有失才有得(优质17篇)

时间:2023-11-29 23:01:33 作者:纸韵

优秀作文是通过深入思考和精心组织语言,用准确、生动的叙述表达自己观点和思想的一种文体,它能够引起读者的共鸣和思考。写一篇优秀作文不仅需要有丰富的知识和清晰的逻辑思维,还需要具备良好的语言表达和创造力。以下是一些优秀作文的片段和范文,希望可以给大家提供参考和借鉴。

有失必有得作文

总有一些事,伴随着曾经的悲伤与喜悦,在记忆书页里,永恒地存在着。哪怕千年后,在翻开这些泛黄的书页,也令人深思,使人启迪。

"放假了!""耶!终于解放了!“教室里的欢呼声在上空回荡。

我丢下报告手册,扔下沉重的书包,大步朝家的方向走去。

终于可以好好的疯玩一下了。我打开呗岁月封锁的电脑,心里暗暗窃喜:嘿嘿,我的baby,你终于可以回到小主人身边了,多年没见,是不是想我了,我一屁股坐在电脑桌前,双手摆弄着键盘。”杀呀“"冲呀‘’"耶”一阵阵声音传出房间外。突然,"咚咚“,是不是妈妈回来了。

第二天,早上7点,妈妈的"河东狮吼"就爆发了,"快起床,我跟你汇报一下今天的行程。早上8:00~10:00补奥数,下午3:00~5:00学作文,晚上7:00~8:00上英语。现在7:10分赶快起床,要不就来不及了。我说:”我只是数学差,你给我报那么多补习班干嘛?“她却振振有词道:"报三科优惠多多。”

no,这是把我浸在奥数"死海“里,丢在作文的”珠穆朗玛峰“下,扔在英语“沙漠“中。压得我喘不过气来了!

虽然很累,但是妈妈也是为了我的未来。所谓,有得必有失,有失必有得。失去了玩的时间,但也得到了知识。

有失必有得作文

我们应有道德。

因为我们是人,而不是动物或者机器。动物每天想的只有生存和延续,大都受本能驱使而行动,依赖于感性思想;机器每天想的只有如何得到最大的利益,当然是受人给它的程序影响,依赖于理性思想。如果人变得像动物,那么不用担心,在文明社会抱有这种想法,贪图一时快乐的人,他们的生活是艰难的,他们会在这艰难困苦中回头是岸;如果人变得像机器,那么就不妙了,因为抱有这种想法的人大多过得很滋润,甚至招致他人纷纷效仿。正如苹果总裁库克担心的,人类像计算机一样思考。

所以我们应在感性与理性之间找到一条中庸之道,它便是道德,是一种适应人类社会的处世方式。

道德体现在有价值观。人有价值观,因为他们有所追求和看重,因此有所取舍,而不是像机器一样事事追求利益最大化。那我们就要为价值观放弃自己的一切乃至生命吗?这个问题的答案在于你怎么想。孟子说:“生我所欲也,义亦我所欲也。”而他选择了舍生取义,是因为他“所恶有甚于死者”的,正是舍义之举。不是说有道德就让每个人重视道义,而为价值观放弃一切。毕竟,生命是自己的,在践行价值观时也应秉持中庸之道。即使你舍生取义,黄浦江上也不会刮起“万古悲风”。可以取生,但必有所舍。如果像机器一切都要得到,反而自取灭亡。

道德体现在有同情心。有一个大学做了实验,让学生们观看人痛苦的视频,一半以上的人表示他们看时也感到了痛苦。这正是因为同情心。在道理上被折服,在情感上被动摇,才会产生同情,接着才有帮助他人的行为。而面对跌倒老人时,你会伸出援手吗?我建议你打开摄像头并伸出援手,所说“老吾老以及人之老”很重要,但你也不知道对方的情况,所以有同情心而不泛滥,在动情的同时仍保有理性的思维。这样才能在同情心的催进下,弘扬优良的社会风气,使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。

由上可知,价值观和同情心看似让人放弃了很多,但却都在最后收获了最好的结果,看似不顾后果,实则心存高远,不断迈向“明明德于天下”的目标。收获了物质上他人给予的“得”的同时,内心也因持有并践行道德而有所“得”,可谓一举两得。

不是每个人都可以成为英雄,但我们都可以心存道德,放下自私,让存于四书五经上的阳春白雪,成为我们身边的下里巴人。内心有德,人生必有得。

有失必有得作文

是不是失去了就再也得不到了呢?未必如此。

有些时候,失去却意味着得到。古往至今,很多人都有过失去,也都有过得到。

例如:《水浒传》中的李;前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金;还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西,但他们却得到了心灵的慰藉。李逵在送老母上山时,母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲,但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”;生活在苏联国内战争的保尔柯察金,他在战争中严重受伤,但他却得到了坚强的意志,坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨,坚持不懈的写下了巨着。

又比如:在蹦床时,桑兰不小心的失误,让她失去了自己的梦想,让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心,锻炼了她的意志,又让她重获新生;从小就双目失明,双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志,从而又让她从困苦与黑暗中重生。他们都是失去了自己本该有的东西,但在失去的同时,上天有赠给了他们另一样东西,那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的'。那只是“不择手段”。

今天掉了钱,我们可以再赚,但流失的时间却换不回青春;树枝剪了,它可以更好的生长,但失去的生命却换不回任何东西。有些人为了一点点的失去就寝室难安,哭闹个三四天。

有失才有得作文

有个朋友,她从不翘课,积极参加活动,还做了某社团的社长。有一天半夜她突然找我聊天,说过两天要去主持迎新晚会,除了主持还要表演节目,可又要准备论文,这两天累的半死还不得不牺牲睡眠时间。后来晚会效果不错,她却说以前会很有成就感,现在除了累就是累,想抽身而退又有点舍不得。

另外一个朋友,只能用忙碌来形容他。他的电脑里放满了各色各样的公开课和电子书,假期又马不停蹄地去上海念托福,书桌上必有gre的红宝书,成绩也很优秀。有一天他说,其实根本不知道自己在学什么,不知道现在学的专业在将来有没有用,再忙心里也填不满。我问他那有没有想做的事情,他说有,可是想做的太多了反而不知道应该从何开始。他想去考研,又想要在国内先考几个证,想出去旅游,又想要待在家里把新买的书看一下。

这样子的人在我们身边屡见不鲜,看似忙碌的生活却不一定热爱自己做的事情,喜欢做的事情太多反而力不从心。出去旅游却迟迟决定不了目的地,书店买书面对琳琅满目的书目踌躇不已。生活中无处不在的选择像是要把一个人压垮,忙碌的生活未必充实,专注的生活才能追求。

好友去日本留学前的谢师宴,他在台上说这几年来其实他一直很纠结,他喜欢摄影喜欢画画又不想放弃自己的专业。鱼和熊掌不可兼得,有的时候必须选一个。后来他想为什么他可以是a,可以使b,却偏偏不能是他自己。如果选择画画在别人眼里是那么不靠谱的一件事情的话,那我就尽我全力把这件他们看来不靠谱的事情做到最好。

人如果能找到自己真正喜欢做的事情,本身就是一种幸福。这句话我在阿信的浪漫的逃亡中看到过,在大c写给我的同学录里看到过,听起一个朋友这么说起过。

可是如果想要做的事情很多很多,不知道怎么衡量它们之间的重心的时候,又该怎么办呢?后来赖明珠老师在写给阿信的序里这么说:就怕多才多艺的人,想做的事,实在太多,偏偏每件都还做得不错,还真烦恼。然而不管是放弃,割舍还是背叛,却都是不但不得不,而且必要的选择。

选择做一件事情,做你最喜欢的事情,把其他的都抛开。把这件事情做到你想要做到的`极致,把这件事情做到你梦想中的最大化。永远不要害怕梦想太大,只有很大的梦想才拥有着你向上的无限可能性。站得高才能望得远,梦想这东西,也一样。从另一种角度上来讲,永远要相信自己可以比现在走的更远,永远不要因为现在所取得的一点点小成绩而沾沾自喜。

选择本身,就意味着要放弃另外一些东西。有时没有选择反而是更好的选择,没有退路反而是更好的出路。我们最容易犯的错误就是以为生活在别处,所以我们轻易地放弃一份工作,一份兴趣,我们总认为我们可以在很多事情上做的很好,这件事情不行换件事情做就行了,所以两天打渔,三天晒网。可即便你可以在很多事情上做的很好,也做不到无可替代的程度,到头来你也只是在average上下徘徊,怎么也没能到你想要的层次。

所以试着去听从内心的声音,不要在乎外面的掌声。选择最喜欢的一件事情做,把它当成你最重要的事情来做,在这件事情上做到最好,而不是去不断尝试着别人看来很好的。还是那句话,舍得舍得,有舍才有得。

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有失必有得作文

有一天,小明迎着和煦的春风走向上学的路上,忽然一张百元大钞映入了他的眼帘,哈哈!天上掉錎饼的巧事让我遇到了。小明边想边走上前去,生怕有人捷足先登。

他走向前去,他像猫一般弓起了身体,颤抖着伸出了自已的`手,心里像十八个吊桶打水——七上八下,生怕有人看见他捡了钱,他心里矛盾极了!此刻,他多么希望自己就是一个隐型人啊!他东张西望,见四周没有人,便以迅雷不及掩耳的速度捡起了这张百元的大钞,此刻,他心里仿佛出现了两个声音,一个声音在说:‘’不要捡,这钱不是你的,另外一个声音在说:‘’算了吧!反正没有人看见。可他一想到如果这张一百元拿去买好吃的东西,可以买好多呢!于是他将钱装进了口袋里,他的脸红了。

娇嫩的花儿想舒展它美丽的“花裙”聆听人们对它们的赞美。小明忽然想到了如果别的人看见我捡了一百元会不会报警啊!他越想越害怕,便像离弦的箭一样跑到学校去。跑得那么快,还是怕别人发现他捡了钱,所以就加快了奔跑速度,如同一阵旋风似的往学校跑。“轰咚”一声,小明觉得他脚下一空。两眼漆黑像掉进了万丈深渊,但是百元大钞却掉在了窘井旁,这时走来位白发苍苍的老人,老人感慨万分的地说:唉!真是乐极生悲啊!高兴过了头,现在摔成了“狗啃屎”!真是得不偿失啊!

有得必有失

失去,是一件让人痛苦的事情。但如果你能静下心来,用心体会,你会发现你得到的一点儿也不比失去的少。

俗话说:“上帝为你关上一扇门,同时也会为你打开一扇窗。”既然这扇门已经关闭,纵使其中是多么富丽堂皇,多么令人向往,你也无法进入。深重的纠结与怨恨只会让自己堕落沉沦,何不“此门不通,另寻他窗?”用心去感受上帝为你打开的窗,透过它,你会看到一个不一样的世界。

就像残缺的铁环一样,虽然失去了跑得快的能力,但也观赏到平日很少注意的花草,正是它发现了这扇崭新的窗户。倘若它失意纠结、自暴自弃,我想它无论如何也无法重新认识这片天地。

伟大的作家海伦凯勒,从小便失去了视觉、听觉,甚至连说话的能力也没有,但她得到了心灵的绝对宁静,对知识的向往,以及对生命的渴望。心无杂念,也不受外物纷扰的她,一次又一次突破自我,最终站在了哈佛的殿堂。《假如给我三天光明》更是道出了她对光明的执着和对生活的追求。顾城曾有言:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”的确,身处黑暗的我们,周围是一片迷茫,失去了对未来的预知与危险的判断,我们一次次踏入歧途,一次次遍体鳞伤,但这却坚定了我们追求光明的信念,给了我们越挫越勇的力量。

有人说,失去是一件坏事,但我不以为然。在失去中,我们会变得冷静,也只有在这份宁静才能帮助我们更好地反省自己,总结得失,为迎接接下来的挑战打下坚实的基础。李白不就在没能中举后得到了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的明悟吗?苏轼不也在被贬黄州后得到了“竹杖芒鞋轻胜马”的淡泊吗?陶渊明不也是远离尘世后得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲暇吗?所以,失去并不是坏事,因为在另一方面你会有所得。

在如今快节奏的生活与激烈的社会竞争中,失去后的人们变得浮躁、怨愤,却不知一扇无形之窗已经悄然打开。俗话说:“世间并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛”。而我却要说:世间并不缺少得,只要你能沉下心认真体会,得就在你身边。

2下一页。

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有失必有得作文

人活在这个世界上所有的事情,总有一失也必有一得。爱情能够给人带来欢乐,同时也会给人带来痛苦;财富可以给人带来享受,有时也会给人带来苦恼;成功使人快乐,当人们遭受失败之后痛苦将会变得更加强烈而无法忍受。

有人这样问:“你活在世上幸福吗?”有人如是答:“幸福?我还赶不上百万富翁的一半儿呢!”于是在他们的眼里,生命就是手中的巨额支票、股市上跳跃的荧光屏、餐桌上的珍馐佳肴、豪华的别墅加豪华的轿车。打开网络或者报纸,触目惊心的关于生命的消息:洪灾、绝症、饥饿、暴虐、谋杀、事故……满眼是苦苦挣扎的生命。离开网络或报纸,整个人又投入紧张的生活中去,把那些令人心悸的事情抛在脑后。“想那些干嘛?我总要活嘛。”人们挤在熙熙攘攘的人群中,行走在车水马龙的.街上,毫不在意多少生与死曾经或也许发生在身旁。“你想过某天失去生命的情形么?”“咳,这么忙,哪有空想那个?”是的,太忙了。日新月异的世界,多彩纷呈的信息,要匆匆忙忙地学习、工作、研究,还有吃喝拉撒睡玩……人是太忙了。不恰当地说,有时竟像没头的苍蝇嗡嗡乱转,什么也不想——以致忘了生命。

如果你期待某件东西,而你得到了,那是一种快乐。然而相对地,当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐,失去也会有八分的痛苦,那个总数几乎是一样的。有人得到了财富,却可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事业和成就少了三分,则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公,如果你细想下去,其实是公平的。

有人认为有钱人比较快乐,这是错的。一个穷人用几百块钱就能得到的快乐,等他有钱后,可能要花几万块,甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重,那些东西的口感就越差;当你钱越多,那些钱的价值就越小;当你肚子很饿的时候,给你一个馒头那真是美味,但当你吃了五个馒头,那你就会食不知味。钱太多的人怕被偷被抢;房子太大的怕打扫;吃太多的怕胖,吃太好又怕死。你看,现在有钱人都吃些什么,都在吃生菜水果、蕃薯,根茎五谷类,在喝牧草、小麦汁,这些其时都是以前穷苦人家或给动物吃的。

人来到这个世界上是偶然的,而走向死亡又是必然的。谁都知道生命是最宝贵的,但很少有人懂得善待生命。除了生与死能引起几声欢呼、几阵痛哭外,健康生活在世上的人很少会想起生命、认为拥有生命是一种幸福。人来到人世本来就是来体验的,每个人的财富地位或许有高低之分,但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂,穷人快乐比较单纯,就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人,并不会比较单纯一个的人还幸福。

当你是快乐时,悲伤便在一旁窥视;而当你是痛苦时,那随之而来的就是欢乐。到了最后,你会发觉,每一样都配得好好的,每一种痛苦与快乐,每一样你所得到的和失去的,好的与坏的,到了最后,你仔细去算算看,加加减减之后,那个数字将会是一样的。

或许有人早一点得到,有些人晚一点得到;有人先失去,有人晚失去,但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐,当你失去就会有多少悲伤。到了死亡每件事都会变成一样。死亡会让一切都变得公平,在死亡当中,没有富人或穷人之分,不会说有钱人死的比较舒服,穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部,它一直都是十。有人得到十分,到他离开时候,他就必须失去十分,那将是“十分的痛苦”,这是绝对公平的。

有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以得到七分快乐;得到七的,拥有七分幸福,却只能得到三分快乐;有人先得到,有人后得到,有人什么都没得到。先得到的可能先失去,后得到的后失去,没得到的就不会失去。那个总数是一样。所以,人生真的不必太计较,不必刻意去算计,只要去认真体验就好。

我们要感谢上帝的公正,他还造出了那么多自尊自重、富有才华、懂得如何善待生命的女孩子----她们把生命诠释成另一个完美的意义,展示一道新的亮丽风景。能时时想着“我还活着,这是多么幸福的事”,想着“我该做点什么有益的事,才不负美丽的生命呢?”——这便是善待生命。

大江东去,浪淘尽千古人物。平凡的、不平凡的,他们都曾站在我们脚下的地方,生活。他们哭过、笑过、爱过、恨过……也曾立下惊世伟业,也曾一生碌碌无为,最终不过化作脚下一堆黄土。

有失才有得

得失无语,弃风获雨,不以物喜,不以己悲,不图虚名,不慕奢华,高兴享受生命每一天,放弃风,你将收获雨。

在日复一日年复一年的光阴里,让心满满的拥有一份平静和一份淡泊,让自己慢慢享受生命中的快乐忧伤和幸福,然后,悄然回想生命中经历的那些美好和曾经感悟过的往昔,在细细品味和思索中深深浅浅的感动自己。

人生一世,总是要面对很多的思索,有些人喜欢把简单的生命变得复杂,而有些人喜欢把复杂的生命变得简单,不管哪一种活法,自己认为可以满足自己的心情,不必顾及别人会怎么想怎样看,只要感觉好就那样做好了,不是吗。

人,有时候总是活在自责与矛盾中,为自己寻找理由,也为自己制造机会。若想做成一件事,可以费尽心思寻找一千条理由成全,若不想做成一件事,也可以搜肠刮肚寻找一万条理由放弃。

人在不如意的时候,空虚、寂寞、焦虑就会像一张无形的大网将自己紧紧地网住,心折腾着想逃离,逃离得了吗?如果当自己并不是真正想逃离的时候,其实,这时候应该找个可以信赖的知己倾诉倾诉,让自己的沉闷在一番倾诉中得到缓解释放,这样自己的心情便不致于在暗夜里结下太多太深的沉落。

生命中也注定要常常面对失去,比如,亲情,友情、爱情,当这些失去在某一个深夜悄悄侵入大脑触及心灵,那份敏感疼痛是无法用语言来表达形容,也许只能任由自己的心疼疼得接受伤伤的感触。自己越认为珍惜的也许越害怕失去,害怕失去之后的打击痛楚会击得自己倒下会让心万念俱灰,而有些东西的失去也许一生都将无法用任何取代回来。

所以,趁自己还拥有的时候,好好的珍惜,好好的对待,好好的放在心底,细细的呵护,细细的关怀,细细的照料,细细的珍存。

如果,必须面对失去,即便就在自己的眼皮底下,如果,不愿失去却已经失去,请千万不要勉强自己,尽管心很疼,尽管只能眼睁睁的看着它慢慢得滑走,很残忍很无奈,但,除了放手还是放手,那么放手吧,就静静的看着它远走,让它安静的不带一丝遗憾冥无声息的走吧。

世间的一切皆有它的定数,都难逃缘生缘灭,命里注定不属于自己的终究不会属于自己,而注定属于自己想推都推不掉,或许,有些时候有些东西,比如感情是暂时得到了,可能也将是稍纵即逝,其实,很多时候失去并不仅仅代表着不幸痛苦,适时地失去有时候未尝不是一种解脱,而失去的同时也将是重新拥有崭新的开始,难道不是这样吗。

阳光斑驳的午后,让自己缓缓走进自己的心间,去整理整理心情,该丢弃的丢弃,该放手的放手,该珍惜的珍惜。然后,在有限的生命长河中,深切去体会那一抹抹的关心,一片片的柔情,让丝丝绕绕的爱恋,倦倦柔柔的甜蜜填满心怀。

请不要太在意也别太苦闷,漫漫一生总要经历无数的悲喜忧欢,失去与拥有也在不时的交错与替换,用一颗平和的心淡然面对一切,也许生活将没有你想象中的那样糟,谁都见过抹布,学学它吧,该抹去的时候就痛痛快快地抹去,既然没有了就干脆彻底的不留一丝痕迹的从心里抹去,这样才能让自己的心变得轻松愉快,生命的光阳彩绘才会更加眩目的出现在自己的天空。

有失必有得作文

得与失,是我们每个人最常遇到的一对矛盾。我们总是患得患失,害怕失去,却一味的想得到,却不明其中奥妙。人们不常说:“舍得,有舍才有得。”所以,生活中,所得和所失,只有失去,才有可能得到。即失必得。班固说;“失之东偶,收之桑榆。”古人的智慧恰恰体现在这。塞翁失马,焉知非福,相传塞翁有只很出色的白马,却不见了,塞翁却并不觉得是件坏事,果真,马回来了,还带着一匹塞外骏马,塞翁却说:“这未必就是件好事啊。”不久,他儿子从马上摔下来,摔断了腿。塞翁又说:“这未必不是件好事啊。”一星期后,国家征兵打仗,他儿子因腿伤而留下,避免了战死沙场。塞翁很淡定,他明白,失去了,就一定会得到,哪怕是一点。有所失必有所得。

无独有偶,美国大文豪霍桑未成名前只是个将被辞的海关小职员,他妻子知道了,并不忧伤,反而打开抽屉,拿出一叠钱,说:“我一直相信你有写作才华,所以我每星期省下一点,现在这些钱够我们生活一年的了。”在太太的精神和经济支持下,霍桑果真完成了美国文学史上的著作《红字》。他失去了工作和某些生活享受,却获得了事业上的成功,成为文学史上的一颗星。我们的身边,不也是这样吗?面对糟糕的成绩,失去了辉煌,却得到了反思的机会;面对他人的中伤,失去了关怀,却收获了坚强;面对艰苦高中生活,失去了舒适安逸的生活和家庭的温暖,却收获了独立。这一切不正是得失的体现吗。所以,当我们失去一样东西的时候,或许有另一样适合我们的东西在等着我们。面对生活,失去了现有的美好,却能得到不曾拥有的另一番精神升华。

西楚霸王项羽,成就一番伟业后,自认功高盖世,沾沾自喜,不听亚父劝说,三次放过杀死刘邦的机会,任贤才一个个离去。慢慢的,项羽失去了曾今的辉煌,在被逼到乌江边上,面对前来接应的士兵,他本可渡江离去,回到江东东山再起,反而收获了交战经验和治国之方。可是,他选择了结束,自刎乌江。他输不起,他害怕失去,他不明白失去的同时意味着得到,不明白失必得的道理:不明白“得失一朝,而荣辱千载。”

所以,当你下次失去的时候,不要落泪,因为“得”就在你身边等候,看看你是否会去拥抱她。也不要埋怨,因为得失在一念之间,看你怎么选择。得与失,看似很矛盾,但你以一颗平常心去看,却又十分明了。很简单,失去的越多得到的也就越多,因为这是一个过程,这其中当你失去时,也就是在获得。不要再为得失而烦恼,记住,有失必有得。

有得必有失作文

一条小溪变作大河,失去它原本的清浅;一缕微风化作一阵狂风,失去了它原本的清凉、纯洁;一名幼童成长为一个成人,失去了他原本的纯真和稚嫩……有得有失,这才是自然的规律,也是一条亘古不变的真理。所以,不要因为你失去了什么而悲伤,因为你可能得到更好的东西。同样,也不要因为你得到什么而沾沾自喜,因为你或许会失去更重要的东西。所以我们要踏实前行。

有失去才有得到,但得到了一些东西也会失去另外的东西。

我们生活在21世纪,这是信息、科技的时代。我们的生活充满了科学的结晶,是璀璨的文明。但创造文明的同时,我们也失去了美好的环境,失去了各种资源以及其他的东西。人类文明是用这些东西换取来的,因此有得到必有失去。

有得有失六年级日记

世界上的事情,有得有失。打个比方:进过上次我的笔盒被别人(不可描述)画了,我很伤心。但是过了几天(准确的说是在同一天发生的)我新买的手表也到了(我发现了一个问题,我新买的这个手表是因为原来的那个手表玻璃碎了,而且太巧了,正是何xx给蹭碎的。现在的笔盒也给他画脏了,同志,好事不过三ok?你要敢再惹我,手下不留情!)。

我把手表轻轻的拿在手上,抚摸它华润的布料表带和冰冷的玻璃,手感舒服、畅快。表带是蓝白相间的,玻璃里面的时钟整点是金色,在阳光照射下,闪闪发光、光芒四射。表带上面的孔有13个,毕竟我的手比较小(哈哈)。而且最引人注目的是钟表上面可以刻字,我就刻了我自己的名字(陈新远),以后如果和别人撞“表”了,就分明一些。

世界上的事情就是有得有失,要学会放下,节哀顺变嘛!

有失才有得作文

我一直以为写作就是讲故事,作家就是讲故事的人。一个讲故事的中国人因为讲好了自己的故事而获得了诺贝尔文学奖,这个人就是莫言。

因为莫言是一个作家,所以他的获奖感言自然也少不了故事,他讲到了他的母亲、姑姑还有爷爷等一些亲人。他甚至没有多讲一些感谢的话,只是简单地讲述了他与亲人的故事。当然他也讲到了他的“惊”。

“惊”可以分为惊喜和惊恐。

诺贝尔文学奖对于莫言而言,甚至对于全体中国人而言,的确是一个非常大的惊喜。他的作品的整体风格得到了肯定,在那么多的讲故事的人当中,他成了遥遥邻先者。他并不仅仅是在讲故事,他讲的是自己身边的故事,并且将这些故事以另一种形式精彩的呈现出来。莫言一定是没有想到自己会获得如此之大的荣誉,用讲故事来获得全世界的关注和尊敬是件多么不容易的事情啊!

当莫言知晓自己是诺贝尔奖得主时,心里一定是充满了喜悦和自豪的。每一个作家讲的都是故事,而这些故事却分太多的层次了。因此,大多数的作家都是因为作品的层次而对号入座。那么,莫言或许就是中国最好的作家了吧!

这些,的`确是个惊喜。但是,有得就有失。也因为这层耀眼夺目的光环,莫言和他的作品会遭到质疑和批评。作为一个作家,受到的打击的次数会数不胜数。这也许就是莫言感到惊恐的原因了吧!

莫言因为“诺贝尔文学奖得主”的这个头衔而十分的引人注目。这些目光中有不善的、有支持的、有批评的、有尊敬的。但往往批评的目光会格外醒目,如同一把利剑,扎破大多的支持。那时,原本看起来没有瑕疵的作品也会被批评的一无是处,而莫言作为作者,当然会受到不可避免的批评。

这些,当然会让莫言感到惊恐了。

其实,惊喜也好,惊恐也罢,不过都是因为一个奖项引起的。有得就有失,因为赢得了荣誉,难免不会受到抨击。淡然面对,就不会被这些所干扰。正如莫言所说,他就像在看另一个人收到挑剔。这样的不在乎,才很好的面对了“有得就有失”。

有失才有得作文

语文是一门需要大s量阅读积累的学科,仅仅从教科书上学到的太少了,学生的思维太过局限性,导致在自学过程中思维不够缜密,不能把握到重点,提出的问题也就会太过片面,甚至提不出问题,这便要求在平时的教学过程中注重引导学生多读书、多积累。教师可以在平时的学习生活中多留心学生的阅读情况,鼓励他们多提问,并与他们多进行交流。

同时,由于学生的自学能力存在差异,一部分学生不能很好地把握文章的中心,提出的问题比较偏,对学习文章没有太大的帮助。这时,教师可以利用小组合作学习的方式,通过学生之间的互助和意见交流来达到更好地学习和理解文章的目的。在自主合作学习中,要求每个学生都有自己思考的过程,不能一味地依赖组员,否则两极差异只会越来越大,教师也不易发现其中的问题,也便失去了意义。

总之,质疑能力的培养不仅能够提高中职语文教学的质量,还能提高学生创新、探索和想象的能力,但是,学生的质疑能力不是一朝一夕就能够培养起来的。因此,我们教师要多一点耐心、多一点坚持、多一点探寻,不断地在教学实践中调动学生的积极性,让学生在“疑”中生智,在“疑”中收获。

有失才有得作文

菊花失去了争奇斗艳的机会,却得到了岁寒三友的美称;壁虎失去了一截轻盈的尾巴,却得到了新生的机会;无数革命烈士失去了生命,却让新中国得到了如今的安定……失去不是最可怕的,可怕的是失去了却没有回报,毕竟风雨后的才是彩虹。

卧龙出山。

翠绿山岭,隐藏不了卧龙的神灵。自从刘备听得卧龙先生的大名,便不辞艰辛,乘马来到了深山之中,只望能请得卧龙出山,帮助他一统天下。不论风吹日晒,鹅毛大雪,刘备总是不辞辛苦地来到山岭之中,希冀得到卧龙的知识,完成恢复汉室的愿望。卧龙被他的真诚感动了,他抛弃了山中隐居的田园生活以及无忧无虑的自由,换来了蜀国的国泰民安,人口充盈。

——卧龙,你失去了自由,却得到了蜀国的安宁。

渊明隐居。

世外桃园,传来悠长的歌声,使陶渊明的心境更加坦荡和安然,拥有了“采菊东篱下,悠然见南山”的释然,你厌倦了官司的黑暗奸诈,选择了“不为五斗米而折腰”的生活,隐居在外,过着清贫与自由安定的日子,我仿佛听到你在世外桃园里放声歌唱,拥抱大自然,寻找心中的那一份淡泊名利,终于找到了自己的存在方式。

——陶渊明,你失去了仕途和高官,却得到内心的释然。

两弹一勋。

茫茫大漠,只有你在稿纸上计算的“沙沙”声。狂风混杂着沙土舔舐着你的脸颊,你昼夜劳动着,过着隐名埋姓的生活,没有人知道你在哪儿,在做什么,你将自己的一生奉献给了祖国,给了生命,只为让中国人挺直了腰板。原子弹爆炸之时,你笑了,耳边是众人欢呼雀跃的呐喊,你为中国作了自己的贡献。

——邓稼先,你失去了美国的优厚待遇,却得到了国人的尊敬。

人生多多少少会有失去,但如果自己的失去有创造他人的幸福,那便是值得的。

有失才有得作文

你想要前排的成绩,你就必须放弃多余的娱乐时间;你想要令人羡慕的身材,你就必须要舍去那些垃圾食品;你想得到好的友谊,你就必须消掉所有的利益。这正是所谓的有舍才有得吧。世上没有免费的午餐,也没有凭空而来的成果。在你特别想要一个东西之前,你就必须放弃那个阻碍你想要的东西的绊脚石。“舍得”即,有“舍”才有“得”,我觉得这试用于任何事情。

很多人都想好很好的成绩,可很多人也只是想想而已,并没有去实践,也有很多人一直顽固的坚守相信那个“守株待兔”的故事,认为所有的东西都会自己跑向自己。但这简直是无稽之谈,是个聪明的都知道,人天生就必须是个主动的生物,那些美好的事情都是被动的,都是被动地伸向你。好的成绩,不是等来的.,也不是靠所谓的运气,对于运气,换个角度说,“哪里有什么运气,只不过偷偷地比别人更加努力罢了。”所以,实践才会出真知,知识是一步步积累起来的,时间也是一点点汇集起来的,这不正如那句俗语“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河”吗?所以,我们必须要舍弃那些多余的娱乐时间。例如,在课间时间管住自己,抓紧时间多做几道题,在吃饭时,多记几个单词,在睡觉之前,多背几下课文。舍弃那些不必要的时间,你得到的却远远要多。

你想要令人羡慕的身材。你就应该管住自己的嘴,迈开自己的腿。舍弃掉那些垃圾食品,舍弃那些宵夜,甜点,冰淇淋。只有这样,你才能得到令人羡慕的身材。

你想要深刻的友谊。都说建立友谊的桥梁是“信任”。何为信任?信任就是,不能只顾自己的利益,自己的想法,而让这些扭曲的想法去建立自己的利益。友谊是信任,是彼此互相付出,彼此互相理解。所以,你需要去舍弃自己的利益,来维护更为珍贵的友谊,你得到的远远比这还要多,还要深刻。

所以说,有舍才会有得。世界上从来就没有免费的午餐,你舍弃的越多,得到的就越多,越珍贵。

有失才有得作文

问题是思维的火花。但问题并非越多越好,关键是要让学生学会如何提出有价值的、有意义的、值得深入探究的问题。

1.在理解中质疑。

书读百遍,其义自现。语文是一门注重“品”的学科,需要慢慢地、反复地赏析,往往每读一遍的感受和理解到的东西都会有不同。所以,当学生在学习一些理解比较困难的课文时,教师便可通过引导学生反复朗读、仔细品味的方法帮助他们理解和把握课文思想。

例如《赤壁赋》这篇文言文,文章形象优美,尤其特别注重声韵美,值得学生反复诵读课文,对文章要逐字逐句有节奏、有停顿地朗读,再让学生对照注释朗读,边译边读,尽最大可能理解文章每一句的意思,才能从文章的语言与意境之美中体会作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感,才能让学生主动去深思其中蕴含的情感与哲理。

2.在比较中质疑。

很多知识都是贯通的,对待同类的文章,或写作方式,或文章思路,或论述思维,都会有共通的地方。尤其是主题相同、题材相似的文章进行比较阅读,可以引导学生从中发现他们的异同,通过同中求异、异中求同,从而帮助学生更好地理解作品独特的内涵和魅力。

例如在学习完《假如给我三天光明》一文后,我让学生在课后阅读了毕淑敏的《盲人看》,比较这两篇文章的异同处。如文中采用哪些主要的事物来透视文中主人公的思想感情?这两位作者的情感及提出的角度有所不同吗?引导学生从不同文体中理解文章的不同写作特色,不仅对所学课文有进一步的感悟,也使学生逐渐学会阅读和研究的方法,从而提高质疑和阅读理解的.能力。

3.在背景中质疑。

众所周知,一篇文章的完成是有写作背景的,若仅仅从它的本身出发,而忽略了背景,那么思考就会显得浅显。所以,当课文的写作背景比较复杂时,学生理解极易发生偏差,所提出的问题就会十分浅显,脱离课文中心思想,此时,教师可以通过给学生介绍作者的生平和写作背景来引导帮助学生对课文中心的把握。

例如在《我的四季》一课中,学生如果不了解写作背景,不了解作者在年轻的时候一定经受了很多磨难,也就无法从自然界的春夏秋冬中读出作者一生的经历和感悟,也就无法去体会作者面对磨难没有怨天怨地,反而意识到了自己应当承担起生命赋予自己的责任这样的人生信念和态度。

有失才有得作文

在市场准入环节中,我国石油企业遭遇的主要风险来自第三国干预,包括嫉妒新竞争者的第三国(主要是西方)石油公司,以及将中国视为政治、经济乃至军事竞争对手的西方国家.

作者:梅新育作者单位:刊名:中国石油石化英文刊名:chinapetrochem年,卷(期):“”(15)分类号:关键词:

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