优秀作文的结尾通常给人耳目一新的感觉，能够把握好情感和思想的变化。无忧的微笑：每个人都羡慕他的微笑，因为那是一种无忧无虑的微笑。
中国精神读后感
怀着一种崇敬的心情读完了钱穆先生写的，中国文化精神。读完的第一个感受就是，作为一名中国人我们应该自信，都应该把“应该”这个词去掉。很多时候我们不自信，是我们对自己根的文化了解的太少，在当代社会发展的潮流中，我们少不了对物质的追求，但在物质追求中，不能忘了我们的精神文化。
书中说到，中国文化就体现在中国人身上，就像英国文化也体现在英国人身上一样。从中国人身上就能看到传统的家文化，国文化，中国文化看中如何“做人”；西方文化看中如何“成物”。因此中国文化更重在“践行人道”；而西方文化则更重在“追寻物理”。让我想到大学老师说的，希腊哲人在爱琴海边上思考着人与物的关系,印度哲人在恒河边上思考着人与神的关系,而中国哲人则在黄河边上思考着人与人的关系。
可以看出来中国文化更注重的是精神，做人。这就是中国文化伟大的地方，做人得大家做，所以要无条件的做。我们今天，还能学做孔子，至少可做一不贤的孔子，复兴中国文化的大道就在此。
书中写道，作者去日本，感受到日本在飞速发展的同时，日本的本民族氛围也很浓，他们能不忘本，日本人很以日本为荣，甚至还带些傲慢，而在中国讲中国，中国人则觉得中国的全要不得。我们就要学习西方的，我们急于前进，要变，使我们陷在一时常的病态下，我们知变而不知化。让我想到在抗日战争时期，我国的作战方式都与苏联不同，苏联是从城市开始进攻，而根据我国实情，则是从农村包围城市。所以在面对文化交流，学习中，我们首先想到的也应该是根据自身情况的基础上，加以了解判断与吸收。
在讲到文化传统中的冲突与调和时，我感受到了我们中国文化强大的调和性，想想第一次，第二次世界大战，都是有西方文化的帝国主义国家发起的，他们之间的冲突乃是西方文化内部自身的大冲突，西方文化中一面讲“个人自由”，一面讲“集体统治”，这本来不就是一大冲突吗？看看我们中国文化，照中国人的想法，一男一女，配合在一个家庭之内而成为了一夫一妇。既同在一家之内，大可不必再各争自由互论平等。在中国，就变成修身，齐家，治国，平天下一路贯通下去。之所以说中国文化调和力量很大，是因为在中国文化中很有“分寸”。比如，佛教再中国魏晋南北朝，隋唐时期传入中国的，那时的中国人，一面信受了一个出家的宗教，而另一面又保留着一个大家庭传统，其间却没有发生过冲突。不得不说，中国文化调和性，兼容性都很大。
中国传统文化具有完整性，先要学“为人”。学为人，要“尽人道”。中国文化的完整性，寄托在我们每一个人身上。每人可以影响其他人。穷则独善其身，先影响我自己，其次可以影响到我家，影响到我朋友。达则兼济天下，就从这里达去。范仲淹为秀才时有言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾亭林有言：“天下兴亡匹夫有责”。从这些流传下来的名句中，就能深刻地感受到中国文化的一种士的理想与培养。我们现在提倡文化自信，我觉得首先就要弘扬我们传统文化中的士精神。
都知道中国是一个人情社会。中国人不看重外面事业，而看重在内面的性情上。看到这句话时，我首先想到了四大名著之一的水浒传，读后感里面的108位梁山好汉，个个都是性情中人啊，这就是中国文化。在家可以做好儿女，好丈夫，好妻子，对外可以做一个够得上朋友的，或做一好下属，好上司。这些从哪里来，一切皆从“性情”来。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。——老子《道德经》。
圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。这是中国人一番极高深的道理，而在一种极平凡的人生中表现。
看完这本书，才发现自己对自己本民族的文化竟了解的那么少，源远流长的中国文化在我们每一个中国人身上都有很好的体现。我们每个人都应该好好品读一下《论语》《道德经》。
中国精神作文
“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是毛泽东于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。
自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。毛泽东说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。
自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的近代中国，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“东亚病夫”。这样的中国，近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“东亚病夫”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学习的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。
自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的.力量源泉。再拿回中国的历史来说，为何在近代时中国的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学习先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。
吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。
人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪？何贵乎此有道之动邪？动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也；敬，非动也，亦静而已。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静，静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。前既言之，体育之效则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后即一成无变，今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而力强，今亦知其非是。盖生而强者滥用其强，不戒于种种嗜欲，以戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼？故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自闵其身之不全，而惧其生之不永，兢业自持：于消极方面则深戒嗜欲，不敢使有损失；于积极方面则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福，德之孙棠，日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之：精神身体不能并完，用思想之人每歉于体，而体魄蛮健者多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健；释迦往来传道，死年亦高；邪苏不幸以冤死；至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世，此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也；王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者其何以解邪？总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也；不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人往往为感情所役，而无力以自拔；五官不全及肢体有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
中国精神作文
北京时间2016年8月21日11时，里约奥运会女排决赛落下惟幕，中国女排最后以3：1力克塞尔维亚女排，为中国奥运代表团拿下最沉甸甸的一块金牌，这是自十二年前雅典奥运会后，中国女排再次登上了奥运会的最高领奖台。
回顾里约奥运会，中国女排一路走来可谓是步步惊心。在小组赛首场对战荷兰的比赛中中国女排的表现就让观众们大跌眼镜，在2：0领先的情况下居然被对手连扳三局。接着又心0：3负于塞尔维亚女排，1：3负于美国女排，最后以三负两胜小组第四的成绩勉强进入淘汰赛。在淘汰赛中中国女排被分到了和东道主巴西一个队，巴西队是上届奥运会的冠军，又是主场作战，占据了天时、地利、人和的优势，和巴西队比赛简直就是“生死之战”。女排的姑娘们非常灰心，主教练郎平语重心长地说：“姑娘们，今天这场比赛有可能是我们在本届奥运会打的最后一场球了，所以今天的比赛结果对我们来说已不重要。我们只要把自己的战术水平和精神风貌打出来，不要让自己后悔!”郎导的一席话鼓舞了姑娘们的士气，在这场比赛中，女排姑娘们依靠着顽强拼搏的精神成功逆袭，打败了巴西女排进入四强。在接下来的比赛中，女排姑娘们发挥敢打敢拼的精神，一路杀进决赛，最终站上了奥运会的最高领奖台。
致敬中国精神作文
一双双不停歇的手，一颗颗劳累的眼睛在抗争病毒的恶魔，你们平凡但因为病毒而不平凡！
在春回大地，万物复苏的春天里，一个突如其来的新型冠状病毒袭击了中国大地，惊动了一颗颗毫无防备的心。二0二0年一月底这场没有硝烟的战争向着中国大地袭来，正当人们恐慌的时候，是你们——白衣天使，站了出来，成为了我们心灵的依托。你们明明比我们更懂这次战"疫″的凶险，但你们"明知山有虎，偏向虎山行"。我百思不得其解你们的行为，但后来通过很多的报道和新闻知道了这是因为病人需要你们，祖国需要你们，你们"舍小家，为大家″，这是你们职业的担当与责任！在战场上你们身穿白衣战袍，戴上口罩和护目镜时，你们是英雄！以前当教科书上看到或老师口中听到“英雄”这个词时我感觉很陌生与茫然，只能通过想象“英雄"是高大魁梧的，但经过了这场战争我真正看到了"英雄″——白衣战士，这才知道，原来英雄不仅有高大魁梧的，也可以是和蔼可亲的，但内心都是顽强、刚毅、坚定的。致敬一一我的“英雄”！
我也要对一位环卫工人表示敬意。在一月三十日那天，一位环卫工人把一万多元钱放在了公安局前台的桌上，说是给医护人员们加加油。也许这一万多元钱是那位环卫工人所有的积蓄，但他却留给了医护人员，这位环卫工人有着如此般强大的爱心我深受震撼。在抗疫中奉献的爱心还有许多许多，大有企业小有个人，老有环卫工人小有小孩子，有明星有华侨……这些人汇聚成了爱的“城墙”，把病毒的“凶寒”隔离了。致敬一一大爱的奉献！
可还是对病情夜夜操心，日日难眠；十七年前带领全中国抗击“非典”的钟南山爷爷，今年已是84岁高龄却再赴武汉，再击新型冠状病毒，是您在人们毫无戒备的情况下透过自己敏锐的研究提出了有“人传人”的现象，才能让千家万户的百姓少了一份危险，多了一份安心；还有许多深受我们敬重的共产党员们，他们也发挥领导作用，主动申请值守一线……是你们使我深刻领会了“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神。可以说，如果没有你们的精神，人民就没有希望，民族就不会兴旺。因此我们又怎能当这场战斗的旁观者？作为一个小学生，在共产党的拥护下，我们茁壮成长。可现在，当祖国有难时，我们也应做好我们该做的，这样才对得起祖国对我们的养育之情。“英雄”、“环卫工人”、“共产党员”，你们是我们的榜样，在你们身上，我们学会了“使命”、“奉献”、“冲锋”。致敬——可敬的“冲锋者”。
学习宣传大型政论片《雄关》感受河南力量致敬中国精神心得体会
日前，习近平总书记作出重要指示，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。各级党组织和广大党员干部必须牢记人民利益高于一切，不忘初心、牢记使命，团结带领广大人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，全面贯彻坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，党员干部要在危难时刻挺身而出，紧紧依靠人民群众打赢疫情防控阻击战。利用“破五”之心，迎接战“疫”的全面胜利。
一线党旗红，战“疫”当先锋，政治站高位，“破五”之心要有战略定力。疫情就是命令，防控就是责任。疫情防控工作中，各级党委要举旗定向，科学判断形势、精准把握疫情，统一领导、统一指挥、统一行动。各级党组织领导班子和领导干部要坚守岗位、靠前指挥，做到守土有责、守土担责、守土尽责。日前，总理到武汉疫区看望慰问医护人员和新型冠状病毒感染住院病人。各地党员领导干部，尤其是党委主要领导，都在现场，靠前指挥，作出了表率。四川大学党委领导班子集体上岗，到防疫工作一线“定点定人定岗”，把一面面党旗飘扬在防控疫情最前线。江西省宜春市上高县委书记龚法生到16个乡镇街道现场指导防控工作。防控工作中，增强“四个意识”，树牢“四个自信”，做到“两个维护”，坚定打赢防控战“疫”信念，坚持“不达目的不收兵”的战略定力，坚守初心，牢记使命，领导人民展开了一场防控阻击战。
一线党旗红，战“疫”当先锋，使命担肩上，“破五”之心要有斗争耐力。疫情防控工作中，基层党组织和广大党员要发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用。要广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，全面落实联防联控措施，构筑群防群治的严密防线。每天在线播放疫情报告显示，让百姓“看到”透明的信息，看到了党领导战“疫”的决心。疫情蔓延严重，党员干部更是斗志昂扬。与新型冠状病毒感染疫情斗争，不是一蹴而就的事。需要耐心与毅力。“我是党员，不计报酬，不计生死。”“我与病毒斗争到底。”铮铮誓言，掷地有声。党员在防控一线，用行动“跟我上”，用真情“换暖心”。武汉市86岁的新型冠状病毒患者季要硅告诉新华社记者：“我已经感受到了党员的先锋模范作用。感恩共产党的领导。我得了病，也得到了很多党员医护工作者的热情帮助。我有信心获得健康。”一场疫情突如其来，共产党员先锋队在一线冲锋陷阵。体现了与病毒斗争的耐力。
一线党旗红，战“疫”当先锋，防控是考验，“破五”之心要有实干能力。疫情防控工作中，各级党委要在这场严峻斗争的实践中考察识别干部，激励引导广大党员、干部在危难时刻挺身而出、英勇奋斗、扎实工作，经受考验，凝聚力量，用实干精神，夺取防控疫情工作最后胜利。越来越多的党员医护工作者，驰援武汉。到目前为止(1月28日上午10时)，全国已有376支驰援队伍，近万党员参加武汉疫情防控工作。他们大多都是医疗骨干、防疫专家。在防控工作中，共产党员先进性得以进一步提升和展现。大家在防控工作中，各显身手，各尽其能。共产党员汪星峰本身就是医学博士，在呼吸系统疾病治疗中，他有着独特的“医术”。他不计个人得失，舍身忘我，奋战在第一线。给病人“心理安慰”，成了他每天的“必修课”。病人感慨：“在这个特殊春节里，遇见了亲人。”有人说，共产党员在防控一线，不累吗?宜春市上高县疾控中心专家龙泉说：“胜利成为支援灾区的一员，是我的荣誉。累并幸福着是我的真实感受。”
中国精神读后感
第一次听说辜鸿铭是在初中三年级的时候。在那个倾向于崇拜的岁月里，这个学贯中西，精通多国语言，却又极端保守的鸿儒自然是给我留下了不可磨灭的印象。然而真正捧读他的著作确是多年后的今天，退去了初中时的那份天真与幼稚，对辜鸿铭的认识从平面地仰视到立体地正视，关于对他的一些评价也学会了更客观、辩证地去对待。
在党课老师推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为它的作者是辜鸿铭。认真拜读完该书，心中泛起点点涟漪，现整理如下：
首先还是简单介绍一下该书，《中国人的精神》共有四十节，在辜氏的所有著作中，可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。本书主旨在于揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了中国文化的价值所在，极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。
从文化角度来看这本书，《中国人的精神》一书放映出的作者的思想风貌，总体上来说，它是伟大的。从现在的视角来看，它又是不够客观全面的，有许多地方是存在不足与缺漏，甚至是错误的。比如说在维护君主制与纳妾制等这些腐朽的东西方面。辜氏总是极力地为自圆其说，但其说法是有许多牵强之嫌的，对于西方文明也存在着先入为主的偏见。然而不可否认的是，本书对于传播中国的思想文化，推动中国走向世界的重要作用，它为西方了解中国的东方文化打开了一扇窗。
“我们不能苛求古人！”这是我们对待历史的应有的态度。联系当时的外部大环境，我们会发现辜氏那颗火热的中国心以及那份自尊自重的中国人情感。在中西方文明发生冲突，几乎所有的中国先进分子都主张全盘否定中国的传统文化，毫无保留地吸收西方文明之时，辜鸿铭却勇敢地站出来捍卫中华传统文化。也许该书在一般人的心目中，就只能留下一个形象的记忆，如同辜氏那条传奇般的小辫子一样，不过成为他顽固守旧的生动象征罢了，可是我却从中看出了他那颗火热的中国心，正如他在北京大学讲课时对学生们公开说过的“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦”那样。尽管他的观点中有许多是从顽固保守的立场出发，向西方不适当地宣扬和维护了本国文明中的一些糟粕，可在那个背景下，这也是可以理解的。
读《中国人的精神》一书，我看到了一些不客观，这让我想起了最近畅销一时的《中国不高兴》中的许多关于民族狂热主义的不当观点。虽然两者都是对中国不能很客观地去正视，然而我认为这两者还是不能等同起来看待的，因为他们的出版背景与意图是截然不同的！前者更多的是对传统文化的一种推销，尽管其中包含不少的腐朽思想，可是不同的文化，在不同的时代，对不同的民族可能具有不同的价值，而后者则更多的是无视中国的实际，盲目地自大，毫不负责地哗众取宠，这种狂热缺乏冷静、科学地思考如果被社会接受，那么其后果将是不堪设想的！
因此，读完本书与联系当下，掩卷沉思，我认为“正视中国”在新形势下显得非常有必要的！我们的改革开放已经走过了三十个春秋，我们的成就固然是举世瞩目的，但是我们却无法因此而忽视了我们的社会存在的种种矛盾，只有正视这些存在的矛盾，努力地通过更加深入地改革与开放，在发展中去解决发展所带来的问题才是我们的出路所在，而不是盲目地为今天的成就歌功颂德，甚至以此为资本，鼓吹诸如《中国不高兴》等狂妄之说。
正视中国，就是要保持冷静的头脑，以解放思想、实事求是的态度去科学地剖析当今天下的形势，沉着地应对每一个挑战，抓住每一次机遇。一步一步地去实现我们的大国梦想、建立起我们的大同世界。
学习宣传大型政论片《雄关》感受河南力量致敬中国精神心得体会
当前，面对新冠疫情防控这场大考，我们虽然已经取得阶段性胜利，但我们并没有放松，而是慎终如始。5月11日，我观看了大型电视政论片《雄关》，引发了我对工作的回顾与思考。
“当前疫情形势依然严峻复杂，防控正处在最吃劲的关键阶段，各级党委和政府要坚定必胜信念，咬紧牙关，继续毫不放松抓紧抓实抓细各项防控工作。”习近平总书记在2月23日召开的统筹推进新冠疫情防控和经济社会发展工作部署会议上强调，提醒我们疫情防控工作任重而道远，然中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。作为党员干部在这个特殊时期，要增强必胜、责任、仁爱、谨慎“四颗心”。
作为一名高校辅导员，一名教育工作者，在抗击疫情的过程中，我们更应该将所学、所思、所悟“融会贯通、学以致用”，引导大学生在战“疫”中学会观察和思考，把灾难当教材，融合科学教育、生命教育、爱国教育、信念教育，科学认识马克思主义关于人与自然辨证关系原理，深入理解中国的制度优势、道路自信，去积极地构建青年学生正确的“三观”，让我们的青年学生努力做到“胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德”。同时，在今后的工作中要将疫情防控与思想政治教育紧密结合，与学校的实际和学生的实际有机结合，通过各种途径和方式，努力引导、教育、培养青年学生坚韧不拔、从容不迫、爱国爱民的奋斗精神和家国情怀，树立不畏艰难的斗争精神和人生态度，让广大同学在抗击疫情的过程中与祖国一起成长，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的青春力量。
致敬中国航天作文
每当我看到蔚蓝的天空，心情就特别的舒畅，心里不由自主想到航天员。因为他们是中国的骄傲，也是世界的骄傲。
从1961年，前苏联的加加林一马当先飞上太空，被世人称为“宇宙哥伦布”，到今天翟志刚叔叔登上火箭飞上太空，一览宇宙的风采，这些航天英雄们为整个世界做出的贡献多大呀！虽然登上宇宙的航天员中大多数都是男人，可是航天员捷列什科娃乘坐东方1号最终打破了男航天员一统天下的趋势，1965年，女航天员列昂诺夫也出现在太空，并创造了在太空漫游12分钟的奇迹。
国外的航天员们都在太空中展现了各自的风采，但是我们中国人也不甘落后，2003年，杨利伟叔叔乘坐神舟五号进入太空，“5、4、3、2、1”，中国人的千年梦想都在这一刻实现了。这时，所有中国人都屏住了呼吸，火箭进入太空那一瞬间，中国人都欢呼起来，仿佛是自己进入了太空，因为这是中国人首次飞入太空。
2008年，虽然中国遭遇了大雪灾、四川汶川大地震等自然灾害，但翟志刚叔叔等人飞上太空，使中国人感到了一点欣慰。虽然这些人有的衣锦归荣了，有的继续遨游太空，但我们一定要向他们学习。
航天的这些英雄们时时刻刻都在我们的心中，是我们学习的榜样，我们一定不要忘记他们对我们国家所做的贡献，乃至对世界所做的贡献啊！
中国精神作文
暑期，连日的强降雨给多地造成了灾害，尤其是河南郑州遭遇了千载难遇的特大暴雨，道路一片汪洋，地铁被淹，商店浸泡，人们举步维艰。市区60%的地方断水、断电、断粮、断网，汽车漂泊于大街上，房屋倒塌，大树冲断，我的老家郑州真的成了“郑洲”。这几天一看到电视里实况转播，我们的心都悬着。全国人民都在心里祈祷：郑州，挺住！
不过，洪水无情人有情。在一片汪洋大水中，一位中年叔叔见到有人在水中遇险，奋不顾身地跳进水中，将三人抱住靠在一旁车的后备箱上，随后将三人拉上了岸。
一方有难，八方支援。连日来，众多的志愿者、各地的消防官兵，都出现在抗洪第一线。肆虐的洪水冲走了物品，但冲不走人们内心的温情。
在黑暗的地铁里，八号车厢的.乘客都泡在水里焦急地等待救援。当救援官兵赶来时，每一个人的眼里有了光，看到了生的希望。开始救援时，不知谁喊了一声：“先救老人和孩子”。大家不约而同靠边空出了一条道，没有一个人乱了阵脚。这就是人间大爱。
在激流中，一位大哥哥光着脚，独自撑着伞，拉着两辆单车，站在被冲走井盖的井口旁边充当路标，提醒过往的车辆和行人。
一位和我年龄相仿的少年，一只手撑伞，另一只手拿树枝疏通下水道。
终于，滔天的洪水被向善向美的河南人征服了！我想，这就是中国精神，它将继续在中华大地绽放光彩！
中国老女排精神
“郎平带领的新一代中国女排，把我们老女排的精神，完全不褪色的传承下来。”女排获得胜利完全离不开老女排精神的支撑!
中国女排精神，就是奋力拼搏，为国争光;中国女排精神，就是精诚团结，永不服输;中国女排精神，就是耐得住寂寞，不骄不躁;中国女排精神，就是无私奉献，不求索取;中国女排精神，就是永不放弃，韧劲十足;中国女排精神，就是在哪里跌倒，再从哪里站起来。所以，她们不怕开始遭遇失败，而且能在失败之中找到成功之母;所以，她们能在铁榔头主教练的带领下越战越勇;所以，中国女排能在2019年后重返奥运决赛;所以，中国女排能在2019年后重新站到奥运会冠军领奖台上。
据澎湃新闻网8月21日报道，2019年后，中国女排再度站上了奥运决赛的赛场，姑娘们要为郎平指导带来那块奥运金牌。年轻的姑娘们做到了!中国女排在先丢一局的情况下，以3比1战胜塞尔维亚，继2019年世界杯夺冠后，再度站上世界之巅!从低谷中的“哀兵”，到平均年龄不到24岁的世界冠军球队，郎平只用了两年。
在这极不平凡的道路上，郎平耐住寂寞，一心扑在训练和管理上;在这极不平凡的冠军筑梦道路上，女排姑娘们没有被灯红酒绿的缤纷世界所干扰;在这极不平坦的奋斗历程中，郎平和所有队员们都留下过五味杂陈的心酸泪水;在这极不平凡的世界女排风云榜上，中国姑娘就是做梦，也想让自己踮起脚尖在网上把对方的扣球拦回去。
然而，在每一个新一代中国女排队员的心中，她们把老女排精神的种子播种在了自己的心田。她们既然加入到了这支队伍，她们就想用自己的实际行动向公众回答，究竟什么是中国女排精神，究竟怎样才能把中国女排精神继承和发扬光大。因为，她们拥有中国老女排精神的灵魂人物和主教练;因为，她们拥有社会责任担当精神，她们也想奋力拼搏，为国争光;因为，郎平主教练也想通过自己的言传身教把中国女排精神的接力棒传承下去;因为，全国各族人民都在用急切的眼神期待着中国女排展翅腾飞。
然而，任何事情都没有我们想象的那么简单，许多问题都需要一步一个脚印地去克服;然而，世上无难事，只要肯登攀，就什么险峰都敢攀登，什么困难都能战胜。正如《韩非子·喻老》中曰：“志在难也，不在胜人，在自胜。”意思是，人的意志最艰难的地方，不在于战胜别人，而在于战胜自己的弱点。就中国女排来说，和我们每个人是一样的，必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能找到中国女排与世界各国女排存在的差距在哪里;就中国女排来说，只有每个运动员和教练，以及每个后勤保障服务人员，能够积极主动地在自己身上找到存在的问题和缺点，并制定出切实可行的科学整改措施。这样，中国女排才能拥有足够的自信和信心，中国女排就会拥有东方升起的一轮朝阳。
应该说，这些90后和95后的姑娘们除了获得中国老女排精神的激励，那就是她们跟着郎平主教练在永不放弃中找到了能够战胜自己的自信、信心和勇气;应该说，这些90后和95后的姑娘们能够积极主动地继承和发扬中国女排精神，就是她们拥有了中国老女排精神给予她们每个人的巨大精神财富;应该说，郎平主教练亲力亲为，为人师表的示范与带动，也是这些年轻女排姑娘所拥有的榜样力量;应该说，榜样的力量是无穷无尽的。因此，在外国人眼中，她们永远读不懂中国女排为什么会在郎平带领下发生神奇的质变;因此，在外国女子排球运动员和教练员眼中，他们根本读不懂中国老女排运动员，用心血和汗水浇灌培育出来的中国女排精神为什么会成为新一代运动员的精神财富。
所以，当中国女排2019年后再次回到奥运会冠军领奖台上之后，中国人总会异口同声地说，中国女排精神又回来了;所以，当中国女排在赛场上一次又一次让比赛结果发生极具戏剧性的逆转时，国外的排球同行们看不懂究竟郎平主教练的葫芦里卖的是什么药。因为，他们根本不理解中国女排精神为什么会成为年轻运动员的精神财富;因为，他们根本不理解中国女排精神在关键时刻，为什么能发挥出攻无不克和战无不胜的巨大威力。
但是，我们愿意告诉世界上所有的人：我们年轻的运动员，只要继承和发扬好中国女排精神就是胜利。因为，他们善于精诚团结;因为，他们善于努力拼搏;因为，他们善于永不放弃，牢记为国争光的初心;因为，他们从教练员到运动员，大家都是平等的。所以，他们能够心连心，肩并肩，手挽手地拼搏到底。而这就是中国女排为什么能够笑着站到巴西里约奥运会冠军领奖台上的理由与底气。
时隔2019年再夺奥运冠军，中国女排姑娘成为了20日里约夜空最闪亮的星。面对满场飘扬的五星红旗，女排姑娘们十分感慨。队长惠若琪说，现在这个社会需要一种精神，不论是球场上还是生活中，都需要打出中国人的精气神。
当天的小马拉卡纳体育馆几乎成为了中国队主场，在这种氛围下，女排姑娘们在先输一局的情况下成功逆转。
赛后，姑娘们都把胜利的原因归功于集体，以及困难时候咬牙坚持的拼搏精神。被评为最有价值球员的朱婷赛后说：“大家看的就是我在打，但是有大家的防守，有大家的传球才有我那一下。尤其是在小组赛打到那种结果之后，这几场球大家打的特别团结，每次落后大家眼睛都是红的，都想要这场球。”
这种拼搏“杀气”也感染了队伍中的其他队员。20岁的张常宁说：“我觉得就是像大家说的女排精神，坚持不放弃，把握最后一丝希望全力以赴去拼，然后最后就赢了。”
19岁龚翔宇说：“遇到困难，顶着头我也得上，我觉得就是要有那种不服输的劲，不管怎么样我也得顶住，如果不行的话我们是一个集体，我们后面还有别人能顶替我。”
中国女排一直寄托着国人的一种特殊情感，女排精神也在一代又一代的传承中不断激励着各行各业的人们。惠若琪说：“老女排的精神给了我们这样一个氛围，我们所要做的就是传承这种精神，发扬下去。现在这个社会一直会需要的一种精神，不论是球场上还是生活中，都需要打出中国人的精气神。今天我们做到了，希望对于我们今后的人生有所帮助，对于大家的人生有所帮助。”
致敬石油精神心得体会
自石油工业的兴起以来，它对人类社会的发展和变革产生了深远的影响。石油精神作为一种特殊的精神状态，在众多石油工作者的身上得到了充分体现。这种精神力量不仅展示了团结、拼搏和奉献的品质，更是对人类社会的伟大贡献的具体体现。在探索石油精神的过程中，我深深感受到了奋发进取、执著追求和创新思维的重要性。致敬于这种伟大的精神！
首先，石油精神的核心体现在坚韧不拔的奋斗精神上。石油工业是一个高风险和高技术含量的行业，工作环境复杂且艰苦。石油工作者需要在极端恶劣的条件下进行工作，不惧危险，超越自我，勇往直前。正是这种不畏艰难险阻的奋斗精神，使得石油工业能够克服重重困难，为人类社会提供了源源不断的能源。我们应该向他们学习，怀揣着他们那种永不言败的精神，勇敢面对生活的困难和挫折。
其次，石油精神强调执著追求的品质。作为一项需要长期投入和精心研究的工业，石油工作者通常需要数年甚至几十年的时间，才能看到工作的成果。在这个过程中，执著追求起到了至关重要的作用。正是这种对专业技能的不懈追求，让人们获得了对石油资源的深入理解，并取得了许多伟大的科技发现。石油工作者通过不断学习和实践，将自己的技能提升到一个新的水平，为石油工业的发展做出了巨大贡献。我们也应该时刻保持学习和进步的状态，不断追求自己的理想，实现人生的价值。
再次，石油精神强调创新思维的重要性。石油工业需要不断创新来应对新的技术挑战和需求。在这个过程中，创新思维成为了推动石油工业向前发展的关键。石油工作者通过勇于尝试新的方法和技术，从而推动了工业的创新。创新不仅仅是技术的创新，更是一种思维方式的创新。只有不断开拓思维的边界，才能够充分发挥石油工业的潜力。我们也应该在日常生活中注重创新思维，不断寻找问题的突破口，为社会的发展做出更多的贡献。
最后，石油精神告诉我们，只有团结协作，才能够共同成长。石油工业在整个社会经济系统中占据着重要的地位，它需要不同领域的人才协作来实现更好的发展。正是这种团结协作的精神，让石油工业从无到有，逐渐发展壮大。石油工作者的团结协作行为使他们能够在危机时刻相互支持和合作，共同度过困难。我们也应该学习他们的精神，相信集体的力量，团结协作，为我们的事业和社会作出更大的贡献。
总结起来，石油精神是一种伟大的精神境界，它体现了奋发进取、执著追求、创新思维和团结协作的重要价值。我们应该向石油工作者学习，并将这种精神运用到我们的工作和生活中。只有不断努力，才能够创造出更美好的未来，为人类社会的发展做出更大的贡献！
奥运精神中国精神
208月8日，举世瞩目的第29届奥林匹克运动会在北京成功召开，在奥运会期间涌显了许许多多感人的场面和事迹，非常值得我们去学习。
奥运会的参与者不但有运动员、裁判员及相应的工作人员，还有许许多多的志愿者，他们来自祖国的四面八方，他们有一个共同的目的——为北京办好奥运贡献自己的微薄之力。他们通过自己的行为把我国的优良传统—文明礼仪传诵给全世界，让世界了解中国，让中国走向世界。
奥运会的召开昭示着祖国综合国力不断提升、文明在延续，这就是奥运精神，这就给我们指明了方向。我们要好好学习，学习这种精神，将来为祖国的繁荣、强大贡献自己的力量。
《向中国人脱帽致敬》
《向中国人脱帽致敬》的作者是钟丽思。下面是本站小编网络整理的《向中国人脱帽致敬》阅读题目及其参考答案以供大家学习。
记得那是十二月，我进入巴黎大学。我们每周都有一节对话课，为时两个半钟头。在课堂上，每个人都必须提出或回答问题。问题或大或小，或严肃或轻松，千般百样无奇不有。
入学前，云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过一位上对话课的教授：“他留着大胡子，以教学严谨闻名于全校。有时，他也提问，且问题刁钻古怪得很。总而言之你要小心，他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’……”
我是插班生，进校时，别人已上了两个多月课。我上第一堂课时，就被教授点着名来提问：“作为记者，请概括一下您在中国是如何工作的。”我说：“概括一下来讲，我写我愿意写的东西。”我听见班里有人窃笑。教授弯起一根食指顶了一下他的无边眼镜：“我想您会给予我这种荣幸：让我明白您的首长是如何工作的。”我说：“概括一下来讲，我的首长发他愿意发的东西。全班“哄”地一下笑起来。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖大拇指。教授两只手都插入裤袋，挺直了胸膛问：“我可以知道您是来自哪个中国的吗?”班上当即冷场。我慢慢地对我的教授说：“先生，我没听清楚您的问题。”他清清楚楚，一字一句，又重复一遍。我看着他的脸。那张脸，大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张脸，我对法兰西人的这种表达方式很陌生，不明白“哪个中国”一说可以有什么样的解释。“那么，”教授说，“我是想知道：您是来自中国台湾中国还是北京中国。”
雪花在窗外默默的飘着。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里，我明白的感受到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看，看教授，看我，看我对面那位中国台湾同学。
“只有一个中国。教授先生。这是常识。”我说。马上，教授和全班同学一起，都转了脸去看那位中国台湾人，那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我，连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来：“只有一个中国，教授先生。这是常识。”话音才落，教室里便响起了一阵松动椅子的咔咔声。教授先生盯牢了我，又递来一句话：“您走遍了中国吗?”“除台湾省外，先生。”“为什么您不去中国台湾呢?”“我走遍了大陆，但我无法走过中国台湾与大陆之间的海峡，先生。不过，待到海峡上搭起桥来，中国台湾与大陆连成一片的时候，我会‘走’到中国台湾去的，先生。”“那么，”教授将屁股放了一边在讲台上，搓搓手看着我，“您认为在台湾省问题上，该是谁负主要责任呢?”“该是我们的父辈，教授先生，那会儿他们还年纪轻轻哩!”
教室里又有了笑声。教授却始终不肯放过我：“依您知见，中国台湾问题应该如何解决呢，如今?”“教授先生，中国有句老话，叫做‘一人做事一人当’。我们的父辈还健在哩!”我说，也朝着他笑，“我没有那权利去剥夺父辈们解决他们酿就的难题的资格。”我惊讶地发现我的对话课的教授思路十分敏捷，他不笑，而是顺理成章地接了我的话去：“我想，您不会否认邓小平先生该是你们的父辈。您是否知道他是如何想解决中国台湾问题?”“我想，如今摆在邓小平先生桌面的，中国台湾问题并非最重要。”教授浓浓的眉毛如旗般展开来：“什么问题才是最重要的呢，在邓小平先生的桌面上?”“依我之见，如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的。”教授将他另一边屁股也挪上讲台，换了个更舒服的姿势坐好，依然对我穷究下去：“我实在愿意请教下去：中国富强的标准是什么?这儿坐了二十几个国家的学生，我想大家都有兴趣弄清楚这一点。”
我突然一下感慨万千，竟恨得牙根发痒，狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授，站了起来，一字一句地对他说：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今日承受的这类刁难。”
教授倏地离开了讲台向我走来，我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。他将一只手掌放在我的肩上，轻轻说：“我丝毫没有刁难你的意思，我只是想知道，一个普普通通的中国人是如何看待他们自己的国家的。”然后，他两步走到教室中央，大声宣布：“我向中国人脱帽致敬。下课。”
出了教室，台湾同胞与我并排儿走。好一会儿后，两人不约而同地看着对方说：“一起喝杯咖啡好吗?”
(选自《青年文摘》，有改动)。
12、请用简明扼要的语言概括本文主要内容。(2分)。
13、有人认为第(2)自然段插入对教授的介绍与全文的中心关联不大，应该删去，你同意这个说法吗?谈谈你的理由。(3分)。
14、本文的语言富有表现力，请从下面两句话中任选一句，抓住加点的字词进行赏析。(2分)。
(1)我突然一下感慨万千，竟恨得牙根发痒，狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授。
(2)教授倏地离开了讲台向我走来，我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。
15、对文章内容和写法理解分析有误的一项是()(2分)。
a、文章主要以对话展开情节，在睿智的课堂问答和激烈的思想交锋中尽显人物的性格。
b、文中“连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来……”运用细节描写，传神地表现出中国台湾同学对课堂对话不感兴趣，懒得回答。
c、“教授浓浓的眉毛好像一面旗子展了开来，向上升起。”这里运用比喻，形象地写出了他微妙的变化。
d、“我向中国人脱帽致敬”，表达了教授对“我”不卑不亢、机敏应对的表现的由衷钦佩。
16、结尾对于文章而言往往有意想不到的效果，好的结尾耐人寻味。试从内容和表达的角度，谈谈本文的结尾“味”在哪里。(4分)。
12、我在巴黎大学的对话课上，有礼有节、争锋相对地回击了教授的故意刁难，赢得了教授和同学们的尊重。
13、不同意。因为这段内容是对教授的侧面描写，交代了这位教授教学严谨，提问刁钻古怪的特点，使“我”未见这位教授，先对他已有所了解，为下文回答教授的提问作好了心理准备;另一方面也为下文教授向我提出一系列刁钻的问题埋下了伏笔。
14、(1)“狠狠用眼戳着”形容“我”目光锐利，如同利剑般直刺教授，表现了对教授的愤慨之情。(2)教授此时已被“我”的精彩回答所折服。“倏地”就表现了他的极度兴奋，“眼睛明亮”“笑容灿烂”都是教授的内心情感的外在表现，也是“我”眼中教授的新形象。
15、b。
16、内容上：我俩并排儿走、不约而同地邀请对方表明在我们心中达成了“一个中国”的共识也意味着是两岸青年的共识;在“一个中国”的前提下，两岸青年的结成同盟，融洽相处，发人深思;表达上：获得教授与大家的尊重和赞赏后，我俩内心的轻松、坦然与紧张的课堂气氛形成对比，张弛有度，很有韵味。
中国精神与我
中国精神是由中国人的汗水、心血甚至生命铸造而成的。它象征着中国人民勇往直前、团结一致、百折不屈的精神。
他是我们前进的指路灯，他是茫茫大海中的灯塔，他号召着我们前进！前进！在前进！
在中国精神的感召下涌现出无数位爱国儿女，无论他们身处何境，无论中国多么贫穷，他们也不会为了自己的一点小小的利益，留下姓名，惹人注目。因为他们只有一个名字：中国！
邓稼先是我国核武器的开拓者，他为了这项工作不管家庭，在1979年初夏，他受到了严重的核辐射，在生命的最后一刻，他仍然顽强工作，还说如果有来生，他仍然选择中国，仍然选择核事业。他先干当无名英雄，隐姓埋名数十年，他坚决放弃了国外优裕的生活，毅然决定回来建设一穷二白的祖国。他令我非常感动，我们国家之所以有今天，就是因为这些先辈们对祖国无私的奉献，他们甚至愿意舍弃自己的生命。邓稼先是一个真正的爱国主义者，他不等待什么特殊的机会，而是在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。
方志敏临死前不忘中国，在狱中那艰苦的环境下，用他那坚持不懈、永不屈服的精神写下了《可爱的中国》和《清贫》等作品。他死时仅仅才36岁。
今天，我们中国站起来了，不再像以前那样受尽屈辱，受尽欺侮，打开世界地图，中国像一头大公鸡似的，挺起胸膛，大声呼喊：中国站起来了，不再像以前那么懦弱了！中国站起来了！
站在中国的珠穆朗玛峰往下遥望，祖国的大好河山雄伟壮观，大楼一幢一幢的“升”起，中国要向全世界宣布：中国繁荣起来了！
我看见了，我看见了雄伟的长城，像一条巨龙纵横的穿梭在鸭绿江和嘉峪关之间！
我看见了，我看见了柔美的运河，像一条飘带轻柔的漂浮在北京和杭州之间！
我看见了，我看见了高耸入云的珠穆朗玛峰，“刚强”的矗立在青藏高原上……。
中国精神在于奉献：那些应急抢救工人，深更半夜的时候，别人在睡觉，而他们却在默默无闻的为我们奉献着，元旦节时，别的人们都在为家庭团圆而快乐，而他们却顶着寒风做着抢修……他们身上显现出一种刚强的中国精神！
中国精神是无私的、是友爱的、是奉献的、是互助的……一种无私的精神+友爱的精神+奉献的精神+互助的精神=中国精神！
中国精神演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我认为最能代表“中国精神”的“年度之星”是被人亲切地称为“糖丸爷爷”的顾方舟先生。
诚然，另两位人物各有千秋。我们歌颂许其凤高瞻远瞩，为国考虑，弥补研究短板，突破技术封锁；我们赞扬毛蔚放弃高薪，毅然回国，开创芯片量产，不忘报国初心。但是，在我看来，顾方舟更值得这份荣誉。他舟车劳顿，举家搬迁；他以身试药，牺牲小我；他潜心科研，积极探索——在他身上，更好地体现了新时代的“中国精神”的内核。因此，顾方舟是我心中当之无愧的“年度之星”。同时，他也激励着我们要勇踏拓荒之旅，去绽放奉献之花。
他勇踏拓荒之旅，折射出中国精神勤劳勇敢、自强不息的璀璨光辉。当顾方舟义无反顾地开始从事公共卫生事业，当脊髓灰质炎将无数患儿的一生褪为灰色，多少悲剧促使他下定决心，研制疫苗，击败病魔。北宋文坛泰斗苏轼曾言道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”此言信然。顾方舟在漫漫修远的荒芜中上下求索，在一片空白的科研背景下艰难地迈出一步又一步，终于实现全国“无脊髓灰质炎”之梦，他用小小的一颗糖丸，守护了中国儿童未来。
他催绽奉献之花，勾勒出中国精神舍小为大、报效祖国的宏伟蓝图。为了更接近实验用的猴子，顾方舟带着老母稚子搬到昆明的山中；为了测试疫苗的免疫效果，他把第一颗糖丸喂给了自己不满周岁的儿子。我一直十分敬仰陶行知的一句话：“捧出一颗心来，不带半根草去。”君可见“氢弹之父”于敏，埋头奉献三十载，大国重器显威风；君可见“时代楷模”张桂梅，投身支教并改写山区命运，一生清贫却成为精神高标。“身当一叶无轻重，愿将一生献宏谋。”正是因为有这些无私奉献、默默牺牲的身影，才丰富了我们的中国精神、撑起了我们的中国脊梁。
许其凤走在时代前沿，以一己之力为国家军队铺路，他的前瞻性和大局观值得赞扬；毛蔚作为“世界第一才女”，将在国外学到的知识用在建设祖国上，她的纯洁初心令人叹服。但平凡如我们，可能做不到像许其凤先生那样去预测未来国际局势，我们也没有毛蔚那样超出常人的天才智商，我想，我们可以学习顾方舟勇于踏上拓荒之旅的魄力，学习顾方舟浇灌奉献之花的坚定，为祖国的现代化建设添砖加瓦，贡献力量！
是的，运海抟扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。让我们以拓荒精神为垂天之羽，以奉献精神为飞云之楫，如此，定能传承中国之精神，璀璨明日之星空！
我的发言到此结束，谢谢大家！
“致敬中国航天”作文
人人都有梦，我想去飞翔，有一个航天梦。
长征火箭把载有3名航天员的“神九飞船”准确地送入近地点约200千米，远地点约220千米的初始轨道，更好的是我们国家首次实现了宇航员手控完成“天宫一号”与“神九飞船”的对接任务。你们会想，这个大块头是不是很耗电呢？它绕地球飞行一圈只要1800瓦，这仅仅相当于一台普通家用空调的耗电量。一天下来，神九飞船仅仅耗43度电。
告诉你忙吧，宇航员的伙食可丰富了，饭菜鱼肉应有尽有。说着，我也想去了，以前，宇航员的饭菜都是冷的，现在全是热的。
看了这些，你是不是觉得很贴心啊！是不是也想去太空逛逛，还有一点，更让你感觉贴心，这就是特殊的航天服——切服。人类在太空中的最大困难，就是太空微重力，如果长期处于失重的状态，人体就会失去重力负荷，体内的抗重力肌就会慢慢萎缩肌力也会逐渐消失，这对人体的损害是非常大的。企鹅服确保人体的基本功能不会丧失，还可以帮助宇航员缓解失重与有重力两个状态之间转变时而产生的巨大不适感。
你会感觉宇航员很爽吧。我也想当宇航员，可要当宇航员，要从几万飞行员中选几个，再从里面选两三个像神十的航天员是从艰苦中搞出来的。他们在一个很小的空间里生活十五天算合格。我们先不说合不合格当飞行员的话也很难。
致敬石油精神心得体会
石油精神是指在艰辛困苦中追求进步、追求成功、不言放弃的精神。它涵盖着石油工作人员在艰苦环境下的努力，以及对石油资源的珍视与保护。通过探索和开发石油资源，石油精神成为了无数工作人员的动力和信仰。在今天的社会中，我们应当致敬石油精神，并从中汲取力量，坚持努力不放弃，以取得我们自己的成功。
石油精神的形成源于石油工作人员的不屈不挠的精神风貌。自从石油工业的出现，工作人员一直处于恶劣环境中，面临着惊人的压力和危险。然而，正是在这样的环境中，石油工作人员展示了坚韧不拔、自强不息的精神。他们克服了无数的艰险与困难，展示了石油精神中的勇气与毅力。
石油精神具有深远的意义。首先，它代表了人类的进步与创新精神。石油工作人员通过不断地探索和开发石油资源，推动了社会的发展。其次，石油精神是我们战胜逆境、克服困难的力量源泉。当我们在面对困难时，可以从石油精神中汲取力量，坚持不懈地去追求我们自己的目标。最后，石油精神也是对石油资源的珍视与保护。石油资源是有限的，我们应当致力于寻找替代能源，同时推动环保工作。
第三段：如何体现石油精神。
体现石油精神的核心是追求进步和奉献精神。首先，我们应当追求不懈的努力。在面对任何困难时，我们要坚持不懈，不言放弃。我们要在石油工作人员的奋斗中得到启示，以达到我们自己的成功。其次，我们要有奉献精神。我们应该怀着奉献的心态，为社会的发展做出贡献。无论是从事什么行业，只有从内心深处对社会的付出，才能真正体现石油精神的意义。
从石油精神中，我们可以得到许多宝贵的启示。首先，要坚持追求自己的目标。当我们面临困难时，需要有坚定的信念和毅力，才能克服困难。其次，要勇于创新，不断寻找突破的机会和方式。只有不断地进行改进和创新，我们才能在竞争激烈的社会中保持竞争力。最后，要珍惜资源并推动环保。石油资源是有限的，我们应该推动环保工作，寻找并使用更加环保可持续的能源。
在致敬石油精神时，我们应当向石油工作人员致以崇高的敬意。他们不畏困难和危险，在石油精神的引领下，为石油工业的发展做出了巨大的贡献。同时，我们也应该在自己的工作和生活中追求石油精神。无论是在学习上还是工作上，我们都要有坚持和奉献的精神，不断追求进步和创新。只有这样，我们才能从石油精神中得到启示，并在自己的生活中取得成功。