我与语文高中（实用15篇）

一篇优秀作文需要有深度的思考和丰富的知识储备，这需要作者进行广泛的阅读和积累。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。

高中语文必修二《我与地坛》教案

教学目标：

1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。

2、培养整体感知散文结构的能力，学会有真情实感的口语表达。

3、理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。

一、导入：

播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。

请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗?因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢?今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

二、整体感知：

问题：课文两个部分的内容该如何概述呢?

1.第一部分：我与地坛的关系。

2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。(过渡句：第二部分第一段)。

三、文本研讨：

1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的?地坛呢?

明确：“我”——颓废、迷惘。(两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。)地坛——废弃、荒芜、冷落。(我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。)“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。

2.“我”与地坛有着怎样的宿命?

(1)我家与地坛很近。

(2)我与地坛有着相同的命运。(“园子”荒芜，“我”残疾)。

(3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。

3、我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案了吗?

明确：a、我该不该去死?(死，应该顺其自然)。

b、我为什么要出生?(无须思考)。

c、我应该怎么去活?(地坛的述说)。

4、是什么给了“我”坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢?

明确：景物的特点：破败、荒芜、古旧。宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。

作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。

5、“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么?

明确：第一部分最后一段写出了一个充满生机、活力永存的景象。这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。

(二)我与母亲。

1、为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”?

明确：“我”所承受的，是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”

3、母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过了一天，作者为什么要这么写?

明确：从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日升到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。作者反复讲“母亲已不在了”充满了痛惜悔恨之情。

——物是人非。

4、如何理解“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”这句话的含义?

明确:作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。

四、课堂讨论[自选一个话题]。

1.我们的生命完美无缺吗?我们应该怎样活着?

2.面对父母，我最痛悔的……。

五、课堂总结。

地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

结束语。

人为什么活着?史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。其实，离开了每个人特定的生活轨迹，离开了每个人独具的人生感悟，这样的答案近于废话。他只是说了，园神告诉他，孩子，这不是别的，这是你的罪孽与福祉。而我想说，生与死之间有段距离，这就叫人生;怎样走过这段距离，这就叫生活。仅此而已!史铁生在文章的最后说：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏”。我说：要是有话我没说，史铁生，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些话只适合收藏。

高中语文必修二《我与地坛》教案

《我与地坛》是全日制普通高中第一册第二单元的一篇自读课文。高中第一册的重点是在初中学习的基础上，通过学习我国现当代文章、外国文章、中外文学作品和我国古代散文，着重培养学生理解文章的能力、欣赏文学作品的能力和阅读浅易文言文的能力。第一单元里已经学习了诗歌的鉴赏方法，第二单元的学习重点是鉴赏散文。《我与地坛》之前的两篇课文《荷塘月色》《我的空中楼阁》都是写景抒情散文的名篇，学生在学习时也初步懂得了散文鉴赏的基本方法：通过解读语言文字来感受作品中呈现的物象，进而感受作者的思想感情；并且尽可能了解作者自身的方方面面，了解创作的时代背景更深层次地把握作者蕴涵在文章中的情感。除此之外，要注意学生的个性感受，鼓励学生真正走进作者的境界中，与作者同欢喜，共忧患，理解作者，感受作者的情怀。

《我与地坛》是一篇写景与叙事相结合的散，作者将自己的独特感受融进对古园的景物描写之中，这种描写很有作者的个性、人格的印记，在景物描写中抒写人生感怀和人生思考，；作者的语言无论是叙事写人还是绘景状物，无论是描摹心态还是抒发感悟，其表现力都是很强的，语言的运用在平缓沉毅中见机智。因而学习本课，除了进一步落实并掌握鉴赏散文的方法外，还要引导学生走进作者的内心，去思考、去探讨作者在文中触景生情，对生死问题的深沉思考与明智选择和对母爱的感怀、对亲情感受。此外，本文也有他思想教育价值：可以引导学生如何正确对待生与死的问题，如何对待自己的生身父母，如何提高心理素质，着意培养坚忍不拔的一意志品质，克服脆弱，增强心理承受能力，避免过激举动，预防发生意外等等。

2、教学重难点。

教学重点：

（1）整体把握课文内容的基础上，理解“我”“地坛”“母亲”三者的关系，进而理解作者对生死和亲情的感悟。

（2）将古园的景物描写作者的特殊的生活挫折结合，把握作者蕴涵在文章中的情感。

（3）品味评价沉静、抒情的语言特色。

（4）引导学生关注生命、关爱亲人、冷静对待挫折、增强心理承受能力等。

教学难点：

（1）理解“我”、“地坛”、“母亲”三者的关系，。

（2）品味评价沉静、抒情的语言特色。

二、说教法：

根据本文的特点和大纲对自读课的.要求，准备采用自学、讨论、探究等教学方法，调动学生的主动性，激发学生争做学习的主人。具体措施如下：

1、完成“整体把握课文内容时”，采用自读课文、讨论交流的方法，由题目“我与地坛”，文章第一部分写我的不幸遭遇及我对“死”及“活”的思考，第二部分写了“母亲”，对全文进行整体的思考：文章是怎样将“我、地坛、母亲”三者联系在一起的？这三者之间有什么内在的联系？指导学生养成抓住关键的人或物，获取相关信息来整体把握文章内容的习惯，并在和同学的讨论交流中培养自己阅读获取信息的能力。

2、完成“理解作者对生死和亲情的感悟”时，采用“读”“议”结合的方式，让学生在反复朗读相关语句的基础上，结合作者的处境，进行换位的思考，通过与同学交流碰撞，理解作者对生死和亲情的感悟。

3、完成“把握作者蕴涵在文章中的情感”和“品味评价沉静、抒情的语言特色。”时采用探究式，让学生找出自己最为欣赏的一两出语言，读一读，并说一说它美点，并模仿着写出一两个句来。寓思维训练于听、说、读、写之中，提高阅读分析鉴赏能力，把个人钻研与小组讨论结合起来，互相补充，群策群力，使知识转化为能力。

4、完成“引导学生关注生命、关爱亲人、冷静对待挫折、增强心理承受能力等”这一情意目标时，联系中外名人：贝多芬、孙滨、司马迁、张海迪等人的事迹来思考生命和人生及冷静对待挫折增强心理承受能力；联系书写母亲的诗孟郊的《游子吟》等，以及当今的一些通俗流行歌《真的爱你》、《懂你》等来感受母爱的伟大，亲情的可贵。

三、说学法。

高一年级的学生在初中阶段的基础上，对整体把握文章、欣赏文章已有所理解，但阅读获取信息的能力以及结合作者的实际生活、深入作者心灵真正理解文本、比较深入的说出文章语言的美等方面还是有所欠缺。有相当一部分的学生的自学能力较弱，自学方法是简单的雏鸟吞食的方法，对老师的依赖性强，没有掌握自学的方法，容易厌倦，思考问题缺乏一定的深度，满足与肤浅的认识，为此，从以下几方面进行学法的指导：

1、用设疑促思的方法，引导学生由题目入手，带着“内容如何体现题目”的问题去阅读文章，深入理解课文内容，养成边读书边思考问题的好习惯。

2、通过抓关键语段，分析“我”与地坛、母亲的关系，体会作者“对生命、对生活、对母爱”的感悟，养成抓中心段、中心句来体会文章所传达的作者的思想情感的阅读方法。

3、读书养成摘抄的优美语句的习惯，并通过反复朗读，从抑扬顿挫、修辞、句式、表达的感情、所寄托的寓意、遣词造句的准确形象生动等用所掌握的赏析语言的方法去品味的语言。在此基础上进行模仿（即仿写句子），养成“学以致用”的好习惯。

3、通过联系生活阅历来思考生活、思考人生，注意联系生活来学语文，养成“在语文中学生活，在生活中用语文”的学习习惯。

四、说教学过程：

（一）导入：俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福”。命运叵测，人生道路上，不幸有时会从天而降。面对不幸，有人一死了之，有人奋发图强，但他们或多或少都有一段内心的挣扎。今天，我们就来感受我国当代著名作家史铁生在他21岁时响应号召赴陕西务农，因积劳到残而下肢瘫痪后的一段心路历程。

（二）整体把握课文。

学生自读课文，要求：读文章后，就文章内容提出一个问题，用一个问题将题目及两部分内容联系起来。

（三）探讨“我、地坛、母亲”三者的关系，理解作者对生死和亲情的感悟。

1、1、学生研读第一部分，探讨“我”与地坛的关系。（注意结合具体语句进行探讨，即注意文本的解读）。

讨论后明确：（1）、“我”残废之初，悲痛欲绝，感到前途的暗淡渺茫，以至于一次次在死亡的边缘徘徊，偶然地来到这个荒芜冷落的古园，古园映照着“我”的生活，感受出“我”内心的苦痛，理解“我”迷茫的心情，可以说地坛的“荒芜冷落得如一片野地”的景物特点与“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地坛躲避残酷的现实生活，可以在地坛那里疗伤。

（2）、地坛的“荒芜但不衰败”，的特点，使“我”从中受到生命的启示：园中的小昆虫蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉，他们虽身处逆境，但并不颓废、消极，他们都找到了属于自己的那份生命的喜悦；还有那“祭坛石门的落日，寂静的光辉被映照得灿烂”、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的脚印”等生机勃勃的景象为世界增添了一份活力和亮色，正是这“荒芜但不衰败”，的园子，引发了作者对生命的思考，并从中获得启示：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。但生命的真谛在于把握自我，因而“我”选择用积极的人生观战胜了消极颓废的思想，并走了文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

（3）、“我”深爱着地坛，因为地坛与我的缘分，还因为地坛的荒芜与我的心境相似，更因为“我”在地坛时，地坛的富有生机的景物引发了“我”对生命、生活的思考，并中从中感悟到生命的真谛。

2、研究第二部分，理解母亲给予了“我”什么？

1、（1）、母亲给予了“我”生命，但她除了千千万万的母亲那样关爱自己的子女之外，面对残疾的儿子，她还要坚强的意志和惊人的毅力去承受巨大的压力，以行动感染熏陶残疾的儿子：“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家了结果会更遭，但她有担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。”“母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问”“她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活者，儿子得有一条走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”“她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这哭难也只好由我来承担。”

（2）、母亲给我的是无私奉献和毫不张扬的爱：“曾经有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去。”有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然有急迫”。

（3）、母亲使“我”获得了人生启示：母亲苦难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱，为儿子承受一切苦难，为儿子献出一切，坚定地活下去。也就是说，母亲的活法、母亲对待苦难的态度，母亲给予儿子的爱，让“我”明白了面对苦难应该怎样活下去，让“我”体会到亲情的可贵，使我在母亲去世后“设想母亲的心理、写小说回报母亲、整日怀念母亲、痛恨自己的倔强羞涩”。所以“母亲”是我亦即作者史铁生生命的航标。

3、“地坛”与“母亲”有什么联系?地坛和母亲给予“我”的有什么异同?

讨论后明确：“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题”，“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”——处处的脚印,也就是处处的关爱与牵挂.暗示出“我”的成长处处都离不开母亲的启发,就如同地坛给予“我”的生命的启示一样,在我的心中,母亲已经和地坛融为了一体,和作者的坚韧果毅的生命融为一体。

相同点：都在我面对人生不幸、在最最困难、最最低落时给予我慰藉,给予我帮助，并启迪着我勇敢地面对生活。

不同之处是：地坛的一草一木及其他的景物描写触发我的感觉,让我感悟生命;给予我生命的启迪,而母亲同给我的更多的关注,承受别人所不能承受的苦痛,却又坚定地活下去,她的苦难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱，为儿子承受一切苦难，为儿子献出一切，她的对待苦难的态度，她的活法,给予我生活和生命的启迪.从这个意义上讲,母亲用她的生命来启迪我,这是与地坛所不同的。所以作者说：我爱地坛,更深爱我的母亲。

（四）品味语言。

要求学生找出自己喜欢的语句，并通过反复朗读，从抑扬顿挫、修辞、句式、表达的感情、所寄托的寓意、遣词造句的准确形象生动等角度去品味语言，并模仿着自己创作一句来。（小组合作完成）。

（五）引导学生关注生命、关爱亲人、冷静对待挫折、增强心理承受能力等。

1、联系贝多芬、海伦凯勒、司马迁、张海迪等人的例子来谈谈关注生命，冷静对待挫折、增强心理承受能力等问题。

2、联系书写母亲的诗如孟郊的《游子吟》等以及当今的一些通俗流行歌：《真的爱你》《懂你》等来感受母爱的伟大，亲情的可贵。

（六）播放歌曲《真的爱你》及钢琴曲《命运交响曲》结束本节课，在美妙动人、振奋人心的音乐声中，激发学生再次感受亲情的可贵，并树立“扼住命运的喉咙”、与命运抗挣的生活态度，奏响命运的乐章。

高中语文必修二第一单元作文：我与大自然的约会

时光像把刀，转眼间改变了模样。它让一个少年成长，变得顶天立地，变得从容不迫，泰山崩于前而面色不改。

在我一个人踏过的那些光阴里，身边的人来来去去，有些人只是过客，有些人停留下来，有些人却永远离开。那些人，那些事，组成了一个又一个岁月里流失的故事，这些零零星星的片段见证了我全部的成长过程。

十多岁的孩子，正是敏感的年纪，纤毫般大小的情感也要摆在放大镜下枝梢末节来观察，然后独自沉淀在被放大的悲哀中不可自拔。那时的自己，总是无法理解父母所做，总是觉得母亲过于唠叨，父亲漠不关心。直到有一天，猛然间发现父母微白的双鬓，发现母亲话语中溢出的爱，发现父亲眼中闪过的慈祥，年少的荒唐与不切实际突然被时光击碎，一抬头，发现了生命中的美好。

也许成长有时无法用时光来丈量，或许是一瞬，或许是一夜。17岁后，繁花落尽，从前的鲜衣怒马被时光席卷进记忆深处。如今的自己从以前和父母谈话的絮絮叨叨到甘之如饴，开始明白自己的肆意张狂不过是仗着他们的恃宠而骄。

时光如白马过隙，转眼间已过了十八个春夏秋冬，时光让我们蜕变成长，在我的时间里，所有的人，所有的事如樱花般每一年灿烂每一年凋零。它们却永远在我们记忆深处闪动着摄人的光芒，见证着我那么多的岁月。

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我与爸爸的高中作文

爸爸是座山，妈妈像条河，山拥抱着河，河滋润着山，而我正是这山上、这河边那幸福的种子，生长在山高大的脊梁上，享受着甘冽河水的哺育，倔壮的成长。

爸爸总是对我说：“你长大了，遇到事情可以自己处理了。”而妈妈却总是放不下心，经常“审问”我：“这几天学习怎么样?饭吃得怎么样?……”爸爸从不在意我在他面前讲述着那一大堆值得炫耀的东西，因为在他看来，他的女儿是强者;妈妈却总喜欢我偎依着她的肩膀讲述着我的烦扰。

爸爸很懒，但却情愿花一上午的时间为我做一顿饭;妈妈很勤劳，但也总要将那些我能做的家务事分给我。爸爸从不反对我发脾气，每当我做了错事，他总是耐心地教导我，所以他的每一句话，我都铭记在心;但妈妈却有时忍不住要说我两句，其中严厉的话语却挡不住她的慈爱、温柔和对女儿无限的关心。我最爱听爸爸分析国内外大事，因为这些可以成为我向同学炫耀的资本。有时，我也喜欢用一根绳子拴在妈妈身上，然后调皮的说：“妈妈，你长尾巴了!”

我和爸爸之间的爱是默契的，是无须用太多的话来表达的。我与妈妈间的爱是明朗的，是无需任何东西来装饰的。爸爸的爱似清泉，妈妈的爱似阳光。爸爸的爱是清冽的，妈妈的爱是灿烂的。它们都是力量的源泉，时刻给我信心和力量。

“父母女儿心，人间第一情”，为了报答，我只能长出青翠的绿叶，结出丰硕的果实，为山河增添光彩!

高中语文必修二《我与地坛》教案

一、说教材、学情：

1、关于教材：

《我与地坛》（节选）选自高中语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“精神支柱”，它隶属“文本研读”的范畴，是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。苏教版高中语文必须教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式，着重凸显文本中的精神价值对学生的影响，就《我与地坛》而言，它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上，品味散文的语言，赏析散文的艺术表现手法。

课文节选了史铁生创作的散文《我与地坛》的前两节，第一节写地坛，写自己在遭遇人生变故后在地坛中对生命的思考和感悟，其中的景色描写直捣作者对生死的解读；第二节写母亲，写自己在地坛中对母亲的追思与痛悔，作者用“我”与母亲之间的细节及议论性语言放大了悲伤的力量，直击学生的内心深处；而连接一、二两节的则是藏在“我”与地坛背后的一只眼睛，那就是母亲的眼睛。

2、关于学生：

十五、六岁的学生正值青春最美的季节，关于生活和命运、苦难和坎坷、生和死，他们尚且处于一种似懂非懂自以为懂其实又不甚懂得的状态；而在初中阶段，他们已经学习过有关生命话题的文章，也积累了散文阅读的一般知识和能力，基本能够熟练地掌握“借景抒情，融情于景”的散文写作特点，而关键在于“景为什么能够成为情的依凭所在？”即就是说，学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，由此导致学习难点，也因此也形成了我的教学难点。在具体的教学过程中我会视情况而定，争取让每一位学生都能通过这堂课得到或多或少的感动与感悟。

二、说教学目标：

1、教学目标：根据教材和学情的分析，我由浅入深的设定了以下教学目标：

（1）掌握课文中的生字词，尤其加深对多音字的记忆；

（2）课文第一节，品味景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。

（3）课文第二节，体会作者对母亲态度的变化，并在变化中感受作者与母亲之间浓烈而复杂的爱。

2、教学重点：由于课文一、二两节在语言特色和情感表达上各具特色，所以（1）第一节，重在析景——通过对景色的赏析，让学生明白地坛能够给作者带来生命启示的原因。

（2）第二节，重在内省——通过文本中母亲的“眼睛”读懂母亲的苦难与伟大，并从作者与母亲的故事中走出来，去反窥自己，对母亲对生活内省于心。

三、说教学过程：

在明确了教学目标之后，我安排了两课时来完成《我与地坛》的讲解。第一课时，以地坛中景色描写为线索；第二节，以母亲的“看”为线索。下面我将重点谈一谈第一课时的教学设计及实施过程。

我想通过“角色扮演”和“诵读涵咏”的方法，让学生在有声的情感中身临其境的去观赏地坛中的景色，并从自身出发设身处地去理解作者对生命和生存的感悟。我具体设计了以下四个教学环节：

1、导入：

首先，我用多媒体投射两张史铁生的照片，让学生去看，去观察照片中的时间、环境和史铁生的姿态与表情。

之后，角色扮演——我是记者，学生们都是史铁生，一部分学生是照片1中的史铁生，另一部分学生是照片2中的史铁生。然后开始模拟采访，我会提出问题：“请问您此时的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎样的？”

——我希望通过这样一种类似游戏的方式与学生进行互动，打破上课之处的沉闷与紧张；并且让学生从一开始就可以以自己的视角去靠近史铁生的人生，对作者的遭遇和承受，去假想去体会。如此不仅可以直接拉近他们与作者和文本的距离，而且很直观的激发了学生对作者人生经历的同情与好奇，直逼生死的主题；同时，也在不同程度上隐喻了他们自身的幸运与幸福。

最后，由我总结，介绍作者生平，交代史铁生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的变化，同时提出疑问：是谁让这个终年与轮椅为伴，与疾病厮守的人笑得如此灿烂？或许我们可以从《我与地坛》中找到答案。

2、研读课文，探寻作者的心路历程。

这是第一课时中最为重要的一个环节，我分四步走：

（1）一读全文，奠基调，点重点。

让学生快速默读课文一、二两节，标自然段、留意生字词、并简单概括一二节的主要内容。——整体感知课文的语言（平实而舒缓）和情感基调（压抑悲恸）。

之后，我会和学生一起通字词，特别强调多音字“剥、捋、隽、熨”。

再由学生自己概括课文两节的主要内容（一：我与地坛；二：我与母亲），我再简单的点出：在我与地坛的后面有一只眼睛，那是母亲的眼睛。

这一步是为了让学生对课文有一个整体认知，初步去感受课文平实而舒缓的语言所营造出的那种压抑又略带悲痛和希望的情感基调。在有了初步感知和整体把握后走第二步：

（2）二读部分，赏景色，抓线索。

由学生自己自由的读第一部分，可以默读也可以朗读，思考：我与地坛的关系。——让学生带着这个问题走进第一节，意在引导学生去关注我与地坛之间的缘分和宿命。

之后，全班齐读第一段第一句话“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛”，紧接着我再读这句话，我会重读“好”、“小说”、“都”、“实际”，意在强调地坛对“我”的重要性，让学生马上关注作者对地坛的描写。

接着由学生分组讨论：我和地坛的缘分表现在哪？——通过这个所谓的“缘分”很自然的引出后面对地坛景色的描写；同时在他们的讨论中我能够了解学生对这个缘分的理解，或许会有新的想法和认识的生成。

（3）三读景色，寻变化，悟缘分。

这一步就是析景，是第二个环节中最为重要的一步。

首先，找同学有感情的大声读第三段，并说说第三段为我们描写了一个怎样的地坛。我会点出，在“剥蚀、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈见苍幽”和“茂盛”，意在引导学生意识到，与废弃荒芜同在的还有那“满园弥漫的沉静光芒”。

之后，再找同学读第三段，沉淀我与地坛相遇之初的情感，明确：家与地坛的近，让这个曾经无比辉煌而此时荒芜冷落的园子，迎来了一个在最狂妄的年龄上残了双腿的年轻人，可谓惺惺相惜。

——学生对第三段的景色和情感已经形成了自己的认识，以此为基础，我希望能够让他们自己去悟我与地坛的相识之缘——让学生自己去发现地坛“荒芜但并不衰败”，自己去体会景色中饱含的生命迹象，聆听生命竞相生长而发出的声响。我再点出，第五段，作者实际是放大了对微小生物的描写，用地坛中不常被人关注，但依旧鲜活的生命，去感化和鼓励自己，让自己努力做到残疾但不颓废。

最后一景儿——第七段六个譬如，我先读，让学生们闭上眼睛，放空一切，去听去想，听过之后说说自己的感觉。之后，我点出：“默坐”、“呆想”之后，耳边的嘈杂、纷乱的思绪尽可抛诸脑后，所有的风雨所有的跋涉，即便艰辛甚至痛苦，也都是一种强大的释放，是生命重归零度的返璞。

再让全班齐读，用齐读的力度带起学生们内心的悸动和震撼，让学生尽可能多的去感受那种来自生命中苦痛的力量，捕捉风雨中若有若无的彩虹。在分别赏析了三处景色之后，进行第四步：

（4）四读全景，析语言，沉思想。

再把第一节从头到尾读一遍，出声的读，将地坛中三处景色描写串起来，我会提醒学生，让他们注意第七段第一句话“剩下的就是怎样活的问题了”，以此明确，作者用大量笔墨写地坛中的景色，实则是在写自己那时那刻无处释放的感情，借我在地坛中的所观来诉说我在逆境中的所想，对生、死的感悟也就自然的流于其间。

最后，反问学生，作者何以在地坛中重拾活的信念，重燃生的希望？——这个问题是在回应初读第一节的那个思考“我与地坛之间的缘分是什么？”，在了解了景色和思想的变化之后，沿着作者在地坛中走过的路，去找作者的心路。此时，学生已经可以自己概括出我与地坛之间的缘分——距离的相近和精神的趋同，给我与地坛的相遇、相识、相知增添了一种缘分和宿命的味道。

走到这儿，文本研读这个环节就进行的差不多了，对于地坛中景色的变化及其中所饱含的作者的心路历程，学生已经能够了然于心了。在此基础上，就要让他们从文本中走出来，低头看自己。

3、总结文本，反观自己，升华情感。

我希望通过这个问题，让学生沉淀这一节课所讲过的，关于文本的语言，关于地坛的景色，关于作者的感悟等等，继而再一次引发一种深度的，关于疾病与苦难，关于生命与生存的思考和讨论，由学生们各抒己见，我也会说出自己的想法。

通过第一课时，我想告诉他们：当我们抱怨生活不如张三李四的时候，要想到，就命运而言修道公平；当我们因各种无法逃避的事端而遭受苦难的时候，要明白，正是苦难增加了生命的厚度，赋予生命悲壮凝重的色彩；当我们心中的苦闷与痛楚无处安放的时候，要看到，爱我们的人正默默地陪在我们身边，为我们遮挡窗外更大的风雨。

最后一个环节，布置作业：

4、作业：你在地坛中无意的碰到了史铁生，你想对他说？

这个作业可大可小，意在发散学生的语文思维，让学生们在课下继续沉淀，继续读，深化他们对课文第一节的理解，并且能够自由的说自由的写。

我与名著高中作文

从小，我就喜爱读书，也是因为这个爱好，我与名著留下了不解的渊源。一提到名著，我就来劲。名著可以改变一个人的一生，也可以改变一个人的理想观念。名著之所以成为名著，并不是因为它是谁写的，而是因为它能教育读者。

我接触的第一部名著是《爱的教育》。《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》，是通过意大利作者艾得蒙多德亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。

读《爱的教育》时还是一个小小孩，当时，自己虽然是一个小女孩，但是性格却非常叛逆、固执。总是想做自己想做的事，不听别人的劝说，也不听父母的话，总是随心所欲。现在回想起来怪不好意思的。

第一次读这本书的时候，感觉就像是读天书一样只经过嘴不经过大脑的思考但是渐渐的就读出味道来啦！的确，《爱的教育》名不虚传！

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！ 再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

这让我想到了08年5月，汶川大地震，全国人民心连心，共同抗灾的场面。伟大人民教师——谭千秋，他诠释了什么是爱！还有个9岁救灾英雄——林浩，他那超出年龄的成熟与勇敢以及善良的品格感染了几乎每一个中国人。等等，这些美丽的身影，时时出现在我的眼前，让我们铭记灾难无情，人有情！！！

爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱！我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已。

高中必修3期末语文作文预测：尊重自我与盲目从众

美国著名摇滚歌手鲍勃·迪伦曾经这么说过：“一个人如果能在早晨起来晚上睡下，其间又在干他想干的事，而且不愁衣食，那么，他成功了。”这是鲍勃·迪伦对人生成功的解释。它尊重个人感受，其标准是人本主义的;但在中国就没有这么简单了，我们的成功标准是在与他人比较中体现的，即只有自己比别人混得好，或成名成家，或升官发财，才算成功。

请以“尊重自我与盲目从众”为话题写一篇不少于800字的文章，自定立意，自选文体，自拟文题。

〔提示〕。

要写好这篇。

作文。

首先要对文题所含的两个方面及其关系有比较深入的把握其次要紧密联系生活实际或自己的成长经历。

盲目从众必丧失自我，让自己一味地追随和淹没在人流之中，这绝非是对自我的尊重。生活中许多人遇事没有自己独立的价值取向和评判标准，而是把它们交给了别人，让别人来决定，这实在是由于缺少独立人格和自主个性所致。人们总要求别人能够尊重自己，但是最不尊重自己的不是别人，往往是自己。比如写一篇作文，不去表现那些只属于自己的独特的想法和体验，而是人云亦云，拾人牙慧;再比如对待社会上流行的东西，不管是否适合自己的情况，一概取之，这种丢失自我的现象并不鲜见。

认识自我不易，尊重自我更难。它需要自我意识的觉醒和独立人格的养成，它需要胆识和勇气。只有尊重了自我，也才能真正赢得别人对你的尊重。

从众并不能全盘否定，有些东西是不能不从众的，但创造性的人才必有其独立的个性风采，随波逐流丧失自我必流于平庸。

《我与地坛》高中语文教案

高中语文教学设计：《我与地坛》

教学目的：

通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。

1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

2、学会感受母爱、理解母爱。

3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

重点、难点及解决方法：

1、理清文章思路和结构。

2、作者传达怎样的复杂感受。

3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。

课时安排：

一课时（自读课）。

学生活动设计：

预习：

1、阅读《我与地坛》全文，了解课文大意。

2、质疑，并谈谈自己的理解。

3、朗读精选的部分课文。

教学步骤：

一、导入新课：多媒体音乐《命运交响曲》，此曲洋溢着一种抗争命运、抗争苦难的激情。贝多芬也正因此顽强地扼住了命运的咽喉。这堂课我们也来学习一篇叙述抗争命运挑战艰辛的文章《我与地坛》，作者史铁生。（多媒体，作者像）

二、本文标题是《我与地坛》，但是文章仅仅写了我、地坛吗?（还写了母亲，多媒体）现在请同学们搜寻文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。

第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。（多媒体显示）

三、朗读、分析、评价

（一）第一部分

1.“当年我总是独自跑到地坛去”，作者是“跑”着去地坛的吗?文章中如何叙说的?

（“它等待我出生……双腿”）

2.“独自”去地坛时，作者可不是挂着这般灿烂的笑容，找出文中描写第一次去地坛的

句子。（“十五年前的一个下午………自己的身影”）当时他的内心感受怎样?找出关键词句。

（“失魂落魄”、“看见自己的影子”———百无聊赖，孤独，颓废，残废自伤）

3.于是我们常常能在地坛，夕阳下，月光下，看到那个凄惨伤感的身影，找一找“总是”4.作者“总是”到地坛去，这说明地坛与作者之间一定有着什么灵犀相通之处。作者由憔悴自怜、萎靡颓废走向笑容如阳光般灿烂，地坛又起了什么作用呢?先找一找地坛的特点，概括。（荒芜，不衰败，坦然）

朗读写“荒芜”的句子：“四百多年来……自在坦荡”分析作者对这种环境的情感。

可是“不衰败”，依旧有生机，朗读写“不衰败”的句子：“蜂儿……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，这又告诉我们什么?（生命来到世界就是一种美丽，活，义无反顾）

作者笔下的地坛历经四百多年的变化，虽然昔日的辉煌已经不复存在，但她以顽强的生命力依然宁静地存留在“人口密集的城市”，“荒芜但不衰败”的事实，对于一个曾为生死问题苦苦思索的残疾青年来说，肯定有所启示。（生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事。换句话说，应该考虑的只有怎样好好活下去的问题。死，既然是一件不必急于求成的必然降临的事，那么，生，就是我们每个人必须承担的义务，苦难的角色同样要有人去扮演，于此，我们看到的是一个濒于崩溃而顽强自救的灵魂。卡夫卡认为幸福就是把痛苦成功地变做快乐，史铁生虽然还不到这种地步，但他至少已经扼制住了死神，并且让痛苦停止呻吟！）

（显然不是。当一个人能够豁达地面对死亡时，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。他的实际行动也告诉读者，他相信的是自己与不幸的顽强抗争，他相信的是自己的不懈拼搏。）

故园历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢面对不幸，采取积极人生态度的取之不尽的源泉。于是“眼前的一切变得不再那么可怕了”，地坛陪伴他度过最艰难的岁月，在死生间进行彻底的思考和痛苦的选择，使“我”走出了阴影，坦然面对生活，摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。他“决定活”下来了。所以作者说：“我常常要到那园子里去。”

（上述分析通过学生读议展开，教师适为点拨，注重学生感受）

第二部分

配乐读2-3段，深沉而凝重的话语。

（2）母亲又是怎样对待这个难题?没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路，默默地支持着儿子，宽慰着儿子。（细节：“曾经有过……”）

由此可见，母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。

（3）母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）“母亲生前没给我留下过什幺隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。”

（4）再让我们去感受母亲的痛苦，母亲的坚忍，母爱的伟大！读“现在……”（音乐：满文军《懂你》）

（5）母亲给我的启示，母爱的深沉与温馨，作者更多是在“现在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍觉珍惜，母亲走过的焦灼的路让我怀念，于是拿起了笔纪念母亲，纪念一种精神一份崇高。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。回报母亲，并不要很多，只是别让等待太多，文中那一段“文稿”朗读。

四.分析、评价，借鉴、吸收。

为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。

作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻；只有经历痛苦，人生才变得辉煌；只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作业：以“感悟生活”为话题，课后作文。

板书：

地坛：荒芜但并不衰败母亲：疼爱，理解儿子

（注定）活得最苦

意志坚韧

作者：设想

生存的启示

生，不再可以辩驳

决定活

死，不必急于求成

怎样活承受苦难，坚忍生活

《我与地坛》高中读后感

史铁生先生是人生的奇迹。他在痛苦中仍然乐观地面对悲惨的生活。他笑着说自己“事业就是生病，业余就是写作”，但在困难和困难中，他心里却慷慨地微笑着。安静似乎是他一生中最大的动态。安静不能塑造精神紧张，也不能承受命运的起起落落和梦想的快乐。

地坛是一个废弃的古老花园，是一个安静的好地方，丈夫因为“活到最傲慢的年龄突然残疾的腿”找不到工作，找不到地方，摇着轮椅去地坛。丈夫认识到所有的路，所有的树，转过所有的墙，在这里，丈夫可以找到心中最真实的自己。

所有的痛苦，在丈夫的作品中变成了更深的快乐；所有的未知，在丈夫的作品中，已经成为生活的确认和把握；所有的局限性，通过丈夫的笔已经成为一个广阔的世界。正是地坛接受了先生的坐姿、驰骋的精神和灵魂，打开了一扇更直截了当、更专注、更清晰的精神交流之门；正是这个地方，让先生的思维不断产生一个比这个小地坛维度更大、脉络更广的世界。

简单而富有哲理的话语，更多的'是对生死问题的感悟。我认为灵魂仍然存在，先生不幸去世，但多年后，先生的思想仍然与世界交流、对接、传递，灵魂真的被赋予了新的身体，发展了新的精神，锻造了新的灵魂，正如先生所说，“那天，我也会静静地下山，拄着拐杖。”有一天，在某个山坑里，一个快乐的孩子一定会跑上来，抱着他的玩具。当然，那不是我。但那不是我吗？”

世界上有一种无常，默默地忍受着这一切。没有人想到这个世界，相遇无助，友谊无常，在生活的道路上有很多人不熟悉，不熟悉的相遇，不熟悉的离开。总是有一些味道，耐人寻味。

我与语文

语文……和它初识的我是什么样貌的呢？“人之初，性本善，性相近，习相远……”儿时的歌谣隐隐从脑海深处被忆起，在耳畔回荡。独立窗前，一方斜斜的夕阳射下一方斜斜的光，把我拉回到了那千思万绪中。

我默默地想，细细地私语，嗅着十里桂花，记忆的轻烟仿佛又飘荡在我的心空。

怎样说呢，自从十三年前我呱呱坠地，就注定和语文结下了不解之缘，剪不断理还乱。绝不单单因为我是中国人，务必以此作为求生的技巧；截然相反，语文，它是我热爱的、陶醉的、迷恋的事物。我从不把它当作用来应付学习、考试两点一线的工具，只是否有灵魂的机器人才不需要文学甘霖的滋养，可我们有血有肉，自然而然，我们热爱语文。

热爱它，便想着要赞美它，可是对于语文的广阔无垠，仿佛竭尽我所能，穷尽我的词汇也不足以形容它，可我仍然渴望赞美它，因为语文是五彩缤纷的花园，让人流连忘返；语文是意境深远的画卷，让人惊叹不已；语文是旋律悠扬的音乐，让人不由得陶醉其中……情不自禁，我又想着赞美它了。

我永久也离不开语文。它给予我思想，给予我语言，给予我感受完美的潜力，试想，若是没有这些，我们该怎样向远方的家人问候？我们该如何了解这大千世界？没有了语言文字，我便如一条鱼，生存在没有水的世界；抑或我是一只鸟，却只能待在笼子里。

我的生活阿，永久与语文息息相关，密不可分。

我喜欢语文，爱屋及乌，我也热爱与它相关的一切。我喜欢它的文学，哦，或者说是我的文学，我的思想早已与我所爱的文学融为一体。书为我驱散了孤独，让我明白没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界；书为我带来温暖，好书就是知己，我一字未说，它已全然懂得。我还喜欢写作，对，这就是我此刻为之行动的事。想想吧，把人间的小欢小喜，小温小暖，小词小句，小风小雅，全辑录成册，一字一暖，一句一乐，一页页写下去，全是人间真味，这该多完美阿！

语文里蕴含着宇宙的诗篇，它早已超越了文字的束缚，是抽象的艺术，是生命的铭言！

待回忆的轻烟消散，灯光下的我在纸上写下一句话，“没有什么原由，我就是钟情语文，它已融入我的生命！”眺望窗外，月明星稀，天地万物如此完美而丰富，我却偏偏和语文结下不解之缘，可幸、可乐阿！

不禁露出一抹微笑来。

再坐下，铺开一纸素笺，书写一段从前。

我与语文

缘不知何起，却永镌魂灵。

——题记。

不知是何时，与你结下不解之缘。许是露轻月圆之夜的奋笔疾书，许是秋殇寒浓之时的静坐捧读。无声不息，你深入我的血液，让我深深执恋——我的语文。

我爱你浩如烟海的文学，漫步历史长河。有着“将干龄兮此遇，茎何为兮独往”的豪情感慨；有着“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的苦口劝导；亦有着“缕衣檀板无颜色，一曲当年动帝王“的风花雪月……简单如你，道尽历史风云；复杂如你，承载千言万语，遨游现代文学巨著，你是《红与黑》中的爱恨纠缠，是《四世同堂》中的倭寇遍野，亦是《红楼梦》中的旺族衰败；华美如你，言不完人间纠葛；平凡如你，却抒尽了人世沧桑！

我爱你无言的文字，一个个平凡的字眼，却倾注了作者的心血。是《看不见》中“赤道无异于极寒，日落即日出”的浓浓禅味，也是《寒夜》中“云过风起而不安的心”。

我爱你的异常，更爱你给予我的平视。正如许巍所说：“我喜欢平视物质，既不俯视，也不仰视”。

七堇年曾说：“一个人爱上小溪，是因为没见过大海”。那我便可骄傲的说：我已阅过万千纷杂，却只爱你——语文。

我与语文

语文，她是我的姐妹，也是我的兄弟！她从我呱呱坠地起，就一向跟着我，伴随着我长大！

小时候，只是听着别人说，自我跟着学。上幼儿园，档次又上升，学会拼音和发音。更学会识字、读书。直到此刻的小学阶段，我又深入的理解语文，她不仅仅是文字、语言。更是一门艺术，让人觉得她趣味。

她不仅仅带给我乐趣与帮忙，她也陪我走过酸、甜、苦、辣。真是各种滋味在心头！

每当我应对分数考低时，和教师的批评时，心里就十分酸！想到父母的叮嘱时，更酸！他们的叮嘱一遍遍在耳边回响，那酸胜过山上半青半红的杨梅！

每次到复习阶段，教师会让我们做很多卷子复习。并且各科都有！语文还要背诵课文，那一排排的句子是成群结队地涌来。有时连笔也来不及停，手麻麻的，就像含着黄连，苦极！

语文测试，总有粗心的地方。字词填错、填诗填错、没看到题……教师一点我，我的脸就感到火辣辣的！好像比农田里的辣椒还要辣上几分！

当然，语文也不只是不好的滋味，我也尝到过甜的滋味。每当我写作文时，就仿佛置身于中，脸上总会不知不觉地溢出笑容！作文中的故事总是那么丰富，让我如吃糖一样。

这就是我与语文的故事，很平淡，但又不失乐趣！这只是我12年来的故事，在未来的长河中，我又怎明白有多趣味的事等着我！学好语文，就不要忘记开启大门的钥匙——教师。

高中作文：我与空间

总喜欢把耳机里的音量调到最大，闭上沉重的眼睛，就仿佛关上了通往世界的一扇门，静静聆听如小溪般潺潺流淌在耳边的浅吟低唱，亦或是跟着摇滚乐里欢快的鼓点左右摇摆，那便是我的精神空间，如梵高画布下神秘的唯美的星夜，这里充斥着一切矛盾的情绪：忧郁、幸福、淡定、脆弱、坚强，时而风卷残云，时而恬淡安宁，人始终是矛盾的动物。

这里有用“意志力”砌成的小屋，却有用“感性”铺成的砖瓦。面对挫折掀起的狂风，它可以坚如磐石，可以用阳光般灿烂的笑容掩饰一切失落，却无法抵挡天空中那几朵忧伤的云。每当云儿的眼泪从房顶上渗漏下去，整座房子便也情不自禁的哭泣起来，落下的泪珠滴在土壤里开出一朵朵叫作“忧郁”的小花，星星点点的开在用复杂的情感交织成的地毯上，安静的哭诉着自己的委屈与心事。空气中弥漫着咸咸的味道，脆弱便在这一刻倾泻下来，直到那种叫作“坚强”的微风拂干我的泪痕，于是一切又变得和平安静，洗净的天空澄澈透明，蔚蓝的背景让一切又归于平静。

人的精神毕竟是抽象虚空的，而精神世界却带给我巨大的精神力量，化作前进的动力。总能从梵高的画中看出一种叫作执著的东西，油画棒下的冷色调饱含对世间冷暖无奈的爱与恨，看到他的精神世界，我既是欣喜又是悲哀，也许当我写下这些不知所云的文字时，我的精神空间也赤裸裸的展现出来，人性的复杂我们谁都不得而知，唯有心中那一片属于自己的温暖天地不曾被人侵扰。

我与语文

我和语文可谓是有着千丝万缕的关系，这得从我小时候说起。

小时候的我犹爱爱电视，但不只看人，我看的是屏幕下方的字。所以，尽管年纪不大，我认识的字却不少。当我妈限制我看电视时，我又爱上了看书，从书中，我懂得了真善美，明白了许许多多等待我们去探究的事。我什么书都会看，但我从不懂得感受书中优美的文字，所以，教师点评我的作文时，说过，叙事精彩，话语流利，但并不美。这句话给我影响很大，之后看书有点“强迫性”的看那些写景的文章。尽管看过后，水平有些提高，可是写景的作文一向是我的难题。

因作文的关系，我爱上了语文。语文并不是我想得那么简单，它拥有无穷的奥秘，每个字都有它存在的特点。

让我记忆犹新的是华佗故居成列馆的事。

这说的是一个外国参观团慕名来故居参观，见陈列的匾额上书写着四个大字：“华佗再见”。外国朋友问翻译这是什么意思。翻译就用英语给他们解释，“这是中国的四个汉字，意思是‘拜拜，华佗！’”外国朋友听了很奇怪：华佗这么伟大，为什么要和他说再见呢？翻译也摇头不知为何。

其实那里的“华佗再见”就是“华佗在现”的意思，表示故居陈列馆形象的反映了华佗生前的状况。见，相当于现代汉语中的“现”。这种现象在古汉语中叫通假，就是本来该用这个字而错用了另一个字来代替。

从前的我不喜欢文言文，自从看了这个故事后才感到我国汉字的奥妙。

我的字写得不好，错别字也有很多，但以前的我并不重视这个问题，那时，我认为是人就会写错字，这没什么大不了的。之后，我发现错别字会影响人际关系，闹出笑话。所以我下定决心，要改正错别字。我发现写错字的原因有：一是形式错误，包括部件相似；二是同音错误。所以，要避免写错别字就要学会区别形似字，学会区别同音字。

发现这个规律后，我写错字明显减少，连做事业细心起来。

语文改变了我，我也喜欢语文，相信语文在我以后的人生道路定会起到不小的作用吧！