中学生通读读后感（优质14篇）

读后感是培养情感和审美的重要途径，通过阅读和写作，我们可以更好地认识自己和世界。以下是一些优秀的读后感范文，它们以不同的角度解读了作品中的主题和意义。

中学生通读读后感

有人说，年龄越大，越沉默。因为有些话，找不到对的那个人说;有些苦，没有人能感同身受;有些累，并不是人人都曾亲身体会。

这段日子，我突然感到有些力不从心。一来可能是太过劳累，身体没办法给我提供足够的能量和支撑;二来可能是对自己的期望过高，总是对自己不够满意。

遇到这样的状况，我不太喜欢诉苦，而是会选择好好吃饭，好好睡觉;该工作时工作，该读书时读书;尽量让自己不去胡思乱想，也尽量不说抱怨的话;留着所有力气让自己变美好，而不是变得更糟糕。

不好的状态，很快就在积极的调节中得以恢复。

许多时候，我们不愿与人倾诉自己的忧和愁，除了不愿麻烦别人，更重要的是我们慢慢学会了自我疗愈和自我勉励。

《如何与中学生进行心理沟通》读后感

中学生通读读后感

生活中有许多道理，《伊索寓言》是一本凝聚了生活中的经验的故事书，我不得不说它让我获益匪浅。

在这本书里，给我影想最深的是《女主人与侍女们》：有个女主人很勤劳，她雇了几名侍女，每一天夜里只要公鸡一叫便让她们干活去。侍女们每一天干得筋疲力尽，便弄死那只公鸡，以为那样便不用在天亮前起来干活。谁知弄死公鸡后，女主人不知鸡叫的时间，总是在黑夜里更早地把她们叫起来干活了。

这则故事告诉我，许多人的不幸往往是自己造成的。故事中的侍女们原以为弄死公鸡便能减少工作量，然而结果却大大相反。生活也一样，人们想方设法地改变生活，将生活变得更完美，可有些时候得来的却是相反的结果。

生活总是不尽人意，它远远不能满足人们，我们就应乐观应对生活，不要想着辉煌、想着发财，这会使人活着很痛苦，我们要学会知足。我想，生活本是完美的，只是人们总是渴望富裕，而不知自己生活的完美。

《伊索寓言》让我领悟到了生活的真谛，明白了许多人生道理，它里面的各个故事虽简短，但蕴含的道理却让我记忆深刻，没篇故事都是一个生活经验，它是生活的浓缩精华。

中学生读后感

读书百遍，其义自见。欣赏完原文，那么多去欣赏学习中学生读后感吧。下面是本站小编精心为你整理中学生读后感，希望你喜欢。

我读余秋雨这篇文章，心中很佩服作者的读书功力及记忆力，笔触所到，思随文至，传统经典信手拈来;层次、段落，似无刻意打造，却自成体系，可能是一种读书的高境界罢。我的疑虑主要是就作者为文的总立意来的。“君子之道”，就是剖析君子，歌颂君子，褒奖传统，拜服经典吧。然则，君子、传统、经典就真的这么重要么?联系到20多年来社会上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我总在忧虑它们到底要将中国引向何处。于是，我开始认真阅读此文，并将自己的思索追问逐一记下。

当然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是无稽之谈。实质上所谓“内圣外王”说到底还就是儒家的修齐之道。人们通过各自的道德修养来提升自身素质很有必要。但这种修养未必仅只中国人独有。事实上，基督教的繁复诵读经书、牧徒忏悔赎罪和现代心理学讲究的自省自究，未必就不是另一种修齐之道。从儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有许多破漏。比如上面提到的等级意识就是一个牺牲多数的渊薮。由其执鞭，个体修养之域尚可，社会群体却是压抑性的、无知性的、被动性的。

联系后文，余秋雨讲到自己曾写过小人，那是对一些顽劣人性的批判，现在则是对立于小人写出其君子以及褒赞，作者似可长抒口气，叹为大成了。可是我左读右想，并没有觉得余秋雨的这篇君子题材有什么大好大善的。联系实际评价的话，倒认为余文更多的是书生意气。我的逻辑是这样的，歌颂君子寻找君子实践君子，已经是中华文人几千年乐此不疲的热闹话题，但它一直从来都没有真正使故国的君子更多起来。为什么?因为传统观念文化的落后性使然必然。坐而论道不如扎实学习先进，治国还靠法治。君子不如法治。

为什么君子不如法治?其答案应与为什么人治不如法治相似。人性总是两面的，思想信仰才是确定的，法治规束则能够让习惯成自然。人性的两面性可分许多两两相反的对立取向，如善良性与恶毒性、上进性与堕落性、文明性与野蛮性、仁爱性与仇恨性、真诚性与虚伪性、全面性与片面性，等等。任何人任何时候在任何地方都会存在这两种人性的可能，只是被其当即的思想状态才确定了其行为取向的。所以由既定的思想信仰来确定人们的行为具有根本性意义。而法治的规束则能强制性地确定人们行为习惯的发展走向。

上述可见，余秋雨的君子之道实质是一种脱离实际的书生空议。要命的是像这种脱离实际的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他们脱离的实际不是别的，就是中西文明发展不同类型及其趋势下无穷对比鲜明的事实而已。在这个视角下，更可看清儒家君子(学说)之难：在信仰之弱，在神督之缺，在思维之浅。儒家最终追求没有上升到纯粹崇高的精神层面，停留在低下的器物利益中而意志不坚。崇拜凡人偶像，行为缺乏神祇监督的巨力。缺信仰，求器物，势必思维肤浅;进一步看，思维肤浅则造成了君子不力。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.

弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.

新学期，老师布置同学们读《朱子家训》。一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。

在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。而我们现在的小学生处处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。

“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。意思是:应该还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做准备，不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话，我也是有体会的。以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平时就带着复习复习。所以，每次考试的时候总是慌急慌忙，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成绩自然也不理想。

读完《朱子家训》，真是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个小学生来说，更要从小。

珍惜时间。

养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走或许不少人会认为时间还有很多而把事情留给明天下一个明天再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以现在就用功学习吧别等老了再来后悔。

中学生通读读后感

苏联作家奥斯特洛夫斯基的人生起起伏伏，他所经历的磨难、所承受的痛苦都是常人难以想象的。但他的毅力也十分强大，即使上天如同戏虐般的摧残了他的身体，他也从未气馁，即使身体瘫痪也坚持写作，最终出版了享誉世界的《钢铁是怎样炼成的》一书。

主人公保尔在十一岁时便因调皮捣蛋而退学，因为家境贫寒，只有做童工。后来，偶然与朱赫相识，又因为来自各大匪帮与德国人的欺压，十五岁毅然选择加入了布尔什维克党，成为了一名战士。胜利后，保尔继续为布尔什维克工作，直至24岁身体瘫痪，病情让他不得不停止工作。

保尔那钢铁般的意志与坚定的信念实在令人钦佩，从十六岁加入布尔什维克至二十四岁被迫退休，八年时间他毫无保留的将自己奉献给了党，他在工作上兢兢业业，没有一丝懒惰之心，哪怕已明白自己的病情是多么严重，依然请求党分配自己工作，“我即使猛干一年，也不想痛苦地混过五年”。

但最终，他不得不回到家，天妒英才，病魔只留下一只右手给他，双眼也因炎症失明。绝望的他甚至想过自杀，但钢铁般的意志支持起了他，保尔也开始了写作。

双目的失明也没有打败他，《暴风雨所诞生的》、《钢铁是怎样炼成的》等书籍陆续出版。但他却在病魔的折磨下，仅三十二岁却永远的离开了人世，离开了自己的家人、朋友、还有自己为之付出一生的党。

中学生通读读后感

论古来今往的风雅，无非高山流水，儿女情长。

自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高，过于淡漠，反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字，哪怕只是寥寥两行，哪怕偌长局促，也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。

嗜诗的男人总是少而又少，但我们的总理，，却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百，思无邪。不学诗，无以言”诗如一品清茶，所有爱恨永坠万不复劫，轻抿一口，仿佛跨越万次轮回，泯灭那时最后一眼。

诗何奇!毋须单刀直入，单是凭折一段细柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，泪流蓄积成海，勾勒出思念与苦痛。

懂诗的人，心中一定有故事。也许是爱恨情仇，也许是远大报国。诗是中国文化，在时间深渊里流亡。无关苟且，却有一丝挣扎的意味。

曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中，烙下几句经典，无非就是最好的表述了。

从前，一褶白纸，一砚青墨，舔舐笔尖，笔锋走蜿蜒，翰墨渗透开来，残情踊跃纸上。而如今，马路上，车厢里，充斥着各色各样的手机提示音，交跃在一起，却奏不出好听的曲调，只渲染一片嘈杂。

中学生通读读后感

今年是我从教的第十一个年头，回想这些年的教学生涯，除了常规的教学，科组的教研任务，参加各种公开课和比赛，的确是各种忙碌，内心时常是焦躁的，被各种琐事困扰。尤其现在为人父，希望上班时间高效完成工作，下班回家可以安心照顾宝宝，尽自己所能扮演好生命中的两种角色。然而，时间往往不够用，前事未了，后事接踵而来。正当新年到来，利用寒假琐碎的时间，翻开李郑涛教授所著《重建教师的精神宇宙》，精神接受洗涤，内心趋于平和，反思自己为何碌而无为。书中提到现场学习力是最重要的学习能力。我试着用下图作为梳理：

纵观上图，逐一对照自查。教师需要的三大积累，我的实践积累扎实充分，阅读和写作积累，实在汗颜。上班时间要完成教学常规，阅读和写作若不是有比赛任务驱动，很少主动自己去做。具体到四种教学现场，有点滴记录教学反思，但是碎片，很少成文。同行、教研组、各种培训、讲座的现场，有记录，缺乏系统整理。李教授提到，现场学习力是最重要的学习能力，我认为自己的专注力和捕捉力基本具备，转化力有所欠缺。经常听完讲座，记录得很详细，找出很多迁移到自己教学中的诸多困难，感叹理想和现实的差距，听完很激动，没两天就又忘了，重回自己的旧路。如何做到忙而有序，碌而有为?根据自己的情况，我想可以从以下三个方面作尝试。

利用手机app,写下备忘录,先完成紧急和重要的事。我常常感觉杂事缠身，分不清主次，忙得混乱。于是搜索手机版的思维导图app,便于随时记录和查看近期需要完成的工作和生活琐事。发现一个免费的app:poppletlite.操作简单易学。于是我开始用它来记录，用不同颜色来标注级别，紧急和重要的事用红色标注，完成以后就删掉，这样可以督促自己做到忙而有序。

充分利用碎片时间，多阅读，勤写作。上班时间，备课改作业之余，每天抽出半个小时，踱步到校园里幽雅清静，浸满书香的图书馆，享受短时的阅读;下课回到办公室，喝茶之余，品读一篇哲思美文;在家哄睡完宝宝，阅读一篇心仪作家的文章，作为一天中对自己最好的犒赏。写作常常需要静心，周末或是寒暑假，给自己放个小假，将家中孩子和琐事暂时交给家人，找一家有品位的咖啡厅，带上笔记本，梳理近期的各种现场学习心得，不仅成文，更是为了转化、升级、更新自己的教育现场。

在四种教学现场，学习反思之后,要及时整理,思考如何转化,并且落实到具体教学实践中。每学期学校都会发听课记录本，辛苦记录了一学期，到了期末要上交，常常等需要参考时却已经找不到了。我的做法是上交之前复印，或者拍照保留电子版。在电脑上建一个培训专题的文件夹，对学习培训的资料按主题和时间整理，方便搜索查找。另一方面，要提升自己的转化力，更新教育教学理念，转化成自己教学中的一部分。是的，别人的经验从消化、吸收，到运用到自己的学生身上，肯定会遇到一些阻碍和困难，我们要批判思考，改良方法，需要新知和旧知的整合，这是一个循序渐进的过程，不可能一蹴而就，或者原封不动照搬转化，要结合自身实际，从点滴的改变做起。

以上小小的转变，需要变成习惯，才能持之以恒，慢慢加深自己的积累。如同英语学习需要大量输入和输出一样。所有的学习，需要转化，为转化而学习。在繁杂的事物中抽身出来阅读，写作，及时整理，生成自己的教育理念，塑造自己的教育风格。忙而有序，碌而有为，是我努力和追求的方向。

中学生读后感

青春、友谊、生命的意义，在这本书里展现得淋漓尽致，它，就是作家陈玮写的《豆蔻年华》。

刚开始读这本书，里面朴素单纯的言语深深把我吸引，于是，我便如欣赏一副美丽的艺术品一般，如饥似渴的读了起来。

这本书是主要讲了姚小禾在中考时，幸运地考上了南京有名的“金陵中学”。并且介绍了姚小禾在新学校与新同学在一起的学习生活，到最后与同学在海边携手共度了人生中如花一般的18岁。

其中，最令我感动的还是这一段，书中说道，姚小禾所就读的学校有一条规定，就是每当上体育课的时候都要穿白色运动服和篮球鞋。但姚小禾是农村姑娘，家里寄来的钱只够自己吃穿，没有多余的钱去买衣服和鞋子。于是，她便闷在宿舍里，不去上体育课。就在上课前，她的好朋友把她硬拉到操场上，她惊奇的发现，全班同学，除了看姚小禾不顺眼的张娣外，竟没有一个同学传白色运动服。看到这里，我不由得暗暗感叹，为了维护一位同学，全班同学竟不惜与老师较劲。我真羡慕他们的友谊，坚不可摧。

我不禁想到了自己，自己曾拥有的友谊。记得我4年级的时候。我和另外两位同学分到了一组，其中，有一位同学由于不愿意做作业，成绩总是上不去，于是，我和另一位同学便每天轮流督促他，辅导他功课，渐渐的，在我们的帮助下，那名同学的成绩一下子从开始的30多分跳到了70多分。我们大喜过望。

多一份友谊，仿佛多一些色彩，色彩越多，我们的生活才会丰富多彩，才会活的有滋有味。

沟通读后感

遇上这本书是在幸福里，今年以及明年的最大目标是沟通和演讲，所以被这本书的题目所吸引。

刚刚读完，可以说很感动。但我依旧不能将工具应用于我和爸爸的关系以及我们家固有的顽疾中，因为这本书提倡的沟通方式更重要的基础是开放思维和爱。高难度沟通首先要识别和排除不容沟通的问题。可能共同的愿景和矛盾改变之后会有沟通的基础。

沟通中出现僵局是经常遇到的情况。既然人的行为趋向于趋利避害为什么达成僵局有时却是想要的结果呢？僵局能奖励给你一些诱饵，比如说自以为正确，自以为代表了正义，自以为处于安全的一方自以为确定无疑。能支持我咨询工作很大的一个动力是我时常不觉得自己正确，听到异样的声音，不一样的角度，和不一样的活法会很欣喜。但是我容易吃的诱饵k是自以为代表了正义。比如我可以说自己做足功课是因为认真负责，也可以说不相信后背。我可以说自己超负荷完成是因为自己能干高校，也可以是跟对方说你不够资格。如果不懂内心的思维方式，很容易以触犯别人的方式达到僵局。有的同学明显表示在家里是个废物，离开家精明能干。我想爸妈预定你是个废物，你只能按废物出牌了吧。这种情况也会发生在一个能干有对抗性思维的老板经常被不作为的高层围着。

沟通中另外的要点是真实。真实意为努力与你想要创造的世界保持一致，同时承认自身的矛盾之处。与过去保持一致无济于事。去年我的方法有效，但今年有新状况出现了，依照旧有模式无法解决，不能沉浸过去。与自己对话，更新我的状态。我想乔布斯的现实扭曲力就是根据愿景和目标对现实做改变。这才是真正意义的真实。以愿景中的情况来要求当下可以改变的元素。

第三点是随时理解情况的复杂度，不要将自己置于非黑即白的立场。在对错之外有一片田野我们到时见当灵魂舒展在草地上那世界之丰富便无法言传想法语言甚至你我都如烟般消散。特别是处于从不同侧面收集信息的阶段，要时刻警醒自己的局限。另外立场不一致的时候，要去探索愿景是否一致。

书中讲到的内在障碍和外在障碍也对我有很大启发。往往要达到沟通目的时我们选择的不是自己的真实愿望，而是利用外在的与本身想法相背的词汇去说服。比如说站在道德制高点，比如行使权威。理解自己的渴望真的很重要。我们常常不愿意改变我们的状态和行事策略，即使这样做无法让我们得到想要的结果。

对于沟通和接近理想最应该做的是想象你不断探索，而非安于现状。

中学生读后感

我阅读了《走向海洋》后深深的感觉海洋是地球的心脏，正因为有了海洋，地球才有植物，动物。地球离不开海洋，海洋是生命的摇篮，他为生命的进化与繁衍提供了条件；海洋是风雨的故乡，他在控制和调节全球气候方面发挥重要的作用；海洋是资源的宝库，他为人们提供了丰富的.食物和无穷尽的资源；海洋是交通的要道，他为人类从事海上交通，提供了经济便捷的运输途径；海洋是现代高科技研究与开发的基地他为人们探索自然的奥秘，发展高科技产业提供了空间。

人类离不开海洋，如果人类离开海洋，人类将无法存活；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，人类将永远欣赏不了海洋那美丽的风景了；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，航海事业也将会作废；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，这个地球将不会在拥有宝石蓝色；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，这个地球将不再美丽。

生灵万物受惠于海洋，现在我们要调整目光，重新来看待我们脚下的地球，保护海洋就是在保护人类自己。

中学生读后感

“人生的价值在于何处?生命是怎样的呢？”我反复地思考着。终于，当我读完《中学生报》后，我才知道《中学生报》的“美文专列”中告诉了我这一切。

原来，生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，就会相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好。生命是一个旅程，如果能够乘风而行，不管路途多么遥远，都是幸福而饶有趣味的。

老师常说：“光阴似箭，日月如梭。”起初我还不能明白其中的道理，只是认为是老师让我们更加努力学习罢了。当我看了《中学生报》的“美文专列”这一栏目，才明白：生命是短暂的、无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。追寻你的梦想，做一个想做的人，因为生命只有一次，亦只得一次机会去做你想做的事。当我明白这个道理时，我又想起以前我种种浪费时间的行为，我不禁后悔万分。我终于知道时间对于一个人是多么重要。

既然我们要充分的利用生命的价值，即人生的价值。那么人生的价值又在于何处呢？我依旧追寻着答案。

在“美文专列”中，我还感悟到其实人生的价值在于超越自我。人生路漫漫，到处都是坎坷。在人生的道路上，困难是无穷无尽的。如果把攻破困难比作超越自我，那么判断一个人是否实现了人生的价值，不应该光看攻破困难的多少，还应该看他是否充分发挥了自己的潜能。如果他攻破的困难大大超过他的能力限度，那便是超越自我，实现了自己的人生价值。如同一根火柴，只要充公燃烧了，就实现了它自身的价值；而一块优质煤即使放出的热量千百倍于火柴，只要它没有充分燃烧，就没有实现自身的价值。想到我从小到大在学习上未曾超越自我，成绩平平，我很惭愧，决定往后要努力学习，超越自己。

人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有时困难是否能攻破并不在于自身能力的强弱，而只是自己内心的魔障在作怪罢了。所以，在人生之路上的众多困难之中，很多都没有大小之分，只要自己能勇于尝试和探索，不垂头丧气，没勇气，就能攻破困难，勇往直前。成功并没有什么秘诀，我们周围的那些成功者，都是在横冲直撞的尝试中寻找机会的。虽然经常被撞得头破血流，失败得更多，但都能找到适合自己的方向和空间。大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩——这，就是我在“美文专列”中的最大感悟之处。

现在我才明白，有多少老师为了把我们培育成才而废寝忘食、忘我工作，这是多么有利的学习条件啊！我要珍惜这分分秒秒，发奋努力！超越自我，勇于战胜困难，实现自己的人生价值。

中学生读后感

读了《爱的教育》前几篇故事，就想到我们现在的学生让他写身边的人和事时觉得没什么好写的，要么就是些陈词滥调，甚至对无微不至关怀自己的父母也没什么可说的，更没有几分感动与感恩了。那是我们的学生不善于观察所致，有的看了说了，也就过了，如若能让他们及时记下身边的小事，日积月累，身边的每一个人都会有了他的故事，从那一个个故事里也定会走出一个个活脱脱的人来。萌生了一个想法：我们要让学生能讲出自己学校、自己班级的故事，这样的班集体也才更具有凝聚力。

《卡拉布里亚的孩子》是讲的班级新转来了一位外省的学生，老师这样对学生们说：“今天你们应当感到高兴。我们学校来了一位出生于列佐。卡拉布里亚市的意大利男孩，那个城市离我们这里有500多英里远。你们要爱这位远道而来的兄弟。他出生在一个意大利人可以引以为自豪的地区。那里哺育了许多杰出的人物、强壮的劳动者和骁勇善战的军人。那里有广袤的森林，高大的山川，那里生活着勤劳、聪明和勇敢的人民，那里有我们祖国最美丽的土地。你们要爱他，别让他感到自己在这里是一个异乡人。你们应该让他看到：不管来到哪一所意大利的学校，一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。”接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学，指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说：“你们应该牢记我刚才说的话，我们要让卡拉布里亚的孩子感到，在都灵就好像在自己家里一样，而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市，也像到了自己家里一样。我们每个人应该互相尊重，互相爱护。如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省，你们中有人去伤害他，干出对不起他的事，这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。”读了这位老师的做法，我深深赞赏，也深深汗颜！在新学期开始时，班级转来学生是常有的事，我们也会发现，对于一位新生的介入，学生起初多少都有点不融洽，甚至有的学生还会有欺生的现象，但我从未做个细心人，在他还没有正式进入我的班级，就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时，就让班级所有同学都先喜欢上他。真的好惭愧。

中学生读后感

“长亭外，古道边，芳草碧连天......问君此去几时还，来时莫徘徊......”这首我喜爱的童谣在《城南旧事》中徐徐飞入我的耳中。

《城南旧事》中淡淡的，令人伤感的文字讲述了一个又一个打动人心的故事。

《城南旧事》一书中，我最喜欢的故事要算《惠安馆》了，这故事中，大家都认为惠安馆中的秀贞是个疯子，可是英子却不这样认为，秀贞还是她交的第一个朋友呢！秀贞曾告诉英子，她生了个女儿，叫小桂子，而她父亲却把孩子放在了城墙根下。孩子没有了，秀贞也被人们当成了疯子。后来英子发现小伙伴妞儿，像秀贞说的那个小桂子。就这样秀贞与失去6年的女儿相见了。最后，秀贞带女儿去找妞的爸爸时，却不幸被火车压死了。我深深地为妞和秀贞的故事所打动，也为她们的结局感到悲伤！

其它故事也非常优美、动人。如《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》，这个故事让我感受到了一种东西，它叫父爱；《驴打滚儿》中我体会到了离别的滋味；《冬阳童年骆驼队》中我读到骆驼咀嚼的样子、英子学骆驼的样子的时候，我竟忍不住哈哈大笑起来；《我们看海去》中年轻人为了供他弟弟读书而去偷东西，我感到心痛不已。

“长亭外，古道边，芳草碧连天，…问君此去几时还，来时莫徘徊。”伴着这优美而又忧伤的歌曲，让我再次捧起这本《城南旧事》。

中学生读后感

《水浒传》是中国四大名著之一。读了这本书后，我认为这是一本引人入胜的传奇故事，它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷，说明造成农民权益根本原因是官逼民反，民不得不反。

在书中，奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉各有不同的原因和情况，先后聚义，纷纷逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的`道路。“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率却侠骨柔情，就穷苦人于水火的真汉子。阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲。武松出身贫民，他嫉恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇屡遭陷害，终于造反。

读了这本书，使我了解了中国古代的历史。《水浒传》是一幅长长的历史画卷，它展示了北宋的政治文化与社会景观，将当日各个阶层人们的生活面貌囊括其中，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼廷灼、关胜等朝廷官员一心报效国家，却被奸臣所害。宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下场。

《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写，它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看这本书，使我更好得领路到我国古典文学名著的艺术魅力，让我更加喜欢看古典文学。