全国乙卷语文(专业16篇)

时间:2023-12-12 16:50:42 作者:MJ笔神

优秀作文是一种展示个人思维和表达能力的途径,通过文字的安排和组织能让读者了解作者的内心世界。大家一起来欣赏一下这些优秀作文范文,看看这些文学之美如何展现。

全国乙卷语文作文

古往今来,“理想”都是仁人志士们乐于关注和讨论的话题。关于这个话题,汉代扬雄曾有一个精妙的比喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”时隔两千多年之后,扬雄的这番见解仍然具有很强的现实意义。

良好的品德修养是实现理想必不可少的先决条件。《菜根谭》中有句名言,“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者。”一个注重修身立德的人,会不断矫正自己的一言一行,使之符合社会规范和价值标准。这样的人能得到公众认可,能在社会上站稳脚跟,进而才能谈得上追求理想、成就人生。古人说“修身、齐家、治国、平天下”,现代人说“欲做事先做人”,说的都是这个道理。

国无德不兴,人无德不立。一个人如果在品德修养上有欠缺,纵使才华过人,纵使拼命钻营,终究也不会有大成就,相反,很有可能误入歧途而身败名裂。民国文人胡兰成可谓是这方面的一个典型。作为政府的第一才子,胡兰成的文学功底非同一般。然而,无论其文学才华多出众,加在他身上的标签却是背叛民族的“大汉奸”,他已被无可辩驳地钉上了历史耻辱柱。大节有亏,则众长难掩。无论何时,品德都是一个人立世的根基。

可见,我们在追求理想的道路上,首先必须夯实品德修养的根基。而后,树立什么样的人生目标就成为决定性的命题。

“两弹一星”功臣梁思礼是梁启超最小的儿子。1949年,他在美国拿到博士学位后回国效力,他的同窗好友林桦留在美国发展。数十年后,梁思礼成为航天部总工程师,但他的工资只有林桦的百分之一。可梁思礼一点也不后悔,“他干的导弹是瞄准中国的,我干的导弹是保卫祖国的。”梁思礼没有计较一己的名利得失,他在潜心科研、保家卫国的同时,达成了理想,成就了自己。

顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”作为新时代新青年,我们要同梁思礼一样,走出孤芳自赏的“小我”,融入祖国和人民的“大我”,以报效祖国为己任,以服务人民为追求,站在时代潮头,活出最美的青春。

总之,在追求理想的道路上,我们要注重修身立德,系好人生第一粒扣子,我们还要超越一己的格局,去追求为国为民的“宽仁大义”。

岁月不老,青春不朽;生逢其时,重任在肩。让我们在祖国的万里长空放飞青春理想,在复兴的壮阔征程激扬青春力量。理想的开头是青春,正青春,待出发!

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高考语文全国卷各题型答题高考语文全国乙卷

一、“观其大略”

面对一篇文章,先整体快速阅读,弄清文章的大致内容。是议论文,则把握中心观点;是散文,则看懂描写对象,抒情基调;是小说,则抓住中心人物。诀窍:一看前端标题,二看文后注释。

二、“剔肉存骨”

作家在写文章前都要先搭一个架子,然后组织材料。这个架子,体现了文章的整体思路。好的文章,材料附着在架子上,就像肉附着在骨头上。因此,要理清思路,就必须先将这些“肉”剔除。是议论文,则将各种论据剔除,包括事例论据,引用论据,比喻论据。是散文,因为“形散神聚”,则将体现“神”的抒情议论性语句保留,其他部分剔除。材料一经剔除,文章的整体思路就水落石出了。

三、“定点扫描”

完成以上两步后,正式开始答题。首先“定点”,即找出每一题的出题点,将题目和文章对应起来。找到了出题点,就进入“扫描”阶段。以出题点为中心上下“扫描”,寻找答题点。一般地说,代词所指代的内容就在上文,比喻句所说明的事物也在它的上文;观点句的理解要看它的下句,材料所说明的观点要看它前面的议论句;说明文和议论文每段的中心句一般在段首,散文的主旨句往往在抒情议论性语句中。找到了答题点,还要注意答题方式。多数情况下,可直接摘引原文中的语句作答。如果题目要求你“概括”“归纳”,则必须通观全段甚至全文,将要点整合,用流畅的个人语言来表达。

四、“瞻前顾后”

命题者拟题是从整体上来设计的,几道题由浅入深,题与题之间既彼此独立又互相联系。一般地说,应从第一题入手,循序渐进地答题。但有时也可前后参照,从题目之间的关联性上得到启发,从而更直捷更快速地找到答案,或验证答案。

如何学好高中语文。

一、重视教材、预习到位。

在经过中考之后,都有这样一个感悟,语文学科分数的区分度不高,差别不大,很多人认为翻来覆去的研习课本,没有多大用处,又有人听说高考语文以课外内容为主,以知识的牵移和运用为重点,课本学不学好不重要,不需要全力投入。殊不知,这些想法是很幼稚的,我们即将使用的教科书体现了一定的教学目标,对高考起一定的导向作用,它虽不等于全部的出题内容,但却是个范本,是个窗口,通过这个窗口学到知识规律是重点,通过大量纯正优美的文学作品提高审美情趣是难点。这确实需要同学们在思想上重视它,在实践中琢磨切磋。

二、精积细累、咬文嚼字。

三、动脑动手、相辅相成。

所谓动脑动手就是勤思考、多练习。易于思考,乐于表达。我们所用的新教材基本有两个特点:一是选作教材的编著理念相对超前,道德说教相对减少,而人文因素相对增加;二除课本之外,还有读本,阅读量较大。可见语文学习的外延等于生活的外延。同学们不要做人云亦云的“复印机”的角色,要有自己的思维方式,留意日常生活中时代感强的事件,广泛涉猎名家著作,让听说读写发挥到极致,真正实现语文学科重基础、重能力、重应用的导向。

四、学会阅读。

去用心阅读课本中的课文,努力去理解文中作者所表达的意思与情感。所谓用心,是阅读态度,除此,还应该去增加阅读的次数。相信大家都会有这种体会,一篇文章第一次阅读时和多次阅读后带给你的感受是不一样的。有些作者的手法和技巧很高明,不是第一次阅读就能体会的,还有阅读时的体会和读者当时的心境也是有关系的,你在情绪高涨时和情绪低落时读同一段文字的感受是不一样的。

五、学会背诵。

语文课本中“背诵全文”四个字曾是多少人的噩梦,但是你要知道国家教育工作者们都是很厉害的,他们要求背诵的文章或段落都是很经典的,要么是作者表达感情的技巧很棒,要么是文字华丽辞藻优美,要么所表达的感情桥到好处。总之,去背诵一些你认为很棒的句子,即使不能理解其中的感情,即使是死记硬背。这些东西会在你以后要用的时候不经意间涌入脑海。

年全国乙卷语文作文

议论文写作是考试中经常考的题型,它只要是围绕一个观点进行辩证,如何写好一篇议论文呢?以下是本站小编为大家整理的全国乙卷语文议论文。

作文。

给大家作为参考欢迎阅读!

人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案。人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易,做人却很难,戏可以演无数次,而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏,难做的是人,戏是虚构的,人却是真实的,戏里演的是人生,人生就像一场戏。生活的路虽然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让,学会关爱,要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

人生观,是人们对人生的总体看法和观点,它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物,是一定社会或阶级的意识形态,是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映,不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括,幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。

人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。人生就是这样,面对种种选择,有的人选择了勇敢,有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大,有的人选择了渺小;有的人选择了高尚,有的人选择了卑劣。从个人角度来说,在人与社会的关系中,人既是客体,又是主体。作为客体,人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体,在改造社会自然的过程中,又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现,实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现,个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。

人生是梦,人生是雾,人生是云,人生中充满了忧伤,人生中泛滥着快乐。人生像一张贴着邮票的信封,像一张看不见的网,像沙漠中的海誓山盟。人生总是飘乎不定的,谁也不知道谁的明天会是怎样的?人生总是因人而定,每个人都有每个人的特有的人生路途,世界上没有两个人的人生是完全相同的。人生总是渺茫的,人总像孩子一样被人生捉弄得疲惫不堪。

我的人生会是怎样呢?我也不知道。也许只有当我走完我的人生路,站在人生的尽头,遥望着我艰辛的人生历程时,我才能真正地懂得人生,才能对我的人生作出正确的诠释。人生是要用人的一生去诠释的,所以凭我现在的人生资历还不能对我的人生作出确切的判断,但是不管我的人生是苦,是甜,还是酸,我都会去乐观的面对,因为我知道这是我必须承受的,这就是命。有一首诗中说:“人生本来就是这样,冬天你不要嫌它冷,夏天你不要嫌它热。“就说明了对于人生,我们除了等待和面对,没有其他办法。我们永远是人生的奴隶,被人生驱使着,戏弄着,我们根本无法预知人生,超越人生。郭敬明的《幻城》中有一个叫渊姬的神,她的神圣,力量是任何人和神都无法抗拒和超越的。她实际上就是人生的化身。幻雪帝国的凡夫俗子们历经千辛万苦找的了操纵一切而无所不能的渊姬,让他们的亲人复活,然而一切悲剧就从此开始了,身边的人一个个的离去,最后幻雪帝国的国王也被他费尽艰辛救活的弟弟害死了。人生的无常,让人感到可怕,人生的荒唐,使人感到可笑。

人生到底是什么?是海吗?是路吗?是不,都不是,人生就是人生。即使它是路,也是没有尽头,没有回路的路;即使它是海,也是没有边际,没有深度的海。

画家,用五彩笔描绘自己的人生;。

音乐家,用五线谱奏出自己的人生;。

作家,用华丽词藻抒发自己的人生;。

你的人生……。

我的人生……。

他们的人生……——题记。

人生如一张白纸,并没有那么多条条框框,在一生中遇到的人和事,都是彩笔,如何使自己人生多彩,如何去画这张白纸,还需要自己去把握。

小时候坐在门槛上,望着蓝天白云,思绪随风轻飘,长大以后,我要做医生——救死扶伤。后来啊!坐在学堂里,畅想未来,以后我要做教师——教书育人。现在呀!我的梦想是做职场人员,自己拼搏奋斗。这就是不同阶段我对人生的规划,定一个人生目标,让自己的人生过得充实。不要因为自己卑微而就不敢去想像自己的人生,因为自己的人生是需要自己去把握,伟大的人也是通过自己的努力去把握自己人生的。

爱因斯坦是世界上多么伟大的人物呀,可是在他小时候,他十分的笨,他的老师曾经一度的劝说他放弃学业,可是后来他的人生为什么这么辉煌?这都缘于他自己后天的奋斗。不要因为自己现状的惨状,而就放弃自己的追求,即使你现在的人生路布满荆棘,也不要灰心,但是也不要因为你的现状良好,就安于现状,未来的世界是多变的。长满刺的玫瑰是香的,要想长成参天大树,也是需要千锤百炼的。

人生路漫漫修远兮,在人生路上有很多选择。有人喜欢翻山越岭,站在山顶去享受征服的人生,有人喜欢沿水沿山漫步,享受旅途中的风景,有人喜欢……这是一道多选题。张开双手,放眼世界,把双手放在肩上,那里并不是空荡荡的,那里背负的是你自己的人生。

我要更加努力,因为我也要自己有一个多彩的人生。多彩的人生,不是别人给的,而是自己拼搏得来的,我的目标是突破高考,在人生路上也需要阶段性努力!

人生——需要多彩才可以;。

多彩——需要自己去奋斗;。

奋斗——使你人生充实;。

人生路——自己的路自己走。

高度。

人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的浸泡,才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万,乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海,我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动,我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。

有一首歌中唱到:“我有一个梦想,用年轻的心去拼去闯,用生命让它发光。汗水,是我们的年少痴狂。”没错,青春一代的我有的是热火,有的是活力,有的是勇气。我相信,总有一天,我会与杜甫站在同一高度。

懂的分享。

分享能带给人们精神上的幸福与快乐;分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬;曾有人说过,不会分享的人注定是一个孤独者,一个失败者。

分享是一种才智,懂得分享的人能收获别人的快乐,同时也给予了自己快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的话确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富。

人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣,再繁忙的工作之余,还要从时间的缝隙中学习;有的人把运动当作乐趣,到了几乎不能劳动的时候,还要撑着起来赶点活;自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”,旧不必说它了。其实分享却很简单,它只是一种思想上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人,从而获取快乐,丢掉忧愁,这就是分享!

乐趣,反映了人的精神面貌,反映了人的道德品质,当然也反映每个人的世界观。而我则把和别人一起分享实验得到的快乐当作乐趣,有一位伟大的化学家说:“我最喜欢跟我的好朋友在实验室里做实验因为我能够跟我的朋友一起渡过难关”这位化学家的想法几乎与每个人的想法相同。

分享给别人,是每个人都能做到的,但是也是很难做到的,真正做起来,跟你口头上说说就过去的话语是不一样的。做起来你会感到很快乐,然而别人也会送你一个默默的祝福和甜甜的笑容。

这个世界就是有了分享才变得如此的美丽,无论你与人分享的是快乐或是痛苦,是欢笑或是眼泪。生命因分享而充实,因分享而充满激情,因分享而多姿多彩。

做真实的自己。

所谓做人难,其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍,为了保护自己,我们张开了美丽的伪装,犹如变色龙,不停地变换自己的色彩,尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道,我们在保持一致时同时也迷失了自己。

记得有这样一个笑话,说古时有一个穷人,虽然食不果腹但却很虚荣,家门口什么时候都挂有一块猪油,每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴,然后见人就问人家吃了没有,试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候,感到这个人实在太搞笑。现在细想,现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了,要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些,甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须,例如为了不被人看低,为了保持应有的尊严,为了获得一次机会,为了一句赞美......甚至什么理由都没有,仅是自己喜欢而已。

我也曾思考过这究竟是为什么,但始终没有答案,所以干脆别想。在好像“成熟”了之后,自己才发现遗失了太多的东西,例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神;为了表明自己沉稳,连思想和反应也迟钝了;为了表明自己的豪爽,舍命也要陪君子;为了表明有涵养,即使怒火中烧也要保持微笑;为了表明自己有品味,舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯.......我们变得连自己都不认识自己了。

有没有一种办法让我们找回真实的自己?我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实,保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理,要有一种坚强的力量,抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己,但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”,绝迹了。既然要有欲有求,要生存,要发展,要自由,人就不可以真实了吗?我想不然。记得巴老说过:一个人要尽量说真话,不要说假话;在能说真话的场合一定要说真话,在不欢迎真话的场合,那就尽量少说话;在真话受到排斥和打压的场合,可以不说话。巴金的境界我们很难达到,但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。

高考语文全国乙卷范文精选

汉代扬雄曾语:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”可知,对于吾辈青年而言,加强修养,端正思想,为顺乎道义的理想确定目标是实现自身理想的重要方式。无独有偶,xxx曾说过:“理想是需要的,是我们前进的方向,现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。”由此观之,理想与自身奋斗有着密不可分的联系。

《孟子》云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”如果说理想是跨越山海的国度,那么修身就是通往它的桥梁,指向它的方向。正如勃朗特三姐妹费尽苦心为弟弟布朗威尔创造了良好的学习条件,殊不知磨难恰是未来的基石,勃朗特三姐妹成为首屈一指的著名作家时,布朗威尔却只是一个名不经传的小画家。“枫叶经霜艳,梅花透雪香。”君子如玉,艰难困苦,玉汝于成!

通往世界的道路有千千万万,但通向理想的道路只有一条,而矫思便是我们的地图,指引我们走向未来。陆游有此生不移之志,王勃有不坠青云之志,宣永光有如山坚磐之志。而我们,当代青年,理应有龙吟八荒赴万里,披坚执锐试长风的志向。坚定不移地向理想奔赴而去。反观曼联队历史上最伟大的球星之一的乔治·贝斯特年纪轻轻就事业有成,但最终沉溺于酒色,年仅26岁就不得不退役。毫无疑问,没有端正思想的乔治最终在万千道路中迷失了自我,最终的失败是必然的结局。试想,如果他能够立下宏图之志,足球历史上必有其一席之地,他的人生也将熠熠生辉。矫思之重,众之所知也!

孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”义,是我们行事的准则,也是顺乎本性之道。而义正如靶子一样树立在我们心中。我们自幼辄被教导什么是善恶,怎样行善,怎样杜恶。善恶之分,便在乎道义,道义承担在铁肩之上,指引我们去往心中的靶子,理想的远方。昔有关云长义薄云天,今有李剑英舍身取义,为危难者奋不顾身。这便是理想的最高境界,合乎道义的理想才是我们所追求的目标。汪精卫因忘乎义,摇尾乞怜,xxx求荣,成为人人唾弃的xxx贼,死后更是被挫骨扬灰。之所以如此,是因为没有历经磨难吗?能在xxx担任高官怎么可能不经磨难?是因为没有端正思想吗?能亲自参与推翻清王朝统治怎么可能不端正思想?唯一的唯一,便是心中的义被蒙蔽,有违本心也。吾辈青年,立义以为的才能真正点燃理想的光芒。

“金鳞此非池中物,一遇风云便化龙。”吾辈青年当自强,且将新火试新茶。正如2021年清华大学招生宣传片《破壁少年》中所说的那样:“就说只有百分之一的希望,也要拼上百分之百的努力。”我相信,吾辈青年必能勇担时代重任,为理想浪遏飞舟!

普通高考语文作文试题全国乙卷

是理想信念在起作用。

理想信念就是人生的“指南针。”我们一旦有了明确的方向,我们就不会害怕困难、不会害怕吃苦,更不会害怕别人的嘲笑。面对别人的冷嘲热讽,只当是“两岸猿声啼不住,”我们仍然会保持愉快的心情,做到了“轻舟已过万重山。”

一个有理想信念的人,不管生活经历了多少磨难、曲折,也不会感觉自己怎么苦、怎么累,相反,总是那么乐观,那么自信,人生幸福感很强。

有人做了一个调查,调查的主题是“幸福与金钱的关系”。你猜最后的结论是什么?在所有幸福感强烈的人当中,百分之九十是“穷人”,只有百分之十才是富人。而且奇怪的是,这些“穷人”都不是真正的穷人,而是把金钱看得很淡薄,在他们心里,利益轻如鸿毛,道义重于泰山;在精神上,他们是最富有的人。

“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛!”那些革命先烈为了追求国家独立和民族解放,抛头颅,洒热血,义无反顾。

杂交水稻之父袁隆平,树立“让人民不饿肚子”的理想,忍受了嘲笑与折磨,出没田间地头,风里来雨里往,最终否定了当时科学界已经做出的“水稻无法杂交”的结论。

“国宝科学家”吴剑旗,潜心钻研反隐身雷达,让美国隐形飞机成了一堆废铁。吴剑旗以“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的科学志向,否定了当时科学界认为“米波雷达没有研发前景”的神话。

我要从这些成功人士身上受到启示,努力把握好自己的人生指南,让自己的人生发展有一个明确的目标。理想信念这种东西,任何人都可以免费获得。所有成功的人,最初都是从一个小小的理想信念开始的。理想信念是所有奇迹的萌发点。一个人的心中,如果温藏着一个理想信念并坚持不懈地努力,那么他一定会成为笑在最后的那个人。

我们要确定好人生的“指南针”,方向对了,我们就不会“南辕北辙”。

对那些在生活中迷失方向的人来说,最痛苦的事就是看着别人朝着明确的方向前进,而自己整天像无头的苍蝇瞎撞。

一个人要想过一个理想完美的人生,就。

每一粒种子都能破土而出,每一棵幼苗都能茁壮成长,每一个青年都有理想,每一个理想都不应该被束缚。其实,理想之于我们,并不遥远,年少的我们都怀揣理想,执著地等待灿烂绽放。

“巾帼自有生花笔,谁说女子不如男。”李易安,这个出生在书香世家的温婉女子,她自幼的理想便是成为一名在那个时代被男子垄断文坛的女词人。从“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的娇憨少女,到“我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句”的青春风华;从“物是人非事事休,欲语泪先流”的中年嫠妇,到“生当作人杰,死亦为鬼雄”的暮年媪妪;纵使人生坎坷,情感波折,她却始终不渝地坚持诗词创作的理想。最终,她以“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”的独树一帜的婉约词成就她的理想奇迹。

“输肝剖胆效英才,壮心未与年俱老。”袁隆平先生毕生的理想是让所有人远离饥饿。吴孟超先生毕生的理想:让更多的中国人健康生活。(他提出的中国人肝脏解剖“五叶四段”的新见解,拯救了无数人的生命。他曾说:“当你们帮助别人时,请记得医药是有时穷尽的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”)“杂交水稻之父”袁隆平和“中国肝胆外科之父”吴孟超,一个为我们解决饥饿的困苦,一个给我们舒缓病痛的折磨,禾夏可乘凉,肝胆永相照,两位无双国士,让中国人“医食无忧”。

“敢问知识穷究底,展翅翱翔天地宽。”最近,手拎馒头、矿泉水接受采访的北大数学教师韦东奕火了!这个被称作“北大韦神”的青年数学才俊,不论是在学校课堂,还是在互联网上,都大放异彩,可能在媒体采访报道之前,我们听到这个陌生的名字时会产生疑惑:“韦神”是谁?也可能这之前你只听说过华罗庚、陈景润,但我要告诉你的是:这个小伙可不简单!他自小痴迷于钻研数学,并曾以满分斩获国际数学奥林匹克大赛金牌,后来毅然拒绝了哈佛大学的破格邀约,被保送北大,现在已经是北大数学系的助教。正是源于对数学理想的执著追求与默默坚持,终于破茧成蝶,成就了今日的“韦神”。

正在考场上奋笔疾书的我们,正是风华正茂的中华青年,我们理想的种子正在心中萌芽,我们报效祖国的热血正在沸腾。我深深地知道,我们就像一棵棵向日葵,我们的理想就是那太阳,只有太阳的照耀,我们才会尽情绽放。或许实现理想并非易事,但我们只要为了这个理想目标不懈奋斗拼搏,纵使这条路上荆棘密布,险象环生,执着坚定的理想信念也会助力我们披荆斩棘,将理想变为现实。

作为当代青年,我们需要传承“协和万邦,兼善天下”的中国智慧;秉持“以义为利,舍我其谁”的青年担当。正是理想,让我们在小我与大我的选择中徘徊不前时,让我们听到了它的声音;正是理想,让我们在利己主义的时代沼泽中不可自拔时,让我们感受到了它的力量。

一段悲壮的中国近代史,昭示我们:走过百年泥泞坎坷,才能迎来今日光风霁月。

人生需要理想,理想与时代同行。摊开现世卷轴,氤氲墨香的册页里溢满了中华儿女对国家民族沉甸甸的担当:从李易安到袁隆平,从吴孟超到韦东奕,前有古人星光灿烂,后有来者群英荟萃,继往开来,且看来日,舒天朝晖,磅礴东方!

有幸身处这个美好的新时代,秉持中华民族伟大复兴理想的新青年们,我们的理想之花必将会尽情绽放。生活明朗,万物可爱,人生值得,未来可期。

普通高考语文作文试题全国乙卷

汉代杨雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢、立义以为的,奠而后发,发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”,启示我们理想的实现需要加强修养,端正思想,确立“义”的目标;“奠而后发”是谓“行”,即理想的实现离不开实践。诚哉斯言,实现理想需要知行合一。

所谓“知”,是要知所以为,知为何为,知以何为。实现理想要明确目标,同时提升自身修养。

目标无贵无贱,义之所在,理想即可在。回看过去,“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”,有着继往开来的历史意义,理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地,光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”,无数这样的声音构成了时代的背景音,无数小人物的默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大,义在,理想即可在。

古人云:“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度,还是指汲取知识,储蓄养料——像一颗大树,枝叶入云必定离不开深达千尺的根系,而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。

所谓“行”,是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准,实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀,无数人已经用行动告诉我们——走出去,走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼,用自己的脚去丈量土地,理想才能有实现的可能。在当下,我们总是喜欢以自己的“知”来批判,却鲜有人愿意建设,我们埋怨社会摧残了理想实现的环境,却忘了这环境正是需要我们去争取,去创造,而这唯一方法便是实践。

知是行的基础,行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行,理想只能是虚幻的海市蜃楼;行而不知,就像黑夜中的旅者丢失指南针,难辨方向。唯有知与行相得益彰,像一滴水融入另一滴水,理想才能有实现的可能,是谓“于知行处见真章。”

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全国乙卷作文

世界上,有一种征途,它充满着希望,却又懵懂而无措。一旦踏上,便无法回头。为了梦想,即使精疲力尽,也要拼劲全力地走下去。它的名字,就叫青春。

回头,是匆匆两年……。

踏上红色的塑胶跑道,路过金黄的银杏树旁,一个个卖力冲向终点的身影被阳光投射在水泥地上。也许,其中的我们会迷失在密集的人群里,但依旧怀揣着一颗坚定的心,从未停止前进的步伐。

九年级,我们就这样被贴上了一个全新的标签。走廊间急促的步伐,教室里朗朗的读书声,还有塞满书桌的课本,擦了又被印上白色粉笔的黑板。一张张试卷,一本本练习册,一排排字迹,一个个红圈……无一不警示着我们我我们将动身前往人生的一个重要战场,去打人生的第一场仗。前方荆棘坎坷,我们未知;前方是明是暗,我们不论。至少,我们都有同一个目标,都在这条路上砥砺前行着,全心地投入,准备去打好这场“仗”。

青春的理想之路,要靠我们去铺陈。_战士们正在黑暗中并肩行走,他们所能做的是各自努力追求心中的光明,却能互相感受到这种努力,在互相鼓舞中朝着未知前行。当他们走到一个名为“青春路”的岔口时,各自摸索着,带着集体的力量,走出了自己的人生路。唯一的,是坚定的信仰;留下的,是一起拼搏过的旧时光。

有一位职业赛车手,他在zic摩托车比赛中获得d组冠军,混组第二。但回看比赛的过程,他在其中一场比赛中,两次遭遇赛车故障,却在不断尝试重新出发,甚至在危险的下坡弯道尝试重新点火,可见他对赛道的热爱,对速度的追求。在后面几场比赛中,他振作精神,沉着应对,取得了不菲的成绩。这就是把热爱做到极致,在极致中永不停歇追寻的脚步。一往无前的热血和拼搏,才算是无悔的青春。

在运动场上不松懈,在学习上更不放松自己。但凡有一秒钟的空闲,我都要牢牢把握,付出百分之百的努力,再认真的“认真”。我要在人生的赛道上做自己的主角,去冲向梦想的彼岸,一览青春的“闪光”!

全国乙卷高考作文

欣逢盛世,执笔考场,心潮起伏,思驰四方。假如试卷是战场,笔尖就是剑锋,作为磨砺三年的战士,此时如我一般的千万考生正在初试锋芒。高考只是人生的一个隘口,以后的漫漫征途里,必将有一座座雄关险镇等待我们去一一攻克,那将是为中国梦奋斗的血色黄昏,也将是青年人成就个人价值的灿烂清晨。祖国正期待着我们修炼成才,为铸就伟大的中国魂献出青春的热情与智慧。

在古代传统社会里,对于优秀青年的定义是“君子”二字。《菜根谭》说:“君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。”作为君子,在人品方面要光明磊落,事无不可对人言;在才华方面要含而不露,低调谦虚。正所谓“如切如磋,如琢如磨”,青年人在成长过程中,必须经过一番切磋琢磨,才能磨砺出光洁的品质和坚毅的性格。曾国藩有句名言:“好汉打脱牙和血吞。”若受不得委屈,吃不得苦头,则学业和品行都不会有什么进步。今天的'青年人也应该做好经受打击的磨砺。

青年人总喜欢表现自我,张扬个性。不过在我看来,如今在以网络为主要宣泄口的平台上,所谓的“个性”不过是轻浮的“共性”,所谓的“自我”也往往混淆于“众人”之中。出奇搞怪不代表创新意识,后浪精神也不等于肆意践踏传统。青年人的思想成长需要优秀文化加持,它关乎个人的未来,也关乎祖国的未来。读好书,行好事,深入社会,体验生活,广泛接触真实的众生相,这些都有利于青年人价值观的养成。“未历清贫难成人,不经打击老天真”,温室的花朵终究要经历风雨后才能茁壮成长,衣食丰足的我们是时候见识一下真实的人生了。

《孟子》说:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”意思是,生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两者不能并有,便牺牲生命,而选择义。在此次抗疫斗争中,无数青年医务工作者和志愿者们,用实际行动践行着孟子的主张。他们是吹哨人李文亮,是逆行奋战的医生吴超,是“摆渡人”外卖小哥王利,还有很多很多无名英雄,他们都是我们学习的好榜样。大疫当前,大义浩然,经此一役,中华民族的凝聚力再次增强,我们青年人也上了一堂生动的人生教育课。在以后的生命历程中,民族大义的意义在我们心中又增添了分量。

刘勰在《文心雕龙》里写道:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”意思是,只有经历得多了,才能明白事物的规律。青年人有的是激情和精力,却的是经验和教训。只有在不断的逆流冲击下,才能勉力而前,日趋精进。锋芒待打磨,吴钩百炼终成器;宝剑耀中华,谋国应仗出英才。作为新时代的青年人,在奔赴锦绣前程的岁月里,应当不畏艰险,牢记使命,正气凛然,知行合一,为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

全国乙卷高考作文

在酷热的夏地,在无所事是的情形,我望了一标老舍的代表作《骆驼祥子》,道的是祥子有一个理想:领有自人的洋车,于是他凭着勤奋和费吃兼用终于如愿以偿。然而赖景不长,没多久他的洋车就被士卒抢走了。但他不灰口,靠自己的尽力下又购了一辆洋车。不外他是在太不幸了,辛辛劳甜的积蓄又被可恶的士兵抢走了。就这样重复了三次,祥子再也无法饱讫勇气生活。他开端游戏生活,吃喝嫖赌,彻顶堕涨替乡市的垃圾。

这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经有着自己纲标的最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子仁慈、浑厚、老实。对生活有着像骆驼个别踊跃和顽强。四周的人都是干一日和尚,敲一日钟。而祥子却不安于现状,他为了美美的生活而努力,而奋斗。他情愿冒着极大的危险去赔钱,去到达自己所想的生活。他不断的追供,追求成过,追求幸福,然而即便是这样,也毕竟没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是当初残暴、悲痛,大可无奈。理想和现实总是充斥了抵触,他们去返不能协调,然而他们却又共时存在,社会是现实的,它不会为了一集体的理想而改变,也不会是完善无瑜的。人们为了自己的理想不断斗争,终极却不必定可能实正取得胜利。就像祥子一样,他努力,就是为了追求美妙的生活,然而终局却是那样的哀惨。

对骆驼祥子,我感到遗憾感到可惜、也觉得敬仰,我信服他从前的刚强,他的上进。然而他末没能战胜大家,没能克服社会,仍是被战胜了,也许这个社会会太极度光明也可能是分人的果艳,不论怎么环境对人的改变之多至多都伏着不一可疏忽的息用。如果过后的社会乱安佳一点,祥子兴许就能真现他的理想,也许就不会变成酒囊饭袋。人离不启社会。如果无法理恶事实与理想,社会取自彼的关系很有可能就会失去本来的自我。

我是有思维的动物,也会有本人的理想跟目的,假如老是无奈名现理想,这么就有可能变成“祥子”堕降、讨厌生活。安静能用毕生皆百折不挠的新生涯。寻求自身就是一个一直转变的进程,然而这一功程会很庞杂,己很轻易失去自我,失去从尔就会失往方向甚至腐化。

高考全国乙卷作文

我辈青年,自要有的放矢,然奠而后发,发必中矣。

修身为弓,青年人之完善自我。

“人之性也善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。”新时代之青年,理应先学好科学文化课程,提高自身素质,潜修哲学以正三观。当今社会,明辨是非,修善为念。《典籍里的中国》再度还原了千年以前的一群仁人志士,他们逆流而上,为当世人之所不敢为。他们的精神理当由我辈青年再度拾起,我辈当加深自身文化底蕴,传承优秀传统文化。吾辈之青年,要完善自我,修身以为弓。

矫思为矢,青年人之奋斗方向。

始皇嬴政幼年为质时就学习为王之道,为以后的一统天下打下思想基础,13岁继位,便胸有大志,方向明确——一统天下,此等心志,即是我辈青年之榜样。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”横渠四句,是北宋张载一生为学的归宿。我辈青年纵不能做到“保万世太平”,但定要坚定信念如古人所愿,把其作为吾辈目标,奉献社会。吾辈之青年,当明确奋斗方向,矫思以为矢。

立义为的,青年人之奋斗理想。

近日《觉醒年代》火爆全网,各位演员再次给大家呈现了那个年代所有为旧中国寻找出路的青年人的不屈身影。当时之世界,若无陈独秀先生创办《新青年》,若无蔡元培先生革新北大,若无无数的奋进青年掀起五四运动,若无同陈延年同志一样的无数同志献身革命,唤醒沉睡的旧中国的理想何以实现?李大钊先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不断改造自我,以青春的朝气青春的理想。莫忘先辈,也莫负先辈之期望。吾辈青年继先祖之大义,承先辈之大业,繁荣青春之中华,实现中华民族的伟大复兴。吾辈之青年,应远大抱负,立义以为的。

今之青年,唯修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,才得奠而后发,发必中矣。青年之基,当强;青年之向,当明;青年之志,当远大。是矣,筑青春之基,圆强国之梦,青春之中国,得成。

全国乙卷高考作文

我的理想,是什么呢?小时候呀,我很容易受影响,看了关于甜品师的剧,就会想当甜品师;看了体育方面的,就想当运动员;看了关于设计的,就想当服装设计师……但现在,我身边的各种事,都让我有了一种冲动,因为啊,我现在想当-—歌手!

我从小就比较喜欢听音乐,但从来没有想过太多,就是觉得听音乐会让我感到很愉快。虽然平时不敢唱,但只要周边一没人,我就会立刻戴上耳机,播放音乐,然后跟着唱了起来。而且啊,还会不知不觉的笑呢。再后来,我还会跟着节奏动一下,抖抖腿,拍拍手。直到有一天,我偶然看见了一个视频,看见了一个演唱会的直播。台上的人,边唱边跳,即使满头大汗,但脸上却依然挂着笑容。他的一个个动作,都使出了吃奶的力气。一开始,我还不是很明白,他为什么要那么辛苦?但我却已经在无形之中对它产生了憧憬。

后来,我开始慢慢的关注这些。原来,歌手不仅仅只是在台上卖力几下,背后要学的东西,要做的事情也多太多。看到了琳琅满目的乐器,舞蹈的种类,我就莫名的想要去学,心中还会兴奋起来,现在还真的开始学吉他和声乐了。我总是会去想象,自己成为歌星后,会有什么样的经纪人?沉着冷静?还是有点呆呆的;我又会有怎样的伙伴?阳光活泼?还是沉默寡言;自己上台的那一刻,不再紧张,翻开嗓门大声的唱,那一刻,该有多好啊!

你们知道马云吗?他小时候的生活非常的坎坷,但通过它的努力,一步一个脚印,他成功地走上了人生的巅峰。记得他所说过的一句话:“梦想还是要有的,万一实现了呢?”我们同时也刚学了:“少年梦想是人类天真无邪,美丽可爱的愿望”。是没错,梦想就是少年心目中的自己。但不同的,努力,却是梦想与现实的桥梁。而且,的确,单单只是想象,是不可能完成梦想的,我们必须付与行动。所以,现在开始,我要结结实实地把吉他和声乐练好,不能再抱有一颗玩乐的心!

现在通向梦想,就像一座不见顶的金字塔,你每走一步,便会上一层阶梯。现在的我,仅仅只是站在最低端—金字塔的第一阶,以后的路还很长。所以,向着梦想,带着努力,前进吧!加油!

【备注】2022年高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布,以上内容为2021年高考语文作文题目及范文,后续我们将会持续更新2022年高考语文作文相关内容!

高考语文全国乙卷范文精选

圆梦须“自善”

如果说,人的一生是一篇跌宕起伏的乐章,那么理想无疑是它最亮眼的高潮。但是要想将它奏响,就离不开这两个字——“自善”。

“自善”是什么?古有杨雄云:“修身以为弓,矫思以为矢,立意以为的,奠而后发,发必中矣。”答案就在其中。

修身,要求我们要涵养品德,提高自身文化修养。有云“静以修身,俭以养德”。要想圆梦,修身既是前提也是基础。试问古今英雄豪杰,哪一位不是德才兼备?曾国藩身职重任,卓有成就。这些成就,正是他通过每日阅读,坚持修正心性取得的。xxx在xxx期间尽管工务繁重,也不荒废学业,对待士兵和百姓更是亲和温柔,这也为建国大业奠定了广泛的群众基础。由此可见,打铁还需自身硬,修身既是射箭的弓身,又是“自善”的第一步。

基础打得夯实,方法就是在修身的基础上垒砖添瓦,一旦方法不对,那之前付出的努力,就都会竹篮打水一场空。

矫思,就是不断完善自我、实现理想的方法,子曰:“吾日三省吾身”,在圆梦的路上,总免不了曲折和岔口。而矫思,正是将岔口旁歪斜的路标扶正,确保自己通往理想的彼岸。“自善”使自身德馨,也使自己完善,所以矫思是利箭,是射中靶心的唯一途径。

“自善”的第三步,就是去选择你要击中的“靶心”,明确你的道义。有人说“方向远比速度重要”。的确,目的如同建造图纸,如果你目的错了,走得太快只会让你的理想遥不可及。我们要选择一条“义”道,学习孟子“舍鱼取熊掌,舍生取义”的行为,敦促自己,激励自己。以修身养性为弓身,以矫思自省为矢,朝着目的张弓搭箭,梦就会圆。

理想是流光溢彩的贝壳,理想是漫天灿烂的明星,理想是阳光下小溪的波光粼粼。是啊,理想是美好的,如果只停留在原地空想,是不会实现的。而“自善”既是修身、自省,也是付诸行动,持之以恒,是圆梦的关键,也是提醒我们把理想长久地坚持下去的一面警钟。

青年们,我们要把“自善”成为一种自觉的行动,顶住严寒,耐过酷暑,那时,微小星光定会点亮我们的理想!

全国乙卷高考作文

杨雄以理想喻为射箭。“修身,矫思,立义,奠后”各被喻为射箭的要素要理。当要素齐全,要理通透,敢有不中?其实,射箭中不中,在现代物理学看来,更看重的其实是客观条件的综合概率,但就所喻的理想而言,杨雄确实深中要害。

理想从来都是在不断的自我完善、自我修正、坚定信仰的基础上,才得以变成伟大,指引前行,铸就辉煌的。

习近平总书记曾在同各界优秀青年代表座谈时说道:“广大青年一定要坚定理想信念。‘功崇惟志,业广惟勤。’理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’。”

可见理想不是空谈,未经检视的理想,不值得坚守。曾经一句“有梦想谁都了不起”,骗过很多年轻人。似乎只要是有梦就好。逐梦就伟大。以至于不少少年少女,纷纷以当偶像,做明星为理想,并包装其成“我有一个音乐梦”、“我有一个演员梦”等等。看上去光鲜时髦,实则狭隘和空洞。叔本华的告诫之声至今透亮:“我们常把我们视野的边界当成是世界的边界”。真正的理想,应该经过审慎的思考,是可以不断自我完善,自我充实,持续得到修正,最终成为现实的。比如鲁迅仙台求学西医,是因为父亲早年死于庸医误诊。自认为废除旧医学,就可以改变中国当时民众,围抢“血馒头”的愚昧无知。可是,随着认知的深入,鲁迅先生果断弃医从文,修正了自己的理想。他意识到中医本身并无过错,冥顽不灵,故弄玄虚的庸医才是害人精。而要使广大民众不再被“各路庸医”所祸,则必将以开启民智为先,以传播新文化为纲要。于是,一篇篇以笔为刀的犀利文字击开了中国闭塞缺氧的铁牢,一声声呐喊唤醒了无数沉睡麻木的灵魂。理想,不能是死水。“立义”高远,也需要一步一脚印的不断“修身”、“矫思”,才可真正宏达深邃。

理想应该是星辰大海,但也不可只在于空中楼阁。每个励志故事的背后,总都会让故事主角经历磨难的淬火,才可以在成功时激荡人心,鼓舞斗志。犹是日本漫画中的海盗路飞,高喊着“我是成为海贼王的男人”也必须经历战斗、失败、再战、再败的打怪升级之路。衡水中学的张锡峰同学也曾经公开说过:“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”,他的理想就是进入大城市,可以恣意地“拱白菜”。有些人的理想在大海,有些人的理想则在菜地,鲁迅先生说:“人和人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”

孔子曾与弟子们“盍各言尔志”。大家七嘴八舌地说起来。有的要搞外交,有的要搞军政,总之都是经邦济世的大事。唯有曾点说“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”理想应该是宏远雄伟的。但是脱离现实的幻想“千乘之国”“方六七十”“宗庙之事”,皆不如脚踏实地的从“暮春沐风”开始。孔子说自己“七十而从心所欲,不逾矩”。其实孔子年轻时的理想,哪里比弟子们小。可是历经沧桑,意识到理想无法一蹴而就,必须点滴做起时,孔子才明白了淡泊与平和的重要,才意识到,弟子们争先恐后的一味求道,脱离生活本质,理想也终会变成空中楼阁,再难实现。

成为海贼王是为了追寻自由,成为白菜土猪是为了成功占有。他们的理想,此时有点令人好笑。因为彼时的路飞还不会游泳,此时的张锡峰同学正与我们同场竞技。这种时候的理想还只是个想法,仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想,人心总是会变的,也许十年之后他们选择的是躺平。这个时候,就给他们打上励志与热血的标签,仅仅是满足了社会“娱乐”的情感。

然而理想又是必须的,它给人们一个出发的理由,否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时,见过千般风景,又是理想把人拉回来对齐前进的方向。存在着理想,就存在着此岸和彼岸,人也总是需要纵身一跃,从现实的自我变做理想中的自我。因此,实现理想其实是完成蜕变,无论是蝴蝶化蛹,还是鱼跃龙门,理想都为这种蜕变提供了勇气。

喜剧表演艺术家周星驰先生早就对此总结过:“人如果没有理想,和一条咸鱼又有什么分别?”

看看手中的箭矢,搭弓,满月,计算好风速、风向,瞄准好最近的靶心,把心静下来,把气平下来,三点一线,然后放手,射出去。别担心中与不中,这一路,你我青年,功崇惟志,业广惟勤,筚路蓝缕,砥砺前行!

全国乙卷高考作文

生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻,正所谓;理想的指明灯将会一直的陪伴,一直的守护!心的开始则是最重要的。梦想与初心相守!改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真!坚持理想,勇敢地走。路在脚下,那就不断的去改变自己!相信,所有的收获都将会是值得的!大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣!勿让人生留下遗憾!

坚持理想。

也许,理想的风帆总是令我们有所向往!而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中!而这此时此刻,心的追寻会在何方?每个人的理想不同,而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始!选择拥有,去搏击长空!心中坚信,只要自己曾努力了,那就会有收获!会有回报!只相信,初心依旧,方得始终!那样的青春将会是更加精彩的!相信,此时的拥有都将会是值得的!青春不留遗憾,从现在做起!

勇敢地走。

成功与否,就在此时。得到的就更加珍惜,因为得不偿失!勇敢地走,因为还会有希望的长存!人生之路,路在脚下。学会珍惜,学会拥有。乐观积极面对生活!也许唯有付出才会是真的吧。但是回报却不是一时的,经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴,时间的见证人!总是能够完成我们更高的要求,那就勇敢地走,脚踏实地。相信有目标,有追求,就一定会飞得更高!看得更远!此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态,因为心态决定一切!命运非凡就在此时,抓住这现在的机遇,明天的明天会更加的美好!

坚持理想,因为初心,勇敢地走,脚踏实地!乐观积极坦然面对。唯有做好现在,才是最好。初心的依旧,心的归属。只愿明天会更加的美好,坚持理想,因为人生之中的理想很少,而青春又总是在浪费之中所度过!那就去珍惜现在的拥有,因为拥有才将会是真。勇敢地走,之希望我们会更好,为了命运,更为了自己的人生之路!青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在,做到如初,未来都将会是属于我们的。成功,都将会在彼岸!

坚持理想,勇敢地走,相信成功都会向我们而袭来!

高考全国乙卷作文

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火,更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志,志之所趋,誓平山海,方能在两个一百年的历史关键节点,绽放民族复兴的时代芳华。

时代青年如何实现理想追求?以古鉴今,汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”,青年建功方可期。

理想功成,必要修身。古语有云:修身齐家治国平天下,修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基,理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年,是陈延年的弟弟,他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人虽然使用了各种残酷的刑罚,但他却没有泄露一点党的机密,牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了,但他在理想追求道路上,对自身品德修养的忠贞坚守,足以成为我辈青年的人生榜样。

理想功成,必要矫思。矫思即端正思想,所谓“正人先正己,正己先正心”,如果我们的心不正、左右摇摆,就容易使我们的注意力分散,做事会浅尝辄止、朝三暮四,遑论理想追求的实现?“杂交水稻之父”袁隆平,一生不断攀登杂交水稻的科研高峰,有记者问他:“三系法杂交水稻你可以吃一辈子,为什么还要领衔后面的研究?”他回答:“我总是感到不满足,搞科学研究,不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变,杂交水稻研究方能不断取得突破,成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。

理想功成,必要立义。“义”是箭矢之的,是理想的方向。从张桂梅扎根大山,书写教育之“义”,到黄文秀奉献生命,坚守扶贫之“义”,再到祁发宝浴血边疆,彰显家国之“义”,理想功成,义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血,为我们青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜,慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上,青年一代的我们,任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路,我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火,让他们在我们手里绽放出更美的芳华!时代托举起青年的理想,青年也定将不会辜负这时代!

全国乙卷高考作文

山木无所用得以存活,大雁不高鸣而遭杀。杨雄的理想箭喻令人猛醒——理想必须要建立在现实需要,予世奠基的基础上,方才可真正志存高远,一击而中。

列夫托尔斯泰曾经说过,人的生命不在于长度,而是在于深度。此观点与司马迁所说的“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛”有异曲同工之处。他们更看重死得其所,而非活得长久。因为有深度的人生,会像恒星般熠熠生辉、会如太阳般光芒四射,不但成就了自己,更美丽了世界。

那么如何可得深度?唯有高远的理想。

陈延年与陈乔年兄弟两人凭借着“为中国探索出救亡图存的道路”的理想,让不到而立的生命,历经各种思想,身历各种救国方向,终于坚定布尔什维克的信念,用年轻的生命之光,照亮中国生存图强的航道;董存瑞凭借心中“建立新中国”的理想,让19岁的生命在举起炸药包的那一刻永远地停止,但他不畏牺牲的精神如一曲壮美的赞歌,永远飘荡在中华大地的上空,荡气回肠;雷锋虽只有22年的短暂人生,却以“如秋风对敌人,如春风对同志”的理想,竖起努力助人为乐的精神旗帜,永远飘扬在中华民族的精神高地;黄文秀——牺牲在一线的基层干部,凭借着带领乡亲脱贫致富的理想,将30岁的芳华定格在中国伟大进程的光荣榜上。她的生命虽短暂,但却如一朵永不凋谢的“黄花”,把风景映在百色的大山里、把馨香撒在脱贫的战场上。萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”所以,人不应在“有用无用”中苦恼彷徨,更不应为了活出生命的长度而畏首畏尾、明哲保身,而应勇于进取、勇于担当,努力树立起为国为党为民族的宏大理想,锐意进取,坚忍不拔。

理想需要“修身、矫思”,也要“立义,奠后”。我辈青年只有把对自己人生理想的选择,与未来趋势联系起来,把个人奋斗与国家发展融为一体,使个人愿景与青年使命担当交织为一片,才能开启无限宽广的奋斗空间和人生舞台。如袁隆平院士这样,在水稻的田地里扎根,专注、认真,只为“禾下乘凉梦“;如张桂梅老师那样,在偏僻的山沟里坚守,热情、奉献,只为替大山的女孩打开人生之窗;又或者像任正非这样,做一个有骨气不屈服的企业家?又或者如钟芳蓉同学那样,在浮躁的社会中坚定地选择一个自己感兴趣的考古专业……二十一世纪的今天,中国有实现中华民族伟大复兴的理想,我们青年必须怀揣一颗家国情怀的心,与祖国一起追梦,一道实现理想,这样的人生才会更有价值,做这样的人才可将手中的理想之箭,射中伟大而精彩的人生标靶!

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