文化火锅英语（热门21篇）

写一份英语学习总结可以让我们回顾过去的学习历程，激励自己继续努力前行。这里有一些英语学习的经典书籍和课程，供大家参考学习。

文化火锅英语作文范文

我的家乡在重庆。说起重庆，人们首先想到的是火锅。重庆的火锅店数量惊人。大街小巷，小巷，酒店遍地都是。不管在哪里，只要不出门，出门就会闻到火锅的味道。如果不是，那就不是重庆了。

重庆火锅的特点可以概括为三个字：麻、辣、辣。这三个字在不同的人眼里有不同的反应。爱热闹的南方人“幸福”；爱轻的北方人“怕”。慢，这个结论只能在你到重庆之前说。一旦去过重庆，别说外地人，就连外地人和外星人也会在回到一家，爱吃火锅。你看，在火锅店里，无论男女老少，中国人还是外国人，汗流浃背，泪流满面，嘴里歇斯底里地喊着爽，爽，爽！

重庆火锅很讲究做汤底。主要原料是黄油、芝麻油、植物油、猪油、胡椒、胡椒、生姜、豆瓣菜和醪糟。制作对热期非常讲究。哪个先放，哪个后放，哪个先炸，哪个先煮等等都有严格的程序。汤是用牛骨、猪骨或土鸡预先文火熬制，然后与基料混合烹饪。每个人吃饭的时候都应该配一个油锅。油菜是用芝麻油、大蒜、芝麻、味精和葱制成的。将热菜泡在盘子里，放入口中。至于用的主菜，就比较丰富了。可以说是包罗万象，不考虑荤素。总之，天上飞，地上跑，水里游，土里长，应有尽有。但最突出的是有毛肚的鸭肠。没有这两种就不叫重庆火锅。毛肚是黄牛和牦牛的内脏，鸭肠是当地土鸭的内脏。热菜这两个菜对温度非常讲究。时间短不熟，时间长不脆，两分钟筷子刚刚好。一个好的迹象是，毛肚片上覆盖着小油泡，在油锅里捞出来，而鸭肠则卷成一团，红而亮，放入口中香脆。突然你会惊叹它在全世界是多么美味。俗话说“天下有美食，不吃不知目的”！重庆火锅象征着重庆人的性格、热情、大胆、阳光、大度。有人说重庆火锅培养了重庆人的气质，或者说重庆人的气质赋予了重庆火锅无穷的魅力。我觉得先有鸡还是先有蛋无所谓。重要的是重庆火锅很惊艳，重庆人的性格很让人佩服。

文化火锅英语作文范文

记得有一次我与七八个好朋友在外面玩，我们玩的不亦乐乎，但那时外面的天寒风刺骨，即使穿着羽绒衣，我也依然能感到寒意，正好我们有个同学的家的父母是开火锅店的，于是我们悄咪咪的来到了这里，由于父母不让他带着朋友来，于是他与服务员打好了，账面不让他们知道那个时候的我们十分害怕也十分激动，生怕同学的父母就过来，我们拿着筷子疯抢的食物，就像是饿了十几天的孤魂野鬼一样，倒置饮料时，有个同学来把火锅料加了进来，其他同学看着我笑了起来我也笑了，那天我很暖，我的心也很暖，那十多盘菜便被我们瓜分光了，整个包间都是我们嘻嘻哈哈的笑声。

还有一次是一个同学请我吃饭，吃的还是火锅，但是在路途上，我们都忘记了，那家火锅的住址，而现在我们毫无头绪，一个陌生人走过询问，我们叙述完情况后，他没有半点有雨就带着我们去了，但是当我们到了，并准备感谢他时他却先走了，当时我感叹道：世间人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。这种火锅我们吃的非常开心。

火锅是美好的人，更是美好的火锅，勾起了我难忘的回忆，所以火锅是我最爱的食物。

文化差异英语作文

应聘者在参加英语面试前大都作过充分的语言知识的准备与练习，那么在众多的英语语法规则中为什么要单独强调时态的运用呢？其一是因为由于和汉语的表达习惯不同(汉语中动词没有时态变化)，这是一个口语中极其常见的错误。但同时来说，时态又是比较基本的语法点，一旦用错，会让面试官对面试者的英语能力产生质疑。其二是因为在面试过程中，往往会涉及到很多关于个人经历，教育背景，工作经验，职业规划等方面的问题，因此在表述某件事情或是某个想法的时候，一定要注意配合正确的时态，否则就会造成差之毫厘，失之千里的后果。例如：你已经参加过某项专业技能培训与你正在参加或计划参加就是完全不同的。

文化火锅英语作文范文

火锅，这东西你们吃过吗？他在古时候被称为了“古董羮”，那为什么要叫“古董羹”呢？因为在投放食料时会发出“咕咚”声而得名。

火锅香还不够，它还蕴含着不少饮食文化，如东北人招待贵客时，火锅里的菜摆法颇有规矩：前飞后走，左鱼右虾，四周轻撒菜花，即飞禽类肉放于火锅右边，左边是鱼类，右边是虾类，各种菜丝稍放一些。如果是对待不速之客，要是把两个特大的肉丸子放在火锅前边，右边是走兽类肉，这样是示意你离去。

听完我的介绍，你是不是对火锅的了解更深一步呢？

文化火锅英语作文范文

寒假里的一天，我和姐姐、表弟、叔叔、阿姨一起去吃小肥羊火锅。我们来到小肥羊的`二楼，二楼可真大呀！姐姐拍拍我的肩膀，说：“快走吧，不然就赶不上阿姨他们了。”我便跟着姐姐走到了一张空桌前。我们坐了下来，点了很多火锅材料。我们先把羊肉卷放入水中沸腾，等水沸腾后，把羊肉卷捞出就可以吃了。现在，轮到冻豆腐上场了，冻豆腐好像跳水冠军似的“跳”了出去。接下来，该西兰花出场了。它身穿绿袄，头戴绿帽，真有趣！我迫不及待地想尝尝它是什么滋味，但经过姐姐的“实验”，我就不敢“先尝为快”了（还没熟呢）。后来我们又吃了许多，有平菇、土豆、面。今天的火锅真好吃，我以后一定要再来！

文化差异英语作文

大家应该都很熟悉考研阅读的全部来自英文五大报刊(time、theeconomist、newsweek、science、&worldreport)。星火英语每年会专门出一本《考研英语五大题源报刊阅读150篇》的阅读资料，如果时间充足可以花时间看看，也许考研过程中能碰到原文。在这里提及出处是为了强调阅读选文的作者来自欧美，文章的思维都是美式思维，故而我们需要培养自己的美式思维才能很好的理解文章，在这里简单介绍下东西方的差异：

差异(1)：东方文化求同;西方文化求异。

西方人更注重个性，喜欢追求新颖的观点，也许这种新奇的观点特别的荒谬，但西方人愿意花心思来证明自己的观点，也许这种证明很荒谬，但在他们的文化中，这就是主流文化。在东方文化中，我们讲大局与传统，另类的东西往往受到排斥，所以一些非主流往往遭到大家的抵触。因而我们在考研阅读中碰到怪异的主题和荒诞的观点，大家不要先入为主的`排斥，作者的观点应被临时当作“真理”，大家也做做非主流吧。

差异(2)：西方文化逻辑思维;东方文化跳跃思维。

在考研阅读开始，我们要强调一种严谨的思维方式，这种思维方式不同于中国文章的意识流，也不同于散文的形散神不散。西方思维必会保持文章形体的逻辑性，每句与上下考研教育网会存在逻辑上的联系，或总分、或主次、或并列。近年考研阅读多为议论文，一些常用的论证方式大家也需了然于胸。于是在我们的考试中，碰到需要结合上下文的问题，就需通过这种逻辑迅速做出判断，也许有人认为做这种判断多此一举，但在实战中逻辑确实对答题有很大的帮助。这里以一道历年考研真题为例：问文中一段提到印度富人的某问题的一个例子为了说明什么?例子句式复杂，看了许久还是很费解，但通过逻辑判断可得例子是为了例证上文中的一个观点。于是令人费解的例子不用看，直接定位观点，答案得出，节省了时间，也可提升正确率。

差异(3)：西方文化客观;东方文化主观。

重理求真和重智求善分别是西方文化和东方文化的本质追求。西方文化强调没有主观介入之前的物性本原，而东方文化则侧重经过主观梳理的客观事物的表现，这是东西方对于事物认识的差异。我们阅读英文的时候最好先把脑袋清空，因为咱们东方人会不自觉的将生活中的经验和一些常识加入到文章中成为作者的观点。其实干扰答案的拟定经常会以此为依据，混淆概念。不注意这点就会很轻易的掉入到出题人设计的陷阱之中。这种陷阱往往会出现在同义句替换的问题中。

认识了以上东西方思维差异，还需要到练习中来细细体会，结合具体历年真题将这种美式思维内化，真正能够理解作者的意图。由于出题人的陷阱多是依据这种差异来布置，故而只有掌握这种差异性才能探明陷阱，顺利过关。这种适应是个漫长的过程，在不断的改错中重新认识和巩固。

孝道文化英语作文

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：

当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！

当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。

当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。

你们无限的爱！

是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终样。”这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很“简单”，其实孝敬很“简单”。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！

比尔·盖茨曾经说过：“天下不能等待的事情莫过于孝敬父母”。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

文化火锅英语作文范文

盼星星，盼月亮，终于盼到了一年一度的春节，我们这个大家庭又可以团聚了。阿姨们建议晚上一起吃火锅，大家都同意了。

于是，我们去超市买菜。在超市看到人山人海，很热闹。货架上摆满了各种各样的商品，让人眼花缭乱。我们精心挑选了我们最喜欢的食物，满载而归。

一到家，大家都很忙：有的洗菜，有的切菜，有的准备餐具和锅底……最后一切都准备好了，大家围着桌子坐着。我迫不及待的把喜欢的食物放进锅里，看着锅里的食物翻腾，忍不住咽了下去。大家蜂拥而至，不一会儿，一锅好吃的被一扫而空。

就这样，我们吃了一个又一个锅，每个人的肚子都胀得像个小圆球。每个人的脸上都带着微笑，房间里充满了喜悦。成年人的敬酒声和孩子们的笑声在社区里回荡了很久......

文化火锅英语作文范文

今天不知为何爸爸妈妈早早的回家，吃晚饭时才知道早回家是因为今天吃火锅。

火锅一般来说都是在冬天的时候吃的，可是今天我们家却吃了火锅，我在想夏天为什么要吃火锅呀，爸爸说夏天吃火锅可是有很多好处的，我在想有什么好处呢，你随便上网查了一查，发现夏天吃火锅可以，伏天进补，提神解疲，营养健康。

先说伏天进补，它可以改善人体因为出汗丢失的大量的盐，而导致的食欲不振，和唾液减少，这也是千年来民众所说的“夏季养生，夏治冬病。”既然伏天进补说完了，那下面就说提神解疲，在生活过程中，它里面的菜，可以为人体提供氨基酸，维生素，微量元素，生物碱，甙类和苦味质，可对人提神醒脑，消除夏日疲劳。接下来便是营养健康了，因为炎热，所以它可以杀去多种的细菌，让我们不仅能体会到营养健康的美味，也可以体验到涮食中的情趣。

但是也要避免几个问题，尽量少吃点肉，因为肉中有很多的蛋白质，它容易让肠胃增加负担，引起口臭，溃疡的呼吸等症状，也要尽量把火锅里刚捞出来的食物放凉再吃，不小心可能会烫着嘴也会烫坏食道。

你们夏天吃火锅了吗？

文化火锅英语作文范文

提起火锅，几乎人人对它赞不绝口：红红的汤料上漂浮着如火一般的红油，鲜红的辣椒，数不清的花椒，大块大块的姜片，都静静地睡在“火床”上，打着“扑哧扑哧”的“呼噜”。不一会儿，火苗旺起来，红油上开始冒出小小的气泡，一朵朵盛开的“红莲花”把配料追得东躲西藏。顿时，辣椒像一个个小娃娃在红汤中尽情嬉戏，一个“巨浪”打来，把辣椒娃娃们打回了岸边，伴着轰隆隆的“锣鼓声”，一场大杂烩之歌开始唱响了。

一股麻辣味钻入我的鼻孔，流进我的心田，慢慢地化开、流淌、释放。那阵阵麻辣香以及那股淡淡的甜味交织在一起，渗入我的五脏六腑，在心中不停舞动，把我的“馋虫”撩拨得蠢蠢欲动。我忍不住夹上一块涮好的鸭肠，蘸上一点儿香油降降温，放入嘴中。我只觉得多种味道一起在舌尖上“跳舞”，继而四处逃窜，溢满了身体的'各个角落。慢慢地咀嚼，脆脆的鸭肠顿时在我的口中嬉戏起来。渐渐地，麻辣与鸭肠的鲜脆融合在一起，在我口中徘徊，令我沉醉其中。轻轻地咽下去，口中鲜里透麻，麻里透辣，让人回味无穷，既想喝水又想继续吃，直到撑得不行才罢休。

重庆的火锅辣得够味，麻得过瘾，却馋得让人直流口水，回味无穷，进而流连忘返，驻足留步。

【点评】。

重庆火锅名满天下，以此为题材并不新鲜，但小作者描写方法之独特、描写角度之巧妙、描写语言之生动让人拍案叫绝。文章中多处使用了比喻、m人修辞，各种化用信手拈来，增加了文采。

文化火锅英语作文范文

我非常喜欢吃火锅，可是妈妈说火锅吃多了上火，所以好久才吃一次。上周妈妈说小姨来了我们去吃火锅，我一听太开心了，盼星星盼月亮的`期待小姨早点来。

终于到了小姨来的日子，妈妈也遵守承诺带我们去吃我喜欢的毛肚火锅了。我点了招牌的黄喉，牛肚，还点了小酥肉，好多青菜，牛肉丸，涮羊肉，肥牛，满满一桌，妈妈和小姨她们好久没有见了开心的吃着聊着，我和表哥只顾着狼吞虎咽的吃喜欢的菜，话都顾不上说。吃了两个小时，大家都吃的肚子圆滚滚的结束了这次盛宴。出门的时候就在想下次什么时候可以吃呀，哈哈。

文化火锅英语作文范文

今天天气真冷，放学回家就看到餐桌上摆得满满的，荤的，素的，应有尽有……顿时觉得老妈真善解人意。

我二话不说赶紧去洗手，然后就坐在餐桌上等吃，老妈把火锅端出来，乳白色的汤汁，这是我才注意起餐桌上的菜来。金黄的土豆，碧绿的青菜，雪白的金针菇，鲜红的牛肉……还有我最喜欢的粉丝。虽然老妈经常跟我说少吃点粉丝，多吃有害健康，但我老是听不进去。我先放了一片土豆进去，不出一会儿，烟雾袅袅，香喷喷的土豆就出锅了，我觉得熟的土豆跟生的没有多大区别，咬一口，脆脆香香的，香味立刻溢满了我的嘴里。再来说说我最喜欢的粉丝吧！粉丝刚开始放进去的时候，没有光泽，但过了一会儿，粉丝变得柔软而且晶莹透亮，仿佛还在闪光呢！放入口中，滑溜溜，一吸，就全到嘴里了，咬一口，那个满足呀！

在冬天吃火锅真是一件非常愉快的事！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

传统文化英语面试词传统文化英语模板

各位同学，大家中秋快乐！首先请允许我代表南昌大学学生会素质拓展部的全体成员对你们的到来表示欢迎！我是本次面试的主持人祝润芝。今天是我们民族的传统佳节，相信在这么美好的日子里，在在座所有同学的配合下，我们的面试也会很顺利的进行。

大家现在所接触的`素质拓展部是南昌大学学生会原素质拓展部和原学习部整和而成的。相信大家在填招新表的时候已经对我们部门的大概情况有所了解了。我们部门的宗旨是让优秀成为一种习惯。不仅仅是自己优秀，而且要通过自己的努力工作带动周围的同学一起优秀。

英语文化节策划书

2.活动时间:20xx年12月至20xx年1月。

3.活动对象:全体商务英语专业班级学生。

4.活动主题moreenglish,morefun!

5.活动目的:为进一步推动校园文化建设，营造浓厚的英语氛围，培养学生学习英语的兴趣和热情，开拓学生视野，为学生搭建了解英语文化平台，让学生在轻松愉快的氛围里感受英语，在英语活动中体会英语，调动学生学习英语的积极性和主动性，特举办商务英语专业第三届英语文化节活动。

1.时间:12月整月。

2.地点:教学楼报告厅，教室。

3.具体内容:。

(1)异国风土人情系列。

利用周三素质教育课，在活动期间不定期播放英语国家风土人情纪录片，了解异国风土人情。

(2)英语快乐游园。

12月第一周，商英班同学共同组织花果山游园活动，每个班级负责一到两项活动。所有同学参加活动幸运可获得奖品。

游戏一:你做我猜。根据参与人数分组，一人表演，一人猜词。猜对有小礼品。

游戏二:绕口令。读准有奖。

游戏三:拼单词。把拿到的字母拼成单词，拼对有小礼品。

游戏四:‘mysisterlike’游戏，组织者说出一个字母，快速反应说出这个字母开头的物品。答对有礼品。

每人每个项目仅可参加一次，凭校园卡登记。

1.时间:20xx年12月第2周。

2.地点:教室、报告厅。

3.具体内容:英语词汇比赛竞赛，选出5位词汇达人。

4.参赛对象:商英专业所有学生。

5.活动细则。

词汇达人。

比赛时间:20xx年12月第2周。

比赛形式:分组比赛。

奖项设置:以年级为单位，每个年级评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

参赛者要求:全体商英班学生。

活动流程:1.由班主任在各班总动员，系部学生会在食堂，宿舍、教学楼进行海报宣传。

2.11月确定各年级比赛范围。

3.12月第二周同时进行单词竞赛，竞赛内容百分之九十来自所发范围，百分之十为课外内容，鼓励学生多背诵词汇。

4.根据卷面分数评出奖项。

比赛时间:20xx年12月第3周。

比赛形式:现场打分制。

奖项设置:以年级为单位，每个年级评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

参赛者要求:报名者需自备除多媒体以外的资源。

活动流程:1.由班主任在各班总动员，系部学生会在食堂，宿舍、教学楼进行海报宣传。

2.12月第三周举行比赛。

3.由评委打分确定奖项人员。

问题1经费受到限制。

解决方案:。

(1)尽量节约开支，用最少的钱，办最多的事。

(2)取得学校的行政支持和经费支持。

(3)进行赞助活动，尽可能筹集资金。

(4)将活动进行调整，将耗费资金的活动改良或取消。

问题2同学们的参与积极性不高。

解决方案:。

(1)在活动前要做好宣传，激起同学的参与欲望。

(2)设置各种奖项，包括物质奖励与精神奖励。

(3)设置指导教师奖，由教师参与进来推动活动的展开。

问题3文化节活动期间有一些活动大家不太了解。

解决方案:。

(1)做好事先的宣传工作，加大宣传力度，出够足够的板报，张贴显眼的海报，让在校的同学们都了解英语文化节。

(2)利用同学之间的人际关系，加大同学之间的交流与宣传。

(4)事前要向同学们介绍文化节大概的活动及时间内容安排，至少要开一次全体成员的大会。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

英语文化节策划书

川北医学院新校区。

川北医学院社团联合会。

川北医学院英文小品协会。

川北医学院全体同学。

加强同学们的英语水平，让同学们快乐学习英语。我们将为你提供一个展示（，英文演讲，英文歌，戏剧）的舞台。从而达到高效率地学习一门外语。丰富我们的校园生活，扩大本协会的影响力。

1、前期准备。

海报宣传：在校园各个张贴栏内张贴我们的宣传海报。

合班宣传：我们将制造一个关于englishstar的幻灯片再配上我们的演讲人才。在学校的大合班内进行宣传。

小通知宣传：我们将在每个寝室楼内张贴我们的小通知，确保宣传到位。

2、活动流程：

（1）8-9日在瑞苑门口进行报名。

（3）20日进行决赛，我们将邀请我校的外教及在校园歌手大赛中得过奖的选手作为我们的评委。

（4）决赛中我们将评选出我们的2个冠军、4个亚军、6个季军及8个优秀奖和一个最佳人气奖。

（5）为了满足活动的多样性，我们将准备一两个节目穿插节目中。

3、后期准备：认真总结我们活动中的成功与失败，追求精益求精。

注：比赛的评分细则：

（1）比赛由5个评委当场打分，由记分员得出5个数的平均数，取小数点后2位，报平均分。

（2）比赛实行10分制，6、00分起步，小数点后取两位。

（3）得分比例：

a、内容:要求内容健康，主题思想明确，重点突出，层次清晰。（1分）。

b、仪容仪表：参赛人员穿戴整洁，仪表大方，自然。（1分）。

c、发音标准、表达自然、富有感染力（3分）。

d、创作新颖独特。（2分）。

e、歌唱自然流畅，不平板；能调动大家的热情性（2分）。

（略）。

1、注意活动的连贯性。

2、注意会场的清洁问题。

3、注意活动中的安全问题。

4、重视到场的人员。

5、前期准备一定要到位。

跨文化交流的英语作文跨文化交流的英语论文

在运用语言习得和教学法基本理论的同时阐述了在英语教学中进行跨文化交流的.必要性,并从宏观和微观两个角度提出实施这一目标的策略.培养学生的跨文化交际能力,使学生学到真正活的英语.

作者：谢敏作者单位：四川成都大学外国语学院,四川,成都,610106刊名：商情・科学教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：2008“”(2)分类号：h3关键词：大学英语教学跨文化交流

火锅文化心得体会

火锅文化是中国独有的餐饮文化之一，作为中国人传统的一种吃饭方式，火锅不仅仅是一种食物，更是一种社交的方式。每次在火锅店用餐，我都能深深感受到火锅文化的独特魅力。下面我将分享我的火锅文化心得体会。

第二段：火锅与亲人的联系。

中国人民非常重视家庭和亲情。而火锅正是一个很好的聚会方式，它能够真正地将家人团结在一起。无论是寒冷的冬天还是盛夏时节，我们都会聚在一起，向火锅里面投放各种食材，享受着一顿丰盛而温暖的晚餐。火锅的吃法独特，每个人都可以根据自己的口味和喜好选择不同的食材，因此它能够满足每个人的需求。火锅不仅满足了我们对食物的欲望，更重要的是拉近了家人之间的距离，增进了我们之间的感情。

第三段：火锅与朋友的独特关系。

火锅也是一个很好的社交方式。和朋友们一起在火锅店用餐，不仅可以品尝各种美味食材，还可以享受到互动和欢笑带来的快乐。每个人都可以选择自己喜欢的食材，让火锅更加丰富多样。我们可以边吃边聊天，分享自己的故事和经历，这样能够让我们更加了解彼此，建立更加牢固的友谊。在火锅店里，朋友们的心灵是紧密相连的，我们能够忘掉繁忙的工作和生活压力，尽情放松和享受。

火锅文化也与中国的传统文化有着紧密的联系。火锅是一种“共享”的吃法，每个人都可以享受到餐桌上的美食。这种共性体现了中国传统文化中的人情味，强调着人与人之间的亲近与和谐。同时，火锅中的配料和调料丰富多样，代表了中国饮食文化的多样性和包容性。火锅还能够传递独特的节日氛围，比如在春节期间，我们会选择吃火锅来庆祝团圆和祝福。火锅不仅仅满足了我们的味蕾，更是一种文化的传承和延续。

第五段：火锅对个人的影响和启示。

火锅文化不仅对于家庭和社交关系产生了积极的影响，对个人的成长与发展也有着重要意义。火锅教会了我们如何去分享与倾听，学会了尊重和体谅他人的喜好。同时，在火锅中选择和搭配食材的过程中，我们也培养了自己的判断力和决策能力。火锅还教会了我们珍惜和感恩，珍惜我们所拥有的一切，感恩我们身边的人和事。

总结：

火锅文化作为中国独特的餐饮文化之一，融入了家庭、友情和文化的元素。它不仅仅为我们带来美食的享受，更重要的是它能够拉近人与人之间的距离，促进了人际关系的发展。通过火锅，我们能够更加了解自己和他人，更好地体会到亲情、友情和文化的价值。火锅文化给予了我许多快乐与启示，使我拥有了更加美好的人生体验。

文化差异英语作文

在不一样历史时期不一样阶级不一样民族有着不一样的文化，所以文化具有历史性、阶级性和民族性。中国文化和西方文化由于在各自不一样的历史背景，地理环境，经济基础及其它因素的影响下生长，加上交通阻隔，在经过几千年基本相互隔绝状态下的发展和积累之后，构成了世界上两个最具特色的文化体系，所以，无论从历史的哪个时期来看，中国文化和西方文化都是两个不一样质的文化。

2。1从文化的基本形态而论，中国文化是一元文化，西方文化是多元文化。

从双方的社会结构上看。中国自古以来实行的都是大一统的王权制，即便是分裂时期，也不是政权结构的分立，而是一个统一王权分开成若干个统一的王权。儒家思想作为封建社会思想的根基，得到了最大化的发扬，由春秋时期的百家争鸣到汉代的罢黜百家，独尊儒术。到明清时期的文字狱无不体现出中国封建统治阶级对于中国文化的严格控制。孔子说：“吾道一以贯之”，孟子说：“夫道，一而已矣。”相反，西方在古希腊时期就实行分立的城邦制。整体来看，希腊没有一个统一的国家，而是由许许多多相对独立的城邦组成。希腊也以往有过帝国，如“雅典帝国”、“斯巴达帝国”等，但这种“帝国”实际上不是一种统一的王权，而是以雅典、斯巴达为盟主的“联盟”而已，没有构成如中国的周天子那样的君权神授的最高王权。在历史长河中始终没有想成一个强大的具有持久统治力的大国，始终是各个诸侯国战事不断。

2。2在人与自然的关系问题上，中国文化强调天人合一，西方文化突出天人相分。

中国文化历来注重人与自然的和谐。中国文化的主流——儒家学说，异常强调天人合一。那里的“天”并非仅指天地意义上的“天”，而是泛指相对于人而言的客体世界。主张人与社会的和谐相处。以《周易大传》为代表的“天人协调说”在中国传统文化中居主导地位。儒家的人文梦想就是“使天德下贯为人德，人德上齐于天德”，最终实现天人同德。中国传统文化的另一个重要源头——道家，则主张“道法自然”，强调尊重“天意”，顺从“自然”。儒家和道家都反对不顾自然法则，急功近利，杀鸡取卵，涸泽而渔。人类在适应自然的同时，当然也要对自然加以改造，努力做到既调整自然，使其贴合人类的需要，同时又不破坏自然，从而到达人与自然的和谐。

相反，西方文化在对待人与自然的关系问题上，一向主张天人相分，天人相分成为西方人固有的思维模式，成为西方文化发展的一条主线。西方文化强调征服和战胜自然，认为人与自然的对立是“自我”与“非我”的对立。当人们的生存仅有靠征服自然来获得的时候，这种征服自然的观念便深入人心。

2。3在人所扮演的主角方面，中国文化体现含蓄，西方文化注重张扬。

中国文化强调中庸，碌碌无为，讲究逆来顺受，枪打出头鸟，而西方主张发扬自我个性，做一个与众不一样的我。从古自今在中国做官的想法始终是“不求有功，但求无过”，对于社会的看法，对于生活的态度不会有过大区别，只求平平淡淡，安安稳稳的过一生，所以缺乏创新是中国过去乃至当今发展要解决的头等大事。

而西方文化正好相反，他们追求个性的解放，强调个人自由、个人权利，主张扩张自我，扩大自我生存空间，张扬自我的个性。从文艺复兴时期到宗教改革时期一向在强调真善美，要做到不一样的“我”。要发扬个性，彰显自我。这些观点与我国传统文化构成鲜明比较。

2。4在人与社会的关系问题上，中国文化强调家庭本位，西方文化注重个人本位。

中国文化建立在农业经济基础之上，农业经济是一种最稳定的经济，农民生活相对较为安定，聚族而居，守土重迁，它要求社会结构也应具有稳定性，人和人之间的关系应具有稳定性，所以，中国文化重在研究人与人之间的稳定关系。以儒家学说为主流的中国传统文化在探讨人与人的关系时，提出了“仁”的概念，其本质就是人和人的关系问题，并提出用“礼”来规范这种关系。西方文化建立在工商业经济基础之上，工商业讲究自由竞争，并且必需有物质和人员的流通，所以，其人民多懋迁服贾，不畏迁徙。其家庭也不像中国那么稳定和复杂，以夫妇为中心，子女结婚就另立门户，父子夫妇能够各有私财，权界分明，其财产均为个人所有，非家庭所共有，家庭成员去世以后，其财产或由子女继承，或捐赠他人或社会，完全由死者生前遗言决定。所以，西方文化以个人为本位，注重个人的权利和自由，仅有这样，才能确保竞争的公正有序。西方私有制深入到家庭内部，“西方人习惯于依靠一己力量去独立奋斗，求生存，谋发展，所以，西方的家庭相对来说比中国民主、平等得多”。个人本位有利于个体潜力的充分发挥，但也容易导致个人对家庭的职责和义务的淡漠。

2。5在价值取向上，中国文化重义讲礼，西方文化重利重法。

中西文化由于其历史背景、地理环境、经济基础等方面的差异，最终在价值观念上也必然产生较大的歧异。中国是一个伦理社会，其特点是政治伦理化，伦理政治化。以儒家学说为主流的中国文化建立了伦理价值观念体系，如“三纲五常”，讲的是臣以君为纲，妇以夫为纲，子以父为纲。其核心是“仁”和“义”。“己所不欲，勿施于人”，集中反映了中国文化的价值取向。当然，中国文化也并不否认求利，但义在利先，要“见利思义”。中国文化的这一价值观念，培养了中国一代又一代舍利求义、甚至舍生取义的仁人志士，给人们以正面的价值引导，其不利影响是使中国文化构成一种只讲人情世故、忽略法制精神的错误观念。在缺乏法制精神的中国，人们的行为不是依法律来规范，而是靠礼制来约束，用人治代替法治，用道德的主动修为代替法律的强制规范。

在以工商业经济为基础、个人本位主义盛行的西方社会，人们认为追求最大利益是天经地义的事情，私有财产和个人权利的神圣不可侵犯。与此相对应，人与人之间的关系也主要靠各种经济利益关系来维系，而不是靠道德修养来维系。为了避免因利益而产生的冲突，必须要有一种公正、持中的权威来保障个人的利益和社会的游戏秩序，这就是法律。法制观念在西方早已深入人心，西方人崇拜金钱和法制就好像崇拜上帝一样，拥有法制才能最大限度的保护私有财产、才能让自我的切身利益不会受到侵害。

【参考文献】。

[1]李丹。浅析中西方教育之差异[j]。科协论坛（下半月），，（08）。

[2]敖登。浅谈中西方文化差异[j]。安阳师范学院学报，，（11）。

英语文化周开幕词

文化差异英语作文

欧洲人都说世界上有三大美食，每一个版本里都有中国和法国的，只有关于第三家却说法不一，有说是意大利的，也有说是土耳其、突尼斯或摩洛哥等国的。尽管相持不下，但大家都有个共识，饮食常能反映出不同民族的生活习惯和文化思维等方面的差异。

我一时语塞，但又觉得她问得多少有点道理，因为那天同桌的几个中国人都显得比较瘦弱，而几个法国人个个人高马大。想了想，和她讲了自己的一点想法：中国是个好客的民族，只有上了一桌子菜才觉得没怠慢客人。另外中国人有时候更注重形式，所以在中国的烹调里，菜的样式千变万化，具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。而欧洲人似乎更实际一些，在菜的花色变化上下的工夫显然不如中国，但讲究的是其营养的搭配和保护。这是中、法饮食观念的重要差异，多少也反映出了中法文化性格的不同。

对色彩的认识。

每个人都有自己喜欢的颜色，一个国家和民族也一样，对不同颜色的喜好从整体上可以反映出一个民族或者国家的审美情趣与好恶倾向。

有一次碰到的一对教授夫妇，谈起上海apec会议上各国领导人穿的中华民族服装，他们都说非常好看，但有一点不太明白，为什么亚洲领导人大多穿红色，而西方领导人则多选择了蓝色。我说颜色都是领导人自己选定的。大概亚洲国家有着相同的文化背景，红色在中国文化里，也可能在整个亚洲文化中都代表着幸运、财富和吉祥如意，所以亚洲领导人都不约而同地选择了红色。我反问他们，蓝色在西方文化里代表什么？他们说西方人认为，蓝色代表冷静和沉着。

想了想，我又补充说东西方文化差异实在是太大了，比如说龙在中国是民族的象征，而在比利时的蒙斯市则有一个打龙节，龙被视作恶魔，被传说中的保护神圣・杀掉了，因此特意搞打龙节来庆贺除灾弊感谢。教授夫妇也非常认同东西方文化差异的巨大，并认可文化需要交流。

思维方式。

中西方的文化差异还表现在诸多方面，但简单加以概括其实并不复杂：反映到思维方式上是抽象和具象的差别，反映到生活态度上则似乎可以理解为西方人更加实用，而中国人则多少更偏重一些精神感受。比如把法语单词和中文文字加以比较，这一点就很明显。造词多注重形象，而法文里更多地注重考虑的是实用价值。像中文里的名片，法文里直译就是访问用的卡片，而在法文里叫载飞机的军舰等等，都是从实际用途出发来造词的。而像压照片用的玻璃板，我们也是从其使用价值角度来造的词，但法国人就更加直观了，直译就是“放在照片上面的”。

反映到绘画上更是如此。大家都知道中国画的大开大阖、泼墨写意和欧洲油画讲究的人体比例和光学原理等完全是属于两个风马牛不相及的技术范畴，似乎很难有共同语言。欧洲人有时不太能够理解我们过于抽象的艺术表现手法，我们有时也会认为欧洲人的过于写实本分，缺乏灵气。看多了欧洲绘画史上被奉为经典的宗教题材画作，中国人有时在感叹其技法写实细腻的同时，也会感慨欧洲大师们想象力的贫乏：为了说明天使在飞，就非得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。而我们的祖先不也画了几千年了吗，在那些美丽的仙女旁边加上几朵白云，她们不就飞起来了吗？多有意境，多有想象空间啊。

这就是文化的差异。但是，差异带来的并不总是分歧，它恰恰给文化艺术大师们留下了广阔的创作空间，如能从中找到一个准确的结合点，那不仅会给两个民族，而且也会给整个世界带来一种更具包涵意义的和谐与美丽，比如的画作就体现出了文化交融的无尽魅力。

文化差异英语作文

摘要：随着中国经济不断发展，中西方文化传播日益密切。由于中西方文化的差异，菜名英译成为了一项极具挑战的工作。本文以《舌尖上的中国i》为例，经过直译、音译和意译翻译方法研究菜名翻译策略。

一、引言。

俗话说，民以食为天。中国的饮食文化世代传播，源远流长。单从菜系来说，就有著名的八大菜系:川菜、鲁菜、粤菜、闽菜、淮扬菜、浙菜、湘菜、徽菜。而从命名方式来说，更是蕴含着中华文化的博大精深，比如佛跳墙、金屋藏娇、八仙过海。。。。。。能够说，中国的饮食文化是历史长河中一颗璀璨的明珠。

然而，一方水土养一方人，不一样地区间尚有不一样的饮食文化，国与国之间的饮食文化更是有着天壤之别。所以，菜名的英译就显得尤为重要:既要保留本国的文化特色，又要融合当地的饮食文化。一个英译不当的菜名，会使人一头雾水，甚至丧失食欲。而一个英译得当的菜名，不仅仅能够弘扬中华美食，更能够传播美食背后的中国文化。

本文就《舌尖上的中国i》为例，研究中西方文化差异下菜名英译的策略。

受不一样的历史文化、宗教信仰等原因的影响，中西方在饮食文化方面有显著差异。从古至今，中国人就以农耕为主，吃的大多是五谷杂粮。而西方很多国家以狩猎为主，所以饮食以肉类为主。[1]林语堂在其著作《生活的艺术》中说道，“西方人的饮食观念不一样于中国，英美人仅以‘吃’为对一个生物的机器注入燃料，保证其正常的运行，只要他们吃了以后能坚持身体健康、结实，足以抵御病菌、疾病的攻击，其他皆在不足道中。”[2]所以，中国的“吃文化”相比西方国家，有更深的内涵。

从吃的方式来说，西方主张分餐制[3]，在保证卫生的前提下，能够合理控制食用量，避免铺张浪费。且容易调节个人口味。中餐提倡合餐制[3]，过年过节，三五好友围坐在大圆桌前，气氛好不融洽!

从吃的资料来说，西餐大多“中规中矩”，西方人通常不吃动物内脏，而中国人的餐桌上，天上飞的、水里游的、地上爬的，应有尽有。中餐的搭配形式也常常会有大胆的突破，从不拘泥于固定搭配。

最值得一提的差异在于其命名方式上。西餐命名大多俭朴、直截了当，虽然缺乏艺术性，可是十分实用，让人一目了然。如煎牛排、蔬菜沙拉、香煎鳕鱼。而中餐讲究音韵、形美[1]，有的菜名温柔婉约，有的菜名气势滂礡。如梅开二度、青龙过江、大鹏展翅、娇莺戏蝶。运用修辞手法、神话传说、历史典故[4]的菜名也不在少数，如八仙过海、桃园三结义、鲤鱼跳龙门。还有一些常出此刻喜宴中的菜名，朗朗上口、吉祥喜庆。如红抱喜临门、情深双高飞、喜鹊报佳音。

三、菜名英译方式。

(一)直译法。

中餐菜名虽有不少讲究，但简单的家常小炒的命名也极为简单，有些菜肴甚至直接以主要材料命名。当菜名中出现菜肴所使用的主要原料时，直译法不失为一种妥当的处理方法。一方面能够真实反映菜肴原料，一方面又能最大化地保留该菜肴原汁原味的中国味道。《舌尖上的中国i》中就很多运用了此种方法。

1。直接以原料命名。

直接以原材料命名的菜名简单易懂，使人一目了然，所以在翻译时，直接将其进行英译即可。如“虾膏”译为shrimppaste。当出现多种原料时，常以with连接。如“黄豆酸笋小黄鱼”译为braisedyellowcroakerwithsoybeanandsourbambooshoot。

2。制作方式炊具+原料。

要说中餐和西餐最大的不一样之处，就不得不说到中国菜肴五花八门的制作方式了。煎、炸、炒、爆、熘，光是中餐厨师在厨房里摆弄炊具、颠颠锅就能拍成一部“大片”。以往还有过不少外国留学生因为思念家乡的味道，在寝室炒菜而弄响了烟雾警报器的窘境。由此可见，中式菜肴的制作方式之繁杂，于西方人来说确实是一扇“打开新世界的大门”。所以，以制作方式加原料的命名方式在中餐中十分常见，是一条传播中餐独特的制作手法的捷径。在对此类菜名进行翻译时，常以方法+食材。如“红焖虾”译为stewed?shrimp、“熏鸭”译为smokedduck。

而中餐的炊具之讲究，也令人叹为观止。说到最常见的米饭，就有铁板饭、煲仔饭、木桶饭、竹筒饭。。。。。。而对于一些“资深吃货”来说，光是听到铁板两个字，就能想象一顿热气腾腾、冒着白气、发出呲呲啦啦的声音的美食了。所以，一些中式菜肴的命名常会在前面加上炊具名，留以人无限的想象空间。这类菜名的翻译较为简单，直接炊具+材料即可。如“汽锅鸡”译为steampotchicken。

3。辅料+原料、辅料+制作方式+原料。

中餐讲究搭配，如荤素搭配、色彩搭配，所以一道菜往往会出现多种材料。有时候，有些辅料也能够成为一道菜的点睛之笔。所以，在菜肴的命名上，常常也会加上这类辅料，使菜名读起来朗朗上口，也会增加食客的食欲。如“小葱拌豆腐”，小葱虽不起眼，但如果直接称为“拌豆腐”或“豆腐”，就会变得平淡无奇。辅料加原料以及辅料加制作方式加原料的菜名通常直接将两者进行翻译，或者辅料+with+原料。如“菠菜面”译为spinachnoodles、“火腿炒饭”译为friedricewithham。值得一提的是，《舌尖上的中国i》在对火腿炒饭进行英译的时候，改变了“火腿”和“饭”的位置，将其译为“炒饭和火腿”，这是译者的灵活之处。翻译菜名时，能够适当改变位置，将主材料放于前面，能够更好地传递信息。

(二)音译法。

中国人讲究什么节日吃什么食物。比如在元宵节吃元宵、端午节吃粽子、中秋节吃月饼。但由于中西方文化的差异性，西方人对许多中国人习以为常的食物“一无所知”，更不可能为它们配备专门的“英文名”。所以，音译法成了翻译此类事物的重要方式。如今，音译法慢慢被西方国家所理解。许多经过音译的词语在西方也渐渐变得耳熟能详。在《舌尖上的中国i》中，也出现了许多音译名称，必要时候，可在后面加以注释。如“馕”译为naan、“泡馍”译为paomo(originatedfromthebakesbuns)。

(三)直译+音译法。

《舌尖上的中国i》中也运用了音译加直译的翻译方法，究其根本，大部分是由于菜肴运用了地名+菜名的命名方式。如“镇江香醋”译为zhenjiangvinegar、“岐山臊子面”译为qishannoodles。

(四)意译法。

在以上几种英译方式中，意译法是难度最大的一种。中式菜肴不仅仅能够使人大饱口福，同时也能让人了解中国历史、中国文化，其原因就在于菜名所传递出来的一系列信息。从古至今，中国人讲究喜庆、吉利。所以，在菜名中常将“鱼”比做“龙”，将“鸭”比做“凤”，将“肉丸”比做“狮子头”。所以译者不仅仅要了解菜肴所使用的原材料，也需要了解该菜肴的历史故事。但往往此类菜肴最能体现文化底蕴。

1。象形手法命名。

中餐中有许多菜肴利用比喻、夸张等手法命名，以增加神秘性或象征完美寓意。如“刀板香”，将腌制的咸肉在焖蒸过程中将之置于上等香樟木板上，所有油腻皆被木板吸走，既坚持了肉的咸鲜又油而不腻。翻译时将其译为slicedsaltedpork，使人能够一目了然。“狮子头”在中餐中有着不可撼动的地位，可是其翻译也颇有难度。若使用直译法，将其译为“lionhead”，未免使人丧失食欲。《舌尖上的中国i》中，狮子头译为braisedmeatball，既解释了制作方法，又加入了原材料，同时对其形状加以描述，短短两个单词，传递出如此多的信息，不失为一种好方法。

2。借用典故。

中国饮食文化历史悠久，菜肴由来各式各样，其中不少借用了历史典故。如鉴真素鸭，是一道大明寺的素宴，是其中的经典代表作。鉴真和尚为唐代佛教分律学高僧，因其将盛唐的饮食之道传入日本，成为中日文化交流的先驱者，同时也使大明寺素宴声名远播。《舌尖上的中国i》将其译为monkjianzhen′ssoy?“duck”?，对鉴真进行了简单解释，对其原料也加以说明，同时为duck加上了双引号，最大程度保留了中文名字的韵味，又不会使人误解，是一个十分恰当的翻译。

3。省略语。

中式菜肴中，将几种原料各取一字组合而成的菜肴并不少见。即有神秘感，又留以想象空间，这类菜肴翻译时应尽量将其每一个字所代表的原材料逐一翻译，使听者更易理解。如腌笃鲜，“腌”指腌过的咸肉，“笃”指的是用小火炖，“鲜”指的是新鲜的肉。短短三个字，既包含了制作材料，又包含了烹调方式。《舌尖上的中国i》中将这道菜译为bambooshootsoupwithfreshandpickledstreakypork。

四、结语。

由于中西方文化的差异，菜名翻译大有学问。翻译时应力求简洁又不失韵味，使人一目了然。无论是直译、音译还是意译，都需要译者进行适当取舍、适当变动。一个好的菜名，传递出来的不仅仅是文字之间的信息，而是能留以听者足够大的想象空间。若菜名翻译得当，不仅仅能传播中华美食，更能传播菜肴背后源远流长的中国文化。

参考文献。

[1]吴美兰。中西方饮食文化差异及中餐菜名的英译策略[m]。四川:攀枝花学院学报，2014。

[2]林语堂。生活的艺术[m]。北京:外语教学与研究出版社，1998。

[3]顾晓晶。图示理论在中式菜名英译中的应用[m]。河北:河北理工大学学报，2011。

[4]樊云。中西饮食文化差异及中餐菜名英译策略[m]。安徽:宿州教育学院学报，2008。

[5]孔辰。目的论视角下菜名的英译策略[m]。北京:外语论坛，2011。