优秀作文注重细节的描写，使读者能够身临其境地感受到作品的魅力。优秀作文需要结构严谨，内容充实，语言优美。想要写一篇优秀的作文，要先明确写作的目的和受众。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家一些写作的启发。
有那样一个地方作文
落花流水，付之东去。转身，曾经的点滴永留心间。
——题记。
岁月荏苒，时光匆匆，初中三年的美好时光就如同织梭般飞快闪过。转眼间，已是三年，已到了我们毕业的时刻。
仿佛又回到了那个菊香千里的秋天，又回到了记忆的起始点。一张张面孔，一个个笑容，此时这些都恍若昨日，仍记忆犹新。夏日炎炎，楼下的梧桐在沙沙地响，绿叶遮住了束束阳光，让我们有了乘凉的地方。课间，坐在树下的石凳上，我们笑语欢声，周围洋溢着快乐的气氛。
还记得体育课上的百米赛跑、飞身扣篮，这一幕幕场景好似电影放映在我的脑海。欢呼声、加油声，此时显得格外亲切。
还记得晨读时的朗朗书声，至今历历在目。整齐的朗读和背诵着那一篇篇课文，现在想起，是多么的幸福。
还记得活跃的课堂上，激烈的辩论赛、踊跃的抢答时还有火热的小组讨论，这是多么叫人留恋。
昨日的我们还是稚气未脱的初一新生，今日的我们却要面临中考，面临离别。三年，白驹过隙，舍不得这曾经带给我美好回忆的地方。
永远忘不了老师对我的谆谆教诲、耐心辅导；永远忘不了同学对我的深深帮助、深切关心。忘不了那一首不知被唱过多少遍的歌，忘不了那一张张留过红笔印迹的试卷，忘不了那一本本写满字迹的作业本，忘不了。
操场上，梧桐依旧那么苍绿，篮架依旧那么破旧，跑道依旧那么清晰；教室里，黑板还是那块黑板，课桌还是那张课桌，窗外还是一起走过三年的校园。即使一切都变了，校园里也残留着我们的痕迹。
流年，过去的美好记忆都留在了脑海，装进了心田。三年将结，中考将至，依依不舍之情似滴落在宣纸上的一滴墨汁，浓重地散开。
留恋那棵梧桐、那只篮架、那张课桌。最为留恋的还是那留下了我们点点足迹的校园。
有那样一个下午散文
早上九点，抱着毯子来到客厅的沙发上。
——题记。
在热水壶里装了些水，在锅里放了一捧米，然后盖着毯子，靠在沙发上，抱着一本书。
忽然抬头，视野里雾一样的模糊，目光找不到聚焦点，脑袋里如同荡开的涟漪，一层一层的眩晕。
茶几上，瘦长的玻璃杯里装着热水，探着身子，抓到手里，是不其然的冰凉。忘了，它那出现在那儿已经是几个小时之前了。
热水壶上的灯，红了又暗了，然后又红了。电饭锅上红黄的灯交替着上演，直到锅里的粥变成了饭，然后又冷了。
跑到房间里，从抽屉里抓起电吹风，又跳回沙发上，滋滋的叫声里，吹来温热的风。指尖碰到脚掌，好像不小心碰到一块生铁，吃了一惊，将电吹风对着脚掌，渐渐的有了感觉，暖了。
打开电脑，竟然是下午两点了，点击音乐播放器，靠着沙发看着墙壁，空气里流动着熟悉的旋律，忽然想起很多人，墙上出现很多张脸，心头涌现很多事。从宽大的荷包里掏出手机，翻着电话簿，指尖下滑过一个又一个熟悉的.名字，每一个名字都是一段故事，一遍又一遍，最后老妈听了电话。
“怎么？”她说，声音里透着意外，也是，平时没什么情况，只是在周六傍晚通一次电话，昨天已经给她讲过电话，她今天本不会接到我电话的。
“没什么。”我回答，耳边传来哗啦啦的麻将碰撞声。
“我在陪你外婆打牌。”她不等我问，说。
“哦！”我顿了一下，想到好像没什么要说的了，又不想挂电话，然后安静的听着耳边麻将的碰撞还有欢笑，如同青色的乱石堆里浮现几片流云在轻摇。我忽然想起什么，说：“妈，我是不是很好？”
她笑了，笑的几分温暖，“你总是说你自己好啊！”
“难道我有什么不好吗？”
“有什么好？有什么不好？”外婆笑说，好像不是回答任何问题，只是一阵忽然的风，吹着河畔的垂柳，滑过飞鸟的翅膀。
“那个，我前几天给你发的毕业照片你看了吗？”我忽然想起，心里一阵高兴，好像在枯井里抓到一根藤蔓。
“看了，人那么多，我都认不出哪个是你。”老妈说。
“怎么能不认识，人家老妈在人群里一眼就能认出自己的孩子，你怎么不能，况也就我们寝室的几个人而已。”我有些耍无赖了，不想挂电话，想听到她们的声响。电话那头，却是一样的安静，偶尔一个麻将不小心碰到另一个上，轻微的一声呻吟。
“呵呵，我不知道啊，我就是认不出你，人都那么小，我眼神又不好。”老妈笑了，见我没有回答，过了会儿又说：“你还有事？”
我识趣的笑说：“没事！你玩吧。”
挂了电话，抓在手里，音乐还在飘荡流淌，看一眼窗外，目光找到了聚焦点，脑袋又恢复了清醒。重新给自己倒一杯热水，走到窗前，花圃里殷红明黄的如同向日葵一样的花，在冬季的下午寂静的绽放。
“老面馒头！老面馒头~”忽然，密集的建筑里，传来穿街走巷的熟悉叫卖声。
那摩托车转动着轱辘摩擦着水泥地，胸腔里轰隆的声响，如同家里的大黑，遇到生人时，喉咙里呜呜的叫着，企图恐吓对方。那声音越来越近了，停在了窗下，一张熟悉的脸扭过头来看我，我笑着摇摇头：“腻了！”
那人嘴角上扬，脚往下一沉，车子前去了。
有一天，和大夏坐在客厅的桌子上写作业，冬天的阳光寂静而温暖，清澈而透明，悄悄地爬到了背上，滑到手指上，猛然看见，不禁惊奇，好像一只蝴蝶或者一个小灵精突然的出现，而且还停靠在自己的身上。就在这时，窗外穿了一声接着一声的：“老面馒头！”
我看着大夏，她抬抬眼，笑了笑。我连忙扑到窗前，叫着：“等一下！”摩托车上坐着一位胖乎乎的大叔，灰白的胡子如同一条弧线从左耳连到右耳托着他的大脑袋。
我匆匆的跑下楼去，他笑了笑：“几个？”
“几个？”我问。
他咧嘴笑了，一排整齐的宽大的牙齿，他走到车子后面，掀开雪白的棉被，掏出一包雪白递到我手上，软乎乎的温暖。
“多少？”我问。
他伸出食指，抵着鼻尖，瞪着眼睛看着我，脸上亮着阳光和他的笑容。
往后，到了下午，我便不时掏出手机看时间，二点到三点的样子，耳边会忽然响起：“老面馒头！”由远及近，他总准时的出现，我或者大夏提前趴在窗户上，挥舞着手臂叫着：“等一下！”然后他停下，倚着摩托车等我或者大夏走到跟前，从雪白的棉被里掏出一包馒头，递到我们手上。有时下雨，他便抓起一包馒头，连忙藏在雨衣里，向我们跑过来。
“你这车子里为什么只有馒头。”有一天我问他。
他笑了笑：“老面馒头嘛！当然是买馒头咯。”
“可是，我想吃包子了，馒头里都没有陷。”
他呵呵的笑了笑，灰白的胡子颤动着，将馒头递到我手上，然后转身走开了。
那叫卖的声音渐渐远去了，肚子却叫了起来，不禁想起，今天还没有开始吃饭。揭开锅盖，煮成饭的粥，又冷又难看，懒得出门，备的粮食已经扫光，算了，还是趴在窗户上等大叔回来吧，买一包老面馒头，肚子饿了，管它是包子还是馒头呢。
那样一个女子的散文
最近有几则关于女人的新闻，很是热闹。一是法国新总统马克龙的妻子布丽吉特·特罗尼厄，有人写了这样的话：“最伟大的老师，她把自己的学生培养成了丈夫，又把自己的丈夫培养成了总统”。另一个是杨振宁的妻子翁帆，老杨说了“要活到100岁”，翁帆本人没说啥，网上人们炸锅了，各种话都有，这里就不列举了。这两对夫妻都是老少配，丈夫都是当世顶尖人物，妻子当然也就很不普通了。但她们的引人关注，终究主要还是因为“伟大”的丈夫，还有那令人惊异的年龄差距。
这让我想起了明清更迭之际的一位非凡女子柳如是。
柳如是，秦淮八艳之首，声名远播的青楼女子。她才华横溢，长于诗词，其作品不仅令当时的诗坛名宿交口称赞，也流传后世，为人称颂。当然，中国古代青楼女子中善写诗的，其实还有不少，而柳如是的不凡之处还不仅在于诗才，更在于高洁的品质：对爱的忠贞和对民族大义的忠贞。
柳如是虽出身青楼，自幼身陷风尘，但依然保持了高洁的品性。她敢爱敢恨，爱就爱得浓烈，走也走得干脆。她和抗清义士、著名诗人陈子龙情深意笃，陈子龙迫于原配的压力未能迎娶柳如是，她转身就走，虽然心中依然深爱对方，也从不强求于人，表现出了强烈的自尊。在陈子龙抗清兵败，投水殉国之后，柳如是伤心不已，写下了《男洛神赋》，痛之，吊之，敬之，悲婉动人。
二十岁的时候，柳如是结识了诗坛盟主、江左三大家之首的钱谦益。钱氏28岁就高中“探花”，名满天下;后曾担任礼部侍郎，又是东林领袖，位高权重，声望卓著。钱谦益对柳如是一见钟情，在虞山专门修筑了“我闻室”以应和如是之名，带着柳如是徜徉湖光山水之间，诗酒相伴。感念于钱氏的情深义重，24岁的柳如是下嫁年过半百的钱谦益，钱谦益亦以嫡配之礼迎娶出身青楼的柳如是，一时传为佳话。
婚后，老夫少妻琴瑟和谐，相得益彰。钱谦益修筑了壮观华丽的绛云楼和红豆馆，两人读书论诗，在明末乱世共同度过了一段幸福快乐的时光。有一年，钱谦益过生日，柳如是特意请钱谦益登上高楼，老夫子放眼望去，只见一大片碧绿的麦苗地里，盛开的油菜花正好组成了一个大大的“寿”字，黄灿灿的。这样的女子，这样的才情，这样的热忱，古今中外，实乃罕见。
就是这样柔情满怀的女子，面对民族危亡，胸中却有着令人击节、扼腕叹息的大义凌然。南明小朝廷覆亡后，柳如是劝钱谦益和自己一起投水自尽，否则不能保持清白。钱谦益沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”，柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益硬拖住了。
钱谦益很快投降了清朝，北上京城担任了翰林学士;柳如是劝阻无效，一向夫唱妇随的她只身留在了南京。半年后，在柳如是反复劝说之下，钱谦益终于辞官归隐。在这之后，柳如是鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系，并尽全力资助、慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清，本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感。
钱谦益死后，其族人聚众夺其房产，为了保护钱谦益家产业，柳如是竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。年仅四十六岁。
一代学术大师陈寅恪晚年在失明衰病的情况下，花费十年时间口述了一部百万言的《柳如是别传》。在那样极端困难的情况下，陈寅恪为何还要花如此笔墨来为古代的一个青楼女子立传?时人多有疑惑，也并没有定论，吴宓先生说此书“藉以察出当时政治(夷夏)道德(气节)之真实情况，盖有深意存焉。绝非消闲风趣之行动也。”我以为这是很有道理的。陈寅恪对柳如是评价极高，认为是“民族独立之精神”，为之“感泣不能自已”，联系陈先生的身世，柳如是引起一代大儒“心有戚戚焉”似乎也是可以理解的。
公众号：教书匠陈浩。
那样一个夏夜
步入冬天的我，不禁念起了夏天的夜，那样一个夏夜，真令人难忘。
一个个场面都那么那么令人神往，但，缓过神来时的一幕真令人失望，面前这堵厚障壁将一切美好的事物都与我隔绝开来。我真的没有那么好运，去见那一切美好的事物吗？那一滴晶莹的泪花流到了鼻梁上，接着又被送入了枕头，那滴可怜的泪珠啊，在月光中是多么美丽，但也还是被枕头内的棉花埋没了你的光辉。看着那不停的眨巴眼睛的星星，我忽然觉得也不过如此，一切美好的事物终究有着它不好的一幕。
一下子对事物有了不同的见解，忽然感觉自身高大了许多！
那样一个夏夜作文
坐在电脑桌前的我还没能适应这突如其来的地黑暗和电脑的没信号，接着便听见老公和儿子在利用手机寻找被我们遗忘在角落里的手电，往窗外望去周边的楼上都没了灯光，停电了！外面没有一丝风，坐在空调屋里躲避酷暑的人们，停电似乎成了不可容忍的灾难，人们变得心浮气躁，牢骚着怎样度过这闷热的漫漫长夜。邻居小姑娘充满稚气的童声在耳边响起，我家也停电了，我都被吓哭了！思绪一下子被拉回了童年，回到了没有电却有着无限快乐的夏天的夜！
七十年代农村的夜晚，忙碌了一天的人们吃过晚饭后就会倾家而出，一张凉席一把蒲扇一个小凳便聚集在石桥边，街中央纳凉，大人们相互话着家常，传递着各家的喜怒哀乐，最不安分和最快乐的则是我们这些孩子们，村西的坑塘是我们的乐园，那时洗澡是天然的太阳能晒得热水，一个毛巾是全部的家当，我们抓住坑边的柳树根学游泳，比赛水下憋气，玩累了就相互打水仗，在没有胜负的战争中我们乐此不疲，不叫不归。接下来我们还有更精彩的节目，有时我们跟着年长的姐姐们学唱花木兰，当唱出那女子哪一点不如儿郎时，心中便升起一股豪然正气，梦想着自己有一天也能变成叱咤风云的女英雄。更多的时候是在欣赏玩伴的天仙配，朝阳沟，那舞动的手帕，随风飘起的小裙和如天籁般美妙的歌声永远是我羡慕和梦想的，玩累了我们就躺在席子上看或圆或缺的月亮，看她静静的在一片片云彩中穿行，缠在大人给我们讲那百听不厌的牛郎织女鹊桥相会的凄美的爱情故事，在天空中寻找着银河，牛郎星和他的两个孩子和银河对面的织女星，七夕的晚上我们还会和好友相约在葡萄树下，放一盆清水听牛郎织女相会时的悄悄话。偶尔的'流星划过就会引起我们一阵惊喜。更多的时候我们会去摸结了龟，借着淡淡的月光，我们徘徊在村北的树林里，河堤边，看到榆树槐树柳树上的小黑的，我们就摸上去，有时惊喜有时失落，失落的是树上的疙瘩或别的小虫，但更多的时候是我要寻找的猎物，当我用手触动到它时能感觉到它的害怕和挣扎，但传递给童年的我的则是惊喜和快乐，带着我们的胜利果实像只快乐的小鸟一样飞回家，洗洗腌在盐里，几天后用油一炸，绝对的美味佳肴，现在想起似乎还口有余香。
夜半时分电恢复正常，我又能够躺在空调屋里安然入睡，感谢这次停电让我回到了魂牵梦绕的童年，回到了充满童真和乐趣的美妙的夏天的夜！
一个庭院的夏夜作文
这是一个暑假的夜晚，由于停电，我搬着凳子来到了院子里。
纺织娘在树上唱着歌，我在树下安静地听着，陶醉在这美妙的音符中，这一声一声，仿佛是在给繁忙的人们放松心情，好让他们好好儿休息。我想：除了纺织娘这美妙、动听的歌声外，一定还有别的昆虫吧!对了，萤火虫。我悄悄地来到了草丛边，哇!萤火虫们跳着欢快的舞步，扇着轻盈的翅膀，提着小巧的灯笼，向着天空飞去。好美呀!那些萤火虫犹如灯笼的光辉，向四周散开，又像突然接到命令似的向天空飞去。我随着萤火虫飞的方向看去，多美的星空啊!
天空中的星星忽闪忽闪的，向着我眨眼。风一吹，星儿抖了抖，好像要掉下来。我数着“一、二、三……”，数着数着又数回来了。咦?其他星星呢?原来星星一闪一闪的忽而现忽而隐。瞧!它们在和我捉迷藏呢!哇!那是天空中的指南针——北斗七星。“你们好!”我向它们挥着手问好。虽然云朵不怎么明显，但是我却看到皎洁的月亮害羞地躲进云层中，多美呀!
乡村的夏夜，让我陶醉。
走出院子，我来到小河边。我拔了一根狗尾草衔在嘴中，躺在那柔软的草地上，仰望明亮的夜空。天暗下来，空中出现了一轮明月，轻而薄的云朵，笼罩着深蓝色的天空，像一位带着面纱的少女，一会儿，云朵飘远，渐渐消失在夜空。一闪一闪空中出现了一颗星星;接着出现了第二颗、第三颗……天空便热闹起来。那一颗颗小星星，像眼睛一眨一眨，像灯火照亮了大地。看!星星们正围着月亮妈妈，原来它们在听月亮妈妈讲故事。有的小星星极认真的听妈妈讲故事，一动不动，非常听话;有的小星星却四处逃窜，非常淘气。
晚风吹着我的脸颊，我的长发便随风飘动。夜晚的小河非常安静，只是缓缓的流动，一阵微风吹过，它就起了皱纹，像位老人。河边的柳树在风中梳理着长发，像一位正要入睡的少女。杨树妈妈唱起摇篮曲，鸟儿听着动听的歌声慢慢入睡。
夏夜是那样安静，晚风吹着小草，发出“沙沙”的声响，让我感到有些荒凉;一条条乡村路上上没有一个人的影子，人们大概都已经睡着了吧!
看着看着，我有些困倦，便快步走回家。睡觉前我还在想着夏天的夜晚。
在梦中，乡村夏夜的景色又出现在脑海里……。
风挟着轻微的凉意，吹在脸上身上，分外舒适，桃花盛开着，向上撑着火一样美丽的伞.
一棵棵清秀的柳树立在池塘四周.那么葱茏，那么朝气勃勃，身着碧绿的衣裳，头上垂挂着一串串碧绿的珍珠.微风拂来，轻轻摇摆着，更是婀娜多姿.
湖面上满铺着一层水浮莲，翡翠色的小圆叶中间开着金光闪闪的小黄花.放眼望去，金光闪烁，仿佛天公特意为装点湖面，往上边撒着一层金星似的.
月光洒满了这庭院，远处的树林，顶上载着银色的光华，林里烘出浓厚的黑影，寂静严肃的压在那里.喷水池的喷水，池里的微波，都反射着皎洁的月光，在那里荡漾，她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软无声的在受她的践踏.
正是荷花绽开的季节，一朵朵荷花含苞怒放，一簇簇的荷花有的带着水珠乍开，有的含苞吐蕾，有的像个含羞的少女似开非开.一朵朵饱满的莲蓬，等待着俏丽的客家采莲女来采摘.
风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡.享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的.
整片绿树，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，每片叶子，都变成了五彩的珍珠.
山中一个夏夜诗歌
诉说着夏日的趣事。
地平线上的光芒变成极其浓重的橘红色，
然后衰弱得丁点不剩了。
小狗耷拉着耳朵吐出红艳艳的舌头，
朝着拿着雪糕的孩子摇尾巴。
孩子于是惊奇的笑起来。
小狗眼巴巴的跑过来，
舔着顺着孩子的`手滴落在地上的微凉的雪水。
夜幕渐渐笼罩了城市。
皎洁的月光将视线所及镀成一片淡银色，
但还有空中的余热提醒着人们这不是一场雪。
借着星光，借着月光，
一家老小搬着凳子，拿着零食到空地上。
老人手执蒲扇，微风催动着自家孙子孙女的头发。
调皮的娃娃却是蹦跳着到一边的草丛去了。
忽然一点莹绿色的光芒映入眼帘。
上下晃荡的飞着，尾芒带起悠悠的响声。
不知是谁喊了一句，
孩子们就都被这小小的光点吸引了。
争先恐后的踮着脚，或是高举着手去抓。
小小的萤火不甘寂寞的一直往高处飞了。
孩子们无不沮丧而且失落的看着它，
长辈则好笑的看着赌气蹲在地上汗流浃背的孩子。
不知道又是谁喊了一声，
人们的视线就都被周围动静吸引了——。
成百上千的光点从隐匿的草丛中展开了翅膀，
幽幽的绿光点点升空。
一条莹绿色的银河带子飘在人们的头顶上，
和金色的星光交错的点亮了这群大人小孩的眼。
似乎是一场规模宏大的迁徙活动。
不久后天空又只剩下清明。
好像什么都从未发生，归于平静。
撑着膝盖起身。
搬起凳子椅子，唤回孩子，
人们于是陆陆续续的走出夜晚了。
那样一个女子的散文
黑格尔有一个观点，“存在即合理”，是说任何事物的存在都有其存在的理由，强调因果联系，事出有因。在本文中暂且曲解运用一下。
话说不要隔着屏幕和一个人长时间聊天，否则，你会习惯的，甚至会喜欢上对方。我们之间的相互喜欢就属于这种。
我们在同一个圆同一条半径的不同点上，在错的时间里遇到了对方，隔着屏幕相互喜欢，一塌糊涂，不可救药。
为什么喜欢你呢，这种喜欢算什么呢？到底是喜欢你呢，还是喜欢我自己？还是享受被你喜欢的感觉？或者是慢慢习惯了你在屏幕背后的陪伴？我不能清楚回答。
是对青春年少时自己的留恋么，我想，是的。青春年少时，世界是我的，我就是世界，信心满满，每一天的太阳都是新的，觉得自己很仙能飞，全身的细胞都蹦跳着沸腾着，一切都展示着美好，我就是我自己，喜欢着自己喜欢的。喜欢你的时候我的心很青春很少年。
是对另一个自己的怀念么，我想，是的。岁月变迁，生活磨砺，现在的自己，被生活改变，很多时候戴着面具，说着言不由衷的话，做着迫不得已的事情，微笑只是个表情，痛苦不一定流泪，渐渐活成了另一个自己讨厌的样子。而喜欢你的时候我很本真。
是情感的二度梅开么，我想，也许是的。一直以来，以为心的湖面就这样平静、安静、直到慢慢的`寂静，再不会有什么涟漪，更不会出现浪花。
也一直以来，觉得自己很坚强，坚强到不习惯依靠任何人，竖起硬硬的壳保护着自己也排斥着一切，殊不知，硬硬的壳下面还藏着一颗柔柔弱弱的心，知道被你喜欢，我的心还是悸动了一下，原来心需要滋润，需要关爱。喜欢你的时候我的心很柔软。
是疲惫孤独时的抱团取暖么，我想，也许是的。当年轮慢慢走到了中年的轨道，生活、工作、身体、赡养老人、抚养孩子、人际关系、生活状态，都要面对。再累，都不能停下，再苦，都要负重而行。焦虑、烦躁、郁闷、惶恐、身心疲惫、孤独无助，使彼此成为倾听者，诉说者，相互慰藉吧。喜欢你的时候我很温暖很透亮。
是对自己人生的一种抗争么，我想，也许是的。付出十二分的辛苦努力，一路独立走来，不害不骗不坑不拐，善良大方正直慷慨，工作出色，生活有条。支持丈夫，孝敬老人，爱护孩子，恭让手足，和睦妯娌，团结同事，一板一眼的按照仁义纲常道德规则辛苦的过完了我的前半生。
可懂事的孩子没糖吃，懂事的女人也没糖吃，有谁知道我的累？爆发，抗争，不要想那么多，不要过得沉重，我要没肝没心没肺的活我自己。喜欢你的时候我桀骜不羁。
……。
在这一过程中，也许还有诱惑，有刺激，也许还有喜欢和爱，有理解，有怜惜。
但是谁有能知道呢？喜欢和爱本身就是一种自负盈亏的经营，谁又能保证自己就是赢家？
聪明的你，请告诉迷茫的我，该是喜欢，还是不喜欢？敢爱，还是不敢爱？
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山中一个夏夜诗歌
忧愁地漫步，思绪蔓延。
微风送爽，
随后急卷麦香。
扑在身上，带走了我的忧伤。
夏夜麦香弥漫，
扑在心上，
心花怒放，身心舒畅!
夏夜如此美妙；
何求无人观赏！
难忘！难忘！~。
作者寂夜的文集。
我想，我就是这样。
我想，
我就是这样，
每当星星洒满整个夜空时，
喜欢傻傻的看着望不见尽头的夜色发呆。
我想，
我就是这样，
明明无聊到爆，
却还是循坏的做着这些无聊的事；
我想，
我就是这样，
即使现实逼得我们不得不去学会伪装，
却也宁愿为了现实丢弃那层伪装；
我想，
我就是这样，
倘使记忆如何悲伤，
也不会把自己永远的藏在套子里；
我想，
我就是这样，
渴望做个淡雅明媚的女子，
拥有最真实的情绪，
和不必掩藏的自己；
我想，
我就是这样，
当失了那层所谓的趾高气扬，
还是会选择，
这般依旧安静，或疯癫、或白痴的存在着。
我想，
我就是这样的一个人，
这样一个只想用文字这么疯癫或白痴或安静下去的'白痴媛，或是离落，或是苍凉。
我想，
倘若时光能够回头，
我是否还愿意停留在最初的那一刻？
不闻，不问，不念，不思，不想，
一切都是淡淡的，
一切都只遵从自己的模式，
去看，去想，去写，去念。
还好，
时光不能回头，
即使回了头，
那该又是怎样的我？
会否还能拥有这样的遇见？
会否那时只是路过，
只是过客？
还好，
我始终都是如此不安分地活着；
还好，
我从来只做我愿意做的我；
还好，
这只是我；
还好，
也只是我。
——醉笑陪君三万场——。
山中一个夏夜诗歌
确认停电事实。
憋了一屋的闷热。
被暑气击退，安扎阳台。
贪享夹带微尘的空气。
街灯此时特别耀眼。
白炙般想把自己烤熟。
汽车擦痛了我的'眼。
视野慢慢升温。
对面楼房的主人也在。
寻找凉风。单调的生活。
阳台房间两点一线。
烦躁得俯身向下大喊。
我似乎忘了暑气的挤对。
目光循粗暴的叫喊滑落地面。
乞丐靠坐在路灯台基上。
双手举着报纸。
神态俨然，目光在。
纸面上来回。
依稀办公室空调下读报。
尔后，捡起泡沫饭盒的碎片。
贴紧目光慢慢移动。
干净没有饭粒。
但他的举动认定。
报纸与饭盒有必然的联系。
他的行囊编织袋里塞满。
记忆碎片，靠着店门睡熟了。
如他的女人安睡在故乡。
他仰头对骂直喊他的人。
但顷刻又平静。
继续在报纸，饭盒之间。
找寻。我没有欣赏下去。
尘世中暴殄余生的形式。
在我，在你，在他。
点点滴滴，都棱角分明。
有那样一个地方
不知为什么，这些天来，我常常想起那样一个下午。
那是一个夏日的午后，母亲要去给玉米喷药，喊我去，我不情愿地说：“我又不会喷药，让我去干什么？再说我还要看书呢！”
“不是让你喷药，因为喷壶太沉，我背不上肩，让你去帮我往肩上送送喷壶。”母亲小心地说，“你可以带书去，坐在井边的树荫下看书。”
我满脸不高兴，又实在想不出搪塞的理由，只好去了。
没有一丝风，天热得正狠，玉米长得还不及膝，一脚便可以踩折一棵，所以走在田间需要格外小心。我帮母亲背上喷壶以后，便坐在树阴下，毫无意识地看着她缓缓地在玉米隙地间移动。
喷药是玉米生长期间必需的一道劳动工序，就是用定量的药品兑上定量的水装在喷壶里，然后左手操作压杆，右手挥动喷嘴，均匀而细致地为每一棵玉米镀上一层“保护衣”。喷壶灌满至少有三四十斤重，每次回来，母亲的背都湿得透透的，不知是汗水还是药水。
“下次不要背这么多了！”我说。
“傻丫头，好不容易来回跑一趟，太少了不值得。”母亲说。
“我也试试吧。”我的语气明显缺乏诚意——我实在畏惧喷壶这种充满了怪味的重物，可是我已经18岁了，目睹母亲的劳累而无动于衷，我又感到愧疚。
“不用了，你不会，再说我已经沾了手，就别染上你了。”母亲说，“你看你的'书吧。”
我在心底暗暗长嘘了一口气，居然觉得如释重负。
最后一壶药喷完的时候，已经夕阳西下了。
“怎么样？热不热？”母亲边洗手边问。
“还好，就是井边的蚊子太多。”我很随意地说。
“咬出疙瘩了吗？回家赶紧用清凉油抹抹。”母亲说。
我们就这样有一句没一句地聊着闲话回了家。回家后的情形我已经记得不清楚了，只知道母亲吃过饭后就躺在竹椅上，一睡一整夜，而我“搂”着电视机一直看到了“再见”。
一晃多年过去了，母亲患脑溢血去世也已多年。冥冥之中，我一直清晰地记着这件小事，这件我们母女生活中最平凡最微不足道的小事。
其实，这不是一件小事。
大千世界，父母对儿女的溺爱有各种各样的方式：富贵人家让儿女一掷千金，小康门户让让儿女精吃细咽，而我的母亲，一个拙辞讷言的农妇，一位年过半百的人母，对我的溺爱就是那个盛夏午后田边井旁的清凉绿荫。
18岁的我，身体懒惰，心灵浮浅，矫情地谦让之后便是坦然地享受。然而，即使是矫情地谦让，也让母亲感到满足，而我坦然地享受，更使她觉得安慰。
天底下还有哪一种爱，和母爱是一样的呢？
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”一向喜好咬文嚼字的我，曾经有多种场合对这首歌里“享不了”三个字的用法提出质疑，认为用得实在不规范，意思也表达得实在不到位。
“怎么不到位？享不了就是享受不完的意思嘛！”一次，一位朋友对我反驳道。
我蓦然怔住了，为自己的迂和愚感到无地自容。如此明白的话，我居然一直愚钝不解，就像那个下午，我坐在树下读一本早忘记了名字的闲书，而母亲，却背着沉重的喷壶，一步一步缓缓地行走在玉米的缝隙中，竟然问我“热不热”！
我的眼泪涌了出来。我明白：对我的爱，母亲是一条奔腾不息的大河；对母亲的爱，我则是一条喧嚣浮躁的小溪，永远永远只能是她的支流。
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山中一个夏夜诗歌
你好，芳香的野花！
你绽开美丽的笑脸，是在迎接我的到来吗？
你好，嫩绿的小草！
你伸伸懒腰，为森林增添了无限生机。
你好，歌唱的小鸟！
你天生的'好音调，唱和着好听的音律。
你好，茂盛的树林！
你撑开绿色的大伞，是要我乘凉吗？
听见冬天的离开。
我在某年某月醒过来。
我想我等我期待。
未来却不能理智安排。
阴天傍晚车窗外。
未来有一个人在等待。
向左向右向前看。
爱要拐几个弯才来。
我遇见谁会有怎样的对白。
我等的人他在多远的未来。
我听见风来自地铁和人海。
我排着队拿着爱的号码牌。
阴天傍晚车窗外。
未来有一个人在等待。
向左向右向前看。
爱要拐几个弯才来。
我遇见谁会有怎样的对白。
我等的人他在多远的未来。
我听见风来自地铁和人海。
我排着队拿着爱的号码牌。
我往前飞飞过一片时间海。
我们也常在爱情里受伤害。
我看着路梦的入口有点窄。
我遇见你是最美的意外。
终有一天我的谜底会揭开。
那样一个下午作文
20xx年1月3日，是个令我难忘的日子。这一天，我拿到了《中国少年报》颁发给我的小记者证。这不仅证明了我多次的努力，也证明了我成为了真正的小记者!带着这种信念，我来到了芜湖科技馆进行采访。
刚进馆内，我就看见了一个玻璃盒里放着一本电子书。如下图：
我很好奇，便问解说员阿姨：“我怎么翻书呢?”解说员阿姨笑着说：“只要你做出翻书的动作，你头上的探头就会将你的动作复制进电脑里，这本电子书就会翻页啦!”我一试，果然如此。这时，解说员阿姨的解说引来许多小朋友的观看，我便趁机采访了其中的一位小朋友：“你觉得这本电子书放在玻璃盒里有什么好处?”她回答道：“我觉得这本电子书放在玻璃盒可以防止翻书时把书撕破，保持书的完整。”
接着，我又来到了二楼。二楼是儿童世界展区，通过趣味性、智力型、启发性的.活动参与，使儿童在智力、信心、勇气、体能等方面得到科学启蒙和综合锻炼。
其中，有一个游戏“眼花缭乱”，如下图：
虽然看起来令人眼花缭乱，似乎在旋转，但实际上却是用线条画出旋转的效果十分有趣。这时，我看见身旁有一个解说员叔叔，便采访了他。从采访中我了解到，他也叫陈“旸”，只不过我是这个“旸”，他是这个“阳”。更巧的是，我的弟弟和他的妹妹都叫汪“阳”，真巧啊!
然后，我又采访到了一位正在看模拟恐龙动作游戏的叔叔，他认为二楼展区十分有趣，特别是这个游戏，只要操纵操纵杆，恐龙就会“动”起来。
虽然，我们芜湖在科技方面已经有了较大的成果，但还是比不过北京、上海，等我长大了，一定要让芜湖成为全国科技最先进的城市!
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山中一个夏夜
作为20世纪第一代女性作家，被冠以各种“才女”之称的林徽因，集诗人的感性、多情与科学家的镇密、求实于一身，以她天然的才气和女性独有的敏锐洞察力在诗歌、小说、散文等文学创作领域，舞台美术及设计的艺术领域以及建筑学领域均取得了瞩目的成就。在文学领域里，林徽因可以说是“京派”的代表，甚至是京派的灵魂，是三十年代北平文学界的重要参与者和组织者。而伴随这些不凡成就的则是林徽因独特的家世和有幸走在时代前列的一生。林徽因不断行走于中西文化之间，却又免不了而对传统女性的层层重负。在这种中与西、新与旧、传统与现代强烈撞击的作用下，林徽因被赋予了丰富的内涵，在时代的洪流中经历着痛苦与新生的涅。
在京派将传统重新诠释为全球现代性的促成因素之一的同时，他们也将性别问题纳入了自己的话语视野，并对其进行了重构。“五四”的启蒙话语将女性问题看作是具体社会层面的妇女解放话题，并将其作为反传统事业的一部分―虽然“五四”并未能撼动压制女性的传统父权制。而在代表新传统话语的京派那里，女性开始作为一种理论原则出现“他们将对中国传统文化所具有的女性气质的再发现看作是对具有男性气质的西方尚武文化的一种矫正。但“五四”和京派在相互对抗的进程中却同样将女性与地区性因素等同了起来，这使得女性问题被淹没在“围绕着不同的现代性定义所展开的有关地区性的热烈讨论之中。”然而，林徽因是个例外。显然，作为一位后“五四”时期的、拥有多重身份的女性知识分子，林徽因在任何一个领域里都面临着严峻的挑战。无论在哪个时期都未曾动摇过的性别二元划分的传统使得这一个旨在恢复传统的京派成员力不从心―她反叛传统父权制，反抗固有的传统背景;她既是传统的遗产，却又被排除在传统之外，找不到一条两全其关的道路。“为了参与进现代意义上的重新肯定传统的事业”，又加之自身与传统之间存在着的矛盾关系，林徽因一直都在寻求一条自身与其所处的半殖民语境中的传统的协商之路。那么，在这样的大背景下，究竞有哪些因素促成了这一过程，追寻的结果又是怎样的呢?以下就让我们根据史书关在《地区语境下的性别协商:林徽因与凌淑华》一文中给出的线索，透过林徽因的生平与际遇来探索她的协商之路。
1东西的交融。
青年时期正是一个人的思想观念以及人生态度形成和修正的关键时期，而此时的林徽因却有幸地接触到一个大多数同时代的女子都无从想象的更大的世界。
毋庸置疑，良好的家世出身造就了林徽因所有一切的基础。林徽因是幸运的，她有一位开明而重视儿孙启蒙教育的祖父，有位学识修养深厚且待她如己出的姑姑，从5岁起祖父与姑姑就给林徽因带来了传统文化的熏陶，诗书传家的严谨教育给林徽因打下了扎实的旧学基础。不仅如此，她的父亲林长民更是学识源博而又注重培养自己最钟爱的女儿林徽因。林长民深得西方文明熏染，为人父时从不拘泥于旧的礼教秩序，也从来不以封建家长的面目示人。正是他带林徽因去英国游学，遍游欧洲，又送她赴关留学，接受西方教育的洗礼。纵观林徽因的生平，可以说是开化的家庭为她悉心营造的教育环境加之她个人的悟性与勤奋，才造就了这位汇集文艺、科学、古代、现代于一身的杰出女性。
如前文所述，林徽因从小接受中西文化的双重熏陶，但早年的家庭影响及教育使她最终难脱古典温润的闺秀风范，显得安静、持重。从这一层意义上讲，林徽因既受益于风气渐开、西学东渐的时代，却也不免为时代的亦旧亦新所羁绊。因此，当她走出传统的女性天地，立志要实现自己的生命价值时，尚处于新旧过渡期的文化观念和社会意识便成为无所不在的黑手。这种主体意识让她难以避免地感受着过渡时代中理想与现实间的落差:虽然知识女性的生活理想已然成型，但现实却没有提供足以实现这个理想的环境。因此，林徽因的女性主义理想使她注定要而对诸多的问题和矛盾。
2生命的际遇。
在女性解放的思想背景中，摆脱传统的性别规范和性别束缚，做独立自主的新女性，是先进知识阶层对女性的理想化构想，同时也是知识女性的自我期望。然而事实却不总是那么关好，生活中的林徽因常常要遭遇到种种不顺遂，在这里，我将林徽因与现实生活中矛盾大体上总结出了六个类型:。
2.1对待父母的分裂态度。
林长民虽然是一位开明的知识分子，但旧式传统的理念还是流淌在他的身体当中，不可磨灭。林徽因父母的婚姻属于毫无爱情可言的封建包办婚姻。林徽因的母亲是林长民的第二任妻子，她终生都没能为林家养活一个儿子。不久后，林长民在上海娶了他的第三任妻子，并为他生下了四个男孩，而林徽因的母亲则实际上常年过着与丈夫分居的孤单生活。因此“林徽因一方而生活在父爱之中，一方而又生活于其母因其父一夫多妻而产生的强烈的嫉妒感和挫折感之中。二者之间的张力正好可以被我们用来解释林徽因疲惫不堪的分裂症状:一方而，她对其父所推崇的文化世界充满了渴望;另一方而，她又在其母所代表的家庭世界中体验到了一种挫折感。这也就再次突出了“五四”解放宣言和社会现实压迫之间所存在着的矛盾。
2.2两个家族的质疑。
第二层矛盾表现在来自林徽因的家族和梁思成的家族对于林徽因之“新派”的质疑与不满。林徽因成长于开风气之先的上层知识分子阶层，但其祖辈、父辈的家庭观念、家庭模式等往往还都以旧时代色彩为主，对于旧的伦理道德尤其看重。而林徽因向往自由民主的文化环境，追求女性自我的独立价值。因此，家族中旧学底蕴深厚的长辈们对此可谓不无担忧。而在梁家那里，也不是每个人都对林徽因的新派大加赞赏。1920年夏天，梁思成遭遇车祸，而此时尚未与梁思成订婚的林徽因不仅每天都去医院探望，有时甚至用湿毛巾为梁思成擦汗。这种与旧式传统对“男女授受不亲”的要求大相径庭的举动令梁启超的夫人李蕙仙―一位颇为传统的中国女性勃然大怒，甚至坚决反对梁思成与林徽因的婚事。
从今天看来，林徽因所接受的西式教育无疑与这种种守旧的家庭伦理形成激烈的冲突。但恰是在这种冲突之中，也蕴涵着趋同。林徽因在幼年启蒙时期接受的就是旧文宇教育，成长过程中潜移默化，使她在日后也在一定程度上默认了儒家精神的伦理道德规范。
2.3求学、事业中的区别待遇。
林徽因在求学生涯及日后的教育、建筑学事业中所感受到的女性备受制约的现实与她无论公平与否依然坚持探索的科学精神之间形成了一种具有反讽意味的张力:从宾夕法尼亚大学建筑系拒收女生，到她通过自学，在短短一两年的时间里就成了建筑设计专业的兼职教师;从所写的建筑史论著不被重视或被看作是其丈夫梁思成的附属品，到与丈夫合作一起致力于中国古建筑的考察与研究，并且成果颇丰―林徽因决心要突破这种性别限制，找到自己的位置并把她的技能和创造力贡献给此时杂乱无章的中国。
在林徽因与梁思成从关国学成归国的时候，林徽因积蓄力量要把所学的建筑、关术和戏剧知识付诸实践，她希望把新的体验、技能和创造力贡献给变化中的祖国，让建筑、戏剧等方而的新旧融合提炼出独异于世界的“民族形式”，从而给那时混乱动荡中的祖国带来有益的影响。在当时的社会，女性能够自我实现并对此有充分自觉和勇气是需要极大的理性与智慧的，但这种艰难并没有使林徽因安于凡俗，放弃事业，反而成就了她所热爱并执着一生的伟大事业。
2.4家庭生活与理想的冲突。
在新思想与旧道德并存的“五四”时代，矛盾的社会心理一方而认同了女性接受社会化教育的共识，鼓励女性自立自强;另一方而又认为女性的主要职责仍是相夫教子，女子教育中也以培养贤妻良母为主要口标。自此，社会上形成了对女性价值评判的双重标准:既要成为独立谋生的职业女性，又要有贤妻良母的传统关德。这样一种理想化的评判标准给当时的女性带来了双重的压力和动力。
在一些给费慰梅的信中，林徽因提及了性别带给她的影响和压力，以及工作愿望和母亲职责之间存在的矛盾。对于女性所而对的这种创作困境，同时代的弗吉尼亚伍尔夫指出，女性要想写作，就要有一间自己的屋子和一些维持日常生活的钱，这是保障女性进行创作的基本条件。在过去漫长的历史时期中，中国女性得不到“一间屋子”所象征的写作环境和“一些钱”所象征的独立地位。对身处新旧过渡时代的林徽因而言，这更多的是一种历史的无奈，她而对的是文化习俗的'历史惯性和社会环境的整体压制，充满无奈但却没有怨恨。她在现实面前而归，但更多的却是奉献了对家庭无私深沉的热爱和值得尊敬的道德责任感。但是，西方的女性主体性观念已然向这种分配方式发起了挑战。林徽因看到，美国女性的价值在于自立，而中国女性的价值则主要取决于她的家庭状况。这些例子表明，林徽因的女性主体意识是由于受到西方刺激而偶然发生的，同时，这也清晰地界定了林徽因对地区性的介入行为。
最终，在传统文化对于女性职能的界定和复古舆论对新女性尚不如旧女子的攻击下，西方的介入使得林徽因选择了认同贤妻良母、相夫教子的女性职责，但同时又坚持人格独立和个性自由，追求自身价值的实现，努力在“太太”身份之外建构“自我”的存在。这种新旧融合的选择是对社会现实和时代环境的某种妥协和让步。在一定程度上阻碍了林徽因对文化和现实中的性别压制做出更深入地思索和反叛，但却未尝不是对现代女性颇具参考价值的人生范式，推动了女性解放运动的渐进。
2.5“女胜批评”
作为京派成员里颇具代表性的文学批评家，学界常常将林徽因及其文学批评划归入“女性批评”的范围中，而各种“才女”的“关称”林徽因也着实得了不少这些现象正是性别身份在林徽因作为作家和建筑史家的生活中起到的某种限制作用的体现―称某人为“才女”也许是一种传统方式，但这种方式通过将“女作家”归入特定的种类，从而将“女作家”放逐到了男性主宰的文学标准之外。
文学的生命力和艺术水准在其自身，与性别无涉。况且“女性批评”，“女性意识”，本身也没有明晰的内涵与外延，男性批评家一样可以获得“女性意识”，一样可以做“女性批评”，而女性批评家的批评也不一定就是女人味十足的“女性批评”。“女性”本身不能从作为文学审关对象的视角定义，它自己就是主体。因此，对文学而言，性别意识的价值并不大。当然，不能否认男性与女性生理、心理层而上的差别所造成的客观存在的文学气质不同，但不论是看待林徽因的文学作品、批评作品还是其他任何一位女性的写作和批评，我们都应该从“男权/女权”二元对立的畸形心态中走出来，更多地关注文学和文本本身。
2.6情感的选择。
林徽因作为一代名媛与才女，其跨越一生的情路历程历来为学者、读者、甚至是好事者所津津乐道，而这里我把这一部分放在最后来讨论，实在是因为林徽因与徐志摩、梁思成、金岳霖甚至更多其他杰出男性的情感纠葛过于纷繁复杂“爱情”本就是极其私人化的情感，即使当事人本身也未必心口如一。但是，我们仍然可以尽量据实地去看待林徽因情感经历的某些方而，去分析她十分复杂的情感心理状态和本土与西方，反叛与坚守的对泉。这些复杂的心理状态和对泉影响了她对情感的选择。
林徽因早年与诗人徐志摩的感情纠葛是文坛流传甚广的一段旧事。但在爱情的最终归宿上，林徽因还是舍弃徐志摩而选择了梁思成。林徽因在情感归宿上的选择从一个侧而为我们展示了她精神世界的一角。梁思成是名门之后，梁、林两家又是世家世交，对于林徽因而言，选择梁思成，固有从“两小无猜”就开始点滴积累的感情因素，而“门当户对”的传统理性思维也是一个不容忽视的重要原因。至于和徐志摩的一段有始无终的萍水之缘，则更反映了旧家庭下林徽因微妙、复杂的内心世界。林徽因虽然从小受到全家的珍爱，却难以弥补父母婚姻不幸对她造成的伤害，她总是提起离婚这种字眼就恼火。因此，在与徐志摩的交往中，要自己取代一个被抛弃的、失去爱情的妻子的位置对于林徽因而言是完全不能接受的结果。从另外一方而来看，林徽因从不是哪个男人的附庸。她与梁思成是志同道合、相濡以沫的人生伴侣;和徐志摩则是意趣契合的文坛好友;而同金岳霖是精神上的心灵知己。在感情上，林徽因蔑视传统的伦理道德，她对自己与徐志摩的真挚情感从不隐晦，也不怕因金岳霖的终身追求而玷污自己的名誉，与两人往来依旧。在感情上，她争得了与男子一样平等的权利，这样的胆识与勇气在当时的女性中绝对是凤毛麟角。
如果我们将林徽因与其所处的半殖民语境中的传统的协商之路解释为一种反“五四”立场，那么我们也必须同时认识到它是一种特定的性别化叙述。这种叙述建立在扩大和提升“五四”妇女观的基础之上，而并没有全盘地否认“五四”立场。这很显然地区别于男性新传统主义者对“五四”意识形态地彻底攻击。
总结：
20世纪30年代的北平，林徽因家所在的北京总布胡同形成了一个富有吸引力的“公共空间”，聚集了当时北平一大批对文学、艺术和学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史和知识分子公共生活史的经典记忆，也见证了那个时代最高贵的灵魂碰撞出的灵感与情趣，这就是林徽因的“太太的客厅”。以“太太的客厅”为中枢，凝聚着当时最优秀的知识分子，形成了一个独特的交往网络。不论来访者的出身、职业或社会地位，只要被这个象征着20世纪30年代北平知识界顶峰的“客厅”所接纳，就融入了一个知识贵族的公共空间。通过这一公共空间的地位，我们约略可以说林徽因的“协商之路”是成功的。在那样一个冲出其惯性轨道的时代里，林徽因用她弱小的身躯反叛了历史对女性的偏见和传统对女性创造力的束缚，成功书写了自己的历史。1936年，中国历史上首对年轻的学者夫妇登上天坛祈年，这就是林徽因与梁思成。当林徽因傲然宣称自己是古往今来站在天坛顶上的第一位女性时，她本人连同她的成就对于女性在地区语境下的性别协商的推动已然成就一段不容忽略的历史。
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有那样一个下午读后感
蟹爪兰、沙漠玫瑰、三角玫，种花女新购的三种花。
早上有些事必须完成，比如去收集路边的晾着的杂草。这些被绿化园林工人清理出来的杂草，日晒雨淋，无人问津。它们几乎成了需要人工搬运的垃圾，却也可以成为我花坛的肥料。
早上尽干这个了。骑个电瓶车，戴上塑胶手套，带两黑色超大塑料袋。
所以没随种花女去萧山花市。
中午相约一起吃饭。星光大道的一家西餐厅，环境不错，晚上还有现场演唱。她为我点的主食是银雪鱼，配的是俄式罗宋汤、水果沙拉、芒果甜品、焦糖马期朵。适合我这种门外汉。
她吃着她七分熟的.牛排，一边不住地赞“太棒了”“真好吃”。喜欢她这个样，毫不掩饰。把她自己天然地摆在我面前，我尽可以想说什么就说什么。
坦诚。率直。简单。天真。
享受美食。与志趣相投的朋友度过一个下午。就这样，美好。
她的女儿一边学习杭高课程，一边读托福。过了语言关之后还要学习全英文课程。高二开始申请国外大学。目标是常春藤大学，拿奖学金。周六托福，周日数学科学。每天晚上几乎都是过十一点才睡。除了学习，就是学习。
她讲到第一次参加杭高家长会。家长一边倒反对孩子带手机。她嚓嚓嚓跨上讲台，说“我同意孩子带手机”。然而咔咔咔分析了一大通。“堵反而会引发决堤，不如疏通。”“问题在于如何引导孩子用手机。”“注意！是用手机，而不是玩手机。”
好家伙！瞬间成了众矢之的。羊入狼群。你认为我说的对吗？
我抚掌大笑：当然！
想象现场情景……与她不同的是，我虽也持这种观点，却不会有胆量表达。
她是多么的与众不同！
“等孩子们长大了，咱俩去满世界跑！”她又开始了。“买两飞机票，住朋友家，朋友开车带我们四处玩……”
想那么多干嘛！过好眼前的日子。快乐！简单！
离开餐厅，又去花园。这次，我总算做了点：她种，我递。大把大把的金边、茶梅。
花市里的卖主还以为你办苗木场开花店吧？还一个人从一楼搬到二楼。
“我就是喜欢花！喜欢种！就是喜欢！”她重重地往下刨土。
天上的云彩也听见了，露出欣赏的笑容。
“哪天我带几个文友来花园坐坐。”话刚出口，自己都怀疑。
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有那样一个地方
有那么一个地方，在你累了时可以休息，在你痛了时可以疗伤，在你失去希望时可以得到力量，在你远行时有时时牵挂着你期待你归来的目光。在那里，你可以卸下所有的伪装，你可以痛痛快快地哭，也可以肆无忌惮地笑。虽然那儿有时会“硝烟四起”，但这“硝烟”中包含的也是温暖和爱意。
“哎呀哎呀，新闻联播快要开始了，你们都跟着听听，关心一下国家大事嘛!”未见其人先闻其声，老爸的声音隔空传来。“看什么新闻联播啊，播来播去也就那么点事!我们政治上都学了。”我不甘示弱地嚷嚷道。就在这时，老妈从我俩的眼前晃过，抢过遥控器，一边播台一边说道：“你们两个慢慢决定看什么吧，我先看会儿电视剧。”
我和老爸一对眼，很快达成了共识，我首当其冲：“老妈啊，你看我每天上学多辛苦啊，这好不容易放假有点时间玩玩，先让我看会电视呗。”老爸随着我应和道：“是啊是啊，让孩子先看一会儿吧，反正他的作业都已经写完了。我们出去散散步，回来再看。”老妈仿佛已经知道我们串通一气，挥挥手道：“别和我来这套，就你俩那点小心思我还不知道?”
在这紧要关头，我心里想，拼一下总比不能看好。刚有了这个想法我便嚷嚷了出来：“咱们猜拳吧，谁赢了谁看电视。”经过一番没有“硝烟”的大战，以我和老爸的惨败告终。可惜老天不作美，偏偏在这时停了电，我和老爸兴奋地大喊道：“哈哈哈，都别看了，这下谁都看不了了。”老妈瞋视着我们，无奈地耸耸肩，虽然胜了却不能享受战果，只好悻悻地跟我们出去散步了。
看着老妈有些失落的样子，我和老爸心里有点坏坏的乐，却又不敢表现出来。我憋着笑容安慰道：“电视剧有啥意思呢，哪里比得上一家人散步好啊。”老爸随即在一旁一本正经地应和：“是啊，是啊，其乐融融，其乐融融啊。”老妈看我们俩一唱一和的样子，忍不住“扑哧”笑出声来。老妈都笑了，我俩还憋什么呢?于是，快乐的笑声响起来，洒满了星光下的小路。
一个夏夜的独白
夜雨忙个不停。
闪电刚把光明送到。
街道又一次拥抱雷鸣。
你说你从未怀疑爱情。
怀疑泪流成河的决心。
风急于表达自己。
花蕾急于解开夜的芳心。
珠落玉盘不停弹出的协奏曲。
飘荡在追梦人的屋顶。
夏的眼泪很浅。
像浅浅的酒窝。
浅浅的池塘。
浅浅的小荷。
鼾声呼噜是否。
想把疲惫煮沸？
雨声滴答是否。
要把悲伤碾碎？
铅笔立在灯前记录白发。
记录过去和现在的酸甜。
你说你从未怀疑明天。
怀疑破茧成蝶的宏愿。