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鸣与默的辩证关系作文
鲜红的细丝勾勒他的身形，光滑的笔尖在纸上划过，那是我静默的朋友。
他从不说话也不喧嚣，只是静静地待在自己理应存在的地方，默默地审视着这方世界。虽然他的出现并不频繁，但每一出场却总能勾起我的思绪，拨动我的心弦。他时而热情时而温柔，时而冷淡时而漠然。似乎是由我来决定却又无法探识，我静默的朋友，貌似无法与我进行心灵的沟通，因为我们已无法正常交流。
我被时间这匹顽劣的烈马拖着前行，来到了月末。他就在前面等我吧，很久没见他，不知道最近发生的一切对他有没有影响，不断累积的知识与过失会使我与他的再次会面变得如何？我无能为力，只能迎接命运的审判。被一路上的障碍拦截得七荤八素的我被拖到他的面前，一抬头便是那张冷峻的脸。
现实总在洋洋得意之时给你一记耳光让你恢复清醒，他并没有将身心俱疲的我友善拉起，而是一脚踢飞。霎时间他移步我身前，俯下那血色高大的身躯，让我直视他那双不解焦躁困惑的布满血丝的魔瞳。“这一切都是你自找的”。声音仿佛从虚空中传来，如厉鬼嚎叫般在我耳畔回环，我无法反驳便只有直面现实，自取失败者没有抱怨的权利。
“希望再次见面，能更加友好一些。”
“这不是我的问题，而是你的问题。”
夜灯关闭，默默退去的他，只留下个意味深长的眼神，静静地消失在原地。每一个平淡的日子里，他都不曾出现，好像只是躲在暗处悄悄地记着我犯的过错，等到试卷驾临，他便一跃而上新账旧账一起算。我的这位静默的朋友，每次现身总是一阵腥风血雨，带来几家欢喜几家愁。很不幸，我这次又是愁的那户人家。
他虽默默守护，但总在关键时刻会一耳光将我打醒，感激的泪光随着疼痛而倾泻。等着我们再次相会，我将笑着说出他的名号——分数。
地质工程学发展演化的辩证关系
摘要：工程地质问题始终是地质工程学永恒的主题。
对工程地质问题的认识、分析和解决经历了从被动地认识世界向主动地认识和改造世界的转化过程。
工程地质问题的提出依赖于本学科知识领域，包括研究对象、研究内容、研究方法、基本问题、基本理论和研究前沿等，具有环境化、活性化思想的工程地质问题的界定反映了本学科的发展水平。
1、引言。
19世纪中叶，国外的地质工作者开始对工程地质条件进行系统理论研究，逐步形成了工程地质学的学科体系[1]。
工程地质学是研究与工程建设、人类活动有关的各种地质作用与环境，研究工程与地质体之间的相互作用关系及其产生的有关问题的科学[2]。
工程地质学的研究对象，从根本上讲就是工程地质条件与工程建筑之间的运动和发展，其实质就是各类工程地质问题，工程地质问题的提出、分析和解决是工程地质学的主旋律，构成了其的基本的矛盾运动，并有力地推动了其发展。
2、工程地质问题的回顾。
2.1.1学科性质。
传统工程地质的核心任务就是查明工程地质条件，结合工程作出相关的工程地质评价[2];从工程学角度来看，工程地质学科必须深化到工程中去，将查明条件、评价评判再往前延伸，开展工程设计和施工工程地质。
因此，从工程地质学科特性来说应是地质学与工程的交叉结合，它和基础地质学不同，具有理学和工学的双重特性，这就决定了工程地质问题是工程地质学永恒的主题。
2.1.2学科产生与发展的历程。
学科的产生和发展与工程建设及人类工程活动相伴生，工程地质学作为一门应用学科，它的形成和发展依赖于工程建设的需求和发展。
经过40多年的工程实践和理论创新，工程地质学的内涵和外延不断拓展，步入了现代科学技术的行列。
从引进苏联工程地质学理论和方法开始，经过50年成千上万项工程的多方实践和理论创新，使我国的工程地质学得到突飞猛进的发展，取得显著成就，积累大量经验，获得突破性进展，在一定程度上形成了具有我国自己特色的工程地质学体系。
举世瞩目的三峡工程，黄河小浪底水利工程等的兴建，标志着中国工程地质实践的广度、深度都达到了很高的水平，反映了中国工程地质发展的历程及与其相匹配的工程地质水平。
工程地质人员通过对工程地质问题的分析解决，逐渐形成了特定的思维方式，它是理论和实践的结合和概括。
因此，思维方式的发展反映了工程地质学科的进步和发展历程。
工程地质思维主要经历了以下几种形式:地质演化思维、地质结构思维、地质工程(岩土工程)思维、环境工程地质思维、工程地质系统思维[3]。
这些思维的发展体现着工程地质工作者在长期的工作中所总结出来的优秀经验，同时体现了人类认识自然改造自然的辩证过程。
从工程地质学发展的过程我们可以发现这个过程是人类对自然的一个认识过程，从被动到主动，从主动到拓展，逐步完善使得地质工程发展更加趋向于完美。
3、工程地质问题的发展。
3.1.1工程地质问题的提出基于学科知识领域。
任何一门学科都有其研究对象、研究内容、研究方法、基本问题、基本理论和研究前沿等，并由此构成一门学科的知识领域。
因此，在研究事物的某一层面时，对象的内核与外延的界定必然涉及相应学科的知识领域，并使学科功能得到一定的`体现。
一个现象或问题的产生可能有多个原因，各自依赖于一定的学科知识，因此就有相应的解决方法。
以滑坡为例，滑坡的破坏可能是由于斜坡岩土体强度不够、可能是由于河流冲刷坡脚使斜坡形状发生变化，也有可能是由于斜坡内应力状态发生变化所致。
3.1.2工程地质问题的界定体现学科的发展。
工程地质条件并非一成不变，而是具有一定的生命特征，有其产生演化特性因此工程地质学发展的过程是一个不断创新的过程，体现的是一种发展的思维而不是定势思维。
传统工程地质学中，工程地质条件通常包括区域构造地质、地形地貌、地层岩性、物理力学性质、地下水、动力地质现象等方面，显然无法包容制约工程建设活动的各类因素，工程地质环境代替工程地质条件，可理解为地质环境与工程环境的迭加与复合，是当代工程地质学的研究对象。
环境工程地质不仅要研究工程活动中地质环境对工程安全的影响，而且要研究工程活动对人类生存环境的影响，其主要目的是保护地质环境，使人类工程活动与地质环境保持良好的协调关系。
体现的是人与自然和谐相处的思想。
这是工程地质人员以发展的眼光在不断变化的工程中总结的规律也是宝贵的经验。
基于工程地质条件环境化、活性化思想提出的工程地质问题称为具有环境化、活性化思想的工程地质问题[3]。
由于问题的提出基于学科的知识领域，因此对这类工程地质问题的界定就必然反映出工程地质学科的发展水平。
目前，我国在水土保持、水库运用管理、库坝联合运用以及加高淤积水库大坝的勘察研究方面积累了许多宝贵经验，提出了研究水库淤积问题的主要工程地质任务，并总结出“蓄清排混”的运用规律。
水库泥沙淤积问题的界定反映出在水库工程地质工作中考虑水库建设与地质环境相互影响的重要性，充分体现了工程地质条件环境化的思想。
4、结束语。
工程地质问题是地质学科和工程学科的交叉点，工程地质学通过这一交叉点不断和边缘以外的学科结合、交织和渗透，从而改进内涵、扩大外延，促进学科发展，并形成了特定的思维方式，因此，工程地质问题是工程地质学发展的源动力。
具有环境化、活性化思想的工程地质问题的提出基于本学科的知识领域，因此，对这类工程地质问题以工程地质环境作为研究对象，全面研究工程建设与地质环境的相互联系、相互制约和相互作用，保护环境，保证社会、经济可持续发展已成为当代工程地质学的主要特征，表明工程地质学发展进入了新的发展阶段。
参考文献：
[2]李智毅,杨裕云.工程地质学概论[m].中国地质大学出版社，
[3]周东,吴恒,王业田.工程地质学发展的回顾与思考[j].勘察科学技术，
三严三实辩证关系
“教者，效也，上为之，下效之。”“上行下效”这个成语揭示了行为影响中“上”与“下”的辩证关系：上位的人怎么做，下面的人就起而效法。上位者的言行举止对下位者具有明显的“教”化作用，是矛盾的主要方面；当然，下位者的言行举止对上位者也具有强化或抑制效果。我国有尊者为师、以吏为师的传统，“上”对“下”的作用更加明显。孔子有句名言：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”它道出了一个执政规律：执政者的表率作用，是最好榜样，对下能产生不可替代的感染力、执行力。指出，历史是最好的教科书。从古到今，领导带头都是最大的带动力、贯彻力、执行力。
“三严三实”还蕴含着“己”与“人”的问题，即内在自律和外在约束的关系问题。唯物辩证法告诉我们，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的必要条件。我国传统文化中有丰富的自我修养、严格自律的智慧：“吾日三省吾身”、“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆”、“骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心”。马克思曾说：“道德的基础是人类精神的自律。”自律是人类的一种美德，严明的自律精神更是共产党人的先进性所在。当然，我们党也充分认识到外在约束的重要作用，在要求党员严格自律的同时，也制定了铁的纪律。作为一名党员，特别是党员领导干部，要始终保持共产党人的先进性，做严于自律和自觉接受他律的表率，这样就会“其身正，不令而行”。
新一届中央政治局以身作则、以上率下，落实“八项规定”转变作风，成效明显，彰显了对上与下、己与人的辩证关系和对执政规律的深刻认识和准确把握。以上率下，由己及人，其力无穷。“三严三实”中要处理好上与下、己与人的关系，一是要求上级党组织和领导班子带头践行“三严三实”，带头开展活动，层层做出示范；二是领导干部个人要以身作则，争当“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”、“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”、“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的干部表率；三是一把手作用关键，必须成为好干部标杆，更要在专题教育中时时处处带好头。当前，各地以主要领导干部讲党课启动这次专题教育，就是开了一个好头。
近日对干部作风建设提出 “严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的“三严三实”要求，虽然只有寥寥24字，但却立意高远，思想深邃，具有很强的思想性、指导性和针对性。我们要准确把握“三严”与“三实”的辩证关系，让其在恒久统一中落地生根。
“三严”是“三实”的前提和根本。三严”既是对领导干部做人的基本道德要求，又是作风建设的根本保障，集中体现了共产党人的理想信念、根本价值观和党性原则；“三严”是对党员干部修身、用权和律己方面的警策，是修身的基本要求，是干事创业的戒尺，是底线也是红线。在“三严”当中，“严以修身”是基础、“严以用权”是核心、“严以律己”是保证。我们一定要“严”字当头，进一步坚定理想信念，加强党性修养，增强遵旨意识，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，按规则、按制度审慎行使权力，手握戒尺，严守党纪国法，不越雷池、不触红线，打牢做人为政的思想基础。
“三实”是“三严”的具体体现。“三实”是对党员干部“谋事、创业、做人”方面的号令、期望和鞭策，是干事创业的行动指南。在“三实”当中，“谋事要实”是前提、“创业要实”是关键、“做人要实”是“保障。我们一定要把“三严”内化于心，外化成“三实”的具体行动，让“实”字落地生根。要以脚踏实际的干劲，敦本务实的作风，勇于担责的精神，直面问题的气度，干出实实在在的业绩，带来实实在在的改变，获得群众实实在在的拥戴。要做老实人，说老实话，干老实事，襟怀坦白，公道正派。
“三严”与“三实”的辩证关系。 “三严”不立，“三实”就成空中之楼阁，只有做到“三严”才能打牢“三实”的思想基础；没有“三实”， “三严”就成了空洞的概念；做到“三实”，又能巩固“三严”。 “三严”与“三实”是相辅相成、互为因果、相互转化、不可分割的有机统一体，不可偏废。我们一定要准确把握“三严”与“三实”两者的辩证关系，从“严”字当头、“严”字筑底，“实”处发力，把“三严三实”贯穿做人从政全过程，为官一任，造福一方，做一名党和人民满意的好干部。
主席“三严三实”重要论述，言简意赅、语重心长，直击要害、思想深邃，阐述了一名共产党人应有的世界观、人生观、价值观，为党员干部树立了做人、做事的标准。
深入贯彻落实“三严三实”，就要深刻理解重要讲话中蕴含的唯物辩证关系。“严以修身、严以用权、严以律己”就是要从自身出发，坚定理想信念、筑牢精神支柱；“谋事要实、创业要实、做人要实”就是要实事求是，从实际出发谋划事业和发展。“三严”不立，“三实”就成空中楼阁，只有做到“三严”才能打牢“三实”的思想基础；没有“三实”，“三严”就成了空洞的概念；做到“三实”，又能巩固“三严”。“三严”与“三实”既互为因果关系，也相辅相成，两者缺一不可，体现了内在修身与外在务实的辩证统一。
实践中，要坚持以“三严”为主导，把正心、修身、律己作为持之以恒的必修课，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，筑牢思想根基，创造出实实在在的业绩；要坚持以“三实”为保障，扎扎实实地深入群众，实事求是地谋事创业，讲实效、出实招、办实事，在实践中不断坚定为人民服务的信仰与追求，进一步增强与歪风邪气做斗争的底气，树立共产党人的良好形象。
“冰冻三尺非一日之寒”要真正把“三严三实”落到实处，使之内化于心、外化于行，贯穿于每名党员干部生活工作的每时每刻，就需要我们持之以恒抓落实，不折不扣抓执行。落实“三严三实”，推进作风建设，是一场持久战、攻坚战。每名党员干部都要深刻理解提出的“作风建设永远在路上”的深意，坚持不懈、不折不扣地改进作风，以作风建设的新成效回应群众的新期待，进而推进各项工作的新发展、新突破。
多次强调，各级领导干部要做到“三严三实”（严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实），其要求言简意赅，立意高远。近期，中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，这是新时期加强党的建设的重要举措，具有鲜明的时代特征。“三严三实”虽朴实无华，却思想深邃，蕴含着丰富的理论内涵和实践价值。要学习践行好“三严三实”，需要正确认识和处理好其中的几对辩证关系。
“三严三实”明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严”重在认真。毛泽东同志说，世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲认真。进一步指出，对我们共产党人来说，讲“认真”不仅是态度问题，而且是关系世界观和方法-论的大问题，是关系党的性质和宗旨的大问题，是关系党和人民事业发展全局的大问题。这股“认真”劲应该体现在干事创业的方方面面，也应该体现在党内生活的方方面面。“三实”生动体现了实事求是思想路线，它是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。可见，“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，体现着共产党人的价值追求和政治品格，丰富和发展了党的建设理论。
首先，“三严三实”抓住了全面从严治党的主要矛盾。指出，作风问题根本上是党性问题，改进作风要举一反三，在解决作风问题的基础上解决好党性问题。“三严三实”从党的性质宗旨和思想路线入手解决作风问题，就抓住了增强党性、从严治党的'牛鼻子。其次，“三严三实”抓住了全面从严治党的矛盾主要方面。有民谚曰，“问题在下面，根子在上面”，“活动一阵风，过后就放松”。“三严三实”专题教育蕴含着独特的智慧：一是在对象上，抓住了县处级以上领导干部这个“关键少数”；二是把专题教育融入了经常性教育，是党建“新常态”。这就抓住了从严治党的“七寸”。再次，从全面从严治党实践看，“三严三实”专题教育是科学的必然选择。全党不断深化作风建设，经过党的群众路线教育实践活动，党风政风呈现许多新变化新气象。但“四风”问题病根未除，许多深层次问题还需进一步解决，改进作风正处在节骨眼上；守纪律讲规矩也存在频现失范、管理过宽过软问题。因此，在党的群众路线教育实践活动结束后不久，紧接着开展“三严三实”专题教育，是全面从严治党战略布局的实现，后者是对前者的延展深化。与前者比，“三严三实”思想更成熟、对象更精准、要求更严格，是新时期全面从严治党的新理论、新实践、新标杆，是符合当前实际的全面从严治党的关键性举措。
“三严三实”的核心是“严”和“实”。“三严”要求领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界，坚持用权为民、按规用权、不谋特权私权，要心中有戒、遵纪守法、为政清廉；“三实”要求领导干部真心为群众着想、从实际出发、科学谋划事业和工作，真抓实干、敢于担当、创造实绩，要忠诚诚信、襟怀坦白、公道正派。“三严”体现了共产党人的核心价值和独特优势，是根本，是基础，是出发点；“三实”体现了我们党实事求是的思想路线，是“三严”的具体体现和实践。“三严”偏重强调“知”，知规矩、知不足、知敬畏；“三实”偏重强调“行”，行实事、用实劲、行实言。因此，有了“三严”，“三实”就有了基础和动力；而实现了“三实”，又可以进一步促进个人“三严”修养的发展。反之，“三严”不立，“三实”就失去了理论和内心支撑；做不到“三实”，“三严”就成了空洞的说教。可见，“三严”与“三实”是相互联系、不可分割的辩证关系，在互动中成为互为依托、相互促进的统一整体。
“三严三实”专题教育针对的是“不严不实”，要严字当头、实处着力，着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题；着力解决滥用权力、设租寻租，官-商-勾-结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题；着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题。要做到“三严三实”，首先，要把深化学习教育放在首位，深入学习习近平主席重要讲话和党章党纪，坚定理想信念、强化党性修养、提升道德境界；其次，要遵守党的政治纪律和政治规矩，遵守国家法律，按制度办事，秉公用权；再次，要察实情、讲实话、出实招、干实事，敢作为、勇担当，多办多数人受益的事、多办群众最急需的事、多办长远起作用的事，发扬“钉钉子”精神，抓铁有痕、踏石留印，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
“三严三实”是对党员干部的新要求，是对作风建设的进一步升华，既强调修身用权律己要“严”字当头，又强调谋事创业做人要“实”字为本，是一个相辅相成、辩证统一的整体。
“三严”是“三实”的前提与基础。“三严”是领导干部做人的基本道德要求，是共产党人的党性原则的体现，它侧重于标准。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟；“严”是一种精神状态，是一种精神追求，是一种道德境界。正是这个“严”字，使我们战胜了无数的困难，赢得了群众的信任，成就了事业的辉煌。只有做到“三严”，才能为“三实”打下牢固的思想基础。
“三实”是“三严”的体现与归宿。“三实”是领导干部做事的基本行为准则，是为政之道的必然要求，它侧重于效果，就是要在实际工作中做到“利为民所谋”，把真正造福于民的好事做到实处。“实”是一种责任意识，是一种历史担当，是为官一任、造福一方的追求，是赢得民心的重要法宝。“三实”是“三严”的具体体现和最终归宿，做不到“三实”，“三严”就成了空洞的东西；只有做到“三实”，才能体现“三严”，巩固“三严”，使“三严”落地生根。
实践中，要坚持以“严”领“实”，把正心、修身、律己作为持之以恒的必修课，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，筑牢“谋事要实、创业要实、做人要实”的思想根基，创造出实实在在的业绩；要坚持以“实”促“严”，扎扎实实地深入群众，踏踏实实地深入实际，实事求是地谋事创业，讲实效、出实招、办实事，在实践中不断坚定为人民服务的信仰与追求，进一步增强与歪风邪气做斗争的底气，更好地保持共产党人的良好形象。
地质工程学发展演化的辩证关系
教学过程的规律之一是发展性规律：传授知识和发展智力的统一。
首先知识和智力是两个不同的概念。
知识是人们对客观世界的认识，而智力则是人们认识客观世界的基本能力。有了知识未必就有智力的提高，智力并不完全是随着知识的掌握而自然提高。
其次传授知识和发展智力二者是相互统一和互相促进的。
1、两者是统一于教学过程、教学任务的教学活动，统一在同一个认识主体的认识活动之中。
2、传授知识是发展智力的基础。
3、发展智力又是掌握知识的重要条件。
再次要使知识的掌握真正促进智力的发展是有条件的。
1、从传授知识的内容来看，传授给学生的知识应是规律性的，2、从传授知识的量来说，要注意适量。3、注意启发式教学。4、注意培养学生的良好的个性。
最后要防止两个倾向。
1是形式教育论者只注重思维形式，忽视内容;。
2是实质教育论者只注重传授有用的知识，而忽视对认识能力的培养。
鸣与默的辩证关系作文
一不小心就落入了西湖的怀抱；一位才子，一位才女，一叶扁舟，一阵清风，一湖涟漪。一曲琴，一首歌，听得西湖也醉了，在阳光下泛起了红晕；一幅联，一阕词，吟得山鸟也欢闹了，不住得鸣啭。
他是苏轼，她是琴操。一个是文豪，一个是歌伎。
这样嵚崟高山般的隔阂断不了有缘人的惺惺相惜。世间难得一知己，更何况是红颜知己。湖中荷叶捧起一掬琴音，被荷花贪婪地吮吸，花苞绽出朵朵粉色的笑颜。
杯中的香茗，散出茶叶的精魂，缭绕成一阵烟雨，想要溶进那句最美的词句。微风习习，随着她的歌声蹁跹舞蹈，时而神采飞扬，时而缠绵婉转，时而凄冷悲伤。
岸边细舒的柳枝，朦胧在纷飞的柳絮中。柳絮荡着细波，忍不住来拨弄能淌出清泉的琴弦。随性吟出的诗句，禅悟的种子早已偷偷潜入其间，于此刻破土而出。
于是她顿悟。
也许这是他怜惜她的才华，为她指引一方静谧的归宿。她谢绝风尘，决意黄卷青灯终此一生。山中的尼姑庵，一如天外的散云，卷舒自如；又宛如溪流上的一片叶，漂在禅意上，缓缓地流向安适和永恒。
他徒步造访，蹀躞于小径，与她品山野雅趣，闻鸟语花香，共参禅机。
山亦玲珑水亦清，四野寂寂，空气中散溢着绿色的香味，满眼弥望的是欲滴的苍翠。想来佛祖也曾留恋此地。红颜转瞬即逝，留下一座墓冢。
他伫立，忽而风尘起，随记忆一齐飘扬，朦胧中望见她的身影。
青山依旧，黛绿的外衣给她披上，轻轻地、轻轻地。让她再弹琴一曲，留住，远逝的扁舟、可爱的词句和消散的花香。
依稀中听见，那若有若无的静默的琴声。
鸣与默的辩证关系作文
笔墨的味道弥漫着整个房间。
笔触在纸上挥动着，潇洒自如。
周末时，我和爸爸待在家里休息，而爸爸却无意间找到了笔墨和纸，决定练一练书法。
他把纸、墨安放好后便开始动笔。他左手拖着右手的袖子，而右手则着笔在宣纸上写着。他从又开始竖着写，我明白这是书法的标准写法，但却不知为何他写字的速度却十分的慢，我在旁边看得不耐烦了，便问：“爸爸，你就不能写快一点吗？”
秀美的汉字静静地停留在纸上。
爸爸听了我的话后笑了一笑，说：“写书法讲究的是方正，因而只有一笔一划的写才能写出最秀美的字体。”我听的似懂非懂，而爸爸又继续写着。我有时会瞧一眼他写的字，他把排列得很工整，字的大小也差不多，让人有一种望而生畏之感。
淡淡的墨香让人感到清幽。
不知过了多久，爸爸才放下笔，我赶紧过去一看，纸上已布满了字，虽然有些繁体字不认得，但是我知道作为一个业余者能写成如此，已经很不错了。我一下来了好奇心，对爸爸说：“爸爸，你教教我吧。”他答应了，于是便手把手地教起我来。
周围都静下来，只有笔触晃动。
书法的魅力很快就迷倒我了，我发现现在我心目中只装了书法一件事，其他无关紧要的事早已消散。我开始享受这个过程，意不仅在书法，也在过程，他让我的心沉静下来，即使承受巨大压力，也会忘怀。
书法是一门优雅静默的艺术，享受他的魅力，享受静谧的美好，使日子更加沉静。
书香弥漫着，还未消散。
字里行间中感受着人生的宁静。
年度办公室工作“十种辩证关系”完整
没有小处着手，大处着眼就失去了基础，就成了空中楼阁。只有将两者统一起来，才能更好地推动工作。
二是主与次的关系。
马克思主义哲学告诉我们，把握事物的规律就要抓住事物的主要矛盾，分清矛盾的主要方面和次要方面。要善于在纷繁琐细的事务中抓主要矛盾，抓重点工作，做到有主有次。办公室工作千头万绪，这就需要我们在第一时间对工作进行主、次分类排序，急事急办，特事特办，小事缓办，错事不办，力争在最短时间内、尽最大努力，充分调动现有资源，高质高效完成任务。
三是重与轻的关系。
对下，我们往往要采取举重若轻、举轻若轻的态度，使用科学的方法，让下面的同志更有节奏地开展工作。但是，重也好，轻也罢，都是建立在科学判断、科学工作的基础上的。否则，就会头重脚轻，不知轻重，造成工作的失误。
四是繁与简的关系。
在处理繁杂的政务和事务时，有时只要我们抓住那至关重要的一环，问题往往就能迎刃而解，就能达到纲举目张的效果。但是，准确抓住这一环又谈何容易？如果没有深厚的专业功底，没有丰富的经验积累，没有扎实的前期工作，是不可能抓住这一环的。这就要求我们在工作中，要深入调查研究，注重思考总结，保持韧劲钻劲，发扬“踏石留印，抓铁有痕”的精神，以日积月累之功，达水到渠成之效。
五是动与静的关系。
日常工作沉得下来，静得下心，做好每一件事，做对每一件事。办公室工作要做到“静如处子，动如脱兔”，达到动静结合的完美状态。
六是刚与柔的关系。
刚与柔既相互矛盾又相互作用，是相生相克的对立统一体，刚能制柔，柔能克刚。很多时候，刚即柔，柔即刚，水滴石穿，风摧山崩就是例证。办公室工作要做到刚柔兼济，运用自如，必须把握好刚与柔的度。办公室是单位的总枢纽、水龙头，要与各个方面打交道，因此态度要温和，要与人为善，要让人信服，要解决问题，但意志要坚定，规矩不能变，制度不能改，原则不能退。只有刚得适时，柔得适当，刚与柔才能相得益彰，才能实现刚与柔的完美统一。
七是快与慢的关系。
对办公室而言，领导明确要求的，要快，思路完全清晰的，要快，客观形势逼人的，要快；
没有想好为什么的，要慢，不知道怎么办的，要慢，客观条件不具备的，要慢。但“慢”不是“拖”，不是“没”，而是积蓄力量、等待时机。我们要用慢为快创造条件，用慢为快打好基础，同时，用快推动慢的发展，用快实现慢的转变，把握好“快”和“慢”的节奏，实现工作的持续、科学推进。
八是松与紧的关系。
对于办公室来说，面对不同的工作内容，松和紧都是相对的、结合的，都是可以转换的、内外有别的。办公室直接“暴露”在领导眼皮底下，工作时间长，思想压力大，没有太多自由的时间，成绩也不像其他部门一样可以量化。如果不注意调整心态，长此以往就容易成为“老皮筋”，失去弹性，甚至断了。这就要求我们保持一个良好的心态，既严肃、紧张，又活泼、从容，做到松紧有度，收放自如。
九是有与无的关系。
办公室工作的有与无，实际上是一个“站位”问题。办公室的工作同样需要掌握“有”和“无”的距离。例如，在服务领导时，要保持“无”的状态，让领导感觉轻松自如，而领导一旦需要，又能马上贴近，实现“有”的到位。又如，在服务整个单位时，要发挥办公室润滑剂、保障器的作用，让各个环节、各项工作无缝链接，运转自如，切实做到准位而不越位、正位而不错位、到位而不缺位，让各个部门平时看不到，用时找得着，实现“无处不在”而又“无处存在”的理想状态。
十是正与奇的关系。
中国古代兵法善用“正”与“奇”的辩证关系，巧妙运用“以正合，以奇胜”的谋略，创造出无数成功的战例。对办公室工作而言，“正”是方向、是原则、是制度、是战略，“奇”是方式、是手段、是运作、是战术。我们在战略上必须光明正大，目标正确。在战术上，在具体细节中，不妨采取一些谋略，进而达到事半功倍的效果。当然，“奇”的前提必须是“无事”，即做事不含个人私心。
正确认识价格鉴定与价格辩证关系
最近到有关价格鉴定和价格评估机构调研，不少同志对价格鉴定与价格评估概念的认识比较模糊，在少数价格鉴定机构的文档里发现了“价格评估结论书”，在价格评估机构的文档里又发现了“价格评估鉴定书”，这无疑会让人啼笑皆非。其实，国家和地方有关法律法规对价格鉴定和价格评估机构出具的专业文书名称都有明确规定，这两类机构文书的名称是不可混用的，否则会产生不同的法律后果。因此，为帮助大家正确认识价格鉴定与价格评估之间的关系，更好地规范价格鉴定与价格评估行为，本文就此作些探讨。
价格鉴定与价格评估的区别
价格鉴定是指国家机关委托的司法行政案件（包括刑事、民事、行政和仲裁案件）中涉及财物的价值认定，简称“涉案财物价格鉴定”或者“价格鉴定”。这种鉴定从司法部门的角度看，是司法机关依据《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》等法律依法行使的取证职责，属于国家机关的职能。国家机关依法取证是指法律规定应当由国家机关举证的事项，主要包括检察院、公安部门、监察部门等在办理刑事案件中需要对涉及物品价格举证的事项；审判机关对价格不明或者有争议的价格进行判定时涉及的事项；行政机关在办理行政案件中需要对涉及物品价格举证的事项。
司法行政部门委托政府价格部门进行价格鉴定，从政府价格管理部门的角度看，是依据《价格法》和《价格管理条例》中政府价格部门具有的“处理、调解价格争议”的职责，行使行政价格裁定的职能。从涉案财物价格鉴定的历史看，就一直是物价部门的工作之一。
所以说，价格鉴定不管是从司法机关的角度，还是从政府行政机关的角度，都应当属于国家机关性质的工作。只是与一般的国家定价不同，这是在特定条件下，应社会需求产生的一次性定价。正因为如此，在国务院清理整顿经济鉴证类社会中介机构领导小组下达的《关于规范价格鉴证机构管理意见》中（国清〔2000〕3号），将国家机关委托进行的涉案财物价格鉴定定性为行政性工作，并要求“对刑事案件价格鉴定实行财政拨款，其他案件价格鉴定实行收支两条线”的管理方式。
国家设立的价格鉴定机构从事涉案财物价格鉴定具有社会中介机构无法比拟的系统优势，按照国务院颁发的《价格管理条例》第十三条、第十五条的规定，价格部门具有调解、处理价格争议的职能，因为价格鉴定系统进行价格鉴定中具有价格鉴定复核裁定前置的程序。即使当事人对价格鉴定不服，产生了争议，也可以按照程序和制度进行复核、复核裁定和最终复核裁定。只要严格按照现行的价格鉴定管理办法和工作程序，能够保障价格鉴定的公平公正。
价格评估是社会中介机构对当事人在市场交易过程提出的财产（商品）估价，价格评估是一种咨询活动。这种委托完全是产权所有者当事人独自负责的行为。社会中介评估机构只需要对当事人负责，也不具有任何行政性质。
由于价格评估只是一种咨询，财物交易时的价格决定权仍然在产权所有者手中。产权所有者不同意时，可另外再找一家评估机构，直到他自己满意为止。在这种为交易服务的价格咨询服务中，中介评估机构并没有法律上的责任，除非他需要在法庭上作证。但中介机构一旦在法庭上作证，他已经不是在为财物交易进行评估咨询，而是在财产纠纷中为当事人辩护，其价格评估的性质已经发生了变化。
价格评估实际上也有两重性质，一是交易价格咨询，二是财产纠纷中辩护或者提供证据。但是，价格评估机构作为当事人的辩护者为单方当事人作证，与价格鉴定机构作为鉴定人为法庭提出价格鉴定，其性质也不同，其公正性不易得到认同，这也是价格评估机构与价格鉴定机构的差异。
二、价格鉴定与价格评估的联系
1、工作程序相似。价格鉴定工作程序一般包括：委托、受理、调查、勘验、测算、论证、出具价格鉴定结论书；价格评估工作程序一般包括：委托、受理、评估准备阶段、现场评估阶段、评定估算阶段、撰写评估报告。因此，从实质上看，价格鉴定与价格评估的工作程序基本相同。
2、技术方法相似。价格鉴定的技术方法主要有：市场法、成本法、收益法、专家咨询法；价格评估的技术方法主要有：现行市场法、重置成本法、收益现值法、清算价格法。由此可见，价格鉴定与价格评估的技术方法基本相似。
3、工作原则和技术原则相似。价格鉴定的工作原则是：合法原则、公平原则、客观原则、科学原则。价格鉴定的技术原则是：替代原则、贡献原则、预期原则、时点原则等；价格评估的工作原则是：独立性原则、客观性原则、科学性原则、专业性原则。价格评估的技术原则是：贡献原则、替代原则、预期原则、变化原则、供求原则等。由上可知，价格鉴定与价格评估的工作原则和技术原则是大同小异，基本相似。
三、努力促进价格鉴定与价格评估事业双赢共荣
价格鉴定与价格评估之间既相互联系、相互渗透，又相对独立、相互区别，二者关系千丝万缕、辩证统一。在努力实践科学发展观、积极构建和谐社会的今天，我们应该相互学习、相互借鉴、相互合作、取长补短、优势互补、共创双赢。当前应着重推进以下方面的合作：一是信息资源共享。同城同市的价格鉴定与价格评估机构之间应建立网络连接和热线电话，对于不涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的信息应进行开放式管理，取消不必要的限制，努力实现信息资源共享；二是技术资源互补。价格鉴定与价格评估机构之间已经取得的质量、技术鉴定参数、行业级别等资料应加强交流、相互补充、协调论证、灵活运用；三是智库资源互动。
价格鉴定管理机构与价格评估专业协会设立的专家库资源应实行良性互动，可采取召开座谈会、小型论坛会、案例分析会、案卷观摩会等形式，邀请有关行业的业务技术骨干和专家进行交流学习，努力促进价格鉴定与价格评估事业的良性互动、和谐发展，共同开创价格鉴定与价格评估事业双赢共荣的新局面。
鸣与默的辩证关系作文
我想要静默的生活。静默的坐在一切之上，看庭前花开花落，看天外云卷云舒。就好像鱼儿在水中争吵并不与水有关，鸟儿在天上厮斗并不与天有碍一样，我静默的伫立着，存在着，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
静默，是对万物的包容，是内心的宁静，是极简极真的生活意志。纵然喧嚣中有鲜妍明丽的春色，有绝世独立的佳人，有快意恩仇的侠事，但这些都抵不过手中的一盏淡茶，抵不过一碗清粥的简单。当春意消逝，美人迟暮，宝刀已老时，所有的喧嚣都将归于沉寂，而静默之事，依旧静默着。
可曾试过看一场烟雨从开始下到结束？看一树蓓蕾从绽放到落英缤纷？做这些并不是为了禅定，也不是为了风雅，只是为了在闲逸的山水中体会静默的乐趣罢了。体会了静默的乐趣，才会被静默吸引。
对万物持有包容之心，是静默之本。这里的包容不单指对个人、国家，还指对义理，对思想。同时包容又建立在理解之上，理解他人的难言之隐，理解人民的生活疾苦，理解各人信奉的准则和坚守的底线，才能做到对一切的包容。包容不同的差异，不争辩，不强求。能做到这一点，便是静默的开始了。
更高一层的静默，便是内心的宁静。淡泊名利，宠辱不惊。而内心的宁静，则来自于超然的心态。他拥兵百万，受人爱戴，不羡；他穷困潦倒，无以为继，不嫌；他杀人如麻，罪大恶极，不恶。对万物平等以待，对众生平等以待，所谓宁静，不过如此。
而最后的静默，则在于极简极真的生活意志。粗茶淡饭可食，华贵珍馐亦可食；粗布短褐可穿，绫罗绸缎亦可穿；茅屋草亭可住，万间宫殿亦可住。不再挂心身外之物，最终留下的，只有超然的精神，简真的意志。
俗话说静默存久远。唯有静默才能寄存精神。我所渴求的静默，似乎拥有无尽的能量来抚平我内心的波澜，又似娇弱的一击便碎无法拼凑了。可它又坚定的存在着，日复一日的存在着，日复一日的吸引着我。
我追逐着静默，却又怕追逐的脚步打扰了静默。或许是我太稚嫩，不知静默是在宁静中悄然到来的吧。希望最终有一天，你能见我，在喧嚣中静默绽放。
班级管理中严与宽的辩证关系
严格管理是学校对班主任工作的一项基本要求，班主任当然也知道严格管理的重要性，但是必须注意的是“严”不是严厉、严酷，严格是指在原则和纪律上面。管得过严，往往容易造成学生个性压抑、自卑感重、自制力差、胆小怕事，甚至会造成学生的逆反心理，导致师生关系僵化。这既不利于学生身心的健康发展，也不利于班级工作的进一步开展。因此，班主任要正确把握严格管理的尺度、严中有宽。
严格管理班级，我认为要注意这样几个方面的问题，一个是时间上，在新的班集体建立之始，各项规章制度实施之初，一定要有比较严格的管理，比如初一新生入学阶段的守时、守纪、作业、值日等养成教育，因为开始的严格便于学生良好习惯的养成，一旦通过开始的严格管理使学生养成了良好的学习习惯和行为习惯，以后的管理就会事半功倍。
第二是各种规章制度觉得能执行的就制定，不能执行的就干脆不要，这样你将来的处罚才能够严格执行，不能让学生有漏洞可钻。第三就是严格的处罚也要讲技巧，班主任一定要注意不能完全的一视同仁，不同的人要有不同的处理方法，一是惯犯与偶犯，我常给我的学生说，人无完人，谁都可能犯错，所以我允许大家犯错，比如说迟到的问题，所以我认为学生偶尔迟到是一件非常正常的事儿，但是一定要区分偶尔迟到和经常迟到，偶尔迟到是可以原谅的，但是经常迟到就变成了一中习惯，有迟到习惯的同学绝对不能姑息，所以有时候我们班同样两个同学迟到，但一个可以只是稍微提醒就回到自己的座位上上自习，但另一个则只能站在教室后排上完自习，有时候甚至还有更严厉的处罚，比如说跑步，甚至联合家长一起做专项治理。
二是学生身份上，不同身份的同学的处理方法也应该有所区别，对于班级的主要班干部，在公共场合有问题一定要处罚，但同时也要爱护，任何一个管理者都需要有自己的得力助手，如果所有人都不和你站在一边，自己不就成了光杆司令了吗，以后自己的治班思路和各项规定还怎么贯彻下去呢，所以这些同学一定要打一下还要摸一下，也就是不能把自己的核心队伍打散了（但如果你觉得某个班干部不适合还是要果断的换掉）；对于那些成绩很好的同学犯了错误，一定要敢于批评，因为往往这些同学都是班里的榜样，榜样的力量是无穷的，如果这些同学不能管下来，他们产生的负面作用将是巨大的，班上一定不能有特殊的尖子生；最后是对于那些屡教不改的顽固分子要学会冷处理，要通过管理的手段在班级舆论上孤立他，让他在班内没有市场，甚至有时候他犯了错也不理他，让他和班级的同学都感觉他是一个特殊的人，当他感觉到孤独的时候，他自然会慢慢的回到主流中来的，和这样的人对着杆，吃亏的往往是班主任，受损的往往是班级氛围，最得意的是那些想出风头的学生，除非你已经决定让他离开或者判断他可以用强硬的手段一次性把他拿下。在处理一些问题的时候，也可以通过选择性发现来回避一些矛盾，也就是自己不太想处理的人和事可以巧妙的移开自己的视线，假装没有看见，而对于必须要处理的人和事则要明察秋毫，这也是一种技巧，也需要一个尺度的把握。最后，在原则问题面前，就没有这么多区别了，不管是谁，只要犯了原则性错误，那就是毫不客气的，比如说影响他人学习的，扰乱课堂秩序的，顶撞老师的，考试舞弊的等等。
严还必须与宽有效结合起来，灵活处理。当然，不管是谁，处罚之后，班主任要私下做好被处罚学生的思想工作，使其正确认识错误，并努力改正。同时，对学生违纪处罚的方式要多样化，要寓教育于处罚之中。大家耳熟能详的魏书生老师对学生犯错误的处罚的三个一：唱一支歌，做一件好事，写一份关于错误的说明。他就把处罚变为生动的自我教育的做法，对我们是一个很好的启迪。
工作实践中，严和宽是对立统一的。严不是冷面铁心，宽也不是迁就纵容。只有做到“严中有宽，宽中有爱，爱中有教”才能达到预期的教育效果。
张先平。
鸣与默的辩证关系作文
^v^庸曾说：“这个世界走得太快了，人们已经渐渐跟不上它的脚步却仍拼命坚持。”的确，在这个行色匆匆的时代，人们如果不努力显示自己的存在，就会被时代的步伐所甩下，被遗忘在角落里。因此，许多人便努力开始用声音来夸耀自己的功绩，渴望得到他人的认可与崇拜。
但是，真的需要这样做吗？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，当“陈光标”们高调行善，他们可曾想过，真正的美好不是用高调的行为来换取他人的称赞，而是于静默之中守护心灵的净土，自看繁花盛开。
有人曾评价央视著名主持人兼记者柴静是“繁华深处盛开的一朵雪莲”。的确，柴静就是这样甘于在静默之中盛开的雪莲花，她生活着朴素的生活，却拥有着丰富的拥有，一本《看见》让我们看见了她于平淡的生活中不平淡的采访经历。所以，喧闹与繁华不一定就代表了优秀与成功，静默之中也可以有花儿开放。
“堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。”余秋雨如是说。他只身一人开始了默然的旅途，于寂静之中他听到了古文化的声音。于是，《文化苦旅》便于静中诞生，它脱离了喧嚣的都市，用平淡而宁静的口吻向人们诉说着一个个古老的故事。静默为我们带来了更深的思考空间，静默让文化之花绽放得更加绚烂。
记得那个“人淡如菊”的华裔女建筑师林璎，用最朴实无华的设计打动了万千民众；也记得温润安详的杨绛老先生，为了躲避生日之时过多的追捧，躲进了清华的招待所；还记得诺贝尔文学奖获得者莫言，平易近人，朴实憨厚，甘于默默奉献。他们都是在名利面前甘于沉寂的人，他们都是在默然之中悄然盛开的花儿。
鲁迅先生曾感叹：“于无声处听惊雷。”当你想要用喧嚣来证明自己的存在时，请扪心自问：花开的时候，它告诉你了吗？待心上繁华落尽，你自会发现，静默之中花盛开。
鸣与默的辩证关系作文
静默在心海中，回忆着往事，过去的事情像幻灯片一样在我眼前上映，有喜悦，有悲伤，有痛苦，也有辛酸……当然也少不了一种思旧之感。
深夜中，朋友陪在我身边看中夜空，夜空那深邃的星辰让人深思，曾几何时，也有这番景象，如今，却只像过往云烟消失如初，无法寻找。朋友离去，剩下我一个人，孤单的看着高空，何时，这种感觉也充满全身，静静的看着月，无法自拔。
或许，月与我很像，只有一个人孤独的呆在那里，没有人陪伴。
心海中翻起了浪花，我，总算寻找到了我的那道身影，在心海中起航，寻找目标……。
鸣与默的辩证关系作文
茅盾的作品《追求》中有一句这样的话：他要一个沉静缄默的女子。初读这句话，就在心底落下了一个坚强的影子。
沉静而缄默，是对一个女人最高的要求了吧。能沉静下来的，必是聪慧的。能缄默其口的，必是内心丰富的。
爱上了张爱玲的孤独与缄默，那些深刻的东西，都是不会表达的吧。她独居美国公寓三十年的日子里，拒绝任何外界的采访和探寻，不与外界有任何的联系。就那样的活着，活在自己的世界，活在世界的眼中。那是需要什么样的内心，才能如此的静默。
凛冽的，站成一道风景。
听说，花开的时候是有声音的。只是俗世的日月过于喧闹，能听见花开时的声音，需要耐心的等待和静默的情怀。
越是相爱的人，言语越少。原来，爱情中的静与默是一种境界。初始的时候，为了彼此的好感，尽量的表达着自己的各种美好，穿着最好看的衣服去约会，说着最动听的情话给彼此，展示着最光辉的成就给对方。是的，这些都是爱情路上，必须经过的风景。等到了执手无语的时候，才是真正的相互渗透到血液里的爱了。可以彼此牵手漫步在黄昏里，看路边的花草的清香，而不言语。就那样，慢慢的走着。这时候，安静的那样温柔，沉默的那样和谐，直至终老。
却原来，最舒服的相处，是连沉默都那样自然。
所有的人都在赞美春天的灵动，夏天的风情，秋天的落叶，冬天的飘雪。有些人却在这些风景里，看见了雪山下的湖泊，矗立的巍峨山峰，不语的大地的胸怀。
那些不解释的人，是最值得敬佩的。是啊，如果懂得，无需解释。如果不懂，解释了也没用。做好自己的事情，你的努力一定会有人看见的。丰富自己的人生，是金子就会发光的。
年轻时，可以轻狂。
中年以后，不再浮躁，静默如初。
经过岁月的沉淀，时光老去，言语短了，心更柔软了吧。走过的路上，坦途还是泥泞，都沉静的接受吧。
安静下来的心灵，听见了世界的各种声音。
鸣与默的辩证关系作文
亲爱的l小姐，今年是我们相识的第八年，也是我们分隔两地的第二年。时光荏苒，你早已从当年那个无知任性的小丫头变成如今这个成熟体贴的大女生。虽然我们不是经常联系，但我相信不管对谁而言，对方都是彼此生命中不可或缺的一部分。
在我们分开的两年里，我时常想起陈佩斯评价自己与朱时茂友谊时的一句话：“从来都不会想起，永远也不会忘记。”我想我们之间也是这样的吧！虽然很久才能见一次，但每次见面都不会感到时光让我们缺失了共同语言，也不需要耗费精力去解释彼此不在时发生的那些事的前因后果，就好像昨天才刚刚一起喝茶聊天。我们之间隔着几座城的距离，曾经无数海誓山盟的爱情就是输给了距离，很庆幸，在这漫长的两年之中，我们友情依旧没有变质，就好像我们从未分开过。
在相识的八年里，我见过你失恋后最疯狂的模样，也见过你牙尖嘴利咄咄逼人的样子。我们一起走过一个又一个夏天，足迹踏遍一条又一条街巷，很庆幸，在彼此的八年时光里，我们都从未缺席也从未远去，不管经历过多少繁华，品尝过多少辛酸苦乐，你待我，我待你都依旧如初。我成功，你不嫉妒；我堕落，你不轻视；我挫败，你不抛弃……我想这大概就是最美的友情了吧。
还记得你曾说过要在我十八岁生日那天送我一套礼服，而我也承诺要在你十八岁生日那天送你一双高跟鞋。多希望在多年以后的某天，我可以穿上你送的礼服为你托起长裙，伴你进入婚姻殿堂。分开后第一年的某天深夜，你打电话哭着对我说：“对不起，总是会在难过的时候想起你。”你知道那个时候的我有多感动，感动于你在难过的时候第一个想起的人是我。在很久以后我才知道，原来那次是你失恋了。
在相逢相聚又相离的日子里，不变的真情相伴，走过你与我的静默时光。
鸣与默的辩证关系作文
是一点一滴奔流不息的，时间长河。
在久远的历史经书无法考察的庞贝古城，岩浆和火山灰将曾经巨大的文明连同无数沸腾的生命一起埋进深深的海底。
在气泡和珊瑚之间，渐渐凝固为一个无法言语的遗迹。斗兽场与聚会厅。
每一个的生命都像是被流放一样的，缓慢前行。遇见各种人，告别各种人，悲欢与离合，不朽与须臾，永远不会改变的是孤单，在生命的道路上，不断的出现。
喜悦是落泪，悲伤是微笑。世界颠倒着所有的既定规则。
我们甘愿忍受当下的痛苦，是因为我们知道将来我们必将因此而收获。
在冰冷的深水里，蜕化成万人景仰的传奇。
鸣与默的辩证关系作文
雪花儿悄悄地、静静地，在人们的睡梦中降临人间，是那样得悄无声息！
她是纯洁的天使，美的化身。她身上那种与生俱来的沉静的美，让人心动。
然后，她用一床雪白的棉被把它们舒舒服服地盖起来，也许她这样说：“睡吧，睡吧，我心爱的小宝贝们，睡到春回大地的时候。”然后，当它们在春天醒来时，它们全都换上绿色的新装，随着风儿翩翩起舞――啊，那多美啊！
雪花儿在静默中悄然绽放，她不仅爱上了树木和田野，而且还爱上了自然界中的一切事物，山川、大地、河流……一切都在静默中。
大自然因静默而繁盛。记得鲁迅曾经说过“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发！”然而，当月亮在空中出现，我们从未听到它的脚步声。当旭日东升，当繁星在天空中绽放光亮，我们没有听到声响。它们总是掩藏在令人愉悦的静默中到来。看，树木多聪明！虽然它此时此刻光秃秃的，但它仍然平和地等待着新叶萌发。因为它知道，旧的去了，新的很快就会到来。树木在静默中等待。
如同雪花，如同树木，我们人类也应该学会静默。
然而人们却习惯于世界的喧嚣与嘈杂，他们忽视了，在静默中能让人们认清自己，只有在静默中，我们才能倾听。如果你想要让一颗浮躁的心安定下来，你只有排除外界的干扰，在静默中思考。如果你想做一件有意义的事或倾听某种美好的声音，你的内心是要静默的，投入进去，才能做好每件事，才能更深入地感受身边的一切。
雪花的静默告诉我们，只要在静默中等待，美好的东西就会生长，新的希望就会到来。
鸣与默的辩证关系作文
漆黑的夜吞噬了一切，疲惫的人们浸入梦乡，我关了灯，四周被夜色的墨色渲染，只有月光冲破云层，在地板上沉淀着斑斑光丝。
望窗外，是黑压压的屋瓦，抬起头，蓦然有白雾似的光流泻过来，温柔地织进我的眼睛。风，掠过。拍打着玻璃窗，发出隆隆的轻响，一小部分的风从打开的，窗缝中流进来，密密地轻抚我的耳畔，发起淡淡的涟漪。
思绪被风拉到从前，过去的人，事，物像涓涓的细流从我身边流过，从前没有注意的事现在愈发愈清晰，散去的思绪被风吹拢，这些事情有棱有角地浮现在我的脑海，相同的竟在这静寂中有有了一份新的韵味。
从前关注的重点竟被风吹乱，吹散，而这些细枝末节却在脑海中重重浮现，又缈缈散去。
夜给了我一种新的体验，也给了我一种新的发现我从这沉沉的夜色中找到了新的期盼，和幻想。
月光摩挲着树影，在无边无际的夜幕中，洒下淡淡的光辉。
就这样想着，想着。
不知过了多久，天有一点点灰暗，对面的房屋刀削的棱角若有若无，混在奶白色的浓雾中浮现。
滴溜溜的鸟叫，流转进窗来。
鸣与默的辩证关系作文
呼啸而过的寒风扎在我的脸上，令我感到一种悲凉与恐惧。那瑟瑟的东风，吹去了夏日的焦躁，秋日的萧瑟。但却向人们带来春日的希望。冬，在寒风中静默着。
风，无情的吹掉了树上最后一片树叶，落叶飞旋，舞出凄婉的轨迹，落在地上：冬来了。地上的万物被冷酷的白色所覆盖，生机被萧条、冷落，肃杀、凄凉所感染。自然更多的呈现出一种原始的肃静。冬就在人们的无意中到来了。
清晨，初生的隐隐约约的太阳刚刚显露出它的光芒。整个世界还在一片寂静中。但天空似轻纱般笼罩。薄薄的雾锁着大地，世界有点朦胧，万物在肃杀般的氛围中领受寒意，空气中饱含着冰冷。但萧条中也不缺乏美。那一缕斜阳慢慢的升起，在太阳的光辉下泛着丝丝银光，夹杂着微微的红色。给大地带来一丝活力。可是呼啸的寒风去打消了这种情景。空气中的寒冷流入我的身体。寒意涌上心头。脚下的枯叶混着尘土扬了起来。直到太阳尽情的释放他的光芒时。我方才感到一种温暖。
太阳的运动逐渐向西，正午时它达到了极点：直直的挂在天空。迸发出一种激情。整个世界明朗了起来，一切显得格外安详。也许是寒风依然在刮，令我感不到周围的温暖，但我能领悟到周围的活力。我徜徉在冬的怀抱里，游弋在冬的激情中，我只觉得冬如诗如歌，如画如图。冬日里的阳光让人陶醉。冬日里的温和让人痴迷。地面映衬着阳光。仿佛也在静静的享受着冬慷慨的给予。为明年的萌发做准备。冬天来了，春天还会远吗？冬在春的图卷上尽情的描绘着冬把自己的一切都交付给了春，冬深知春就是自己的希望。冬在等待。他懂得自己的价值就是为了春的萌发而付出自己的一切。
冬是一个沉思的季节，它给人带来沉思。唯有他的沉思才能带来春的娇艳。冬天默默的在寒风里静默着：但同时也孕育着新的生命。
随着太阳的西落，傍晚的冬别有风韵。空气中微微湿润的气息。这是落日的再次给予。晚霞映着朦胧的天空，这时月亮已经出来了。月光、霞光、人家的灯光互相生辉但此时也显出异常的悲凉。夜被寒冷紧裹，飘渺的晚霞更增加夜的神秘。一切就要断连似的，将断不断。四周死一般的寂静，只有风吹过树梢的声音，但侧耳倾听，又有着生命的气息。天色渐暗，夜，渐渐来临。那月，朦朦胧胧的被一小块云遮住，散发着清晰而又模糊的光芒。寒冷更加重了冬的悲凉。望着天空，享受那无边的寂静与隐暗。
一切仿佛静止了。可静止并不就是终结。月依然很朦胧，但那隐隐约约的美却令人向往。虚幻的月光斑驳的投在地上。像一缕缕无暇的思绪。看着，想着，一切仿佛可望而不可及，只有朦胧的月光牵动着我的思绪进入梦乡……。寒冷刺骨的风把我拉回现实。举头凝望柔情似水的月亮，在漆黑的夜的衬托下，显得更加明亮。月亮飘渺的挂在天上，乌云密集，在月的周围飘忽。使我担心月的消失，但乌云不愿意给月以展美的机会。终将月亮死死地包围了起来，但月亮仍孤独的在乌云里释放她的美丽。我看到了。
我躺在床上，静思着。夜。还是那么静，许久不见的月，又高高的挂在天空……。
冬，依然在寒风中静默着。
鸣与默的辩证关系作文
那是一棵有思想的树，有一天，他喜欢上了一个童年时期一直同他玩耍的小女孩。
他太喜欢那个小女孩了，她想把自己拥有的一切都给她。
夏天到了，树上开满了美丽的花，他多想摘一朵花送给小女孩，把花插在她的耳际，看她笑容如花的模样。
可，来的不是小女孩。树的美丽吸引了一批又一批的游客，人们欣喜万分地与树合影，年轻貌美的女郎摘下花插在头发上，男孩们摘下花送给自己心仪的女生……花儿被人们“共享”了，树上的花变得零零落落，树很难过，原来花不是自己的，是大家共有的。
秋天到了，树上结满了果子，树多么想把果子摘下来送给小女孩，看她被果子甜的“咯咯”直笑的样子。
可，来的依然不是小女孩，人们争先恐后地来这里摘了果子，席地而坐，一边分享着香甜可口的果子，一边感受金秋的美好景象。几天下来，果子被摘完了，树的心好像被什么刺痛了。果子同样是被人们“共享”了。树曾以为，那是它的私有物。
树什么都没有了，孤零零的面对着凌冽的寒冬，他很难过，很难过。
树只有叹息，他难道还有选择的权力吗？一切的一切都被人们所分享，究竟什么是属于谁的，也没有人说得清了，他心中的苦闷，再也无法说出。
树一直在思考：
自己看作私有物的一切，都可以被共享，看着人们生活中的共享化，虽然很便利，但是不是有的时候会感觉自己也被共享化了，感到自己没有了一个独立的空间而苦恼。
我听到这棵静默的树在说话，他说：“请大家感受共享带来的便利的同时，不要忘记留给自己一个独立的，干净的，纯粹的思考空间……”
鸣与默的辩证关系作文
杭州，不论这座城被赋予了多少意义，它都只是静默着。
阅尽了经年风霜的古城亦有许多，如长安，与之相比，杭州就如待字春闺的少女，而长安则是母仪天下的皇后——长安见证的历史太多了。它见过汉武帝登泰山封禅；更见过李世民的豪言与李白的傲气。汉人、唐人的淡然和自信刻在长安，长安吞吐着帝王将相之气，满溢王者的雄风，容光焕发而大有君临天下之气势。金黄的瓦、朱红的墙，是盛世的色调，在那段所有中国人为之骄傲的历史里，长安是最美的城。然而……到如今，未央宫何在？大明宫何在？长安城在日本的剪影——仿长安而建的平安京，也只在京都依稀可寻了。歌舞升平的繁华愈盛，人去楼空后的失落就愈甚。
然而杭州极少有过大声势、大排场。它不会因为大兴土木而喧闹，它只静默。因为杭州七分的美，都归于造化，归于天地。
青翠葳蕤处有小亭酒轩，溪边湖畔有画船水榭，但它们只是人们为杭州山水添上的边框。南宋来此定居，也不见把这城的每个角落都装饰得金碧辉煌。笔者愿相信：杭州不需要太宏伟的殿堂，亭榭伴山水，足矣。战火与野心可以拆毁庭院，断桥可断，雷峰塔可塌，但西湖与烟柳风荷是抹不灭的。这种美更为永恒。
长江之尾的过分繁华，往往染上过多的奢靡、过分的柔弱：“暖风”“熏醉”一个濒死的南宋。柳永的词句“烟柳画桥，风帘翠幕”“市列珠玑，户盈罗绮”铺垫了江南风韵婀娜却柔弱浮华的基调。似乎，古往今来的诗词里只有一个柔弱的杭州。
不，你看到至柔至弱的西子湖畔矗立着的至刚至强的岳王祠吗？杭州还迎来过第一等的男儿，岳飞。岳将军冷眼看过三十功名、横扫八千里战场，把卑微的议和书扔到马蹄下。连他身后的祠堂也凝铸着剑气马嘶金铁寒霜。我不知把岳王祠建在西湖畔的深意，只知：杭州是宋代文化盛世的缩影，而文化中本应有一物，谓之风骨。
清傲刚健之气刻在了杭州，杭州绰约的风韵里回荡着金铁相击的铮然鸣响。
清扬婉转也罢，铮铮金铁也罢，杭州依然静默。因为静默，所以宽容。清亮的湖水，容得一道断桥划过；葱郁的群山，容得一柱雷峰塔坐落；柔美的风景，容得一座岳王祠屹立。于是在无言山水里留下人间的.浪漫传说；于是婉转吟哦间融入武将的豪壮低吼。这一切，不论天然或是人工，都融入了杭州，也成为一种杭州的美了。
词人陈曾寿隐居杭州，孤独里，他读到了杭州静默的美，填得《浣溪沙》一阙：
修到南屏数晚钟，目成朝暮一雷峰。纁黄深浅画难工。
千古苍凉天水碧，一生缱绻夕阳红。为谁粉碎到虚空？
有无数诗词曲赋描写、临摹着杭州，可杭州还是静默地、一寸一寸地美。