我和安徒生童话（实用19篇）

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安徒生童话故事

从前有一个恶毒而傲慢的王子，他的全部野心是想要征服世界上所有的国家，使人一听到他的名字就害怕。他带着火和剑出征;他的兵士践踏着田野里的麦子，放火焚烧农民的房屋。鲜红的火焰燎着树上的叶子，把果子烧毁，挂在焦黑的树枝上。许多可怜的母亲，抱着赤裸的、仍然在吃奶的孩子藏到那些冒着烟的墙后面去。兵士搜寻着她们。如果找到了她们和孩子，那么他们的恶作剧就开始了。恶魔都做不出像他们那样坏的事情，但是这位王子却认为他们的行为很好。他的威力一天一天地增大;他的名字大家一提起来就害怕;他做什么事情都得到成功。他从被征服了的城市中搜刮来许多金子和大量财富。他在京城里积蓄的财富，比什么地方都多。他下令建立起许多辉煌的宫殿、教堂和拱廊。凡是见过这些华丽场面的人都说：“多么伟大的王子啊!”他们没有想到他在别的国家里造成的灾难，他们没有听到从那些烧毁了的城市的废墟中发出的呻吟和叹息声。

这位王子瞧瞧他的金子，瞧瞧他那些雄伟的建筑物，也不禁有与众人同样的想法：

“多么伟大的王子啊!不过，我还要有更多、更多的东西!我不准世上有任何其他的威力赶上我，更不用说超过我!”

于是他对所有的邻国掀起战争，并且征服了它们。当他乘着车子在街道上走过的时候，他就把那些俘虏来的国王套上金链条，系在他的车上。吃饭的时候，他强迫这些国王跪在他和他的朝臣们的脚下，同时从餐桌上扔下面包屑，要他们吃。

现在王子下令要把他的雕像竖在所有的广场上和宫殿里，甚至还想竖在教堂神龛面前呢。不过祭司们说：

“你的确威力不小，不过上帝的威力比你的要大得多。我们不敢做这样的事情。”

“那么好吧，”恶毒的王子说，“我要征服上帝!”

我和安徒生童话作文

《海的女儿》内容简介：美人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起，用自己美妙的嗓音和生命的三百年换来了巫婆的药酒，于是，她有了一双美丽的脚，每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。可是只要王子对她微笑，她就忘记了脚上的疼痛，眼看着王子和别人结婚，她宁可牺牲自己的生命，也要为王子祝福。小人鱼的行为让我们见证了什么才是真正的爱情、什么是纯洁的爱情、什么是美丽的爱情。是愿为爱情献出生命的典范。

《丑小鸭》内容简介：丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想。命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

《屎壳郎》内容简介：一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求和皇帝的战马一样的待遇：钉上金掌。为此，他不惜游历一番，证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻，却被皇帝压在马鞍底下。是啊，大人物的上面还有更大的人物。不能骄傲自大，目空一切。

《野天鹅》内容简介：这是一场善与恶的斗争，艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦，这需要多大的勇气去面对啊。面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚，她也没有放弃，终于完成了她的工作。只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者。并且也找到了她的幸福归宿。

《云杉》内容简介：小云杉享受着温暖的阳光和新鲜的空气，可是它对这些美好的事物视而不见。它总是埋怨自己长得太慢，终于有一天，它被装饰一新，成了豪宅里的圣诞树，吸引着每个人的眼球。对它来说，没有比这更开心的事情了。可是没多久，云杉就被投进了火炉，变成了另外一种新的东西。这是一个所有孩子都要听的故事。每个人的生命都只有一次，应该好好珍惜眼前的一切，幸福其实就在我们身边，关键是我们有没有把握住，能否感受得到。

《夜莺》内容简介：夜莺那曼妙的嗓音，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。看完故事后，你会发现小女孩的率真与勇敢就在我们身边，而夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。

《雪人》内容简介：一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折，却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。在雪人的真情和快乐感召下，连对爱情从不感冒的朋友—狗也谈起了恋爱。这个故事也告诉我们：无论爱是多么的短暂，可能会付出自己的生命，也无所谓，因为没有爱的生活算不上真正的生活。

《打火匣》内容简介：一个士兵娶到了公主，并成为国王。靠的是什么呢?勇敢。勇敢的斗争，勇敢的追求，才可以得到想要的东西，不光是财富或是爱情，还要有智慧。勇而无智，追求的只是愚人的梦想，不可能成真。还要有同情心，去帮助别人，才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有，但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。

《瓶脖子》内容简介：一只不断梦想着去到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去，并漂洋过海，升到高空，装过药酒，装过种子，最后却摔破成了一只瓶脖子，可它最后却那么快乐。那是因为它终于领悟了，原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。珍惜我们所拥有，比梦想更为快乐和充实。

《拇指姑娘》内容简介：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。

在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢?因为国王尊重拇指姑娘，真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐和幸福。

《园丁与主人》内容简介：拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁，他一生都在照顾主人的园子。但是，主人却对他的天才园艺视而不见，只有不停的抱怨。在经历一场暴风雨后，主人终于认识到了拉森的忠实和聪明。这个故事告诉我们：要尊重每一个人的劳动，无论他出身低微还是高贵;同时，在生活中，有时候你的优点也许会被人忽视，但是只要你有自信，坚持自己的做法，终究有一天你的优点会被人们承认的。

《冰雪女皇》内容简介：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了卡伊。小葛尔达历经千辛万苦，遇到了许多有爱心，乐意帮忙的人和动物,终于找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友卡伊，回到了日夜思念他们的奶奶身边。

在生活中，我们或许会遇到一些困难。这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对，就像葛尔达那样坚持到底，那么好多困难都会消融掉，留给我们的会是一个美丽的结局。

《跳蚤与教授》内容简介：这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事，这个故事告诉我们要树立自己的理想，并且为了这个理想，要一直坚持不懈，不畏艰辛，充分发挥自己的聪明才智和特长，只有这样才能实现自己的理想。

《红鞋》内容简介：主要讲述了一个小女孩珈仑很贫穷，穿着木鞋，一位善良的老女鞋匠为她缝了双红布鞋。后来她妈妈死了，一位老太太收养了她，她以为老太太收养她是因为她的鞋子漂亮，可老太太并不喜欢红色的鞋子。有一次珈仑看到巡回的公主穿的漂亮的红皮鞋。后来，她在一家鞋店里买到了一双一模一样的红皮鞋，当她穿着它跟着老太太去教堂做坚信礼的时候，人们都看着她的鞋子，她心里充满了骄傲。这双鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顾，可她仍然穿上了鞋子，鞋子带着她去跳舞。鞋子又带着她来到黑森林，一个天使对珈仑说，你要穿着这个红鞋跳舞，一直跳到变成一具骸骨。有一天老太太死了，珈仑来到一个刽子手的家，请求后者砍掉了她的双脚，那穿着红鞋的双脚又到别处跳了。珈仑装上假肢到一个牧师家做工，尽心尽力，忏悔自己，她又能来到教堂做礼拜了，她的灵魂飞升入了天国。

世界文学名着普及本。经典篇目，完整版本，一流译文。《安徒生童话》是一部世界文学名着，也是一部真正可以从小读到老的书。大家很早就知道《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《小人鱼》(也译作《海的女儿》)这些有名的故事，觉得它们好看，挺有意思，可是等到你们岁数大了，生活经验丰富了，再读一遍，就会越发领会它们的深刻意义。拿《皇帝的新装》来说吧，难道它仅仅是讽刺那位自以为穿着华丽衣服而其实光着身子的愚蠢皇帝吗?还有《海的女儿》，每个年龄段的人都可以看，并且每个年龄段的人都会有不同的感受。所以说，《安徒生童话》可以从小读到老。不过安徒生写的童话太多了，绝不止大家已经熟悉的那几篇，那就请大家读读这一本《安徒生童话》，它收进了大家最爱读也最应该读的安徒生童话。

作品影响/《安徒生童话》编辑世界上有一些书是可以从小读到老的，丹麦作家安徒生的童话就具有这种独特魅力。

作为世界级的`童话大师，安徒生毕生写了212篇童话，这些被译成100多种文字的作品，如今已传遍世界各个角落，从而使他成为拥有最广大读者的“童话之王”。

在灿若群星的世界童话作家中，安徒生之所以卓尔不群，是因为他开启了童话文学的全新时代。他与此前童话作家的最大不同，就是让童话走出对民间故事的简单整理和复述，直接从现实生活的宝藏中选材，并通过其充满灵性的手法和诗意的语言，打造出一篇篇真正能触及读者“灵魂”的童话力作，为后世矗立起一座难以超越的高峰。在他的《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《海的女儿》、《丑小鸭》等脍炙人口的不朽名篇中，观察社会、探索人生、启迪心智的深思哲理，插上了文学的美丽之翼在飞翔。他的童话中有对假、恶、丑的揭露鞭挞，但更多的是对真、善、美的赞扬和向往，从而给人以朝阳般的温暖和健康向上的力量。他以自己美好的幻想有力地否定现存制度，向生活在黑暗中的人们展示了一个充满爱与同情、善良和真诚、平等和正义的未来世界。文学是可以陶冶情操升华人生的。读安徒生的童话，得到的是一份安详宁静，是一种对美好人性的认知。这也是安徒生童话能够历久弥新、与现在和未来契合并成为经典的根本原因。

文学无国界。在中国，安徒生的名字几乎家喻户晓，近百年来，他的童话影响了几代中国读者，时至今日，这些童话在滋养孩子们的思想道德、审美情趣和提升精神境界方面依然起着独到的作用。去年末，上海团市委与媒体联手在近万名未成年人中进行了一次“感动未来”的真情评选，《安徒生童话》与《西游记》、《巴黎圣母院》、《钢铁是怎样炼成的》等经典名着一起位居书籍类前十名，这个令人们颇感意外的结果说明，安徒生童话中所包含的那些没有说教气的人生哲语，容易被未成年人接受，成为他们明辨是非的标准和精神世界的“支撑”，这也显示出包括安徒生童话在内的传统经典名着所拥有的恒久魅力。尽管时代变了，但是文学作品中最能打动人心的，仍是对人生离别、悲悯情怀以及道义、智慧和美的力量的描述，而这些在安徒生童话中我们都能找到。

对安徒生的纪念，是一种精神的重温，在社会转型期，这种重温尤其显得必要和可贵。当物质财富的丰富和精神世界的缺失出现日益增大的反差时，我们回味安徒生作品中那些具有永恒价值的东西，感触会更深。在构建民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序的和谐社会的进程中，安徒生的传世之作仍具有对“灵魂”的唤醒和激励作用，正如最早把安徒生童话系统地译介给中国读者的著名翻译家叶君健先生所言：“这种仍然带有一点原始色彩的童话对于我们今天——甚至是处在社会主义的今天的人仍有极大的现实意义。这也是安徒生童话的成功之处，使它的主题思想到艺术技巧都能经得起时间的考验，成为永恒。这样的作品的伟大，与一些大师们为成年人所写的名着相比毫不逊色。”也许这正是我们提倡重温经典的意义所在。安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活，也为了启发成年人，因此，它不仅为儿童，也为成人所喜爱。而他的童话具有一般成人文学所欠缺的特点：丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默感。这些都植根于现实生活。他的许多脍炙人口的童话都具有这种特色。如《夜鹰》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新装》、《牧羊女》、《扫烟囱的人》等都充满了浓郁的生活气息。在他的童话中，他以满腔热情表达了他对人间的爱，对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类进步的赞颂。如《海的女儿》等。

安徒生童话故事

有一只狗，名叫苏坦，它老的时候被称为老苏坦。当它老得目光呆滞，脚步迟缓，牙齿脱落，甚至咬不动坚硬的黑面包时，男主人对妻子说：“老苏坦没用了，明天我杀掉它。”

妻子很同情这条忠实的老狗，她对丈夫的做法，回答说：“你不能这样，老苏坦为我们服务多年，我们应该养活它。”

丈夫说：“不错，它为我们服务过，可我们喂它饲料，没有亏待它。它老掉了牙，小偷不再害怕了，所以，我必须杀掉它。”

老苏坦听了主人的对话，知道自己活不过明天，非常伤心，像人一样，难过的时候，往往想到了朋友。老苏坦与狼的交情不错，晚上，它找到狼，说出了它的绝境，希望得到助。狼说：“这事不难办。明到早晨，你的主人要出门收拾干草，还必须带上孩子。他盲作时，一定将孩子放在篱笆后面。你伏在孩子身边，我从森林跑出来去袭击孩子，你将我赶走。这样，你的主人不但不杀你，还会奖赏你好的食物。”

这条妙计被狗十分愉快地接受了。事实正如狼所预料的那样。老苏坦救了孩子，男主人抚摸着它的头颈，说：“我绝不杀你了，一定要养到你老死。”

男主人还吩咐妻子，说：“我绝不杀它了，一定养到它老死。”

从那件事情发生以后，老苏坦的生活得到彻底改善。狼知道它的妙计奏效，夜间老苏坦祝贺，并提出要求回报。它说：“老苏坦，你应助我。我若有机会偷一只肥羊，你就是看到了，也不能向主人报告哇，因为我救过你的命。”

狗说：“那可不成，我是条忠实的狗，绝不会因友谊而出卖主人呀。”

狼以为老苏坦不过是开玩笑，没加理会，回到森林去了。

过了几天，狼瞅准机会，趁人不留心叼走一只肥羊。老苏坦叫起来，狼被人痛打了一顿，勉强逃脱性命，回到森林。

狼觉得老苏坦很不讲交情，它托野猪通知老苏坦到林子里去谈判。野猪将通知转达给老苏坦，临走时，警告说：“如谈不好，我会助狼咬死你这个不讲友谊的老狗。”

老苏坦自知不是狼的对手，它请跛脚猫作手。谈判那天，猫跛着脚，痛得竖起尾巴前进。它们刚进入森林，狼和野猪已等在那里。野猪把猫尾巴误认为战刀，狼见猫跛着脚，走一步，跳一步，认为是在捡石头当武器。狼吓得跳到树上，野猪躲进草丛，露出两只耳朵。

狗和猫走进林子，没有看到狼和野猪，心中感到奇怪。猫向四周观望，

见野猪的两只耳朵在扇动，它以为是两只老鼠，疾步跳上去撕咬。痛得野猪声哀叫，说：“主犯在树上，我不过是凶。”

狗和猫抬头看到了狼。狼自知理亏，觉得难为情，又担心不史和猫的对手，只好跳下来，与狗讲和。

老苏坦躲过两场灾难，一直活到老死。

边读边想：

听完故事，你知道狗是人类最忠实的朋友了吧，所以我们要好好的对待我们的好朋友才行。

我和安徒生童话作文

在一个美丽的城堡里住着一位壮实的王国和一位美丽的王后，王后和王国过了五年了一直没有孩子。一天晚上往后向月亮中的月亮女神祈祷要一个孩子，睡梦中月亮女神告诉她：“你去喝森林中的精灵水池的`泉水。你每天喝三次一碗，在吃饭中时候的喝，喝的时候口腔里一定要干净，水中还要放糖。到了七天后你会生下一公主。还要准备花盆，花盆里要有土壤，不能有杂草和异物。不准备的话它会飘到有干净的花盆，但是要飘到远处要爆，孩子没有了。”王后知道后，事情照样做。第七天，女仆们手忙脚乱地准备，总管严肃的叫来叫去。到了第二天，王后生出一水泡。水泡漫漫地飘到花盆上进入土壤，土壤中间开出一朵美丽的红牡丹花苞，里面出来像拇指般长一截的小女孩，小女孩从花中跳出来，花盆里的土壤变成了水。王后把小小公主取名为波波，过着幸福的日子。

一天，波波来到养马的大伯家玩，大伯要去菜市买菜，波波就在他家看家。波波在屋中看到笔和纸就写东西，写了又写想不出内容，就到屋外玩。波波看到天上的白云那美，就想爬到屋顶。从正面爬上去5次没成功，从后面爬上去2次失败一次成功还摔了下来，从斜面爬上去成功3次失败2次成功成功了又摔下来。这时波波脑筋一动借物爬上去，成功了。波波很悠闲，忽然看见天空中飞行的野鸭，波波心中闪着辉煌，想自己也能飞。波波的决心就是自己能够飞起来。

波波想办法飞起来。波波从屋顶上跳下来，动作似飞，4次失败。波波去邻居偷偷拿鸡毛，做翅膀飞起来，6次飞也没成功。这时大伯回来了，看见波波从屋顶上摔下来，菜篮一丢，又着急又心疼捧在手上问：“摔疼了吗?”大伯伯在波波的身上找伤口却什么都命没有。波波说：“疼是疼，就是没有伤口。”大伯盯着波波问：“你为什么摔下来呢?”伯伯答道：“我想飞起来。”说着波波正要又去爬，大伯大喊停止。大伯亲切地说：“你去城市里的木匠店里访问，说不定他对你有帮助。”波波去找那木匠店的老板，老板帮助了她做了许多道具，许多道具都没成功。只有一个道具飞行2分钟，在飞行当中坏了。老板叫她去沙漠找那神秘女巫师，她会用神秘药水给波波喝，但波波要变异形。大伯却没说那药水的作用。波波到沙漠里找那神秘女巫师，走了5个月，波波找到了神秘女巫师的家却什么人也没有，只有看到高高在上的一只奇怪的鸟，那鸟是说：“神秘女巫师被大海淹死了。”鸟要帮助实现波波的梦想，波波飞上了天看到大地多美啊，自己想到我要告自己的力量飞起来，喊了鸟停止对鸟说。那鸟没有办法，叫她自己去创造。波波试了半年，没折。

月亮女神来了，说：“你想飞起来吗?看看你原本的模样。”月亮女神一施法，波波有翅膀了。波波好高兴，还乐乐的享受，忘记一切。一次，月亮女神找她打断她的美梦，施法想起从前，说：“你是森林中精灵的女王!”波波惊奇地问：“从何说起。”月亮女神慢慢地说：“3浅精灵池中有许多精灵，还有你的母亲精灵女王。神秘女巫要精灵女王的宝物精灵之珠，精灵之珠是天地灵气生成的。能净化全世界的光彩。又能是炼魔汤的材料，那魔汤千变万化只能反应出异常的现象。比如，把人的面貌变成丑脸，把人变成丑陋又凶恶的龙。精灵女又不能让她胡作非为，又是精灵家族唯一的宝物。精灵女王不肯。神秘女巫污染了精灵水池，精灵们唯一生存的就是那泉水。精灵们灭亡了，精灵女王吃了唯一一颗的精灵魔药抗旨了死亡却生了病，便和神秘女巫打了起来，精灵女王保护了精灵之珠自己却被女巫杀死了。”十年前，森林中下了3个月的大雨，精灵池干净了，却一点精灵也没有。我就叫王后喝下精灵泉水往后就生下了你，你现在就是精灵女王。“波波觉得神秘女巫很奇怪问道：”那神秘女巫是谁?“月亮女神又慢慢地说：”那神秘女巫叫维西娜，从小学巫术，曾经被人类的强盗抓捕就染上了坏心。谁也不喜欢她还叫人抓她，她就隐居在沙漠。一天，她要占领其他陆地的人，下了海船失控。魔力拿去用做坏事，花光了。被大海淹死了。“月亮女神施法从精灵池底中取出精灵之珠。月亮女神跟波波一个任务，把精灵池上被污染的精灵复活。说：”仙去找精灵之火，精灵之火在精灵池上的气体，用水网才能抓上，精灵之气在晚上11点-11点30才有。“又说：”去森林里找竹丝，染上煮过的精灵泉水，做成网。只有你自己编织才能复活精灵。“波波去森林找去，找到后打了活烧了水染上了精灵泉水。月亮女神耐心地教导她编织网，编好了。波波去抓精灵上的气体，抓了8天才成功抓到7点气体成了火。女神又说：”用那火烧网，在火堆变左飞10圈右飞10圈，精灵们复活了。“波波照样做，被污染的精灵们出现在地上，懒洋洋地起来了，一直叫波波喊女王。

波波又是王国里的公主，又是精灵池的女王，她关的相当不错。

许多年过去了，王国里的人们死了。波波一直在，是一个精明能干的女王。

更多。

安徒生童话故事

你曾经看到过一位姑娘没有？这也就是说铺路工人所谓的一位“姑娘”。她是一种把石头打进土里去的器具。她完全是由木头做成的，下面宽，并且套着几个铁箍。她的上部窄小，有一根棍子穿进去，这就是她的双臂。

在放工具的那个屋子里就有这么两个姑娘。她们是跟铲子、卷尺和独轮车住在一起。它们之间流传着一个谣言，说姑娘不再叫做“姑娘”，而要叫做“手槌”了。在铺路工人的字眼中，这是对我们从古时起就叫做“姑娘”的东西起的一个最新、而且也是最正确的名词。

在我们人类中间有一种所谓“自由女子”，比如私立学校的校长、接生娘娘、能用一条腿站着表演的舞蹈家、时装专家、护士等。工具房里的这两位姑娘也把自己归到这类妇女的行列中去。她们是路政局的“姑娘”。她们决不放弃这个古老的好名称，而让自己被叫做“手槌”。

“‘姑娘’是人的称号，”她们说，“‘手槌’不过是一种物件。我们决不能让人叫作物件——这是一种侮辱。”

“我的未婚夫会跟我闹翻的，”跟打桩机订了婚的那个顶年轻的“姑娘”说。打桩机是一个大器具。他能把许多桩打进地里去，因此他是大规模地做“姑娘”小规模地做的工作。“他把我当做一个姑娘才和我订婚；假如我是一个‘手槌’，他是不是还愿意娶我就成了问题。因此我决不改变我的名字。”

“我呢，我宁愿我的两只手折断。”年长的那位说。

不过，独轮车却有不同的见解，而独轮车却是一个重要的人物，他觉得自己是一辆马车的四分之一，因为它是凭一只轮子走路。

“我得告诉你们，‘姑娘’这个名称是够平常的了，一点也没‘手槌’这个名称漂亮，因为有这个名字你就可以进入到‘印章’的'行列中去。请你想想官印吧，它盖上一个印，就产生法律的效力！要是我处于你们的地位，我宁愿放弃‘姑娘’这个名称。”

“不成，我不会幼稚到干这种事情！”年长的那一位说。

“你们一定没有听到过所谓‘欧洲的必需品’这种东西吧！”诚实的老卷尺说。“一个人应该适应他的时代和环境。如果法律说‘姑娘’应该改成‘手槌’，那么你就得叫做‘手槌’。一切事情总得有一个尺度！”

“不成；如果必须改变的话，”年轻的那一位说，“我宁愿改称为‘小姐’，最低限度‘小姐’还带一点‘姑娘’的气味。”

“我宁愿给劈做柴烧。”年长的那位姑娘说。

最后他们一同去工作。那两位姑娘乘车子——因为她们被放在独轮车上。这是一种优待。不过她们仍然被叫做“手槌”。

“姑——！”当她们在铺路石上颠簸着的时候说，“姑——！”她们几乎把“姑娘”两字整个念出来了，不过她们临时中断，把后面的一个字吞下去了，因为她们觉得没有理睬的必要。她们一直把自己叫做“姑娘”，同时称赞过去的那些好日子：在那些日子里一切东西都有它们正确的名字，姑娘就叫做姑娘。她们也就成了一对老姑娘，因为那个大器具——打桩机——真的跟年轻的那位解除了婚约，他不愿意跟一个手槌有什么关系。

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安徒生童话故事

珍妮拍了拍自己圆鼓鼓的肚子对妈妈说：“妈妈，我想到外面去散步，我吃得太饱了。”

“去吧，去吧，走走有助于消化。”妈妈答应着。

说完，珍妮就独自出去散步去了。她来到了一条小道上，边走边唱着小曲。心情舒畅极了。忽然，她在花丛边发现了一双鞋子，珍妮觉得这双鞋子很漂亮，于是穿上了它。

“哗哗”，一阵大风刮来，花丛里开满了迎春花。

珍妮很纳闷，她说：“明明是冬天怎么会开迎春花呢”?

她又发现脚上的鞋子变成了凉鞋。她抬头一看，周围开满了玫瑰花。哇啊!夏天来了!

叶子渐渐变黄，玫瑰花也凋谢了。

花丛里长满了秋菊。珍妮脚上的鞋变成了一双桔黄色的运动鞋。

一阵风吹过，天上下起了大雪，花丛里长满腊梅花，河面上结了一层厚厚的冰，珍妮脚上的鞋变成了一双溜冰鞋。

珍妮恍然大悟：“哦!这是一双四季鞋，她带我度过了生机勃勃的春天，骄阳似火的夏天，果实累累的秋天和银装素裹的冬天。

安徒生童话故事

天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一天——大年夜。在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢？那是一双很大的拖鞋那么大，一向是她妈妈穿的。她穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了。一只怎么也找不着，另一只被一个男孩捡起来拿着跑了。他高兴地说，将来他有了孩子可以拿它当摇篮。

小女孩只好赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块的。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个硬币。

可怜的小女孩！她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走。雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷儿披在肩上，看上去十分美丽，不过她没注意这些。每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这今天是大年夜——她可忘不了这个。

她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从一大把火柴里抽出一小根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！哎，这是怎么回事呢？她刚把脚伸出去，想让脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧过了的火柴梗。

她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，她可以一直看到屋里。桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来。这时候，火柴又灭了，她面前只有一堵又厚又冷的墙。

她立即又擦着了一根火柴。这一回，她坐在美丽的圣诞树下。这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。这时候，火柴又灭了。只见圣诞树上的烛光越升越高，最后成了在天空中闪烁的星星。有一颗星星落下来了，在天空中划出了一道细长的红光。

“有一个什么人快要死了。”小女孩说。唯一疼她的奶奶活着的时候告诉过她：如果一颗星星落下来，那么，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。

她在墙上又擦着了一根火柴。这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。“奶奶！”小女孩叫起来，“啊！请把我带走吧！我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”

她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火柴发出强烈的光，照得跟白天一样明亮。奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。她把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。

第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。

“她只是想给自己暖和一下......”人们说。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去！

我和安徒生童话作文

我有一本厚厚的《安徒生爷爷的童话》，那里面有好多好多的童话故事。什么《丑小鸭》啦，《卖火柴的小女孩》啦，都动听极了。

小时候，我就喜欢坐在小矮凳上，用手托着下巴，听妈妈讲安徒生的童话。有时候，我常会把这本伴我过了整个童年的《安徒生爷爷的故事》重新拿出来读，一个故事，有时读上两三遍也不会感到厌倦，而且一次比一次有趣，回味无穷。

安徒生童话

安徒生童话对大家来说一点也不陌生，那么大家知道安徒生童话中的信仰是什么吗?下面我们一起去阅读一下吧!

安徒生的信仰和他的生活、作品是分不开的。他有一个著名的祈祷说：“上帝，请让我笔下的每一个字都在赞美你!”曾有一件他童年的逸事，那时还是穷苦人的孩子的安徒生到别人家的地拾麦穗，被一个出名的性格暴躁的管家追打，当棍子要落下来时他大叫：“你敢当着上帝的面打我吗?”结果那个管家不仅没有打他，还奖励了安徒生。我们可以猜测这件小事给安徒生的成长和人生观造成的影响。安徒生的成功之路无比艰辛，也受过别人的鄙视和非难，但是在他认为，上帝在每个人心里都种下了善的良心。“我感到我是幸运的孩子，在我的一生中那么多最高尚、最好的人都曾深情地、诚恳地对待我。我对人们的信任很少受过骗。”在他的心目中，上帝就是一位赐福人的、爱的上帝，是亲切而又和蔼的，就像一位深爱着人类的父亲一样。这样的信念深深扎根在他的心灵深处，给其生活和创作带来极大影响。在安徒生的童话中，主祷文、赞美诗等基督教特有的词汇有着惊人的重复率，个别作品甚至直接摘录圣经诗句，具有强烈的基督教意识与气息，表达着安徒生的宗教情怀和宗教理解。因此，从信仰与宗教的角度阐释安徒生的童话，应该是正确的。下面简单从两个方面来谈谈。

安徒生是虔诚的基督徒，这远胜于他是一个诗人。每当他为自己所遭遇的不公苦恼的时候，他就诉诸上帝。当他看到人间的苦难和罪恶时也是如此。在《冰姑娘》的悲伤的结尾里他说：“上帝对我们的安排总是最好的”，尽管他又感慨“上帝从来不像在梦中告诉巴贝德那样把理由告诉我们”。即使是这样，上帝依然是他唯一和必然的寄托。

在《母亲的故事》中，母亲为了从死神手中夺回孩子，甘愿刺破胸脯流出鲜血，甘愿失去眼睛和头发，她一心要追回自己的孩子，占有自己的孩子;最后，在死神的启发下，她才明白原来上帝是生命的主宰，她只是孩子的管家。上帝对每一个孩子的安排是最美好的，那么爱孩子就是要承认上帝在孩子身上的主权，把孩子交给上帝。否则，她所祈求索要的也许是要孩子在尘世受苦。

除此之外，安徒生那些严肃色彩的童话故事中，关于忏悔和得救的就占据相当大的比重。比如《红鞋》、《母亲的故事》、《天国花园》、《犹太女子》、《踩面包的姑娘》有着强烈的宗教气氛，整个的故事就是主人公灵魂的斗争史，关于爱，关于罪，关于信仰。

在基督教语境中，爱一词是希腊语的agape，拉丁语的caritas，也就是charity，它包括了神对人的爱、人对神的爱(参照约21：16“你爱(agape)我吗?”)、人之间属灵的爱(参照林前13：4“爱(caritas)是恒久忍耐”)，是统一和缺一不可的。因为“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约13：34)。它们构成了基督教中心话语的全部。爱是安徒生最重要的创作主题，并且相当诗意地诠释了基督教之爱的各个方面。

基督教之爱的根源，按德国思想家舍勒(scheler)的话说，在于其特点是一种“充满爱意的俯就”——是来自神的，换句话说，是来自超验，而非经验的世界的。它的保证是相信人类有永生不灭的灵魂。这就导致了安徒生很多作品里面不存在“大团圆”结局，很多人的追求、情感，最终是要指向另一个世界的，因此表面看上去并不“美满”。这种来世天国的盼望，仅靠经验的世界是不能满足的。安徒生自己也说，“它并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。”(《光荣的荆棘路》)。

比如《墓里的孩子》，一个失去孩子的母亲过分悲伤，甚至忘却了她的家人，一心希望孩子的灵魂不要远离，但是最后她意识到，这样做不仅不能让孩子得到天国的幸福，家庭的幸福也不能保全，即她辜负了三种意义上的爱。她说：“我的上帝!请原谅我曾经想制止一个不灭的灵魂飞走，曾经忘掉了你留给我的对活人的责任!”再如《红鞋》和《安妮·莉斯贝》，主人公都是犯了罪而再去赎罪的，但是最后作者并没有让他们过着幸福的生活，她们在完成了赎罪的那一刻便死去了，但是她们的灵魂却得救了。在基督教语境中，这并不是主人公悲惨的失败，而是喜悦的胜利，因为死亡在这个范畴中本不可怕。

安徒生注重人之间感情的描写，但是区别于“欲爱(eros)”，人之间的灵爱同样是指向超验的爱，爱是默默无闻的付出，在付出中没有“计算”，没有计较，也从来不自私占有。甚至有时还意味着牺牲。

这种爱最生动的体现当然是《海的女儿》。为什么小美人鱼的形象如此动人?就在于她的身上所体现出来的真正的爱之伟大和爱之崇高。这种爱具有最强韧的力量，这种力量是在忘我中牺牲自己的力量，是在沉默中付出的力量，是为了心爱的人可以付上任何代价的力量。其实，《海的女儿》讲的正是人类不灭的灵魂的可贵与爱的真意。小美人鱼爱上了王子，不仅仅是爱他的英俊，更渴慕的是想拥有像他一样的人类灵魂，可以对他产生真正的人“类”之爱，可以拥有上帝所赐的可以穿越死亡的最宝贵之灵魂。她救了王子，却不愿意居功;王子爱上别人，她没有忌妒，只有默默祝福她所爱的人能够幸福——小人鱼对王子的爱告诉我们：真正的爱不是占有欲与渴慕欲的满足，而是心甘情愿的牺牲与忍耐。童话的最后小人鱼宁愿变成大海上的泡沫也不愿杀死王子。她为了成全对方自己选择了牺牲。但当她变成了泡沫时，她却将最终在这种舍己的爱中得到不灭的灵魂。她爱王子，这种爱正是安徒生本人的基督教之爱理念，这种爱不是人间情欲之爱，而是一种深受基督教理念影响的“挚爱”(agape)，超越了死亡和时间，因为它已经拥有了不灭的灵魂。

安徒生有好多童话讲到这种默默付出、不计较结局的爱，甚至是在分别或者死亡中得到升华了的爱。比如《柳树下的梦》和《坚定的锡兵》。尽管故事读起来令人觉得伤感，但是安徒生真正的用意却是对感伤心的超越，对人间之爱的超越。在《柳树下的梦》中，他用两个姜饼人的故事暗喻男女主人公分离的命运。克努得努力过、告白过，尽管他没有得到约翰妮的爱，但是他赢得了灵魂的满足，最后他在梦中梦见男女姜饼人手牵着手在前边领着他和约翰妮向教堂走去。“这是我生命中最甜蜜的一个时刻!”克努得呼喊道。这里没有怨恨和诅咒，有的只是祝福与宽恕。这和爱就意味着占有与自我满足的理念当然不一样。只要付出了，不必计较结果，这个世界就会多一份美好。相比之下，《坚定的锡兵》就更容易看到所描写的这种爱，锡兵对纸剪出来舞蹈家坚贞不变的爱，被扔进火炉里，仍旧变成了一颗小小的锡心。

但是，如果在牺牲中如果没有欢乐，唯有痛苦怎么办?安徒生的回答是：还是要心甘情愿的付出!因为，我们同样可以有盼望，正如母亲生孩子一样，可以“痛”但并不“苦”啊。如果在尘世得不到报答，那将要在天国得到;如果在短暂的今生得不到答案，一定会在永恒的国度得到。比如《海的女儿》，小人鱼死去了，却要在天空的国度复活。

安徒生曾祈祷说：“上帝，请让我笔下的每一个字都在赞美你!”他是一个虔诚的信徒。因此，从信仰这一角度去阐明安徒生童话是恰当的。在安徒生的童话里，我们返归童年的纯洁和美好。这不是逃避苦难，而是对苦难的超越。哪怕是审美的超越，对于我们急匆匆的现代人来说，谁敢说不需要这样“停下来，嗅一嗅玫瑰花香?”

在安徒生五十岁时，《丹麦月刊》发表了格里默·汤姆森先生评论安徒生的一篇文章，他写到：“童话保有轻松愉快的法庭，对幻影与实质、外壳与内核进行裁判。童话里有两河流经其间：一条是讽刺的明河，对大大小小的事情进行嘲弄，与高低贵贱的人们周旋;另一条是深深的暗河，老老实实地使一切事物各得其所。这就是真正的基督教的幽默!”在那一条暗河之中，就有基督教的信仰。当然，安徒生的这些埋藏在字里行间的理念，不能成为他那个时代的现实，但是它却超越历史，直指未来。这是安徒生作为优秀作家，超越同时代人的可贵之处。他也如他所歌颂的理想一样，成为了“幸运的人……建筑那座联接上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。

安徒生童话故事

乡下真是非常美丽。这正是夏天!小麦是金黄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟用它又长又红的腿子在散着步，噜嗦地讲着埃及话。(注：因为据丹麦的民间传说，鹳鸟是从埃及飞来的。)这是它从妈妈那儿学到的一种语言。田野和牧场的周围有些大森林，森林里有些很深的池塘。的确，乡间是非常美丽的，太阳光正照着一幢老式的房子，它周围流着几条很深的小溪。从墙角那儿一直到水里，全盖满了牛蒡的大叶子。最大的叶子长得非常高，小孩子简直可以直着腰站在下面。像在最浓密的森林里一样，这儿也是很荒凉的。这儿有一只母鸭坐在窠里，她得把她的几个小鸭都孵出来。不过这时她已经累坏了。很少有客人来看她。别的鸭子都愿意在溪流里游来游去，而不愿意跑到牛蒡下面来和她聊天。

最后，那些鸭蛋一个接着一个地崩开了。“噼!噼!”蛋壳响起来。所有的蛋黄现在都变成了小动物。他们把小头都伸出来。

“嘎!嘎!”母鸭说。他们也就跟着嘎嘎地大声叫起来。他们在绿叶子下面向四周看。妈妈让他们尽量地东张西望，因为绿色对他们的眼睛是有好处的。

“这个世界真够大!”这些年轻的小家伙说。的确，比起他们在蛋壳里的时候，他们现在的天地真是大不相同了。

“你们以为这就是整个世界!”妈妈说。“这地方伸展到花园的另一边，一直伸展到牧师的田里去，才远呢!连我自己都没有去过!我想你们都在这儿吧?”她站起来。“没有，我还没有把你们都生出来呢!这只顶大的蛋还躺着没有动静。它还得躺多久呢?我真是有些烦了。”于是她又坐下来。

“唔，情形怎样?”一只来拜访她的老鸭子问。

“这个蛋费的时间真久!”坐着的母鸭说。“它老是不裂开。请你看看别的吧。他们真是一些最逗人爱的小鸭儿!都像他们的爸爸——这个坏东西从来没有来看过我一次!”

“让我瞧瞧这个老是不裂开的蛋吧，”这位年老的客人说，“请相信我，这是一只吐绶鸡的蛋。有一次我也同样受过骗，你知道，那些小家伙不知道给了我多少麻烦和苦恼，因为他们都不敢下水。我简直没有办法叫他们在水里试一试。我说好说歹，一点用也没有!——让我来瞧瞧这只蛋吧。哎呀!这是一只吐绶鸡的蛋!让他躺着吧，你尽管叫别的孩子去游泳好了。”

“我还是在它上面多坐一会儿吧，”鸭妈妈说，“我已经坐了这么久，就是再坐它一个星期也没有关系。”

“那么就请便吧，”老鸭子说。于是她就告辞了。

最后这只大蛋裂开了。“噼!噼!”新生的这个小家伙叫着向外面爬。他是又大又丑。鸭妈妈把他瞧了一眼。“这个小鸭子大得怕人，”她说，“别的没有一个像他;但是他一点也不像小吐绶鸡!好吧，我们马上就来试试看吧。他得到水里去，我踢也要把他踢下水去。”

第二天的天气是又晴和，又美丽。太阳照在绿牛蒡上。鸭妈妈带着她所有的孩子走到溪边来。普通!她跳进水里去了。“呱!呱!”她叫着，于是小鸭子就一个接着一个跳下去。水淹到他们头上，但是他们马上又冒出来了，游得非常漂亮。他们的小腿很灵活地划着。他们全都在水里，连那个丑陋的灰色小家伙也跟他们在一起游。

“唔，他不是一个吐绶鸡，”她说，“你看他的腿划得多灵活，他浮得多么稳!他是我亲生的孩子!如果你把他仔细看一看，他还算长得蛮漂亮呢。嘎!嘎!跟我一块儿来吧，我把你们带到广大的世界上去，把那个养鸡场介绍给你们看看。不过，你们得紧贴着我，免得别人踩着你们。你们还得当心猫儿呢!”

这样，他们就到养鸡场里来了。场里响起了一阵可怕的喧闹声，因为有两个家族正在争夺一个鳝鱼头，而结果猫儿却把它抢走了。

“你们瞧，世界就是这个样子!”鸭妈妈说。她的嘴流了一点涎水，因为她也想吃那个鳝鱼头。“现在使用你们的腿吧!”她说。“你们拿出精神来。你们如果看到那儿的一个老母鸭，你们就得把头低下来，因为她是这儿最有声望的人物。她有西班牙的血统——因为她长得非常胖。你们看，她的腿上有一块红布条。这是一件非常出色的东西，也是一个鸭子可能得到的最大光荣：它的意义很大，说明人们不愿意失去她，动物和人统统都得认识她。打起精神来吧——不要把腿子缩进去。一个有很好教养的鸭子总是把腿摆开的，像爸爸和妈妈一样。好吧，低下头来，说：‘嘎’呀!”

他们这样做了。别的鸭子站在旁边看着，同时用相当大的声音说：

“瞧!现在又来了一批找东西吃的客人，好像我们的人数还不够多似的!呸!瞧那只小鸭的一副丑相!我们真看不惯!”

于是马上有一只鸭子飞过去，在他的脖颈上啄了一下。

“请你们不要管他吧，”妈妈说，“他并不伤害谁呀!”

“对，不过他长得太大、太特别了，”啄过他的那只鸭子说，“因此他必须挨打!”

“那个母鸭的孩子都很漂亮，”腿上有一条红布的那个母鸭说，“他们都很漂亮，只有一只是例外。这真是可惜。我希望能把他再孵一次。”

“那可不能，太太，”鸭妈妈回答说，“他不好看，但是他的脾气非常好。他游起水来也不比别人差——我还可以说，游得比别人好呢。我想他会慢慢长得漂亮的，或者到适当的时候，他也可能缩小一点。他在蛋里躺得太久了，因此他的模样有点不太自然。”她说着，同时在他的脖颈上啄了一下，把他的羽毛理了一理。“此外，他还是一只公鸭呢，”她说，“所以关系也不太大。我想他的身体很结实，将来总会自己找到出路的。”

“别的小鸭倒很可爱，”老母鸭说，“你在这儿不要客气。如果你找到鳝鱼头，请把它送给我好了。”

他们现在在这儿，就像在自己家里一样。

不过从蛋壳里爬出的那只小鸭太丑了，到处挨打，被排挤，被讥笑，不仅在鸭群中是这样，连在鸡群中也是这样。

“他真是又粗又大!”大家都说。有一只雄吐绶鸡生下来脚上就有距，因此他自以为是一个皇帝。他把自己吹得像一条鼓满了风的帆船，来势汹汹地向他走来，瞪着一双大眼睛，脸上涨得通红。这只可怜的小鸭不知道站在什么地方，或者走到什么地方去好。他觉得非常悲哀，因为自己长得那么丑陋，而且成了全体鸡鸭的一个嘲笑对象。

这是头一天的情形。后来一天比一天糟。大家都要赶走这只可怜的小鸭;连他自己的兄弟姊妹也对他生气起来。他们老是说：“你这个丑妖怪，希望猫儿把你抓去才好!”于是妈妈也说起来：“我希望你走远些!”鸭儿们啄他。小鸡打他，喂鸡鸭的那个女佣人用脚来踢他。

于是他飞过篱笆逃走了;灌木林里的小鸟一见到他，就惊慌地向空中飞去。“这是因为我太丑了!”小鸭想。于是他闭起眼睛，继续往前跑。他一口气跑到一块住着野鸭的沼泽地里。他在这儿躺了一整夜，因为他太累了，太丧气了。

天亮的时候，野鸭都飞起来了。他们瞧了瞧这位新来的朋友。

“你是谁呀?”他们问。小鸭一下转向这边，一下转向那边，尽量对大家恭恭敬敬地行礼。

“你真是丑得厉害，”野鸭们说，“不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚，对我们倒也没有什么大的关系。”可怜的小东西!他根本没有想到什么结婚;他只希望人家准许他躺在芦苇里，喝点沼泽的水就够了。

他在那儿躺了两个整天。后来有两只雁——严格地讲，应该说是两只公雁，因为他们是两个男的——飞来了。他们从娘的蛋壳里爬出来还没有多久，因此非常顽皮。

“听着，朋友，”他们说，“你丑得可爱，连我(注：这儿的“我”(jeg)是单数，跟前面的“他们说”不一致，但原文如此。)都禁不住要喜欢你了。你做一个候鸟，跟我们一块儿飞走好吗?另外有一块沼泽地离这儿很近，那里有好几只活泼可爱的雁儿。她们都是小姐，都会说：‘嘎!’你是那么丑，可以在她们那儿碰碰你的运气!”

紧紧地站在小鸭的身边。它的舌头从嘴里伸出很长，眼睛发出丑恶和可怕的光。它把鼻子顶到这小鸭的身上，露出了尖牙齿，可是——普通!普通!——它跑开了，没有把他抓走。“啊，谢谢老天爷!”小鸭叹了一口气，“我丑得连猎也不要咬我了!”

他安静地躺下来。枪声还在芦苇里响着，枪弹一发接着一发地射出来。

天快要暗的时候，四周才静下来。可是这只可怜的小鸭还不敢站起来。他等了好几个钟头，才敢向四周望一眼，于是他急忙跑出这块沼泽地，拼命地跑，向田野上跑，向牧场上跑。这时吹起一阵狂风，他跑起来非常困难。

到天黑的时候，他来到一个简陋的农家小屋。它是那么残破，甚至不知道应该向哪一边倒才好——因此它也就没有倒。狂风在小鸭身边号叫得非常厉害，他只好面对着它坐下来。它越吹越凶。于是他看到那门上的铰链有一个已经松了，门也歪了，他可以从空隙钻进屋子里去，他便钻进去了。

屋子里有一个老太婆和她的猫儿，还有一只母鸡住在一起。她把这只猫儿叫“小儿子”。他能把背拱得很高，发出咪咪的叫声来;他的身上还能迸出火花，不过要他这样做，你就得倒摸他的毛。母鸡的腿又短又小，因此她叫“短腿鸡儿”。她生下的蛋很好，所以老太婆把她爱得像自己的亲生孩子一样。

第二天早晨，人们马上注意到了这只来历不明的小鸭。那只猫儿开始咪咪地叫，那只母鸡也咯咯地喊起来。

“这是怎么一回事儿?”老太婆说，同时朝四周看。不过她的眼睛有点花，所以她以为小鸭是一只肥鸭，走错了路，才跑到这儿来了。“这真是少有的运气!”她说，“现在我可以有鸭蛋了。我只希望他不是一只公鸭才好!我们得弄个清楚!”

这样，小鸭就在这里受了三个星期的考验，可是他什么蛋也没有生下来。那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说：“我们和这世界!”因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得自己可以有不同的看法，但是他的这种态度，母鸡却忍受不了。

“你能够生蛋吗?”她问。

“不能!”

“那么就请你不要发表意见。”

于是雄猫说：“你能拱起背，发出咪咪的叫声和迸出火花吗?”

“不能!”

“那么，当有理智的人在讲话的时候，你就没有发表意见的必要!”

小鸭坐在一个墙角里，心情非常不好。这时他想起了新鲜空气和太阳光。他觉得有一种奇怪的渴望：他想到水里去游泳。最后他实在忍不住了，就不得不把心事对母鸡说出来。

“你在起什么念头?”母鸡问。“你没有事情可干，所以你才有这些怪想头。你只要生几个蛋，或者咪咪地叫几声，那么你这些怪想头也就会没有了。”

“不过，在水里游泳是多么痛快呀!”小鸭说。“让水淹在你的头上，往水底一钻，那是多么痛快呀!”

“是的，那一定很痛快!”母鸡说，“你简直在发疯。你去问问猫儿吧——在我所认识的一切朋友当中，他是最聪明的——你去问问他喜欢不喜欢在水里游泳，或者钻进水里去。我先不讲我自己。你去问问你的主人——那个老太婆——吧，世界上再也没有比她更聪明的人了!你以为她想去游泳，让水淹在她的头顶上吗?”

“你们不了解我，”小鸭说。

“我们不了解你?那么请问谁了解你呢?你决不会比猫儿和女主人更聪明吧——我先不提我自己。孩子，你不要自以为了不起吧!你现在得到这些照顾，你应该感谢上帝。你现在到一个温暖的屋子里来，有了一些朋友，而且还可以向他们学习很多的东西，不是吗?不过你是一个废物，跟你在一起真不痛快。你可以相信我，我对你说这些不好听的话，完全是为了帮助你呀。只有这样，你才知道谁是你的真正朋友!请你注意学习生蛋，或者咪咪地叫，或者迸出火花吧!”

“我想我还是走到广大的世界上去好，”小鸭说。

“好吧，你去吧!”母鸡说。

于是小鸭就走了。他一会儿在水上游，一会儿钻进水里去;不过，因为他的样子丑，所有的动物都瞧不其他。秋天到来了。树林里的叶子变成了黄色和棕色。风卷起它们，把它们带到空中飞舞，而空中是很冷的。云块沉重地载着冰雹和雪花，低低地悬着。乌鸦站在篱笆上，冻得只管叫：“呱!呱!”是的，你只要想想这情景，就会觉得冷了。这只可怜的小鸭的确没有一个舒服的时候。

一天晚上，当太阳正在美丽地落下去的时候，有一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来，小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。他们白得发亮，颈项又长又柔软。这就是天鹅。他们发出一种奇异的叫声，展开美丽的长翅膀，从寒冷的地带飞向温暖的国度，飞向不结冰的湖上去。

他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋。他在水上像一个车轮似地不停地旋转着，同时，把自己的颈项高高地向他们伸着，发出一种响亮的怪叫声，连他自己也害怕起来。啊!他再也忘记不了这些美丽的鸟儿，这些幸福的鸟儿。当他看不见他们的时候，就沉入水底;但是当他再冒到水面上来的时候，却感到非常空虚。他不知道这些鸟儿的名字，也不知道他们要向什么地方飞去。不过他爱他们，好像他从来还没有爱过什么东西似的。他并不嫉妒他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢?只要别的鸭儿准许他跟他们生活在一起，他就已经很满意了——可怜的丑东西。

冬天变得很冷，非常的冷!小鸭不得不在水上游来游去，免得水面完全冻结成冰。不过他游动的这个小范围，一晚比一晚缩小。水冻得厉害，人们可以听到冰块的碎裂声。小鸭只好用他的一双腿不停地游动，免得水完全被冰封闭。最后，他终于昏倒了，躺着动也不动，跟冰块结在一起。

大清早，有一个农民在这儿经过。他看到了这只小鸭，就走过去用木屐把冰块踏破，然后把他抱回来，送给他的女人。他这时才渐渐地恢复了知觉。

小孩子们都想要跟他玩，不过小鸭以为他们想要伤害他。他一害怕就跳到牛奶盘里去了，把牛奶溅得满屋子都是。女人惊叫起来，拍着双手。这么一来，小鸭就飞到黄油盆里去了，然后就飞进面粉桶里去了，最后才爬出来。这时他的样子才好看呢!女人尖声地叫起来，拿着火钳要打他。小孩们挤做一团，想抓住这小鸭。他们又是笑，又是叫!——幸好大门是开着的。他钻进灌木林中新下的雪里面去。他躺在那里，几乎像昏倒了一样。

要是只讲他在这严冬所受到困苦和灾难，那么这个故事也就太悲惨了。当太阳又开始温暖地照着的时候，他正躺在沼泽地的芦苇里。百灵鸟唱起歌来了——这是一个美丽的春天。

忽然间他举起翅膀：翅膀拍起来比以前有力得多，马上就把他托起来飞走了。他不知不觉地已经飞进了一座大花园。这儿苹果树正开着花;紫丁香在散发着香气，它又长又绿的枝条垂到弯弯曲曲的溪流上。啊，这儿美丽极了，充满了春天的气息!三只美丽的白天鹅从树荫里一直游到他面前来。他们轻飘飘地浮在水上，羽毛发出飕飕的响声。小鸭认出这些美丽的动物，于是心里感到一种说不出的难过。

“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系!被他们杀死，要比被鸭子咬、被鸡群啄，被看管养鸡场的那个女佣人踢和在冬天受苦好得多!”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去：这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的动物说。他把头低低地垂到水上，只等待着死。但是他在这清澈的水上看到了什么呢?他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而却是——一只天鹅!

只要你曾经在一只天鹅蛋里待过，就算你是生在养鸭场里也没有什么关系。

对于他过去所受的不幸和苦恼，他现在感到非常高兴。他现在清楚地认识到幸福和美正在向他招手。——许多大天鹅在他周围游泳，用嘴来亲他。

花园里来了几个小孩子。他们向水上抛来许多面包片和麦粒。最小的那个孩子喊道：

“你们看那只新天鹅!”别的孩子也兴高采烈地叫起来：“是的，又来了一只新的天鹅!”于是他们拍着手，跳起舞来，向他们的爸爸和妈妈跑去。他们抛了更多的面包和糕饼到水里，同时大家都说：“这新来的一只最美!那么年轻，那么好看!”那些老天鹅不禁在他面前低下头来。

他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面去，不知道怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。他想其他曾经怎样被人迫害和讥笑过，而他现在却听到大家说他是美丽的鸟中最美丽的一只鸟儿。紫丁香在他面前把枝条垂到水里去。太阳照得很温暖，很愉快。他扇动翅膀，伸直细长的颈项，从内心里发出一个快乐的声音：

“当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么多的幸福!”

(1844年)。

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这篇童话也收集在《新的童话》里。它是在安徒生心情不太好的时候写的。那时他有一个剧本《梨树上的雀子》在上演，像他当时写的许多其他的作品一样，它受到了不公正的批评。他在日记上说：“写这个故事多少可以使我的心情好转一点。”这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅，但因为他生在一个鸭场里，鸭子觉得它与自己不同，就认为他很“丑”。其他的动物，如鸡、狗、猫也随声附和，都鄙视他。它们都根据自己的人生哲学来对他评头论足，说：“你真丑得厉害，不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚，对我们倒也没有什么大的关系。”它们都认为自己门第高贵，了不起，其实庸俗不堪。相反，“丑小鸭”却是非常谦虚，“根本没有想到什么结婚”。他觉得“我还是走到广大的世界上去好。”就在“广大的世界”里有天晚上他看见了“一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来……他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到说不出的兴奋。”这就是天鹅，后来天鹅发现“丑小鸭”是他们的同类，就“向他游来……用嘴来亲他。”原来“丑小鸭”自己也是一只美丽的天鹅，即使他“生在养鸭场里也没有什么关系。”这篇童话一般都认为是安徒生的一起自传，描写他童年和青年时代所遭受的苦难，他对美的追求和向往，以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

安徒生童话故事

每一把钥匙都有自己的故事，而钥匙的种类却是不少：有家臣的钥匙，有开钟的钥匙，有圣彼得大教堂的钥匙。我们可以谈到种种钥匙，不过现在我们只谈谈家臣的那把开门的钥匙。

它是在一个锁匠店里出世的；不过人们在它身上锤和挫得那么厉害，人们可能相信它是一个铁匠的产品。就裤袋说来，它是太大了，因此人们只好把它装在上衣袋里。它在这个袋里经常待在黑暗之中；不过它在墙上也有一个固定的位置；这个位置是在家臣的一张儿时画像的旁边——在这张像里，他的一副样儿倒颇像衬衫皱襞包着的肉丸。

人们说，在某些星宿下出生的人，会在自己的性格和品行中带有这些星宿的某些特点——如历书上所写的金牛宫啦、处女宫啦、天蝎宫啦。家臣的太太没有提起任何这类星宿的名字，而只是说她的丈夫是在“手车星”下面出生的，因为他老是要人向前推几下才能动。

他的父亲把他推到一个办公室里去，他的母亲把他推到结婚的路上去，他的太太把他推到家臣的职位上去——不过最后这件事她不讲出来，因为她是一个非常有分寸的女人：她在适当的场合下沉默，在适当的场合下讲话和向前推进。

现在他的年事渐长了，正如他自己所说的“肥瘦适中”；他是一个有教养、有幽默感的人，对于钥匙，具有丰富的知识——关于钥匙的问题，我们待一会儿就会知道。他老是心情愉快；大家都喜欢他，愿意和他谈话。他上城里去的时候，要不是他的妈妈在后面推着，是很难把他弄回家里来的。他必然会跟他碰到的每一个熟人谈一通，而他的熟人却是多如过江之鲫。这弄得他总是把吃饭的时间耽误了。

家臣太太坐在窗口盼望他。“现在他来了！”她对女佣人说，“快把锅放上！……现在他又停下来了，跟一个什么人在谈话，快把锅拿下来吧，不然菜就煮得太烂了！……现在他来了！是的，把锅再放上吧！”

不过他还是没有来。

他可以站在窗子下面对她点头，但是只要有一个熟人走过，他就控制不住自己；要跟这人说一两句话。假如他在跟这个人谈话时而又有另一个熟人走过，那么他就抓住这个人的扣子洞，握住那个人的手，而同时大声地对快要经过的第三个熟人打招呼。

对于太太的耐心说来，这真是一个考验。“家臣！家臣！”她于是就这样喊起来。“是的，此人是在手车星宿下出生的，不把他推一下，他就走不动！”

他非常喜欢到书店里去，翻翻书和杂志。他送给书商一些小礼物，为的是要得到许可把新书借回家里来看——这就是说，得到许可把书的直边裁开，而不是把书的顶上横边裁开，因为如果这样做，就不能当做新书出卖了。他是一本活的礼仪规范杂志：他知道一切关于订婚、结婚、入葬、书本子上的闲话和街头巷尾的闲话等事情。许多人们所不知道的东西，他能做出神秘的暗示叫人知道。这一套本领他是从开门钥匙那里得来的。

家臣和他的太太从还是一对年轻的新婚夫妇的时候起，就住在自己的公馆里。那时，他们就有了这把钥匙，不过那时他们不知道它出奇的能力——他们只是后来才知道的。

那是在国王腓特烈六世统治的时代。哥本哈根在那时还没有煤气。那时还只用油灯，还没有提佛里或者卡新诺；还没有电车，没有铁路。比起现在来，娱乐的地方并没有多少。星期天，人们只是走出城外，到“互助教堂”去游览，读坟上刻的字，坐在草地上，吃装在篮子里的东西，喝点烧酒；不然就到佛列得里克斯堡公园去，这儿有一个乐队在宫殿面前奏乐。许多人到这儿来专门看皇室的人在那又小又狭窄的运河上划船。老国王在船上掌舵；他和皇后对众人不分等级上下，一律点头。有钱的人家特别从城里到这里来吃晚茶。他们可以从花园外面的农舍里得到开水，至于其他东西，他们就得自己准备了。

家臣的一家人在一个阳光很好的星期天下午也到这儿来。他们的女佣人提着茶壶和一篮子食物及“一滴斯本得路普浓酒”走在前面。

“把开门钥匙带着吧！”太太说，“好叫我们回来时可以进来。你知道，他们天一擦黑就把门锁上了，而门铃绳子昨天又断了！……我们要很晚才回家！而且游了佛列得里克斯堡以后，还要到西桥的加索蒂戏院去看哑剧《收获人的头目哈列金》；他们从云块上降下来；每张票价是两个马克。”

这样，他们就到佛列得里克斯堡去，听了音乐，看了飘着国旗的御船，瞧见了老国王和雪白的天鹅。他们痛痛快快地吃了一顿茶点以后就匆匆地走了，但是到戏院里仍然没有按时。

踩绳这个节目已经完了，高跷舞也告一结束，哑剧早已开始；他们照例是迟到了；这应该怪这位家臣。他在路上每分钟要停一下，跟某个熟人谈几句，在戏院里他又碰见很多好朋友。等这个节目演完以后，他和他的`太太又非得陪一家熟人回到西桥的家里去喝一杯潘趣酒不可；本来这只须10分钟就可以喝完的，但是他们却拉长到一个钟头。他们简直谈不完。特别有趣的是瑞典的一位男爵——也可能是一位德国的男爵吧？这位家臣记不太清楚。可是相反，这位男爵教给他的关于钥匙的花样，他却一直记得清清楚楚。这真是了不起！他可以叫钥匙回答他的一切问题，甚至最秘密的事情。

家臣的钥匙特别适合于这个目的。它的头特别沉重，所以非倒悬着不可。男爵把钥匙的把手放在右手的食指上。它轻松愉快地悬在那儿；他指尖上每一次脉搏的跳动都可以使它动，使它摆，如果它不动，男爵就知道怎样叫它按照他的意志转，而不被人察觉。每一次转动代表一个字母，从a开始，直到我们所希望的任何字母。第一个字母出现以后，钥匙就朝相反的方向转，于是我们就可以找下一个字母。“这样我们就可以得出整个字，整个句，整个问题的答案。这完全是虚构的，但是有趣。这位家臣最初的看法也是这样，但是他没有坚持下去。他被钥匙迷住了。

安徒生童话短篇

我用一年多的时间看完了一本《安徒生童话》。

上面有许许多多的童话故事，如：“海的女儿、五粒豌豆、丑小鸭、卖火柴的小女孩。”其中最喜欢的是丑小鸭这一篇，是丑小鸭变成小天鹅的故事。

一天，鸭妈妈生了许多鸭宝宝。其中一只小鸭子长的又丑又黑、也很胖，大家都帮他取名丑小鸭。一天，鸭妈妈带小鸭子去游泳，丑小鸭游的很好，然后小鸭队赶走了丑小鸭，从那时开始丑小鸭过的是可怜而又孤独的日子，在那森林里，出现了一只牙齿像匕首一样的大狗熊，大狗熊想吃掉丑小鸭，但大狗熊没吃到，好可怜哦。就这样，秋天走了，冬天来了，丑小鸭顽强的生活着。

充满活力的春天来了，丑小鸭看到了三只美丽的小天鹅，“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿！即使他们会嘲笑我，也没关系！”她飞到水里。这时，丑小鸭看到水里的倒影：自己不再是一只丑小鸭了，而是一只小天鹅！

所有人都在赞美说：“这只小天鹅最美！那么年轻，那么好看！”丑小鸭感到非常难为情，她感到太幸福了，但是她一点都不骄傲，因为她永远忘不了自己是一只丑小鸭。

故事告诉了我失败时不放弃，成功时不骄傲。

我喜欢看安徒生童话，在这精彩的王国里，有着多姿多彩的故事！

安徒生童话故事

你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人；他周围的人也是中国人。这故事是许多年以前发生的；但是正因为这个缘故，在人们没有忘记它以前，值得听一听。这位皇帝的宫殿是世界上最华丽的，完全用细致的瓷砖砌成，价值非常高，不过非常脆薄，如果你想摸摸它，你必须万分当心。人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。那些最名贵的花上都系着银铃，好使得走过的人一听到铃声就不得不注意这些花儿。是的，皇帝花园里的一切东西都布置得非常精巧。花园是那么大，连园丁都不知道它的尽头是在什么地方。如果一个人不停地向前走，他可以碰到一个茂密的树林，里面有根高的树，还有很深的湖。树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去。巨大的船只可以在树枝底下航行。树林里住着一只夜莺。它的歌唱得非常美妙，连一个忙碌的穷苦渔夫在夜间出去收网的时候，一听到这夜莺的歌唱，也不得不停下来欣赏一下。

“我的天，唱得多么美啊！”他说。但是他不得不去做他的工作，所以只好把这鸟儿忘掉。不过第二天晚上，这鸟儿又唱起来了。渔夫听到歌声的时候，不禁又同样地说，“我的天，唱得多么美啊！”

世界各国的旅行家都到这位皇帝的首都来，欣赏这座皇城、宫殿和花园。不过当他们听到夜莺歌唱的时候，他们都说：“这是最美的东西！”

这些旅行家回到本国以后，就谈论着这件事情。于是许多学者写了大量关于皇城、宫殿和花园的书籍，那些会写诗的人还写了许多最美丽的诗篇，歌颂这只住在树林里的夜莺。

这些书流行到全世界。有几本居然流行到皇帝手里。他坐在他的金椅子上，读了又读：每一秒钟点一次头，因为那些关于皇城、宫殿和花园的细致的描写使他读起来感到非常舒服。“不过夜莺是这一切东西中最美的东西，”这句话清清楚楚地摆在他面前。

“这是怎么一回事儿？”皇帝说。“夜莺！我完全不知道有这只夜莺！我的帝国里有这只鸟儿吗？而且它还居然就在我的花园里面？我从来没有听到过这回事儿！这件事情我只能在书本上读到！”

于是他把他的侍臣召进来。这是一位高贵的人物。任何比他渺小一点的人，只要敢于跟他讲话或者问他一件什么事情，他一向只是简单地回答一声，“呸！”——这个字眼是任何意义也没有的。

“据说这儿有一只叫夜莺的奇异的鸟儿啦！”皇帝说。“人们都说它是我的伟大帝国里一件最珍贵的东西。为什么从来没有人在我面前提起过呢？”

“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说。“从来没有人把它进贡到宫里来！”

“我命令：今晚必须把它弄来，在我面前唱唱歌。”皇帝说。“全世界都知道我有什么好东西，而我自己却不知道！”

“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说。“我得去找找它！我得去找找它！”

不过到什么地方去找它呢？这位侍臣在台阶上走上走下，在大厅和长廊里跑来跑去，但是他所遇到的人都说没有听到过有什么夜莺。这位侍臣只好跑回到皇帝那儿去，说这一定是写书的人捏造的一个神话。

陛下请不要相信书上所写的东西。这些东西大都是无稽之谈——也就是所谓‘胡说八道’罢了。”

“不过我读过的那本书，”皇帝说，“是日本国的那位威武的皇帝送来的，因此它决不能是捏造的。我要听听夜莺歌唱！今晚必须把它弄到这儿来！我下圣旨叫它来！如果它今晚来不了，宫里所有的人，一吃完晚饭就要在肚皮上结结实实地挨几下！”

“钦佩！”侍臣说。于是他又在台阶上走上走下，在大厅和长廊里跑来跑去。宫里有一半的人在跟着他乱跑，因为大家都不愿意在肚皮上挨揍。

于是他们便开始一种大规模的调查工作，调查这只奇异的夜莺——这只除了宫廷的人以外、大家全都知道的夜莺。

最后他们在厨房里碰见一个穷苦的小女孩。她说：

“哎呀，老天爷，原来你们要找夜莺！我跟它再熟悉不过，它唱得很好听。每天晚上大家准许我把桌上剩下的一点儿饭粒带回家去，送给我可怜的生病的母亲——她住在海岸旁边。当我在回家的路上走得疲倦了的时候，我就在树林里休息一会儿，那时我就听到夜莺唱歌。这时我的眼泪就流出来了，我觉得好像我的母亲在吻我似的！”

“小丫头！”侍臣说，”我将设法在厨房里为你弄一个固定的职位，还要使你得到看皇上吃饭的特权。但是你得把我们带到夜莺那儿去，因为它今晚得在皇上面前表演一下。”

这样他们就一齐走到夜莺经常唱歌的那个树林里去。宫里一半的人都出动了。当他们正在走的时候，一头母牛开始叫起来。

“呀！”一位年轻的贵族说，“现在我们可找到它了！这么一个小的动物，它的声音可是特别洪亮！我以前在什么地方听到过这声音。”

“错了，这是牛叫！”厨房的小女佣人说。”我们离那块地方还远着呢。”

接着，沼泽里的青蛙叫起来了。

中国的宫廷祭司说：“现在我算是听到它了——它听起来像庙里的小小钟声。”

“错了，这是青蛙的叫声！”厨房小女佣人说。“不过，我想很快我们就可以听到夜莺歌唱了。”

于是夜莺开始唱起来。

“这才是呢！”小女佣人说：“听啊，听啊！它就栖在那儿。”

她指着树枝上一只小小的灰色鸟儿。

“这个可能吗？”侍臣说。“我从来就没有想到它是那么一副样儿！你们看它是多么平凡啊！这一定是因为它看到有这么多的官员在旁，吓得失去了光彩的缘故。”

“小小的夜莺！”厨房的小女佣人高声地喊，“我们仁慈的皇上希望你到他面前去唱唱歌呢。”

“我非常高兴！”夜莺说，于是它唱出动听的歌来。

“这声音像玻璃钟响！”侍臣说。“你们看，它的小歌喉唱得多么好！说来也稀奇，我们过去从未没有听到过它。

这鸟儿到宫里去一定会逗得大家喜欢！”

“还要我再在皇上面前唱一次吗？”夜莺问，因为它以为皇帝在场。

“我的绝顶好的个夜莺啊！”侍臣说，“我感到非常荣幸，命令你到宫里去参加一个晚会。你得用你美妙的歌喉去娱乐圣朝的皇上。”

“我的歌只有在绿色的树林里才唱得最好！”夜莺说。不过，当它听说皇帝希望见它的时候，它还是去了。

宫殿被装饰得焕然一新。瓷砖砌的墙和铺的地，在无数金灯的光中闪闪发亮。那些挂着银铃的、最美丽的花朵，现在都被搬到走廊上来了。走廊里有许多人跑来跑去，卷起一阵微风，使所有的银铃都丁当丁当地响起来，弄得人们连自己说话都听不见。

在皇帝坐着的大殿中央，人们竖起了一根金制的栖柱，好使夜莺能栖在上面。整个宫廷的人都来了，厨房里的那个小女佣人也得到许可站在门后侍候——因为她现在得到了一个真正“厨仆”的称号。大家都穿上了最好的衣服。大家都望着这只灰色的小鸟，皇帝在对它点头。

于是这夜莺唱了——唱得那么美妙，连皇帝都流出眼泪来。一直流到脸上。当夜莺唱得更美妙的时候，它的歌声就打动了皇帝的心弦。皇帝显得那么高兴，他甚至还下了一道命令，叫把他的金拖鞋挂在这只鸟儿的脖颈上。不过夜莺谢绝了，说它所得到的报酬已经够多了。

“我看到了皇上眼里的泪珠——这对于我说来是最宝贵的东西。皇上的眼泪有一种特别的力量。上帝知道，我得到的报酬已经不少了！”于是它用甜蜜幸福的声音又唱了一次。

“这种逗人爱的撒娇我们简直没有看见过！”在场的一些宫女们说。当人们跟她们讲话的时候，她们自己就故意把水倒到嘴里，弄出咯咯的响声来：她们以为她们也是夜莺。小厮和丫环们也发表意见，说他们也很满意——这种评语是不很简单的，因为他们是最不容易得到满足的一些人物。一句话：夜莺获得了极大的成功。

夜莺现在要在宫里住下来，要有它自己的笼子了——它现在只有白天出去两次和夜间出去一次散步的自由。每次总有十二个仆人跟着。他们牵着系在它腿上的一根丝线——而且他们老是拉得很紧。像这样的出游并不是一件轻松愉快的事情。

整个京城里的人都在谈论着这只奇异的鸟儿，当两个人遇见的时候，一个只须说：“夜，”另一个就接着说“莺”，于是他们就互相叹一口气，彼此心照不宣。有十一个做小贩的孩子都起了“夜莺”这个名字，不过他们谁也唱不出一个调子来。

有一天皇帝收到了一个大包裹，上面写着“夜莺”两个字。

“这又是一本关于我们这只名鸟的书！”皇帝说。

不过这并不是一本书；而是一件装在盒子里的工艺品——只人造的夜莺。它跟天生的夜莺一模一样，不过它全身装满了钻石、红玉和青玉。这只人造的鸟儿，只要它的发条上好，就能唱出一曲那只真夜莺所唱的歌；它的尾巴上上下下地动着，射出金色和银色的光来。它的脖颈上挂有一根小丝带，上面写道：“日本国皇帝的夜莺，比起中国皇帝的夜莺来，自然稍逊一筹。”

“它真是好看！”大家都说。送来这只人造夜莺的那人马上就获得了一个称号：“皇家首席夜莺使者”。现在让它们在一起唱吧，那将是多么好听的双重奏啊！”

这样，它们就得在一起唱了，不过这个办法却行不通，因为那只真正的夜莺只是按照自己的方式随意唱，而这只人造的鸟儿只能唱“华尔兹舞曲”那个老调。

现在这只人造的鸟儿只好单独唱了。它所获得的成功，比得上那只真正的夜莺；此外，它的外表却是漂亮得多——它闪耀得如同金手钏和领扣。

它把同样的调子唱了三十三次，而且还不觉得疲倦。大家都愿意继续听下去，不过皇帝说那只活的夜莺也应该唱点儿什么东西才好——可是它到什么地方去了呢？谁也没有注意到它已经飞出了窗子，回到它的青翠的树林里面去了。

“这是什么意思呢？”皇帝说。

所有的朝臣们都咒骂那只夜莺，说它是一个忘恩负义的`东西。

“我们总算是有了一只最好的鸟了。”他们说。

因此那只人造的鸟儿又得唱起来了。他们把那个同样的曲调又听了第三十四次。虽然如此，他们还是记不住它，因为这是一个很难的曲调。乐师把这只鸟儿大大地称赞了一番。他很肯定地说，它比那只真的夜莺要好得多！不仅就它的羽毛和许多钻石来说，即使就它的内部来说，也是如此。

他还说：“淑女和绅士们，特别是皇上陛下，你们各位要知道，你们永远也猜不到一只真的夜莺会唱出什么歌来；然而在这只人造夜莺的身体里，一切早就安排好了，要它唱什么曲调。它就唱什么曲调！你可以把它拆开，可以看出它的内部活动：它的“华尔兹舞曲”是从什么地方起，到什么地方止，会有什么别他曲调接上来。”

“这正是我们的要求，”大家都说。

于是乐师就被批准下星期天把这只雀子公开展览，让民众看一下。皇帝说，老百姓也应该听听它的歌。他们后来也就听到了，也感到非常满意，愉快的程度正好像他们喝过了茶一样——因为吃茶是中国的习惯。他们都说：“哎！”同时举起食指，点点头。可是听到过真正的夜莺唱歌的那个渔夫说。

“它唱得倒也不坏，很像一只真鸟儿，不过它似乎总缺少了一种什么东西——虽然我不知道这究竟是什么！”

真正的夜莺从这土地和帝国被放逐出去了。

那只人造夜莺在皇帝床边的一块丝垫子上占了一个位置。它所得到的一切礼品——金子和宝石——都被陈列在它的周围。在称号方面，它已经被封为“高贵皇家夜间歌手”了。在等级上说来，它已经被提升到“左边第一”的位置，因为皇帝认为心房所在的左边是最重要的一边——即使是一个皇帝，他的心也是偏左的。乐师写了一部二十五卷关于这只人造鸟儿的书：这是一部学问渊博、篇幅很长、用那些最难懂的中国字写的一部书。大臣们说，他们都读过这部书，而且还懂得它的内容，因为他们都怕被认为是蠢才而在肚皮上挨揍。

整整一年过去了。皇帝、朝臣们以及其他的中国人都记得这只人造鸟儿所唱的歌中的每一个调儿。不过正因为现在大家都学会了：大家就更喜欢这只鸟儿了——大家现在可以跟它一起唱。街上的孩子们唱，吱－吱－吱－格碌－格碌！皇帝自己也唱起来——是的，这真是可爱得很！

不过一天晚上，当这只人造鸟儿在唱得最好的时候，当皇帝正躺在床上静听的时候，这只鸟儿的身体里面忽然发出一阵“咝咝”的声音来。有一件什么东西断了，“嘘——”突然，所有的轮子都狂转起来，于是歌声就停止了。

皇帝立即跳下床，命令把他的御医召进来。不过医生又能有什么办法呢，于是大家又去请一个钟表匠来。经过一番磋商和考查以后，他总算把这只鸟儿勉强修好了，不过他说，这只鸟儿今后必须仔细保护，因为它里面的齿轮已经用坏了，要配上新的而又能奏出音乐，是一件困难的工作。这真是一件悲哀的事情！这只鸟儿只能一年唱一次，而这还要算是用得很过火呢！不过乐师作了一个短短的演说——里面全是些难懂的字眼——他说这鸟儿是跟从前一样地好，因此当然是跟从前一样地好……五个年头过去了。一件真正悲哀的事情终于来到了这个国家，这个国家的人都是很喜欢他们的皇帝，而他现在却病了，同时据说他不能久留于人世。新的皇帝已经选好了。老百姓都跑到街上来，向侍臣探问他们的老皇帝的病情。

“呸！”他摇摇头说。

皇帝躺在他华丽的大床上，冷冰冰的，面色惨白。整个宫廷的人都以为他死了，每人都跑到新皇帝那儿去致敬。男仆人都跑出来谈论这件事，丫环们开始准备盛大的咖啡会来。所有的地方，在大厅和走廊里，都铺上了布，使得脚步声不至于响起来，所以这儿现在是很静寂，非常地静寂。可是皇帝还没有死，他僵直地、惨白地躺在华丽的床上——床上悬挂着天鹅绒的帷幔，帷幔上缀着厚厚的金丝穗子。顶上面的窗子是开着的，月亮照在皇帝和那只人造鸟儿身上。

这位可怜的皇帝几乎不能够呼吸了，他的胸口上好像有一件什么东西压着，他睁开眼睛，看到死神坐在他的胸口上，并且还戴上了他的金王冠，一只手拿着皇帝的宝剑，另一只手拿着他的华贵的令旗。四周有许多奇形怪状的脑袋从天鹅绒帷幔的褶纹里偷偷地伸出来，有的很丑，有的温和可爱。这些东西都代表皇帝所做过的好事和坏事。现在死神既然坐在他的心坎上，这些奇形怪状的脑袋就特地伸出来看他。

“你记得这件事吗？”它们一个接着一个地低语着，”你记得那件事吗？”它们告诉他许多事情，弄得他的前额冒出了许多汗珠。

“我不知道这件事！”皇帝说。”快把音乐奏起来！快把音乐奏起来！快把大鼓敲起来！”他叫出声来，“好叫我听不到他们讲的这些事情呀！”

然而它们还是不停地在讲。死神对它们所讲的话点点头——像中国人那样点法。

“把音乐奏起来呀！把音乐奏起来呀！”皇帝叫起来。“你这只贵重的小金鸟儿，唱吧，唱吧！我曾送给你贵重的金礼品；我曾经亲自把我的金拖鞋挂在你的脖颈上——现在请唱呀，唱呀！”

可是这只鸟儿站着动也不动一下，因为没有谁来替它上好发条，而它不上好发条就唱不出歌来。不过死神继续用他空洞的大眼睛盯着这位皇帝。四周是静寂的，可怕的静寂。

这时，正在这时候，窗子那儿有一个最美丽的歌声唱起来了，这就是那只小小的、活的夜莺，它栖在外面的一根树枝上，它听到皇帝可悲的境况，它现在特地来对他唱点安慰和希望的歌。当它在唱的时候，那些幽灵的面孔就渐渐变得淡了，同时在皇帝屠弱的肢体里，血也开始流动得活跃起来。甚至死神自己也开始听起歌来，而且还说：“唱吧，小小的夜莺，请唱下去吧！”

“不过，你愿意给我那把美丽的金剑吗？你愿意给我那面华贵的令旗吗？你愿意给我那顶皇帝的王冠吗？”

死神把这些宝贵的东西都交了出来，以换取一支歌。于是夜莺不停地唱下去。它歌唱那安静的教堂墓地——那儿生长着白色的玫瑰花，那儿接骨木树发出甜蜜的香气，那儿新草染上了未亡人的眼泪。死神这时就眷恋地思念起自己的花园来，于是他就变成一股寒冷的白雾，在窗口消逝了。

“多谢你，多谢你！”皇帝说。“你这只神圣的小鸟！我现在懂得你了。我把你从我的土地和帝国赶出去，而你却用歌声把那些的面孔从我的床边驱走，也把死神从我的心中去掉。我将用什么东西来报答你呢？”

“您已经报答我了！”夜莺说：“当我第一次唱的时候，我从您的眼里得到了您的泪珠——我将永远忘记不了这件事。每一滴眼泪是一颗珠宝——它可以使得一个歌者心花开放。不过现在请您睡吧，请您保养精神，变得健康起来吧，我将再为您喝一支歌。”

于是它唱起来——于是皇帝就甜蜜地睡着了。啊，这一觉是多么温和，多么愉快啊！

当他醒来、感到神志清新、体力恢复了的时候，太阳从窗子里射进来，照在他的身上。他的侍从一个也没有来，因为他们以为他死了。但是夜莺仍然立在他的身边，唱着歌。

“请你永远跟我住在一起吧，”皇帝说。“你喜欢怎样唱就怎样唱。我将把那只人造鸟儿撕成一千块碎片。”

“请不要这样做吧，”夜莺说。”它已经尽了它最大的努力。让它仍然留在您的身边吧。我不能在宫里筑一个窠住下来；不过，当我想到要来的时候，就请您让我来吧。我将在黄昏的时候栖在窗外的树枝上，为您唱支什么歌，叫您快乐，也叫您深思。我将歌唱那些幸福的人们和那些受难的人们。我将歌唱隐藏在您周围的善和恶。您的小小的歌鸟现在要远行了，它要飞到那个穷苦的渔夫身旁去，飞到农民的屋顶上去，飞到住得离您和您的宫廷很远的每个人身边去。比起您的王冠来，我更爱您的心。然而王冠却也有它神圣的一面。我将会再来，为您唱歌——不过我要求您答应我一件事。”

“什么事都成！”皇帝说。他亲自穿上他的朝服站着，同时把他那把沉重的金剑按在心上。

“我要求您一件事：请您不要告诉任何人，说您有一只会把什么事情都讲给您听的小鸟。只有这样，一切才会美好。”

于是夜莺就飞走了。

侍从们都进来瞧瞧他们死去了的皇帝——是的，他们都站在那儿，而皇帝却说：“早安！”

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安徒生童话故事·安徒生小传

安徒生(hanschristianandersen1805-1875)丹麦作家。184月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑的侵略，退伍后于18病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。18在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书，以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》，1829年，他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记，颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行，归途中写了旅游札记。1833年去意大利，创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久，就被翻译成德文和英文，标志着作者开始享有国际声誉。

他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版。1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成。1847年又写了一部《没有画的画册》。

1840至1857年，安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少游记，如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。

安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)。他的小说和童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。

1843年，安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给“未来的一代”，他的作品被译成80多种语言。

安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。

安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。

安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。

在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇小说;有寓言，也有诗歌;既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故。

在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美，充满浓郁的乡土气息。

安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。

[知识拓展]。

安徒生童话短篇

“滋滋啦”，小主人又开始演奏那刺耳的乐曲。他倒是练得津津有味，可嘟嘟恨不得找个地洞钻进去，躲开那琴声。晚上，小主人的呼噜声如同打雷一般，嘟嘟睡也睡不着。它心想：都是这些琴的错，自从小主人开始练琴，我都没睡过一天安稳觉。它走到门外，趴在地上睡觉，做了一个奇怪的梦。

嘟嘟梦到自己坐在一张红色的毯子上，又舒服，又安静。突然，它又听到了那刺耳的琴声。“哗”的一声，一架水晶小提琴出现在它的面前，嘟嘟吓得往后退了几步。“啪”，好像撞到了什么东西了，它回头一看，便“汪汪”地叫了起来。原来它撞到了一架比楼梯还长的钢琴。接着，水晶小提琴和钢琴开始自动演奏了，那声音比小主人演奏得还难听。两种琴慢慢靠近，嘟嘟被挤到了中间。“汪”，嘟嘟被惊醒了。

小主人也做了个梦，梦见自己在拉小提琴时，把大家吓跑了，连他最好的朋友也说：“你的琴声好刺耳，你倒没啥感觉，那你知道我的感受吗?”说完，便和大家一起走了，就连一直陪伴在他身旁的嘟嘟也不例外。

小主人醒了，他意识到了自己的错误，在门外找到了嘟嘟，把它举了起来，说：“对不起，我知道我错了，我会考虑你们的感受。”

嘟嘟听了，“汪汪”地欢呼起来。

童话故事安徒生

两个男人把梯子竖起来。在从学校的一个角落绕过时，一阵大风吹来。两个人拚命挣扎，都扶不住它。梯子摇晃着，眼看就要倒下来。

大家着急地看着梯子，心想它会马上被摔得粉碎。“小心!小心!”有人在叫。“如果连梯子都架不起来，怎么能把轮子放上去呢?来呀!大家动手。别光瞪眼瞧着。先放下来!慢一点，慢一点!对了!在拐角多风的地方要平着拿。这可不是举着旗子游行。”

这是杨纳士!他坐在轮椅上，凭两只胳膊的力量冒风来了，一面大声地斥责着每个人。

男人们把梯子放下，然后转向杨纳士;为他们在自己孩子面前挨骂丢了脸，有些生气了。可是杨纳士正咧着嘴笑哪!虽然他和风搏斗着，顶风前进，但他却很得意。他把轮椅转到人群的前面。“在陆地上办事，你们这些人就像鱼一样无用。”他把轮椅又转一下，面向屋顶，对大家说。“现在我们要动脑筋，想办法。最好还是听我的!”

“我们现在有监工的了。”一个人说。

“好了，现在把梯子放下来，”杨纳士指挥着。“一头贴墙，把另一头举起。在梯子下面，用手一磴一磴地向上移，直到靠墙举起为止。然后把梯脚拉出来就行了。这样就不必和风打架了。”

“哈，的确不错。”另一个人说。

梯子放好了，大家不由自主地转向杨纳士，听他指挥。杨纳士看看那堆木头和旁边的另一把梯子。

“现在把这一个梯子也推到房顶上去。不过先要在第一磴系一条绳子，这样可以把梯子在房顶的另一头系稳。再把第二个梯子和第一个用绳子连起来，不然它在房顶上会立刻被风吹走的。你们孩子们，把车轮给我。”

等孩子们把车轮滚过来时，他不住地看着校园中那堆木头。“这一大堆木头是干什么用的?”他冲着屋顶叫道。

“支轮子用的。一定得有个架子把轮子支起来，这样轮子在这个尖屋顶上才能放正。”奥卡的父亲解释说。

“唉!上面是住鹳鸟，不是住大象，”杨纳士说。“依我看，轮子放得越简单越好。如果把这一大堆木头放上去，鹳鸟飞过时，还以为是陷阱，不是窝。不过先放好梯子再说吧!我会把它安排得又舒服，又简单，又美观。”

“是，老爷，是，老爷，”奥卡的父亲说。“杨纳士吩咐，把第二个梯子竖起来。”

野洛、奥卡和莱娜把车轮滚到杨纳士面前。“锯子呢?”杨纳士说。“我在这个百宝椅上挂了锯子的。”

“在这儿，”皮尔在后面说。“还有一把锤子。您把它坐住了。”

“锤子也要，”杨纳士说。“把锤子给我。”他拿起锤子把轮子外面的钢圈敲掉了，根本没注意到孩子们惊讶的神态。然后，他估计了一下屋顶和屋脊的斜度，开始在木轮边上锯成凹进去的v字形。孩子们帮他扶住轮子。“看，锯两个深的v字。这样，轮边就会正好和屋脊贴紧，”他解释说。“然后，把铁边套住一部分木轮，这样也不会遮住凹处。铁边也盖不住整个轮子，反正轮子又不滚动。这样就好了，铁边高起，把轮子变成盆子一样。鹳鸟造窝是粗心大意的。这样可以把它们搬采的东西部留在上面。”

老师走过来。“杨纳士，您不进屋里来吗?在屋里一样可以干活儿，何必坐在风里呢!”

“如果他们坐在风吹的屋顶上干活，我坐在这个地方，就已经非常舒服了。”杨纳士简短地说。他在全神贯注地拉锯。

老师知道杨纳士不会接受特殊照顾，便不再多说什么。

“我能做些什么事?”他问。“大家都在忙，我好像帮不上。”

“喔，我要一个手摇的曲柄钻头，钻头要长得能够穿过屋脊。”

“我爸爸有曲柄钻，还有各式各样的钻头，”野洛赶忙说。“我去拿。”

“野洛把我的差事抢跑了。”老师说。

“别急，”杨纳士说。“我还要两条粗一点的铁棒。要长得能支持整个轮子。你看，我们把屋脊穿两个洞，把两条铁棒插过去，然后架上车轮。我在轮上锯的v形正好卡在屋脊上。然后，只要用铁丝在两条铁棒上绑住就行了。轮子会又稳，又平，又结实，像座房子。可是，我想不出韶若什么人有两条这样的粗铁棒。”

“哈!”老师说。“您找对人了。我记得，到钟楼上打钟的时候，好像见过几条这样的铁棒。对，我完全可以肯定。”

“只要够长就行。”杨纳士说。

“我去看看。没有人能抢我这件差事，作为村里的法定打钟员，只有我才有钥匙。”老师从衣袋里掏出一个又大又旧的钥匙，举起给大家看;然后匆匆地走开了。

“幸亏给他找着一件事，”杨纳士对莱娜说。“什么都看得那么仔细，真叫我坐立不安。他跟你们孩子一样兴奋。”这时凹处已经锯完，现在的工作是把铁圈套上一半。男孩们和莱娜好不容易把车轮扶稳，让杨纳士套上那紧凑的铁圈。

野洛拿来了曲柄钻和所有的钻头。几分钟以后，老师也带来了两条生锈的大铁棒。杨纳士仔细看了看这些铁棒。“可以。又粗又结实。长得足够放轮子。幸亏你记得，”他对老师说。“恐怕这是韶若唯一没有用上的铁棒，也是刚才我担心找不到的东西。没有铁棒，我的妙计再好也没有用，我就会成为韶若的笑柄了。”

野洛爬上梯子，把曲柄钻等送给在屋顶上的人。老师去找把轮子绑在铁棒上的粗铁丝。“不能让他闲着。”杨纳士对莱娜狡猾地眨眨眼。

轮子终于准备好了。孩子们把它滚到梯子下。男人们把它抬上梯子，野洛的父亲正在屋顶上为铁棒钻洞。

冒着大风，在屋顶上做这样的事是很困难的。两个渔夫骑坐在屋脊上，等轮子一上来，就把它安放在准备好的铁棒上。忽然一阵狂风夹着冰雹劈头打来。屋脊上的人不得不俯身趴下，紧紧抓住梯子。递轮子的人，不得不停下来，在梯子上使劲抓住轮子。雹雨来的快，过去的也快。于是大家又开始工作了。

杨纳士密切地注意着一切活动。他是那么专心，好像根本不知道下了这阵雹雨。他不时地向村里那条大街张望。突然，他喊着：“看，大家来看!谁来了?是妇女们!可不是吗?雨也好，冰雹也好，她们给我们送热咖啡来了!这简直像过节一样。妇女万岁!”

屋顶上的人停止了工作。大家坐着，望着大街。妇女们簇拥着走过来，保护着热气腾腾的咖啡。突然，又来了一阵夹着冰雹的暴风，男人们紧紧攀住屋顶或梯子。

风雹过后，他们又向路上探望。“看也没用，”杨纳士叫道，“不把轮子放好就没热咖啡，什么也没有。”

“杨纳士，你真像个监工头子，”坐在屋脊上的一个人抱怨道，“就缺一条鞭子。”

“用不着鞭子，我有舌头。”杨纳士回答。

“哈，”皮尔和德克的父亲向下叫道。“鲨鱼咬掉了你的腿，可没咬掉你的舌头。”

坐在下面的杨纳士窘得红了脸，望着别处。然后从帽沿下看着皮尔的父亲，揣摩着这玩笑到底是什么意思。皮尔的父亲看见杨纳士的神色，向他善意地笑了。杨纳士在椅子中放松了，他嘘了一口气。“哈，我告诉你，”他慢慢地说，“那条鲨鱼开始看中了我的舌头。还真的好好看了一阵，因为我好好地教训了它一顿，也许它嫌舌头太硬，觉得靴子还比较柔软，就把我靴子拿走了。可那条蠢鱼怎么知道里面还有我的腿?”

大家都笑了。杨纳士靠在椅背上，放心了。他好像在试探，在品尝这笑声。他看见在椅旁徘徊的皮尔。“好孩子，别以为我不知道，大家听这个古怪的故事是为我着想。的确对我有好处!”他亲切地说。“好得很。”

屋顶正在安装车轮。杨纳士聚精会神地看着。“设计的两铁棒必须得用上。”他焦急地自言自语，“不然我就名声扫地，他们会把我赶出韶若。”老师拿了一把铁丝匆匆走来。杨纳士找了几条最粗的，让皮尔送到屋顶上。“没有你可做的事了。”杨纳士对老师说。“妇女们在教室的炉子上放了热咖啡。你自己去喝一杯吧!这种天气，你不习惯活动。”

“是，先生!”老师说着，行了个举手礼，走了。

野洛的父亲，整个身体都躺在屋顶的梯子上。他用铁丝把轮边和铁棒紧紧捆住。这是件别扭、干不快、举着手干的活儿。雨水和刺骨的冷风使他们工作得很慢，四肢都麻木了。坐在屋顶上的两个人扶着轮子，其中一个人伸了一下发麻的手臂。他疲倦地用手抹了一下脸上的雨水，等再抓轮子时，轮子歪了。

“颜!把轮子扶正，”杨纳士说。“鹳鸟要的是窝，不是滑梯!”

“知道，”颜没加思索，就不耐烦地说，“你要以为你能干得更好，你就上来试试!”

大家都惊呆了，看着杨纳士。莱娜站在旁边，把手放在杨纳士肩上。但出人所料，杨纳士竟十分高兴。“听见没有?”他问莱娜，“他忘了我没有腿。天保佑!事实上该当如此。”

颜一直注意着还没放好的车轮。现在才想起刚才说了什么话。他望着杨纳士，不好意思地笑了。“别上来，”他说。“我不要你到上面来把我比下去。我要你看看，我是跟你一样的男人。”

他没有道歉，也没有掩饰。他们对杨纳士同样看待。杨纳士弯腰整理着夹住裤腿的夹子。等他抬起头来时，两眼发亮。“天保佑!”他咕哝着说。

莱娜把手从杨纳士肩上移开。她也不应该把杨纳士当孩子看。

“你敢不敢上去试试?”杨纳士突然问她。“我们应该把轮子试验一下，你大概有两个鸟那么重吧!我要看看那轮子能不能撑得住，会不会动摇倾斜。让几个人来扶着你。”

杨纳士也没把她当成小娃娃。“当然敢。”莱娜坚决地说。

屋顶上，颜扶着莱娜的手，让她爬上车轮。杨纳士在下面指挥着。莱娜沿着轮边，向颜够得着的地方走。杨纳士留心地注意着这一切。“好!可以下来了。”他说。“很结实。在边上走的时候车轮动都没动。现在都下来吧!想着把绳子和梯子带下来，喝咖啡去!”

莱娜趁着大家拿东西的时候，挣脱了颜的手，独自爬上了轮轴，拍打着两只胳膊。“我是鹳鸟，我是鹳鸟，”她叫道。突然，一阵狂风吹来，吓得她赶紧伏在轮子上，抓紧车辐，拚命拉住颜伸向她的手，紧紧握住不放。

“什么鹳鸟!”男孩子们讥笑她说。“看你能飞下来。”

“颜，下来!把那只鹳鸟夹在胳膊底下带下来，”杨纳士说。“省得她飞走。我不放心。”

真是一次野餐!冒着热气的咖啡，还有蛋糕和油炸饼。好一顿宴席!男孩子们和莱娜还有很热的巧克力牛奶喝。这就是所以成为一次宴席的原因。女王生日那天才有热巧克力牛奶喝哪!圣诞老人那天也才有油炸饼吃。可是现在，油炸饼和巧克力牛奶在同一天都有了!而且这天剩下的。

时间。

又不上课!简直是过节呀!

教室里响着嗡嗡的人声。杨纳士坐在轮椅上，他的声音比谁都高。大家都高兴极了。不顾风雨，冰雹，寒冷，他们终于把轮子放到了屋顶上。这件事把这一天变成了一个节日。

这一天不上课，父亲们也都在家，可以玩游戏了。大家都要和父亲们玩骨牌。这是大人们围坐在温暖的炉旁时，五个男孩和莱娜坐在自己的座位上，喝着热巧克力牛奶决定的。父亲们在家的日子很少。他们要经常出海;就是在家，也总是为渔网，船帆，或船上什么其它事情忙碌着，可是今天，他们几乎有一整天的时间，能和父亲在一起了。风暴使他们有了假日，也给了他们和父亲一块儿游戏、讲笑话的机会。

大家都在热烈地谈着话。杨纳士更是起劲。他看到了角落里的男孩子们和莱娜。“怎么样?”他问。“这像不像过节?”

“热巧克力和油炸饼!”皮尔兴奋地说。“咳，杨纳士，我们只缺几颗樱桃了。”

杨纳士笑了。“想吃樱桃，你们得到风把它们吹到的地方去找了。大概它们已经飞过了几个国家，到了德国了。喔，如果你喜欢吃咸的，树下还有几颗。”莱娜告诉男孩子们，她要请杨纳士玩骨牌。虽然杨纳士和杨娜没有孩子，也应该被邀请。大家都热烈地拍手表示同意，都愿意杨纳士到他们的家里去。

“不行，不行，”莱娜说，“是我先想到的。”

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安徒生童话与格林童话

《格林童话》与《安徒生童话》是儿童文学作品中杰出的两部童话集，其中收录了数量最多、形式多样、题材丰富的童话作品，并在世界范围内广泛流传，对各国儿童产生深远影响。

《格林童话》与《安徒生童话》在中国有着举足轻重的地位。它们的流传与推广填补了中国儿童文学的空白，同时也为中国儿童文学的写作提供了依据和借鉴，对儿童文学的发展起着积极的推动作用。

一、《格林童话》与《安徒生童话》创作背景简介。

《儿童与家庭童话集》，俗称《格林童话》，是一部由格林兄弟出版的著名童话集。《格林童话》产生于19世纪初，德意志地区长时间的结构松散，导致各公国和自由城市之间形成了语言、文化、风俗等的差异性，成为形成统一民族精神的障碍。为了消除这一障碍，部分知识分子开始宣扬民族文化主义。18，格林兄弟开始对民间流传的童话故事和古老传说进行收集整理，共历时数十年，同时格林兄弟对文体措辞欠优雅的地方进行重新描写和润色。

世界文学童话创始人安徒生是丹麦作家和诗人，他创作的童话故事《安徒生童话》世界闻名。他一生中共创作童话故事168篇，被翻译成150多种语言文字流传于世界各地。安徒生的童话分为早中晚三个时期。早期作品充满了绮丽的幻想、乐观的精神，结合了现实主义与浪漫主义。中期作品幻想成分减弱，现实成分增强。晚期作品着力描写底层民众的悲苦命运，该时期作品基调低沉，揭露了社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。

二、共同性。

是非观。《格林童话》与《安徒生童话》的是非观都比较模糊。例如《格林童话》里的《没有手的女孩》，讲述的是磨坊主为了钱财，将女儿卖给魔鬼，还砍掉女儿双手的故事。为了一己私利，迫害他人性命，而磨坊主的这一行为竟得到了自己女儿的理解，“您要把我怎么办就怎么办好啦，我是您的孩子。”安徒生写的故事《打火匣》中，士兵因为巫婆不肯告知打火匣作用就抽出剑将巫婆的头砍了下来，之后继续上路，对于自己杀人的行为，士兵不以为然。

亲情观。收录于《格林童话》的《十二兄弟》讲述的是一个残忍的故事。生活和睦安宁的国王与王后相继生了十二个孩子，可是都是淘气的男孩，于是国王对王后说，“要是你生的第十三个孩子是女的，我就下令杀掉那十二个淘气鬼……”接着，国王“下令做了十二具棺材……”。抚养子女是父母应尽的义务，家庭伦理道德里强调，父母要抚养和教育子女。故事中的国王在生了女儿后，便要将自己的儿子处死，足以见得国王对于亲情的淡漠，这一行为应受到谴责。《安徒生童话》里的《小克劳斯和大克劳斯》同样讲述了一个为了钱财，亲兄弟也不惜谋财害命，互相残杀的故事。

爱情观。与模糊的是非观，淡漠的亲情观不同，两本童话都有着强烈的爱情观。《格林童话》中，男孩女孩历经磨难，最终都过着“王子”与“公主”般美满的幸福生活。《海的女儿》中的小公主，为了自己心爱的王子，忍受鱼尾变成人腿的难耐痛苦，牺牲自己美妙的歌喉，成为一个哑巴。她为爱情做出了很大的牺牲，她对美好爱情的向往，令人动容。

教育意义。《格林童话》与《安徒生童话》对于人物都有着严格的划分，即美丑、善恶。在历经磨难之后，美战胜了丑，善战胜了恶。其主题思想简洁明了――善有善报，恶有恶报。这对于思想性格正在形成与发展的儿童而言，有很正面的教育意义，对构建儿童正确的价值观有重要作用。

差异性。

《十二兄弟》与《野天鹅》都源于丹麦的一个民间故事。故事的主线是，国王有很多个儿子和一个小女儿，主要人物小女儿是一个柔弱的女子，但她以自己强大的决心和坚定的毅力拯救了自己被魔法控制的哥哥们。这是一个通过完成具有死亡威胁的难题而获得幸福婚姻的故事。

两个故事在描写方面有很大的区别。《十二兄弟》强调情节的描写，且情节发展较快。故事是由“从前有一个国王和一个王后”开始，接着就描写国王对十二个儿子的不满，表示若下一个生的是女儿，就将十二个儿子杀掉，让女儿得到更多的财产并继承王位。伤心的'母亲便要儿子们逃往森林避难。王后生了女儿后，十二个儿子只好继续在森林深处流浪。女孩长大后得知自己还有十二个哥哥，便出发寻找，找到后却因失手摘下十二朵百合，误将哥哥变成了乌鸦。为了救哥哥她必须不说不笑七年，在刑期将满之时，却因为别人的谗言而被火烧死，哥哥们在最后一刻赶到，救下了小妹妹，小女儿说出了实情最终获得幸福。全文采用正叙的形式发展，中间没有任何间断，主要写了故事的发展，对环境及人物形象的内心世界描写极少。

《野天鹅》开篇便是对环境的描写，“当我们的冬天到来的时候，燕子就向一个辽远的地方飞去。在这个辽远的地方住着一个国王。”这句话交代了故事发生的背景。冬天，燕子要往南飞，这个辽远的地方就是在南方。短短一句话，既引出了故事，同时也交代了故事发生的时间和地点。

对比两篇童话，可以看出《野天鹅》是经过安徒生改编加工而成的。安徒生完善了整个故事，同时对一些情节给予了更好的设定。例如哥哥们为什么会离开自己的家。《十二兄弟》里是因为国王要杀死自己的孩子，而《野天鹅》则是因为恶毒的继母。从伦理道德方面来说，继母的设定更加符合逻辑且易于接受。同时安徒生在故事里加进了“善与恶的斗争”这一新主题。善良的女主人公艾丽莎，要以一己之力对抗有权有势且恶毒的王后和主教，救出被王后施了魔法变成天鹅的哥哥。

以上，我们可以看出，《格林童话》与《安徒生童话》有许多共通点，也同时有许多差异性。教育性、形象性、趣味性、故事性和知识性是二者共有的特性，也是我国儿童文学创过程中应具备的特性。同时二者在风格形式，叙述方式，创作手法的不同，也为我国儿童文学创作提供了优秀的借鉴。《格林童话》与《安徒生童话》，一个为我们提供了瑰丽奇异的想象空间，一个给予了我们丰富的人文情怀，二者相辅相成。

安徒生童话短篇

广场上点起了熊熊大火，人们疯狂地叫喊着：“烧死女巫!”一群狂热的孩子冲过来，从艾丽莎手里夺过一件件披甲，扔进了火堆。这些披甲可是艾丽莎拯救哥哥们的希望!看到它们被大火烧成灰烬，艾丽莎绝望地昏了过去。

就在这紧要关头，艾丽莎的哥哥们变成的十一只白天鹅扯着一张大网飞来了，把企图靠近艾丽莎的刽子手们赶开。然后，天鹅们把网铺在妹妹艾丽莎身下，用嘴衔着大网，带着她朝远方的云层飞去。

人们看呆了。有人忍不住叫起来：“艾丽莎一定是无辜的!我们冤枉她了。”

满怀同情的沙尔文国王动身去见艾丽莎的父王，他要当面揭穿王后的阴谋，想法解救艾丽莎兄妹。可是他怎么也想不到：他的大主教和艾丽莎的后母竟然是一对兄妹。暗中跟梢的大主教与艾丽莎的后母一起，用魔法将沙尔文变成了一只黑天鹅。与王子们不同，沙尔文无论白天还是夜晚，始终是天鹅，无法变回人形。

沙尔文国王决心到第一次见艾丽莎的山洞里去等待死亡。然而，让他惊喜的是，艾丽莎竟然也在山洞里!原来，艾丽莎被救后，坚持要回到长着荨麻的山洞，她决心重新编织披甲，帮哥哥们恢复人形。

艾丽莎废寝忘食地编织披甲，她的手指常常被荨麻刺得鲜血淋漓，鲜血把一件披甲染成了红色。十一件披甲全部织好了，艾丽莎想试一试披甲是否合身，就拿起被血染红的那件，披到黑天鹅的身上。突然，魔法解除了，黑天鹅变回了沙尔文国王。艾丽莎重新赶织出一件披甲。穿上披甲，她的哥哥们全变回了王子，艾丽莎也终于能开口讲话了。

沙尔文国王带兵保护着艾丽莎兄妹回到他们的王国，与他们的父王相见。父王知道真相后，下令把恶王后和大主教终身囚禁起来。因为艾丽莎，两个王国成为世代友好的国家。

《安徒生童话》