亲爱的刘姥姥（模板15篇）

优秀作文是以一定的主题为中心，通过准确、生动、有力的语言表达出自己的思想和感情。小编为大家准备了一些经典的优秀作文文章，希望对大家有所帮助。

刘姥姥作文

今天，我代表本班参加了学校组织的初一年级中外名著讲故事比赛。说实话，我的压力还真不小啊！

以前在小学也曾代表班级参加过讲故事比赛，但当时年幼还没有太强烈的责任感和使命感，又因为选材熟悉，曾在省级比赛拿过金奖，所以自信满盆，心情也很放松，所以并无太大的压力。

可这次不同，时间紧，选材难，要说好“刘姥姥二进大观园”这名段子，还真不容易啊！为了学好刘姥姥的村野老太太的样子和语调，我反复看了好几遍红楼梦相关视频，一遍遍模防着她的语气和神态。

星期五比赛日很快就到了，班里的同学为我加油打气，班长还笑眯眯地说：“拿个特等奖回来哦！”这话给我带来的不仅是鼓励，还有些许的压力，班里的同学老师们都等着听我的好消息呢！

比赛开始了，我是第九号选手，在前八名选手讲的时候，我只是认真地听他们讲，因为我怕此时再临阵磨刀，情绪会更加紧。

在主持人报到我的参赛号时，我在心里念了声：“加油！”，脑海里闪过了老师和同学们鼓励的笑，长舒一一口气，端端正正地走上了台，看了看台下的老师同学，我感到不紧张了，因为我把眼镜摘掉了，看不清大家的表情。为此，我心里暗自得意了一下，便开始讲故事了。

讲了一会，脑子突然短路，竟忘了词，怎么办？我灵机一动，笑着说：“请大家给我一点掌声好吗？”台下哗啦啦的一片掌声，我便在大家鼓掌的瞬间急速找回了台词，等大家鼓完掌，我说了声：“谢谢！”便接着往下讲，就这样很顺利的把故事讲完了。

虽说感觉这次在台上没有在家练习时发挥得好，但是我还是对自己充满了信心！

颁奖是从二等奖颁起的，我在心里默默地念着：“没我，没我！”果然没听听到我的名字，颁一等奖时，我接着同样的话，一等奖的名单念完了，也没有我！

哈！我得了特等奖！

回班级的路上，看见班主任对我竖起了大拇指，我开心地笑了。到班里，班长冲上来给我了一个拥抱，还说：“徐兆祺，我爱死你啦！”同桌的罗姝也说：“兆祺妺妺，你好棒哦！”小麦冲我摆摆手说：“我可一直在给你加油啊！”

现在想起，心中又扬起一股感动的热流，我又甜甜地笑了……。

刘姥姥的歇后语

刘姥姥进大观园——看得出神了。

刘姥姥进大观园——眼花缭乱。

刘姥姥进大观园——长长见识。

刘姥姥进大观园——少见多怪。

刘姥姥进大观园——看花了眼。

刘姥姥进大观园——大开眼界。

刘姥姥进大观园——洋相百出。

刘姥姥进大观园——走马观花。

刘姥姥出大观园——满载而归。

刘姥姥一进大观园——攀关系,要钱。

刘姥姥二进大观园——回礼,逗笑。

刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的'毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。

比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。

我走进苏州工业园区，就像刘姥姥进大观园。

奶奶用手机，真像刘姥姥进大观园-----洋相百出。

刘姥姥作文

住在我家附近的刘姥姥，虽然已经年过花甲，但身体还很硬朗。她最大的特点就是有趣。

“哎呦，妈，你还想去哪呀？这灶上还炖着排骨呢！”

“可是我出门前还特地留了字条，让先回家的人把火关掉的呀！后来不是帅帅先回家的吗！”刘姥姥说完后，帅帅很惊奇，他没看见字条啊！帅帅没有看见字条，使刘姥姥萌发出一个想法——老是用字条，太麻烦了，得买一块小黑板。

第二天早上，刘姥姥抱会来一块大黑板，帅帅爸爸见了，说：“妈，您买块小黑板不就得了吗？干嘛买这么大的？”

“大的小的价钱都一样，怎么不买大的？还可以写黑板报呢！”叔叔无话可说了。刘姥姥是个党员，她在家办黑板报谁会反对。可是刘姥姥办的黑板报“水分”太多，写的都是些众所皆知的事，比如今天星期几，哪月哪日，天气怎样。还有些是大家不关心的事，比如，她今天跟谁下了棋，谁输谁赢等等。有一天，刘姥姥实在想不出什么事，就在黑板上写了几个大字：今天报版无内容。弄的大家哈哈大笑。

怎么样，刘姥姥也算是个奇人了吧！

刘姥姥作文

《红楼梦》是我国四大名著之一，也是文学史上的一部巨作。《红楼梦》原名《石头记》，主要描写了贾宝玉，林黛玉等人在大观园里的生活。其中，我对刘姥姥进大观园的那一段内容印象比较为深刻。

刘姥姥家里非常穷，穷到没有饭吃。于是，只能来贾府寻求帮助。当她第二次来到贾府时，贾母心情很好，亲自接待了刘姥姥，还带她参观了大观园。在这期间，刘姥姥闹出不少笑话。后来，就有了句话，叫做“刘姥姥逛大观园”，意思就是从来没有见过大场面的人闹了笑话。

其实，刘姥姥闹的笑话中，有一部分是她故意逗大家开心的，比如有一次，当一个丫头递给她一碗鸽子蛋吃，刘姥姥却郑重其事的说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”。说着，两眼直视。众人都大笑起来。

还有一次，她与贾母等人游园时，有一个丫头端上来一盆菊花。贾母捡了一个大红色的戴在头上，一抬头看见了刘姥姥。于是，也招呼她来带。王熙凤哪肯放过这种机会。她立刻冲上来，抓了一些花，横三竖四的插了刘姥姥满满一头，众人都笑起来。可姥姥却说：“我这个头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”刘姥姥不仅没有生王熙凤的气，还说自己的头有福气。刘姥姥真是一个多么风趣幽默，和蔼可亲的老太太。

后来贾府败落了，王熙凤的女儿巧姐有了危险。姥姥知道后，又去把巧姐找回来。可见，刘姥姥又是一个多么知恩图报的人。

刘姥姥进大观园是整本《红楼梦》里比较欢乐的情节。从太太，小姐到丫鬟，仆人，没有一个人不被她逗得哈哈大笑，就连一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起开心的笑着。我在读这一段的时候常常忍不住哈哈大笑，曹雪芹能把一个农村老太太写的这么的生动，确实让我很佩服。

刘姥姥人物形象分析

刘姥姥作文

提到《红楼梦》，我们眼前就会浮现出一串串熟悉的画面，金陵十二钗更是个风姿绰约、个性鲜明，而我今天要说的是一个乡下老太太—刘姥姥。

刘姥姥是一个引人非议而又不可或缺的人物，开始刘姥姥因家境贫寒而去投奔贾府，而被王熙凤招待一番，凤姐知道了刘姥姥此次的来意给了她二十两银子就把她打发走了。刘姥姥非常感激，于是用这二十两银子开垦土地，到了收获的季节，她便把辛辛苦苦种的粮食用袋子装上送给贾府来报答他们。

而贾府则是留她相聚在大观园，刘姥姥因为是庄稼人被众人笑话一番，众人在潇湘馆时，刘姥姥因为不敢走石头路，便独自走在长满青苔的土路。只听“咕咚”一声刘姥姥摔了一跤，又引得众人哈哈大笑。

这时，很多人会认为刘姥姥就是一个没见过世面的农村老太太，没有什么稀奇的。我开始也是这么认为，可后来我对刘姥姥的看法变了。

话说贾府因吃了官司，宝玉，凤姐等都被关在牢里。刘姥姥知道后跋山涉水来到这里，又用自己全部家当把巧姐赎回来，这才是我佩服刘姥姥的地方，贾府衰败后所有人都避之不及，只有她不计前嫌把巧姐救出来。而当初贾府上上下下都只是拿她当作一个笑柄而已，根本不放在心上。

这些都能充分证明刘姥姥是一个知恩图报，见义勇为的人。

刘姥姥心得体会

在《红楼梦》中，刘姥姥是一个值得我们深思的人物。她虽然只是一个村姥姥，但她的恒心、努力和不屈不挠的精神给我们带来了深刻的启示。在这篇文章中，我们将会深入探讨刘姥姥的人生经历，探寻其中的价值观和思想。

第二段：刘姥姥的故事。

刘姥姥是一个耄耋之年的乡村妇女，性格开朗、直率，有着一双坚韧的眼睛和劳累的手。当她得知自己的侄女要成亲，便决定前往京城为侄女求情，前往京城的旅途中遇到了种种困难。但刘姥姥并没有因此放弃，她一路跋涉，克服每一个困难，终于来到了京城。她耐心地等待着侄女，直到夜深人静，才见到了侄女，从而达成了自己的愿望。这个故事不仅鼓励了人们要坚持不懈追求自己的事业，也告诉了我们要保持乐观向上的态度面对生活中的挫折和困难。

第三段：刘姥姥的人性价值。

刘姥姥是一个朴实的乡村老妇人，但她展现的却是一种感性的人性价值。刘姥姥的直爽、诚实、勤劳是我们亟需学习的品质。同时，她的劳动精神和孝顺之心也是值得我们学习仿效的。在刘姥姥的身上，我们看到的不仅是一个村妇的形象，更是一种深层次的人性价值。

第四段：刘姥姥的价值观。

刘姥姥的存在体现了中国传统文化的精髓。她的劳动自然、质朴，生活态度平和、安卓的展示了中华民族对于“和平、安定、勤劳、节俭”等传统美德的深厚感悟。她的问世也表达了人们“家国天下”的重要观念，珍视家庭的温馨和人性的温暖。

第五段：结论。

刘姥姥的故事，让我们看到了一个充满了希望和勇气的灵魂。在追求自己的目标时，我们应该学习刘姥姥的奋斗精神和乐观向上的态度。同时，我们也应该珍惜良好的价值观念，重视家庭和社会的和谐发展。刘姥姥作为一个角色的成功催人深思，我们应该学习她，创造自己的好人生。

刘姥姥进大观园读后感

刘姥姥带着贾府众人给的财物高高兴兴的离开了，她没想到这阔气的府里大小姐们都这样大方，她和板儿走在回家的路上，提着一大袋银子，板儿说：“我们家富了，不如打个马车如何？”刘姥姥说：“不好不好！如果被马车夫知道我们发了横财，把我们打劫了就得不偿失了。”就这样，他们走到了天黑才回到家。

一回到家他们就把门关好，像做小偷似的就把银子放到米缸中。然后就开始了他们的消费宏图大志，第二天他们给自己买了好几件富丽堂皇的衣服、置办了几个大宅子、雇了几个丫鬟。板儿当上了小少爷，过着皇子般的生活，每天都会有一个大厨为他们做饭，每天都吃着大鱼大肉。冬天喝的是热茶，夏天喝的是从北方运来的冰泡着的酸梅汤，滋润的日子就这样一天一天的过去了，他们忘记了劳动，几乎再没有下过田。米缸里的银子随着时间的`流逝一天一天地减少，眼瞅着已经不到四分之一了，然而他并没有节制，反而过起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了，他们才发现不知不觉还欠了一大笔钱。他们只好想着重操旧业，先解决温饱问题，但是家里的地早已经被另一个富商买走了，刘姥姥早已经习惯了富丽堂皇的生活，经不起风雨的折磨，自尽了，板儿也流落街头，无依无靠。

唉，都是横财惹得祸！

刘姥姥进大观园歇后语

刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。

有关红楼梦的歇后语有哪些。

林黛玉葬花——自叹命薄。

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹——真个别。

贾宝玉的丫环——喜(袭)人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

金簪子掉在井里头——有你的只是有你的.

仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有。

锯了嘴子的葫芦——没口齿。

可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)。

见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)。

顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)。

锯了嘴子的葫芦——没口齿搜索(第68回王熙凤)。

小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)。

坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)。

膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)。

狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)。

刘姥姥进大观园读后感

下面我讲从说教材说学情等几个方面开始我的说课。

一、说教材。

刘姥姥进大观园是统编版语文九年级上册第六单元第四篇白话小说，选自曹雪芹的《红楼梦》，本文讲述了农家老妇刘姥姥进大观园，发生的一系列事情，小说从不同人物的情态表现了各个人物鲜明的性格特征。学生通过刘姥姥的眼，了解到贾府的富贵奢华，暗含了作者对封建统治阶级的腐败豪奢的行为的不满。

二、说学情。

学生是学习的主体，九年级上学期的学生已经学习过传统白话小说，能够把握人物的形象特点，但由于年代久远，对人物性格命运形成的原因还不能深刻理解，通过本课的学习，提高对古典文学的鉴赏能力。

三、说教学目标。

基于以上对教材和学情的分析，我在研读新课标对第四学段学生阅读文学作品的要求，“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对人生的有益启示。”从三维目标三方面制定了如下教学目标：

1。积累文中生字词，了解作者及与《红楼梦》的`相关文学常识。

2。通过诵读法，品味语言，把握本文主要人物的性格特点，这同时也是本节课的重点。

3。结合时代背景，体会作者对封建贵族奢靡之风的不满，这也是本节课的难点。

四、说教法学法。

教学的目的所在，教是为了不教，学是为了会学，教学中理应灵活处理多种教学方法，因此，我将多媒体辅助教学法、提问法，点拨法的教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来，以求达到事半功倍的效果。

五、说教学过程。

为了突出教学重难点，最大限度调动学生参与积极性，我紧扣课标，设置以下教学。

环节。

（一）导入新课。

在上课伊始，我将先播放一段刘姥姥二进荣国府大家一起进餐的短视频，通过视频对本文内容和主人公们性格有一个初步认识，也能吸引学生学习兴趣。

（二）初读课文。

进入文本之前，我会用多媒体展示作者曹雪芹生平与《红楼梦》的基本常识，帮助学生拓宽课外阅读视野。

先要求学生在预习的基础上，速读课文，自主解决生字词。然后用一句话概括本文内容，学生很快便能根据标题进行补充。最后进一步指导学生理清本文层次，学生经过讨论便能明白本文先写凤姐等人设局取笑刘姥姥，再写刘姥姥上演笑剧的过程，最后写刘姥姥的感受以及凤姐等人道出实情。此举能够帮助学生在循序渐进的过程中清楚掌握本文内容的脉络。

（四）研读分析。

首先，我讲让学生欣赏笑剧，请同学们思考这笑剧是谁导演？刘姥姥又是怎样配合？

学生很快便能圈画出凤姐说“咱们今个就拿他取个笑”以及刘姥姥的许多语言动作和神态描写，引导学生对它们进行品味。可用“我从这句话，看出刘姥姥是一个怎样的人”句式回答，如“刘姥姥便伸著子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起来一个，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。”通过一系列的动词，“闹”“撮”写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子，一只鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动传神写出其夹鸽子蛋的窘态，“伸”写出刘姥姥吃时的小心翼翼而又憨态可掬，可以看出她是一个怯懦朴素的人。学生也可通过其他句子概括出刘姥姥是一个淳朴实在，虽贫穷却又不羡慕富贵荣华的人。

学生通过圈画，如湘云薛姨妈“掌不住喷了茶”经过我的点拨，能说出反映出她们率真爽朗的性格，之后继续让学生寻找句子并分析性格特点，如黛玉笑岔气却只叫“哎呦”，突出她含蓄谨慎的性格等。最后由我总结，各具情态的笑，侧面写出刘姥姥做出笑剧的演技高超，也反映出她们各自的性格特点，更暗含了她们各自的身份地位，描绘了一幅封建规范森严，长幼尊卑有序的封建社会透视图。

学生可能会回答为了生计或者她性格善良等原因，因此我将引导学生进一步发掘本质原因，补充时代背景，点名刘姥姥并不傻，只是大环境的需要，这场笑剧的背后包含着作者悲悯与尊敬的态度，表达了对贾府奢靡腐败之风的不满。

作业布置。

为巩固所学，并拓宽学生的课外知识我将让学生课文查阅资料，了解刘姥姥三进大观园的起因经过结果，更能准确的把握刘姥姥的性格特征，感兴趣的同学可以读一读红楼梦，领悟这文学瑰宝的魅力。

《红楼梦》刘姥姥人物经历

刘姥姥悖论(解读红楼梦)。

夜风。

在进入正文之前，让我们先从书中找出有关刘姥姥与王夫人家的渊源关系：

狗儿之祖当年曾与王夫人之父“连了宗，认做侄儿”（参见第六回），也即是说狗儿之祖与王夫人属平辈论交；狗儿之祖生子王成（即狗儿之父，板儿之祖），那么这王成就与凤姐是同辈；王成生狗儿，那么狗儿就是凤姐的侄子辈；狗儿之子板儿往下顺推，就是凤姐的侄孙辈。

在第六回中刘姥姥与狗儿曾有一段对话，说到王府（即王夫人娘家）时，刘姥姥道：“想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。”这就是说刘姥姥当年曾在王府见到了王夫人，那时王夫人还没出阁，做姑娘呢。这王夫人现已四十上下年纪，其孙贾兰“今方五岁”。就算贾珠结婚生子较早吧，十四五岁生孩子，那么王夫人至迟也要在二十年前出阁才养得出五岁的孙子来。且再不能往前推了，不然就见不着刘姥姥了（两王连宗在二十年前）。我们再来算算板儿之妻、刘姥姥之女刘氏的年纪。刘氏的大儿子板儿这年“五六岁”，刘姥姥在同回又说年轻媳妇子不好卖头卖脸这样的话，可知刘氏年纪必是轻的。年轻是个泛词，到底有多大呢？张恨水曾在《金粉世家》中形容在街头卖字的冷清秋是“约二十八九岁的中年妇人”，可见从前对年轻这个词的`理解远不如现在这样宽泛。这不是孤证，王夫人与薛姨妈相见时书中曾说“姊妹们暮年相会”，她们二人都不过“四十上下年纪”，却已成了暮年，真不好理解。然而与“约二十八九岁的中年妇人”对看，可知不谬矣。既然二十八九就算是中年，四十来岁当然是暮年。古人盛行早婚，女孩子十八岁嫁人已算是晚的了，二十八九时往往孩子都十几岁了，怪不得是中年。再说回刘氏。既是年轻媳妇子，必定年纪是极轻的，我们就算她在二十五岁以下吧，大不过二十三四左右。不然就不好称年轻了。

请记住上面这些辈份，年纪与时间关系，咱们再往下说。

刘姥姥见了周瑞家的，听说现在是凤姐管家，便道：“原来是他！怪道呢，我当日就说她不错呢。”乖乖，连凤姐都见过，还知道她不错，看来果真“当日太太是常会的”（周瑞家的语）。

另外，顺便值得一提的是，在第三十九回中，刘姥姥对贾母说“我今年七十五了”。咦，女儿才二十多岁，当娘的却已七十有五，敢情这刘姥姥是在五十上下生的刘氏，乖乖隆地咚！

综上所述，刘姥姥这一段的叙述上处处透着不近情理。刘姥姥在五十左右生女暂且不论。我们就算她是绝经期稍迟吧，五旬生女毕竟不是全无可能。可怪的是刘姥姥早在王夫人未嫁时就已进出王府，还见过年幼时的凤姐，不能说是毫无见识吧，却在进入贾府后一副藏头缩脑、咂嘴伸舌的蠢相，分明就是头回领略富贵气象嘛。此一怪。

按说王府既不是菜园子，刘姥姥又是个没钱没势的穷苦村妇，两下里八竿子打不到一块，那么刘姥姥二十年前是以何身份堂而皇之地出入王府内宅？想来想去，只有是狗儿与刘氏订下娃娃亲，才能让刘姥姥以王府挂名侄儿之准亲家的身份与王府来往，这也才勉强说得过去。我们再往下深究。古人谈婚论嫁最讲究一个门当户对，二十年前的狗儿之祖正做着京官，又刚与王夫人之父连了宗，正是风光鼎盛之时。当年的刘姥姥家是何情形，书中并未提及，但从其言谈话语中隐约可知应该是一生不曾发达过，--世代的庄户人家而已。这两家人当年之地位相差何等悬殊，--相当于现在北京的高干子弟找一个乡下户口的穷打工妹。这门亲事即以今人的眼光来看也未免不象。何况狗儿之祖又是个势利小人（参看“因贪王家的势利”等语），就更无可能了。所以这狗儿一定是在家道中落后才与刘氏作的亲。但二十年前刘姥姥就已在王府走动了。--看来王府还真是菜园子。

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刘姥姥的性格特点

《红楼梦》中刘姥姥的出场就给人们留下很深刻的印象，曹雪芹在《红楼梦》里面是十分注意重要人物的出场的，我们能够注意一下，那些人物都是怎样出场。刘姥姥出场就表现出她见识不凡，你看她一个农村老太太，她就比她的女婿狗儿强得多。这狗儿是务农为业，只会唉声叹气，刘姥姥比他强多了。你看刘姥姥就说谋事在人，成事在天，这是务虚。底下还务实，供给了一条重要线索。你们王家二十年前，从前跟贾府有什么瓜葛，王家的二小姐此刻就是王夫人了，当时我还见过，二十年前我还见过，那么能够从这个地方打开缺口，去争取点赞助。她是又务虚又务实，这比狗儿明显强多了。

刘姥姥一进荣国府，她有两个作用，第一个作用是突出了贾府之大、之显赫、之奢华。贾府有多大？在前面贾雨村跟冷子兴说的那段谈话，冷子兴演说荣国府，已经做了一个大致的介绍，他就说宁荣二府东西占了大半条街，这是东西，南北有多大呢？我们来看看，南北有多大，就是经过刘姥姥的活动给反映出来的，刘姥姥先是到了荣府大门口，大门口是怎样个架势，好家伙，轿马簇簇，所谓簇簇就是轿马是一堆一堆的，它不是一顶轿子一两匹马。那个马是好多匹，轿子是好几台。我们明白官轿最起码是四个轿夫，到荣府来拜访的这些达官贵人，凡是从大门进的，那都不会是一个人自我骑马来，都得有马夫有跟班。所以门口的仆人有多少，轿夫有多少，那就由读者自我去想像，所以刘姥姥她根本就不敢打听从这儿进，她不敢。刘姥姥怎样呢？她是掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前，到了角门前，只见什么呢？只见那儿坐了好几个仆人。这些仆人个个挺胸叠肚，指手划脚坐在大板凳上说东道西。这个角门都是自我家里人进出的，做官的来拜访的都走大门，当然了，这个大门咱们看见过，北京这种王府恭府大门，它中间那个门，一般是不常开的，除非是很高地位的官员来。那么角门呢，这几个仆人，这几个仆人你看看那气势，角门门口就好几个，那大门有多少仆人，光是荣府自我的仆人就不得了。

刘姥姥是怎样称呼这些仆人呢？她不是叫大爷，也不是叫老爷，而是称他们为太爷。我们明白在封建社会要称县官县令才是县太爷，所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊，那种自卑心理，细心谨慎，她要找周瑞家的说，烦哪位太爷替我请他老出来，这种谦卑的语气都反映出什么呢？就是封建社会那种严格的等级观念，深深地渗透到每个人的心里。像刘姥姥这样一个普通的农村老太太，在荣府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要尽细心。那些仆人当然都不把她放在眼里了，幸亏有一个忠厚老仆，就对她说，说你呀，到后门的后街上去打听去。那么刘姥姥呢，就绕到后门上，这个“绕”字用得也十分好，那么到后街后门上，那么我们就明白了。宁府荣府占了宁荣街的大半条街，从前门到后门，它还没进院子呢，还没见到一个主子，甚至没见到一个仆人，我们已经能够看出，荣府之大，宾客之贵，仆人之多，真能够说是谈笑皆好仆，往来尽显贵。

她的一进荣国府，她第二个作用，就是经过她的活动来介绍王熙凤，我们能够注意到这么一个现象，就是刘姥姥进荣国府，她见的第一个人是周瑞家的，第二个人是平儿，王熙凤且不出场呢。可是读者会感到处处有王熙凤的影子，刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法，他是经过周瑞家的来陪衬王熙凤，经过周瑞家的那些言谈，显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。周瑞家的怎样肯帮忙呢，因为当年周瑞买地的时候，以往请狗儿帮过忙，从年龄来讲应当是狗儿他爹在的时候，我们要注意一下，这可不是贾府买地，这是贾府的仆人买地，要是贾府买地，那肯定不会让狗儿帮忙，它有官府帮忙，都察院就帮忙了。并且还有一条，周瑞家的有自我的丫头，你想连仆人都有丫头，你就可想而知，这荣国府是多么奢华，仆人家都买地，贾府有多少地，咱就可想而知了。第二个就是经过平儿来陪衬王熙凤，因为平儿长得又漂亮，穿得又十分阔气，刘姥姥一开始以为她是王熙凤，之后才明白她可是是个有身份的丫头。

那么到这儿为止呢，刘姥姥见到了平儿跟周瑞家的，还没见到王熙凤，王熙凤最终出场了，王熙凤出场还不是直截了当地立刻就露面，这个地方写得实在是太高明了，是经过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟，这个自鸣钟就是挂钟，这个甭说在乾隆中期，就是在解放前，谁家里面有一个自鸣钟，那也是一个相当重要的财产，听了自鸣钟响了几下以后，只见小丫头们齐乱跑，说奶奶下来了。周瑞家的和平儿忙起身，急忙走了，一个“乱”，两个“忙”，就写出王熙凤的权势和威风，谁都不敢有一点差错。所以这时候王熙凤还没有露面，她手下人马之多，权力之大，威严之重已经充分显示出来了。然后，总算引见了刘姥姥，王熙凤吃完饭了，王熙凤问她有没有吃饭，然后下令传饭，最终又给她二十两银子。你看二十两银子王熙凤找了个什么说法，多高明，你看看这个地方二十两零一吊，这一吊是我给的，那二十两银子是太太给丫头们做衣服的，我还没来得及给她们做衣服呢！你先拿去吧，你看她多会做人，多会说话。所以前面冷子兴说万个男人也不及的，周瑞家的说她少说有一万个心眼子，都具体化、形象化、艺术化了，这王熙凤实在太会说话。

到这儿为止，我们能够总结出一个带有规律性的现象来，构成了一个十分有意思的比较，就是刘姥姥进荣国府，她不是从前门进去的。她从前门到角门到后门，从后门进去以后先到周瑞家的。然后在那儿说了会儿话，周瑞家的让她在道厅等着，这时候开始接近了，最终从道厅进入了贾琏的那个院子，大院子里面有好几个小院子，进了贾琏的院子，她是从前门到后门，经过仆人家的这么进去的。她见到的人物，首先见到的是各种各样的仆人，然后是见到的周瑞家的，再见到王熙凤的贴身丫头平儿，最终见到了王熙凤。也就是说，她越来越接近贾府的荣国府的权力中心，实际掌权者，可是她一进荣国府，最重要的见到的人物还是就是到王熙凤为止了。

那么二进荣国府写得就完全不一样了，因为有了一进这个经验以后，有了这一层关系以后，二进荣国府曹雪芹就直接写刘姥姥见到了王熙凤，并且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话，这样的话整个前面已经写过的就不写了，不重复了，这很高明。并且还有一点一进荣国府只写了一回，只占了一回的篇幅，二进荣国府，占了三回半，所以二进荣国府是刘姥姥跟贾府关系的最重要的部分，那么我们这个题目叫《穿针引线刘姥姥》，这个穿针引线的基本任务，在刘姥姥二进荣国府里面，表现得就更加充分了。二进荣国府，有四个作用：第一个作用是经过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那么这个大观园的规模这么大，你怎样才能把它的各个景点它的美丽豪华介绍出来，主要是经过两个活动，一个就是17、18回贾政带着贾宝玉和一帮卿客去验收。验收的时候呢，到了好几个景点，那么十七十八回一方面是介绍大观园；另一方面，为了表现贾宝玉的才华。可是如果十七、十八回，把大观园都介绍了，大家就会觉得比较单调，并且那时候大观园没有住人，所以刘姥姥二进大观园它和贾政验收的时候，参观大观园有几个很大的不一样。

青苔，琥珀异常提醒刘姥姥，地滑，您老人家走的时候细心别摔着，结果刘姥姥还是摔着了，摔一跤，刘姥姥可75岁了，比贾母还大5岁呢。结果别人要去扶她，刘姥姥自个就爬起来了，当然刘姥姥这么一摔觉得挺可笑的，读者有时候看到这儿也会乐，看起来好像是个闲笔，其实不是。曹雪芹为什么要写刘姥姥摔跤？你想刘姥姥这会儿已经75岁了，若干年后贾府败落巧姐被卖，刘姥姥已经八十多了，她如果身子骨不硬朗，她能吃尽千辛万苦，千方百计把巧姐找回来吗？甭说三百年前的刘姥姥，二百五十年最少，是不是，搁到此刻八十多岁老太太，身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹笔下写刘姥姥摔跤，摔得有道理，摔得有伏笔，后头有作用，这是第一个作用。

第二个作用是写活了许多人物。写活的人物当中最重要的是妙玉，我们明白妙玉在金陵十二钗正册里头，她的身份比较特殊。并且，这个栊翠庵，它虽然属于贾府的家庙性质，所以一般的人他平常不大有机会，也不大愿意进这个栊翠庵，因为妙玉这人比较怪，所以讨红梅的时候不是派宝玉去吗。连李纨她们都厌恶妙玉有点怪僻嘛，而这回怎样写到妙玉呢？十分自然，因为是贾母要进院子看看带刘姥姥玩，贾母还亲自当导游解说，走得累了，想喝茶，这样很自然地大队人马进了栊翠庵，那么妙玉就成了这一场戏当中的中心人物了。我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性，一个，不一样的人用不一样的杯子，给贾母我们看看用的是什么杯子，给其他人用的什么杯子，当然都是珍品，搁到此刻拍卖，甭说贾母那个了，贾母那个我估计得几千万。你再看给黛玉和宝钗的，上边还有晋朝人的题字，还有苏东坡用过的笔迹，都是稀世珍宝。可是从这个杯子上能够显示出妙玉喜欢谁不喜欢谁，还显示出等级，在贾母她们很多人在场的情景下，贾母用的这个杯子是最高级的，其他人的是官窑脱胎填白盖碗，那也是珍品，可是跟贾母比要差得多。

第二点，经过贾母喝过的那一杯茶，她喝了一口，然后就给刘姥姥喝，完了你看这么贵重的杯子还有托盘和盖，小盖盅，妙玉就不要了，让道婆放到外头了，准备将来扔掉了。宝玉就让她，说将来赏给刘姥姥吧，能够卖个钱，过日子，妙玉说如果我自我用过的，幸亏我自我没用过这杯子，如果我自我用过，我就是砸碎了也不给她，这个地方就写出妙玉这个洁癖，这种毛病，并且势利，因为妙玉也是出身官宦人家，她看不起刘姥姥这样的一个农村老太太。

第三点经过妙玉献茶反映出妙玉十分微妙的这种潜意识，就是宝玉后进来，妙玉呢把她平常自我喝茶的那个绿玉斗给宝玉喝了，给他用了。妙玉当时十八九岁，她进园子的时候十八岁，一个年轻姑娘，她是被迫出家，带发修行的，在当时严酷的封建礼教和严格的佛门戒律双重束缚下，妙玉渴望感情，对一个完美的男性的那种爱慕之情，在她的内心深处依然存在，尽管经过这么些年修行，她表面上已经完全能够控制住自我了，可是在不经意间依然能够流露出来。这些地方反映了曹雪芹对于所谓纯天理灭人欲的那种宋明理教、封建礼教的批判。写人物，自然也写出了刘姥姥自我，这位老太太的形象，在二进荣国府当中，能够说是更加发展，更加丰满，大放异彩，我们看刘姥姥讲故事，当时不是说贾母想找个老太太说说话，说你们那有什么新鲜的事都说说，我们看刘姥姥怎样讲。刘姥姥能够说是个编故事的天才，张嘴就来，并且异常适合听众的需要，用时髦的话说，她就是能够适应听众的审美需求，她编的第一个故事，她说下雪天，听见外边柴火响。一看是个漂亮的十七八岁小姑娘，她为什么说是个十七八岁的漂亮小姑娘，当时贾母让她讲有什么新鲜事的时候，刘姥姥一看贾母身边，金陵十二钗都在，除了妙玉巧姐还小听不懂，好多人，可卿死了，好些个小姐少奶奶还有那些漂亮的丫头，不都是十七八岁上下吗！有的二十岁左右，像王熙凤，有的十三四岁，十二三岁，说个十七八岁正好，肯定是讨人喜欢，值得注意的是什么呢？刘姥姥只讲了外边听见那个柴火响，有人好像抽柴火，所以贾母就说是不是因为天冷了，下雪天，外边有人走过，怕冷，那么抽柴火呢，生个火，取暖，正好这时候外边着火了，说走水了着火了，刘姥姥可没说个“火”字，刘姥姥要说柴火，完了，生火，沾了火字，那底下就没她的活了。就不会讲第二个了，说生火用那个火字是贾母说的，所以等火救灭了以后，贾母让她之后讲，刘姥姥理解教训了，明白了，不能沾这个火字要异常细心。这回她编了一个万无一失的故事，说有个九十多岁老太太，本来要绝后了。观音菩萨念她心诚，赐给她一孙子，那孙子此刻十三四岁。你说她编得多好，你想90多岁老太太减掉十三四岁是多少？七十多八十，对不对，贾母不是七十吗。贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的，九十多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢，老人都愿意听长寿的故事，并且肯定讨人喜欢。所以咱们用此刻的话来说，民间艺术家刘姥姥善于根据听众的审美需要，进行即兴创作。

那么今日两孩子偶然碰上了，一个正好玩佛手，一个正好玩柚子，又香又圆，这不巧吗，巧合了嘛，巧了就有缘了。之后贾府破败后，巧姐做了刘姥姥的童养媳。所以《红楼梦》真是值得琢磨，有很多细节十分有味道，这是其他优秀小说所远远赶不上的一个十分重要的原因。当然刘姥姥三进就不是荣国府了，那个时候荣宁二府已经被抄了，她第三次跟贾府打交道呢，是她得到信息以后，贾府被抄了，她去狱神庙探望凤姐，凤姐就拜托她必须要把巧姐找回来，那么当时去狱神庙探访凤姐的`还有茜雪、小红、贾芸等人。所以刘姥姥这个艺术形象塑造得十分成功，她善良正直聪明能干，很重情义，并且有那种坚韧不拔的毅力。在这个老太太身上体现了中华民族传统美德，许多十分值得珍惜的那些东西，所以我相信刘姥姥这个出色的艺术形象，必须会和《红楼梦》一齐万寿无疆。

《红楼梦》刘姥姥人物经历

刘姥姥在回目上出现了四次：第6回刘姥姥一进荣国府、39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院、113回忏宿冤凤姐托村妪。从篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是浓墨重彩的刘姥姥正传。

刘姥姥是个积年的老寡妇，只靠两亩薄田度日，她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙，叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日，女婿王狗儿因青儿板儿姐弟无人照看，便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活，便一心一意为女婿一家生计操劳着，这一年年关将近，家中贫寒，连过冬的一应吃穿都没钱置办。

王狗儿在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞，刘姥姥看不过，便提出叫王狗儿寻王家救济，王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来：“谋事在人，成事在天.咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知”，刘姥姥便带着孙儿板儿，去了荣国府，寻找曾经的王家二小姐，如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人，寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府，还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。

刘姥姥进大观园歇后语

比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。

刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的`喜爱。

林黛玉葬花——自叹命薄。

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹——真个别。

贾宝玉的丫环——喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

金簪子掉在井里头——有你的只是有你的。

仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有。

锯了嘴子的葫芦——没口齿。

可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

焦了尾巴稍子——绝后（第117回众人）。

见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回王熙凤）。

顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回王熙凤）。

锯了嘴子的葫芦——没口齿搜索（第68回王熙凤）。

小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。

坐山观虎斗——坐收其利（第16回王熙凤）。

膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回焦大）。

狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回彩霞）。

《红楼梦》刘姥姥人物经历

红楼梦是中国古典四大名著之一，在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究，可以想像它在中国的文学地位是多么高，提到红楼梦又让人不得不提到大观园，而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。

大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑，用以迎接贾府至高荣耀的回归，可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征，并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起，刘姥姥是贾府的一个远房亲戚，大家知道她曾先后三次进出荣国府，第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日，第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意，第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难，而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。

当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚，恰好刘姥姥送来些物品，于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴，试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人，看起来是多么不协调的一个场景。然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意，作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的，但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的，贾母领着她领略了大观园的庭院流水，见过了元妃的省亲别墅，品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶，听过了大观园专用艺人文官演奏的戏，欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺，享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场，用现在的话就是大开了一番眼界。于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃，所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止，所有这些她已无法用词来形容表现，只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受，这就是一个普通人对于大观园的真实感受。

当然其中也不免闹出些笑话，像她被凤姐等人在饭前故意取笑，吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋，让刘姥姥想吃又吃不上，最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运，刘姥姥自然是心疼不已，而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。那么此时作者的用意自然清楚不过，大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀，像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越，同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别，在这样一种制度下，生活是不平等的，上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦，而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越，所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。