微光处处读后感(精选19篇)

时间:2023-12-20 07:04:29 作者:念青松

读后感是读完一本书或一篇文章后,对其中的思想、情感、感悟进行总结和分享的一种表达形式。7.下面是一些读者对某本书的读后感,他们以自己的观点和感受来评价这本书。

《微光处处》读后感

一开始让我对社会工作产生怀疑的是它奉为圭臬的利他主义和专业研究对象和方法的小器。

我始终相信作为独立个体的人的本性是自私利己的,因为作为动物的一种,物竞天择的自然法则迫使人类在选择竞争中保护自身的最大利益。不过社会的出现,人与人的相互联系孕育出了情感,成全了人们去爱去保护。

在真实广阔的社会环境中一路走来并且权衡,不可不面对的同级竞争和物化了的衡量标准让人渴望用一种凶狠的方式完成社会所公认的价值。年龄正当和些许的成功又赋予了高傲的心气,而社工意味着屈就为帮扶他人的工具,社会工作与个人与社会主流的反差不由得让人怀疑。不过在这部书里,他们身为社工的义无反顾和满足感又让人发觉社会工作的一点神奇。

社会工作的`研究对象被定义为弱势群体,社工需要放低姿态转换立场去容纳接受理解。或许类似于惺惺相惜,我们更愿意到相似的人群里去迎接挑战实践生命。然而,社工展现了源于深深扎根于我们心底的一点公平正义。由此,我相信每个人都能成为社工,但要成为一个好社工,非改变自我,荡胸骋怀不行。个案小组社区工作,不是谋划韬略齐家治国总有些大材小用,不过换一种角度,这更像是扫天下前的扫一屋,社工可以是社会变革的先行者。

不过,我很喜欢以人性价值和社会变革定义社会工作的意义。民主。

权利和平等的社会地位是每个人都应该拥有并被承认的。对于弱势群体的帮扶,正是对社会不公的声讨,社会不仅是对受帮扶的个人的拯救,更是社会良知的唤醒和对人性的尊重。社工的另一项重要任务在于将特殊的个人经验抽象为普遍真理,用普遍真理引导改革实现真正的社会意义,这一过程体现了小和大的分辨。

社工与宗教的确有诸多相似。佛学精神中因果报应,认为施予比索取重要。一花一世界,一叶一菩提,善生肯定了每一个生命的价值尊严和潜在的博大。基督强调原罪和救赎,是摒弃浮世虚华虔心皈依的信仰。全视之眼使每个人的行为都被上帝可知,人类理应相互帮扶源于共同的祖先。老子的道家倡导无为和调和,亦指不被外物左右淡化一切以应对金钱主义和权力欲望,二极调和达到辩证统一应用在社会上即收纳融合弱势群体,任何极端或矛盾都能导致社会崩溃。不过,现在的我们大多数都没有信仰,才会盲目又不幸福,没有心灵的宁静,就不能思量人生的真谛。社工既要如当局者般承担责任,又要像旁观者般明眼分辨,探求真理。

政府与社工对弱势群体的对待来源于不同的心理,社会矛盾迟迟得不到解决是因为我们又怕又不爱。

不管怎样,历史明示了社工将成为一种潮流,时代赋予了我们新的任务,关键在于是否有心去顺应。有心,有爱,才能成为不被环境左右的真正的人。

《青山处处埋忠骨》读后感

今天,我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了,感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中,不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说,只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道,自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的'遗容。而毛主席却没有大哭,就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想,朝鲜那边正在打仗,战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命,而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的,如果把儿子葬在朝鲜,岂不是再也见不到他了么?最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出,毛主席非常的伤心,他也想再见一下毛岸英,但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人,可能就会按照自己内心的想法,把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广,毛主席也是一名伟大的父亲。

《青山处处埋忠骨》读后感

认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编精心整理的《青山处处埋忠骨》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

今天,我学习了这篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事:毛主席的长子毛岸英在参加“抗美援朝”的战争中不幸牺牲,毛主席极度悲伤。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,毛主席同志借用此句,体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到“秘书将电报记录稿交给主席签字的'一瞬间,主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此,主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我好像看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,好像听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊,丧子割子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》读后感

故事发生在抗美援朝时期,当时毛主席的长子——毛岸英在战斗中不幸牺牲。而此时的毛主席心里十分悲痛,如果换作其他父亲,肯定会号啕大哭,但毛主席没有哭,他强忍着悲痛,一支又一支地抽着烟,一整天都没有说话。

之后,彭德怀来电,要求把毛岸英的尸体运回国,可朝鲜首相又要求把毛岸英的尸体葬在朝鲜。此时,毛主席很难作出选择。

毛主席想:儿子活着不能见面,那就让我看看遗体吧。可是这意愿很快就被打消了。因为他设身处地地想到了千千万万人民子弟兵。最后,毛主席按照朝鲜首相说的,把毛岸英的尸体葬在了朝鲜。老年失子失多么悲痛啊!可是他却深明大义,把儿子葬身朝鲜,这又需要多么广阔的胸怀!多么坚强的品质!

这件事让我想起了贝多芬的故事。贝多芬的.一身坎坷。童年,贝多芬是在泪水浸泡中长大的。家庭贫困、父母失和,造成贝多芬性格上严肃、孤僻、倔强和独立,他12岁开始作曲,14岁参加乐团演出并领取工资补贴家用。母亲病逝,家中只剩下两个弟弟,一个妹妹和堕落的父亲。不久,贝多芬得了伤寒和天花,几乎丧命。贝多芬简直成了苦难的象征。尽管如此,贝多芬还是挺过来了。他创作的曲子不计其数:c大调第一交响曲,b大调第三交响曲……世界没有给他带来欢乐,可他给人类带来了欢乐!

贝多芬这些伟人在悲痛面前选择了勇于面对。老年丧子;贝多芬双耳失聪,他们化悲痛为力量,终于做出了自己的一番事业。

《青山处处埋忠骨》读后感

前几天,我在语文课上学了《青山处处埋忠骨》这篇课文。在这篇课文里主要讲的就是毛泽东的长子“毛岸英”被敌机的汽油弹击中而死亡,毛主席知道这个消息后非常伤心的事。但是,毛主席不像别的父亲嚎啕大哭,而是一直一直的`吸着烟,一天没说话。

过了几分钟,彭德怀来电,他要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国;可是朝鲜的人又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜,那时,毛主席很难做出选择。

毛主席想:以前我工作繁忙,不能和儿子见面,谁知道竟成了永别,儿子活着不能相见,现在就让我看看尸体吧!可是这个想法很快就被撤销了。毛主席咬了咬牙。毛主席竟然忍住悲伤,顺从朝鲜人说的做。

假如你是一位父亲,当你的儿子在战争上死亡时,你有什么样的感觉呢?但我往往没有想到,毛主席的儿子毛岸英,英勇的牺牲在朝鲜战场上,但是毛主席并没有将自己的儿子埋在祖国的土地上,而是将他埋在朝鲜战场上。既然他牺牲在朝鲜的战场上,就是为朝鲜的人民而牺牲的,就让他葬在朝鲜的土地上。毛主席这犹豫不决的决定,令我很惊讶,也同时令我很感动。

要是你仔细看一看《青山处处埋忠骨》这篇文章的话,你一定觉得毛主席是一个非常非常伟大的人!

《青山处处埋忠骨》读后感

当第一面五星红旗冉冉升起,那被血染红的旗帜。在1949年10月1日终于飘起,至今已看到那鲜艳的旗帜,我心中就会热血澎湃,似乎又穿越时空,看到伟大领袖毛泽东这血汗一生。他肩负着多么大的责任啊,一生要承担多少。

还记得抗美援朝时期,毛泽东不怕分离之痛,让自己的长子参与了战争可是他牺牲了。

这对毛主席来说是多大的打击啊,他也是有血有肉的人,也会痛。他也会为自己儿子担心害怕,和儿子聚少离多,国家大事缠身日理万机的忙碌,儿子却一去不复返。

失去儿子毛主席多么伤心,当他听到噩耗时,多么盼望儿子到自己的身边。自己心爱的长子离他而去,心如刀绞般心痛,像风浪中行驶的.小船迟迟无法平静。

一番思想斗争之后,主席毅然决定将自己心爱的长子葬在朝鲜,这个决定又让主席多么难受,而在临死的无法相见,但主席却站在别人父母的角度上去想。朝鲜战场上的优秀儿女牺牲他们的父母不悲痛吗?我不能因为自己的私心与圆了自己的愿望。

这位伟大父亲的抉择,足以看出一位领袖的理智。即使岸英是我儿子也不能破例,例外。

《处处不忘节约》读后感

《学雷锋做有道德的人》这一本多好的书。它向我们介绍了雷锋的爱国精神,我就读了一篇文章,叫做《处处不忘节约》。

这篇文章讲述的是雷锋很节约。运动会时,他买汽水,但又见有人送白开水来,又收起钱来,去喝白开水。一个战友问他为什么不买汽水,雷峰说每人每天节约一角钱,全国能节约多少钱?部队每年发两套单军装、两件衬衣、两双鞋,但是他才领一套。还说这套补丁的衣服比以前好。他还有一个节约箱,里面放的'是一些捡来的东西,尽量为国家节约开支。

啊!雷锋勤俭节约,是一个我们学习的榜样。生活中,有许多可以帮助我们的垃圾。那我有勤俭节约吗?我妈妈一天给我1元钱,我只用5角钱。虽然我只用5角钱,但是我比得上雷锋吗?我每一个月底都会向妈妈拿20元钱用,而且不剩于10元,真不懂得珍惜。

如果我也懂得节约,那也只是雷锋叔叔的一点点。如果我一天不看电视那又节约多少钱。如果我一天不用钱,现在又有多少钱。向雷锋叔叔学习吧,每天节约1元钱,克勤克俭,厉行节约。

《青山处处埋忠骨》读后感

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加“抗美援朝”的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的.意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大!

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?”这一句诗,多么有道理!它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!

《青山处处埋忠骨》读后感

这件事发生在缓美时期,讲了毛泽东的长子“毛岸英”被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛,如果是其他的父亲,肯定会号啕大哭,可是毛主席只是一支一支的吸着烟,一整天都没说话。

之后,彭德怀来电,要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国;可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜,此时,毛主席很难做出选择。

毛主席想:儿子活着不能相间,就让我看看遗体吧!可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙,说:“就照朝鲜首相说的做吧。”是啊,就像王昌龄写的“从军行”的诗句“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”毛主席竟然忍住悲痛,遵从朝鲜首相说的做。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的.最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

《青山处处埋忠骨》读后感

在上完《青山处处理忠骨》这篇脍炙人口的课文时,我不禁热泪盈眶。课文内容是毛主席收到自己最心爱的长子毛岸英在抗美援朝的战场上牺牲了,心中无比的悲痛。然而朝鲜人民请求毛主席同意他们将毛岸英烈士的遗骨安葬在朝鲜,说毛岸英同志是为解放朝鲜人民才牺牲的。让自己儿子的遗骨安葬在异国他乡,这件事情让毛主席作出抉择是多么痛心疾首,但毛主席还是同意了朝鲜人民的请求将毛岸英的遗骨葬在朝鲜这片土地上,这也许就是一代伟人胸怀。

我不禁想起就在几个月前,我敬爱的老太公不幸离开了这个美丽的世界。而我却因为上学的原因,竟未见到他老人家最后一面,当我知道这件事情时,是多么的伤心啊,那种心情是任何言语都无法表达的。当我看着老太公那安祥的姿态躺在冰冷的.棺木上,仿佛任何纷争都于他无关。我不由自主的抱住妈妈失声痛哭起来,那声音仿佛是我送老太公走好最后一件礼物了。失去亲人的悲伤只有自己知道,此刻,我体会到毛主席失去孩子的无奈与悲伤。

而不经意间。让我又想起了那动人心弦的电影《长津湖》。

那中间有无数英雄儿女在战场上拋头颅,洒热血。鲜血洒满了大地,将黄土大地染成一片红土。

是因为有这些革命先辈,牺牲自己才有了我们现在的和平。正所谓“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”

《微光处处》读后感

这本书由不同背景的社工参与写作。除了广泛的地区和社会差异之外,有些人已经从事社会工作超过三分之一世纪,也有刚毕业不久的社工;有些人在高度职业化的社会工作场景里工作,也有人仍在探索社会工作的定位和角色。作者们任职的单位也非常多样化,有在社区组织、服务机构的实务最前线的,也有在学院搞教学和科研的;有的人投身社会工作服务的第一场所,也有人在别的专业主导的第二场所里工作。由于不同地区的职业化过程不一样,引致彼此对社会工作的角色、定位、专业活动范围和性质持有不同的看法。每位作者谈到的是自己的故事和看法,虽然都能够反映社会工作的一个方面,但并不代表社会工作者整个群体。我们深切体会到,现阶段在中国界定什么是社会工作、谁是社工,本身是极为困难的事情。

从整本书的内容来看大部分作者都是从自己与社工的机遇开始,之后是学习深入实践,在困难中成长,最后是自己的独特见解。这也说明了大家在社工路上相似的经历。从港澳等地的社会工作者的诉说中,我看到了内陆与港澳的差距。港澳的社会工作的发展早于我们也比我们过早地形成了体系,对社会工作的发展有着比我们更加深刻的认识和见解。不过,不管是大陆还是港澳台社会工作都渗透着同一种理念“社工不是学理论,而是做出来的”。

社工需要实践,本书中张燕将社工比作拾海星的人,她从与社工的机缘巧遇写起让自己在助人自助中重拾了自信,找到了人生的价值,之后在大学参加社会实践帮助精神病患者,虽然收到一些成效但是作者还是对自己这样评价:实践的过程缺乏专业性作为一名学生处理问题的能力有限,这也告诫我们以后参加学校实践中注重我们处理问题的方法和经验,让事情有实际性的改变。

社工需要社会的支持和环境的认可,从大部分的论述中我们可以看到社会工作的路途艰辛和社会的认可度较低。一些社会制度的不健全影响着我们在社会工作中的地位,社会环境制度让我们的理想抱负一点点磨灭,以致最后失败或无力的结局,所以长远看我们中国的社工之路比西方要长。

社会工作需要自我的肯定,虽然环境条件有待提高,但作为我们自己要对社工有信心,我们要在社会中改变自己,在工作中进行反思,社工既需要周旋于机构的权利框架内,又要尽力争取公平,公义的社会制度,这就需要很大的智慧和勇气。

通过这本书,我想我们现在想得不是如何得迷茫,当然这也是我们社工人必须经历的时期,我们的社会工作之路才刚刚起步,我们要做的就是用饱满的热情努力学习知识,收获点点滴滴。

《青山处处埋忠骨》读后感

今天,我学习了这篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事:毛主席的长子毛岸英在参加战争中不幸牺牲,毛主席极度悲伤。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,毛主席借用此句,体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到“秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此,主席也依旧尊重朝鲜人民的`意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊,丧子割子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

微光处处心得体会

人们太过于瞩目大事,而忽略了身边微小却重要的事物。近年来,我逐渐意识到身边的微光,它们像是生命中的调味剂,点亮了我的生活。这些微光可能是一份小礼物,一次询问,一张微笑,或者只是一句问候。这些微光虽小,却令我倍感温暖,不由自主地微笑和感激。

在生活中关注微光。

人们不应该忽略那些点滴微光,而应该服从生命本身的真正目的。我们时常应该在生活中关注微光,以善待身边的人。对于那些曾经给过自己温暖的人,我也不停地用我的方式回馈,或者尝试向周围的人传递这份温情。

微光对人们的正反馈作用。

不仅给予了他们的欢笑与温暖,微光还对我自己产生了很大的正面反馈。我发现这些正能量很有力量,可以使人们尽快地走出困境,重新变得积极向上。比如,在我一次失败后,我很失落,但是一个朋友的劝慰和鼓励给了我很大的启示。我逐渐重新拾起了信心,迈向新的目标。

发掘身边的微光。

微光似乎很微小,但产生的能量却可以强大。我常常发掘身边的微光,尽管我需要更加去思考和了解。这就带给了我新的体验和不同的看法,常常给我带来更多的乐趣,并帮助我以更加积极的心态面对一切困难。

延伸思考。

尽管微光看起来很小,但我们应该始终坚持这样的做法,感动身边的人们,为他们带来希望和信心。我们需要重视微光,因为它们是塑造我们性格的重要因素,它们可以增强我们的自信和激情,使我们成为一位温暖、坚韧和成熟的人。因此,我们不仅要珍视身边的微光,也应该勇敢地发掘自己身上的微光,积极去创造、去奉献。

青山处处埋忠骨读后感范文

今天,我学习了这篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事:毛主席的长子在参加“抗美援朝”的战争中不幸牺牲,毛主席极度悲伤。朱总司令希望把的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,毛主席同志借用此句,体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到“秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此,主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊,丧子割子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

有个富有智慧的长者,曾经领导红军胜利完成了二万五千里长征,他就是毛泽东主席。今天,读了《青山处处埋忠骨》一文后,我又看到了毛主席作为父亲的另一面。

毛泽东让彭德怀带着军队去抗美援朝,谁料想儿子在朝鲜战场上光荣牺牲。毛主席十分悲痛。他的面前有两个选择,一个是将儿子的遗体运回国,另一个是将儿子的遗体安葬在朝鲜。安葬在朝鲜是朝鲜人民的意愿。毛主席尊重了朝鲜人民的意愿,尽管他十分想见一见儿子的遗体。

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”这句诗一下子表达了毛泽东此时的全部心情。是呀!处处都能埋下忠良的骨头,那就不需把遗体运回来了。

毛泽东,一位伟大的共产党领袖,也是一位伟大的父亲。他拥有宽广的胸怀和常人的情感,令我感到敬佩。

在你心里,伟大领袖毛主席是一个怎样的人呢?可能大家会说:“是伟大的,是和蔼的……”但我却觉得毛主席是一位有着凡人情怀、伟人风采的领袖。

本周四,我们学习了一篇关于毛主席的文章——《青山处处埋忠骨》。这篇文章主要讲述了:毛主席的爱子在抗美援朝战争中光荣牺牲后,毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对遗体是否归葬的抉择的故事。当读完这个故事的时候,同学们都埋下了头,泣不成声,就连一向坚强的张老师也哭了。

我们知道毛主席的心情,他作为一位国家领袖,虽让地位和身份与其他人不同,但是心和平常父母一样,很疼爱自己的孩子,孩子牺牲了,他一样悲痛,伤心,可他作为一个国家领袖,依然保持一种乐观的心态,宽容地把岸英的葬在朝鲜,他知道岸英虽然重要,但国家、朝中人民的友谊更重要。

我明白了毛主席为什么会成为一代伟人,因为他总是把国家、人民放在第一位,把自己的家事放在最后,虽然他爱自己的儿子,这和普通父母的心都一样,但他的那种乐观、宽容的态度,不能不让我肃然起敬。

毛主席的精神值得永远我们学习!

《青山处处埋忠骨》读后感

写字台上那封电报,是从朝鲜前线发央的,毛泽东不敢再看,那封电报就是一把刀,直入毛泽东的心窝。上面写着毛主席的长子——殉职了。

收到这封电报,毛泽东只是一支又一支地抽烟,茶不思饭不想。岸英是他心爱的长子,是当年地下党同志们冒着生命危险找来的。他曾一次次把岸英送过去锻炼,岸英每次都安然无恙地回来了,可这次岸英为什么就发生意外呢?他的心里蒙上了一层灰暗的阴影。

当他正沉思的时彭老总有来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国,而朝鲜首相今日则来电要求将岸英在朝鲜。他再次陷入沉思。秘书将电报记录稿给他签字,他则示意秘书将电文稿放在写字台上。

第二天早上当秘书来到毛主席的卧室,毛主席已经走出去了,电文稿放在枕头上,上面写着一行醒目的打字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

作文。

一个父亲面对失字之痛,他心如刀割,而他又是一位伟人,是一位主席,他完全可以吧自己孩子的遗体送回国。他也曾这样想过,可是他一想到我们那么多中华儿女牺牲在战场上,他们的父母就不想再见一见自己的儿女吗?他便打消了这个念头。可是他也是一位父亲,而且他已经失去了两个儿子,这是他仅剩是儿子呀!

面对失子之痛他写下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

伟人也有感情,面对亲情抉择,不为私自的伟人,他们也会像一个普通人那样的心痛,但他们为了做好榜样,强忍着心中的痛。

青山处处埋忠骨读后感

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事:毛主席的长子在参加“抗美援朝”的战争中不幸牺牲,毛主席极度悲伤。朱总司令希望把的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,毛主席同志借用此句,体现出了一代伟人的博大胸怀。下面由小编为大家精心收集的青山处处埋忠骨读后感,欢迎大家阅读!

前几天,我在语文课上学了《青山处处埋忠骨》这篇课文。在这篇课文里主要讲的就是毛泽东的长子“”被敌机的汽油弹击中而死亡,毛主席知道这个消息后非常伤心的事。但是,毛主席不像别的父亲嚎啕大哭,而是一直一直的吸着烟,一天没说话。

过了几分钟,彭德怀来电,他要求把毛主席的长子的尸体运回国;可是朝鲜的人又要求把毛主席的长子葬在朝鲜,那时,毛主席很难做出选择。

毛主席想:以前我工作繁忙,不能和儿子见面,谁知道竟成了永别,儿子活着不能相见,现在就让我看看尸体吧!可是这个想法很快就被撤销了。毛主席咬了咬牙。毛主席竟然忍住悲伤,顺从朝鲜人说的做。

假如你是一位父亲,当你的儿子在战争上死亡时,你有什么样的感觉呢?但我往往没有想到,毛主席的儿子,英勇的牺牲在朝鲜战场上,但是毛主席并没有将自己的儿子埋在祖国的土地上,而是将他埋在朝鲜战场上。既然他牺牲在朝鲜的战场上,就是为朝鲜的人民而牺牲的,就让他葬在朝鲜的土地上。毛主席这犹豫不决的决定,令我很惊讶,也同时令我很感动。

要是你仔细看一看《青山处处埋忠骨》这篇文章的话,你一定觉得毛主席是一个非常非常伟大的人!

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,记得我最爱的太爷去世的那天,我哭的山崩地裂,没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:“彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国.”对,就应该运回国,是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的.在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀.

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句……电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的.

今天,我学习了这篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事:毛主席的长子在参加“抗美援朝”的战争中不幸牺牲,毛主席极度悲伤。朱总司令希望把的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,毛主席同志借用此句,体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到“秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此,主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊,丧子割子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》这篇课文主要讲了毛主席的长子在朝鲜战场上牺牲,主席一天都没有做其他事,只是一支一支的吸着烟,当他看了金日成首相的电报,变很轻松的答应了,可在第二天早上,秘书来拿电文稿的时候,发现上面有一行醒目的大字那就是“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”

大哥哥,从小就入狱,出狱后还被送去苏联学习,参加了好多次战斗。回来,又送去农村锻炼。有一首诗是这样描写岸英大哥哥的:

毛家岸英,与命抗争。八岁坐牢,受尽煎熬。

少年苦难,捡过破烂。后去苏联,学战非凡。

回到延安,历练数番。抗美援朝,再显英豪。

凤凰涅褩,人天共仰。忠灵永垂,日月同辉!

大哥哥,在招兵时第一个踊跃参加,不顾战场的危险,不顾是主席的儿子,而贪图奢华生活,而是执着的奔向战场,为抗美援朝做出巨大贡献,可他也不幸牺牲了。我感到非常愤怒,美国已经经历过一次失败的教训了,这次又胆大妄为的来侵犯中国。岸英大哥哥,就是为了抵抗这帮恶贼,才长眠于朝鲜的,如果不是你们,岸英大哥哥就不会丧命,就不会过早地长眠于地下了。

岸英大哥哥,永远留在我们心中,永远不被忘记。

《青山处处埋忠骨》读后感

上周,聆听了我们年级张晓琼老师执教的《青山处处埋忠骨》一课,我深有感触,深受启发。这是一节原滋原味的随堂课,整堂课朴实无华,没有什么花哨的环节,但张老师“天然去雕饰”,教学设计独具匠心,教学风格“求真务实”,带领学生走进文本,把对学生知识的传授、能力的培养和情感的熏陶落到了实处,使课堂教学收到了良好的效果,展现了张老师深厚的文本解读功底和高超的课堂驾驭能力。

说实话,这是一篇比较难处理的课文。因为学生的生活经历和文本有很大的距离。通过查资料,学生可以对当时的历史背景有一定的了解,但文中表现的生离死别的痛苦,小学生是极少有体验的,因此让学生体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀是有很大难度的。如何缩短学生与文本的距离,带领学生迅速走进文本,就成了教学这篇课文成功的关键。张老师的这堂课,在缩短学生与文本的距离、把学生引进文本、实现学生与文本的对话这方面,设计得很巧妙,成功地突破了教学的难点,使课堂教学取得了良好的效果。为我们执教这类与学生生活有较大距离的课文提供了一个成功的范例。

当今小学生与“抗美援朝”这段历史比较陌生,对毛主席及毛岸英的相关事迹知之甚少,这客观上造成了学生解读这篇课文有不小难度。因此,教学中补充相关背景资料是必不可少的。张老师在教学设计中也很重视这一点,并做了精心的设计。

首先,张老师课前让学生动手收集了“抗美援朝”的一些资料。课堂上不是简单的呈现资料,而是把资料展示与课前精彩两分钟展示有机结合起来,请展示的同学介绍有关“抗美援朝”的资料,老师把与课文相关的重要信息板书到黑板上。特别板书“抗美援朝”的目的其实就是“保家卫国”,既让学生了解相关的历史背景,又为课堂营造了氛围,为学生解读文本做了知识铺垫。

在引领学生解读文本的过程中,结合文本第三自然段的内容,张老师巧妙而自然地补充了毛岸英成长经历、牺牲经过等内容;最后总结深化时,又补充了此前为了革命,毛主席相继失去五位亲人的资料。

由于时机把握恰当,过渡自然,这些资料的补充,并不让人觉得累赘、多余。反而让学生充分认识到了毛岸英的牺牲对毛主席造成的伤害是多么巨大,毛主席最后做出的抉择是多么伟大,一下子拉近了学生与文本的距离,为课堂营造了良好的情感氛围,让学生深深体会到了毛主席极度悲痛的心情和宽广的胸怀。

对文本的解读是语文教学的关键。一个好的教学设计,一堂成功的语文课,取决于执教者对文本精心、深入的解读。老师对文本解读的深度,在很大程度上影响着教学的质量。教者只有对文本进行了深入的解读,才会产生“运筹帷幄之中、决胜千里之外”的课堂调控信心,才敢勇于面对课堂教学中精彩预设与突然生成的挑战;才能想出办法来巧妙处理文本,创意设计出受到学生喜爱而又具实效的课堂教学。

这堂课,张老师对文本的解读是深刻而透彻的。在教学设计中,张老师根据自己对文本的解读,准确把握了教学的重点和难点,对教学的各个环节的关键了如指掌,在加上对学情的研究准确到位,整堂课设计符合学生的认识规律,并且自然流畅,如行云流水。

如在整体感知文本时,她让学生抓住文中三封电报内容作为线索,使原来的“毛泽东的思想感情变化”这条线索一下子变得清晰简单。根据这一线索,学生很快把文章的脉络理清,把握住了文章的主要内容,为突破文章重难点做了良好的铺垫。把文本中可供语文学习的“源”和“材”挖掘出来,在学生与文本之间架起了一座桥梁。

在研读文本的过程中,张老师遵循了语文教学的规律,牢牢抓住对关键词句的解读,重视学生对课文的朗读,重视对学生动手能力的培养。让学生勾画出重点词句,加上批注,师生交流,生生交流,教师点拨,并采用多种形式的朗读,让学生在对话中交流思想,在交流中理解文本,在朗读中体会情感。

正因为张老师在就教学设计中抓住了关键,在课堂教学中适时进行点拨引导,学生在课堂上很好地完成了对文本的解读,顺利地达成了教学目标。

《昆虫记》读后感:生活处处皆学问

在阅读完一本名著以后,想必你有不少可以分享的东西,这时候十分有必须要写一篇读后感了!是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的《昆虫记》读后感:生活处处皆学问,仅供参考,大家一起来看看吧。

记得美国的卡耐基曾经说过:“真正的好书应是历经岁月的考验而新的,不是那些反能维持数周的畅销书。”正是这样,法国的法布尔像艺术家一般地去观察,如同诗人一样地去感受和表达,他观察之热情耐心,细致入微,另我敬佩的是,他的书堪称艺术杰作,他一定是一位当之无愧的“无与伦比的观察家”

这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

读到这里的时候,我不由得感到十分愧疚。我是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。我想:为什么我的作文写得不好,读了《昆虫记》,才知道是因为我观察不够仔细。作家法布尔一次观察就花费了两三个小时,而我的观察不到一分钟。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

细。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

《青山处处埋忠骨》读后感

最近我们学习了《青山处处埋忠骨》这篇课文,我深有感悟。课文主要讲述了毛主席得到的爱子毛岸英在抗美援朝的战斗中光荣牺牲的消息后,内心无比痛苦煎熬,最终决定将岸英的遗体葬于朝鲜的事。

毛主席是国家的领袖,但他也是一个普通的父亲。他无法接受失去孩子的现实,他一整天没有吃一口饭,也没有说一句话,他内心中悲痛万分,难以言表。他回忆着和儿子在一起的聚少离多的日子,是那么美好。但在痛苦和矛盾的挣扎之后,毛主席没有将岸英的遗骨运回国内,而是为大局考虑,不搞特殊,以身作则。

作为一个父亲,在短暂的时间里做出这一决定,非常人所能。作为一个伟人,他同意了将爱子葬于朝鲜的艰难而又伟大的决定,这是伟大父爱的一种表现,更是毛主席宽广胸怀的见证。

每个人都是要死的,但死的意义却不同,古代曾有人说,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。意思是,为人民利益而死,就重于泰山。替剥削人民和压迫人民的人去死,自私自利而死的人,就轻于鸿毛。岸英和他的战友们,为了朝鲜人民的解放事业而死,比泰山还重。他们的遗骨虽然留在了异国他乡,但是他们是祖国和人们的好儿女,毛主席为他们引以为豪。毛主席作为一个父亲,他的真实感情和身为国家领导人的伟大胸怀,永远铭记在中国人的心中。

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