将，一个是智勇双全的外交家，为了保卫赵国，在军事和外交上作出了贡献。文章写了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事。反映了两种矛盾：秦、赵两国之间的矛盾；廉、蔺两人之间的矛盾。通过矛盾冲突，展示了蔺相如机智勇敢，顾全大局、维护团结的精神，廉颇勇于改过的可贵品质。同时，反映了在秦强赵弱的形势下，赵国君臣配合，外交不卑不亢，维护了国家的尊严；军事上严密戒备，保障了国家的安全。
本文善于在矛盾冲突中刻画人物。蔺相如本是门客，在和氏璧的去留难定的矛盾尖锐时刻，被推荐出来。“完璧归赵”是蔺相如只是在秦国完成的，为此，他经历了两个回合的尖锐斗争。第一回合，他后发制人，临机应变，突出地显示了他的智谋。第二回合，舌战强敌，临危不惧，突出地显示了他的以勇气。“渑池之会”，他关键时刻挺身而出，针锋相对，使赵国取得了外交胜利。“负荆请罪”是在国内的矛盾，他先国家之急而后私仇，多次避免与廉颇冲突，表现出以国为重，不计私仇的精神。文中着力描写了蔺相如，对廉颇深谋远虑、忠心为国、勇于改过则简略带过。
《屈原列传》通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了屈原的爱国精神和正直的品德，也处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。本文表现了品格高尚，富有才干，忠君爱国的屈原在黑暗腐败的政治环境下，一再被罢黜放逐，忠心一片，无处可表，只能愤恨而亡的悲剧，实际上寄托了作者司马迁对杰出人才不幸遭遇的愤慨。
本文把写人物的生平事迹与评价人物的品格情操结合在一起，因此，这篇传记中叙议结合，穿插的议论占全篇一半。开篇叙事，强调屈原的才干。但屈原生活的政治环境恶劣，满心的悲愤，而作《离骚》。对于《离骚》，司马迁主要采用了议论的手法评价了它的作者屈原，展现了屈原在方正与邪曲的斗争中的鲜明立场和不懈的斗争精神以及正道直行的高贵品质；也赞扬了屈原高超的艺术素养。这些议论不仅塑造了政治家屈原的形象，而且塑造了文学家屈原的形象。接着，历叙了楚国一系列失败，司马迁通过议论点明这些失败都是排斥屈原的.恶果，屈原个人的遭遇关联着楚国的安危。最后，写屈原行吟泽畔，与渔父的对话，表明了屈原的耿介不阿的操守，可以说，夹叙夹议的手法使屈原的形象得到较好展示。
《信陵君窃符救赵》记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和急救人之困的义勇精神。信陵君的仁义的谦逊，文章里具体写的是他亲迎侯赢，他的“下士”是希望“得士”，而“得士”，也是希望“士为国用”。另外，秦国围赵，就魏国来说，唇亡齿寒，信陵君深明大义，冒了极大危险，夺得兵权，击退强秦，保卫了赵、魏的安全，这表明他急人之困的大无畏精神和远见卓识。
本文着力刻画了信陵君的形象。首先，他“仁而下士”并“不敢以其富贵骄士”。文章详写了他亲自结交侯嬴这件事。信陵君听说侯嬴贤，就往请，后为他置酒宴宾，亲自驾车去接，侯生直坐尊位，信陵君执辔愈恭；侯生要他枉道访友，他便引车入市；侯生令他久立市中，信陵君颜色愈和，色终不变；宴会上，遍赞宾客，并为寿侯生前。这些表明了信陵君思才如渴、慧眼识贤、仁而下士的品质。其次，他有着急人之难、救人之危、爱民如子的仁爱思想。秦围邯郸，无以求赵，便计不独生，决心与赵俱死；当侯生为他策划救赵，估计要杀晋鄙时，难过得掉泪；矫杀晋鄙后，则下令“父子俱在军中，父归；兄弟俱军中，史归；独子无兄弟，归养。”这些都表现了信陵君的仁爱。
三、方法指津。
文言文学习须从诵读入手，通过反复的诵读，增强文言语感，体悟人物情感，把握文章的脉络，汲取文章的精髓。诵读不是一般的朗读，须带有一定的情感，运用正确的语调，读出人物的语气和作者的情感。
以《信陵君窃符救赵》第7段为例：此段共有五处对话，其中三处是侯生说的，信陵君和朱亥各说了一处。侯生的第一处说话是分析晋鄙可能的态度，提供处理的办法，读的时候要沉稳从容、铿锵有力，显示出人物此时庄重果决的情态和料事如神的特点。侯生的第二处说话连用两个反问句，这是对“公子泣”的强烈不满，在侯生看来，生死关头，需要的是刚毅果断的决心和一往无前的勇气，婆婆妈妈，作儿女之态，只会坏事，因此读此句时应当用显著的上升语调，语气严肃而带有谴责的意味。侯生最后一处是向信陵君表示自己的必死决心，以坚定信陵君完成大业的信念，语气平缓中带有壮烈，悲怆中透着自豪，但不宜过分的慷慨激昂。
信陵君的一处说话是针对侯嬴责备的说明，语气中既有自我的辩解，又有对侯嬴的敬重，同时还有不想杀晋鄙而又不得不杀的感叹，因此，诵读时当用稍为低沉舒缓的语调。而朱亥的一处说话是对“公子请”的回应，话语中透着“屠夫”的豪爽耿直，以及“士为知己者死”的激情，因此，诵读时当用流畅快速的语调，并使用较高的音量。
四、考点例析。
[考点]1．了解常见实词在文中的含义。
2．归纳内容要点、概括中心思想。
[例析]阅读下列语段，回答后面问题。
田单者，齐诸田疏属也，为临市椽，不见知。及燕使乐毅伐破齐，尽降齐城，惟独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中要相推田单，立以为将军，以即墨拒燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反问于燕，宣言日：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单又纵反问曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆叛燕而归田单，齐七十余城皆复为齐。
《史记・田单列传》。
1．下列各句中加黑的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()。
a．乃纵反间于燕。b．实欲连兵南面而王齐。
c．而城中鼓噪从之。d．燕军扰乱奔走。
2．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()。
a．田单是齐国田氏较远的宗亲，起先未被上司了解。燕军攻打齐国，包围了即墨，即墨守将战死，田单被推举为将军。这使他后来得以立下不朽的战功。
b．田单善于审时度势，利用敌人的矛盾。惠王与乐毅有隙，他乘机诈言乐毅缓攻即墨是待机图变，混淆了惠王的视听，乐毅最终离职，齐国消除了一大威胁。
c．田单深谙战略艺术，他诱使燕军犯下令即墨民众发指的罪行，以激发己方同仇敌忾；又假装投降，派遣富豪打人敌军以作内应，麻痹对方，瓦解了敌军斗志。
d．田单的战术很巧妙，他布下火牛阵，纵牛直冲燕军，继之以士卒的追击，百姓的助威，一举夷杀燕将骑劫，摧毁了燕军。先前被侵占的七十余城全部收复。
(20全国高考.试题)。
高三语文第七课《陈情表》教案
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2、感受沈从文小说的语言特色。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
二、重、难点。
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
三、课时安排。
2课时。
四、教学内容和过程。
1、导入新课。
(1)、简介作者沈从文。
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
(2)《边城》情节。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
(3)、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。
2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
(1)、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
(2)、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
(3)、翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
(4)、外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
明确：一个思春少女的感情。
明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。
(8)、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
(9)、关于翠翠这个人物形象：
明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。
(1)翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
(2)翠翠和天保兄弟的爱情：
明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。
(3)天保和傩送的手足情。
分析中让学生感受悲剧中的人性美。
作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。
5、教师总结。
6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)。
《边城》教学反思。
《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。
《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。
如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。
本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的.环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。
但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。
陈情表高三语文教案
设计背景：在前面分析理解的基础上，本节课试图通过教学，唤起学生对亲情的感受，通过设置情境，让学生挖掘到文字背后的泪水。整节课以孝穿情，真正使学生走进了文本，用心灵触摸了文学形象。
学情分析：高二学生经过初中三年和高中一年的学习，已经有了一定的文言阅读能力。文言文基础知识的掌握，对文意和词句的理解并不是太困难。在疏通课文语句的过程中，主要通过自主、合作、探究的方式来进行。
学习目标：
1、知识与能力：以诵读、点拨为主，培养文言文阅读、翻译的能力，背诵全文。
3、情感态度与价值观:体会文章真挚朴实的感情色彩，正确理解“孝”的含义;。
学习重点、难点。
讲解表达作者苦情、亲情、忠情的语句;讨论作者说理周密，表达感情淋漓尽致委婉陈情的方法步骤。
教学方法：注重诵读，点拨引导，讨论分析，ppt展示。
设计目的：深入体会文章凄切婉转的陈情技巧，理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
案例过程：
教师导入：今天，我们在上节课学习的基础上，继续分析李密的《陈情表》。悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。李密用以陈情的第二手就是第二段的“喻之以孝道之大义”。那么李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?我们来看文章。
文本研习，探究问题。
朗读并口头通译第三段。
学生：时候还不到，时机还不成熟。
学生：……。
学生：“臣少仕伪朝，历职朗署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”)。
实际上说了这么多，李密的中心意思他想说明什么?谁来给大家解释一下。
生：……。
教师：中心意思就是想说：自己现在不出仕做官，绝不是要保守什么名节，唯一的原因就是祖母年纪大了，已经气息奄奄，朝不虑夕了。况且我对新朝给我的恩遇，充满了感激，我一个亡国贱俘，怎么敢有什么非分之想呢。
你想，听了这样的表白，感激之词，晋武帝还会有疑虑吗?
学生：(没有)甚至还有可能龙颜大悦呢。
(生：……)。
本段小结：为自己孝敬祖母不能立即赴任，找到了理论依据，将自己的行为纳入到晋武帝的治国体系中，使之产生认同感。就是说，我李密尽孝心，顺应当时潮流，符合晋国的国策，虽是个人私事，但也是忠于晋武帝的表现。
探究二：李密是怎样解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求的?
现在，大家按屏幕提示来读第四段，字词下有划线的表示重读。
(ppt显示)：(全班齐读)。
教师：同学们读出了文章的感情，读得很感人。可以听得出，同学们的领悟能力很强，有很高的诵读能力和水平。
李密最后提出解决矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?
学生1：尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。
学生2：以列数字作对比的方式。
学生3：目的是愿乞终老。
学生1：祖母九十六岁了，活不了多久了。
学生2：祖母日薄西山，气息奄奄。
学生3：尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
学生4：先养祖母，然后再去就职。
本段小结：很好，同学们回答非常正确。如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了。李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，合情合理，这样晋武帝也就无话可说了。
(ppt显示)：尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。
课后作业：背诵全文。
教学反思:。
我在教案设计时，紧紧结合课文内容打亲情牌，巧妙渗透亲情教育和爱国主义思想教育。
在教学过程中，除了朗读背诵突出外，对古文言知识的检查落实稍感不足。另外，古文背诵对学生来说是难点，学生都有畏难情绪。我发现解决的较好的方法是：一要逐段推进，通过默写检查落实;二教师示范背诵能消除学生背诵的畏难情绪。
当然也存在一些不足之处。在调动学生兴趣时，尽可能地采用多种方法，尊重他们想法，指导他们活动，使学生在宽松、愉悦的氛围中完成教学任务。
高三语文教学设计
2学习两篇文章同一题材的不同写法。
3能自行阅读，理清思路，归纳段意。
教学重点：
学习两篇文章同一题材的不同写法。
教学难点：
两位母亲的的性格，品性，两位作者的不同感受和表达，不同的写法。
教具准备：
教学磁带，录音机。
课时安排：
四课时。
教学方法：
讲述，设问阅读，思考回答。
教学过程。
第一课时。
二，阅读课文提示，点教学要点。
三阅读第一篇课文，听录音，默读或轻声跟读，并有初步印象。
四，自行阅读课文，理清课文思路，按思路再次阅读课文，理解设问。
(一)(123)母亲家世，(所处位置，姓氏，家境)—生在农家，勤劳诚实，身体好(板书)。
设问：母亲的家世如何?为什么写这些?(强调了母亲在农家，从小劳动，诚实，身体好，这是本质，基础)。
归纳段意，写法(按时间顺序，简洁平实)。
(二)(4—11)嫁为人妇——贤惠勤劳，坚忍顽强，奉献守礼(板书)。
设问：嫁为人妇，母亲经历了什么?(辛苦操劳，好客，忍让，吃亏，乐于助人)#。
从母亲的这些经历中，可以看出母亲的什么品质?(贤惠勤劳，坚忍顽强，奉献守礼)。
我从母亲身上获得些什么?(平和待人，忍让吃亏，做人有一定宗旨，法则)。
归纳：段意，强调母亲是受封建传统道德影响的中国妇女，对后代的影响也是潜移默化，润物无声的，写法，写一件件平凡小事和细节描写，刻画了一个平凡而伟大的东方母亲。
设问：母亲怎样支持儿子的学业(默默的筹巨款，含泪送，有行动和宁可孤独)。
儿子为什么说自己使老人伤心?(不成家，远游英国，儿行千里母担忧)。
远游在外的儿子如何远对在家乡的对母亲(思念，怕拆信大段议论深化主题，抒发浓郁的思母情)。
归纳：段意，家人在母去世后一年才告知，结尾感念母亲的给予，表达心中的歉疚。
高三语文教学设计
一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。
教学假想。
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教时安排：
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。
第一课时。
教学要点。
1、介绍作者，解题;。
2、正音正字;。
3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法;。
4、翻译课文。
教学步骤。
1、导人新课。
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2、简介作者：(见教参)。
3、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。
4、范读课文，学生正音正字。
5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。
6、教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不能够已。(已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。)。
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。)。
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的缘由)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。)。
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。)。
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。
第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对照，强调了学习的作用;跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明运用自然条件的作用。)。
(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明运用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非异也，善假(运用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样(生非异也)，只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。
第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)。
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的方法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。)。
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)无帮凶之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。)。
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。
7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8、安排作业：背诵全文;完成书后练习。
第二课时。
教学要点。
1、论述中心的3个角度。
2、写作特点。
教学步骤。
1、检查：
(1)学生口头答复词义，教师讲释小结。
青，取之于篮，而青于蓝。(于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲;后者引进比较对象，作“比”讲。)。
君子生非异也，善假于物也。(于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。)。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。(者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。)。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。)。
知明而行无过矣。(而，连词，表并列，可不译。)。
吾尝终日而思矣。(而，连词，表润饰，可译作“地”。)。
假舆马者，非利是也，而致千里。(而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。)。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。(而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。)。
虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者(通假字)。
君子生(性)非异也(通假字)。
则知(智)明而行无过矣(通假字)。
(2)背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。
2、总结。
高三语文《滕王阁序》教学设计
教学。
设计”范文，希望对你有参考作用。
1、了解作者在文中的观点及骈体文的特点。
2、学习本文将典故与眼前情景相结合的写法。
3、理解文中的典故。
4、掌握“故”“尽”“属”“即”“且”“矣”的用法。
理解典故；理解内容和观点。
骈体文的特点。
朗读背诵与赏析相结合的方法。
第一课时。
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。
滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是歌舞享乐的需要。
“序”——文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。
统观全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进，紧扣题意。
文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家新径。
唐高宗十四年，王勃的父亲任六合县县令，王勃赴六合经过洪州。文中“童子何知，躬逢胜饯”可佐证。
还有一种说法，王勃上元二幼年前往交趾看望父亲，路过南昌时所作，序文中内容的博大，辞采的富赡看来，非“童子”之作，而是成年作品，“童子”非小孩，而是“弱冠”二十岁左右之作。课文采用这种说法。
九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。时人认为王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，而语惊四座。
骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的.特点：
1、语句方面的特点，即骈偶和“四六”，又称为“四六文”。
2、是语音方面的特点，即平仄相对。
3、是用词方面的特点，即用典和藻饰。
1、下列词语的注音释义全都正确的是：引导学生逐段批注。
a宇文新洲之懿范懿：yi美好。
b俨骖騑于上路，访风景于崇阿崇阿：a高大的丘陵。
c云销雨霁霁：ji天气晴朗。
d逸兴遄飞遄：chuan迅速。
2、断句品韵：
a四四对四四：豫章/故郡，洪都/新府“二二式”。
b六字句的断句：
1、孟学士/之词宗，访风景/于崇阿“三三式”；
2、临/帝子之长州；穷/待遇之萦回“一五式”；
3、钟鸣/鼎食/之家；谁悲/失路/之人“二二二式”；
4、响穷/彭蠡之滨；气凌/彭泽之樽“二四式”；
5、抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯“一二三式”。
c、七字句的读法按意义划分：
1、襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清“三四式”；
2、龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美“二一四式”；
3、落霞/与孤鹜/齐飞；秋水/共长天/一色“二三二式”；
4、都督/阎公/之雅望“二二三式”
d、四六对四六：渔舟/唱晚，响穿/彭蠡之滨；雁阵/惊寒，声断/衡阳之浦。
exxx对xxx：屈贾宜/于长沙，非无/圣主；窜梁泓/于海曲，岂乏/明时？
f主谓结构相对：雄州/雾列，俊采/星驰。
g动宾结构相对：望长安/于日下，目吴会/于云间。
h偏正结构相对：……钟鸣鼎食/之家，……青雀黄龙/之轴。
第一段中有几个典故典故分事典和语典，来自史传上的记载称事典，来自典籍上的现成语句叫语典。
1、豫章故郡见注释。
2、龙光射牛斗之墟见注释。
3、控蛮荆见注释。
补充注释：
1、豫章故郡故：旧。
2、地接衡庐接：接壤。
3、襟三江而带五湖襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。
4、雄州雾列，俊采星驰雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。
人教版高三语文教学设计
教学目标：
1分析评价课文观点。
2从课文内容、写法上上获得一些启示。
课时安排。
二课时。
第一课时。
一、导入新课。
二、1）投影材料1。
你是没有骨气的人。
你这没有骨气的人。
辨析比较句子的含义：不同句式感情不同。
投影2。
你有革命家的风度。
你这革命家的风度。
问题：这样改好不好？
辨析明确：不好“这”字带有贬义。
2）投影材料3。
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。
——《史记》李广射虎。
改为：以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。
改为：尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。
辨析明确：文字一增一减意味不同。
视之，石也。发现错误，惊讶。
终不能复入石矣失望放弃。
3）关于“推敲”的故事。
提问：“推”一定比“敲”好吗？（联想意境）。
辨析明确：字眼不同意境不同。
4）投影材料4。
惠山泉水泡小龙团茶。
独携小团月来试惠山泉。
独携天上小团月来试人间第二泉。
辨析明确：联想，使意蕴丰富，有美妙的艺术效果。
字有直指的意义，有联想的意义。
释“圆”
联想意义：易误用而生流弊“套板效应”
三、联系实际谈谈自己的感受。
四、上面的分析是朱光潜先生在《咬文嚼字》中表达的观点，我们已经和朱先生达成共识。
材料5：
《汉语大词典》。
1形容过分推敲字句。
2形容掉书袋或卖弄才学。
3不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。
朱光潜先生赋予这个成语一种新义。
读课文，找一找朱先生给我们提出了什么要求。
明确：不能懒刻苦自厉推陈出新求思想感情的精练与吻合。
五布置作业。
1朗读课文。
2找一些用字精当的例子，体会妙处。
3思考练习二。
第二课时。
讨论课比较《咬文嚼字》与《不求甚解》（读本）。
一、小组讨论，谈谈自己的看法（练习二）。
二、课堂交流，（开放式）。
三、布置作业。
完成练习三。
高三语文《滕王阁序》教学设计与教学反思
王勃英年早逝，并没有留下多少诗文，但一句“海内存知己，天涯若比邻”和一篇《滕王阁序》足以让王勃名流千古。《滕王阁序》感情繁复，五音聚会，实为语文课中不可多得的名篇，更为主要的是那少年才子胸中的万千气象和那虽失意而最终振奋的精神必将会对学生进行一次精神洗礼，也会对学生的人生成长起到举足轻重的作用，所以教学最终目的要落到情感教育价值观上，然该文用典繁多，却也成为学生理解此文的瓶颈。基于此，作为教师一定要指导学生在课前充分预习课文，疏通文意，同时亦要学会知人论世，也许只有这样，才能最终理解把握王勃在《滕王阁序》中所表现的时而失意，时而奋发，时而喜悦，时而万般哀愁的情感变化。在这样的基础上，反复诵读，直到能够背诵其中自己喜欢的句段，最终深入领会此文之精神，方能较好的完成对此课的.学习。
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高三语文《滕王阁序》教学设计与教学反思
迎评进入验收阶段，市级专家到校指导。最近买彩票缺少火气，连五元都不中，唯独在被检查上频频中大奖，这次更是特等奖，被推举上一节必听课。我准备的篇目是《滕王阁序》。大概思路是：在学生介绍王勃的基础上，从《滕王阁诗》切入，因为中间有个典故，也可引入对文章思想的理解;读文章，谈个人感受，希望有两个方面的内容，作品成功的地方(或者是学生欣赏的地方)，理解上存在问题的地方;对学生的发言进行梳理，罗列几个方面也就是鉴赏文章的几个角度;学生小组讨论，集体交流。
上课的感受是挫败。一是导入部分不熟悉，显得不流畅。二是第二个环节花的时间太长，前松后紧。三是贪多求全，没有充分展开其中某个角度。
听课老师课后也提了几个问题，致命的缺憾。首先是普通话太差，会严重影响学校评估。其次是指导学生读做得很不够，一读是熟悉文本，二读是理解文本，三读是赏析，而我忽视了这种认知的层进性，读得没有艺术。再次，在学生展开之后，应该根据自然生成情况，灵活处理，尤其是带领学生进入音韵环节后，时间有限的情况下，挖掘这个问题即可。
本课好的地方在学生，学生的态度和表现相当出色，令人欣慰，而自己的表现制约了学生发挥，让人遗憾。所以下午上课给学生做了检讨，表示谢意。原意和学生结成合作伙伴关系，在学习和生活上一起成长。