最新与道德的演讲稿(汇总14篇)

时间:2023-12-01 23:50:07 作者:曼珠

演讲稿的主体部分应该有层次分明的论述,有足够的论据和例证支持。掌握了一些优秀的演讲稿范文,相信大家在演讲时会感到更加自信和有底气。

道德演讲稿

19xx年,雅长林场通过森林分类区划界定,从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护,林场从生产型林场转型为公益型林场;从20xx年起,珠江防护林体系工程开始在我场正式实施,沿红水河一带林地相继规划造林;随后,“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些,无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量,自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。

——题记

朋友们,我是否可以冒昧地问您一句:您有道德吗?当然,我相信大家会不假思索的脱口而出:废话,怎会没有!是呀,谁没有“道德”呢!不过,我在这里所指的,并不是一般的伦理道德(我们通常所说的道德,往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价),而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德,就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。

可是,我们人类为什么要树立生态伦理道德呢?

自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来,人类开始了利用和改造自然的活动。19~20世纪,随着科学技术的高度发展和广泛应用,人类创造的物质财富和精神财富高速增长,社会文明达到了前所未有的水平。可是,人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸,否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系,认为人是驾驭和主宰自然的主人,而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下,人类盲目地排放有毒有害污染物,毁坏植被,过度放牧,滥杀动物,以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔,维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发,自然资源日益枯竭,人居环境日渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多地受到了大自然的惩罚,全球性的生态危机频频发生。以中国为例,近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气,仅20xx年春,就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地;19xx年,长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾,造成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉……可见,自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为,其意义是深远的!

可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”,没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来,生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前,法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力,不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗,面对舆论的谴责,他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”!这是为什么?是因为世界没有立法禁止吗?当然不是,肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把一已之欲凌驾在生态和谐之上了!

在我们的身边,也不乏这样的一幕幕活生生的现实:割松脂的人用割脂刀环割着树干,采割面几乎遍布整个树身,刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液;开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地,地里没有一株活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了,公路上溢满了泥石流,过往行人长吁短叹,而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”(地租);山上伐木工人端执的油锯狂吼着,天然林一片一片的倒下,而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲,如此可叹!我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源,把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。

人是从大自然中分化出来的,它有自然的属性,其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过:人的肉、血和头脑是属于自然界的,是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展,必然要改造自然界,消除不利于人类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争,人与自然的关系,也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系,任何曲解人与自然关系的结果,最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然,应该正确地理解为人与自然间的协调,即既索取自然(砍伐森林),又回报自然(植树造林);既人化自然(兴建城市),又回归自然(城市绿化)。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然,视自然为友,尊重自然万物各自生存和发展的权利,利用自然资源与回报自然相结合,保持人与自然的协调发展,保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发,重新审视自己的自然观和价值观,严格遵循自然发展规律,积极履行生态义务,时时刻刻都要记住:

人是大自然利益共同体中的`一员,人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。

如果,我们不能确立正确的生态伦理道德,并用以规范人类自己对自然的态度和行为,而是敌视自然,破坏生态平衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧!

道德演讲稿

尊敬的老师,评委老师,亲近的同学们大家好!

我是五零三班的罗慧欣;

今天我要讲的题目是:做一个有道德的人。

在讲之前在此我要问同学们三个问题。第一个问题:,什么叫做“道德”噢,我听见有同学已经说对了。让我来比列一下吧!比如说:“在教室里看见了垃圾不弯下腰捡的人是属于不道德的种类。假如她看见了垃圾弯腰立刻捡起的人是属于道德的种类。第一个问题已经解决了请听下一题:则样才是一个有道德的人呢?这个问题很简单吧!那我就自问自答了,举例说:“你今天要到桐乡自己乘公交车去,但是公交车上只有一个位子了,再看看自己后面还有一位年迈的老奶奶,当你不知所措时我应该以少先队员的身份把这个位子让给老奶奶,同时我更应该伸出双手去扶老奶奶到座位上,自己站在老奶奶身旁手拉住链环。这样我就拥有道德了。下面我就问第三个问题:

我们小学生咋样才能做好一个有道德的人?我微微的听到有许多同学说中了,某位同学说:“在家里看见父母亲每天很晚回家,那我们就为他们泡上一杯热乎乎的茶或者为他们打好泡脚水和洗澡水。在学校看见班级里有同学肚子疼,应该先把他扶到椅子上,然后马上报告老师或者~~~这两个例子都是我们小学生的根本。

道德是一种美德,道德是无处不在,道德就像一艘小船它随时可能会被风刮倒,我谨慎地把握主我的那艘小船使它不被风吹倒。

道德演讲稿

各位老师同学:

大家早上好!

今天,我演讲的题目是《做有道德的人》。

记得意大利诗人但丁曾说过一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们想要成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让座,在上学的路上我们扶正一棵被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们从小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心我们成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在位现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家!

道德演讲稿

大家早上好!又是“傍水枫林莺语语,满园烟草蝶飞飞”的初夏,在澄清蔚蓝的天空里,在清新舒畅的满目绿野中,在猎猎作响的红旗下,我们迎来了国旗下的演讲,今天,我演讲的题目是:学生道德与习惯。

记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。

眼望着同一片天空,心击着暮色的鼓,石子溅起多大的浪花,转瞬总会归于平静,而当月光从湖面上溢出,留影浸湿衣襟,那平静清澈的眼眸,那宁静淡薄的剪影,才会在娓娓道来的美丽从容中,告诉我们什么是真正的道德。楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮,心胸开阔,七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。 这是千百年前我们伟大的思想先驱所提倡的道德,而在社会急速发展的今天,在中华民族以新的姿态昂首立于世界民族之林的时候,作为未来建设者的我们,怎么能不提高自己的道德修养呢?出入教室时,轻轻带上门;遇见师长时,恭敬的问声好;看到垃圾在地,不忘记捡起来。这些都是有道德有修养的表现,而在我们一中这片沃土上,应是经常见到有道德的举手之劳。面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 相信自临沂一中走出的莘莘学子,都会拥有最美丽的道德品质。

一个优秀的人必定是有道德的人,而优秀却是一种习惯。

现代心理学家研究证明,一个人的成才受的影响,非智力因素约占75%,智力因素约占25%。良好的习惯是非智力因素的最主要的方面。培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。正如培根所说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”然而,有不少人不注意从小养成良好的习惯,认为长大了懂事了就会自然形成。果真如此吗?有人问过一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学,哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”可见,从小养成良好的习惯多么重要。学生在学校,不仅要学好科学文化知识,更要进行能力培养,养成良好习惯。这也正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。

“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球。 让我们习惯性地去学习,去读书、去思考,习惯性地去认真做事情,习惯性地对别人友好,习惯性地欣赏周围的美景。当你养成了优秀的习惯,在人们的眼中,你就会显得很优秀。

最后用著名心理学家威廉·詹姆士的一句话作为结束语:播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯,成就好人生。

道德演讲稿

各位老师,各位同学:

早上好。

今天我演讲的主题是:知羞耻,守道德。

今天是9月20日,是我们的公民道德日。

道德是一个人做人的底线,是每个人都要遵守的。还为别的,只求无愧于自己的内心。

一个人不管是干工作还是过日子,首先要学会做人。在做人的道理上,古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。

孟子说:“无羞恶之心,非人也。”荀子说:“人不知羞耻,乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说:“耻存则心存,耻忘则心忘。”

《元史·杨忍传》中说,“人有三成人”,其中提到“知羞耻成人”。

明末思想家顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。”

美国作家马克·吐温则说:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”

不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用,值得我们后人深思。

清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。

他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语文字的发展作出了重要贡献。

所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。

当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量外来文化和各种各样的外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。

以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。

现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们不论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的'基本规则。

“知羞耻成人”,关键在于严格的道德自律,道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。

道德自律、知羞耻有助于阻人为恶,劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说:“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受,加强思想道德修养,可以造就具有良好的品德的人。

知羞耻,守道德,从每个人做起,从每一天做起。

我的演讲完毕,谢谢大家!

道德演讲稿

在这个社会上,维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公交车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变得更美好。

道德是一双书,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美丽的天空。道德是一片天,它孕育着无数纯洁的心。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

有一天,一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前,问他:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家笑了一笑,说:“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子,便叫你只看到自己,看到金钱而看不到世界了。”道德其实都存在于我们每个人的心中,只是在利益的诱惑下使我们失去了道德的方向,一不小心将它遗忘在了内心深处,使我们变得狭隘、自私,所以我们在做任何事情之前都应问问自己,我们这样做是否正确,是否符合道德的标准。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦不是走出愁云密布的黑暗。可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的捍卫者、实践者和传承者。

道德演讲稿

尊敬的各位领导、老师、同学们:

大家好!我叫杨郅涵,来自三年级四班。

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

在生活中,爱就像一盏明灯,照亮你前进的方向;爱就像一团火焰,融化你心中的冰霜;爱就像火红的太阳,给予你奋进的力量。爱,时刻萦绕在我们身边,爱,无处不在!

地震无情人有情,无数中华儿女在“5.12”汶川大地震中,用自己的生命谱写出一曲又一曲“爱”的凯歌,他们用“爱”诠释着人间最神圣的使命,用“爱”传递着人间最真挚的感情!

在地震发生的那一刻,当教导主任谭千秋张开双臂趴在课桌上,手死死地抓着课桌护着身下的4名学生时,他心中只有一个字——“爱”,只有一个念头——“不能让学生受到伤害!”最后,学生全部获救,而他却不幸遇难…地震无情,大爱无疆!谭千秋老师在地震来临时那千钧一发的时刻,用他这双曾传播了无数知识的手臂又从死神手中夺回了4个年轻的生命,在其生命的最后一刻,他仍用自己的实际行动传达着老师对学生无尽的爱!谭老师的举动让我为之动容,我为我们中华儿女有这样的好老师而感到无比骄傲和自豪!

同学们,当你坐在公交车上,看到年迈的老人拉着栏杆站着,你会让座吗?当你走在校园里,看到地上的垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?也许你不会,不去做的原因不是你不想做,而是因为你会怕,怕别人误会垃圾是你扔的,自行车是你弄倒的,怕别人说你是故意做给大家看的。

我们是祖国未来的花朵,是早晨初升的太阳,在成长的道路上,首先应该学会的是做人,做一个能把每一件简单、平凡的事做好的人,做一个能将“爱”常驻心中的人,从身边做起,从小事做起,明是非,分善恶,辨美丑;时刻规范自己的行为,说文明话、行文明事、做文明人。

辛勤劳动,我们要从勤做家务,积极打扫校园卫生做起;团结互助,我们要从学会合作,关心同学,乐于助人做起;我们只有用自己真挚的爱去感染身边的每一个人,尽自己的所能去帮助那些有困难的人,才能让这个世界更温暖,才能让这个世界更精彩!

同学们,当“三创一办”的号角吹响时,让我们全校上下携起手来,讲文明,树新风,做一朵又一朵的道德模范之花,盛开在校园的每个角落!

我的演讲完了,谢谢大家!

道德演讲稿

各位领导,各位同事,大家好。

今天,我演讲的题目是“加强职业道德建设。

道德这一概念,是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和,道德不同与法律,没有任何强制性,而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。

当今在我国,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,是基本的社会公德。即我们常说的“五爱。我国的道德建设是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以社会公德,职业道德,家庭美德为着力点。

我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德,所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系。

随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强,市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员职业观念,职业态度,职业技能,职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证:没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子:人的职业道德品质反映着人的整体道德素质,有利于人的思想道德素质的全面提高,同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会为主要内容的职业道德。

加强职业道德建设,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。

加强职业道德建设,是提高职工整体素质的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业,()需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高,一方面有赖于以前所受教育,另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。

加强职业道德建设,是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏,与职业行为密切相联。职业道德的强化,能够使人非常现实的明了是非,荣辱,善恶的界限,对其个人生活道路的选择,生活理想的形成,人生观和价值观的确立,起着重大作用。

加强职业道德建设,要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神,反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理,为断提高科学文化技术水平,提高岗位技能和业务能力。

加强职业道德建设,必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来,与维护职工切身利益结合起来,贴近群众,贴近生活,防止和克服形式主义,在为职工办实事好事中加强职业道德教育。

加强职业道德建设,必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法,增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想,坚定信念与职业责任感,公民素质与职业素质,文明风尚与文明行业等有机的融合在一起,提高职业道德的实效性,从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。

道德演讲稿

重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生 活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结 互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课 不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工 作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误 价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽,这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀 感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是,仅仅是责 怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠 每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不 如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺 少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重 要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自 信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。

还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我 们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 在公共生活中,文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范,会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如,在校内反映在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、 图书撕页、 购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为:乘车无序、 待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身,面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件,曾一度引起社会轰动和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我,信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的'人生信条,为谋求金钱和私利不择手段,损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低,不能正视人生矛盾,无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见,缺乏健康、积极、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释,认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的,只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的,个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的,以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。 有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的,引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。

如果人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用! 道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明, 我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼, 极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”……走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断 赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作, 就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不 能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”

我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国 和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸 爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相 信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时, 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始, 从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。

道德演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

道德就是职责。朋友,你看到了坚定不移的旗杆,为了守护职责,旗帜飘扬在哪里,它就支撑在哪里;旗帜召唤多久,它就挺立多久。你看到了肩负职责托起绿荫的大树,站得高些,高些,再高些,而不顾及自己可能会成为暴风雨最先袭击的目标。然后,你情不自禁地想到了自己。是啊,作为中学生,我们的职责呢?做一个有道德的中学生,难道不应该积极进取吗?难道不应该团结互助吗?做一个有道德的中学生,难道不应该尊师爱校吗?难道不应该勤奋求知吗?职责真的是一个很好的词,愿你我毕生都在书写!

道德还是感恩。感恩常被当作幸福生活的秘方,它时刻提醒我们,我们所喝的每一滴水,都不是从我们自己挖掘的井中得到的。所以,爸爸,我怎能不感谢您,是您坚实的肩膀,撑起了家中生活的顶梁;所以,妈妈,我怎能不感谢您,是您温柔的双手,给予了我温暖健康的生活;所以,老师,我怎能不感谢您,是您手把手的引领,为我的求知之路抹去了几分崎岖;所以,同学,我怎能不感谢你,是你自始至终的鼓励,培养了我坚定的信心。反观生活,又何尝不是?喝香茗,理应感恩茶的幽香久存;听音乐,理当感恩灵魂的洗礼。这样,你会发现尘世是唯一的天堂。大地,失去了水分会变成荒漠,而人失去了感恩之心会变得黯淡。朋友,请相信我,常常感恩之心,连生活也会感激于你。

做一个有道德的人,做一个有道德的中学生,需要我们做的还有很多。比如说,理解他人,已所不欲,勿施于人。再比如珍惜,惜时惜物惜人。还有尊重,还有关爱,还有诚信,等等。当然,只呐喊不冲锋不是好士兵,只瞄准不射击不是好猎手,难道你愿做语言上的巨人,行动上的矮子吗?不想。好吧!让我们用道德做一面引领之旗,从实干开始,用行动证明,乐观而坚定地说一声“走!”用道德谱写人生的壮丽诗篇。

谢谢大家!我的演讲完毕。

道德演讲稿

亲爱的××:

大家好!

因为现代这个社会通讯发达,媒体,舆论,不管是真的假的,满天都是。因为舆论压力太大,社交太发达,特别是对于名人来说,一举一动都要小心翼翼,一不小心就是头版头条。很多网友粉丝对于明星的行为要求很高,既然作为名人,所作所为必定会受到广泛的关注。他们的行为是大众定义他们形象的重要因素。道德绑架是近年来最惹发争议的话题,还有很多发生在明星身上的事情,比如我前些天看过一部电影《战狼2》,这一部火遍全世界的电影,大家对它的评价也是相当的高。那就不得不说一部电影的最大赢家——吴京,一个打星,因为电影迅速成为当红小生。

8月8日发生的四川九寨沟地震事件,明星的捐款又称为大家关注的焦点,因为战狼2的票房冲天,吴京赚的锅满盆满,所以对于“惊爆”吴京只捐了50万的数字,很多网友炮轰吴京太小气,还有人觉得“人家挣的钱,捐多捐少和你们有什么用!”这就是所谓的道德绑架,因为人家有名气,人家挣的多,就逼着人家捐款?这种事情层出不穷,吴京的事情也仅仅是代表性的。

当然,生活里也有这样的事情。现在礼让公车座位已经变成了理所当然的,如果你不让座,那就是你的不对了。受到所有人的指责,现在所有的礼貌和素质都被硬性要求,如果你做了会被认为是义务,如果你不做就会被舆论谴责。这样的社会面貌已经被扭曲,我们认为的道德素质,已经逐渐被绑架的变了形。

道德是自我约束的行为,如果被舆论挤压变形,那么就会成为一种负能量的社会效果。我们有道德,有素质,却不想被硬性要求!

希望大家可以多一些言论行为自由,少一点无事生非的压力。我们拒绝“道德绑架”。

谢谢大家!

道德演讲稿

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。

我认为范跑跑不能跑。

从法律上讲,教师要保护学生安全的同时,自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时,教师是完全可以只顾自己的。但是,从道德上讲,我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层,都是要团结生活在一起,互帮互助,我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师,学生就应该是弱势人群,他们需要人去指导去帮助,若是置他们于不顾,我们人性的美好面就没在这时消失了。

作为一名教师就有教师的责任和义务,要关心爱护学生,同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑,这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时,在楼房有震动时,在班级里有那么多学生时,他自己首先想到的是自己的安危,这当然是本能,但是他不光是人,也是为那么多学生负责的老师,在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间?!老师不但要传道授业解惑,更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑,还有多少父母愿意把孩子交给老师?老师是一个神圣的职业,肩上所负的是一代人的希望,是把这一代人向高思维高素质发展的导师,是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生,不管这个老师离自己近还是远。

我认为,法律应该要朝着道德方面制定,要讲究人性。

谢谢大家!

道德演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我们演讲的题目是:

《聪明挽救不了道德的缺陷》。

辩论场上侃侃而谈,高难的数学题迎刃而解,遇到这样的人,我们不禁会在心里赞叹:真聪明!

何为聪明?

是反应机敏?是记忆力好?是理解力强?

这些是否就是聪明的全部?倘若拥有如此天资,是否从此就可一帆风顺,高枕无忧呢?

有这样一个真实的故事,有一个女孩儿聪明好学,留学法国。她发现,当地的公交车售票处是自助的,便认为这是系统上的漏洞,她为自己的发现沾沾自喜,经常逃票。

四年过去了,优秀的学业成绩使她充满信心,她去巴黎一些跨国公司推销自己。这些公司都先是热情有加,而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,使她愤怒。

最后一次,她要求经理给她一个合理的理由。

经理对她说:“女士,我们并不是歧视你。你来求职时,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,从工作能力上,你就是我们所要找的人。”

“那贵公司为什么不录用我呢?”她无比惊讶。

“我们查了你的信用记录,发现你曾经三次乘公交车逃票被处罚。而在这之前,你可能有数百次逃票的经历。”

“那也罪不至此吧?以后改不就行了吗?”

“不,女士。此事证明了两点:

一、你不尊重规则。你善于发现规则中的漏洞并恶意使用。

二、你不值得信任。而我们公司的许多工作必须依靠信任进行。

我们不能雇用你,可以说,在这个国家甚至整个欧盟,你可能找不到雇用你的公司。”

直到此时,她才如梦方醒、懊悔难当。

人生本该有另一番景象,却仅因一念之差,触犯了道德的雷区,这便是痛苦的根源。

可见,聪明挽救不了道德上的缺憾,但道德却常常能弥补智力的缺陷。

湖南有一位书生,一天深夜,他在灯下读书,一篇文章反复朗读,却终未成诵。有个小偷一直潜伏在屋檐下,希望等他睡觉之后捞点好处,可左等右等,书生依旧诵读不息。小偷忍不住了,跳出来说:“你这种水平读什么书?”然后将那篇文章背诵一遍,扬长而去。

这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认:“我生性愚笨,别人读书看二三行的时候,我一行也读不完。别人立刻能解决的问题,我思考很久也想不出方法。”

正是如此,他不求技巧和捷径,只凭超越常人的勤奋和坚忍不拔的意志达到既定的目标。考秀才,有人轻松过关,曾国藩却为此奋斗了9年。

正如古人有言:“精诚所至,金石为开”“锲而不舍,金石可镂”。

正是这位记忆力不如小偷的书生,秉承仁义忠心,谨记国之重任,心系天下百姓。领导了轰轰烈烈的洋务运动,训练了名闻天下的“湘军”,留下晚清名臣“曾文正公”的美名。

这也验证了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可见,凡成大事者,处事之道终靠德行与操守!

我们是优秀的济外学子,更应明白真正的聪明是道德的高尚

当有人随手将垃圾扔在路边,你把它捡起,便是聪明;

当路边步履蹒跚的老人家摔倒,你将他搀扶,便是聪明;

当遇见难题,你认真钻研,不言放弃,便是聪明。

也许你并不突出,但只要你有一颗从善之心,便会活得踏实坦荡。

周恩来总理曾说:“世界上最聪明的人就是老实人。”

济外人说:校园里最勤勉的人就是聪明人。

同学们,让我们以勤奋为浆,用梦想作舟,

在这个春天,用美好的品德播下希冀的种子,萌动一片新绿,绽放华美青春!

道德演讲稿

尊敬的各位领导、各位朋友:

大家好!

我十分感谢组织对我的培养,把省直机关“道德模范”这样崇高的荣誉授给我。在我心里,这个荣誉更是一种鞭策和动力,让我时常提醒自己要更加努力工作,更加关爱别人,在未来的岁月中以更严格的要求做好本职工作,以更热忱的态度对待生活。

今天,我报告的题目是《有你相助,此道不孤》,向大家介绍我的工作经历和一些想法,同时,也借此机会,请大家关注像残疾儿童这样的弱势群体,关注残疾人保障工作,关注慈善事业。

我从事特殊教育工作将20年了。记得刚毕业那会儿,我,一个满脸稚气的小姑娘,对未来有着太多美好的憧憬,满腔热血地总想闯出一番事业,做一个对社会有贡献的人。

1990年8月,我成为浙江民政康复中心(原浙江残疾儿童康复中心)一名特教老师,一名智障儿童康复老师。我面对的是这样一群特殊的孩子,他们生活不能自理,几乎没有学习能力;他们情绪很不稳定,常常会莫名其妙地发脾气,甚至攻击别人或伤害自己。而这一切,并非由于父母的溺爱,而是出于先天的原因——大脑早期发育障碍。

有一天,一位智障儿童的母亲对我说,她有时几乎感到绝望,甚至想到**,然而,每每当她看到想到我们老师对孩子如此和蔼可亲,如此不厌其烦,她就感到一种安慰,一种寄托。因为她感受到这世上还有人在关心着他们,感受到还有人居然能像她自己那样呵护善待她的孩子,她就又有了希望。

她的话让我感到欣慰,甚至有一丝自豪,因为我的敬业得到了家长的认可。

她的话又让我有些惭愧,因为我从未想到过,我的工作其实对于她的家庭,乃至整个社会是那么的重要。

我想起一个朋友曾给我的一句评价——你的工作很伟大,正是有你这样的人这样的事业,这世界才和谐。——他眼里透着真诚,让我知道他说“和谐”并非是为应景。

那位母亲还说:“中国人口这么多,现在环境污染又越来越严重,以后出生缺陷可能更多,你们特教老师应该多学习,在工作中总结经验,就算不能用在我的孩子身上,也好为将来的孩子做些积累。这也算是我的孩子、我们这样的家庭为这个社会做的贡献了。”

我的心久久不能平静。这位母亲,自己承受着命运的打击,却还想到别人,想到社会的未来。家长的言语鼓励着我,我不再急于追求教师的成就感,转而更切实地投入工作,更认真地制定每日计划,更细致地观察孩子的反应和变化。孩子们不能表达他们需要什么,但我知道我能给他们什么,那就是我的爱心、耐心、信心、和恒心。同时,我也宽慰忧心忡忡的家长,帮助他们树立自信,根据孩子的现状,向家长提供各种建议,让家长积极配合开展家庭康复训练。我还利用一些活动机会做些宣传工作,让更多的家长能及早意识到“早发现早干预”的重要性,让残疾儿童能得到更加及时有效的帮助。 作为一名部门负责人,我始终如一地严格要求自己,坚持以主人翁态度对待工作。虽然日常事务繁忙而琐碎,我还是坚持不断优化知识结构,除了幼儿教育的知识技能,还学习了特殊儿童教育学、言语病理学、听力学等相关学科知识。xx—xx年我积攒自己难得的休假,赴上海华东师范大学“学前教育与特殊教育”学院,就读研究生课程,学习“听力与言语病理学”专业,使自己能够在特殊教育领域发挥更大的作用,起好“领头羊”作用。正是在这样一种带头作用的影响下,全体保教人员也任劳任怨,始终充满爱心,给予孩子们母亲般的关心照顾。整个科室积极向上,大家团结奋斗,共同进步,锻炼出了一支具有高度爱心、责任心和专业素质的队伍,赢得了家长、社会的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月荣获省级巾帼文明岗,xx年7月荣获省级青年文明号,xx年6月荣获全国特殊教育先进单位的称号。

xx年3月,我接触到另一群特殊的孩子——自闭症儿童,他们外表没有半点异常,可是,他们拒绝和人交往,看似总是沉浸在一个我们永远无法触及的世界里,他们精力充沛却性格孤僻、行为怪异。

记得那是一个风雨交加的早上,来了一位极重度的自闭症孩子,他生活不能自理,大小便失控,喜欢嚎叫,并用咬人的方式来宣泄自己的情绪。家长一见到我,就哭着说:“张老师,这孩子整夜整夜地折磨我,我都不想活了,求您一定要帮帮我,救救他吧。”我虽然明知康复这样一个孩子要付出多大的艰辛,但看着孩子父母痛苦的样子,我还是打算接下来。这不仅仅是为了孩子的康复,更重要的是为了挽救一个家庭。

为此,我又开始了新的创建,利用业余时间努力搜集和钻研最新的自闭症康复教育资料,不断深化自闭症儿童康复和教育的意义、目标和要求,制定出适应自闭症儿童身心发展的教学计划,指导教师们如何根据自闭症儿童的特点开展教学。根据师资短缺、经验不足且没有现成的康复器材等实际情况,我克服困难,坚持不懈地筹建自闭症康复区。为了不影响已开展的康复教学质量,我与教师们利用休息时间前往各个市场挑选适合孩子们的康复器材和教玩具,虽然大家都累得说不出话,但彼此的眼神里都传递着一股坚毅的信念。终于在20xx年6月自闭症儿童康复区正式开学了。开学至今,我们共收治了150名自闭症儿童,有很多来自外省,如福州、合肥等地。经过全体教职员工的共同努力,已有30名儿童赴普通幼儿园就读,深得专家和家长的认可,在国内同类机构中已拥有一定的知名度。许多家长是慕名而来,并辞去工作在杭租房陪伴孩子进行康复训练。

xx年9月,我多次接到福利院院长们的电话,许多“计划”唇腭裂手术后的儿童,虽然手术很成功,但说话含糊,没有家庭领养,希望我能开办语言康复班进行矫治,负责探索孤残儿童语言训练工作。xx年3月开办至今,已收治200余名唇腭裂术后儿童。经过一段时间的康复训练,全体儿童的语言能力都有明显提高,为他们今后的发展奠定了基础,为拓展“计划”工作的深度和广度探索出了新路。前期工作汇报检查时,得到省厅领导和福利院院长的认可和好评。例如:兰溪福利院一个小朋友,刚入院时,胆小内向,只会说简单的人称代词,发音非常含糊,经过3个月的.言语训练,已能用简单的句子表达自己的意愿,性格也活泼开朗多了,最近已被正式涉外领养了。

一次,我抱着一个发高烧的孩子去医院,孩子无法接受陌生环境和生人,情绪非常激动,不肯配合,挂一次盐水竟拔了三次针头。有人受不了,责备我们:“你们是怎么做家长的,连个小孩都看不住!”一同来的是孩子年迈的外婆,眼角闪着泪,我明白,她不愿让众人知道孩子的实情。我忙解释,孩子不懂事。“孩子不懂事,大人总该懂事吧!”我只好沉默,把孩子搂在怀里贴得更紧,抵消着他的抗争,一边更温柔地抚慰他,直至平静。

由于特殊教育部的残疾儿童大部分是长期托管,一般到年底才回家,所以保育工作量非常大。特别是许多福利院来的孤残儿童,年龄在2周岁左右,体质较差,容易生病。因此,在夜间和休息日送他们去省儿童医院看病已成了我的“专项工作”。经常是深夜甚至凌晨才回家休息,双休日、国定节假日与家人团聚已成为一种奢望。为了让残疾孤儿感受到社会大家庭的温暖,我多年来承担着“母亲”的职责,放弃生育自己的宝宝。20xx年我身患疾病,不得不进行手术治疗,而我却一再推迟手术日期,直到年底放假后才住院治疗,但我丝毫不后悔,孩子们的健康成长是我最大的心愿。

程度较轻的残疾儿童有了较好的康复效果,家长就希望能让孩子进入正常幼儿园或小学随班就读。然而大部分园校都不愿接收这样的孩子。世人的不了解,社会的排斥,孩子被无奈地软禁在家里。家长们并不逃避当前的责任,但他们难以设想自己百年之后,长大****却仍不能自理的孩子该怎么办。

所以,今天,我想借这个机会,既让大家了解我,了解我这个职业,更想让大家来关注我所从事的事业。一个智力障碍儿童的背后是一个家庭的命运,而对他们的扶助,获益的绝不仅仅是这些家庭本身。

社会保障是一个宏大的系统工程,不是能一蹴而就的,需要各方面的协力配合,需要我们大家共同承担与坚持。最后,我想对大家说,“有你相助,此道不孤”。

谢谢大家!

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