2023年智慧的书香人生(实用18篇)

时间:2023-12-04 09:01:34 作者:字海

在人生的道路上,总结是我们不可或缺的一部分,它能帮助我们成长和进步。以下是一些成功人士的人生经验和智慧,希望能给我们一些启示和参考。

智慧的书香人生作文

淡雅书香,智慧人生。让阅读与快乐伴随着我们,在生命旅途中共同成长,在读书中感悟收获喜悦。7月25日晚,前沿公社第二届“阅读进步”读书沙龙在唯美百度spa会所成功举办。嘉宾朋友们共赴精神的盛宴,分享阅读《高效能人士的七个习惯》这本书籍的感受与顿悟。

“闻到书香味会很幸福”甘肃文苑图书发行有限公司总经理李蓉女士作为本场活动的嘉宾主持被请上舞台并首先分享。如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光,每个人都有每个人的精彩,李蓉女士引领我们今晚的精彩。紧接着请上场的是前沿公社秘书长何积善先生,何积善先生考虑到很多朋友可能会因为工作、或家庭、或某件事没有时间去阅读这本书,所以就本书的七个习惯,做一简单的阐述。积极主动,积极的人像太阳,照到哪里哪里亮,消极的人生像月亮,初一十五不一样;以终为始,心智创造先于实际创造……何积善先生的分享,理清了大家的思想脉络,让大家开始更进一步的了解熟知此书的内容。

“和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。”暂且抛开一切杂念,嘉宾们分享结束后进入我们的游戏环节,以习惯之一“以终为始”设计情景,分组小品表演。在生命的最后时刻,你想得到你身边人的什么评价,小品从每组选出五位身份的扮演者,分别是:主人公(逝者)、社会大众、朋友、爱人、子女。主人公被塞上耳机,带上眼罩,身边最亲近的四个人来到身边,做最后的告别。明细游戏规则后,现场大家热情高涨,激烈的讨论。首先出场的是第一位“逝者”赵彩虹女士,音乐此时响起,忧伤的曲调把大家引入沉痛的氛围中。爱人,在相伴的日子里,感谢你;邻居,你总是很忙碌,很热情;女儿,妈妈,你的离开,让我很痛苦。谢谢你的付出,在我们心中,伟大两个字就是说你的;儿子,妈妈,下辈子,活的轻松一点,别太辛苦了;朋友,我是小刘,亲爱的,我们女人最终还是要回归家庭的。大家告别结束,工作人员摘下赵彩虹女士的耳机、眼罩,她开始陈述。她期许的身边人对她的评价:热衷公益事业;闺蜜很爱我,是他们生意上的好帮手,生活上的好伙伴;爱人,善良、靠得住;子女,对我的评价不是琐琐碎碎的感觉,在他们人生的关键时刻给与他们帮助。谈到这些的时候,现场的朋友们忍不住热泪盈眶,重新思考自己的人生,我们想要的究竟是什么?生命中的每个人对我们而言,都是那么的重要,没有你们会是我们生命中的缺憾。

生命面前人人平等,在最后的审判日那天,我们都将同时接受上帝的审判。第二组“逝者”何勇先生,朋友,义气、好人;妻子,你很多时候经历都放在事业、朋友,下辈子如若我们还能遇见,可不可以是个好父亲、好妻子;社会公众,谢谢你为兰州人民的健康所做的一切;儿子,老爸,下辈子还做你的儿子。何勇先生自己的期许:这人对这个行业的发展做出了贡献;下辈子,还嫁你;这人靠得住;父亲是我的榜样…...改写人生的剧本,任何人都有两次创造的机会,这一刻,大家被生生的感动,一次心灵的旅程,让每个人陷入深深地思考中。《非诚勿扰2》视频剪辑片段的播放,把大家从刚刚亲身体验的游戏环节拉拽回了别人的追悼会,淅淅沥沥的雨水,渲染着现场一种莫名的悲伤,活着是一种修行,死是另一种存在,今日的相聚是来世相谢的契约。人活着不仅是为了自己,倾听内心最真实的声音,以终为始。

时间一分一秒地划过,我们的活动也接近尾声了,现场的朋友们手中的前沿公社读书沙龙收获感言也已交到了工作人员手中。“静态人生,动态生活,敬天爱人,五彩历程”,“今天有幸参加前沿公社的读书沙龙活动,我内心的感触很深,我看到了纯粹的灵魂发自内心的声音和触动,我一定要马上去买这本书……”

嘉宾朋友们的真心触动,是我们最大的收获,下届读书沙龙《电商2.0》我们不见不散,最后的.最后,让我们共同微笑,见证前沿历史上的这一刻。

读书能启人心智,震动心灵;读书能积淀学养,激动思考。书有不同的写法,也有不同的流墨,却都跳不出两种结束,或喜或悲,但书总能留点墨迹,人的一生也得像书一样留点墨迹。

智慧人生作文

在繁华的俗世中,我们似乎已经久违了那一份“采菊东篱下,悠然见南山”的平和与从容了。人们都在追求名利金钱,反而丧失了对人生的理智。平和、沉静,可算是人生的大智了。

镇江,可谓是一个佛家胜地。金山与焦山上,都座落着佛教的古寺。每次去那里踏访自然,思考小憩,我总是能够感受到与闹市不同的气息。

那里总是有着湛蓝的天空,琉璃、砖瓦与黄色高高的墙壁,筑起了人们仰望的结构。日光飘落,总有僧人温和、平缓地走过,映在地上一道沉稳的阴影,带过一阵殿堂中的沉香。每每看到这样一幅场景,心总是不由自主的沉静,仿佛日光倾城,天高云淡。

跨过层层级级的台阶,抬腿进入大殿,抬头望见四大天王分守四个角落,年迈的僧人坐在椅子上,双目微合,手握念珠,心中总更加通透,一些在闹市中的烦恼与不快就在此时烟消云散了,充满了对他人与上天的感恩。在这种状态下,人们似乎总能放下心中的烦恼,进入一个放松,无念、无牵挂的境界。这也似乎对我们处事的方法有所影响,有所改善。

走过禅房,手指轻轻拂过黄色墙壁,耳朵中传来僧人们诵经的声音,心里总是充满宁静,充满感动。僧人们诵经的时候,心灵也一定同我们这样吧!毕竟只有这样,才能感悟出佛中的真理,领悟到人生的真谛!

平和,不仅于僧人,更不仅于高人,对平常的人们来说,拥有它是一种智慧,更是一种境界。那些大智大儒之人,无不追求山水,崇尚自然。因为他们懂得,平和的人,才能追随出不平凡的物。

人生只有与平和为伴,才是一种庞大的智慧。在平和的影响下,人生可能焕发出光彩,迸发出炫目的火花。

智慧人生书香家庭

夜晚的灯辉铺展在宿舍的办公桌上。掩上窗帘,一方世界立即安静而温馨起来。我十分珍视这样的温馨一刻。很多年来,我习惯了宁静夜晚的思考和阅读。

阅读使我变得丰富而深刻,它让我的思想生长出羽翼,高高地飞翔。一杯茶,一部书,我享受这样的幸福。也许有人说,你的生活两点一线,除了上班就是呆在家里,在我看来它近乎单调枯燥,何有幸福可言?是的,没错,我的生活真的近乎单调,除了书本就是患者,但是,人各有志,也许,幸福在有些人的眼里是推杯换盏、灯红酒绿、迎来送往,是花钱如流水,是华美的装扮……但是,在我眼里,幸福是为患者点亮一盏心灯。

是的,我是一个平凡的护士,没有权势,没有贵妇人颐指气使的资本,甚至,常常为了柴米油盐而斤斤计较,显得小家子气,可这并不影响我在幸福的道路上自由地追逐。

幸福是什么?是心底的坦然和自由,是为别人点亮一盏心灯的快乐。没有什么束缚自己的手脚,自由自在、宁静快慰是幸福,雪中送炭,为人点亮一盏心灯也是幸福!

曾经,在护理岗位上,我兢兢业业,奋斗了二十余年。二十余年,时光一瞬,恍惚间,我从一名青涩的小护士成长为技术娴熟的主管护师,这让人感到惊讶和快慰。那年的5月,我从黄冈护校毕业,分配到苦竹医院上班,接到通知,心中充满了兴奋与憧憬,想到理想终于成为现实,想像着自己戴着燕尾帽,身穿白大褂穿梭于病房,成为一名美丽的“提灯女郎”,能够为减轻别人的痛苦而尽心尽力,一种强烈的使命感油然而生。

曾记得当初我真的不敢到苦竹医院精神科里面去。那里的病人蓬头垢面、喜怒无常,医护人员被打得头破血流、鼻青脸肿是常有的事。那一天,我内心忐忑,硬着头皮穿过两道大铁门,来到了护士站。只见记事板上醒目的留言吸引了我的视线:防某某患者逃跑,防某某患者自杀,某某患者视线观察,某某患者伤人、毁物。看到留言,我倒吸一口冷气。护士长忙说:“这是几位新入院的患者,挺不安分的,要重点观察”。“在这儿上班可真让人胆战心惊啊!”护士长一听就笑了:“干的时间长了,也就习惯了,但你要明白一点,精神科不同于其它科室,在确保病人治疗的同时,还要兼顾他们的`生活照料与心理观察,做好病人的安全护理工作是精神科护理的重中之重,所以必须深入了解每一个患者的病情,细心观察他们的一言一行、所思所想!它要求我们有高度的责任心,敏锐的观察力和不怕脏不怕累的精神。”护士长的话如一记重拳,我深深震撼着。凭着一股不服输的精神气,我很快掌握工作要领,并且能独挡一面,成为科室业务尖子。

这就是护士的全部?入夜,腰酸背痛、浑身无力,我对自己的岗位产生了怀疑,我对自己的人生价值再一次审视。在莫名的时刻,我捧起了书本,文学前辈朱自清的散文让我沉浸在诗情画意中,我立即安静下来。我想,把自己所学用于服务患者,服务社会,这不就是我的初衷吗?就在我对眼前的一切深深怀疑和不安时,一件突然发生的事情让我的灵魂产生震撼。那天晚上,我正忙着清理病人床铺,检查有无危险用品,突然,我发现有一床床单被人撕去了半边。呀,不好,我心头一紧,想到在别的医院曾发生过病人撕破床单从窗户逃跑的事,我赶紧和当班护士一起在各个病房反复查找,最后,终于在一患者身上找到了失踪的半边床单。果然,患者想以此为“作案工具”,准备夜间自缢的。“好险啊!”我松了口气,如果自己疏忽一点,如果自己不去追查,后果将不堪设想。在后来的工作中,我要求科室护士:在精神科上班,不光要用眼睛看,还要用脑子想,思想不能有丝毫放松。

精神病患者大多生活懒散,生活起居都需要护士督促照料,尤其病情发作严重时。

一位忧郁症女患者,刚入院时不说活,不吃药,不洗澡,大小便不能自理,她目光呆滞,衣衫不整,身上的异味让人不敢近前。我和科室护士一起,从食堂打来热水,给她擦洗身体。可她又踢又打又抓又挠,我们强行把她带到洗澡间,好一番努力,终于帮她洗完澡,当然,我们自己也弄得一身湿。在她住院期间,她不愿吃药、吃饭,大家便把药捣碎拌在饭里喂她吃,或把药放在牛奶里鼻饲。精心护理,她的病情慢慢好转,思维也渐渐恢复正常,有时还跟我们说说心里话,甚至帮助一起照料其他病人,她的家人前来探视时,看到她前后判若两人,感谢之情溢于言表。

看到一个个神志不清、蓬头垢面的病人经过医院精心治疗与护理而恢复了正常,重返社会,大家觉得再苦再累也值。点起一盏心灯,为他人照亮前路,这是多么幸福的事情!

2009年8月份,我调到了血防医院工作。为了尽快适应新的工作环境,我利用空余时间学习有关护理知识。漫长的夜晚,当人们进入甜蜜的梦乡,我却手捧书本,进入知识的天地。是的,读书使我由外行走向专业,我的手里又多了为别人创造幸福的筹码。多年的工作中,我认为细节对于工作很有帮助。在病人需要时帮他们倒上一杯热茶,在患者上厕所时给予轻轻的搀扶,病人痛苦时,给予一个鼓励的眼神、一句安慰的话语,让他们感受到人世间浓浓的温情和关爱,这多么好。

阅读使我深刻而丰富,阅读使我变得愈来愈幸福。对于我的付出,患者也给予积极的回报,他们对我赞誉,给予微笑,这让我充实而快乐。一个人的幸福可以像花儿一样引来百花盛开,遍地姹紫嫣红,影响患者,影响社会,这是多么神奇的事情。

由于工作突出,我多次被县卫生局表彰,2002年被评为全县卫生系统“十佳青年”,2007年被评为卫生系统“十佳护士”,2009年被县妇联授予“全县首届道德模范”光荣称号。

点一盏心灯,为别人照亮前路,让幸福的花儿开遍每一寸土地,开遍社会,这是我今生不悔的承诺。

智慧的书香人生作文

小时候的我,因不识字,总是缠着妈妈讲故事。妈妈手里拿着故事书,我便坐在她旁边。看着眼前生动鲜艳的插图,听着妈妈诉说的动听的故事,从那时候起我对书就产生了好奇心。即使看不懂,我也喜欢拿着厚厚的书来翻一翻。我的爸爸妈妈都喜欢看书。那时的我痴痴的问过爸爸妈妈,书好看吗?他们一笑,回答:“长大你就知道了。”于是我就特别希望能快快长大。

长上了小学,识了字,我能自己看一些故事了,便不要妈妈再讲给我听,我觉得自己看书比较快乐,能慢慢的读,配上插图,再自己想象。于是,“丑小鸭”“灰姑娘”“白雪公主”便带领我踏进知识的大门,我在其中快乐的遨游。

我如饥似渴的汲取知识,正如高尔基所说的,就像饥饿人扑在面包上一样。长大了的我,渐渐能体会作者的思想感情,从中有所感悟,使自己的心灵得到满足。书是我们这些负担过重的学生最重要的快乐来源。回到家放下沉重的书包,靠在沙发上,随手拿起一本厚实的书充实自己,使疲惫的身心得以放松。当我读《海海底两万里》时我为尼摩船长的坚强勇敢所打动;读《八十天环游地球》时我被一直勇往直前的福格所震撼;现在,当我捧起《钢铁识怎样炼成的》,深深融入到里面时,我对保尔感到由衷的敬佩。保尔身残而意不残,但他那种不向命运低头,凭坚强的毅志和顽强的精神,拿着新武器——笔,与困难作斗争的精神,深深地把我折服。我要向保尔学习,珍惜生命,热爱生活。

书是钥匙,为我打开心灵的大门;书是大门,为我敞开人生的大路;书是大路,领我走向光明。读书给了我知识,读书给了我乐趣,书是我们的精神食粮,书是人类进步的阶梯。

午后的的阳光缓缓流动,任目光轻盈地抚过书页。一个个精灵般的方块字,字里行间流露真情。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书里有一个广大的世界,我将一生与书为伴。因为读书,因为感悟,心灵得以升华,生命得以升华。

智慧的书香人生作文

我愿捧一杯香茗于孤灯之下,在清茶飘香的缭绕之中,任窗外云卷云舒,我自轻叩心灵之门,让自己的思绪如行云流水一般潇洒自如,聆听心对生命的感动之声。

我愿捧一本古书于绿阴之下,在虬枝茂叶的青葱之间,任树影斑斑点点,我自畅游于文字海洋中,感受五指触摸纸张的质朴真实,轻嗅文字散发出的淡淡墨香,体会百味人生。品书香品读唐诗宋词,走进溢彩流光的美的殿堂。我崇拜李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不羁精神;我敬佩杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的仁者光辉;我向往王维“明月松间照,清泉石上流”的闲适静谧;我倾听苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的豪迈高歌;我静听柳永“杨柳岸,晓风残月”的浅吟低唱;我聆听李清照“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的点点愁思……大漠孤烟,长河落日,折射出唐诗丰盛热烈的光彩;小桥流水,杏花春雨,透露出宋词沁人心脾的韵味。徜徉在唐诗宋词这座美的殿堂,你一定会目眩神迷,流连忘返。

书海中泛舟,不管是唯美雅致的诗词,还是形散神凝的散文,或是离奇曲折的小说故事,都能让我领略到随时间长河流逝仍不朽的文化光辉,如沐春光那样一般遥远的亲切。读人生“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”读鲁迅的作品,在使我领略其辛辣尖刻、如匕首投枪般文风的同时,更能体会到鲁迅在当时暗淡无光的社会中唤醒国民的强烈愿望。那是来自黑暗铁屋中刺破阴霾的呐喊,亦是引领人们反抗封建的一面旗帜。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”读《三国演义》,站在历史的出口回首,那方风起云涌、英雄辈出的舞台上有喜剧也有悲剧。英雄之于时代,犹如火种之于干柴。时势未必造英雄,英雄未必得时势,但那种英雄精神着实让人敬佩不已!读《居里夫人》,我读出了她的坚强,用生命的代价获取镭的发现,把丧夫之痛化为工作的动力,用顽强的斗志高昂地宣布:女人也是天!读《钢铁是怎样炼成的》,我被保尔顽强的生命意志深深折服;读张海迪的《绝顶》,我读出了她用精神筑起的生命长城,读出了她用毅力铺就的人生长廊……品味书香一缕,阅读百味人生。

智慧的书香人生作文

第一文库网怒哀乐、命运沉浮,好像都与我息息相关,对我的人生也产生了深远的影响。我贪恋唐诗宋词的风情万种,总爱在独处时缓缓吟来。绵绵的细雨淋湿了易安的小令,比黄花瘦的发簪别离愁于发间,藏吹过千万遍《阳关》的短笛于红袖,独坐西楼??古诗词的熏染,赋予我多愁善感的性格和古典婉约的气质。熟悉又陌生的风吹过渺渺茫茫的记忆江河,吹过鲁迅先生的《野草》,吹过歌德的《浮士德》,吹过惠特曼的《草叶集》,复又吹过戴望舒的《雨巷》。徜徉书海,你也许会看到基督山伯爵阴郁刚毅的面庞上那两片薄唇轻启吐出复仇的字眼;看到空守百年孤独的奥雷里亚诺,布恩迪亚上校那个神秘的小金鱼到底做好了没有;看到夕阳下已物是人非的吊角楼上执着等待的湘西少女;看到旧上海灰色的浓雾中,张爱玲款款走来,浅唱低吟“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子”??古今中外的散文、诗歌、小说、戏剧,使我的人生变得丰富。使我的心灵变得辽阔。许多书籍,都蕴藏着深刻隽永的价值观和人生观,这些会随着你阅读的深入,逐渐潜入你的心灵,植入你的骨髓,不着痕迹地影响你的成长。品读书中人物的命运,回味自己经历过的人生,我不禁感到自己的渺小。我曾将自己的小挫折小无奈当作挥之不去的阴影,在痛苦中彷徨,在迷茫中绝望,挣扎在理想和现实之间,找不到前进的方向。这些想法和做法在当时看似无可厚非,但和浩瀚书海中那许许多多不屈的灵魂比起来又算得了什么?我常想起《飘》的结尾斯嘉丽的`一句话:“明天又是新的一天。”如果明天已经揭开崭新的序幕,而你的理想却被葬送在昨天,岂不可惜?当我在学习上遇到困难和挫折,屈服怯懦、畏缩不前时,我会想起《名人传》中命运多舛的贝多芬,他紧紧地扼住命运的咽喉,我从他的勇气中汲取毅力的营养;当我取得一点成绩开始心浮气躁、好高骛远时,我会想起《三国演义》中诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的告诫,寻求一种心无杂念、宁静安适的心境。如果说涉世不深的我如同一棵未经风雨的幼苗,那么书香就像至纯至美的阳光雨露、清风明月,日复一日年复一年地滋养着我,让我长成一棵枝繁叶茂的大树,伴随我直到生命终点。如果说人生是一只生命之舟,当我触礁搁浅,在岁月里沉沦时,书香如同纤夫,牵引我挣脱泥沼,回归生活的波涛,驶向更波澜壮阔的海洋。如果说人生是一次旅行,当我陷入迷途而失去方向时,书。

香如同心灯,指引我穿越严冬,走过生命的春天,走向更光明悠远的未来。简评读完此文,不禁想起一句古诗“腹有诗书气自华”。本文论古道今,涉笔成趣,显示了厚实的文化底蕴。但作者不是单纯地玩味书香,而是把它与人生结合起来。最后两个整饬的段落发挥想象,运用比喻,升华文章主旨。另外,气势恢宏的语言,洒脱不拘的文笔,也令人印象深刻。

智慧的书香人生作文

因为要更新,所以把书柜的书全部过滤一遍,把一些没多大用处的书全部又转移到地下室去,每本都仔细看看,书柜的书很普通,也很杂,全是我喜欢的那些书,文学、经济、管理、历史五花八门,我知道这些书和我的衣柜衣服一样,同样在成全着自己。一个是心灵的衣服,一个是外在的形象,它们构成了一个人对别人的整体印象,我称之为素质。素质到底是什么,我看过一句话是这们对这个词解释的,素质就是把所有学习过的东西都忘记后留下来的东西,是看不见的但是能感觉到的与众不同的那点东西。

做书香女人,会使你在浮燥的尘世间变得温婉而宁静,柔美而雅致,你会在咀嚼文字的时候感受到作者的那才情,那诗意,对情对景对物对事的洞察力,享受另一种人生,你会和书中的人一起赏月观天,谈人生论烦恼,分享快乐倾诉痛楚,你会在一次次这样的阅读中升华着自己的思想自己的灵魂,女人读书,不仅养颜更养心,书香女人更知性知情聪慧而美丽,而这种美丽是跨越时空的。

居里妇人的美丽就是那种穿越时空的美,她的美美的纯粹,美的绝伦。她的美在于她对人类奉献,对科学的不解追求,她的美丽永远定格在人类的历史上。宋庆龄的美在于她的优雅,在历史错综复杂的风云变幻中,她始终以自己的人格、气质、精神的美丽征服所有人,她的优雅、朴素风格,她身上所漫溢而出的精神的美丽,永远值得评说和欣赏。刚当上残联的张海迪,你不发现已经五十多岁的她依然很美吗,那种美是从她的言谈气质中折射出的那种美,和当年她五岁时的照片相比,她是更美了,这美中含有多少书香啊。

女人,不要只从外形上装扮自己,更多的时候让书香熏陶一下你的时间,充实一下你的生活,做书香女人,你会变得更美丽,更聪颖,更迷人的。

智慧的书香人生作文

走进书屋,弥漫着清新淡雅的书香,是人生充满激情的开始;走进书海,散射着智慧聪颖的光辉,是人生充满活力的过程;走进书的世界,燃烧着人生顶峰的火焰;是人生动力的高潮。

阅读,使人生变得更丰富,使我的心灵变得辽阔。我贪恋唐诗宋词的风情万种,总爱在孤独时缓缓吟来,绵绵的细雨淋湿易安的小令,比黄花瘦的发簪别离愁子发间,藏吹过千万遍《阳光》的短笛于红袖,独坐西楼古诗词的熏染赋予我多愁善感的性格和古典婉约的气质,熟悉又陌生的风吹过歌德的《浮士德》,吹过戴望舒的《雨巷》。徜徉书海,你也许会看到基督山伯爵阴郁刚毅的脸庞,那两片薄唇轻启吐出复仇的字眼;看到夕阳下已物是人非的吊角楼上执着等待的湘西少女;看到旧上海交色的浓雾中,张爱玲款款走来,浅唱低吟“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子”阅读使人读懂社会,读懂生活,读懂人生,使人拥有书,拥有智慧,拥有飞翔的梦。

阅读,使人生变得更辉煌,使我的视野变得更广阔。许多书籍都蕴藏着深刻隽永的价值观和人生观,这些会随着你阅读的深入,逐渐潜入你的心灵,植入你的骨髓,不着痕迹地影响着你的成长。品读书中人物的命运,回味自己经历过的人生,我不禁感到自己的渺小。我曾将自己的小挫折小无奈当作挥之不去的阴影,在痛苦中彷徨,在迷茫中绝望,挣扎在理想和现象之间,找不到前进的方向。这些想法和做法在当时看似无可厚非,但和浩瀚书中那许许多多不屈的灵魂比起来又算得了什么?如果明天已经揭开崭新的序幕,而你的理想却被葬送在昨天,岂不可惜?阅读使人读懂苦难,读懂荆棘,读懂坎坷,使人拥有坚韧不屈的精神,拥有冲破云霄的勇气,拥有奋发图强的毅力。

如果说人生是一只生命之舟,当我触礁搁浅,在岁月里沉沦时,书香如同纤夫,牵引我挣脱泥沼,回归生活的彼涛,驶向更波澜壮阔的海洋。

如果说人生是一次旅行,当我陷入迷途而失去方向时,书香如同心灯,指引我穿越严冬,走过生命的春天,走向更光明悠远的未来。

智慧的书香人生作文

在人生路上踽踽独行,难免会寂寞乃至绝望。每当这时,我总喜欢将自己埋人书海,走进另一个包罗万象的世界。那个世界里的悲欢离合、喜怒哀乐、命运沉浮,好像都与我息息相关,对我的人生也产生了深远的影响。

我贪恋唐诗宋词的风情万种,总爱在独处时缓缓吟来。绵绵的细雨淋湿了易安的小令,比黄花瘦的发簪别离愁于发间,藏吹过千万遍《阳关》的短笛于红袖,独坐西楼……古诗词的熏染,赋予我多愁善感的性格和古典婉约的气质。熟悉又陌生的风吹过渺渺茫茫的记忆江河,吹过鲁迅先生的《野草》,吹过歌德的《浮士德》,吹过惠特曼的《草叶集》,复又吹过戴望舒的《雨巷》。徜徉书海,你也许会看到基督山伯爵阴郁刚毅的面庞上那两片薄唇轻启吐出复仇的字眼;看到空守百年孤独的奥雷里亚诺,布恩迪亚上校那个神秘的小金鱼到底做好了没有;看到夕阳下已物是人非的吊角楼上执着等待的湘西少女;看到旧上海灰色的`浓雾中,张爱玲款款走来,浅唱低吟“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子”……古今中外的散文、诗歌、小说、戏剧,使我的人生变得丰富。使我的心灵变得辽阔。

许多书籍,都蕴藏着深刻隽永的价值观和人生观,这些会随着你阅读的深入,逐渐潜入你的心灵,植入你的骨髓,不着痕迹地影响你的成长。品读书中人物的命运,回味自己经历过的人生,我不禁感到自己的渺小。我曾将自己的小挫折小无奈当作挥之不去的阴影,在痛苦中彷徨,在迷茫中绝望,挣扎在理想和现实之间,找不到前进的方向。这些想法和做法在当时看似无可厚非,但和浩瀚书海中那许许多多不屈的灵魂比起来又算得了什么?我常想起《飘》的结尾斯嘉丽的一句话:“明天又是新的一天。”如果明天已经揭开崭新的序幕,而你的理想却被葬送在昨天,岂不可惜?当我在学习上遇到困难和挫折,屈服怯懦、畏缩不前时,我会想起《名人传》中命运多舛的贝多芬,他紧紧地扼住命运的咽喉,我从他的勇气中汲取毅力的营养;当我取得一点成绩开始心浮气躁、好高骛远时,我会想起《三国演义》中诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的告诫,寻求一种心无杂念、宁静安适的心境。如果说涉世不深的我如同一棵未经风雨的幼苗,那么书香就像至纯至美的阳光雨露、清风明月,日复一日年复一年地滋养着我,让我长成一棵枝繁叶茂的大树,伴随我直到生命终点。

如果说人生是一只生命之舟,当我触礁搁浅,在岁月里沉沦时,书香如同纤夫,牵引我挣脱泥沼,回归生活的波涛,驶向更波澜壮阔的海洋。

如果说人生是一次旅行,当我陷入迷途而失去方向时,书香如同心灯,指引我穿越严冬,走过生命的春天,走向更光明悠远的未来。

简评。

读完此文,不禁想起一句古诗“腹有诗书气自华”。本文论古道今,涉笔成趣,显示了厚实的文化底蕴。但作者不是单纯地玩味书香,而是把它与人生结合起来。最后两个整饬的段落发挥想象,运用比喻,升华文章主旨。另外,气势恢宏的语言,洒脱不拘的文笔,也令人印象深刻。

(李仁普老师荐评)。

智慧的书香人生作文

俗话说:“书是人类进步的阶梯。”毛爷爷的书香人生,战胜了日本。余秋雨勤奋于书,利用半个小时的读书时间,勤奋读书。

我从小到大读过一本书,叫做《假如给我三天光明》,这本书不管重复读多少次,都不感到厌倦。这本书的作者:海伦,双耳失聪、双眼失明,嘴巴不能说话,但是她的努力让我非常佩服。书带给了我一些启发,书可以让我们进步。即使我不能写书,但我能看书。书让人们获取了知识,书要看的自由。但是不管人生中的书是恐怖的还是梦幻的,都像我是书中的一个人物。“读书是和高尚的人说话。”书就像一位很有文学素养的老师。书带给人们智慧,一般喜欢看书的人性格比较文静。书就像太阳,我就是一朵花,太阳用它的温暖呵护我,让我变成一朵美丽的花;书就像蝴蝶,我是一朵花,蝴蝶传送花粉给我。书是人生中最有趣的东西。

我爱读书。

心经的人生智慧人生的大智慧

本经全称为《般若波罗蜜多心经》。在佛教典籍中,一部经典的题目,往往是全经内容的画龙点睛之处。因此,在学习经典时,首先要了解经题蕴涵的深意。

先释般若。般若,是梵语音译。佛教经论的翻译,有音译和义译两种方式,音译多是在特殊情况下使用。玄奘三藏在译经时,就制订有“五不翻”的规则:一、尊重不翻;二、顺古不翻;三、多义不翻;四、秘密不翻;五、此方所无不翻。“般若”既属于第一种类型,以尊重故不翻。另一方面,汉语中也缺乏与“般若”内涵相应的词汇,即此方所无,故采用音译。

由于般若是梵语音译,我们显然无法从字面上依文解义。那么,般若又具有什么深意呢?古德为了人们理解的方便,有时也将般若释为智慧,但它显然不同于通常所说的世间智慧。因为世间智慧是有限的,有缺陷的,更是夹杂烦恼的,不足以认识宇宙人生的真相。而般若智慧则不然,它是无限、圆满、清净的,能使我们通达宇宙人生的真相,从而彻底超越生命中的无明烦恼。

所以,般若对于生命改善具有至关重要的作用。缺乏般若智慧,人们就会产生两种困扰:

一、认识上的迷惑。

凡夫因无明所扰,总是陷入各种迷惑状态中,既不能透彻了解自己,也无法真正认识世界。或许有人会说:难道我们连自己都不了解吗?这个问题听来似乎令人费解,事实却是如此。试问:你们知道“我”是谁吗?这个问题看似简单,有人可能会不加思索地回答:“我”就是我呵。其实,这是一个极为深奥的问题。我们以为,“我”就是我。那么,究竟是以身体为“我”,还是以思维为“我”呢?倘若以身体为“我”,身体乃四大假合,四大解体之时,“我”在何处?倘若以思维为“我”,思维乃经验及概念的积累延续,并无独立自性可言。足见,这个问题远不是我们以为的那么容易回答。所以,西方哲学的最高名言就是:认识你自己。

“生从何来,死往何去”,也是人生的一大迷惑。记得有位西方哲学家曾对人生作过一番形象的比喻:人生有如过桥,而这座桥的桥头、桥尾、桥下都布满云雾,人们就从一团云雾走向另一团云雾。以佛教观点来看,我们来到这个世界,仅仅是一期生命的开端。当我们死亡时,也只是这期生命的终点,并不意味着它的彻底结束。事实上,生命还会生生不已地延续下去。在漫长的生命洪流中,今生不过是其中的一个短暂片段。因此,我们在着眼于现世生存的同时,更应追寻“生从何来,死往何去”的答案,这也是每个人必须解决的切身问题。

人为什么活着?生存的意义是什么?也是人们经常提出的问题。生存在这个世间,许多人并不知道活着究竟是为了什么,只是沿着前人约定俗成的习惯,上学、工作、成家、生儿育女、升官发财、享受欲乐乃至一命呜呼。一代又一代,人们重复着几乎相同的生活模式,却很少去思考这种生活能否实现人生的真正意义。怎样才能开发生命的最大价值?这就必须知道:人究竟为了什么而活着。

二、执著欲望带来的痛苦。

佛经中,称我们居住的这个世界为欲界。欲界的最大特点,就在一个“欲”字。可以这么说,这个世界的人,都生活在强烈的欲望中。什么是欲?欲,就是生命内在的希求,既有生理方面的,也有心理方面的。而由身心产生的欲望,又有着千差万别的表现形式。佛经中,将之简单归纳为五种,分别是色、声、香、味、触“五欲”。色欲,是眼睛希望看见亮丽的颜色;声欲,是耳朵希望听到悦耳的音声;香欲,是鼻子希望闻到芬芳的气息;味欲,是舌头希望品尝可口的美味;触欲,是身体希望接触舒适的环境。在佛经中,“五欲”有时会另有所指,分别指财、色、名、食、睡“五欲”。财欲,是对金钱财富的希求;色欲,是对男女情感的希求;名欲,是对名誉地位的希求;食欲,是对饮食的希求;睡欲,是对睡眠的希求。有情的生命,就是在不断追逐五欲的过程中延续。当上述欲望得到满足时,会产生暂时的快乐。因而,通常所说的人生幸福,无非是指欲望的满足。

但欲望又是不稳定的。人类欲望虽与物质条件有关,但具备哪些条件才能满足?并没有具体、统一的标准。从整体来说,往往是随着物质条件的改善而提升,所谓水涨船高。对古人来说,丰衣足食就能知足常乐;而对今天的人来说,衣食无忧已很难使人满足,更难使人因此产生幸福感。随着物质的繁荣,欲望也在随之膨胀,而且是无止境地膨胀,这使人们永远处在无休止的追逐中。

欲望的表现形式,有三大特征:

一、占有:人们被欲望驱使,总想不断占有。当温饱尚未解决时,人们只求吃饱穿暖,有个遮风蔽雨的住处。一旦基本需求得到保障,很快就不会满足,进而希求方便舒适的生活。洗衣服太麻烦,最好有洗衣机代劳;走路太疲劳,最好有私家车代步;工作之余闲得无聊,应该有个电视消遣娱乐;外出旅游固然潇洒,还要有架摄像机随时记录。要求越多,需要添置的东西就越多,为此耗费的钱财也就越多。但钱财不会从天上掉下来,相应的,我们就得为了赚钱,为了满足不断增长的欲望而拼命工作,忙碌不休。

有了物质财富之后,人们又会向往名誉地位。总之,别人拥有的,我必须有;别人没有的,我也得有。欲望,常常使我们一生都在不断追逐、占有的循环中度过。一个欲望满足了,新的欲望很快接踵而至。被欲望支配的人,往往忽略自己已经拥有的',忙于追逐尚未属于自己的一切。却很少考量,那一切究竟是不是人生的真正需求。俗话说:欲壑难填。一个对财富充满欲望的人,即使有了百万家产,还会继续想着千万、亿万。由于我们永远把目标向前推进,怎么可能有知足的时候?因而,即使拥有再多,也很难感觉幸福。

二、比较:生活在现实社会,必然会与他人有关系。于是乎,就会相互攀比。你拥有百万,我得拥有千万,比你富有;你坐夏利,我得坐奔驰,比你神气;你吃千元一桌,我得吃万元一顿,比你豪华;你穿新款时装,我得穿国际名牌,比你时髦;你的电脑是386,我得买486,比你先进;你当县长,我得当上市长,比你官大。

带着比较心态去生活的人,总在期待出人头地,希望从他人羡慕的眼光中感受幸福。但是,社会日新月异,即使我们不停地跟着跑,也难以长处潮流之先。比如电脑,前两年286都难得一见,都觉得非常先进。短短几年,386、486就显得过时了,因为586已闪亮登场。不过,就算换了最新型号又如何呢?要不了多长时间,又会落伍于时代。前,谁家如果有一辆自行车,就够他们幸福很长时间了。但自行车普及后,需要拥有摩托车才会感到幸福。待摩托车普及后,则需要拥有私家车才会觉得幸福。

社会总在不断推陈出新,处于比较中的人,虽然总在追求幸福,总在为达到某个目标努力,却难有满足之时。即使暂时处于领先地位,暂时感到满足,但很快就会被新的比较驱使,继续奔忙不休。

三、竞争:以比较的心态生活,必然导致竞争。在家庭中,兄妹间为博得父母宠爱而竞争;在学校内,同学间为成绩高低而竞争;在市场上,同行们为占领市场而竞争;在学术界,学者们为学术地位、作品影响而竞争;在国与国之间,则会因国土、资源的占有而竞争。人类社会,难道也要像自然界那样“物竞天择,适者生存”吗?难道相互拼搏,乃至你死我活的争斗,才是人与人之间的相处之道吗?在竞争中,多少人活得疲惫不堪,多少人过得不堪重负。

其实,现代人多数和故事中的年青人很相似。在一味向外追逐时,却很少关注自己,更不知道认识自己的重要性。如今,几乎全社会都在疯狂地赚钱。今天的中国大地,与经济挂钩的书籍特别畅销,和经济相关的科系生源爆满。文化界尚且如此,何况其他?社会上,各种生财之道五花八门。多少人为了赚钱挖空心思,不择手段。

随着经济发展,又创造了无数消费机会,以此不断刺激人们的消费意识。其中比较突出的,是这些年来层出不穷的各类娱乐场所:如舞厅、酒吧、夜总会等等。人们白天忙于赚钱,晚上纵情享乐,在一刻不停的忙碌中,彻底迷失了方向。更令人担忧的是,经济繁荣了,社会道德却每况愈下。

对欲望的过度追逐,必将导致痛苦的结果。正如《阿毗达磨俱舍论·分别界品》所说:“趣求诸欲人,常起于希望,所欲若不遂,恼坏如箭中。”这首偈颂告诉我们:沉溺于欲望中的人,总在不断向外希求,一旦所求不能如愿,就会沮丧失落,有如被利箭射中那样痛苦难当。佛教中,将这种欲望不能满足所造成的痛苦称为求不得苦,与生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛合为“八苦”,是对人生一切痛苦的简要归纳。

《中阿含经·苦阴经》中,也深刻阐明了欲的过患。《经》曰:“云何欲患?族姓子者,随其伎术以自存活,或作田业、或行治生、或以学书、或明算术、或知工数、或巧刻印、或作文章、或造手笔、或晓经书、或作勇将、或奉事王。彼寒时则寒,热时则热,饥渴、疲劳,蚊虻所蜇,作如是业,求图钱财。彼族姓子如是方便,作如是行,作如是求,若不得钱财者,便生忧苦、愁戚、懊恼……若得钱财者,彼便爱惜,守护密藏……若有王夺、贼劫、火烧、腐坏、亡失,便生忧苦、愁戚、懊恼。”记述了追求财富和失去财富导致的痛苦。《经》中又说:“众生因欲缘欲,以欲为本故,母共子诤,子共母诤,父子、兄弟、姊妹、亲族展转共诤。彼既如是共斗诤已,母说子恶,子说母恶,父子、兄弟、姐妹、亲族更相说恶,况复他人。”这些因争夺财富而导致的纠纷,从古到今不曾停止。不仅社会上彼此争斗,即使在朝暮相处的家庭中,在血脉相连的亲人间,也时常会因财产而造成各种纠纷,或是夫妻反目,或是父子敌对,或是兄弟失和,或是亲族离散。究其根源,也是因为占有欲造成的。

《经》中接着说:“众生因欲缘欲,以欲为本故,王王共争,梵志梵志共诤,居士居士共诤,民民共诤,国国共诤,彼因斗诤共相憎故,以种种器仗转相加害,或以拳叉石掷,或以杖打刀斫。彼当斗时,或死、或怖,受极重苦。”在我们这个五浊恶世,世人因欲望而彼此争斗,永无休止。商人与商人争,政客与政客争,国家与国家争。当年,德国法西斯席卷欧洲,日本侵略者危害亚洲,及人类在两次世界大战中遭受的种种痛苦,其始作俑者,也是欲望导致的霸权扩张。在武器落后的古代社会,战争通常只会造成局部地区的灾难。而在科技高度发达的今天,倘若某些大国无法遏制自身的扩张欲,人类就会面临毁灭性的灾难,其后果不堪设想。

人类若想解决由认识困惑和执著欲望带来的痛苦,唯有依靠般若智慧的力量。《经》曰:“般若波罗蜜。”波罗蜜,汉译为度,即到彼岸之义。所谓度,就是度过烦恼,度过生死瀑流。需要指出的是,这里所说的到彼岸,并非东方琉璃世界,亦非西方极乐世界,恰恰是我们所在的现实人间。假如我们被无明所惑,就是烦恼、痛苦的此岸,就是彷徨、苦闷的此岸,就是空虚、不安的此岸。一旦开发般若智慧,正见诸法实相,如法起修,如理而行,就会抵达安乐、祥和的彼岸,抵达解脱、自在的彼岸。所以说,般若正是将我们从此岸度到彼岸的舟航。

智慧人生:智慧名言名句

1.智慧的人对事物的看法超过一般人,即心地明白,心里明白了还以为不够,这就是智慧。

2.祸患临头才害怕,这是不明智的,君子在祸患发生前就知道提高警惕。

3.能行就说能行,不能行就说不能行,明白就说明白,不明白就说不明白,这就是聪明。

4.不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

5.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

6.当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。

7.有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。

8.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

9.物质生活的贫困,精神生活的匮乏并不可怕,可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。

10.在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离。

11.人才问题,并不取决于每个人有多大的能力,而取决于能否把他们组成一个集体,能否以总体的力量来取胜。

12.生活中那些聪明的人思考问题的时候总是符合时势的发展,而那些愚蠢的人却往往背弃义理。

13.当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默,我顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。

14.只需要一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。

15.精明的人在事情未发生之前就能预见,聪明的人在危险尚未形成之时就能避开,祸患多隐藏在细微之处,发生在人们疏忽的地方。

16.在众多的世人中确实有人面兽心的人,但又有几个人能识别出来呢?

18.有的人虽然面带笑容,但内心未必友好,虽然在哭泣,但内心未必悲伤;表面上套近乎;讲交情;但内心却在打你的主意算计你。

19.奸邪的人必定手段乖巧,奸邪的计谋必定很隐蔽,隐蔽就难以被发觉,乖巧就容易被信任。

20.当君主的只有自己一个人,而对付他的人却很多,有的人用武力,有的人用善辩的口才,有的人谄媚奉承,有的人对他进行欺骗,有的人投其所好,所有这些人都凑到一块来围攻君主,极力自我表现,以求博得君主的恩宠和高官厚禄。

21.君主最重要的品质莫过于明察,明察就可以洞悉奸诈,任何邪恶都无法隐蔽。

22.诽谤的话听起来很乖巧,谄媚的话听起来很甜美,诚恳的话总是很坦率,真话往往简要而朴实无华。

23.小人奸诈而乖巧,虽然心地不良却表面上伪装得很好,所以喜欢他的人很多,君子诚实而朴素,虽然心地正直但外表看上去似乎很迂腐,所以了解他的人很少。

24.豺狼能伤害人,它的样子容易辩认,所以人们能够提防;小人表面上温柔敦厚,害人时让人无法防备,才豺狼还要狠毒。

25.有过失而知道悔改的人,仍然不失为君子;知道自己有过失却不改正的人,只能称他为小人了。

26.随便答应别人要求的人,往往很少恪守信用,善于当而吹捧别人的人,背后往往说别人的坏话。

27.小人只用心修饰自己的外表和言行举止,而君子则用心完善自己的思想品德。

28.小人对待他的上司,必定逢迎讨好;而对待下边的部属,则必定傲慢而加以轻视。

29.君子一类的人,因为道义相同而结合在一起;小人一类的人,因为利益相同而勾结在一起。

书香智慧心得体会

第一段:引言(200字)。

在当今社会,知识成为重要的资本,而书籍则是获取知识最常见的途径。书籍中蕴含着丰富的智慧和经验,阅读书籍不仅能够拓宽视野,丰富知识,还能够培养个人的品格与修养。因此,拥有书香智慧对每个人来说都至关重要。在我通过阅读书籍的过程中,我深深地体会到书香智慧所带来的益处和改变。

第二段:拓宽视野(200字)。

阅读书籍帮助我拓宽视野,让我更加开阔地看待世界。通过书籍,我可以了解到人类历史上的伟大文明和先贤智慧,了解到各个领域的前沿知识。书籍是一扇窗户,让我看见了不同文化的交流与融合,让我从更全面的角度去思考和分析问题。在阅读的过程中,我感受到了智慧的力量,感受到了世界的多样性。这使我成为了一个更加开放和包容的人,也让我明白了自己在这个世界上的位置。

第三段:丰富知识(200字)。

书籍是知识的宝库,涵盖了各个领域的知识。通过阅读书籍,我不仅可以获取科学、艺术、历史等领域的知识,还可以学习到各种实用技能和人生经验。这些知识为我提供了解决问题和应对困难的智慧。同时,知识也让我更加有自信和勇气去迎接挑战,展示自己的能力。通过书籍,我建立了丰富的知识体系,这不仅让我个人受益,还能够在实践中为他人提供帮助和指导。

第四段:培养品格与修养(200字)。

书香智慧并不仅仅体现在知识的积累上,更重要的是其对个人品格和修养的影响。阅读书籍可以培养我自己的思考能力和判断能力,使我能够辨别真伪,分辨是非。书籍中的智慧也指引我保持谦虚、真诚、正直的态度,让我充满勇气去面对自己的不足并积极改进。同时,通过在书中了解伟人的奋斗历程和智慧,我也能够从中找到自己的榜样,从而提高自己的人格品质和道德水平。

第五段:总结(200字)。

书香智慧为我的成长和发展带来了无尽的益处。它带给我了智慧,使我拥有了丰富的知识宝库,培养了我正确的价值观和品质。阅读书籍是发展个人智慧的必要方式,同时也是一种享受。在这个信息爆炸的时代,我们追求书香智慧的价值更为重要。因此,我会继续保持阅读的习惯,并不断学习和探索,以获取更多的知识和智慧,让书香智慧成为我生命中的贴身伴侣。

智慧人生作文

古今中外,每一位伟人的人生都书写着智慧。他们许是用生活中的小事,许是用乃至轰动全球的成功,告诉我们,人生需要不断的思考,才会拥有最价值的人生。

人的一生,如果没有智慧,何尝不是枯燥无味。学校的我们,若不是用自己的智慧和思考,何以解决一个个迎面而来的难题。

我,一个从未下地干过活的“小公主”,但却要和同学面临一个至少对我来说一个极大的挑战:插秧。要将一根根秧苗插得横看成行,竖看成列。对我们几个毫无经验的人来说,是难上加难。一组六人,刚开始的手忙脚乱,对我来说,无不是一个巨大的打击。但智慧和思考让我明白了,合理分配的重要,将队员分成三组。每组干自己的事。从一开始的不知所措,到最后的圆满完成,这何尝不是一次智慧的转变。

拥有智慧,每个人都有权利拥有。在学习上,用更好的方法来做题,是一种智慧。在生活中,用适当的废品变成可利用的东西,这也是一种智慧。

而智慧的来源,就是思考。

穿越白云之上的思想,往往是对智慧最佳的解释。人不能总活在小我的自我物质世界里,而是你的思想要穿越白云之上,用白云之上的东西去理解,去感受,往往是最充满智慧的。

智慧的人生需要思想的洗涤。一个人若没了思想,那他的人生便失去了意义,失去了智慧。将思想穿越到白云之上,用常人肉眼看不到的东西去细细体会人生,从而去帮助别人,告诉别人,思想的境界远不止这么多。

白云之上的世界是一个博爱的世界,用与别人不同的思想去感染他人,这也是一种智慧。智慧的人生应拥有快乐,拥有美丽,拥有幸福。

只要我们拥有了白云之上的思想,拥有了108将,何愁自己的人生不充满智慧。在千篇一律的基础上加以创新,在困难面前保持一颗理智清醒的头脑,都是智慧。

用智慧充实人生,用思想洗涤人生。用自己的白云之上的智慧思想,浇灌最有意义的人生。

书香智慧心得体会

书香智慧,是言谈间透露出的学识和智慧,是阅读带给我们的启迪和成长。通过阅读,我们可以开阔我们的视野,增长我们的知识,提高我们的思维能力和创新能力。书香智慧是无穷的,我们需要用心去感悟,用行动去实践。下面我将分享我的一些体会和心得。

首先,读书给我带来了思维的启迪。阅读是一种与作者对话的过程,是一种思考的过程。当我沉浸在书海中,读着一本书的时候,我会被书中的故事和人物所吸引,也会被作者的言辞和观点所触动。这时我会停下来思考,对书中的内容进行分析、思考和评价。通过读书,我不仅能够学到知识,还能培养我的思维能力,促进我的思维的灵活性和发散性。读书能够启迪我的思维,带给我新的见解和想法,为我解决问题提供新的思路和思考方法。

其次,读书让我受益良多。书籍是知识的宝库,是人类智慧的结晶。通过读书,我能够学到各个领域的知识,了解不同文化的思想和观点。我可以通过读历史书籍了解古人的智慧,通过读哲学书籍思考人生的意义,通过读科学书籍了解自然界的奥秘。每一本书都是一个宝藏,每一次阅读都是一次旅行。通过读书,我获得了很多有用的知识和信息,也拓宽了我的思维和视野。

再次,读书培养了我的语言表达能力。读书不仅带给我知识和智慧,还提高了我的语言表达能力。在阅读中,我接触到了各种不同的文字和文学作品,我学习到了一些优秀的表达方法和技巧。通过模仿和学习,我提高了我的语言表达能力,使我能够更准确、流畅地表达我的观点和想法。读书还培养了我的阅读理解能力和写作能力,使我能够更好地理解和把握书中的内容,也使我能够更好地展示我自己的思维和观点。

最后,读书给我带来了心灵的慰藉和安慰。生活中总会遇到各种各样的困难和挫折,而读书就好像给了我一个温柔的依靠,是我心灵的避风港。当我在困惑和疲惫的时候,我可以从书籍中找到安慰和力量。书籍中的故事和人物让我感到温暖和鼓励,也让我明白人生的真谛和意义。通过阅读,我可以暂时脱离现实的压力和烦忧,进入一个宁静的世界,找到内心的宁静和慰藉。

综上所述,书香智慧对我的影响深远。通过阅读,我收获了思维的启迪、知识的增长、语言表达能力的提高以及心灵的慰藉和安慰。读书是一种充实自我的过程,它不仅让我更加智慧,也让我更加成熟和自信。因此,我会坚持读书,不断提高自己的学识和智慧,使自己成为一个更全面发展的人。

佛说人生智慧

01、看破是智慧,放下是功夫。

02、放下傲慢是平等。

03、放下散乱是禅定。

03、放下恶业是持戒。

04、放下污染是清净。

05、佛法千言万语,总归一句是:看破、放下。

06、放下懈怠是精进。

07、放下愚痴是般若。

08、放下悭贪是布施。

09、放下嗔恚是忍辱。

10、佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。

11、放下愚痴是正觉。

12、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

13、放下虚伪是真诚。

14、放下自私是慈悲。

15、修行人要“善用其心”,用什么心?用菩提心。用真诚、清净、平等、正觉、慈悲,你要用这个心。

16、佛菩萨教导我们放下自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘的享受,而不是什么事都放下。

17、净宗古大德常讲“放下身心世界,提起正念”,正念就是阿弥陀佛。修净土的人,要常常想到“死”字,以提醒自己放下万缘,一心念佛。

18、看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

19、这个世界的一切都是假的,所以一定要放下,一定要舍弃;如果你真正明了“凡所有相,皆是虚妄”,给诸位说,放下是太容易了!

20、真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。

智慧女性书香家庭

读着这本书,心中涌起万千思绪,书中很多的故事,都能引起我的共鸣,正如这本书中所写:“我们的人生肯定会有很多不完美的地方,就像这个世界从来都不是完美的。完美只是相对的,不是绝对的。所以,慢慢走向完美吧。”

一个女孩,从呱呱坠地的那天起,就像是一株娇嫩的幼苗,给这个世界增添了一抹风景。只有认同自己的性别,喜爱自己的性别,才能让生命历程放射出耀眼的光芒。也许有的人羡慕男儿的阳刚、帅气,羡慕男儿倚剑走天涯的豪情,但如果没有女人,人类就不能繁衍,这个世界就会黯然失色,所以身为女人,应该为自己感到骄傲和自豪。

世上的女人千千万,性格不同,秉性各异,有的活泼开朗,就像娇艳的玫瑰花,有的安静沉稳,就像素雅的茉莉花,还有的平凡普通,就像田野里盛开的野菊花……无论是生长在富庶的城市还是贫瘠的乡村,每个女人都应努力地生长,绽放出属于自己的色彩。女人的美,不仅仅是拥有亮丽的外表,更重要的是善良的品格、良好的修养和淡泊的心态,内外兼修才是真正的美。女人要用一颗感恩的心去拥抱生活,用宽容的心去面对风雨,才能活出自己的一片天气,才能在人世间傲然挺立,无惧亦无忧。

回顾中国五千年的历史,女性走过了血和泪的漫长历程,三从四德、男尊女卑的封建伦理道德思想,就如同沉重的枷锁,压迫着世世代代的女性抬不起头。而如今的社会,女性不再是男人的附属品,与男人有着同等的地位、同等的人格和尊严。随着社会的发展,妇女的地位不断提高,生活在当下的我们,无疑是幸运的。我们要跟上时代的步伐,做到自尊、自立、自强、自爱,才能无愧于时代赋予我们的使命。

想要成为一个完美的女性,的确太难,细数古今中外的优秀女性,堪称完美的,可以说是凤毛麟角,但追求完美的脚步,却永远不会停歇。如何让自己慢慢走向完美,是我们每一个女性都应该思考的问题。作为女性,面临着工作的压力、家庭的重担,比常人多了一份奔波、比男人更多了一份责任。要想在事业上有所追求,还要承担起养儿育女的职责,不仅仅只靠温柔善良的心地,更要有丰富的知识、博大的胸怀和健康向上的生活态度,才能承载起家族的兴旺、民族的振兴。有句俗话说“一代无好妻,三代无好子”,可见一个女人对家庭的影响是多么巨大。所以如何培养优秀的女性,不仅仅是个人的事情,更是家庭、国家的事情。党的十八大提出了“开展全民阅读活动,营造多读书、读好书的良好社会氛围,努力建设书香中国”的倡导,我认为这就是女性提升自己的最好方法。

生活中的琐碎和辛劳,会磨灭女性的热情,让心情变得郁闷,目光变得短浅,只有读书,可以让女人变得明理、宽容和智慧。读书,可以滋养女人的心灵,让她在心灵的后花园里忘记世俗的纷扰,留一片云淡风轻;可以丰富女人的阅历,让她的生活更充实,视野更开阔;可以提升女人的气质,让她更加自信和优雅,也更加完美。腹有诗书气自华,淡淡的书香,可以熏陶出女人淡泊从容的气质,可以保持女人恒久不变的`美丽。读书不仅给自己增添魅力,更可以给孩子良好的教育,给爱人更多的理解,给事业更强的动力。所以女同胞们,多读书吧!

我个人最欣赏的,是如国兰一般质朴清雅、兰心蕙质的女性之美,她们看似外表柔弱,内心却坚韧不拔,她们工作中认真严谨,生活中平和宽容,她们是父母的骄傲、爱人的知己、孩子的榜样,她们优雅、内秀,就如那空谷幽兰“著意闻时不肯香,香在无心处”。她们用自己丰盈的内心,淡然看待人生的起落,珍惜属于自己的那份幸福。用感恩的心态,去领悟风的轻柔、花的芬芳,和大自然赠予的所有美好。女子当若兰,这就是我的人生追求。

看完这本书,对于人生完美的含义,我有了更深的理解。正如结尾所写:“我们就像一个命运的绣女,只要心中存着完美的图案,平心静气一针一线宁静地绣下去,便会日臻完美。到了生命结束的那一天,完美谢幕。”所以,完美就是一个漫长的修行之路,一个值得我们用一生去追寻的目标,只要我们能有坚定地信念和永不放弃的决心,我们就能轻轻走向完美,成就自己的美好人生。

陪着孩子从呀呀学语、每天缠着我讲故事一直到学会自己看书,和我一起讨论故事的曲折起伏,孩子真的长大了。如今能与孩子一起阅读,不仅孩子高兴,我自己也感到很快乐。虽然家庭琐事很多,但是跟孩子一起阅读时,就会不知不觉放松起来,滋生出优雅的心情和感觉来,在故事和语言间得到与世俗不一样的气息。尤其是和孩子一起体会主人公的喜怒哀乐,一起走入那无比美妙的童话世界的时候,可以零距离感受到孩子心理和思想的变化,像朋友那样亲密无间无话不谈。我觉得自己真的很满足,很幸福。通过一些小故事让孩子知道什么是对的,什么是错的。让孩子知道一些简单的社会规则,从小就树立积极向上、健康全面的生活学习世界观。我认为亲子读书是件很好的事情。陪着女儿在读书中感悟人生,在读书中学会思考,在读书中快乐成长,给予孩子一个充实快乐的童年,确实是我们家长应尽的责任。

阅读可以滋养智慧、启迪心灵,也是我们获取知识、开拓视野的有效渠道。选一本适合孩子这个年龄段特点的书和孩子一起阅读,不仅能丰富孩子的知识,还能启发孩子求知的欲望和对学习的兴趣。不仅孩子能够进步,家长也能受益匪浅。在阅读时,我读错了,女儿会很自豪的给我指出来,问一些我回答不了的问题,女儿会说:“哦,原来妈妈也不知道”。让她知道妈妈也不是万能的,让她知道我们需要博览群书才能懂得更多。慢慢的发现亲子阅读互动学习效果不错,学得轻松,掌握的也快。慢慢的发现女儿比我小时候厉害多了。(写到这儿有点羡慕女儿,我小时候尽然不知道阅读的乐趣。)所以只要女儿有阅读或买书的需求,我都会一一答应。当然我也有不耐烦的时候,特别发生观点分歧时,她持着自己的观点任凭我怎么解释也说不通时,真想教训她一顿。后来静下心来想想毕竟我们在认识上各有不同,分歧也是在所难免。我们可以一起再查资料,再看书,寻求最佳答案,这样可以使她心悦诚服自然而然的接受。

其实,对父母来说,陪伴孩子读书的过程是一种享受。享受的是那份亲情,那份温馨,那份快乐。从女儿的谈吐、一篇篇作文、日记中,我看到女儿写作水平的提高,看到了女儿的进步,我心里充满了快乐和感慨!如今,亲子读书已成了我们家庭里一种习惯,在读书中我们共同收获了知识,收获了自信,收获了快乐。

人生的智慧

舍与得的命题,很有哲学的味道。舍得,先有舍才有得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。舍是得的基础,将欲取之,必先予之。

莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁,虹因舍弃磐石的永恒而炫彩,山因舍弃水的灵动而伟岸。在巴勒斯坦有两个水源相同的湖,加里勒亚湖清澈洁净,四周一片生机勃勃,而死海,却了无生气,湖边也是寸草不生,一片荒凉,他们的不同之处是前者既接受也付出,而后者在接受之后,只保留,不懂得舍却原来的水。让水流动,方得一池清澈,这是流水不腐的道理。

舍,而后得,是自然的辩证法,也是生活的辨证法,舍得之妙,妙在这是一门生活的艺术。生活充满了舍与得的选择,取舍往往乱人心菲难以抉择,我们也在选择中逐渐成熟。做学问要有取舍,做生意要有取舍,爱情要有取舍,实现人生价值更要有取舍……正如孟子所说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人就能够“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得,也是得不偿失。

一直认为“舍”意味着难过,有些东西,于他人看也许并不算什么,可是自己却不舍得舍弃,一篇未发表的文稿,一段未果的情感……都被藏在记忆深处,无法舍去,又总想挽回。其实,细细想来,不是不能舍弃,而是内心不想舍弃,总想挽回过去的东西,总想追求两全其美……舍与得,本身就是一种矛盾。世界瞬息万变,浮光掠影,谁能保证一项事物可以长握于手,长记于心?那曾经的心中珍宝被迫抛弃,失落、懊丧也无济于事;将要失去的,总有一天会失去,死死地攥在手中,也不过是妄执,投入再多的希望与企盼,也只能徒增伤悲,不如放弃,不如忘记。

然,“舍”也是一种美,舍弃是一种让步,但让步决不是退步,让一步,就避其锋芒,然后养精蓄锐,再向前冲刺;舍弃是量力而行,明知道得不到的东西,何必苦苦相争,明知道做不到的事,何必硬撑到底;不以得喜,不以舍悲,只要尽自己的最大努力去做,管它花开花落,云卷云舒。外在的舍弃会让你接受教训,内心的舍弃会让你得到解脱。舍弃并不意味放弃,而在于将来更高层次的获得。参悟“舍”与“得”,是一种心境,更是一种智慧。

在佛教中,舍即是得,得即是舍;道教中,舍是无为,得是有为;儒家曰,舍恶以得仁,舍欲以得圣;而在今人的眼里,舍是付出,是投入,得是收获,是回报。舍得是一种大智慧:孰舍孰得,是大智慧者,在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。

豁达的人懂得超脱,智慧的人懂得舍与得。人生不只是追求,还有舍弃;年轻时,不仅仅要学会得到时的谦逊,还有舍弃时的达观。只有品尝了酸咸苦辣之后,我们才懂得人生的甘甜;只有经历了风风雨雨之后,我们才会迎来人生的彩虹。“得”的快乐往往与“舍”的痛苦相随,成功的选择来源于明智的舍弃,舍弃之花永远绽放着理智的美丽。懂得舍弃与失去,人生才会更加美丽.

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