记战争与和平(通用17篇)

时间:2023-12-15 07:01:10 作者:XY字客

优秀作文是思想火花的碰撞,是感悟人生的深度思考,是文字的魔力和灵魂的舞蹈。接下来是一些优秀作文的段落,希望能够给大家提供一些写作的参考和指导。

战争与和平

2019年9月3日,这个日子是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,这个日子中国提出‘铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来’的主题,而铭记历史又铭记什么历史呢?它铭记的是第二次世界大战时德、日、意等法西斯国家实行侵略扩张、争霸世界权所挑起的,经过多次局部战争逐渐演变而导致全球战争,给世界多国人民带来沉重灾难的一次战争。

这一次次的战争,使得无数的家庭支离破碎,也使得这个本是充满着传奇的世界,变得血腥,变得只懂杀戮,只为个人利益。战争带来的伤害,还不只是这些,还有无数国家国力受损,经济损失,但更重要的是人民的伤亡,人民心里的创伤,还有来自炮火与敌军的威胁与迫害。也许,军人是战争的主题,但是他们却也是可悲的,因为他们不知道什么时候什么地点自己将会丧命哪里,将会永别这个世界,并且无论对错,只得惟命是从,自己的命运向来都是由主导者掌控。战争带给的不只是某一类人,而是全部人民的伤害,是所有人内心无法弥补的伤害。

也许你们会想,战争为什么会发生,它又为何发生,又是谁引导的呢?这个人其实就是人类自己,很可笑吧,人类自己带给自己灾难,这一切却都因为人类那以自我为中心的自私观念在作祟,这种自私自利的人,为了自己最大的利益,拿别人的生命作儿戏,拿别人的生命当自己成功的垫脚石,使得这些战争成为了发昏者的一场游戏,而在游戏暂时胜利时,发昏者则会十分开心的庆祝,而那些垫脚石则被遗忘,则被永远抛弃在历史中,而一次次的轮转,终究人们都会尝到战争带来的苦果。

既然战争有苦果,那又何必战争。

战争带给我们的记忆,是沉痛的,它带来的伤害,也是巨大的,所以在21世纪的现代化的今天,这种发昏者的游戏理应不能存在,而当时带来的沉痛,我们应该永远记住,永远不能忘记战争的残酷,从而以作警醒,警醒我们不能在去重复战争,重复战争的悲痛,重复战争的血腥,重复那个悲痛的历史。

‘历史事件的原因是一切原因的总和,这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候,才可以发现这些我们不知道的规律,正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候,才可以发现行星运动的规律。’因为有了战争,所以才产生了人民对和平的渴望,战争带来的伤害也会警醒人民永远不去触碰,使人民把地球作为一个真正作为全人类共有的美丽家园!

战争与和平

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为,战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是,中国13亿人,仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光,地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存,依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

初二:范科。

战争与和平

一个烈日炎炎的中午,妈妈做好饭,我们正准备吃,忽然,“吱”一声,门开了,原来是爸爸回来了,妈妈连忙为爸爸拿了一瓶“白云边”酒,爸爸笑了笑,坐在那吃起饭来。

爸爸边吃饭边喝酒,可能是喝的有点多了,脸红红的,他环视了一下四周,发现地上有点脏,带着醉意的抱怨起来:“地上怎么这么脏?”妈妈听了,心里有点不高兴了,但并没有理会爸爸,爸爸竟得寸进尺,说:“这饭太甜,菜太咸,怎么做的?”妈妈听了不服气,高声说道:“饭是我做的,地是我拖的,衣服是我洗的,家里的一切家务都是我做的,你抱怨什么抱怨。我在学校里要上课,回家后还要给孩子辅导功课,你做了个什么?”

顿时,天阴了,天上乌云密布,外面刮起了大风,“哐啷——”家里的花瓶被吹倒了,打碎了。

爸爸没想到妈妈会顶嘴,站起来把桌子一拍,说:“我在外面努力挣钱,都是为了让你们能过上好日子!你就干点家务,这能相提并论?”妈妈不甘示弱:“吼什么吼,发酒疯啊!”

“哗哗哗.....”一场大雨瓢泼而下。矛盾越演越烈—“战争”全面爆发了!

我见情形不妙,连忙“见风使舵”,我先走到妈妈耳旁,说:“爸爸挣钱也是不容易的,我们就宽容一下他吧!”我又跑到爸爸的跟前,说:“爸爸,你别生妈妈的气了,再说,你喝的这白云边还是妈妈给你准备的呢”。妈妈坐了下来,没说话,爸爸还继续喝他的酒。

双方终于平静下来了,我趁着这个时机,从书包里拿出作文本,对他们说:“这次写作,我得了个“甲++”我退步了吗?”说完,我为他们读了一遍,读完后个个笑逐颜开,爸爸拿着我的作文看了又看。

雨停了,风也屏住了呼吸,天晴了,小麻雀在窗外叽叽喳喳的叫着,仿佛在说:“和好了,和好了!”

——徐家沟小学六(6)班毕克凡指导老师张喜梅。

天下兴亡,匹夫有责。

——观《辛亥革命》有感。

在电影院,我认真的看完了全片,原来这是一部有关爱国教育的电影—《辛亥革命》,主要内容是说:中国在封建社会中,在清王朝暗无天日的统治下,早已腐朽不堪、贫困潦倒,任外国人随意剐割,一些爱国的人们忍无可忍,孙中山领导着大家起义,准备推翻清王朝,开始了革命。在广州起义中,牺牲了许多战士,有的才华横溢,有的家境良好,有的新婚燕尔.....但因为准备不充分,最终还是失败了,孙中山没有放弃,并鼓舞着战士们,武昌首义,使将士们士气大增,经过他们不懈的努力,终于推翻了清王朝两千多年的封建腐朽的专制统治,打通了革命的道路,建立了中华民国,使民主共和的观念深入人心。

我为之一振,心情变的沉重、敬仰,秋瑾为了革命,为了天下的孩子们有一个宁静、幸福和家庭,献出了年轻的生命;林觉民为了革命,写下了《别妻书》,在战场上浴血奋战,不幸被敌人捉住,可仍是宁死不屈;黄兴为革命,在刀光剑影中奋战着,在枪林弹雨中拼搏着.....这是为什么呢?怎么有这么大的动力呢?因为,他们都是为了革命,心中一直想着自己的祖国呀!我被这种强烈的爱国精神所震撼。

同样,我的心情也是愤愤不平的。我看见墙上挂着一副时局图,上面画着许多动物都站在中国的地盘上,让人一目了然。当时,中国就是这个情形——任人宰割。但清政府腐败无能,不敢反击他们。外国人的胆子越来越大了,而清政府一味的赔款、求和,让中国大量白银流失,让无数的人流离失所,我恨凶恶、贪婪的外国人,但我更恨腐败无能的清政府。这是我我们中国人的耻辱。

这同样说明了一个道理:落后就要挨打。现在的中国,经济的腾飞与科技的发展都是日新月异的,跟以前比,可谓是翻天覆地,都是革命的功劳呀!秋瑾说:“革命是为了天下的孩子得到幸福;林觉民说:“革命是为了让天下的人们活的更好”;孙中山说:“革命是推翻一个旧制度,创造一个新中国”。革命的功劳真大呀!但革命的成功是来之不易的,是战士们用鲜血和生命才换来的。

——徐家沟小学六(6)班毕克凡。

战争与和平

说起我们家,那可就太不平凡了,如果今天是和平,那明天就是战争。不知道三国(爸爸、妈妈、我)要到什么时候,才能统一。详细情况见下文。

前天,我自封为刘备,我妈和老爸分别自封为司马懿和曹操。三个人好不容易坚持到中午,吃饭时,我妈妈提意:“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸虽然满口同意,但是也太不公平了,老妈占1/2,我和爸爸各占1/4,不公平呀!

到下午,我刚要写作业,我妈便前来夺拿我的徐州(是我写作业的`地方)阵地,只见我妈一手拿桌布,一手拿扫把,三下五除二就把徐州给夺过去了,我气急败坏地找曹操,让他帮我再次夺回,只见我爸装饰了一下,不费吹灰之力就把司马懿给吓跑了。这时,你应该想到我爸爸办成了什么样子。

终于可以写作业了,这时,我爸又对我放了个万箭齐发:“快点写,字不要太丑,要挨着写……”,唉,我好悲,这已经是第三次战争啦!

虽说我家战争不断,但我家也不是只有战争,也有和平。就在昨天,我和我妈都投靠了我爸。我爸开心极了,下午又是请我们吃kfc,又是请我们吃战斗鸡排,让我们吃得开心极了,让我现在还馋。

我喜欢这个家庭,是这个家庭给了我快乐,给了我开心,给了我数也数不尽的东西!幸亏我没有投错胎。

1.2.巴黎圣母院3.童年4.呼啸山庄5.大卫科波菲尔6.红与黑7.悲惨世界8.约翰克里斯托夫9.安娜卡列尼娜10.飘11.营销管理菲利普科特勒著12.竞争战略13.第五项修炼14.......

从鸦片战争到甲午中日战争,从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。忘不了,战争攻伐年代民生的疾苦;没有淡忘,日军侵华......

战争在当今的世界几乎天天在上演:利比亚战争,叙利亚战争,伊拉克战争….21世纪的今天依旧不能做到真正的和平。战争不一定都是不好的,和平也不一定是人们真正想要的。......

小的时候,受战争电视剧的影响,我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候,那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人,威风凛凛。我信奉的,是乱世出英雄。我怀着......

小的时候,受战争电视剧的影响,我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候,那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人,威风凛凛。我信奉的,是乱世出英雄。我怀着......

战争与和平

和平,一个人人向往的名词,可是,这个世界真有这么美好吗?答案当然是否定的,与和平相对的,还有战争。

引发战争的原因多种多样,如元首暴躁的脾气,为日益匮乏的石油、天然气而战,中东国家为水与信仰而战,还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是,战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧,人们在黑夜中瑟瑟发抖,大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味,四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争,却不可避免地发生了,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

列夫托尔斯泰曾这样说过:“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一,开启了中国的封建帝国之路;盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂,成为罗马帝国的开国元首,为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣;铁木真统一了蒙古,他的铁蹄一直蔓延到黑海,他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬。

192019年,随着萨拉热窝的几声枪响,德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战,在这场浩劫中,新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场,使人类间的相互屠杀变的更加迅速,2019多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时,就在人类都盼望和平会降临的时候,人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!和平,一个人人向往的名词,可是,这个世界真有这么美好吗?答案当然是否定的,与和平相对的,还有战争。

引发战争的原因多种多样,如元首暴躁的脾气,为日益匮乏的石油、天然气而战,中东国家为水与信仰而战,还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是,战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧,人们在黑夜中瑟瑟发抖,大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味,四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争,却不可避免地发生了,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

列夫托尔斯泰曾这样说过:“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一,开启了中国的封建帝国之路;盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂,成为罗马帝国的开国元首,为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣;铁木真统一了蒙古,他的铁蹄一直蔓延到黑海,他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬。

192019年,随着萨拉热窝的几声枪响,德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战,在这场浩劫中,新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场,使人类间的相互屠杀变的更加迅速,2019多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时,就在人类都盼望和平会降临的时候,人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑,在德国、意大利和日本,失去理智的人们把魔鬼捧为上帝,把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年,德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀,发动了第二次世界大战!整个地球在战栗!古老的欧罗巴被战火摧毁,广袤的华夏在灾难中哭泣,苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞,大西洋下杀气腾腾,太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火,5000多万人死亡,直接物质损失在4万亿美元以上!——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒,九一一后,美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔,在枚枚不断的炮弹之后,人民在这块土地上心惊肉跳地生活,就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示:“敢问路在何方?”

战争与和平心得

战争与和平心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的战争与和平心得样本能让你事半功倍,下面分享【战争与和平心得精选7篇】,供你选择借鉴。

《战争与和平》恐怕是世界上最伟大的一部小说了。我读了一遍又一遍,最终才发现,这本书是我永远也读不完的。

有人说,托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面。我认为,一部真正伟大的小说,应当是包罗万象的,而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面,我们能够学到很多东西,这一切综合起来,就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的,同时又是客观的。说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结,很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自我的个性来。

另一方面,我又认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲,托尔斯泰所关心的,应当是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告诉我们,这也正是其客观之处。他似乎期望我们去独立思考,并找出答案来。然而,人的思想是不一样的,每个人都有自我的观点与见解,所以,凡是读过《战争与和平》的人,都在心里构造了一部属于自我的《战争与和平》。

应当说,《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。可是,在其它方面,它的成就也同样不凡。结构安排方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是十分困难的,托尔斯泰却能够凭借自我的艺术天才,在战争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。并且,托尔斯泰似乎异常擅长描绘那种高难度的大场面,战争、舞会、宴席,他能够用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面,《战争与和平》始终坚持一种质朴大气且与众不一样的风格,它并不旗帜鲜明,但内蕴深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出许多。

人物性格方面,《战争与和平》也有其高超过人之处。书中几乎每一个人物,包括那些并不重要的配角。书中许多人物的性格,也都在不断变化。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要考虑自己的消耗,要考虑自身是否会被敌人消灭,还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上考虑由于自身的顾虑和客观的情况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应该认为战争中进行的军事行动应该包括两个方面的内容:一是为真正的战争进行的所有的准备,包括军事动员,物资运输,军队的调整集结。二是真正的战争,真正的撕打。可以知道在两方的力量相差悬殊时,当一方认识到对方的军事力量远远超出自己的力量时,就自动的放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时,这一方在战争中必然会处于不利的局面,因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量,最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事力量,摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的,但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我:“用人间的爱去爱,我们能够由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只明白,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他能够说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到那里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?可是转念又想,这不就是战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是仅有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最礼貌的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到完美的东西,正是抵触的东西。可是,我又认为,在这时候,谈谈这些完美的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情景下,温和却不懦弱。他看上去,是一种完美的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是完美的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍然能够触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对未来的期望,就这样展此刻人们的眼前。生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力。最终,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,最终过去了……”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝异常喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得异常多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人明白。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得胜利的时候,所有人都明白,真正的黎明,最之后临了。是的,来临了,经过战争的洗礼,这和平的曲调奏响之时,那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最终一句话,让人感触颇多:我所能做的,只可是是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只可是是爱我的人都感到幸福而已。

《战争与和平》这本书是一部历史题材小说,被称为“世界上最伟大的小说”。这本书的情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和华西里四个家庭的生活所展开的,描写了俄国社会的重大历史事件。

保尔康斯基是一个性格内向、意志坚强的人,在事实面前认识到人民力量的强大。别祖霍夫是一个做事爽利、易于动情的人,在与人民的不断接触中认识到了精神的重要。罗斯托夫则是一个情感丰富、接近大自然的人,拥有良好的民族精神。这本书就是通过他们几个主人公的生活来描写俄国历史上最著名的人物及历史事件,包括莫斯科大火、法国攻击俄国、拿破仑军队溃败等。真实地写出了俄国战士们过人的胆识和爱国主义精神,讴歌了俄国人民英勇抗敌的伟大胜利。

读完这本书后,我被书里的人物深深地感动了。那些俄国战士们不惜自己的生命,奋勇杀敌。一些老百姓看见自己的国家日益衰落,主动来保卫祖国家园。虽然他们的军事力量不怎么强大,但是他们用爱国主义精神从心里战胜了许多强大的国家。此外,这本书也反映出了俄国的前途问题和老百姓的力量问题,相信俄国的未来一定会更加美好。同时,我们也要学习书中人物的精神。我们要热爱自己的祖国,关注国家大事,为我们祖国的繁荣富强感到骄傲与自豪,尽自己所能为国家的发展做出力所能及的贡献。此外,我们还要珍惜自己的生命,渴望世界和平。战争的阴影虽然已经离我们远去,但它并没有在世界上消失,反而夺去了很多人的生命。我们要有一个共同的心愿:让战争从此远离这个世界,让地球成为我们美好的新家园!

终于看完了列夫托尔斯泰的《战争与和平》,很想写一些感想。

最初看的时候,我想为什么会起这么一个名字呢,战争与和平就如同生与死一般对立,为什么会要把他们联系在一起呢。有了战争就没有了和平,整本书看完,我改变了看法。在列夫托尔斯泰内心的世界里,战争与和平从来就不是对立也不是孤立的。在和平的环境中,人类心中的战争从未停止过,看书中那些数不清的形形色色的人物,有的人追求自我的荣誉;有的人追求权利;有的人追求金钱;有的人追求情欲。。。追求的愈加紧迫和疯狂,内心的战争就愈发惨烈。就如同生与死一样,有些人活着就如同死了一般,有些人死了,他的灵魂却还活着。列夫托尔斯泰不就是鲜明的例子么?他早已经死了,可是他的灵魂和意识还活着,激荡着后人的心灵。拜读完《战争与和平》,我觉得列夫托尔斯泰不仅是一位优秀的文学家,更是一位卓越的军事家,思想家,历史学家和哲学家,是一位大彻大悟的智者。于是对他的无限喜爱与崇敬之情让我有这冲动和勇气去记录一下自己浅薄的感想。

看完整本书,闭上眼睛,脑海里却只有那么少数的几位让我无法忘怀。这几个人物如此真实和鲜活地印在我心里,列夫托尔斯泰笔下的他们代表着几个非常典型的人物类型。这几个人物贯穿整本书的情节,他们各自拥有不同的思想和性格,在他们各自不同的人生轨迹中,都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说安德烈这个人,他留给我的印象太深了,也是我很喜欢的一个人物。单纯,正值,善良,也固执。这个人物贯穿整本书,他的成长经历让我纠结、心痛、惋惜、也温暖过。安德烈是一个悲情人物,他的一生只有在即将死的时候才真正得到了幸福,生的时候活的压抑,自我,冷漠,自闭。

义无反顾的参军,面对怀孕的妻子的挽留与想念的无动于衷等等都为安德烈后来的悲情人生拉开了帷幕。安德烈这个人物性格的巨大转变发生在两次死亡面前。第一次面临死亡之前的那段岁月,安德烈一心只想出人头地和夺取荣誉并且被认同。在和平的表像下,安德烈内心的战场早已硝烟四起,内心战争的导火索不是拿破仑,而是对于自我荣誉的疯狂追逐。他只向往荣誉,出名,向往受人爱戴,只向往这一切,活着也只为这一切,除了这一切他什么都不爱。死亡,受伤,家破人亡,没有任何东西是他觉得可怕的,父亲,妹妹,妻子,等等这些他生命中最珍贵的人,不管是多么可亲可爱,但是,只要能够得到片刻的荣誉,出人头地,能得到不认识的,而且也不会认识的人对他的爱戴,不论看起来多么可怕,多么不近情理,他都可以将这些全部割舍。他时常想象一场会战,会战的伤亡,集中在一个地方的大搏斗,他带领的一团人,一师人,独自一人打了胜仗,一切胜利和荣誉都属于他一个人,总司令被撤职,他得到任命。。。也许就是这略微扭曲的思想让安德烈处于一个相当疯狂的内心世界。

这一切思想在那可怕而惨痛的一刻开始转变:战争中被敌人一棍子打晕,他什么都看不见,在他的上面,除了天空什么也看不见,高高的天空无限高远和静静漂浮的灰色的云彩,这些安静肃穆庄严地云彩,完全不像他那样在奔跑夺取某些东西,不像他们那样在呐喊,搏斗,也不像法国兵和炮兵那样满脸带着愤怒和惊恐互相厮杀,他在想为什么以前没有见过这么高远的天空?他是那么幸福,终于看见天空了,除了广阔的天空,什么都是空虚的,一切都是欺骗。除了安静,肃静,什么都没有,他想起了与妻子恋爱时的甜蜜和未出生的儿子,想起了父亲,摸着妹妹在参军之前挂在他脖子上的保佑他平安的小金像。。。在这个时刻,安德烈得到了内心的和平,不是吗?不是经历过死的痛楚,他难道不会真正地认识自我么?其实,战场中受重伤的他得到过崇拜的英雄拿破仑的称赞,这不是安德烈一直想要的么?拿破仑说躺着的安德烈死的英勇,可是那时的安德烈听到这些话就好像苍蝇嗡嗡叫,不仅不感兴趣,而且不放在心上。他的头像火烧似地,他觉得血就要流干了,他又看见了突然让他有幸福感的天空,这遥远高高永恒的天空和他的心灵与拿破仑相比起来,拿破仑是那么的渺小和微不足道。

当死里逃生的安德烈风尘仆仆地赶回家中却目睹了妻子带着责备怨恨的眼神死在产房里的时候,安德烈从此进入了一个自闭的世界,与世无争,远离世事,时常走不出妻子临死前那眼神的世界,除了不再夺取那虚幻的荣誉感之外,他没有变,依旧高傲固执和以自我为中心。这种内心表面的平静真的是列夫托尔斯泰想要传达的和平么?我想一定不是的。第二次面临死亡之前的那段岁月,安德烈终于走出了亡妻的世界并且想要重新选择新的爱情时而突然受到情人的背叛,我想是安德烈人生中的一个至关重要的坎坷,这一其实是无心的背叛又成了安德烈点燃内心战争的直接导火索,他又固执地变成了一只刺猬,又一次用刺把自己紧紧地包裹起来,他固执地不愿意去理解更不愿意去原谅。现在看来,至少安德烈在那个时候是一个只爱他自己的人,他还是只在意自己的荣誉感,不论是对于事业还是对于爱情,个人的荣誉感至高无上。所以,当安德烈第二次与死神相遇和抗争的时候,安德烈勇获新生的艰难历程才真的让人感动和震撼,当安德烈在战场上看到自己一直想要决斗的情敌被炸断了一条腿的时候,他突然开始不只爱自己了,开始真正领悟爱的含义和真谛。爱这个东西,不是对某种东西,某种目的或者由于什么原因的爱,而是在他要死的时候看到自己的敌人却依然爱他的那一种情怀,因此他突然开始学会原谅并且体会到了强烈的幸福感。

他又激动地想起来娜塔莎---那个他深爱过却坚决抛弃的未婚妻,不是只想起了她喜悦迷人的面容而是第一次想起了她的灵魂。于是他明白了她的感情,痛苦,耻辱和悔恨,第一次明白了他的拒绝和决裂是多么的残忍和无情。于是在与死抗争的过程中,安德烈好想再见娜塔莎一面,于是上帝安排他们相见了。想想当时那个第一次死里逃生之后活在自己世界中的安德烈,虽然躯体活着可是思想却死了,过着孤独和半昏迷状态的生活的时刻,他越不自觉的摒弃那尘世的东西,与世无争,其实他越发离这个世界远了,对于活着这件事情,他认为是无所谓的。而这次,安德烈祈求上苍给他一次活着的机会,重新爱身边的人。上苍果真把深爱的女孩送到了他面前的时候,对一个女人的爱情默默潜入他心中,又使他依恋人生了,对娜塔莎的爱情唤起他对生命的珍惜,他想活。我忘不了两个相爱的人相聚时敞开心扉说出的真实而动情的语言:安德烈第一次对娜塔莎大胆地表白:我爱你!娜塔莎说:原谅我!安德烈说:原谅什么?娜塔莎说:原谅我之前所做的。。安德烈说:我比先前更爱你,更知道怎样爱你了。。。安德烈这样一个曾经只爱自己的人能够说出这样的话,可见他内心真正的得到了和平。可以说安德烈才是列夫托尔斯泰心中战争与和平最好的化身与诠释。只是,这次,安德烈没有幸运的再次死里逃生。也许剧情只有强烈的冲突感时,才会让人感动。人生有了太多的阴差阳错才会让人铭记住什么,安德烈第一次知道应该去爱的时候,他的妻子死了,他的爱没处给了;第二次懂得怎样去爱的时候,他也被爱的时候,他死了,让别人的爱没处给了。也许这人世间只有爱情这东西才会让人神伤和痛彻心扉,但是安德烈就是在这爱情的世界中得到永生和纯粹的幸福,尽管最终,他死去了。

和安德烈一样,还有皮埃尔,娜塔莎,玛利亚这些人物也是列夫托尔斯泰笔下由死到生,从战争到和平过程中经典的人物形象。和安德烈一样,他们最终都是幸福的。只是这幸福都来得都太过艰辛。

皮埃尔的人生扮演着太多的角色,私生子、首富,情场浪子,官场可怜的政治工具,公益者,战争俘虏,侵略者的朋友,好丈夫。。。这个单纯善良和正值的男人最终获得了幸福,也得到了内心永远的和平。皮埃尔这样一个在上流社会过着衣食无忧但却混沌不堪生活的贵族,他竟然也获得了前所未有的幸福。皮埃尔被关到棚子里当法国俘虏的时候,悟出了一个道理,这不是从理智上,而是用他整个身心,全副生命懂得了人被创造出来时为了幸福,幸福就在他本身,就在于满足人的自然需要,而一切不幸福并不在于缺少什么,而在于过剩;但是现在,在三个星期的行军中,他又认识到了一个新的令人欣慰的真理:世界上没有什么可怕的东西,世上没有哪个环境是人在其中过的完全幸福和完全自由的,也没有哪个环境人在其中过的不幸福和不自由的。他还认识到,痛苦有一个界限,自由也有一个界限,而且这个界限非常近;一个人为了他的锦绣被褥折了一个角而感到苦恼,也正如他现在睡在光秃秃的湿地,一边身子冷一边身子热而苦恼一样;从前他曾为穿紧脚的无邪而感到痛苦。他认识到,当时他以为出于自愿和妻子结婚,并不比现在关在牛棚里更自由。他的境况越艰苦,前途越可怕,就越与他的境地无关的在他心中出现那些令人快乐的思想,回忆和想象。。。在我看来,这一切的一切是多么的神奇和不可思议。

就此要搁笔了,只是想用这浅薄的文字但却真挚的情感去记住和体会《战争与和平》带给我的温暖。

《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心,通过对几个贵族家庭的详细描写,反映了从1805年到十二月党人起义前夕这段历史时期的俄国生活。1805年,拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁,遂与奥地利签订盟约,共同抵抗法军。虽然到处都是人心惶惶,但人们的生活并没有被打乱,贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人,依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科,人们生活平静,在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了,他从一无所有变成了俄国首富,姑娘们都对他另眼相看;安德烈公爵参军了,公爵夫人为他生了一个胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间,战争打到莫斯科来了,人们纷纷离开,逃往别处。

战争进行得很激烈,双方伤亡惨重,安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年,意想不到的事发生了,俄军胜利了。从那以后,生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子,玛丽亚和尼古拉也结婚了,人们都生活得很幸福。从文章中我体会到卫国战争中,俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献,他们不怕死亡,随时随地做好准备战斗,只要国家用得上他们,他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神:朴实英勇、藐视死亡,他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静,脑子很灵活,每一步都思考得很详细、很周到,是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多,他的功劳是不可磨灭的。

小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手,还是人民心目中的勇士。他为国捐躯,人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的,我们要珍惜他们为我们所做的一切,他们是多么的不容易呀!在战场上的每一分每一秒,士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩,只想着怎样才能胜利,才能让子子孙孙们幸福地生活,他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们,他们就算死也不屈服,也不出卖国家和人民,与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较,他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡,但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事,我们要向他们致敬,也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬,感谢他们所付出的一切!

  。

在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作《战争与和平》,我觉得列夫·托尔斯泰不仅仅只是一位作家,从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻,对他的喜爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。

小说从1805年奥斯特利茨战役写到1821年俄国专制加强潜伏危机的时刻,以法国和俄国之间关系恶化,战争一触即发为主线。但资料并不全是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战争中去,把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照顾,在军中担任库图佐夫将军的副官,他期望这次战争能为自我带来辉煌与荣耀。

而彼埃尔是安德烈留学归来的好友,身份高贵,由于继承了伯爵身后的全部遗产,也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点,便计划把相貌美丽但品行不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤,身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔,在不久后就发现妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系,他为了卫护自我的名誉最终与爱仑分居,内心陷入了纠结当中,直到认识了互助会的领导后慢慢开始找到了新的信仰。

在战场上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好产下一名男婴后逝世,这让安德烈顿时感到人生已走到尽头,直到遇到活泼漂亮,充满生命力的年轻小姐娜塔莎,可父亲的强烈反对,使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年,娜塔莎最终奈不住寂寞与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1812年的一次战争,娜塔看到了将死的安德烈,她向他谢罪并热诚地照顾他,可安德烈最终还是和死亡一齐走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏,其妻爱仑在这战火连连的环境下依旧放荡行为,最终因误服堕胎药而死。几番奋战后,俄国最取得胜利。像每个故事完美结局一样,大家过上了幸福完美的生活。

和平的到来,是用铺满鲜血的花朵迎接,战争不会永远,因为正义存在。在这本书中,人间的一切惨剧,各种情欲,人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段,这本书中都应有尽有,斯特拉霍夫曾这样评价。我喜欢安德烈的单纯坚忍,娜塔莎的活泼善良,彼埃尔的温和并不懦弱……他们都不完美,各有各的人性欲望,但上帝说,每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝异常喜欢他的芬芳,也许他是被上帝咬得异常多的苹果,所以,他是被上帝所爱的人。

战争与和平

小的时候,受战争电视剧的影响,我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候,那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人,威风凛凛。我信奉的,是乱世出英雄。

我怀着这种心理,翻开了《三国演义》„„。

从这时开始,我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备,统一中国,停止战争。结果还是不尽人意,半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了,曹操大败,退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏,作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句:“孔明虽得其主,不得其时。”果然,诸葛亮后六出祁山,无功而返,寸土未得,最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了,这只能使曹操统一中国的步伐慢下来,但这时,北方统一南方的局势已定,孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋,向我们讲述了“分久必合,合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中,无辜的百姓是死得最多的,就因为三个国家的矛盾,出现了多少人永远分离,白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》,我希望世界上没有战争,取而代之的是和平,因为我回首了战争,所以更珍爱现在的和平。

江西省南康市第三中学初一:谢俊芬。

战争与和平作文

几枚导弹划过夜空,撕裂了宁静祥和的夜晚。远处,大地在颤抖,爆炸声仿佛是邪恶的笑容,在伊拉克上空盘旋许久。

八岁的阿曼达有一个幸福安宁的家。他的母亲是一个“白衣天使”,他的父亲是一个小工厂的老板,他有一个可爱的妹妹。一切都那么平静。直到那天,战争打破了平静。

核——本身并不是一个可怕的词,但是当它和“炸弹”这个词结合在一起的时候,就变成了一个长尾杀手。无论走到哪里,一切都化为灰烬,夷为平地。

在这次密集检查中没有发现任何杀伤性武器或生化武器。但是,“要加罪,为什么不能说?”战争爆发了。

经过几次空袭,平民伤亡惨重。阿曼达的妈妈已经好几天没回家了。在多次袭击中,阿曼达的父亲被枪杀。在医院,两口子又见面了。

学校已经关门了,阿曼达和她的妹妹呆在一个空房子里,他们很孤独,所以他们出去找他们的母亲。

当我走上街头时,原本很热闹的景象消失了,取而代之的是破损的房屋和满是哭声。他和他的妹妹来到医院,找到了他们的母亲。她在医院的病床间穿梭。她已经好几天没见她了,她妈妈也瘦了不少。她的病房里挤满了受伤的人。在最近的病床上,一个叔叔正在对着镜头说话。突然,镜头转向阿曼达。他突然想哭。阿曼达看了看受伤的大叔,又看了看深不可测的摄像头,突然大叫起来。

最后我妈把他们送回家,让他照顾妹妹,然后就回医院了。

那天晚上,阿曼达站在窗前,向外看着她母亲的方向。他想到了她的母亲,她姐姐也想到了。突然,他发现一颗流星迅速向他飞来。他闭上眼睛许了个愿:希望爸妈早点回来。

在第二天的电视新闻中,播音员说:在昨天的空袭中,一些平民丧生,包括八岁的阿曼达和他六岁的妹妹莎拉.

战争与和平作文

相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。但是你是否知道,世界并不平静,世界仍有无数的战火在陆续燃烧。

战争,这个名词让无数人流血,更让无数人妻离子散、家破人亡。但是,战争是正确的吗?直到今天还有人会问这个问题,因为有人认为:战争是一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展;另一方面,有阻碍了社会的进步。但是,今天我要在这里发表出我的观点。科技的意义体现在哪里?是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残杀人类,这样的科技是无意义的。

退一万步说,就算这种发展是有意义的,那又如何?像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展,是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法!

也有人说:“你这样说是不是因为你害怕战争?”那么我今天告诉你“我们反对战争,但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡,会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义,坚信邪恶永远无法战胜争议。

我们向往和平,但不代表我们懦弱,也不表示我们无法战胜你们。我想,日本侵华战争就是一个很好是事例吧!如果说让我选择“战争”还是“和平”,那么我会选择和平。原因我想大家都知道,可为什么还会有这么多的战争呢?迷茫……也许是因为谁的贪心,也许是因为正义,但是我仍坚持老子的“兵者,不祥之器,不得已而用之,恬谈为上。乐杀人者,则不可得至于天下。”

可能世上不可能永远和平,但人们永远支持和平!

战争与和平作文

1937年8月28日,这是个阳光明媚的一天,上海火车南站里的'乘客们正准备回到自己的美丽家乡。

但就在他们踏上列车的前一步,日本侵略者轰炸机就像个“不速之客”,投下一枚枚可怕的炸弹,炸弹落了下来,碎片飞向人们,欢笑声变成了尖叫声:救命呀!日本的飞机来啦!快跑啊!人们到处逃窜,被吓得哭了起来。

不幸,上海火车南站变成了一片废墟,天空黑沉沉的,火车站的人们有死有伤,四处都是哭喊声。废墟中,传来了细细的哭泣声,那是个不满6岁的小男孩,他哭泣着,痛苦地哭泣着,他流着泪,留着伤心的泪,他似乎在乞求,让他的爸爸妈妈会到自己的身边。

在第二天,上海的记者将这位没有妈妈和爸爸的孤儿从到处都是炸弹碎片的地面上救了出来。

就算已经把男孩给救出来又怎样呢?他没了爸爸,没有妈妈,甚至连一个亲人也没有。没办法,记者只有将他带到孤儿院里。

小男孩没了亲人,这是为什么,是战争,战争它如同一个无情的死神,他冷淡地将一个个生命给夺走,让人生气,让人记恨,让人伤心。战争,他像是个可怕的夜晚,一个不会天亮的夜晚,在这个夜晚,天空中到处都是满天飞舞的炮弹,地面上到处是无情的炸弹,子弹壳满地都是,红色的鲜血不知流了多少。在这个夜晚人们有伤有亡,有的人在为国家流血,有的人为占领国家而开枪。

战争,它让子弹到处乱打,让炮弹到处乱炸,让不知多少人流血,伤亡,战争,你快消失!

战争与和平作文

读了《一个中国孩子的呼声》这封信后,我的感触很深。

我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景;我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号......

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油,美国想占领伊拉克,成为西方强国。伊拉克的人民整天提心吊胆,生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚,一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园,有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来,他们的亲人将是多么痛苦啊!穷困的人就露宿街头,冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平,人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平,究竟美国选择哪一个?是战争?是和平?我能义不容辞地回答,是战争!美国没有任何伤害,受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人民失去亲人那种撕心裂肺的感受,他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得?这说明什么?说明世界还不太和平,需要我们去维护和平,制止战争。

我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平,维护和平!

战争与和平作文

看着这幅图,我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中,我仿佛听到小孩孤独无助地哭声......

那是在1937年8月28日,黑暗笼罩着整个上海,日本侵略者轰炸上海南站,因为北站处于战区,大批逃难的人流聚集于南站,人们把南站挤得水泄不通,可人们万万没想到的是死神悄悄地来临了。

突然,日本的几架战斗机像恶狼般扑来,敌人在上面投下了无数的炸弹,一阵疯狂轰炸后,整个火车站成了一片废墟,到处一片狼籍:天桥塌了,周围的建筑物倒塌了,地上都是铁片和碎瓦,尸横遍地,残不忍睹。

在一片废墟上,一个约两三岁衣衫褴褛的小男孩伤心地哭泣着,撕心列肺的哭喊着父母:“爸爸妈妈,你们在哪儿?”他的父母究竟在哪儿?为何不来救自己的孩子?唉!可能他们已葬身在敌人的攻击下,可能正在某个地方寻找自己的孩子......渐渐地,他的声音哑了,轻了,他睡着了,可是他的脸上还留着泪痕,嘴里还呼唤着爸爸妈妈......

这个孤独又可怜的小男孩将来的命运如何?也许他流浪街头乞讨,也许被好心人收养......

这张旧照片,让我们看到了历史,日本侵略者是多么的可恶啊!战争是多么的可怕!我要告诉全世界人民:“为了母亲不再失去儿子,为了妻子不再失去丈夫,为了孩子不再失去父亲,我们不要再战争了!我们需要和平。失去和平,人们将无法生存!”

战争与和平

观《一九三七南京记忆》有感。

学校:舞阳县第一实验小学班级:五。

(一)班姓名:孙艺源辅导教师:朱晓云。

观《一九三七南京记忆》有感。

昨天,我看了大型纪录片《一九三七南京记忆》,看完之后,我感到无比的愤怒和对日本右翼军国主义的无限痛恨。

这部纪录片讲述了美国华侨职业作家张纯如为了把日军在南京的种种暴行公诸于世,翻看查找了许多资料,并采访了南京大屠杀的幸存者。终于编出了《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书,使日本在南京所犯下的滔天罪行展现在西方世人面前。

一九三七年十二月十三日,日军攻破南京城,开始了长达四十天的惨绝人寰的“南京大屠杀”,日本鬼子在城内见人就杀,甚至开膛破肚,就连在国际安全区的中国人也被抓出来用机关枪射死,还举行杀人比赛。这些日本侵略者的暴行真是罪大恶极!

而到了现在,日本国内的一些右翼军国分子竟公开宣传南京大屠杀是其所谓的“南京事件”,死伤者不过几十人,还修改历史教科书,企图使新一代日本青年淡化历史,遗忘历史真相,使其成为军国主义的炮灰。

在日本现任首相安倍晋三带领之下的右翼国会,竟然要解禁集体自卫权,修改《和平宪法》。更为可恶的是,这些日本政要还参拜供奉着二战期间十三位甲级战犯的靖国神社,并且多次供奉贡品。公开挑起钓鱼岛争端,无视中国主权,建造航空母舰,多次进行夺岛练习,欲使其自卫队改编成国防军,日方的这一系列小动作都是针对中国的,中国对这种行为表示严正抗议。

如今,中华民族已经站起来了,已经不是当年那个连日本都打不过的“东亚病夫”了,雄踞在亚洲的东方巨龙发出了它的第一声令世界颤抖的龙吟!在科技发达的中国的今天,我们一定要牢记历史,不忘国耻。让那三十万在数字牌内禁锢的灵魂得到安息,决不让向南京大屠杀这样的惨案发生!

回顾历史,血的教训。只有民族振兴、国家富强,我们的国家才能在世界上占有一席之位,才能让战争远离我们。中华民族是一个爱好和平的民族。我们不做战争的发起者,我们爱好和平,追逐和平。但我们更明白只有我们自身足够强大,和平才能真正降临。

让我们共同树立起为中华之崛起而读书的决心,携起手来,为实现民族复兴、强国之梦而努力!

战争与和平

本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》,探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。

本课包括三个方面的内容:1.战争在美术作品中留下的痕迹;2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念,我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争,现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法,借助多媒体的表现手段,让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面,引导学生自己探索如何欣赏艺术作品,让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识,体现艺术教学的人文精神。

【教学目标】。

2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景,提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法,表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。

【教学重点与难点】。

1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。

2、感受艺术家源于战争的艺术表现形式以及流露出的悲壮、崇高等感情【教学安排】。

1课时【教学过程】。

一、导入。

观看钓鱼岛问题新闻视频。

看了这个视频后,同学们你们觉得用什么方式来解决呢这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题,中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页(出示课题《战争与和平》)板书(3分钟)。

二、新课。

1(一)。

(学生回答)对回答正确的同学进行鼓励。

《开国大典》。

《怒吼吧中国》。

《刘胡兰就义》。

《兵马俑》。

(2分钟)请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品。

1、展示《万里长城》图片。

《万里长城》像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么?即为何修建长城,他的作用是什么?(学生回答)教师总结:这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的,他是战争的产物。经过漫长的岁月,长城已不再是军事意义上的堡垒,而是历史的见证者,是中国古建筑艺术的杰作,是中华民族智慧与血汗的结晶。(3分钟)。

2、展示《兵马俑》图片。

教师总结:秦始皇生前统一了中国,拥有了至高无上的权力,而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝,死后也希望做人上人,所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑,1号坑是里面最大的一个兵马坑,而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的,他不是简单的重复制造,每一个的形象就象是现实生活中的人,无一重复,有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇,整个造型统一于浑厚;有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角,整个造型统一于柔润;有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇,整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同,分别代表了他们的等级职位、兵种。(5分钟)。

思考与交流:工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的?

战争,自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败,都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹,留在画面上的图像,储存在音符里的记忆,都是人们对逝去的生命的恒久纪念,更是对人类自身命运的反思。

(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》。

思考与交流:作品给你的第一印象是什么?画家在画面中想表达怎么样的思想感情?(分组讨论,相互意见交流)。

(这幅画比较易懂,但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合,却并不那么可怕,因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来,让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上,而手又握住另一只大腿的根部,接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上,从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。)达利以超现实主义的手法反映西班牙内战,画面中人物的器官四分五裂,再组合成一个触目惊心的梦中幻象,揭示出战争的荒谬和残酷。(3分钟)(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》(0.5分钟)。

老师背景介绍(第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日军纵火烧毁。)欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年,前后用了2个月的时间,原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画,整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成,宽3.2米、高2.1米,画面主体是堆积成山的尸体。

请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受(学生回答)(4分钟)(4)、《狼牙山五壮士》(0.5分钟)。

为了掩护群众和大部队转移,五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。

(1分钟)请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》画面故事简介。

作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道,而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如:公牛头象征残暴和黑暗;马的嘶鸣象征痛苦的人民;像眼睛的灯象征光明、希望;手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象,扭曲变形的造型,从不同角度观察物象,并把看到的物象分解成几何形体,然后主观地重新组合,构成画面,以追求物象形态的动感、变化。(3分钟)。

第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间,德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆,争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次,在艺术馆的出口处,毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索:“这是您的杰作吗?”毕加索面色严峻地说:“不,这是你们的杰作!”(3分钟)欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品,多角度反思战争,穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。(2分钟)。

三、总结:人们不希望战争,人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错,是胜还是败,战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中,无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争,人们一直在祈祷和平,让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平!(2分钟)。

四、课后作业(1分钟)。

同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解,采用合作的方式,设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。

根据主题,进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘。

[材料不限,形式不限,内容不限]【板书设计】。

《万里长城》。

《兵马俑》。

2、反思战争。

《内战的预言》《地道战》《中国南京大屠杀》《狼牙山五壮士》。

3、和平的祈祷。

《格尔尼卡》《和平鸽》。

战争与和平作文

橄榄树被拔开,和平鸽被射杀。还剩下什么?硝烟。战争使国家衰亡,战争使无数人无家可归,战争让年幼的孩子失去父母;让无数的父母忍受着失去孩子的悲痛;让亿万妇女变成寡妇。可想而知,战争是全人类不愿看到的。

回首往事,中国人民饱受了太多的战争之苦。在日本帝国主义侵略中国期间,有多少美丽的家园被吹毁;多少无辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。

在第二次世界大战期间,波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀,杀害了上千名犹太人。二战前,波兰共有350万犹太人,其中大约有300人死于纳粹的大屠杀,目前,波兰的犹太人仅约有2万人。许多波兰人一直认为他们都是纳粹的受害者,对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。

人们多么希望:橄榄树在大地上自由地生长,任由和平之舟搁浅在荒滩上!在这个人类世世代代、生生不息的古老星球上,战争,终会被划上句号,彻底的结束,而和平则能永远继续!迎接他们的是人类朝思暮想的两个字——和平!我们热爱和平,勇于维护和平。愿和平鸽自由的在天空中翱翔,让绿色的橄榄枝“铺”满地球的每一个角落!

为了让母亲不再失去儿子,为了让妻子不在失去丈夫,为了让孩子不再失去父亲,全世界应该一起行动起来,维护和平,制止战争!让二十一世纪那已经能够听到的脚步声为战争敲响丧钟,让明天的世界真正成为充满阳光。鲜花和爱的人类家园!

我们只有一个地球,我们留给宇宙的只有一次辉煌灿烂的生命。我们与时代同脉搏,我们与地球共呼吸,我们要维护我们的地球,不能留给后代一个破烂不堪的地球,也不能留给历史一个充满硝烟的一页。在未来的世界我们只要和平,不要战争,我们要昂首阔步开辟一条通往和平的光明大道!

太阳选择在黎明前升起,流星选择在黑夜中闪亮,而我们选择在和平中成长!

战争与和平

《战争与和平》这本书其实可以提炼很多主题,可王安忆就提取了什么是幸福的主题。我想其实无他,因为导读的是王安忆——一个热爱生活的女人。

什么是幸福?幸福就是小狗的尾巴,你兜兜转转地寻找,发现它一直都系在你身后,只是被忽略了。即使在战争年代,幸福也是可言的,而且来得更纯粹。

赞同王安忆,虽然是女人,但是在解读《战争与和平》这部长篇大卷的时候,还是理性感性并用,倒也尊重了原著精神。

解读的节选部分还是很有代表性的。以前读过《战争与和平》,现在一看这本书,相关的情节就想起来了,导读人分析得还是很用心的。

我也喜欢王安忆,淡淡的女人,不喧嚣的湖水。

托尔斯泰的书总是场面恢宏,可是真的想人家书说的看不下去,还是看人家的解读号了,俺们确实没有那么多的精力与耐心看原著,从头到尾。

看了耶,不会很难的样子,小有成就感,一本书耶。

我觉得这样的导读书是未来的趋势之一,因为我们真的没有太多的时间读书,但是又想充实,导读书就是一个很好的创意。

战争已经离我们远去,可是民主理我们究竟还有多远?不是不知福,是还有所期待。

值得我们细细品读的一本书。

战争与和平作文

伴随下课的铃声,校园爆发一阵阵欢呼,忘却一天的烦心的事,冲向久违的梦乡。

梦想指南,下一站,灭六国秦统天下,一抹长途,飞跃时空,我来到了秦都咸阳城经过一番“洗心革面”后出于好奇,拥挤在城口,据说大军即将出征,平定叛乱,无知的心促使我混入军营,等待我的又是什么?兵行千里,扎军驻营,吹着冷风,倾听虎啸,何以入眠,对着月光,擦拭宝剑,预想明日饮血之快。

惆怅中,太阳已穿越了水平线,牵来了新的一天,它似乎也不愿看到这场“非正义撕杀。”

号角长鸣,喊杀声惊天动地,手持“热血剑”冲杀于两军之间,刀下之处,血迸马惊,无暇顾及身边根根利箭穿空而过,生命只在差念之间,且看千里伏尸,万里血流。一个个男儿相继倒下,一战三天三夜。敌军终因指挥失误,大败沙场。

杀敌一万,自损八千,此兵家大忌。但有谁可以更改历史的语言,倒在血泊之中的是一个凡胎血体,哭泣的来到人世,又枉死钢刀铁枪之下,此主有何意。带着凯旋的喜悦,归附京都,突然草丛中窜出数人,刀剑向我而来,我一时情急大喊一声恐惧惊醒了我,原来只是一个梦,没有什么可怕,走出可怕的梦境,我又陷入了沉思。

一战中的人民的哀苦回荡在耳旁,二战中的阵阵的撕杀又历历在目。平静的海湾要燃起战争的烈焰,同是人类为何互相残杀。

伊拉克的儿童在呼唤,他们渴望一个完整的家,需要爸爸妈妈的呵护,需要老师的细心教育。然而战争剥夺了他们的一切,这成了一个永远的梦。

无知的人类,觉悟吧。不要在为点点滴滴挑起战争,请让战争之火熄灭于20世纪。和平之光绽放在新的世纪。

60亿的地球人,每人洒下一颗和平的种子吧,让世界永远绽放和平之花。

依旧一棵橄榄枝,一只鸽子多么美丽的图画。

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