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《孔子游春》说课稿
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
今天我说课的内容是《孔子游春》。围绕着新课标，我在教学方法上做了一些大胆的尝试，欢迎大家给予批评指正。
我想：一个充满生命活力的课堂，必然是教师充分运用自己的教育智慧，保持高度灵活性和开放性的课堂，既能重视知识技能的学习，又不忽略情感、态度价值观的培养。因此在这一课中，我注重把所学知识向广度和深度延展，从课堂教学向社会生活延伸，强调教学方法上的互动性、创新性与优化型。学生在学习过程中，我设计了多样化的学习方式，尤其注重学生自主、探索、合作交流，让学生在教师的引导下主动地、富有个性的学习，真正让学生成为学习的主人。
下面我来说一说对教材的分析及教学目标的确立。
这篇课文是苏教版小学六年级下册一篇借物喻人喻理的课文。文章讲的是孔子和他的弟子们到泗水河畔游春，孔子观水谈水，并教育弟子怎样做人的事。由于事情发生在二千多年前的春秋末期，离学生的现实生活比较久远，这种时间上的距离给学生的阅读和理解，必然带来一定的阻力。对于涉世极浅的小学生而言，感悟起来会有一定得难度，根据课文的这些特点，针对学生的实际情况，结合对课标的理解和体会，我为本课的教学制定了如下教学目标：
1、从整体上把握课文的主要内容。
2、通过阅读理解，让学生感悟水的特性与人的品格的相似之处。
3、在体会文章感情的基础上，引导学生将书本知识与生活世界相联系。
教学重点：对水的四方面特性的感悟。
教学难点：使学生真正理解孔子借水喻人喻理的一段话，并将书本知识与生活世界相联系。
激趣——引导——思考——讨论——感悟——迁移。
1、自读课文，整体感知。
在这一阶段，我以创设情境，培养和增强语感为基本思路，引领学生进入情境。
首先让学生展示课下搜集的有关孔子的资料，在学生对孔子有一定的了解，我抓住学生喜欢游玩的天性，展示多媒体教学课件渲染气氛，让逼真的游春动画画面带学生们一起回到俩千多年前和孔子一起游春，来激发学生的学习兴趣，让学生感受到大自然中广袤的大地，茂密的森林，温暖的太阳和煦的轻风。此时学生身临其境，仿佛穿越了时空，正在二千多年前春秋末期的泗水河畔游春呢。然后让学生带着“课文主要讲了一件什么事”这一问题采取自由朗读的方式进行阅读，并允许学生把阅读产生的疑问提出来，然后汇报。
在这一部分，我利用多媒体课件来创设情境，激发学生的学习情绪；在学生初读课文，并独立解决问题的过程中，培养学生独立学习的能力。
2、引导学生赏析句段，通过书本知识与生活世界的联系，培养学生正确的道德价值观。
在这一阶段，我设计了两个环节。第一个环节是“在泗水河畔游春的情境中赏析孔子论水的话”。
在第一环节里，我用课件逐句出示这段话，提示学生要用心揣摩水的特性与人的某一方面品格的相似点，从而感受孔子谈水的深刻意义，那么这段话究竟讲了几个方面的意思呢？你的理解是怎样的呢？带着这些问题，采取小组合作学习的方式，让学生去讨论、去探究，然后进行汇报。
在这一过程当中，将独立学习与小组学习相结合，培养独立学习和合作学习的能力。我努力体现新课标新理念。
孔子论水的这段话，不仅是对孔子的弟子们产生了教育意义，在两千多年后的今天我们学习它，我想更重要的就是让学生们在心灵和人格以及思想上也得到一定的净化和启迪。所以我设计了第二个环节——“回到现实中来”。
在这一环节中，我运用课件出示水四方面特性的语句。提出问题：让我们回到现实中来，以生活为纽带，结合自己的实际情况，想一想我们学生在力所能及的范围内，应该如何做到像水一样有德行、有情义、有志向和善施教化呢？由于学生的思维还不一定能够一下子跳跃到现实中来，联系实际时会存在“想不到，联系不上”这种情况。所以呢，我会给学生一些提示，以水的特性所反映的第一个品格为例，说做人要有德行，那么我可以提示学生联想到无私的奉献精神，默默的给予，不求回报等，现实生活中这样的事情有很多，甚至我们自己也在做，比如说这段时间我们正在为一个身患重病的育新校的学生捐款治病等等，这也是我们要做一个有德行的人，在行动上的一种表现。这时我采用小组合作学习的方式，让学生自主自由讨论研究，那么学生根据提示，可以自己任意选择水的某一方面品格，联系实际进行探讨，我相信学生的想象力是丰富的，说不定学生们会联系到一些老师也想不到的实际情况，然后小组进行汇报。
在这一环节中，我在研究书本知识与生活世界的联系的基础上，借助于鲜活的生活案例，用最浅显的语言，最巧妙的办法去帮助学生对书本知识进行认知。并且充分鼓励学生，对学生的联想和判断给予正确的评价。这一环节的完成，引导了学生从书本世界走向生活世界，促使两个世界的交汇，不仅使学生弄懂了本文的深奥道理，而且使学通的道理运用到了现实生活当中，真正做到学有所感，学以致用，达到了更深层次的教育目的。
通过小结，使学生从整体上把握文章的主要内容，并使学生对本文的内容从感性认识上升到理性认识，为学生确立了正确的价值观。
3、在这里我要重点谈一下“读”。
因为我想读是体会感情和理解课文的有效手段，同时也是诸多的语文能力当中非常重要的一项，多种读的方式，有朗读、默读、齐读、个人读，把这些方式相结合，在读的过程当中，加强对阅读方法的指导，就可以使学生在理解课文内容，体会思想感情的同时，逐步的学会精读、略读和浏览，同时也为课内外阅读的进一步深入奠定坚实的基础。
总之，这节课在设计上，我努力遵循新课标的要求，去体现新的教学理念。在教学活动中，做到教师不是单纯的讲解者，而是引领者，参与者，创设适宜的情境，采用学生乐于参与的活动方式，使学生轻松的学，主动的学，使课堂生动、活泼。尊重学生的主体地位，才会使课堂真正成为孩子的乐园，摆正教师的位置，才会使课堂充满阳光。（说课完毕）。
小学六年级语文说课稿《孔子游春》
《孔子游春》是苏教版小学语文第十二册第七单元的一篇。本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子趁“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
二、说设计理念。
三、说教学目标。
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第2、8自然段。
2、感受泗水河边的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子话语中所蕴含的道理。
3、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生间浓浓的情意。
四、说教学流程。
（一）课前谈话，导入新课。
生交流在教过的老师中，哪位老师留下的印象最深，哪个方面印象最深。
（二）学习“赏春景”。
1、思考：孔子的课堂在哪里？和我们现在的课堂比一比，孔子的课堂没有什么，有什么？用“”画出来。
2、继续想象，练习说话。
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————。
3、再次齐读第二自然段，学生领读补充的句子。
（三）学习“论水”
1、思考：孔子为什么说水是“真君子”？
2、自由读第八自然段，圈出关键的词语。
3、生自由朗读，并圈画。
4、交流。
5、练习说话：仿照写一句水的其它品性。
（懂忍让、有胸怀……）。
6、齐读第八自然段。
四、学习“言志”
1、读一读子路、颜回、孔子的志向，是否发现了水的影子？
2、谈自己的志向。
3、孔子是一位什么样的老师？
（五）总结全文。
（六）布置作业：
课后写一篇习作《一节印象最深的课》。
五、说板书。
有德行无私仁厚。
有情义温文尔雅。
真君子有志向百折不挠。
善教化求真、善、美。
《孔子游春》说课稿
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。
其中，孔子论水是教学中的重点，也是难点。诚如学生所说：水就是水，真有那么多特点?就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的.深刻内涵呢?我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手：对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。
孔子游春的评课稿
听了王老师的《孔子游春》课，让我对诗意语文又有了更进一步的了解。我发现王老师的课堂中充分表现出：
一、读占“鳌”头。
1、读形式多。
整堂课王老师利用了多中形式的读让学生深入课堂。如默读、朗读、对读、引读、配乐读等。
2、以读代讲。
课堂中王老师通过读去引导学生去积累优美的语言、去发现语言规律、（让学生读自己写得句子）去运用语言，真可谓是“读”学无痕。
二、诗情“话”意。
1、教师抑扬顿挫的语言，让课堂充满诗意。
在课堂中，无论是王老师的课堂引导，还是其对学生的课堂评价我们都能感受到王老师那充满诗意的语言。
2、教学中古诗词的拓展，让课堂充满诗意。
在课堂中，王老师补充了许多的古诗词，不仅帮助学生理解水的“和顺温柔”，而且加强的学生对祖国优美语言文字的积累，使课堂充满诗意。
3、文本形式的重新编排，让课文充满诗意。
在课堂中，教学水的特点板快时，王老师将课文重新排版，变成诗歌的形式，再通过师生的对读，学生读起富有诗情画意，让课文充满诗意。
4、课文朗读时音乐渲染，让课堂充满诗意。
在课堂中，我们发现王老师多次巧妙地运用音乐渲染气氛，学生在优美音乐的背景中朗读，使课堂更加充满诗意。
三、练习“导”学。
1、做“习题”贯穿课堂。
整堂课王老师具有“练习撬动课堂”的`理念。王老师的教学设计十分巧妙，利用三道练习题将课堂教学（珍珠）串联起来。
练习一：
看到习习的春风，想到。
看到，想到。
看到茂密的森林，想到。
看到，想到明亮的眸子。
看到和煦的春风，想到。
通过练习让学生进行积累，让学生发现这种语言表达形式，进行内化。
练习二：
这篇课文藏着一个秘密，你能通过练习把这个秘密表达出来吗？
看到水奔流不息，哺育生灵，想到。
看到水或方或长，和顺温柔，想到。
看到水穿山凿壁，从无惧色，想到。
看到水流经万物，荡涤污垢，想到。
通过练习让学生对水的特点有了更深得了解，同时也使学生学得更扎实、更有效。
练习三：
课文其实并没有写完，你能不能像孔子一样由水必观，完成第三题。
让学生模仿课文的表达形式谈自己对水的认识，对真君子的认识。通过练习引导学生进行再创造，让学生在语言实践中提升语文素养。
2、取课题总结课堂。
假如这堂课需要一个课题，你打算为孔子的课堂取个什么题目？
使整堂课由老师入手又由课题结束，设计得非常巧妙。
总之，每次听王老师的课都给人一种美的享受。
孔子游春说课稿
1、认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文恶。了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
3、懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私，尊敬师长。
4、学会借助课外资料学习语文。
了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子做出简单的评价。
通过对重点词句的'理解，体会孔子与老子崇高的品行。
词语卡片、课件。
教学课时：2课时。
第一课时。
一、情景导入。
1、谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子。(板书：孔子)你们对孔子都有哪些了解呢?(学生交流课前搜集的资料)。
2、播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么?
3、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了这篇课文，我们就能揭开这个秘密。
二、初读感知。
1、学生自由读课文，读准字音，读通语句。
2、课件出示指读生字词。
等候纳闷迎候止境佩服品行传授。
远近闻名毫无保留日夜兼程风尘仆仆。
3、分段朗读，师生评议。
4、感知课文大意。这篇课文讲了些什么?请用简短的话语说一说。
三、研读感悟。
1、人们敬重孔子和老子的什么品行?你从课文的哪些地方可以看出来?请用波浪线画出来，认真地读一读并说说感受。
2、学生读画与同桌交流。
3、教师引导学生在全班交流。
重点如下：
(孔子谦虚好学，不怕吃苦，彬彬有礼)。
(老子谦虚大度，诲人不倦)。
四、小练习。
以“我想对你说……”为题，写一写自己心中对孔子或老子的看法。
板书：
终于迎候。
随时请教毫无保留。
佩服敬重。
小学六年级语文说课稿《孔子游春》
春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
孔子的.心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：“老师在看什么呢?”
孔子说：“我在看水呀。”
“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
子贡说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听?”
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!”
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理!
绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗?”
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”
孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。
子路问道：“老师能和我们说说您的志向吗?”
孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”
“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”
孔子说着，将琴推到颜回面前，颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
二、教学准备：
多媒体课件。
三、教学过程。
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》。
(6)再读课文。
是她()的()。
()是她()的()。
(二)孔子论水。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"。
(2)指名读。
(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
(7)相机指导朗读，引导深入理解。
(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)。
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
四、教学结束：
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
以读入手，正确流利有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。情味主线熟读课文，读中感悟，揣摩课文前后的联系，感受孔子循循善诱的教育方法及师生之间的浓浓情意。
一、敲开读的大门，张开听得翅膀，感受泗水春景。
新课一开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。然后通过一段极富感染力的引语，让孩子们在读中张开了心灵的翅膀。
二、扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水。
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。为了降低理解的难度，设计中通过“有情义”一句指导学法，然后让学生自读感悟。在深入文本之后，又通过练写、改变人称朗读等方法带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。通过这样的回环往复，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
三、奏强度的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志。
由对水的“情”自然过渡到对“人”的情，在对孔子这片深情的感悟中，体会孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同时更是弟子们深深的感悟。
四、轻敲读的余音，回味读的乐趣，再体悟师生情意。
从读书开始，以读书结束，照应开头，支撑课堂的整体架构，同时，让学生在动情的朗读中进一步感悟师生之间的融融情意。感悟泗水河畔的春意更浓了!
《孔子游春》
常州市新北区圩塘小学 杨霞。
这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。整堂课，周建芬老师主要抓住两个重点段进行教学。
第一是第二节，在学生充分读的基础上，教师就“大自然是一位怎样的母亲？”引导学生进行发散，我感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，有的说大自然是位美丽的母亲，她有与众不同的秀发，神采飞扬的眼睛。有的说大自然是位慈祥的母亲，她那甜蜜的絮语是对孩子们的谆谆教诲，是对孩子们细心的关怀的。有的说是无私的母亲，那宽广的胸怀，像温暖的阳光，洋溢着盎然的春色。在此基础上，教师又引导学生读，让学生再次感受“春之美”、“大自然之伟大”，并让学生仿照书上的写法完成填空（）是她（）的，学生思维活跃： “盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。从多方面训练了学生理解文本的能力。
在教学“孔子论水”这一重点段时，
师出示合作要求：
1、每小组任选其中一点理解。
2、各组员独立思考，有自己的理解。
3、小组内交流，让感受和想法走向深入。
教师从学生的主体地位出发，积极启发，热情激励，体现了阅读是学生的个性化行为，尊重了学生的个性差异和不同的学习需求，紧扣“有德行、有情义、有志向、善施教化”其中一个方面，培养学生抓住关键词句和联系生活经验等方法去理解文本，发展思维。如理解水有德行时，学生抓住“哺育、一切、乳汁”等词，明白水用自己去浇灌万物，牺牲了自己，却成长了别人，这是一种无私奉献的精神。体会水有情义时，学生能结合越王勾践卧薪尝胆，认为他是个能屈能伸的真君子。多形式、多角度，让学生真真实实地明白孔子的一番话的道理。
美中不足的是，时间没安排好，有些内容没按教案上完。
《孔子游春》
教学目标：
1、通过自学了解课文写了三个字：春、水、人，并知道这三个字之间的联系从而明白孔子带弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同层次的朗读中了解水的特点并悟出做人的道理。
3、感情朗读并背诵写水的一段。
教学过程：
一、 春。
生：（感情朗读）。
师：（读中指导）。
二、 总起导入。
师：有一句很有名的话是这样说的“书读百遍，其义自见”（若学生说则请他们大声地说出来），这篇课文这么长但我读来读去，发现它就写了三个字，第一个字就是你们刚才读的“春”
那第二个字，第三个字要靠你们的读书把它读出来。
三、 水。
师：请你们自读课文的3——9自然段，看看第二个字是什么。
生：（自读课文）。
师：（看学生读完后）第二个字是写得什么呢？
生：写得是水。
师：哪些句子是跟水有关的？
生：（把跟水有关的句子基本上都读了出来。）。
师：这么多写水的句子，其中集中描写水的句子是课文的第八自然段（挂出写有第八自然段的小黑板）。请你们大声地把第八自然段读两遍，准备做题目。
生：（大声地自由朗读）。
师：（等学生读完后，出示题目：1、读一句你最想读的句子，说说为什么。2、读一句你最懂的句子，说说你懂得了什么。3、读一句你不懂的句子，说说你哪儿不懂。）请你们在三题中任选一题做。
生：（选其中的一题读、说。）。
师：（跟着学生，顺势引导他们理解水的特点）（总的引读）总的来说，这一段每句话都是写的水。孔子说水好象有德行是因为——（学生读），水好象有情义是因为——（学生读），水好象有志向是因为——（学生读），说水善施教化是因为——（学生读），总的来说——（学生读）。
四、 人。
师：第三个字有点难，但只要认真读书，相信你们一定能找出来。请你们读课文的10——17自然段，想想这一部分写了一个什么字。
生：（自读课文，想写了一个什么字。）。
生1：写了一个“情”字。
生2：写了一个“志”字。
师：请你们找出跟“情”有关的句子，或跟“志”有关的句子。
（学生找后发现文中大部分都写了“志”，由此得出课文第三个字写得是“志”）。
“志”指的是人的志向，因此也可以说第三个字是“人”。
请你们把课文认真地默读一遍，想一想“春、水、人”之间有什么联系。
生：（默读课文后说联系。）。
师：我注意到你们说孔子和他的弟子们游春，看到了水，借水来教育他的弟子怎样做人。请你们读读课文的第一句话，想想应该怎么说。
生：（读完第一小节后恍然大悟）是孔子听说泗水正涨春潮，为了教育他的弟子便带他们去游春，借水来教育他的弟子。
师：现在我们再来读写水的这一段，你一定会有新的感受。（再次挂出黑板），这一段每一句都是写的水，但同时每一句都是写的人，你们嘴里读着水，心里应该想的是人。
生：（再次读第八自然段，逐句说“人应该怎么样”）。
生：（说意味深长的意思）。
师：谁可以把这段话意味深长地读给同学们听？
生：（意味深长地读，老师同时指导）。
生：记住了（背诵这段话）。
师：读书到现在，你认为孔子是个怎样的人？
生1：我认为孔子是个会教育学生的人。
师：所以孔子是个大教育家。
生2：我觉得孔子是个很会思考的人。
师：所以孔子是个大思想家。他留给我们很多的名言，你能带大家背一句吗？
生1：知之为知之，不知为不知，是知也。（大体说意思，其余学生跟着背）。
生2：小人常戚戚，君子坦荡荡。（大体说意思，其余学生跟着背）。
……。
师：孔子留给我们的财富很多，课后你们去读读、背背，那你就与“高尚”交朋友了。
孔子游春教案
“通过上一节课的学习，现在清晰地印在你的脑海中的是哪几幅画面？”新课开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。“让我们跟随孔子的脚步，再一次走进两千多年以前那一个温暖的春天。”一句极富感染力的引语，一段优美抒情的音乐，让孩子们在齐读中张开了心灵的翅膀。（板书：春意正浓）
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。孔子生在泗水边，葬于泗水畔，他对水的这种深厚的感情浸透在字里行间。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。
在出示了这段话之后，我引导学生从“水是真君子”入手，“为什么孔子说水是真君子呢？”（根据学生的回答板书）“孔子说的哪一点触动了你的情思，引发了你的感慨？”如此，让学生静静地读书，边读边写下自己的感悟。学生充分自读之后，在同桌交换读书收获的基础上，全班交流。在此过程中，根据学生的回答出示相应的句子，边读边悟，边悟边读。
比如说，在“有德行”一句中，我从词语入手，抓住“奔流不息”，什么是“奔流不息”你还会用哪些词语描绘流水的样子？你见过奔流不息的流水吗？回忆学过的课文《长江之歌》中对水的描写，温故而知新。
比如说，在“有志向”一句中，我从画面入手，把水穿岩凿壁的图景呈现给学生，紧扣“穿”和“凿”，在品词析句的基础上感悟水的无所畏惧。
在这一环节的教学中，不管是从词语还是从画面入手，目的只有一个，那就是建立文本与生活的联系，让水的形象在孩子的头脑中鲜活起来，进而接受它，理解它，悦纳它，与文本产生情感的共鸣，与孔子达成心灵的沟通。
在深入文本之后，我带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。在这个环节，我做了三件事。
1、把孔子论水的一段话稍加变动，把原本是第三人称的“水”改成“你”，形成孔子与水的直接对话，提问：“水如果会说话，它想说什么？”，深化真君子的形象。
2、引导学生发现水的更多的优点，用水（），它好像（）这样的句式让学生练习说话，丰富真君子的形象。
3、抓住“意味深长”，反复诵读，定格真君子的形象。
通过这样的回环复沓，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
这个步骤的教学也是从读开始：“子路和颜回各有怎样的志向？快速阅读10—15小节，画出有关的句子。”然后借助具体的词句体会子路的豪爽慷慨和颜回的温文尔雅，问：“子路和颜回，你喜欢谁？”“作为他们的老师，孔子喜欢谁？”让学生反复讨论，在子路和颜回的横向比较中，在读者与孔子的纵向比较中，渗透孔子有教无类的教育思想，让学生知道，在孔子心中，子路和颜回都是有志向的真君子。
然后，围绕课文的最后一句话“泗水河畔的春意更浓了”，紧扣“更”字让学生品出师生间浓浓的情义，让孩子们把朗朗的书声融进温暖的春天，把课堂的朗读推向高潮。（板书：春意更浓）
最后，为了让学生带着思考走出课堂，为给第三课时的学习做下铺垫，我呈现给学生颜回的志向歌，在音乐烘托下全体诵读，结束本节课的教学。
（第三课时，我将引导学生从颜回的志向歌入手，借助注释弄懂它的意思，再谈谈各人自己的志向，最后出示论语中孔子关于君子的多种论述，欣赏品读。）
纵观整节课的教学设计，从感受感悟到感动三个过程，始终贯穿着读，注重学生读的实践，引领学生品读、赏读课文，真正理解课文，走进课文的情感世界，感受语言文字的优美，在他们心中埋下真善美的种子。同时通过听说读写等一系列语文学习的活动，让孩子在语文实践中获得语言文字的积累和语文技能的提升。
泰戈尔说过，天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。只有一篇课文，甚至只有一节课，我不可能把所有的全教给学生，我追求的就是让每个孩子经历一个过程，在他们心中留下阅读的痕迹。
《孔子游春》
1、充分解读文本是对话的前提。
2、创设和谐情境是对话的基础。
3、教为导学为主是对话的关键。
4、话题的确立与生成是对话的核心。
对话教学不同于传统的谈话教学法，传统的谈话教学的话题主要是文本，师生围绕文本的谈话主要围绕着如何深入理解文本进行。而对话教学的话题是师生根据文本共同转化的背景中产生的，是不断生成和推进的。我们强调教学的预设，更注重话题的生成，因为智慧是课堂教学的核心，对话是智慧生命的对话。
5、注重倾听、回应与思考，积极评价对话。
“泗水河畔的春意更浓了”,更浓的是师生亲情、教学智慧与意义构建。孔子游春的历程，是真正的生态教育，是心智的启迪，心灵的对话，语言与精神的建构！
孔子游春教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排：13课时
21莫泊桑拜师
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排：两课时
第一课时
教学要求：
初读课文,了解莫泊桑的背景,理清课文的脉络,指导分段和书写生字。
教具准备：挂图、录音机。
一、揭示课题，导入新课
1、揭示课题，简介莫泊桑：
二、初读课文，理清思路
1、自读课文，要求读准字音，读通句子。
2、指名读生词，教师正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"l"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。
酷爱：非常爱好。
揣摩：反复思考推究。
烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不绝：形容连续不断(指话多)。
5、这篇课文写了件什么事?分段。
第一段(第1自然段)：莫泊桑拜师的原因。
第二段(第2-9自然段)：莫泊桑拜师的经过。
第三段(第10自然段)：莫泊桑拜师的结果。
孔子游春教案
1．正确、流利、有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
课文主要讲了一件什么事?可以分为几局部?
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
(1)自由朗读。
(2)引导同学谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，考虑：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博古通今、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比如，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充溢了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自身表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向标明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让同学在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
板书： 12孔子游春
抚育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水 穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
孔子游春教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
1、体会孔子所说的那段意味深长的话所蕴涵的道理；
2、领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学准备：多媒体课件、
2、学生配乐朗诵。
1、过渡：泗水河里碧波荡漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
出示：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！
（1）品味这段话，把你的收获或疑惑写在边上。
（2）交流：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向、多像君子百折不挠的坚贞情操；
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。
（说得真好，我想你们读懂了孔子的这段话。）
（3）对比读：如果老师把这句段话改一改，你觉得行不行？
出示：水好像有德行，好像有情义，好像有志向，好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！
（交流：孔子用了打比方的方法，由水的特点讲到君子的品性，学生容易理解，具有说服力。我想你们读懂了孔子的心思。）
交流，你们真聪明，跟孔子一样，能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，老师佩服你们。
（5）孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢？他会怎样对弟子说？
“意味深长”是什么意思？他说的话含义丰富而深刻，说得很含蓄。说的时候语速是怎样的？情感是沉稳的？分别练习，体会孔子会怎么说。
指名读，逐句指导读，连起来读。
指名配乐读。（评：老师听出来了，孔子不仅在论水，更是在教育弟子们成为真君子。）
练习背诵。（让我们把孔子的这番话记在心间，启迪我们的成长，好吗？）
配乐齐背。
1、听了孔子的谆谆教诲，弟子们受到了什么教育呢？默读11——13节，体会子路和颜回是不是真君子？并要能说出自己的理由。
2、交流：
子路：急性子——豪爽、心地坦荡——有情义、乐善好施——是真君子
颜回：深思熟虑——沉稳、谦逊——温文尔雅、有情义——是真君子
所以，我们可以肯定地说：“孔子的教育是成功的。”
3、可惜，颜回的志向歌书上没有写出来，你们猜一猜，歌词里会写出什么？
交流，颜回的志向歌打动了孔子，他先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。
总结：是啊，孔子循循善诱，表现出了杰出的教学魅力；他和蔼可亲，与学生和谐相处，师生情深，给这绚丽的春光增添了一份迷人的风景。所以说泗水河畔的春意更浓了。