一篇优秀的作文，应该是内容充实、结构紧凑、语言优美、思想独特的完美结合。以下是小编为大家整理的一些优秀作文样本，希望能够给大家提供一些写作的参考和借鉴。
古诗词中的20种风雅
1、小感冒，别大意，久咳嗽，须当心，扁桃体，是防线，肺感染，要重视，支气管，须呵护，防哮喘，防过敏，避冷风，多游泳，慎用药，淡饮食，保健康!
2、冬季吃枣：清肝明目、润肺健脾、使面色红润、使皮肤少生暗疮、光洁白净。(红枣味甘性温、归脾胃经，有补中益气、养血安神、缓和药性的功能)。
3、冬季洗澡四大误区：一：每天洗澡;二：长时间洗澡;三：水温过高;四：饭后立刻洗澡。建议洗澡前喝杯热开水，补充全身血容量。愿你健康!
4、冬季吃红枣对女人的好处：一、补脾、养血、安神。二、驻颜祛斑、健美丰肌。三、调经、去便秘。四、解郁、除皱、皮肤白嫩细滑。
5、【6个瘦腰好习惯】1、吃饱了多走动，吃完饭后，走动30分钟。2、无聊多转转呼啦圈，帮助消化和排便。3、有事没事常收腹。4、早晚各30个仰卧起坐，最好结合跑步或者游泳等有氧运动。5、没事喝点功夫茶，如：荷叶茶，普洱茶，乌龙茶。
6、【夏日果蔬养生口诀】生梨润肺化痰好，苹果止泻营养高。黄瓜减肥有成效，抑制癌症猕猴桃。番茄补血助容颜，莲藕除烦解酒妙。萝卜消食除胀气，芹菜能治血压高。冬瓜消肿有利尿，绿豆解毒疗效高。为了自己健康收藏了，为了好友健康转发了。
7、【水果里的天然防晒霜】1.西红柿：坚持吃煮熟的西红柿，可使皮肤防晒能力提高33%;2.苹果：苹果皮中富含“苹果多酚”，能对抗紫外线照射后产生的活性氧的危害;3.西瓜：含多种具有皮肤生理活性的氨基酸，能预防晒黑。美味又防晒，还不赶紧试试!
8、夏天热，养生需注意：日喝酸奶200毫升，可以预防夏季腹泻;煮玉米时保留胡须，能够预防糖尿病;给自己制造一个出汗的机会，可促进新陈代谢;夏季锻炼暑气重，可以贴墙站或快走半小时;空调风扇少用点，多练练自身的耐热性。愿你健康又轻松!
9、【热水袋安全使用贴士】1.电热宝在加热前要将袋内溶剂摇晃一下，以免袋内水温不均;2.热水袋表面不能用锐器刺压，强力摔打，以免破裂、漏液造成伤害，如出现破损、漏液现象绝不能使用;3.水温不要太热，时间不要太长，热水袋应放置于脚旁10厘米处，睡觉前放在被子里，睡觉时取出来。
10、冬季已来到，健康很重要，多吃些果菜，胜过吃补药：内外温差大，姜汤治感冒;胡椒驱寒湿，韭菜暖肾腰;生梨能化痰，番茄美容妙;冬瓜可消肿，白菜最利尿;羊肝来明目，黄瓜减肥好。冬天要食疗，快乐迎春晓!
11、洗澡需要勇气的冬天，也要注意：1、洗澡不宜过于频繁;2、洗澡前半小时喝一杯白开水;3、洗澡时间切勿过长;4、不要用力搓澡;5、洗澡时不要锁住浴室的门。此外，寒冷的冬季，洗完澡记得快点换上香香软软的睡衣保暖，早些躺进香香的被窝中休息哦!
12、半夜会起来的童鞋注意了，冬季夜里凉，起夜后别做5件事：1.别开大灯，可在床边放一盏小台灯;2.别喝凉水或饮料，最好喝温水;3.别冻双脚，一定要穿好鞋子;4.别看时间，免得让人焦虑;5.别拿电话，睡觉时最好把手机放远点，或干脆关机。
13、冬季养生提醒你：锻炼身体不要起太早，寒冬洗澡不要天天到，温水泡脚夜晚睡眠好，不吃早餐胃会受不了，吃点羊肉汤温暖身体好，愿你冬季快乐又逍遥!
14、冬天吃牛肉时，最好吃黄牛肉，黄牛肉性温，山药牛肉汤药食相兼，偏重于补气健脾。体倦乏力、机体免疫机能降低者最适合食用。
15、冬季养生：御寒加衣要适量，每天健身很重要，疾病疼痛要预防，多喝开水补需要，保持精神要良好，开窗通风空气佳，硬冷食物要减少，夜晚入睡要提早!
16、冬寒正是补肾时，肾虚之人通过膳食调养，其效果较好，可选用核桃、枸杞、狗肉、羊肉、黑芝麻、龙眼肉等温性食物。
17、养生好，养生妙，冬季养生有诀窍;吃萝卜，食热粥，除燥生津热量高;冬进补，先引补，调整脾胃吸收好;房间内，勤开窗，通风除菌是必要。愿健康过冬!
18、寒冬来临，贴士提醒;养生健康，“三多”“三少”：一多蛋白少脂肪，二多纤维少蔗糖，三多维生少食盐。小小贴士，温暖今冬。
19、初冬天寒物燥，润肺补身重要。生藕生津，熟藕益血，红枣益肺，黄鳝补益强中强。蛇肉延年，板栗补肾，花生降脂补血糖。合理膳食，锻炼勿荒，身泰体康!
20、看耳朵辨疾病：耳朵红润有光泽，先天肾精充足;耳朵干枯无光泽，机体肾精不足;耳朵颜色淡白，多怕冷恶风，手脚冰凉;耳朵红肿，多是“上火”的表现，肝胆火旺或湿热;耳廓干枯焦黑，多为传染病后期或糖尿病。耳朵局部呈点状或片状红晕、暗红、暗灰等，有可能是胃炎、胃溃疡等疾病。
古诗词中的人生境界
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴一句话写尽了人生的历程和结果。
惟其如此，苏东坡在晚年才能够达到一种很高的修养，写出云散月明谁点缀，天容海色本澄清这样的句子来定**虽然只是一首小词，但是写出了极为丰富的对人生的体会。
古诗词中的名言名句
南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
2.《关雎》。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
3.《葛覃》。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。
4.《卷耳》。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
5.《蒹葭》。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
1．古往今来，当人们身处困境，进退两难时，便自然而然吟咏起陆游《游山西村》中的名句：，。2．咏雪，古今多少人，惟唐代诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》一诗中写得......
1、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》3、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。苏轼《......
古诗词中的“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的'空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
4、代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
古诗词中的“燕子”意象
例句及出处。
酒、饮酒。
多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。
1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）。
2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。（《醉花阴》李清照）。
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。（《行路难》李白）。
4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲》范仲淹）。
5、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！（《江城子?密州出猎》苏轼）。
6、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（《浣溪沙》晏殊）。
羌笛。
多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。
1、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（《白雪歌送武判官归京》岑参）。
2、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（《渔家傲》范仲淹）。
3、羌笛何须怨杨柳，春风不度遇门关。（《凉州词》王之涣）。
柳
折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。
1、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（《春夜洛城闻笛》李白）。
2、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王维）。
月
（残月、明月、新月、玉盘）在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
1、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）。
2、明月几时有，把酒问青天。（《水调歌头?明月几时有》苏轼）。
3、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（《枫桥夜泊》张继）。
4、月下飞天镜，云生结海楼。（《渡荆门送别》李白）。
5、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（《无题》李商隐）。
流水。
多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）。
2、水何澹澹，山岛竦峙。（《短歌行》曹操）。
斜阳。
（夕阳、落日）多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
1、大漠孤烟直，长河落日圆。（《使至塞上》王维）。
2、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。（《渔家傲》范仲淹）。
3、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。（《望江南》温庭筠）。
4、夕阳西下，断肠人在天涯。（《天净沙?秋思》马致远）。
浮云。
比喻在外漂泊的游子。
浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）。
风、霜、烟。
多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
1、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》崔颢）。
2、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（《雁门太守行》李贺）。
3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照）。
4、城阙辅三秦，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）。
落花。
（落红、残红）多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照）。
2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（《浣溪沙》晏殊）。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》龚自珍）。
松
坚贞高洁。
岂不罹凝寒，松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）。
梅
傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。
零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子?咏梅》陆游）。
菊
坚贞高洁。
采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒（其五）》陶渊明）。
萍
多传达惆怅和哀愁。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》文天祥）。
梧桐。
凄凉悲伤的象征。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜）。
草木。
多以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
1、国破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）。
2、树木丛生，百草丰茂。（《短歌行》曹操）。
杜鹃。
（子规）凄凉哀伤的象征。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）。
鸿雁、青鸟。
多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（《无题》李商隐）。
2、乡书何处达？归雁洛阳边。（《次北固山下》王湾）。
舟
表达离情别绪、思乡、愁苦之情。
1、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（《武陵春》李清照）。
2、仍怜故乡水，万里送行舟。（《渡荆门送别》李白）。
3、客路青山外，行舟绿水前。（《次北固山下》王湾）。
古诗词中的名言名句
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）。
2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）。
3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）。
5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）。
7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）。
8、从善如登，从恶如崩。（国语）。
9、多行不义必自毙。（左传）。
10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）。
古诗词中的声色形
诗词中对时令节气的更替，更是描绘得惟妙惟肖：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”贺知章《咏柳》。在一问一答中情趣盎然。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋代叶绍翁诗。春潮如涌，万木竞秀，百花怒放，不拘人为阻隔，穿墙而出。后人也用来影射人间世事，凡事强求得不来，硬压挡不住。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”晚唐诗人王驾的诗作。暮春，春城无处不飞花，人皆有恋春惜春意，此处借蜂蝶行踪来描绘春尽难留。
“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处，青草池塘处处蛙。”宋代曹豳诗。春莺已老无力啼鸣，青蛙正值繁殖季节，处处聒噪而已，一派初夏景象，宛然在目。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”宋代杨万里诗。正当六月盛夏，西湖中满湖莲叶，远接蓝天，荷花贴水面映日，分外红艳。这一绿一红间，荷风送香，别有丰韵。“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”宋代刘翰诗。乳鸦，夏初孵出的小鸦能飞翔，揭示已到秋凉时节，所以像扇来凉风到枕边。秋风凋零，桐叶最先，因此，虽未闻风声，桐叶满阶，以示秋深也。
“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”这是入冬寒凝，大家最熟悉不过的了。“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”宋代卢楷坡诗。揭示冬尽春又回，一派生机盎然，雪中之梅更妖娆，梅雪映衬，迷人！
一年四季色彩缤纷，诗歌吟咏无尽，在诗海中浏览，趣味无穷！
古诗词中的励志名言警句
3)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——《古诗诗话》。
4)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡。
5)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐。
6)盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明。
7)凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎。
8)读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎》。
9)不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子。
10)仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白。
11)俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。——秋瑾。
12)书犹药也，善读之可以医愚。——刘向。
13)读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
14)读万卷书，行万里路。——刘彝。
15)发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼。
16)书读百遍，其义自见。——陈寿。
17)锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀子。
18)非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮。
19)尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原。
20)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云《览诗中之句》。
古诗词中的名胜古迹
唐·李白。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、《晓出净慈寺送林子方》。
宋·杨万里。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
3、《前赤壁赋》。
宋·苏轼。
清风徐来，水波不兴。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
客亦知夫水与月乎?
逝者如斯，而未尝往也;。
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
取之无禁，用之不竭。
4、《登黄鹤楼》。
唐·崔颢。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
5、《满江红·登黄鹤楼有感》。
宋·岳飞。
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
6、《登鹳雀楼》。
唐·王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
7、《枫桥夜泊》。
唐·张继。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
8、《望岳》。
唐·杜甫。
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9、《凉州词》。
唐·王之涣。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
10、《早发白帝城》。
唐·李白。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
11、《望庐山瀑布》。
唐·李白。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
12、《题杭州灵隐寺》。
唐·张祜。
峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。
13、《杭州观潮》。
唐·姚合。
楼有章亭号，涛来自古今。
势连沧海阔，色比白云深。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。
浪高风更起，波急石难沈。
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。
坳如开玉穴，危似走琼岑。
但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧连古道，洲涨踣丛林。
跳沫山皆湿，当江日半阴。
天然与禹凿，此理遣谁寻。
14、《中秋夜杭州玩月》。
唐·张祜。
万古太阴精，中秋海上生。
鬼愁缘辟照，人爱为高明。
历历华星远，霏霏薄晕萦。
影流江不尽，轮曳谷无声。
似镜当楼晓，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。
小槛循环看，长堤蹋阵行。
殷勤未归客，烟水夜来情。
15、《登杭州城》。
唐·郑谷。
漠漠江天外，登临返照间。
潮来无别浦，木落见他山。
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。
岁穷归未得，心逐片帆还。
16、《观浙江涛》。
唐·徐凝。
浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。
17、《渡浙江》。
唐·卢纶。
前船后船未相及，五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。
18、《夜宿浙江》。
唐·孙逖。
扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。
富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。
烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。
古诗词中的“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙?即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人?暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕?咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经?谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道?《临江仙》）的'惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊?《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久?《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门?怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
4、代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血書，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹?《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久?《塞鸿秋?春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年?《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久?《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼?《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
古诗词中的人生境界
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
材料一：一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然的奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
材料二：奥巴马访华期间，复旦大学周元天向奥巴马请教：如何才能走上成功的道路?奥巴马的答案是：我有一个忠告，就是说我最敬仰的那些成功的人士，他们不但考虑自己，他们同时还考虑超越自己的事情，他们希望对世界作出贡献，他们希望对他们的国家做出贡献，对他们的城市做出贡献。有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子，但是那些真正在青史留名的人是因为他们有更大的向往，看如何能够帮助更多的'人吃饱饭，如何能够让更多的儿童受到教育，如何能够以和平方式解决冲突等等。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
古诗词中的水作文
揭开《诗经》的封面，你会看到“关关雎鸠，在河之洲”的水色河光；翻开《楚辞》的篇章，你会看到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的湖波江浪。
水性是温柔的，它能表达出人们内心的情感。古时候，人们的主要交通工具之一是船，所以渡口，也就成了友人或恋人依依惜别的地方，而水在此时就扮演了重要的角色。
“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”（王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》）。这是一首送别词，诗人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因为有了对水的奇想，使得这首词没有离别的感伤，才脱离了送别词的俗套。
水与爱情的关系，似乎比水与友情的`关系更密切，翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能找到证明。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄，溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”（《蒹葭》）作者追求意中人而不可得，就在这百草凋零的清秋时节犯起了相思，她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隐若现，朦朦胧胧，让作者魂牵梦萦，写出了可望而不可即的爱情。简单的水，多么神奇啊！
水因为富于变化，灵动活泼，也能引发出诗人们对人生的感悟和思索。“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”是苏轼对人生的乐观豁达；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是李后主绵长的愁绪；“黄河之水天上来，奔流到海不复回”是李太白的壮志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟。”荀子对政权与人民的关系的比喻，给后世留了一个深刻的警醒；而孙子从水中悟出了克敌制胜之道：“兵无常势，水无常形；能因敌变化而制胜者，谓之神。”
水是有灵性的，它可以传递人间难舍离情，可以寄托相思之情，可以抒发迁客骚人对人生的愤懑之情。愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远，更远。
张兴武从悠远的《诗经》《离骚》中的水起笔，水由此便具有一种穿越时空的美丽。由水性的温柔延伸至水与爱情的亲密，进而展示水的灵动活泼，水的深刻智慧。文采中透露出理性的光彩，很不错。
我心中的古诗词作文
如果说生活是一本书，那么古诗则是一支笔，用五彩的颜料，描绘着人生，叙写着精彩。
儿时的我，每晚只有听着妈妈吟诵的古诗才会安静入睡，兴许是古诗的功劳，现在的我不但身体康健，还对古诗发生了浓厚的兴趣。
随着年龄的增长，诵读已经不能满足我对古诗的需求，我开始在古诗的意境里遨游：
我喜欢王维的清新淡远，喜欢李白的豪放飘逸，更喜欢高适的雄浑质朴。
我曾在梦里与李白把酒问青天，与李商隐花间策马寻诗，与贾岛月下推敲诗词。
我从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”读懂了诗人精忠报国的爱国情怀；从“孤舟蓑立翁，独钓寒江雪”中读懂了诗人那颗孤独寂寞的心；从“生当作人杰，死亦为鬼雄”中读懂了李清照堪比男儿的英勇气魄；从“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中读懂了词人对古代英雄的向往从；从“野火烧不尽，春风吹又生”中读到了一股振奋人心的前进力量。
《游子吟》是一首简短的小诗，却为我清晰勾勒了这样一幅画面：夜深人静，天上寒星点点，低矮的小屋里闪烁着莹莹灯光，只见屋里灯前正坐着一位头发花白的老人手里拿着针线，她凑着微弱的烛光在为将要外出求学的儿女赶制衣服。她眼已有些花，但她还是细致认真地缝着。那布满厚茧的手正一手捏针、一手拿线，一针一线努力地缝着，她缝的是多么认真啊！她不是用针线在缝，她是用自己满腔的疼爱与千万的不舍在缝呀！生活中，我也有这样一位好妈妈，她不辞辛劳、默默无语，却用自己瘦弱的双肩为我撑起了一片晴天，使我如雨后春笋般健康茁壮的成长。真的是“谁言寸草心，报得三春晖”！
古诗不但使我明理，更教会了我做人，我相信，古诗会一直伴我走向明天！
浅析古诗词中的端午
北宋诗人梅尧臣《五月五日》写端午悼屈原，感人至深：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”
北宋诗人张耒《和端午》祭奠忠魂，赞美《离骚》：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
较之以诗，词更显抒情。古人写端午的词，欧阳修的《渔家傲》写得清澈柔美：“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清樽共。叶里黄鹂时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。”
苏轼的《浣溪沙》则写得清新温婉：“轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”此词写端阳，写风光，赞美女，情景交融，妙笔生花。
最喜欢读的，却是宋人刘克庄的《贺新郎》：“深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是，蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。”
宋代词人杨无咎《齐天乐》里的端午风情，如诗如画，令人沉醉：“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。”
饮雄黄酒、插艾叶也是端午习俗，宋人戴复古的《扬州端午呈赵师》诗就是写此：“榴花角黍斗新时，今日谁家不酒樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿艾上朱门。”
明人边贡的《午日观竞渡》诗，把龙舟竞渡的景况和内心对屈原的景仰联系起来，堪称情深意切：“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。”
明代汤显祖在《午日处州禁竞渡》一诗中写龙舟竞渡则别具一格,表达了封建官吏难得的亲民情感:“独写菖蒲竹叶杯,莲城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来”诗人刚饮罢菖蒲泡过的美酒,从莲城踏青归来,看到了龙舟竞渡的浩大场面。不由慨叹,明知屈原不是沉溺在瓯江,何必耗费巨大的人力物力,建造如此奢华的龙舟来凭吊古人在端午之际以多种形式缅怀和凭吊屈原,竞渡是其中之一。在这里,诗人不是对屈原不敬,也不是反对凭吊屈原,而是凸显了朴素的爱民情怀,与屈原忧国忧民的情感其实是相通的。
清人钱琦的《端午竹枝词》写得也好：“竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。”清人李静山《端阳》诗描写的端午情景，却很有些幽默诙谐的意味：“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。”
诗经中古诗词
1、一日不见，如三秋兮。(诗经王风采葛)。
2、青青子衿，悠悠我心。(诗经郑风子衿)。
3、所谓伊人，在水一方。(诗经秦风蒹葭)。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经卫风硕人)。
5、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经卫风硕人)。
6、人而无仪，不死何为。(诗经鄘风相鼠)。
7、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)。
8、高山仰止，景行行止。(诗经小雅车辖)。
9、他人有心，予忖度之。(诗经小雅)。
10、高岸为谷，深谷为陵。(诗经小雅)。
11、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)。
12、靡不有初，鲜克有终。(诗经大雅荡)。
13、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)。
14、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)。
15、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)。
16、防民之口，甚于防川。(国语周语)。
17、从善如登，从恶如崩。(国语)。
18、多行不义必自毙。(左传)。
19、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)。
20、皮之不存，毛将焉附。(左传)。
21、欲加之罪，何患辞。(左传)。
22、言之无文，行而不远。(左传)。
23、不去庆父，鲁难未已。(左传)。
24、外举不弃仇，内举不失亲。(左传)。
25、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)。