通过写读书心得，可以将自己的思考整理成文字，使思想更加清晰明了。在下面的范文中，作者对书籍内容进行了生动的解读和思考，引人入胜，发人深省。
国家与革命读书心得
列宁——伟大的无产阶级革命家，把自己的毕生精力都奉献给革命事业的无产阶级的领袖，他写过很多著作被人们所熟读。笔者拜读了《国家与革命》这本书，深刻感受到列宁的革命精神，为无产阶级夺得政权以及人类的解放所作出的努力。这本书的写作背景是列宁在十月革命前夕(1917年8-9月)写的系统的阐述马克思主义国家学说的著作。十月革命也称布尔什维克革命，俄国工人阶级在布尔什维克党的领导下联合贫困农民所共同完成的伟大的社会主义革命。随着资本主义的日益发展，对农民和工人越来越严重的剥削和压迫，生产资料私有制的不公平，资产阶级内部的黑暗与勾结…..各种矛盾激增，推动了阶级斗争的爆发，1914年的第一次世界大战促使无产阶级革命条件变得越发成熟。我们都知道革命的根本问题是国家政权问题，因此必须要以正确的态度看待国家问题，事实上有很多流派在不同程度上扭曲了马克思主义的国家学说，对社会主义运动带来了很不利的影响，在这种情况下，列宁的《国家与革命》随之诞生，比较系统的描述了马克思主义对待国家问题的著作。
掌握了该著作的写作背景才能够置身当时的社会环境去感知作者的写作情怀，通过理解他的写作语言，方式与结构，才可以真正的体会作者的思想。下面笔者通过以下两个方面来阐述自己的理解和认知。
一、对各部分的内容作出介绍，并探析各部分之间展开的逻辑跟据。这部著作除去初版序言和第二版序言，共有六章，每个章节都紧密关联，在阐述马克思主义的国家学说时，批判了沙文主义者、“考茨基主义”以及机会主义者对马克思主义的歪曲、忽视与抹杀，特别突出了无产阶级专政的学说，这是革命的目的建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的社会主义国家政权。
把这种对立的不可调和的冲突保持在“秩序”的范围内。在这个问题上，马克思主义开始受到来自两个主要方面的歪曲，即资产阶级的思想家认为国家是阶级调和的机关以及“考茨基主义”对结论的抹杀。随之列宁提到了国家的那个“力量”，是从社会中产生但又自居于社会之上的并且日益同社会脱离的拥有监狱等的特殊武装队伍。但是，究竟是什么东西使他们居于社会之上?随着问题的提出以及解决，国家是剥削被压迫阶级的工具，伴随来的是考茨基反动的再一次抹杀。为了清楚的表明目前流行的把马克思主义改为机会主义的把戏的本质，列宁讲到国家“自行消亡”和暴力革命，无产阶级国家代替资产阶级国家必须通过暴力革命，任何国家的消亡都是通过“自行消亡”。
马克思主义的学说绝不是凭空猜想臆造的，这些学说都是经过对革命经验教训的总结与革命实践证明的，不管如何的被歪曲都不能抹杀这些学说的科学性，在1848年之前，马克思和恩格斯只是一般地表述无产阶级专政的思想。有了1848—1851年革命经验之后，马克思提出了无产阶级必须打碎资产阶级国家机器的结论。
这正是列宁在第二部分讲述的1848——1851年的经验，首先研究了革命前夕关于国家问题的言论，引用了《哲学的贫困》和《共产党宣言》中的话语，可以了解到马克思主义在国家问题上一个最重要的思想即“无产阶级专政”以及给国家下的一个非常重要的定义即“国家即组织成为统治阶级的无产阶级”。这个理论同他关于无产阶级在历史上的革命作用的全部学说有不可分割的关系，既然无产阶级需要国家，需要这样一个反对资产阶级的特殊暴力组织，那么自然会得出这样一个结论：不预先消灭和破坏资产阶级为自己建立的国家机器，根本就不可能建立这样的一个组织!实际事情变化进程迫使革命提出破坏和消灭国家机器的任务而不是去改善国家机器。列宁接着引用马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》一书中总结1848-1851年革命时的一段论述，来说明马克思这时已明确作出了必须打碎资产阶级国家机器的结论，但以什么东西来代替被打碎的国家机器，这个问题当时还没有解决。
主义国家学说的考察也不是根据逻辑推论，而是根据实际的发展和历史的经验而做出的结论，这正充分体现了逻辑与历史的统一。
第三章的内容则是阐述马克思对1871年巴黎公社的经验的分析。马克思在《法兰西内战》一书中对公社的经验做过分析，从其中的摘录内容我们可以得出上一节所提出问题的答案，即公社用来代替被打碎的国家机器的，似乎仅仅是更完全的民主。马克思写到“公社不应该是议会式，而应该是同时兼管立法和行政的工作机关”……他把从旧社会诞生新社会的过程，从前者变化到后者的过渡形式，作为一个自然历史过程来研究，以无产阶级群众运动的实际经验为基础，努力从经验中取得实际教训。马克思主张集中制，关于“消灭国家政权——寄生虫”的观点却被机会主义者同蒲鲁东的联邦制混为一谈，列宁继续引用马克思有关这个问题的言论进行了对马克思主义学说歪曲的批判。坚信的认为公社是可以而且应该用来代替已被打碎的国家机器的政治形式。
列宁在第五章就开始分析了国家消亡的经济基础。列宁先对比了恩格斯与马克思写过的两封信，引出了两者研究问题和研究目的的不同，但是对于国家和国家消亡的看法是一致的，继而谈到马克思是如何提出问题的，运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察资本主义即将崩溃的问题和未来共产主义的未来发展问题，解答这些问题只能依靠确切证明了的科学材料，也就是下文所要阐述的内容从资本主义向共产主义过渡的特别时期。马克思没有陷入空想，冷静的考察分析，把刚刚从资本主义脱胎出来的在各方面还带着旧社会的痕迹的共产主义称为共产主义社会的低级阶段，这时国家还没有完全消亡，真正消亡必须要有完全的共产主义即达到共产主义社会的高级阶段，也就是说国家完全消亡的经济基础是共产主义的高度发展。
第六章是马克思主义被机会主义者庸俗化了。由于在无产阶级革命对国家的态度问题上采取了有利于机会主义回避躲闪的态度，结果就产生了歪曲马克思主义、把马克思主义庸俗化的现象，列宁在这部分主要拿最著名的马克思主义理论家普列汉诺夫和考茨基来说的。
总结上述分析，《国家与革命》既是基于对社会经济发展过程先后顺序的考察，也是基于对无产阶级革命斗争经验历史先后顺序的考察，这种论述方式非常清晰的向读者展示了这些革命家如何通过分析历史革命经验来形成、发展无产阶级国家学说的。在《国家与革命》的这些章节中，列宁所阐述的不仅仅是马克思主义国家学说，也包含对歪曲、抹杀马克思主义理论学说的严厉批判，同时也是列宁在新的历史革命实践中对马克思主义的继承与发展。
首先，读完《国家与革命》这本书，深刻的认识到像马克思、恩格斯、列宁众多伟大革命家、思想家们对待革命问题、历史问题的严谨的态度，他们不会天马行空幻想或是仅仅通过逻辑推理来提出某个学说或作出某种决策，而是根据实际的社会发展、历史革命实践，从中吸取教训总结经验，将理论与实践相结合。我们应该学习和践行这种态度和精神，实事求是，理论联系实际。
其次，列宁领导十月革命的胜利，正是将马克思主义理论与当时的社会实际相结合的成功案例，为我国的伟大革命事业提供了借鉴。我国正处于社会主义初级阶段，必须要依据这个基本国情，坚持马克思主义，坚持无产阶级领导，坚持走社会主义道路。
国家与革命读书心得
国家的功能和作用是多方面的。几千年的人类文明史证明，国家已经成为了人类社会的细胞，它不仅具有解决阶级矛盾的功能，而且对于调解世界各地区和民族的纷争、维持人类社会的正常秩序发挥着重要作用。
无论是在中国、还是在世界，阶级的划分和阶级斗争已不像一百年前那样分明和尖锐，而民族与宗教之间的矛盾日益显现和激化，贫富之间的差距又进一步加深了民族与地区间矛盾的程度。因此，仅仅把是否存在阶级和阶级压迫作为“国家消亡”的唯一条件，显然已不符合今天的情况。我甚至认为，即使是到达了完全消除阶级和阶级斗争的无阶级社会，民族与宗教的差异和矛盾也可能仍然存在。民族和宗教是先于阶级的出现而出现的，生产资料的国有化可能导致阶级的消灭，但并不会导致民族与宗教的消灭。因此，国家对于调解民族与宗教矛盾的社会功能将会长期存在。
新中国已经成立了半个多世纪，我们都认为我国已经不存在阶级和阶级压迫，是否因此就可以削弱国家机器的作用呢?恰恰相反，随着改革开放和与国际社会的“接轨”，我国现在的社会秩序不是在好转，而是在恶化。腐败问题、黄赌毒问题、失业问题、青少年犯罪问题、邪教问题、环境问题、等等，都比“__”以前严重。所以，国家机器只能加强。当然，在处理不同矛盾时要采取不同的方式。对于必须镇压的要坚决镇压，而对于民族矛盾、宗教问题，要采取适当的方式解决。否则将可能激化矛盾，把事情搞糟，甚至会导致国家的分裂。
国家只是一种社会形态，他可以为阶级压迫服务，也可以为维护社会公平服务。过去，我们认为社会主义和共产主义应当在多个国家同时出现;但历史证明在一个国家单独实现公有制社会是完全可能的。香港回归祖国后，我们还实现了“一国两制”的构想，这对台北也适用，但前提是国家的统一。中国的革命实践证明，国家的组织形态可以为不同的意识形态服务，也可以使不同的所有制形式和平共处，公平竞争。可见，国家只是管理社会秩序的工具，只要运用得当，它对于任何社会制度都可以是有益的和适用的。因此，认为国家对于共产主义社会是多余的、甚至是有害的，这种观点也是偏激的，它无异于把未来共产主义与原始共产主义相混淆。
理论只有被实践所验证才能具有生命力。人类社会的实践活动是丰富多彩的，它固然有一定的规律性，但也往往会脱离理论家所划定的轨迹向另一个方向发展。我们今天发生的许多事情，马克思和列宁也无法预见得到。因此，用与时俱进和实事求是的态度继承和发展前人的精神遗产，才是正确的。如果把前人所说过的每一句话都当成“圣经”，那我们今天就什么事都不要做了。
“一国两制”的构想从来没有人提出过，领导人不仅敢想，而且敢做。我们应当学习他的政治勇气，用鲜活的实践成果，来丰富革命理论的百果园。
国家与革命读书心得
大家好，我是___。今天我分享的是列宁-《国家与革命》读后感。这本书是饮誉世界的政治学名著之一，立足于20世界初页俄国革命的实践，总结了欧洲革命特别是俄国革命的经验，创造性的继承和发展了马克思主义有关国家与革命相关的理论。
这本书的内涵非常丰富，由于时间问题，我主要分享我在读后总结出的一条逻辑线，分别是列宁眼中的国家的概念、革命的概念以及国家的消亡。本次分享是我个人在读后的总结归纳，各位同学如果觉得有不妥之处，欢迎随时指出，我们一起探讨，我坚信，真理是越辩越明的。
首先，我们先看列宁关于国家这个概念的讨论。国家不是从来就有的，曾经有过不需要国家，而且根本不知道国家和国家权力为何物的社会，比如说氏族社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂成阶级的时候，国家就由于这种分裂而成为必要了。历史上，曾经有过奴隶制社会、封建制社会。那么结合列宁当时的时代背景，也就是帝国资本主义时代。阶层的分裂也就是资产阶级与无产阶级间的剥削与斗争。在马克思看来，国家是阶级统治的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，而具体的压迫手段，也就是国家工具可以有军队、监狱、银行等等。而这种工具的目的是建立一种秩序来抑制阶级冲突，使这种压迫合法化、固定化。说到这里，关于国家这个概念的理解，推荐大家阅读，恩格斯《家庭、私有制，国家的起源》。
因此，总结来看，在列宁眼中，资本主义国家这个名词，其实是资产阶级剥削无产阶级的工具的代名词。所以被剥削的无产阶级，渴望革命，渴望建立政权，消灭剥削。
那么，谈到革命。在这本书中，无产阶级革命有两层内涵。其一是通过暴力手段，而且也只能通过暴力手段，来武力夺得政权，这也是无产阶级革命的第一步。其二，也是更深远的一步，是无产阶级要通过制度化的手段，来彻底打碎打破国家机器。这句话怎么理解呢？无产阶级革命的对象是谁，自然是剥削他们的人，也就是资产阶级。那么，如何保证无产阶级政权稳固后，避免剥削这种情况发生呢？列宁分析到，剥削来自于资本，而在政治上，体现在武装力量和特权上。因此，打碎国家机器的第一步，就是解决两个问题，一是军队问题，二是国家官吏问题。一个是暴力机关，一个是特权阶层。通过这两步，来彻底打碎打破国家机器。列宁在这里举了巴黎公社的例子，关于军队，巴黎公社的做法是废除常备军，而代以武装的人民。关于国家官吏，公社的市政委员是普选选出，只对选民负责，随时可以罢免，而且只能领取相当于工人工资的报酬。这样的做法，是免除了国家官吏的政治职能，使他们变成了随时可能被罢免的国家雇员。这两大措施，在列宁看来，核心是消除特权，进而消除资本，消灭剥削。没有了剥削，没有了压迫，自然就革了国家机器的命。
最后一点，是国家的消亡。我的理解是，统治阶级与被统治阶级之间，剥削关系的消亡，导致国家这个机器的消亡。无产阶级革命，是对剥削阶级的革命。最广大的人民群众享有了政治权利、经济权利。人们既然摆脱了资本主义奴隶制，摆脱了资本主义剥削所造成的无数残暴、野蛮、荒谬和丑恶，也就会逐渐习惯于遵守多少世纪以来人们就知道的、千百年来一切行为守则上反复提到的、起码的公共生活规则，而不需要暴力，不需要强制，不需要服从，从服从到习惯，再不需要所谓国家这种强力机关的特殊机构。没有了这些需求，国家机器职能的消失，也就带来了国家这种统治阶级的强制性手段的自然消亡。
这就是我今天分享的《国家与革命》这本书里面的一条逻辑思路。国家的概念，革命的概念，以及国家与革命的结果——国家的消亡。需要特别注意的是国家这个概念的理解，以及无产阶级革命的双重内涵。这两点解决后，国家消亡这个列宁口中看似拗口的结论，也就逐渐清晰易懂了。
我的分享就到这里，谢谢大家！
读书店革命心得体会
如今，读书店成为一个新的文化交流场所。以往，人们习惯于借图书馆的书籍或者到书店购买所需的图书。但是，在这个数字化信息时代，人们不仅仅需要获取信息，更需要获取一份文化的感受。故此，读书店从传统的“销售图书”的单一模式，逐渐转变成为文化交流的中心。如今，各大读书店把自己定位成为“社区文化中心”，这就需要读书店进行“革命”，把自己的功能由简单的“卖书”转变为多元化的文化服务提供。
第二段：分析经典读书店的成因及通病。
经典的读书店一般规模较大，装修豪华，其建筑风格和文化气息强烈。其书籍种类齐全，选书和资料收集有深度，一些民族文学、古籍都有搜藏，而且还会专门为一些专业读者准备参考文献和期刊报纸。但是，经典读书店定位有限，其面向的读者群体会相对少一些。
还有一些构建在小区居民楼旁边的小型读书店或者“微型书店”，相对应的走的就是小而幸福路线。这些读书店的所有者通常为几个并对文艺或读书有浓厚兴趣的小伙伴聚义而成，为邻居们开设低廉的租阅书籍服务。其中，少不了美景、美食、美酒陪伴。可这样的读书场所，缺乏文化主题内涵，容易陷入“便民性”和“消费性”的陷阱，阻碍了其深度发展。
第三段：探究已经成功转型的读书店。
如今，现代的读书店在小型化，多样化等方面不断创新，掌握了读者的需求和文化心理素质，发挥更大的社会价值。这样的读书店能为读者提供更加便捷，多元化的自学和活动组织体验，如:工作研究室(专门为读者提供自习、研究之场所)，读书小组(可供读者参与讨论、交往、知识共享之场所)，艺术展示及讲座议会(文艺爱好者分享、观赏与发表之场所)。
另外，还有一种新型的阅读交流场所，“书店+咖啡馆”的结合。这样的读书店满足了读者的碎片化需求，书店和咖啡馆区分明显，但是两种空间又互相融合。当读者阅读或者聊天时，不同的空间也起到了互补作用。
如何才能让更多的读者进入读书店的大门，尝试碎片阅读、实现真正的文化共享呢？这里有以下的建议：
1.不断创新服务方式。在融合互联网方面不断发力，提高居民社区文化服务能力，新型的多功能城市书店满足不同层次、年龄的读者需求。
2.提供对接人群自由交流的平台。多方关注需求转化为新的服务点，而不是一味靠市场机制利用，而忽略了提升自身的软实力。
3.利用当下流行的绘本和音频书籍，尝试接触不同区域，以实现更加种类繁多的读者。
第五段：结束语。
总之，读书店是一个拥有深刻文化价值的阅读空间。除了传统的销售服务，读书店还肩负着为读者递进文化、激发阅读兴趣、培养阅读能力的责任。可持续发展的阅读空间应该通过不断积淀、升华自身的文化价值，推进社区的纵向交流，让草根文化蓬勃生长，最终推进我们的国家文化的蓬勃发展。
教学革命心得体会
近年来，教育界掀起了一股教学革命的浪潮。以学生为中心的思想在教育领域深入人心，教育者开始重视培养学生的创造力、批判思维和问题解决能力。作为一名教育工作者，我也积极参与了这场教学革命，并从中获得了一些心得体会。
首先，多样化的教学方法能够激发学生的学习兴趣。过去，教师通常采用传统的讲授式教学方法，将知识灌输给学生。然而，这种以教师为中心的教学方式往往使得学生们昏昏欲睡，学习效果极低。而如今，教育工作者们开始尝试多样化的教学方法，例如游戏化学习、合作学习等，在教学过程中加入趣味元素，并让学生参与其中。我在课堂上尝试了游戏化学习的教学方法，通过设计一些有趣的游戏，让学生在游戏中学习知识。这些游戏不仅激发了学生的学习兴趣，还提高了他们的参与度和积极性。
其次，个性化的教育能够满足学生的差异化需求。每个学生都是独特的个体，他们对于学习的方式和节奏有着各自的要求。过去，教育者通常采用统一的教学方法，没有考虑到学生的差异化需求。然而，个性化的教育能够更好地满足学生的需求，促进学生的个性发展。在我的课堂上，我采取了个别辅导和小组合作的方式，充分发挥学生的主动性和创造力。有些学生喜欢独立思考和学习，我会给予他们足够的自由空间；有些学生喜欢和同学一起学习，我则会组织小组合作，让他们共同完成任务。通过个性化的教育，我发现学生的学习效果明显提高，他们能够更好地理解和掌握知识。
第三，教学资源的丰富化能够提高教学质量。教育革命的一个重要方面就是将信息技术与教育相结合，丰富教学资源，提高教学质量。现在，学生们可以通过网络获得各种各样的学习资源，例如在线教学视频、电子书籍等。我利用互联网上的资源设计了一些教学活动，例如观看教学视频、参与在线讨论等，使学生能够更加直观地理解和应用知识。此外，我还利用软件和应用程序设计了一些教学辅助工具，例如在线测验系统和作业提交平台等，方便学生进行自主学习和教师进行评估。这些丰富化的教学资源不仅提高了教学质量，还拓宽了学生的学习路径和途径。
第四，实践教学的重要性不可忽视。教育革命强调培养学生的实践能力和社会适应能力，使学生能够将所学知识应用于实际问题解决中。在我的教学过程中，我注重将理论知识与实践应用相结合。例如，在教授物理实验课时，我会让学生亲自动手进行实验，通过实验手段验证和巩固所学理论知识。此外，我还组织学生进行一些社会实践活动，例如参观企业、参与社区服务等，培养学生的社会责任感和团队合作精神。通过实践教学，学生们能够更好地理解和掌握知识，增强他们的实际操作能力和解决问题的能力。
最后，教学革命强调教师的角色转变和专业发展。传统的教学模式中，教师是知识的传授者，学生是知识的接收者。然而，在教学革命中，教师的角色被重新定义为学生的引导者和学习的组织者。教师需要不断学习和更新自己的知识，掌握新的教学方法和技巧。作为一名教育工作者，我意识到自己的专业发展至关重要。我通过参加教育研讨会、阅读教育专业书籍、与同行交流等方式提升自己的教育水平和专业能力。不仅如此，我还鼓励学生进行自主学习和个人发展，培养他们的学习兴趣和学习能力。
综上所述，教学革命为我们带来了许多新的教学方法和理念。通过多样化的教学方法、个性化的教育、丰富化的教学资源、实践教学以及教师的角色转变和专业发展，我们能够更好地满足学生的需求，提高教学质量，培养学生的创造能力和解决问题的能力。我深信，教学革命将为教育事业的发展注入新的活力和动力。
《教学革命》读书心得体会
《教学革命》是美国教育家约翰·霍尔特提出的一本著作，书中提出了一种全新的教学理念和方法。约翰·霍尔特是一位经验丰富的教师，他深入研究了教育领域的种种问题，并总结出了一套行之有效的教学模式。本书主要讲述了这种教学模式的核心思想和实践经验，对于改革传统教育方式具有重要的启示意义。
第二段：阐述教学革命的核心思想。
教学革命的核心思想是将传统的“教师主导”教学方式转变为“学生主导”的模式。传统的教学模式是教师站在讲台上，通过讲解和布置作业的方式将知识传授给学生；而学生只是被动地接受和消化这些知识。而教学革命提倡的是以学生为中心的学习方式，教师只是充当指导者和引导者的角色，让学生在自主探索和实践的过程中培养创造力和解决问题的能力。
第三段：谈论教学革命的实践经验。
教学革命提出的教学模式在实践中经受了很多考验，并取得了显著成果。通过让学生参与到课堂讨论、小组合作和独立研究等活动中，学生逐渐习得主动学习、团队合作和自主思考的能力。同学们变得更加积极主动，敢于表达自己的观点和独立思考问题，培养了批判性思维和创造性思维。教学革命模式的实践还突出了对学生个体差异的充分尊重，让每一个学生都能感受到成长和进步的快乐。
第四段：分析教学革命的现实意义。
教学革命不仅在理论上有着极高的价值，也在实际教学中有着重要的现实意义。传统的教育模式过于注重知识的灌输和考试的应付，忽视了学生培养自主学习和终身学习的能力。而教学革命提出的以学生为中心的教学模式则更符合现代社会对人才培养的需求。学生不再仅仅是知识的被动接受者，而是主动参与者和创造者，具备了解决问题的能力和创造创新的能力。这种教学模式能培养创新创造的未来人才，推动教育的可持续发展。
第五段：总结教学革命的启示。
教学革命是一次对传统教育方式的重要反思和碰撞。它提醒我们要重视学生的主体地位，关注学生的个体差异，培养学生的学习兴趣和创造力。同时，教学革命也呼唤教师们加强自身的专业能力和实践能力。教师必须承担起更多的指导和引导的责任，不仅是知识的传授者，更要成为学生发现自我的引路人。只有这样，才能真正实现教学革命带来的教育变革和进步。
通过阅读《教学革命》，我深刻理解到教育的本质在于培养学生的主动学习能力和创新创造能力。只有通过教学革命这种以学生为中心的教学模式，才能真正实现教育的价值和目标。希望未来的教育能够更加注重培养学生的自主学习能力和终身学习能力，为社会的可持续发展和个体的全面发展做出更大的贡献。
教学革命心得体会
教育是一个国家和民族未来的希望，而教学是教育的重要环节。为了提高教育质量，不断推动教育改革，教学革命已成为当今重要的课题之一。在我参与教学革命的过程中，我深刻认识到了教学革命对于学生、教师和教育系统的重要意义，并体会到了其给予我的启示与收获。
首先，在教学革命中，学生扮演着重要的角色。过去的教学模式往往是教师单向传授知识，学生只需被动接受。然而，在教学革命中，学生被赋予了更多的主动权与参与度。他们不再是被动的听众，而是积极的学习者和探索者。例如，在我进行数学课教学改革时，我采用了项目制学习的方式，让学生自主选择课题，进行实际研究和应用。他们从中感受到了学习的乐趣和成就感，激发了他们对知识的深入学习的兴趣。这种教学模式的改变不仅使学生主动参与到教学中，更培养了他们的创新思维和问题解决能力。
其次，教师在教学革命中具有不可忽视的作用。与传统教学相比，教学革命要求教师具备更广泛的知识与教学方法，以满足多样化的学生需求。教师不再是传统意义上的知识传授者，而是学生学习的引导者和促进者。作为一名教师，我深刻认识到了这一点。在教学革命中，我不再单纯地讲授知识，而是通过探究式教学、小组合作学习等方式，激发学生的学习兴趣和思考能力。我积极与学生互动，关注每个学生的学习进展，根据学生的差异性制定个性化的学习计划。这些改变不仅使我成为了学生的良师，更提升了我的教学能力和素质。
教学革命不仅对学生和教师产生了积极影响，也对整个教育系统带来了深远的变化。教育领导者逐渐意识到了传统教育模式的弊端，开始重视培养学生的创新能力和综合素质。他们制定了一系列教学改革政策与措施，提供丰富多样的教育资源和平台，促进学校和教师的发展。例如，在教学革命的推动下，学校成立了创新实验室和研究中心，为学生提供了更多的实践机会和研究资源。此外，教育系统对于教师的培训和教学评估也更加注重，不断提高教师的教学能力和专业水平。这些改革举措为整个教育系统的发展奠定了基础，为未来的教育创新打下了坚实的基础。
综上所述，通过参与教学革命，我深刻认识到了教学革命对于学生、教师和教育系统的重要意义，并收获了许多启示。学生在教学革命中拥有更多的主动权和参与度，教师成为学习的引导者和促进者，教育系统为各方面提供了更多的支持和资源。教学革命的实施不仅促进了学生的全面发展，也提升了教师的教学能力和素质，为整个教育系统的发展注入了新的活力和动力。因此，教学革命是一场必不可少的革命，它将引领教育事业的蓬勃发展。
《教学革命》学习心得
作为教师的我，读了蔡老师的新书后，我开始反思，在以后的课堂中，我尝试着运用蔡林森老师创造的“先学后教，当堂训练”的教学方法，尽量让自己少讲一些，留给学生的.时间多一些，重视调动学生的学习主动性和积极性，课堂突然一下子就活起来了，且真正实现了“让课堂回归于学生”的教学理念。从此上课我轻松了很多，学生也有了浓厚的学习兴趣，一学期后教学效果得到了明显提高。
《教学革命》学习心得
【教学目标】：
1、识记与理解：了解和掌握孙中山创建兴中会和中国同盟会、三民主义、武昌起义等基础知识。
2、能力与方法：通过看图，培养学生的观察和想象能力；通过探究活动，培养学生独立思考和学会搜集资料并能从有关资料中提取信息的能力。
3、情感态度与价值观：认识到辛亥革命是中国近代史上一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命；武昌起义的枪声，是革命志士不屈斗争精神的张扬，激发学生的爱国主义情感和不断进取意识。
【重点难点】。
中国同盟会的建立及其革命纲领是本课的重点。
辛亥革命的历史意义既是重点又是难点。
【学法指导】。
1、指导观察图画和形势图等，教给思考问题的方法和角度，以培养观察、分析问题的能力。
2、学习历史要注意对历史知识的比较和联系，本课中的兴中会创立和中国同盟会的建立，可指导学生制成简表进行比较分析，以探求较好的学习方法。
【教法过程】。
1、“同学们知道孙中山吗？”教师可以利用“导入框”提出这个问题，也可以用电脑屏幕显示或幻灯打出孙中山像，让学生们说说他们所了解的有关孙中山的故事，由此导入新课。
2、“辛亥革命的酝酿”打出《兴中会成立简表》，指出兴中会成立的时间、地点以及革命纲领，兴中会把誓言“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”作为革命纲领。这在中国破天荒第一次提出推翻帝制，建立资产阶级合众政府的主张。因此，兴中会是中国第一个资产阶级革命团体。继兴中会成立后，全国各地建立了许多革命团体，标志着中国资产阶级革命派已经形成，统一的资产阶级革命政党的建立已经成为时代的必然，一个由资产阶级领导的革命新时期已经到来了。
中国同盟会的建立及其革命纲领。要求学生掌握同盟会建立的时间、地点、领导人、革命纲领以及机关刊物。重点讲述四点：一是中国同盟会是在兴中会、华兴会、光复会等革命团体的基础上建立的。二是同盟会革命纲领的理解。三是同盟会的性质。四是三民主义，与革命纲领并无实质上的区别。
同盟会的革命纲领与三民主义对照讲解，指导学生看课文中“雄鸡一声天下白”的插图，想象涵义，加深理解。并指出，三民主义在当时是一面鲜明的旗帜，它是孙中山领导辛亥革命的指导思想。
后组织讨论“为什么说三民主义是资产阶级民主革命的指导思想？”，然后进行归纳总结。
3、“武昌起义”，了解时间和过程。用“武昌起义形势图”，生动叙述：因新军参谋长孙武等人的意外爆炸事故，引来巡捕，革命处于群龙无首之状态，革命党人熊秉坤、金兆龙等于1910月10日率领了震惊中外的武昌起义，11日占领武昌，12日收复三镇。10多个省独立，清朝统治名存实亡。
“中华民国的建立”，观看录像“中华民国的成立”，认识中华民国建立的历史条件。第一，各省独立，清王朝崩溃；第二，三民主义革命纲领，思想基础；第三，各省代表在南京集会，组织基础。
投影“孙中山在总统府门前接受卫兵的致敬”，诱发想象。指出：中华民国的建立标志着资产阶级旧民主革命达到了高潮，这是旧民主主义革命的伟大成果。
4、“辛亥革命的历史意义”。教师应按教材上的内容讲清辛亥革命的直接目标和所达到的直接结果，并引导学生对辛亥革命作客观的评价。
5、问题与探究：
有人说“辛亥革命有成功的一面，也有失败的一面。”你同意吗？教师指导学生用一分为二的分析方法去评价历史事件。
提示：衡量一场革命的'成败，关键是看革命的根本目的和预定目标是否或者在大多数程度上达到。然后和学生一起归纳：革命根本目的是要推翻帝国主义压迫，铲除封建制度，使中国成为真正的民主共和国，为资本主义发展开辟道路。其直接目标是要推翻满清政权，建立资产阶级共和国。从直接结果看，辛亥革命推翻了…结束了…建立了…颁布了…使人民获得了…使民主共和国观念深入人心…促进了…推动了中国近代化的进程。因而革命成功了。从最终结果看，…社会性质没改变，…失败了。
革命读书心得
作为教师的我，读了蔡老师的新书《教学革命》后，我开始反思，在以后的课堂中，我尝试着运用蔡林森老师创造的“先学后教，当堂训练”的教学方法，尽量让自己少讲一些，留给学生的时间多一些，重视调动学生的学习主动性和积极性，课堂突然一下子就活起来了，且真正实现了“让课堂回归于学生”的教学理念。从此上课我轻松了很多，学生也有了浓厚的学习兴趣，一学期后教学效果得到了明显提高。
革命书籍读书心得体会
革命书籍是指那些为了推动社会进步、改造旧世界而创作的书籍。读革命书籍，是我们了解历史、丰富知识、培养革命意识的重要途径。通过阅读革命书籍，我不仅对历史中的革命事件有了更深入的了解，还明白了自己应该做出什么样的努力，成为推动社会进步的中坚力量。
首先，革命书籍给予了我对历史的重新认识。通过阅读《共产党宣言》、《资本论》等经典著作，我对历史中的革命事件和革命理论有了更深入的了解。革命书籍以丰富的历史材料和深刻的理论分析，描绘了过去各个时期的革命斗争，展示了无产阶级和劳动人民为改变社会命运所做出的努力。通过了解历史，我深切感受到革命并非一蹴而就，而是经过长期坚持和奋斗才能取得成果。读书让我重新认识到历史的沧桑和无数烈士英勇奋斗的事迹，更加珍惜今天来之不易的和平环境。
其次，革命书籍培养了我对革命事业的热爱与追求。革命书籍中蕴含着丰富的积极能量和为人类解放而奋斗的精神。读到孙中山的《革命军的胜利》时，我被他在文章中所倡导的革命精神深深地感动。他积极向人们宣传要努力团结争取革命胜利的思想，激励人们不断奋斗。这种强大的精神力量一直鼓舞着我，使我在生活中不畏困难，追求自己的梦想。阅读革命书籍还使我深思，革命并不是追求权力和个人利益，而是为人民解放，创造公平、公正社会的事业。读书让我明白，在革命事业中，个人的得失不值一提，而人民的利益永远是最重要的。
再次，革命书籍使我反思自身，思考自己能为社会进步做出何种贡献。读革命书籍，我看到了前辈们为人类解放事业奋斗的坚定信仰和奉献精神。在《毛泽东选集》中，我看到了毛主席坚持真理的追求和为人民利益不懈奋斗的精神，他对革命事业不抛弃、不放弃的态度非常令人敬佩。他的事迹告诉我，只有为人类解放事业而努力，才能真正实现个人价值。通过反思，我认识到个人的力量虽微小，但只要每个人都能为改变社会而努力，相信一定能够累积成无法忽视的力量。
最后，革命书籍培养了我正确的价值观。革命书籍中反映出的革命理论和思想，使我明白世界的不完美和社会的不公平是可以改变的。通过革命书籍的启迪，我懂得了人人平等、社会公平是推动社会进步的根本动力。阅读《国家论》、《联共党史》等所知名著作，坚定了我后发强者，要为实现共产主义而努力的决心。革命书籍教我要牢记初心，坚守正道，不受外界的干扰和迷惑，勇往直前。
总之，通过阅读革命书籍，我对历史有了更深入的了解，对革命事业有了更加热爱和追求，对自己有了更深思的反思，同时也受到了正确的价值观的熏陶。我愿意将读书的经验与体会融入日常生活，将所学知识转化成为推动社会进步和为人民服务的实际行动，为实现社会发展和人类解放的伟大事业做出贡献。
革命读书心得
互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生多多发言，但实际上，仔细地倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。要创设一个每个学生都能安心发言的教室环境的话，必须对各种不同的意见十分敏感地倾听，建立起相互倾听的关系来，否则这一目标是不可能实现的。(我的思考：在我的课堂上，我希望他们多多发言，但是事与愿违，有时会沉默、自问自答、或是迁怒于他们，后来读了《教学勇气》之后，我知道“只要我们稍微给自己内心声音一些注意与尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，使我们参与到赋予生命活力的灵魂对话中。”，我也试着去努力了，心平静了，但是我发现我没有努力在营造一种倾听与回应的氛围，对暗暗支持你的声音没有很敏感地肯定它，在这方面，我要好好努力!)。
倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。
――摘自《静悄悄的革命》，第71页。
如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。
――摘自《静悄悄的革命》，第27页。
在日常交谈中，有一类人是不为大家所喜欢的，就是无论你在讲什么，他都没听进去，而只顾自唠叨，你会觉得索然无味，暗自祈求这无聊的对话赶紧结束。这是因为，对话的前提是学会倾听。如果你有过这种经历，就不难理解课堂中究竟发生了什么。从小我们就被鼓励要积极发言，发言要大声清楚，通常还有各种各样的手势来丰富和活跃课堂，于是乎，教师的声音，学生的声音，形形色色的手势还见缝插针，把课堂塞得满满当当的，然而没有倾听的“对话”只不过是不入耳的喧嚣。我们的学生常常在没有听清教师的话语后就急急发表自己的看法，在“只要发言就要鼓励”的信条下，肤浅变得堂皇。发言结束后学生如释重负，对于别人的发言充耳不闻。没有倾听，对话变得缺乏深度，思维变得龟裂而不流淌，根本不能汇成集体智慧的海洋。小学阶段的闹哄哄到了初高中阶段后变成了表情麻木，沉默不语，而美国的情况却相反，这也从一个侧面揭示出我们原先的对话是没有倾听、急于表现的“虚假”对话。不仅学生需要倾听，倾听对于教师来说，也是至关重要的，我们经常在听学生发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望学生的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考，请其他同学回答。佐藤学认为，在对话过程中，竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏的情感共振。能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。他提出要创建一个润泽的课堂，润泽是相对于“干巴巴”的教室而言，干巴巴的教室里教师与学生都是紧张的，润泽表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。每个人的呼吸都是这种均匀、柔和，大家互相倾听，真诚地交流，轻声模糊的发言也是被允许的，因为它反映了一个思维正在延续的过程，事实上，真正的创造性的发言往往都是轻声模糊的，如果强迫学生大声地喊出自己的意见，或用手势在对错之间站队都隐含着撕裂他们思维的危险，在“润泽”的气氛中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都得到大家自觉地尊重，而不会为无话找话而紧张地中断自己的思维。
二、打开教室的大门。
一般的校内教研活动都是事前花几个小时的时间来讨论，事后却只用短短30分钟议论一下就结束了。事先之所以花那么多时间据说是为了避免事后被说这说那。这种防御性姿态，以及观摩者对授课教师评头论足、一味指责别人缺点的研讨方式，都必须改变。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，以达到教研的目的。因此，互相讨论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。
――摘自《静悄悄的革命》，第67页。
曾经和几位在我看来极为出色的老师交谈过，在交谈中他们的眼中流传飞扬着智慧的神采，然而一旦当我提出是否可以听课时，谈话尴尬地戛然而止，神采即刻收敛，取而代之的是一种警惕，接下来通常都是婉转的谢绝。在佐藤学教授看来，要让学校转变，至少需要三年。第一年，在学校里建立起教师间公开授课情况的校内教研体制，即每个教师都要保证一年一次的公开授课;第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构;第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来。为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢?主要原因在于我们的研讨往往是集中在评价课的好坏上，加上评课人又带着各自的标准和立场，这使得教师们陷入了极大的不确定性的恐慌之中。授课教师徨徨走进研讨室，感觉不啻于一场宣判会，谁都不喜欢被人评头论足，指手划脚。这也解释了教师为什么会花很多的精力很多的时间去准备一节公开课，他们所认为的公开课的价值也在于精心的准备使授课水平有了提高，很少人会提及事后的研讨会带来什么实质性的收益，研讨在他们看来尤同句点式的评价，无论听者还是讲者都注意“好坏”的简单评价，除此之外，研讨会充斥的便是一些无聊的空话和套话。实际上，如果想真正触及一节课的丰富性、特殊性，并且对教师的反思有所帮助，让整个研讨会充满意义和乐趣，首先我们就该抱着无论从每堂课我们都能学习到什么的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到学生中间，这样才不至于只看得到教师的“表现”，被头脑中的条条框框，比如：教师的板书如何、条理是否清楚等等束缚住自己的眼睛，对课堂发生的一切丰富多彩的事都置若罔闻。如果能做到这样，就不会到研讨时把那些填空式的评价说完以后，就无话可说了，才有可能就课堂的实际情况做活泼的交流，分享和谈论课堂上的乐趣和困难。这样的研讨才是让人期待的，并进一步地形成同事间真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自为政、互相排斥。教师从研讨会上获得乐趣和收益，就不会再对公开课感到惧怕，甚至会要求开放日常的课堂。
《教学革命》学习心得
教学革命是乡村教育家蔡林森所写，他创立“先学后教、当堂训练”的教学模式，在教育界取得了巨大的成功，下面本站小编整理了《教学革命》学习心得，希望对你有帮助。
读书是一种享受;是一种情怀。坚持读书是每一个老师最起码的职业底线。尤其是处于这样一个高速发展的学习化的时代，只有读书才能不断提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促进专业发展。近段时间，读了蔡林森的《教学革命——蔡林森与先学后教》，收获颇多，这也为作为新老师的我，在教育行业内的起步发展指出了一条明路，让我收获颇多。
书的开篇就记录了蔡林森的成长历程，从蔡老师的一生经历中，不难看出他是从艰苦生活中历练出的一把宝剑，才能说出“吃苦是福、吃苦才能学会学习、吃苦才能当好老师······”这样具有感染力的话，让我们每个读者，都能从蔡老师的艰苦经历中，找到自己的定位，从而与之产生共鸣，真正做到“甜从苦中来”。作为八零后的我，对于老一辈经历过的那些沧桑岁月多数是我不能想象或者很难理解的，但是读过蔡老师的书后，我在意的似乎已经不是当时的社会有多惨淡，又多么的不公平，更多的是我对蔡林森老师那种面对艰难困苦仍然坚持不懈努力学习的品质的敬佩。我想，正是因为经历过，所以才更有发言权，这也让蔡老师精心研究的“先学后教、当堂训练”教学法更具说服力吧。
作为教师的我，读了蔡老师的新书后，我开始反思，在以后的课堂中，我尝试着运用蔡林森老师创造的“先学后教，当堂训练”的教学方法，尽量让自己少讲一些，留给学生的时间多一些，重视调动学生的学习主动性和积极性，课堂突然一下子就活起来了，且真正实现了“让课堂回归于学生”的教学理念。从此上课我轻松了很多，学生也有了浓厚的学习兴趣，一学期后教学效果得到了明显提高。
一、蔡林森简介。
“乡村教育家”。曾获扬州市十佳教师、江苏省中学特级教师、江苏省首届名校长等荣誉称号。创立“先学后教、当堂训练”的教学模式，在教育界取得了巨大的成功。
一、“先学”，即学生看书(读书)、检测;二、“后教”，即学生更正、学生讨论、最后教师点拨;三、“当堂训练”，即当堂完成作业。在这三个主要环节之前，有一个辅助环节(1分钟左右)。辅助环节包括：板书课题、出示目标、自学指导。辅助环节就像高速公路旁的“引桥”，主要环节好像高速公路。“先学后教，当堂训练”教学法给了老师们具体的操作方法，让中、小学各学科老师灵活运用，上好新课程改革的课，教学生学，让学生发挥好主体作用，很快通过“引桥”，奔驰在自学的快车道上，有效地自主、合作、探究性学习“先学后教，当堂训练”。
例如。
数学、常识课采用“四个一”的教学模式，即看一看(学生看例题)、做一做(学生仿例题，做习题)、议一议(学生更正、讨论，教师点拨、归纳)、练一练(学生当堂完成作业);语文课采用“几个比”的教学模式，即比读书、比认字、比写字、比说话、比当堂完成作业，每一个“比”都是一次“先学后教”。
三、
读后感。
课堂学习紧张、高效，把课外时间还给学生，真正地实现了“减负提质”。
给学生减负的。
口号。
已经喊了很多年了，可扪心自问，学生“减负”了吗?学生课业负担过重很大一个原因正是低效的课堂。课内不够课外补是很多老师的“法宝”。课堂上老师不是“满堂灌”就是“满堂问”，对此我也深有同感，不把课本上所有的内容面面俱到地讲一遍，就感觉没有完成教学任务，生怕遗漏了任何一个知识点。这种不注重实效地“满堂灌”浪费了大量的课堂时间。教师惟恐达不到教学目标，就给学生布置海量的课外作业。而“先学后教，当堂训练”教学法将“减负”真正落到实处，潜心打造“45分钟高效课堂”。学习的全过程都是由学生自学完成，教师由原来的讲授者变成了组织者。从前辅助性的课前课后练习被转移到了课堂，每节课当堂训练的时间不少于15分钟，训练成了学习的重要手段，学生在不停地思考和动手中接受和运用新知识。作业当堂完成，课后自然无需作业，真正把课外时间还给学生。
当然,我们无论学习了哪些教学模式、教学策略或方法,都要根据不同的学科、不同的学习内容、不同的学生适时适度的来使用;不是今天我们学了了先学后教，所有的学科、所有的课堂、所有的学生都适合使用“先学后教”，正所谓“教无定法”，蔡林森先生的“先学后教”又为我们提供了一种“构建高效课堂”的模式，我们每一位老师都可以根据自己的教学内容来尝试。
革命读书心得
日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注。此书封面设计简单素淡，正如书名一般“静悄悄”，毫不张扬。轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉平静、淡定，作者用平实的语言，和读者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。静静读来，收获颇丰。
《静悄悄的革命》一书由“前言――改变教学的教师们”;“教室里的风景――向创造性学习迈进”;“改变教学――学校改变”;“设计课程”;“学校改革的挑战――中小学的实践”五部分构成。佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。
日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的“静悄悄的革命”。佐藤学教授指出：“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”读了这些话，我理解了这本书命名的原因。认真读完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。
一、润泽的教室。
作为一线教师，更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。”
是啊，“润泽”，是多么让人心生憧憬的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳，仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。教室是润泽的，那一定是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的;教室是滋润的，那一定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。
润泽的教室里，老师如春风化雨，润物无声。润泽的教室里，孩子如沐春风，似承雨露。如此的教室，令人心安，无论是教师，还是学生，都得到了人文的关怀和极大的尊重。在这样的教室里呆久了，那无论是肌肤还是心灵，都是水灵灵的，一个个被润泽的老师和学生，都享受着这里的空气，因对方而收获着，都滋滋润润地成长着。
很是赞同，这也是一直以来追求的课堂。
二、学会倾听。
佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”
的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的'第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
革命读书心得
从教十几年来，上了若干节课，听了若干节课，一直有一个奇怪的现象困扰着我：低、中年级的课堂“闹哄哄”，只要老师提一个问题，绝大多数的孩子把手举得高高，当老师提到某位孩子时，班级里就传来一阵叹息声。而高年级的课堂是“静悄悄”。教室里能自主参与小组讨论交流的同学很少，有少部分的学生有想法，却不愿交流，另一半同学表现出观望、漠然的态度，那神态让人看不见他想交流的意愿。这样寂静、沉闷的课堂，让我茫然，疑惑......
直到我手中拥有《静悄悄的革命》一书，才解开了多年的困惑。造成这一现象有若干原因，诸如班级人数、一统化教学形式、讲究效率的课堂等，更主要的原因是我们的学校、我们的老师过分追求虚假的主体性教学。教师应当摆脱那种在讲授中只想达到快乐目的而迁就学生的想法。允许进度慢一点，允许学生发言模糊一点。教师可以从单方面地要求学生发言的想法中跳出来，而转变为在组织、引出学生发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教师”，而是“用心相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教师”里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。
《静悄悄的革命》书中有这么一段话，“倾听学生的发言，如果打一形象比喻的话，好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。这样的投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本。”像这样的精辟之言让人耳目一新，发人深省!是啊，在我们的教学活动中，有多少教师认真倾听了呢?一到课间，老师就会互相抱怨自己班级的学生不回答问题，学习积极性不高。在公开课上经常会出现这样的现象，桌上摆放着教案，脑中想的是下一个环节,想着自己该说些什么话，该怎样把学生引到自己的教案中来，如果学生的回答不是老师预设的答案，我们心里就很急，一急就随便给孩子找个借口让他坐下，或者直接把答案告诉学生，还美其名曰：“你是这样认为的……”，课堂上，学生始终被老师牵着走，所以长期在这样的教学下，学生就容易陷入一种“齐步走”的框框中。左滕学先生说：“不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法，与他们心心相印。”的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。只有教师俯下身子，认真倾听学生的心声才能真正体现“以人为本”，才能取得教学相长。就如佐藤学先生所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
这种以倾听为基础的相互探究、相互交流、相互启发，就是佐藤学先生所言的“活动的、合作的、反思的学习”。佐藤学先生认为在以学生“学”为中心的课堂，教师的活动可以分为两种形式，一是与每个学生应对的互动，这就是伊藤学所认为的服装裁剪式教学，学生的学习乃是不断地从个体发出，又回归到个体的。另一种是与学生各种各样的想法、认识相互激荡回响的活动。如文字所述，这样的课堂好像不同乐器的声音相互协调的鸣响而产生了交响乐那样，称之为交响乐式教学。书中的田原老师很值得我们学习，田原老师从“蒲公英”的学习开始。在班级里讨论一位同学带来的蒲公英，怎样寻找到日本的蒲公英。在这一过程中，连作文没写过的学生，竟然以蒲公英为题开始写作文;有的同学还到图书馆到图书馆里查询;妈妈们在星期天也带着孩子到郊外去采集。田原老师还和孩子们一起种植蒲公英。在这一过程中，孩子们用诗用文章表达自己的感动。田原老师的做法既包含了“量体裁衣”般的学生个性，又包含了“交响乐团”般的相互作用，息息相通的润泽的教室才能生成。
这样润泽的教室，正如佐藤学先生所说的：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。”。
革命读书心得
电影《建党伟业》以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。
最让我肃然起敬，钦佩动容的是：在共产国际的帮助下，全国各地的共产主义组织分别推荐代表奔赴上海召开会议，这些青年才俊怀抱着共同的理想和主义走到了一起，他们在中国的大地上共同缔造了一个全新的政党，从此中国革命进入了崭新的历史时期，这个叫做“中国共产党”的政党成立之初只有五十多名党员，他们为了召开一次会议还得东躲西藏，谁又能料到，这个年轻而力量单薄的政党，却在二十八年之后成为新中国的执政党，带领全国人民从此走上民族独立、国家富强的道路!
一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员，中国共产党走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是丰功伟绩的九十年，作为一名中国共产党员，我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。
在观看影片后，我深深的意识到我们要珍惜今天的幸福生活，因为它的却来之不易，它是由无数共产党用鲜血换来的，祖国繁荣昌盛，人们幸福安康，靠的就是党。所以让我们张开翅膀，向广阔天空飞去，为未来打拼，为祖国争光!