我与语文高中(通用18篇)

时间:2023-12-14 17:58:08 作者:琉璃

优秀作文是富有想象力和创造力的写作,能够打动读者的心灵和感觉。小编为大家整理了一些经典的作文范文,希望能给大家带来一些写作上的启发。

高中必修3期末语文作文预测:尊重自我与盲目从众

美国著名摇滚歌手鲍勃·迪伦曾经这么说过:“一个人如果能在早晨起来晚上睡下,其间又在干他想干的事,而且不愁衣食,那么,他成功了。”这是鲍勃·迪伦对人生成功的解释。它尊重个人感受,其标准是人本主义的;但在中国就没有这么简单了,我们的成功标准是在与他人比较中体现的,即只有自己比别人混得好,或成名成家,或升官发财,才算成功。

请以“尊重自我与盲目从众”为话题写一篇不少于800字的文章,自定立意,自选文体,自拟文题。

〔提示〕。

要写好这篇。

作文。

首先要对文题所含的两个方面及其关系有比较深入的把握其次要紧密联系生活实际或自己的成长经历。

盲目从众必丧失自我,让自己一味地追随和淹没在人流之中,这绝非是对自我的尊重。生活中许多人遇事没有自己独立的价值取向和评判标准,而是把它们交给了别人,让别人来决定,这实在是由于缺少独立人格和自主个性所致。人们总要求别人能够尊重自己,但是最不尊重自己的不是别人,往往是自己。比如写一篇作文,不去表现那些只属于自己的独特的想法和体验,而是人云亦云,拾人牙慧;再比如对待社会上流行的东西,不管是否适合自己的情况,一概取之,这种丢失自我的现象并不鲜见。

认识自我不易,尊重自我更难。它需要自我意识的觉醒和独立人格的养成,它需要胆识和勇气。只有尊重了自我,也才能真正赢得别人对你的尊重。

从众并不能全盘否定,有些东西是不能不从众的,但创造性的人才必有其独立的个性风采,随波逐流丧失自我必流于平庸。

高中语文必修二第一单元作文:我与大自然的约会

时光像把刀,转眼间改变了模样。它让一个少年成长,变得顶天立地,变得从容不迫,泰山崩于前而面色不改。

在我一个人踏过的那些光阴里,身边的人来来去去,有些人只是过客,有些人停留下来,有些人却永远离开。那些人,那些事,组成了一个又一个岁月里流失的故事,这些零零星星的片段见证了我全部的成长过程。

十多岁的孩子,正是敏感的年纪,纤毫般大小的情感也要摆在放大镜下枝梢末节来观察,然后独自沉淀在被放大的悲哀中不可自拔。那时的自己,总是无法理解父母所做,总是觉得母亲过于唠叨,父亲漠不关心。直到有一天,猛然间发现父母微白的双鬓,发现母亲话语中溢出的爱,发现父亲眼中闪过的慈祥,年少的荒唐与不切实际突然被时光击碎,一抬头,发现了生命中的美好。

也许成长有时无法用时光来丈量,或许是一瞬,或许是一夜。17岁后,繁花落尽,从前的鲜衣怒马被时光席卷进记忆深处。如今的自己从以前和父母谈话的絮絮叨叨到甘之如饴,开始明白自己的肆意张狂不过是仗着他们的恃宠而骄。

时光如白马过隙,转眼间已过了十八个春夏秋冬,时光让我们蜕变成长,在我的时间里,所有的人,所有的事如樱花般每一年灿烂每一年凋零。它们却永远在我们记忆深处闪动着摄人的光芒,见证着我那么多的岁月。

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我与名著高中作文

从小,我就喜爱读书,也是因为这个爱好,我与名著留下了不解的渊源。一提到名著,我就来劲。名著可以改变一个人的一生,也可以改变一个人的理想观念。名著之所以成为名著,并不是因为它是谁写的,而是因为它能教育读者。

我接触的第一部名著是《爱的教育》。《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》,是通过意大利作者艾得蒙多德亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的波澜,使爱的美德永驻读者心中。

读《爱的教育》时还是一个小小孩,当时,自己虽然是一个小女孩,但是性格却非常叛逆、固执。总是想做自己想做的事,不听别人的劝说,也不听父母的话,总是随心所欲。现在回想起来怪不好意思的。

第一次读这本书的时候,感觉就像是读天书一样只经过嘴不经过大脑的思考但是渐渐的就读出味道来啦!的确,《爱的教育》名不虚传!

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?! 再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。

这让我想到了08年5月,汶川大地震,全国人民心连心,共同抗灾的场面。伟大人民教师——谭千秋,他诠释了什么是爱!还有个9岁救灾英雄——林浩,他那超出年龄的成熟与勇敢以及善良的品格感染了几乎每一个中国人。等等,这些美丽的身影,时时出现在我的眼前,让我们铭记灾难无情,人有情!!!

爱,一个多么熟悉的字,在每个人心中都有一份纯洁的爱!我读了《爱的教育》这本书,我才真正知道爱是无私的,爱是伟大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感,让我感动不已。

《我与地坛》高中语文教案

2、学习本文表达思想内容的方法。

3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度

一课时

课前听音乐。说出音乐名和作曲者?

学生回答,《命运》贝多芬

简介贝多芬:

贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。

历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多,今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。

二、 作者简介

史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。

三、阅读品析第一部分

“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”

1、 我是在什么情况下来到古园的?

明确:在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿,找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了地时候。

3、“我一下子理解了它的意图”,这“意图”指什么?

明确:生命的暗示

4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点?

明确:荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象,课都在按照自己的方式和自然的法则生存着,这显然也给了作者以启示,为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。

5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?

明确:六个譬如。

肆意雕琢 不能改变

身体残疾 精神不变

7、如何理解地坛和作者之间的关系?

明确:

三、 阅读品析第二部分

1、 分组概括母亲的形象

明确:并不是直接表现,而是通过自己心灵的对话,自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意,自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。

3、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于 简单天真了,联系作者发表第一篇小说后的想法,体会作者的情感。

明确:通过对比突出母爱的伟大,突出了母亲苦难的命运,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。

4、诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处,没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的,也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

明确:母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让我明白了生存的意义,生存的价值,也让我在逆境中更坚强。

6、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一句形象的表述,请集体朗读。

这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

五、结束

我与地坛高中语文

读完史铁生的《我与地坛》一书后,我受益匪浅,让我感受到无论有多少困难折磨,我们都应该勇于去面对,因为有许多人或事在引导我们走向美好未来,我们应该怀着一份感恩的心感谢他们。

一个正直热血澎湃年龄,突然双腿瘫痪,这是一个怎样的打击,无论任何人都接受不了,都会一蹶不振。对于史铁生来说也是一样,他的脾气开始变得越来越坏,经常发脾气,总是逃进这个破败的地坛。他在逃避,他在恐惧,他开始脱离这个社会。

地坛一个宁静而又充满启示的地方。慢慢的,似乎地坛在启示他对是生与死的考虑,地坛中那些微小的动植物周而复始的生存,启发了他大自然的规律。在无数次的与地坛的接触中,他由对生命失去信心转向选择生存下去。地坛在无形中引导着史铁生走向生活。在别人看来是一个荒芜的园子,但是他却看看出了他的不衰败,使得史铁生以豁达开朗的态度去对待生与死。

地坛给了史铁生以生的启示,使他坚定了对生活的信念,具备了顽强生活下去的精神,慢慢地将自己与地坛联系在一起,使他不再混沌,对生活充满信心。

同时,一个默默的在身后支持他,鼓励她的母亲,也在只因他了解生存的意义。

他在瘫痪后,独自一个人跑到地坛,让母亲草了多少的心。母亲一边操持家务,一边还无私的奉献自己毫不张扬的爱。而他却冷淡的对待母亲,从未对自己关心的无微不至的母亲想过,后来直至母亲去世后才明白母亲。

母亲坚强而苦难的一生,勇于面对人生的不幸,也指导了史铁生对生活坚强的态度和勇于直面不幸的人生。

地坛和母亲成为他以后生活的方向指针,他们指引着,启示着史铁生勇于面对苦难,坚强生活下去,勇于奔向生活的信念。如果没有地坛与母亲,史铁生可能永远混沌下去,不能自拔。

对于我们来说,我们又何尝不需要怀着这份感恩的心,看待身边的事物,他们是我们生活的方向标,无私的启迪我们,无私的爱护我们,无私的奉献一切。史铁生让我们明白,我们应该珍惜一切,怀着感恩的心去对待身边的一切。

高中语文必修二《我与地坛》教案

一、说教材、学情:

1、关于教材:

《我与地坛》(节选)选自高中语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“精神支柱”,它隶属“文本研读”的范畴,是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。苏教版高中语文必须教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式,着重凸显文本中的精神价值对学生的影响,就《我与地坛》而言,它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上,品味散文的语言,赏析散文的艺术表现手法。

课文节选了史铁生创作的散文《我与地坛》的前两节,第一节写地坛,写自己在遭遇人生变故后在地坛中对生命的思考和感悟,其中的景色描写直捣作者对生死的解读;第二节写母亲,写自己在地坛中对母亲的追思与痛悔,作者用“我”与母亲之间的细节及议论性语言放大了悲伤的力量,直击学生的内心深处;而连接一、二两节的则是藏在“我”与地坛背后的一只眼睛,那就是母亲的眼睛。

2、关于学生:

十五、六岁的学生正值青春最美的季节,关于生活和命运、苦难和坎坷、生和死,他们尚且处于一种似懂非懂自以为懂其实又不甚懂得的状态;而在初中阶段,他们已经学习过有关生命话题的文章,也积累了散文阅读的一般知识和能力,基本能够熟练地掌握“借景抒情,融情于景”的散文写作特点,而关键在于“景为什么能够成为情的依凭所在?”即就是说,学生在解读《我与地坛》时,可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍,由此导致学习难点,也因此也形成了我的教学难点。在具体的教学过程中我会视情况而定,争取让每一位学生都能通过这堂课得到或多或少的感动与感悟。

二、说教学目标:

1、教学目标:根据教材和学情的分析,我由浅入深的设定了以下教学目标:

(1)掌握课文中的生字词,尤其加深对多音字的记忆;

(2)课文第一节,品味景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。

(3)课文第二节,体会作者对母亲态度的变化,并在变化中感受作者与母亲之间浓烈而复杂的爱。

2、教学重点:由于课文一、二两节在语言特色和情感表达上各具特色,所以(1)第一节,重在析景——通过对景色的赏析,让学生明白地坛能够给作者带来生命启示的原因。

(2)第二节,重在内省——通过文本中母亲的“眼睛”读懂母亲的苦难与伟大,并从作者与母亲的故事中走出来,去反窥自己,对母亲对生活内省于心。

三、说教学过程:

在明确了教学目标之后,我安排了两课时来完成《我与地坛》的讲解。第一课时,以地坛中景色描写为线索;第二节,以母亲的“看”为线索。下面我将重点谈一谈第一课时的教学设计及实施过程。

我想通过“角色扮演”和“诵读涵咏”的方法,让学生在有声的情感中身临其境的去观赏地坛中的景色,并从自身出发设身处地去理解作者对生命和生存的感悟。我具体设计了以下四个教学环节:

1、导入:

首先,我用多媒体投射两张史铁生的照片,让学生去看,去观察照片中的时间、环境和史铁生的姿态与表情。

之后,角色扮演——我是记者,学生们都是史铁生,一部分学生是照片1中的史铁生,另一部分学生是照片2中的史铁生。然后开始模拟采访,我会提出问题:“请问您此时的心情是什么,您希望二十年后您的生活是怎样的?”

——我希望通过这样一种类似游戏的方式与学生进行互动,打破上课之处的沉闷与紧张;并且让学生从一开始就可以以自己的视角去靠近史铁生的人生,对作者的遭遇和承受,去假想去体会。如此不仅可以直接拉近他们与作者和文本的距离,而且很直观的激发了学生对作者人生经历的同情与好奇,直逼生死的主题;同时,也在不同程度上隐喻了他们自身的幸运与幸福。

最后,由我总结,介绍作者生平,交代史铁生在遭遇不幸的前后,在生活和思想上的变化,同时提出疑问:是谁让这个终年与轮椅为伴,与疾病厮守的人笑得如此灿烂?或许我们可以从《我与地坛》中找到答案。

2、研读课文,探寻作者的心路历程。

这是第一课时中最为重要的一个环节,我分四步走:

(1)一读全文,奠基调,点重点。

让学生快速默读课文一、二两节,标自然段、留意生字词、并简单概括一二节的主要内容。——整体感知课文的语言(平实而舒缓)和情感基调(压抑悲恸)。

之后,我会和学生一起通字词,特别强调多音字“剥、捋、隽、熨”。

再由学生自己概括课文两节的主要内容(一:我与地坛;二:我与母亲),我再简单的点出:在我与地坛的后面有一只眼睛,那是母亲的眼睛。

这一步是为了让学生对课文有一个整体认知,初步去感受课文平实而舒缓的语言所营造出的那种压抑又略带悲痛和希望的情感基调。在有了初步感知和整体把握后走第二步:

(2)二读部分,赏景色,抓线索。

由学生自己自由的读第一部分,可以默读也可以朗读,思考:我与地坛的关系。——让学生带着这个问题走进第一节,意在引导学生去关注我与地坛之间的缘分和宿命。

之后,全班齐读第一段第一句话“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛”,紧接着我再读这句话,我会重读“好”、“小说”、“都”、“实际”,意在强调地坛对“我”的重要性,让学生马上关注作者对地坛的描写。

接着由学生分组讨论:我和地坛的缘分表现在哪?——通过这个所谓的“缘分”很自然的引出后面对地坛景色的描写;同时在他们的讨论中我能够了解学生对这个缘分的理解,或许会有新的想法和认识的生成。

(3)三读景色,寻变化,悟缘分。

这一步就是析景,是第二个环节中最为重要的一步。

首先,找同学有感情的大声读第三段,并说说第三段为我们描写了一个怎样的地坛。我会点出,在“剥蚀、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈见苍幽”和“茂盛”,意在引导学生意识到,与废弃荒芜同在的还有那“满园弥漫的沉静光芒”。

之后,再找同学读第三段,沉淀我与地坛相遇之初的情感,明确:家与地坛的近,让这个曾经无比辉煌而此时荒芜冷落的园子,迎来了一个在最狂妄的年龄上残了双腿的年轻人,可谓惺惺相惜。

——学生对第三段的景色和情感已经形成了自己的认识,以此为基础,我希望能够让他们自己去悟我与地坛的相识之缘——让学生自己去发现地坛“荒芜但并不衰败”,自己去体会景色中饱含的生命迹象,聆听生命竞相生长而发出的声响。我再点出,第五段,作者实际是放大了对微小生物的描写,用地坛中不常被人关注,但依旧鲜活的生命,去感化和鼓励自己,让自己努力做到残疾但不颓废。

最后一景儿——第七段六个譬如,我先读,让学生们闭上眼睛,放空一切,去听去想,听过之后说说自己的感觉。之后,我点出:“默坐”、“呆想”之后,耳边的嘈杂、纷乱的思绪尽可抛诸脑后,所有的风雨所有的跋涉,即便艰辛甚至痛苦,也都是一种强大的释放,是生命重归零度的返璞。

再让全班齐读,用齐读的力度带起学生们内心的悸动和震撼,让学生尽可能多的去感受那种来自生命中苦痛的力量,捕捉风雨中若有若无的彩虹。在分别赏析了三处景色之后,进行第四步:

(4)四读全景,析语言,沉思想。

再把第一节从头到尾读一遍,出声的读,将地坛中三处景色描写串起来,我会提醒学生,让他们注意第七段第一句话“剩下的就是怎样活的问题了”,以此明确,作者用大量笔墨写地坛中的景色,实则是在写自己那时那刻无处释放的感情,借我在地坛中的所观来诉说我在逆境中的所想,对生、死的感悟也就自然的流于其间。

最后,反问学生,作者何以在地坛中重拾活的信念,重燃生的希望?——这个问题是在回应初读第一节的那个思考“我与地坛之间的缘分是什么?”,在了解了景色和思想的变化之后,沿着作者在地坛中走过的路,去找作者的心路。此时,学生已经可以自己概括出我与地坛之间的缘分——距离的相近和精神的趋同,给我与地坛的相遇、相识、相知增添了一种缘分和宿命的味道。

走到这儿,文本研读这个环节就进行的差不多了,对于地坛中景色的变化及其中所饱含的作者的心路历程,学生已经能够了然于心了。在此基础上,就要让他们从文本中走出来,低头看自己。

3、总结文本,反观自己,升华情感。

我希望通过这个问题,让学生沉淀这一节课所讲过的,关于文本的语言,关于地坛的景色,关于作者的感悟等等,继而再一次引发一种深度的,关于疾病与苦难,关于生命与生存的思考和讨论,由学生们各抒己见,我也会说出自己的想法。

通过第一课时,我想告诉他们:当我们抱怨生活不如张三李四的时候,要想到,就命运而言修道公平;当我们因各种无法逃避的事端而遭受苦难的时候,要明白,正是苦难增加了生命的厚度,赋予生命悲壮凝重的色彩;当我们心中的苦闷与痛楚无处安放的时候,要看到,爱我们的人正默默地陪在我们身边,为我们遮挡窗外更大的风雨。

最后一个环节,布置作业:

4、作业:你在地坛中无意的碰到了史铁生,你想对他说?

这个作业可大可小,意在发散学生的语文思维,让学生们在课下继续沉淀,继续读,深化他们对课文第一节的理解,并且能够自由的说自由的写。

高中作文:我与世无争

我也不要你追我赶的爱情。

那样的爱情如游戏。

亲爱的,我要的爱情。

简单安静细水长流。

只要你说爱。

我就相信爱。

只要你说去天涯。

我就跟你去天涯。

在爱的.旅途上。

我们不欢声笑语。

但心怀喜悦。

因为在时间的长河里。

我们信奉。

细水长流的爱情。

如果生命有一场劫难。

我愿献上二分之一的鲜血给你。

你的爱情里。

如果也有这样的炽热。

你来寻我。

用清晰的语言呼唤我。

你来爱我。

带一颗虔诚的心来。

我们的爱情。

我们只读美丽的诗句。

我们只种芬芳的花儿。

以过客的心情观世事无常。

花开花落都心存感激。

我们用一辈子的时间。

酿造爱并且品尝爱。

我与语文

语文是论语说文的孔子;是逍遥云游的庄周;是投江求索的屈子阿;是壮心不已的曹孟德;她还是编织梦幻的安徒生!

语文是李太白的将进酒;是苏东坡的明月几时有;是关汉卿的窦娥冤;是吴承恩的西游记;是巴尔扎克的人间喜剧!

语文是一望无际的蒹葭苍苍,是珠落玉盘的琵琶,是诸葛孔明的锦囊妙计,是用自我秀丽、丰韵、娇媚换取人生体验的玛蒂尔德。

语文是眩目的先秦散文、诸子百家;是皎皎的汉宫秋月、赋体先贤;是小桥流水人家里的杂剧;是谁解其中味里的红楼一梦;是一千人眼中不一样的哈姆雷特!

语文是殿堂,巍峨而冷峻;是大厦,礼貌而庄严;有着一条条迷人的雨线,每一根线条都洋溢着生命的真谛。语文是鲜花,悦目而幽香;是你的后花园,丰润而妩媚;有着一串串诗意的忧伤、温暖、清凉。

语文很重要。它不仅仅是我们每个人学习、工作和生活的工具,并且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的礼貌;语文学科不仅仅是工具性学科,并且对构成一个人的品格一个人的底蕴、培养一个人对社会的职责和今后终身教育的潜力具有重要的奠基作用。

我与高中生之友作文

史铁生,20世纪伟大的作家,他因意外而双腿瘫痪,浑身落下病根。若干年后,责任与爱又使他重新站了起来,成为了世人心目中不可亵渎的高山。

他的文字,让身处逆境中的人找到力量,尤其是在《我与地坛》中,她在空旷寂静的地坛终了悟了人生,了悟了挫折,也了悟了上帝。

在他最狂妄的时刻,上帝使他废了双腿以作警醒,他在地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷,阴差阳错就过上了不一样的人生的人,如那对容颜被时光消磨的夫妻,一个终生追逐梦想仍郁郁不得志的长跑者,一个漂亮但不幸的小姑娘(她是个弱智)。从他们的身上,他得到了慰藉:命运无常。就命运而言,休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示,深深镌刻在他的灵魂里。

他同时告诫后人:不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人,否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈,宁愿付出自己的生命来换得他能够行走自如。当他在地坛苦恼迷茫,逃避现实,宛如一具行尸走肉时,这位妈妈一直在担心他想不开去寻死,便踏遍公园的各处角落去寻他。

人这匆忙的一生,正如史铁生笔下的那些人物,都是在与命运作抗争,与自己竞争,所以请在有限的生命里,拼尽全力向前冲,燃烧自己吧!为了像史铁生这样伟大的人物,也为了自己。

或许是对这位正值壮年,本应大展宏图,却突遭双腿瘫痪打击,但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情,我一直乐于读他---史铁生的文章。

他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读,有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人,在冥想和回忆中,写尽了生之曲折。

许多年以后,我才渐渐明白,母亲这是在自我安慰,自我祷告。是给我的暗示,是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后,我才有余暇设想,当我不在家的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

对于史铁生的母亲来说,她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心,即使那时的她正身患肝病,却更加担忧孩子的未来和他的心结。

然而就在史铁生快要撞出一条路的时候,她却忽然熬不住了,匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝,史铁生才开始清醒。对于母亲,自己所表现出来的倔只留下了悔恨,没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻,他被命运冲昏了头脑,一心以为自己是世上最不幸的一个人,殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前,仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着,只留给作者无尽的伤痛和怀念。

母亲的去世,也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的母亲形象深入人心,就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨,在生活中不留遗憾。

高中生读我与地坛有感:我与地坛

死若秋叶。

纪念史铁生先生。

别因昨天的悲伤。

浪费新的眼泪。

书的结尾,史铁生写道:

“但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”

当我们看完这本书时,我们可以知道,史铁生先生已经把他的今生活透了,活精彩了。这一句话,可以让我们明白史铁生先生面对人生的态度与想法,这种异于常人的冷静与从容,让我们不得不为这位大家喝彩。史铁生先生从书的结尾处告诉我们,于我们而言,太阳也许正在落下,但在远方,那个太阳又在升起。如同人生的潮起潮落,我们并没有永恒,永恒的是这个世界。所以对于人的生与死,我们也无需纠结,因为一切,都由命运决定。

史铁生先生命途多舛,用他自己的话说,他的职业是生病,业余时间来写作。不必描述这种痛楚,阅读他的文章便可以看到他的无奈。但在文章中没有喋喋不休地抱怨,没有灰心丧气的言语,他展现的'精神如同上面这几句话,让我们充满力量,让我们懂得对世界报以宽容之心。

一个纯粹的作家,摇着轮椅,在地坛公园的倾述与感悟。史铁生先生的真实人生是如此沉重,可是在书中落下的文字,却毫不悲情。从他书中阐述出的经历,我们可以知道,有一种困难,是在我们最最狂妄的年龄,我们不是被梦想抛弃,不是被他人嘲笑,而是在命运的征途上,被捉弄,然后,被绊倒。最后,无论我们能不能接受,那已成的事实,就真真切切的摆在眼前。然而,我们只有鼓足走下去的勇气,就像史铁生先生鼓足自己活下去的勇气一般,努力让奇迹出现在眼前。如同他在书中说的那般:

“不能走远路,却有辽阔的心。”

当身体已枯竭,灵魂却不忘渴求时,无论是只剩残肢断臂,还是病入膏肓,这是命运,是你的福祉,也是你的罪孽。他没抱怨命运的不公,而是说,“就命运而言,休论公道。”所以当我们遇到艰难险阻,要知道抱怨的无用功不会让命运扭转,只有与命运对话,直面命运,我们才能思索出解决的办法。史铁生先生的人生可以说是布满苦痛的,为何能用理智且平静的语言来一一展现,我想这正是因为他和命运的多次对话,从而能让他做到哀而不伤。

死神无法将一个精彩的过程。

变成一个不精彩的过程。

史铁生先生论到“死亡”却是平静宁和的,像在讲昨日晚餐的菜单。

他说:

“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

第一次目睹死亡,是五年级时接到亲人的噩耗。看着爷爷紧闭的眼睛,微张的嘴唇,曾温暖着我的身体也僵冷了。此刻他被抬上一架车,想到再也回不来的他,泪水就哗哗的流下。父亲没有允许我去送行,那是个充斥死亡和悲哀的场合。之后,爷爷变成了青山上一座四四方方的坟墓,离他最近的是我们刻在墓碑上的名字。

最常听到的一个说法是,一个生命的逝去,就成了夜里的一颗星光。那么,朗朗夜空,点点繁星。你们都看到了这里的一切吗?我们震惊,我们接受,我们不能无动于衷却只能止步不前。多少年以后死神,他终于也来了。他会来每个人身边。在该来的时候,该来的地方带走他们。不容妥协,无庸置疑。我们怎能抗拒他的力量?他拉着我们的小指尖,走向另外一个世界。

但是生命的逝去固然容易,可是生命的精彩由我们自己把握,精彩并不会因为生命的终止而消失。活好当下,把握人生,也许这就是史铁生先生除去告诉我们生与死的必然性之外也同样告知我们的道理。他在经历了截瘫之后,从地坛的一草一木领悟了死的真谛:死是人生的必然,就像生一样,他从“死亡的陷阱”中逃生,走出了死亡的阴影,黑暗使他更加珍惜光明,使他更加珍惜生命,因此,他释然了,他用微笑迎接必然降临的节日。如此一种态度,让先生拥有最坚强的信念,在病痛的折磨中挥毫泼墨,在《我与地坛》中记录自己的点点心迹。

这本书,是对生命最深情的思考。

文|达曼。

《我与地坛》高中读后感

史铁生先生是人生的奇迹。他在痛苦中仍然乐观地面对悲惨的生活。他笑着说自己“事业就是生病,业余就是写作”,但在困难和困难中,他心里却慷慨地微笑着。安静似乎是他一生中最大的动态。安静不能塑造精神紧张,也不能承受命运的起起落落和梦想的快乐。

地坛是一个废弃的古老花园,是一个安静的好地方,丈夫因为“活到最傲慢的年龄突然残疾的腿”找不到工作,找不到地方,摇着轮椅去地坛。丈夫认识到所有的路,所有的树,转过所有的墙,在这里,丈夫可以找到心中最真实的自己。

所有的痛苦,在丈夫的作品中变成了更深的快乐;所有的未知,在丈夫的作品中,已经成为生活的确认和把握;所有的局限性,通过丈夫的笔已经成为一个广阔的世界。正是地坛接受了先生的坐姿、驰骋的精神和灵魂,打开了一扇更直截了当、更专注、更清晰的精神交流之门;正是这个地方,让先生的思维不断产生一个比这个小地坛维度更大、脉络更广的世界。

简单而富有哲理的话语,更多的'是对生死问题的感悟。我认为灵魂仍然存在,先生不幸去世,但多年后,先生的思想仍然与世界交流、对接、传递,灵魂真的被赋予了新的身体,发展了新的精神,锻造了新的灵魂,正如先生所说,“那天,我也会静静地下山,拄着拐杖。”有一天,在某个山坑里,一个快乐的孩子一定会跑上来,抱着他的玩具。当然,那不是我。但那不是我吗?”

世界上有一种无常,默默地忍受着这一切。没有人想到这个世界,相遇无助,友谊无常,在生活的道路上有很多人不熟悉,不熟悉的相遇,不熟悉的离开。总是有一些味道,耐人寻味。

我与地坛高中读后感

最近,我看了史铁生的著作——《我与地坛》,深受感触。

史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京医院,从此就再也没有站起来了。他在青春最狂妄的时候残废了双腿,还惹上了各种疾病。他绝望了,一天到晚都在思考“死”这个话题,只有地坛这个荒芜的小公园才能让他拥有暂时的安宁。最后,他看透人生,拒绝死亡。

面对困难、苦难与挫折,一些人亲手扼杀了自己的生命:法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;中国当代诗人海子留下“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀。这令人触目惊心的事件归根到底,就是对生命的不负责,不重视,留给后人的,只是无限的惋惜。

生命只有一次,难免有一些坎坷、挫折,但这岂能成为逃避生活的理由呢?人的一生总不能是一帆风顺的,与其受不了生活的摧残,草率地结束自己的生命,不如把它当成是一次磨炼的机会;与其悲伤痛苦,不如笑看人生。人应该懂得热爱生命,珍惜生命,这是一个生命最起码的责任,也是一个人对他母亲的敬重。

作者在书中有一句话:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景,也让我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都还在熟睡,只有外婆悄悄地起了床,轻轻打开一盏昏暗的灯。她一边向水槽里加水,一边抱起我的脏衣服,放进冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗着,直到水渐渐发黑。灯光下,外婆影子被拉得很长,很长……我们应该要懂得亲情,史铁生在第一篇文章被发表时,多么想与母亲分享快乐!但母亲已离去,只能永远在天堂守护着他,史铁生只能在记忆里寻找母亲毫不张扬的爱。

除了亲人之爱,史铁生还写了老夫妻的恩爱,兄长对傻瓜妹妹的关爱,对女工程师的敬爱。笔墨间无处不体现对生命意义的思索,对生命目标的探寻。

高中作文:我与空间

总喜欢把耳机里的音量调到最大,闭上沉重的眼睛,就仿佛关上了通往世界的一扇门,静静聆听如小溪般潺潺流淌在耳边的浅吟低唱,亦或是跟着摇滚乐里欢快的鼓点左右摇摆,那便是我的精神空间,如梵高画布下神秘的唯美的星夜,这里充斥着一切矛盾的情绪:忧郁、幸福、淡定、脆弱、坚强,时而风卷残云,时而恬淡安宁,人始终是矛盾的动物。

这里有用“意志力”砌成的小屋,却有用“感性”铺成的砖瓦。面对挫折掀起的狂风,它可以坚如磐石,可以用阳光般灿烂的笑容掩饰一切失落,却无法抵挡天空中那几朵忧伤的云。每当云儿的眼泪从房顶上渗漏下去,整座房子便也情不自禁的哭泣起来,落下的泪珠滴在土壤里开出一朵朵叫作“忧郁”的小花,星星点点的开在用复杂的情感交织成的地毯上,安静的哭诉着自己的委屈与心事。空气中弥漫着咸咸的味道,脆弱便在这一刻倾泻下来,直到那种叫作“坚强”的微风拂干我的泪痕,于是一切又变得和平安静,洗净的天空澄澈透明,蔚蓝的背景让一切又归于平静。

人的精神毕竟是抽象虚空的,而精神世界却带给我巨大的精神力量,化作前进的动力。总能从梵高的画中看出一种叫作执著的东西,油画棒下的冷色调饱含对世间冷暖无奈的爱与恨,看到他的精神世界,我既是欣喜又是悲哀,也许当我写下这些不知所云的文字时,我的精神空间也赤裸裸的展现出来,人性的复杂我们谁都不得而知,唯有心中那一片属于自己的温暖天地不曾被人侵扰。

我与语文

语文,她是我的姐妹,也是我的兄弟!她从我呱呱坠地起,就一向跟着我,伴随着我长大!

小时候,只是听着别人说,自我跟着学。上幼儿园,档次又上升,学会拼音和发音。更学会识字、读书。直到此刻的小学阶段,我又深入的理解语文,她不仅仅是文字、语言。更是一门艺术,让人觉得她趣味。

她不仅仅带给我乐趣与帮忙,她也陪我走过酸、甜、苦、辣。真是各种滋味在心头!

每当我应对分数考低时,和教师的批评时,心里就十分酸!想到父母的叮嘱时,更酸!他们的叮嘱一遍遍在耳边回响,那酸胜过山上半青半红的杨梅!

每次到复习阶段,教师会让我们做很多卷子复习。并且各科都有!语文还要背诵课文,那一排排的句子是成群结队地涌来。有时连笔也来不及停,手麻麻的,就像含着黄连,苦极!

语文测试,总有粗心的地方。字词填错、填诗填错、没看到题……教师一点我,我的脸就感到火辣辣的!好像比农田里的辣椒还要辣上几分!

当然,语文也不只是不好的滋味,我也尝到过甜的滋味。每当我写作文时,就仿佛置身于中,脸上总会不知不觉地溢出笑容!作文中的故事总是那么丰富,让我如吃糖一样。

这就是我与语文的故事,很平淡,但又不失乐趣!这只是我12年来的故事,在未来的长河中,我又怎明白有多趣味的事等着我!学好语文,就不要忘记开启大门的钥匙——教师。

高中生读我与地坛有感:我与地坛

吃由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在那里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。

史铁生不仅仅思考着自我的逆境,他还在思考自我的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没研究到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自我的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。所以,我感激史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中以往出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自我的生涯理解;许多完美的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。

我与语文

语文……和它初识的我是什么样貌的呢?“人之初,性本善,性相近,习相远……”儿时的歌谣隐隐从脑海深处被忆起,在耳畔回荡。独立窗前,一方斜斜的夕阳射下一方斜斜的光,把我拉回到了那千思万绪中。

我默默地想,细细地私语,嗅着十里桂花,记忆的轻烟仿佛又飘荡在我的心空。

怎样说呢,自从十三年前我呱呱坠地,就注定和语文结下了不解之缘,剪不断理还乱。绝不单单因为我是中国人,务必以此作为求生的技巧;截然相反,语文,它是我热爱的、陶醉的、迷恋的事物。我从不把它当作用来应付学习、考试两点一线的工具,只是否有灵魂的机器人才不需要文学甘霖的滋养,可我们有血有肉,自然而然,我们热爱语文。

热爱它,便想着要赞美它,可是对于语文的广阔无垠,仿佛竭尽我所能,穷尽我的词汇也不足以形容它,可我仍然渴望赞美它,因为语文是五彩缤纷的花园,让人流连忘返;语文是意境深远的画卷,让人惊叹不已;语文是旋律悠扬的音乐,让人不由得陶醉其中……情不自禁,我又想着赞美它了。

我永久也离不开语文。它给予我思想,给予我语言,给予我感受完美的潜力,试想,若是没有这些,我们该怎样向远方的家人问候?我们该如何了解这大千世界?没有了语言文字,我便如一条鱼,生存在没有水的世界;抑或我是一只鸟,却只能待在笼子里。

我的生活阿,永久与语文息息相关,密不可分。

我喜欢语文,爱屋及乌,我也热爱与它相关的一切。我喜欢它的文学,哦,或者说是我的文学,我的思想早已与我所爱的文学融为一体。书为我驱散了孤独,让我明白没有谁是一座孤岛,每本书都是一个世界;书为我带来温暖,好书就是知己,我一字未说,它已全然懂得。我还喜欢写作,对,这就是我此刻为之行动的事。想想吧,把人间的小欢小喜,小温小暖,小词小句,小风小雅,全辑录成册,一字一暖,一句一乐,一页页写下去,全是人间真味,这该多完美阿!

语文里蕴含着宇宙的诗篇,它早已超越了文字的束缚,是抽象的艺术,是生命的铭言!

待回忆的轻烟消散,灯光下的我在纸上写下一句话,“没有什么原由,我就是钟情语文,它已融入我的生命!”眺望窗外,月明星稀,天地万物如此完美而丰富,我却偏偏和语文结下不解之缘,可幸、可乐阿!

不禁露出一抹微笑来。

再坐下,铺开一纸素笺,书写一段从前。

高中作文:我与世无争

不知道从什么时候起,我开始向往一种“与世无争”的宁静生活。

偶然捧读一本《菜根谭》,便被其优雅的语句和充满哲理的思想所吸引。

我在民营医院工作时,医院为了追求经济效益,给医生制定了一系列奖罚措施,于是,医生们便围绕着此蝇头小利你争我抢,有时为了抢一个病人而争吵起来,有的人每天都很烦恼、生气。我独不为所动,病人你们要你们拿去吧,我少写点病历,少烦点神,少拿点奖金,工资又不少我的,乐得自在。

佛教《金刚经》里有四句偈:“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”现实的一切都在变幻,有哪一样东西属于我们自己的?当我们离开这个世界时,就会发现,过去的一切如同一场大梦。

曾经读到禅宗六祖惠能大师的“若真修道人,不见世间过”一语时,不甚了了,心想:要是大家都不见世间过,那世上还有是非么?还有谁去警恶惩奸呢。

q益大师讲:“境缘无好丑,好丑起于心。”“世间过”不是真的指世界里所有不好的事,而是指评判世界好坏的心。人都有优缺点,若我们能看每个人的优点,这个世间人人都是好人;要是看缺点,连佛菩萨都不是好人,可见好丑就在一念之间。如果我们不去执着,用一颗慈悲心对待别人,眼前的境界就是一个善境了。

其实,我的最大缺点不是争什么,是受不得委屈,还是缺少修为啊。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

班去了,说食不饱,在此谈虚论玄终究不能解决吃饭的问题啊。

呵呵。-。

一首歌。一个简单的旋律总会令人能感慨许多。-。

我还是不懂得如何交心。只是变得不再像以前念叨。偶尔会说一些,但并不多。-。

说太多总能让人觉得更烦恼。让音乐的歌词去代替心中的语言。-。

-

网络。-。

虽然有过欢笑or泪水。但这一切并不重要。只要过程完美。也足够了。-。

-现实。-。

无论接触什么或者用什么方式生存。终要带着一副肮脏的面具去接触。这样很累,却没有其。

他选择的余地。-。

-

别去评论着说,做好真实的自己。这样总会让我无缘无故的难受。-。

别去评论我说,这样活着很累。这对习以为常的人来说并没什么大不了的。

其实并不是冷漠的人。-。

只是自己经历的一些事使自己形成了习惯。-。

在好朋友眼里。一直是温暖的。也一直和他们嬉笑着。-。

在外人眼里。只是一个孤独却又遥不可及的独行者而已。-。

不同之处只是在于这。我只是把朋友与陌生人分的很清楚。-。

我也做不到完美的人。只是对待一些事的时候态度不同而已。-。

对每一件事物抱以真诚。尽量把头发搅短。

任何事情的决定不需要理由。不需要跟任何人交代行踪。

对陌生人保持警戒心态。饿了的时候尽量满足自己的食欲。

掩饰自己。保持好奇心。喜欢一件事的时候不要过于狂热。

-

执着需要尺度。难过需要发泄。远离噪音纷争。酒精只能麻痹知觉。

讨厌的时候不用隐藏。记得想念经过你生命的每一个人。

矫情要适当。软弱不用经过任何人批准。放肆大哭放肆大笑。

谁都会有幼稚的时候。该冷漠的时候就冷漠。不用在意别人是否认可。

对自己的行为负责。对人保持一致态度。对不起和谢谢适当使用。没有表情不代表没有情绪。

没有说话不代表是哑巴。记忆力太好并不好。要让自己学会忘记。收敛暴躁脾气。学会忍耐。

学会冷静。学会思考。坚强是必须。尊重长辈。坚持原则。珍惜生命。不要禁锢自己。

失落的时候对着镜子展示一个新的表情。对任何事情表示怀疑。眼睛看见的和耳朵听见的不一定是真相。

人们都有好多面。在乎它们想要展现哪一面给你。

我与语文

缘不知何起,却永镌魂灵。

——题记。

不知是何时,与你结下不解之缘。许是露轻月圆之夜的奋笔疾书,许是秋殇寒浓之时的静坐捧读。无声不息,你深入我的血液,让我深深执恋——我的语文。

我爱你浩如烟海的文学,漫步历史长河。有着“将干龄兮此遇,茎何为兮独往”的豪情感慨;有着“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”的苦口劝导;亦有着“缕衣檀板无颜色,一曲当年动帝王“的风花雪月……简单如你,道尽历史风云;复杂如你,承载千言万语,遨游现代文学巨著,你是《红与黑》中的爱恨纠缠,是《四世同堂》中的倭寇遍野,亦是《红楼梦》中的旺族衰败;华美如你,言不完人间纠葛;平凡如你,却抒尽了人世沧桑!

我爱你无言的文字,一个个平凡的字眼,却倾注了作者的心血。是《看不见》中“赤道无异于极寒,日落即日出”的浓浓禅味,也是《寒夜》中“云过风起而不安的心”。

我爱你的异常,更爱你给予我的平视。正如许巍所说:“我喜欢平视物质,既不俯视,也不仰视”。

七堇年曾说:“一个人爱上小溪,是因为没见过大海”。那我便可骄傲的说:我已阅过万千纷杂,却只爱你——语文。

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