礼仪三字经读后感（热门17篇）

读后感是对所读的内容进行思考和总结，是对书中故事情节、人物形象等方面的回顾和评价。阅读之后，我们可以通过阅读他人的读后感来更全面地理解书中的内容和思想，以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考。

礼仪三字经读后感

放寒假后，妈妈说中央十套百家讲坛预告寒假将开播由上海复旦大学钱文忠教授主讲的《三字经》节目，妈妈说：这是我们国家的国学经典，你先读读，等开播后，咱们再一起学。

我读了一遍后，觉得读起来虽然琅琅上口，还是有一些不太明白。

终于《三字经》开播了，遗憾的是，因为春节串亲，有两讲没听。听过的几讲中让我最感动的有：融四岁能让梨，虽然孔融让梨的故事我很早就知道，但是经过教授系列的讲解，我才觉得真是很值得我去学习，我们平时在家里，吃好的穿好的，从不知礼让父母和他人，不知为父母做些力所能及的事，这种自私自利的性格比起孔融和黄香真是太惭愧了。还有朱熹写“桃”字的故事，朱熹小时候练字，书写“桃花潭水深千尺”的诗句时，不慎将“桃”字写错，父亲看了后写到：“心正则字正，心不正则字不正也”。朱熹看后自觉地把“桃”字重写了1000遍，正是他这种认真对待错误的态度使得朱熹成了南宋时期著名的哲学家、教育家。

礼仪三字经读后感

《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢!我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。

我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。

我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。

我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩!

我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。

我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧!

这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。

《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌;第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的;第三部份讲了朝代的历史故事;第四部分教育我们要好好学习。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”是让我最感动的一段话。它讲的是：汉朝时期有一个叫黄香的人，九岁就知道孝敬父母，冬天是还给父亲暖被窝，我们都应该向他学习，孝敬父母。三国时的孔融，才四岁就知道把大的梨让给哥哥们吃，自己吃最小的。这种尊敬、友爱兄长的道理，是每个小朋友都知道的道理。

我不由得想到我们刚来到世界上，父母就有一个任务——抚养我们。他们是多么任劳任怨，为了让我们住在美丽的环境中，为了让我们住在温暖的家庭中，不顾一切地奋斗、拼搏。好吃的，给我们吃;好穿的，给我们穿。每天为我们劳动、干活。现在他们脸上的白头发越来越多了、皱纹越来越宽了，我知道是因为他们要慢慢的变老了。我便从那时下定决心：我长大以后一定要孝顺父母。

《三字经》这本书让我懂得了什么是教育、什么是孝顺、什么是爱!这本书给了我智慧的结晶和学习的精神，让我在成长的路途中无所畏惧。

礼仪三字经读后感

我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产，。其中《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。

从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，性本善。性相近，习相远。”还挺有趣的.：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。

饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

礼仪三字经读后感

“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。

礼仪三字经读后感

幼儿园是孩子接触社会的第一个大环境，孩子的文明礼仪是非常重要的。

一、入园。

早入园不迟到见老师要问好。

小朋友也问好别父母勿忘掉。

二、离园。

离园时互道别先老师后同学。

见爸妈问声好抱一抱更乖巧。

三、入厕。

入厕前先敲门有人在要等待。

入厕后要冲水正好衣把手洗。

四、洗手。

洗小手不拥挤排好队袖卷起。

洗手时搓肥皂洗完后水关掉。

五、喝水。

双手拿小水杯接好水慢慢回。

饮水时归原位小心喝不浪费。

六、爱护小椅子。

小椅子双手搬轻放好再坐上。

人离开椅收起爱护它常擦洗。

七、爱护图书。

图画书要爱护轻轻翻细细读。

不弄脏不损坏书宝宝乐开怀。

八、爱护玩具。

教室内玩具多互谦让不争夺。

院子里设施全爱公物齐动员。

九、学习。

学习时要坐好认真听多动脑。

要提问手举起回答时字清晰。

十、游戏。

在户外做游戏与老师不远离。

集合时收玩具守规则讲秩序。

十一、睡眠(穿脱衣服)。

睡觉前先问好按顺序脱衣衫。

叠整齐放身边起床后依次穿。

十二、睡觉。

不蒙头不趴睡枕放好盖好被。

小手空右卧眠早入睡梦香甜。

十三、起床。

起床时要安静去方便步伐轻。

衣穿好被叠好先梳洗后游戏。

十四、进餐。

进餐前手洗净入座时动作轻。

细细嚼慢慢咽不挑食不剩饭。

十五、爱惜粮食。

自己吃不用喂吃干净不浪费。

爱粮食惜食物粒粒米皆辛苦。

十六、不挑食。

小朋友在成长若挑食缺营养。

瓜果菜都品尝食五谷身体棒。

十七、说话。

公共场有礼貌不喧哗不哭闹。

说话时声音小对他人无打扰。

十八、倾听。

他人讲细倾听不打断表尊敬。

转述时口齿清话简单语意明。

十九、请。

借物品求帮助要说请才像样。

有问题说请问客人到您请进。

二十、“您好”“再见”

见面时要问好早中晚不能少。

分别时说“再见”睡觉前道“晚安”

二十一、“谢谢”“不客气”

人帮我“谢谢你”我帮人“不客气”

“谢谢你”“不客气”常用起更知礼。

二十二、“对不起”“没关系”

做错事“对不起”用诚心表歉意。

“不要紧”“没关系”互歉意明事理。

二十三、元旦。

新年到新年好穿花衣戴新帽。

你来唱我来跳同庆贺共欢笑。

二十四、分享玩具。

小玩具真新奇大家玩才有趣。

懂谦让知爱惜共分享更知礼。

二十五、分享食物。

小食品甜又香尊长辈您先尝。

你也吃我也尝好食物共分享。

二十六、递接物品(普通物品)。

递物时双手呈接平稳手再松。

接人物双手迎表谢意把礼行。

二十七、递接物品(危险物品)。

递剪刀有方法剪刀把对方拿。

水果刀托刀身握住柄递平稳。

礼仪三字经读后感

朗朗乾坤。它获得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今来，它已经成为一本非凡的书。《三字经》生来就有一个横空！这个男孩被这本精彩的书，也就是书中的文章所感动，这也是一个个人的意思，也是一个笑话。你不应该当真。

这本书的奇怪之处是什么？首先，它的独特之处在于，它用三个字符的押韵句子构成句子，这些句子自成一体，易于阅读和记忆，也易于理解。其次，它是几千年来中国文化的精髓。这本仅有1500字的小书综合了“历史、地理、数字、天文、气象、诗歌、书法、音乐、教育和历史教育”的重要性。《三字经》也浓缩了整个中国的历史，易于学习和记忆，并特别谈到学习历史的方法。

总之，这些都体现了中国古代儿童的传统美德和我国优秀的传统文化，是我们中国儿童的骄傲。

但是，我必须重申，由于当时的历史和政治原因，有许多问题是不可忽视的，这些问题给《三字经》、《三纲五常》增添了一些糟粕。所谓“三纲”，即“君为臣，父为子，夫为妻”，“三纲，君为臣，父为子，夫为妻”，这表明当时人们愚蠢地认为，有了“三纲”，就会形成君臣、父子、夫妻的社会稳定；所谓“五个常任理事国”是“仁、义、礼、智、信”和“义、礼、智、信”。不允许混淆这五个常任理事国。”这是每个人都必须遵守并且不能打破的基本道德底线。只是可怜当时的人们！他们相信三纲五常能够维护家庭和国家的秩序，于是发表了一个大宣言并亲自实践。事实上，这只是富裕的统治者在道德和法律上对被统治者施加的魔法。

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礼仪三字经读后感

实际上很多人说《三字经》是很无聊的，我一开始也那么觉得，可来到今日，我用心的读过读《三字经》，发觉了里边很多的专业知识。

也是，假如不学习，就连一个为人处事的资质都没有，谈何在社会发展上发展趋势呢？

接下去的这句话，是上一句话的后边一句：蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，比不上物。这句话的含意也要我深受感染：蚕会吐丝，蜜峰会生产制造纯蜂蜜，人不学习培训得话，还比不上这种动物。是呀，很多动物会为人们生产制造物品，而有的人呢，仅仅社会发展上的废弃物。还比不上这种辛勤工作的动物们呢。

《三字经》里，也有很多我也不知道的专业知识呢！我明白了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我都了解我的老家湖南省的衡山竟然是五岳之一呢。

我明白了十个天干地支，十二个十二地支。天干地支有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。十二地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。还记得之前.我了解四个天干地支呢，如今，我哪一个都知道。

我都知道唐朝有一个天才儿童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个绝顶聪明的少年儿童。相对性起恚我比他笨多了。《三字经》里边是那么说的：唐刘晏，方七岁，举天才儿童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。后一两句的意思是要想变成一个有效的人，要是勤学好问，还可以和刘晏一样扬名后人。我一定会把这句话铭记于心。

我都知道人平常所吃的东西中，全能型用嘴唇辨别出去的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味儿。大家的鼻部能够闻出物品的味道，味道关键有五种，即羊膻味、烧糊味、香气、腥臭味和腐烂味。我之前还不知道有腐烂味哩！

我都知道人们日常生活的正餐有的来源于绿色植物，像稻谷、玉米、豆类食品、苞米和高粱，这种是大家日常日常生活的关键食品类。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这种动物和六谷一样原本全是天然的的。之后被大家逐渐训化后，才变成人们日常日常生活的必须品。

我都知道我国古代传统式的五种色调。他们分别是：青绿色、淡黄色、赤红、灰黑色和白。原来这般啊。

我明白了在我国古人把生产制造传统乐器的原材料，分成八种，即匏瓜、黏土、皮革制品、物块、石块、金属材料、线丝与毛竹，称之为八音。我们的祖先把讲话响声的音调分成平、上、去、入四种。四声的应用务必和睦，听起来才可以让人舒适。

从今天起，我想把《三字经》看了。我很喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里边有过多专业知识了。如同一本很厚百科辞典。里边的专业知识一应俱全。假如你有时间得话，你要也看来一下吧！

《三字经》读后感

礼仪读后感

无意间在书架上发现了这样一本书，随手翻翻，便被吸引住了。与以往见到的类似书籍不同之处在于，文中用了大量彩色图片示范书中所阐述的礼仪规范，甚至连错误的礼仪举止也有所列举，给人的感觉非常的直观。

书中从商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰、形象、仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪11个方面全面系统的讲解了社交礼仪中应注意的.问题，并没有罗列晦涩难懂的理论，而是从基本的礼仪常识入手，图文并茂，用具体的实例向我们揭示出社交场合中最规范的礼仪行为。

古人云：“礼者，道也，知礼者，得道也！”中国自古以来就有礼仪之邦的称号，但是随着经济、社会的飞速发展，人们却往往会忽视最基本的礼仪规范。每年都会有大批的毕业生涌入职场，也会有千万人成为“考碗”一族。但是，这其中有很多人眼中都流露出迷茫，有的人是明天就面试了还不知道该穿什么样的衣服去；有的人坐在面试的考场上神情慌乱，无数的小动作，完全不懂面试的礼仪；还有的人好不容易进入新的工作岗位，却不懂职场礼仪，经常做错事。其实，无论你未来有怎样的人生规划，是继续读书、就业、还是考公务员、出国，都需要学习一下礼仪，这可以说是在为你的未来储备能量。因为无论你做上述中的哪样事情，总会涉及到面试，总会面临陌生环境的人际交往。而《你的礼仪价值百万》就像是一本社交场合的行为指南，为我们答疑解惑，教会我们如何在面试时正确地着装，告诉我们如何在职场中提升自身素质和整体形象。礼仪是人与人之间沟通的桥梁，礼仪关系到每个人的形象塑造和人格展示。良好的礼仪是开启成功大门的钥匙，让我们都去知礼、懂礼、习礼、用礼吧！

三字经礼仪篇

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为。

玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪。

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知。

首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万。

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺。

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中。

曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊。

稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲。

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音。

高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦。

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠。

此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初。

小学终至四书论语者二十群弟子记善言孟子者七止。

讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子。

自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋。

号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰。

有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记。

述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作。

寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子。

撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史。

考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝。

相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下。

四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣。

八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国。

五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建。

至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎。

号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西。

宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师。

除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周。

称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷。

迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟。

明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝。

廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目。

口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学。

赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉。

头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍。

如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍。

彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士。

彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋。

彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟。

彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字。

彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨。

苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行。

上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂。

我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

新时代，讲文明，好少年，树新风。懂礼仪，在言行，好习惯，贵养成。

坐立走，要规范，古有训，记心间。站如松，坐如钟，行如风，喻意明。

要做到，有技巧，眼平视，面含笑。身立正，精神好，挺起胸，要记牢。

重仪表，讲身份，穿和戴，有学问。首整洁，次美观，要大方，要自然。

按校规，穿校服，不攀比，宜朴素。仪容美，贵洁净，勤洗手，衣冠整。

背容直，头容正，胸容宽，肩容平。爱清洁，保健康，讲卫生，促成长。

文明语，记心间;十四字，挂嘴边。请和您，最常用;字虽少，意无穷。

致歉意，贵心诚;表谢意，话先行。谈话时，身端正，话诚恳，意简明。

听人言，要专注;不插话，获友情。手势语，含义广;宜含蓄，用恰当。

笑甜美，挂脸上;人见爱，心宽广。肢体语，流传广;宜优雅，重大方。

《三字经》读后感

从事小学语文教学20个年头，长期盯着现行小学教材，对古文化的关注很少。只是模糊地觉得古代学堂研读《四书五经》，学习方式是死记硬背，心理上基本持排斥态度。除了上学时读过教材选编的部分古文内容和几部文言小说外，没有系统地读过古代经典。我真正对经典加深认识还是从听陶继新老师的报告开始。他举的自己和同事读书经历的对比给我的印象尤其深刻。陶老师坚持背诵中外大家的“经典”而成长为全国著名的教育家，退休后每年都有几百万字的著作问世;而他原来的同事也坚持读了数十年的书并没有质的提高，对陶老师的飞跃大惑不解。陶老师依据自身的经历和见闻指出：“我读的80%以上是世界大师的作品，虽然没有成为大师，但在思想上与大师在一点点地靠近。你读了26年的书，多是三流四流的作品，思想认识有时不但没有提高，反而可能下降。”陶老师还专门针对教师指出：“众多老师们都在模仿名家的教学，但学不来;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的积淀。”出于对陶老师报告的再学习，我从《三字经》开始尝试了对“经典”的研读。

《三字经》是南宋以来求学者的启蒙读物，仅千余字，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。初读第一遍，我变有了如获至宝的感觉，深为自己积淀的浅薄和未能早日研读而愧疚，也初步领略了“经典”的丰富内涵。难怪《儿童中国文化导读》的整理者发出这样的质问——“作为中国人，有几个人读过《四书》、《五经》?……即使是一名专门学习中文的大学生，又有几个人可以背诵《论语》和《大学》?而这一切，一个十岁左右的孩子即可做到。”陶老师主张“循着大师的脚印前行”，认为“经典里有产生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年仅13却“饱读中外名作而又诗文俱佳，出口成章而又哲思飞扬”，被誉为——“少年奇才”。“老咪”的成才佐证了“经典”的力量。

在从网上搜集关于《三字经》的资料时，我发现《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。对《三字经》的解读也有多个版本，见仁见智，良莠不齐，以我这初学者的认识能力，居然分不清何为正宗。一次回老家时意外地从父亲那儿得到了清代古版《三字经》，让我再次加深了对“经典”的感悟。拜读清版，才知道《三字经》本身还有详尽的批注，网上诸多没有见过原著的“学者”的注解与之相比实在太不“经典”。回想在班里进行《论语》诵读时，学生购买的《论语》也有十几个版本，章节的编排顺序亦有不同，看来因为不同编者对“经典”的理解不同，所以“成果”亦有差别，而要想真正探寻原著大师的思想，还得选择最权威的版本，阅读最原始的“经典”。

对照《论语》、《三字经》和我们平时致力探究的现代教育改革，基本思想一脉相承。如果对古代经典加强研读，必能对搞好现代教育起到事半功倍的效果。而要准确把握新课程改革的主旨，也必须加强对现代纲领的学习。于是，我重新翻阅了《中国基础教育改革纲要》和《中国基础教育新课程的理念与创新》等书，再次感受了豁然开朗的感觉。“老咪”的父亲王辉湘认为：“宇宙浩渺无边，而人的生命却是有着极限。在有限的人生中，要让老咪读到世界上高层次的书。所以选读之书，必须取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪还不会说话的时候，王辉湘给老咪所读之书也不是一般孩子常读的通俗的小人书，除中外著名童话外，便是伟大诗人的精品之作，以及哲学家、文学家、科学家的经典之作。可见，只有“经典”才能把人带上成才的高速公路。

礼仪读后感

今天，我看了《文明礼仪实用手册》，我手捧这本绿色封面的书时，感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书，认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的`内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

我更是从中知道了，上课时要认真听讲，做作业速度要快，做事不要拖泥带水。

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的群众。

一个社会的公共文明水平，

三字经礼仪篇

1、着装（漂亮宝宝）：穿衣服，稍稍大，纽必扣，链要拉，常换衣，勤清洗，干净装，更神气。

2、着装（系鞋带）：穿鞋子，选大小，不宽大，不夹脚，带系好，鞋不掉，跑和跳，不摔倒。

3、爱护眼睛（用眼卫生）：爱眼睛，很重要，读和看，就坐好，选位置，找距离，不超时，勤休息。

4、爱护眼睛（书写习惯）：读和写，坐姿端，光不强，也不暗，眼疲劳，要远眺，定时间，做眼操。

5、待客（接待客人）：客人到，起身迎，引入座，茶水敬，初相识，做介绍，带尊称，有礼貌。

6、待客（不影响客人）：大人谈，就安静，若游戏，动作轻，客人走，说再见，客走远，门轻关。

7、待客（接待小客人）：小客人，不怠慢，热心陪，诚相伴，同游戏，懂谦让，好玩具，能共享。

8、拜访做客：做客前，约在先，说人数，定时间，如约至，勿早晚，小礼品，人喜欢，入座后，坐相端，主人物，不乱翻，主人忙，要适时，先致谢，再告辞。

9、在外用餐（入座）：外用餐，静等待，不忙坐，听安排，有主次，分长幼，长者先，我在后。

10、在外用餐（用餐）：外用餐，心不急，盘和碗，放整齐，出和入，动作轻，需服务，先说请。

11、在外用餐（餐后）：外用餐，有礼貌，长辈在，不急躁，安静吃，话勿多，都吃完，再离桌。

12、游园（逛公园）：公园里，不乱跑，爱环境，护花草，够身高，要买票，丢垃圾，类分好。

13、游园（不随便喂小动物）：小动物，有习性，乱吃食，会得病，不投食，讲文明，他人喂，我提醒。

14、游园（不随便触摸小动物）：看动物，有危险，远处站，才安全，不抚摸，不戏弄，对动物，要尊重。

15、不随地吐痰：小病菌，四处窜，乱吐痰，易传染，要吐痰，纸包严，讲卫生，好习惯。

16、安全常识（遇火灾）：遇火灾，要镇静，先逃离，再报警，报地址，讲火情，不慌乱，口齿清。

17、安全常识（地震）：遇地震，不乱跑，速起身，蹲墙角，险情小，向外逃，空旷地，危险少。

18、交通规则（过马路）：过马路，左右看，人行道，才安全，过街桥，地下道，不停留，不玩闹。

19、“五一”国际劳动节：工厂里，田野上，劳动者，都在忙，高楼起，果飘香，好生活，共分享。

20、母亲节：母亲节，在五月，爱妈妈，表感谢，我生命，来自她，她伴我，春到夏。

21、“六一”国际儿童节(节日的礼物）：儿童节，六月一，小朋友，同欢喜，得礼物，知心意，长辈情，它传递。

22、父亲节：好爸爸，天天忙，养育我，快成长，六月里，父亲节，做礼物，表感谢。

《三字经》读后感

《三字经》里面讲了许多道理，有对原文进行的译解，配套有对应于原文的历史故事，并且还有相关的拓展知识，内容非常丰富。

其中铁杵磨成针、黄香温席等一些故事让我感触很深。

像南辕北辙里的那个人，去南方楚国，却往北走，不听朋友的劝告，越走越远，马跑的越快，车夫赶车的本领越大，盘缠带的越多不是越到不了楚国？这不是很搞笑！

书中有许多句子给我留下了深刻的印象！“勤有功，戏无益”就是其中一句，它的意思是：凡是勤奋上进的人，都会有所成就；而只顾嬉戏玩耍，浪费大好时光，是毫无益处的。就像一些小朋友放学回家就玩电脑，看电视，把有限的时间花到了无限的电脑、电视当中。我认为我们小学生应该抓紧时间去学习，长大后报效祖国！

《三字经》讲了人要勤奋好学、多动脑筋等一些人生道理！

三字经礼仪篇

入校门、衣冠整;情绪昂、步履正。见师长，问您好;遵校纪，护校风。

铃声响，进课堂;互致礼，起勿响。坐姿正，勿摇晃;专心听，细心想。

要发言，先举手;起立答，声洪亮。写作业，贵独立;老师见，心欢喜。

课间时，要活动;文明玩，会放松。遇老师，要让路;与师谈，要谦恭。

花儿美，草青青;爱校园，护环境。班集体，是个家;同学们，爱护它。

同学间，互关心;善理解，乐助人。要诚实，懂谦让;团结紧，有力量。

敬人者，人恒敬;集体荣，我才荣。食堂里，有规矩;勿喧哗，食不语。

爱公物，惜粮米;讲卫生，防病疾。节水电，当仔细;好习惯，在自己。

有集会，守时间;明纪律，姿态端。入有序，位有方;好风格，要发扬。

升国旗，要庄重;身肃立，情感浓。降国旗，止步行;爱祖国，记心中。

少先队，是先锋;红领巾，飘在胸。手高举，把礼敬;红火炬，伴我行。

三字经礼仪篇

小朋友也问到别家人不忘掉。

离园时互道别先老师后同学。

见爸妈要问好亲一亲更乖巧。

人多时有秩序讲卫生便入池。

解完手把手洗。

上课时要坐好勤思考多动脑。

先举手再开声响亮吐字清。

户外活动要切记，要把安全放第一。

做游戏听指挥，不乱跑不乱推，

与老师不远离，集合时要及时。

整理好场地人人夸。

入睡房要安静，衣放好右卧眠。

中途便步要轻，若先醒不出声。

起床时要互助，穿完衣要梳洗。

《三字经》读后感

我有一本《三字经》，它陪伴了我很久很久，那是我刚上小学一年级时，妈妈给我买的，我还记得那时我还不认识字，每天睡觉前总喜欢缠着妈妈给我讲里面的故事，真是百听不厌，一直到现在我还是很喜欢。

我最喜欢的有其中几段：子不学，非所宜，幼不学，老何为。这一段讲的是学生受教于家庭和老师，如果主观不努力，致使学业无成，这是不应该的，少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就会一事无成。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。这一段讲的是人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就会少说错话，少做错事。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。这一段讲的是夏朝的开创者禹称禹王，商朝的开创者汤则称汤王，加上周朝的文王、武王，史称“三王”。

每一次看这本《三字经》，都让我感叹中华文化的博大精深，这本书不仅教了我们很多做人的道理，里面还有很多古人发奋图强的故事以及我们中华民族悠久的历史文化。每一次读我都会有不一样的感悟。