礼仪三字经读后感（汇总20篇）

读后感不仅可以记录我们的阅读心得，还可以促进我们的思考能力和表达能力的提高。这些读后感范文可以作为参考，帮助大家更好地理解和把握读后感的写作要点。

礼仪三字经读后感

实际上很多人说《三字经》是很无聊的，我一开始也那么觉得，可来到今日，我用心的读过读《三字经》，发觉了里边很多的专业知识。

也是，假如不学习，就连一个为人处事的资质都没有，谈何在社会发展上发展趋势呢？

接下去的这句话，是上一句话的后边一句：蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，比不上物。这句话的含意也要我深受感染：蚕会吐丝，蜜峰会生产制造纯蜂蜜，人不学习培训得话，还比不上这种动物。是呀，很多动物会为人们生产制造物品，而有的人呢，仅仅社会发展上的废弃物。还比不上这种辛勤工作的动物们呢。

《三字经》里，也有很多我也不知道的专业知识呢！我明白了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我都了解我的老家湖南省的衡山竟然是五岳之一呢。

我明白了十个天干地支，十二个十二地支。天干地支有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。十二地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。还记得之前.我了解四个天干地支呢，如今，我哪一个都知道。

我都知道唐朝有一个天才儿童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个绝顶聪明的少年儿童。相对性起恚我比他笨多了。《三字经》里边是那么说的：唐刘晏，方七岁，举天才儿童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。后一两句的意思是要想变成一个有效的人，要是勤学好问，还可以和刘晏一样扬名后人。我一定会把这句话铭记于心。

我都知道人平常所吃的东西中，全能型用嘴唇辨别出去的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味儿。大家的鼻部能够闻出物品的味道，味道关键有五种，即羊膻味、烧糊味、香气、腥臭味和腐烂味。我之前还不知道有腐烂味哩！

我都知道人们日常生活的正餐有的来源于绿色植物，像稻谷、玉米、豆类食品、苞米和高粱，这种是大家日常日常生活的关键食品类。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这种动物和六谷一样原本全是天然的的。之后被大家逐渐训化后，才变成人们日常日常生活的必须品。

我都知道我国古代传统式的五种色调。他们分别是：青绿色、淡黄色、赤红、灰黑色和白。原来这般啊。

我明白了在我国古人把生产制造传统乐器的原材料，分成八种，即匏瓜、黏土、皮革制品、物块、石块、金属材料、线丝与毛竹，称之为八音。我们的祖先把讲话响声的音调分成平、上、去、入四种。四声的应用务必和睦，听起来才可以让人舒适。

从今天起，我想把《三字经》看了。我很喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里边有过多专业知识了。如同一本很厚百科辞典。里边的专业知识一应俱全。假如你有时间得话，你要也看来一下吧！

礼仪三字经读后感

“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。

礼仪三字经读后感

放寒假后，妈妈说中央十套百家讲坛预告寒假将开播由上海复旦大学钱文忠教授主讲的《三字经》节目，妈妈说：这是我们国家的国学经典，你先读读，等开播后，咱们再一起学。

我读了一遍后，觉得读起来虽然琅琅上口，还是有一些不太明白。

终于《三字经》开播了，遗憾的是，因为春节串亲，有两讲没听。听过的几讲中让我最感动的有：融四岁能让梨，虽然孔融让梨的故事我很早就知道，但是经过教授系列的讲解，我才觉得真是很值得我去学习，我们平时在家里，吃好的穿好的，从不知礼让父母和他人，不知为父母做些力所能及的事，这种自私自利的性格比起孔融和黄香真是太惭愧了。还有朱熹写“桃”字的故事，朱熹小时候练字，书写“桃花潭水深千尺”的诗句时，不慎将“桃”字写错，父亲看了后写到：“心正则字正，心不正则字不正也”。朱熹看后自觉地把“桃”字重写了1000遍，正是他这种认真对待错误的态度使得朱熹成了南宋时期著名的哲学家、教育家。

礼仪三字经读后感

朗朗乾坤。它获得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今来，它已经成为一本非凡的书。《三字经》生来就有一个横空！这个男孩被这本精彩的书，也就是书中的文章所感动，这也是一个个人的意思，也是一个笑话。你不应该当真。

这本书的奇怪之处是什么？首先，它的独特之处在于，它用三个字符的押韵句子构成句子，这些句子自成一体，易于阅读和记忆，也易于理解。其次，它是几千年来中国文化的精髓。这本仅有1500字的小书综合了“历史、地理、数字、天文、气象、诗歌、书法、音乐、教育和历史教育”的重要性。《三字经》也浓缩了整个中国的历史，易于学习和记忆，并特别谈到学习历史的方法。

总之，这些都体现了中国古代儿童的传统美德和我国优秀的传统文化，是我们中国儿童的骄傲。

但是，我必须重申，由于当时的历史和政治原因，有许多问题是不可忽视的，这些问题给《三字经》、《三纲五常》增添了一些糟粕。所谓“三纲”，即“君为臣，父为子，夫为妻”，“三纲，君为臣，父为子，夫为妻”，这表明当时人们愚蠢地认为，有了“三纲”，就会形成君臣、父子、夫妻的社会稳定；所谓“五个常任理事国”是“仁、义、礼、智、信”和“义、礼、智、信”。不允许混淆这五个常任理事国。”这是每个人都必须遵守并且不能打破的基本道德底线。只是可怜当时的人们！他们相信三纲五常能够维护家庭和国家的秩序，于是发表了一个大宣言并亲自实践。事实上，这只是富裕的统治者在道德和法律上对被统治者施加的魔法。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

礼仪读后感

礼仪三字经读后感

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

这是我读幼儿园时妈妈让我背诵的《三字经》，虽然全文有一千多个字，但因为每一句都是三个字组成的，读起来像顺口溜一样容易记忆。当时背《三字经》时，我根本不知道它是什么意思，只是因为背完之后能得到爸爸妈妈和长辈们的夸奖和掌声，于是我就很享受背诵它的快乐。

最近的一次考试题中，有一篇《孔融让梨》的文章，说实在的，“融四岁，能让梨”这六个字我已经背得滚瓜烂熟了，可是读了这篇文章并且理解了它的含义后让我特别的不好意思。因为在家中，我从来没有想过把所有好吃的、好玩的东西让我妹妹先挑，总觉得自己是姐姐就应该有优先权。我以后一定要向孔融学习，要学会尊老爱幼。

《三字经》中有一段学习的话也令我印象深刻：头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤学。是说古时候有两个爱学习的人，在读书时为了防止自己打瞌睡，就把自己的头发拴在屋梁上或是用锥子刺自己的大腿，他们这种不须别人教导、督促而能自觉刻苦学习的精神就应该是我们学习的榜样。

《三字经》不仅是一本好书，还是古人智慧的结晶，现在我再次读它不再是为了获得掌声了，而是为了那一个个教会我们做人道理的有趣故事，而是为了享受学习这古老文化带给我的快乐！

礼仪三字经读后感

男刚健女端庄坐有相站有样。

正衣冠面带笑举止端行大方。

上下梯莫推搡人行路应礼让。

见老师致敬礼助同学手余香

课铃响进课堂学不厌。

善思考多提问勤温习。

爱劳动讲卫生守秩序。

讲团结多合作人友善。

严律已慎言行不欺小。

重环保尚低碳乐公益。

知感恩敬师长孝双亲。

言有信行有义人有志。

如薪火礼不绝我中华。

好儿女同携手读此经。

2、深圳市福田区小学生形象标准。

身心健：均营养勤锻炼胸怀广善交往。

仪表美：衣冠正谈吐雅举止端懂礼貌。

品行端：孝父母尊师长有爱心讲诚信。

习惯好：讲公德守规则讲卫生重环保。

志趣高：志向远意志坚兴趣广个性扬。

才智长：爱学习善思考勇创新勤实践。

听师讲自难忘懂谦让常相帮不恃强崇高尚宜体谅寸有长礼仪邦当自强1。

3、深圳市福田区中学第一文库网生形象标准。

身心健：勤锻炼均营养胸怀广个性扬。

仪行端：正衣冠称身份知荣辱重礼仪。

谈吐雅：面温和语文明话诚恳言九鼎。

情趣高：黄赌毒勿沾染上网适勿痴迷。

爱生命：生命贵须珍惜亲自然护环境。

砺意志：善自制富主见意志坚行果断。

具“四有”：树理想修德品好求知守法纪。

行“五心”：忠祖国孝父母关爱信贵践行。

注：（1）仪行：仪，仪容仪表。行，行为举止。

（2）四有：有理想、有道德、有文化、有纪律。

（3）五心：忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给他人，

孝心献给父母，信心留给自己。

（4）关爱信：关心、爱心、信心。

4、《深圳市福田区教师形象标准》。

依法执教明德笃志爱岗敬业乐群敦行。

以身作则为人师表关爱学生呵护心灵。

正心修身完善自我终身学习求真至善。

2

礼仪三字经读后感

我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产，。其中《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。

从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，性本善。性相近，习相远。”还挺有趣的.：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。

饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

礼仪三字经读后感

小记者：何谢松小朋友，懂礼貌，见师长，问声好。在学校，懂友爱，不打架，不吵闹。课堂里，若发言，请举手，精神好。校园内，懂校规，轻轻声声过走廊。

红灯停，绿的行，若红灯，不能行。红绿灯，不嬉戏，用心记，更放心。过马路，斑马线，遵守则，好榜样。坐公交，讲秩序，老弱孕，能让座。学雷锋，好榜样，做好事，人人夸。青青草，人人爱，美环境，踏何忍？红红花，人人夸，多观赏，莫摘它。扔垃圾，要分类，不要帮他找错家。到家门，要问候，要出门，先道别。客人来，把茶倒。爸妈累，捶捶背。自己事，自己干，家务活，尽量帮。好学生，好品质，争做小小活雷锋。

霞浦实验小学五年级:何谢松。

礼仪三字经读后感

幼儿园是孩子接触社会的第一个大环境，孩子的文明礼仪是非常重要的。

一、入园。

早入园不迟到见老师要问好。

小朋友也问好别父母勿忘掉。

二、离园。

离园时互道别先老师后同学。

见爸妈问声好抱一抱更乖巧。

三、入厕。

入厕前先敲门有人在要等待。

入厕后要冲水正好衣把手洗。

四、洗手。

洗小手不拥挤排好队袖卷起。

洗手时搓肥皂洗完后水关掉。

五、喝水。

双手拿小水杯接好水慢慢回。

饮水时归原位小心喝不浪费。

六、爱护小椅子。

小椅子双手搬轻放好再坐上。

人离开椅收起爱护它常擦洗。

七、爱护图书。

图画书要爱护轻轻翻细细读。

不弄脏不损坏书宝宝乐开怀。

八、爱护玩具。

教室内玩具多互谦让不争夺。

院子里设施全爱公物齐动员。

九、学习。

学习时要坐好认真听多动脑。

要提问手举起回答时字清晰。

十、游戏。

在户外做游戏与老师不远离。

集合时收玩具守规则讲秩序。

十一、睡眠(穿脱衣服)。

睡觉前先问好按顺序脱衣衫。

叠整齐放身边起床后依次穿。

十二、睡觉。

不蒙头不趴睡枕放好盖好被。

小手空右卧眠早入睡梦香甜。

十三、起床。

起床时要安静去方便步伐轻。

衣穿好被叠好先梳洗后游戏。

十四、进餐。

进餐前手洗净入座时动作轻。

细细嚼慢慢咽不挑食不剩饭。

十五、爱惜粮食。

自己吃不用喂吃干净不浪费。

爱粮食惜食物粒粒米皆辛苦。

十六、不挑食。

小朋友在成长若挑食缺营养。

瓜果菜都品尝食五谷身体棒。

十七、说话。

公共场有礼貌不喧哗不哭闹。

说话时声音小对他人无打扰。

十八、倾听。

他人讲细倾听不打断表尊敬。

转述时口齿清话简单语意明。

十九、请。

借物品求帮助要说请才像样。

有问题说请问客人到您请进。

二十、“您好”“再见”

见面时要问好早中晚不能少。

分别时说“再见”睡觉前道“晚安”

二十一、“谢谢”“不客气”

人帮我“谢谢你”我帮人“不客气”

“谢谢你”“不客气”常用起更知礼。

二十二、“对不起”“没关系”

做错事“对不起”用诚心表歉意。

“不要紧”“没关系”互歉意明事理。

二十三、元旦。

新年到新年好穿花衣戴新帽。

你来唱我来跳同庆贺共欢笑。

二十四、分享玩具。

小玩具真新奇大家玩才有趣。

懂谦让知爱惜共分享更知礼。

二十五、分享食物。

小食品甜又香尊长辈您先尝。

你也吃我也尝好食物共分享。

二十六、递接物品(普通物品)。

递物时双手呈接平稳手再松。

接人物双手迎表谢意把礼行。

二十七、递接物品(危险物品)。

递剪刀有方法剪刀把对方拿。

水果刀托刀身握住柄递平稳。

《三字经》读后感

《三字经》里面讲了许多道理，有对原文进行的译解，配套有对应于原文的历史故事，并且还有相关的拓展知识，内容非常丰富。

其中铁杵磨成针、黄香温席等一些故事让我感触很深。

像南辕北辙里的那个人，去南方楚国，却往北走，不听朋友的劝告，越走越远，马跑的越快，车夫赶车的本领越大，盘缠带的越多不是越到不了楚国？这不是很搞笑！

书中有许多句子给我留下了深刻的印象！“勤有功，戏无益”就是其中一句，它的意思是：凡是勤奋上进的人，都会有所成就；而只顾嬉戏玩耍，浪费大好时光，是毫无益处的。就像一些小朋友放学回家就玩电脑，看电视，把有限的时间花到了无限的电脑、电视当中。我认为我们小学生应该抓紧时间去学习，长大后报效祖国！

《三字经》讲了人要勤奋好学、多动脑筋等一些人生道理！

《三字经》读后感

我有一本《三字经》，它陪伴了我很久很久，那是我刚上小学一年级时，妈妈给我买的，我还记得那时我还不认识字，每天睡觉前总喜欢缠着妈妈给我讲里面的故事，真是百听不厌，一直到现在我还是很喜欢。

我最喜欢的有其中几段：子不学，非所宜，幼不学，老何为。这一段讲的是学生受教于家庭和老师，如果主观不努力，致使学业无成，这是不应该的，少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就会一事无成。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。这一段讲的是人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就会少说错话，少做错事。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。这一段讲的是夏朝的开创者禹称禹王，商朝的开创者汤则称汤王，加上周朝的文王、武王，史称“三王”。

每一次看这本《三字经》，都让我感叹中华文化的博大精深，这本书不仅教了我们很多做人的道理，里面还有很多古人发奋图强的故事以及我们中华民族悠久的历史文化。每一次读我都会有不一样的感悟。

三字经礼仪篇

小朋友也问好别父母勿忘掉。

离园时互道别先老师后同学。

见爸妈问声好抱一抱更乖巧。

入厕前先敲门有人在要等待。

入厕后要冲水正好衣把手洗。

洗小手不拥挤排好队袖卷起。

洗手时搓肥皂洗完后水关掉。

双手拿小水杯接好水慢慢回。

饮水时归原位小心喝不浪费。

小椅子双手搬轻放好再坐上。

人离开椅收起爱护它常擦洗。

图画书要爱护轻轻翻细细读。

不弄脏不损坏书宝宝乐开怀。

教室内玩具多互谦让不争夺。

院子里设施全爱公物齐动员。

学习时要坐好认真听多动脑。

要提问手举起回答时字清晰。

在户外做游戏与老师不远离。

集合时收玩具守规则讲秩序。

睡眠（穿脱衣服）。

睡觉前先问好按顺序脱衣衫。

叠整齐放身边起床后依次穿。

不蒙头不趴睡枕放好盖好被。

小手空右卧眠早入睡梦香甜。

起床。

起床时要安静去方便步伐轻。

衣穿好被叠好先梳洗后游戏。

进餐前手洗净入座时动作轻。

细细嚼慢慢咽不挑食不剩饭。

自己吃不用喂吃干净不浪费。

爱粮食惜食物粒粒米皆辛苦。

小朋友在成长若挑食缺营养。

瓜果菜都品尝食五谷身体棒。

公共场有礼貌不喧哗不哭闹。

说话时声音小对他人无打扰。

他人讲细倾听不打断表尊敬。

转述时口齿清话简单语意明。

借物品求帮助要说请才像样。

有问题说请问客人到您请进。

“您好”“再见”

见面时要问好早中晚不能少。

分别时说“再见”睡觉前道“晚安”

“谢谢”“不客气”

人帮我“谢谢你”我帮人“不客气”

“谢谢你”“不客气”常用起更知礼。

“对不起”“没关系”

做错事“对不起”用诚心表歉意。

“不要紧”“没关系”互歉意明事理。

新年到新年好穿花衣戴新帽。

你来唱我来跳同庆贺共欢笑。

小玩具真新奇大家玩才有趣。

懂谦让知爱惜共分享更知礼。

小食品甜又香尊长辈您先尝。

你也吃我也尝好食物共分享。

递物时双手呈接平稳手再松。

接人物双手迎表谢意把礼行。

递剪刀有方法剪刀把对方拿。

水果刀托刀身握住柄递平稳。

《三字经》读后感

这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。

《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌;第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的;第三部份讲了朝代的历史故事;第四部分教育我们要好好学习。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”是让我最感动的一段话。它讲的是：汉朝时期有一个叫黄香的人，九岁就知道孝敬父母，冬天是还给父亲暖被窝，我们都应该向他学习，孝敬父母。三国时的孔融，才四岁就知道把大的梨让给哥哥们吃，自己吃最小的。这种尊敬、友爱兄长的'道理，是每个小朋友都知道的道理。

我不由得想到我们刚来到世界上，父母就有一个任务——抚养我们。他们是多么任劳任怨，为了让我们住在美丽的环境中，为了让我们住在温暖的家庭中，不顾一切地奋斗、拼搏。好吃的，给我们吃;好穿的，给我们穿。每天为我们劳动、干活。现在他们脸上的白头发越来越多了、皱纹越来越宽了，我知道是因为他们要慢慢的变老了。我便从那时下定决心：我长大以后一定要孝顺父母。

《三字经》这本书让我懂得了什么是教育、什么是孝顺、什么是爱!这本书给了我智慧的结晶和学习的精神，让我在成长的路途中无所畏惧。

三字经礼仪篇

1、着装（漂亮宝宝）：穿衣服，稍稍大，纽必扣，链要拉，常换衣，勤清洗，干净装，更神气。

2、着装（系鞋带）：穿鞋子，选大小，不宽大，不夹脚，带系好，鞋不掉，跑和跳，不摔倒。

3、爱护眼睛（用眼卫生）：爱眼睛，很重要，读和看，就坐好，选位置，找距离，不超时，勤休息。

4、爱护眼睛（书写习惯）：读和写，坐姿端，光不强，也不暗，眼疲劳，要远眺，定时间，做眼操。

5、待客（接待客人）：客人到，起身迎，引入座，茶水敬，初相识，做介绍，带尊称，有礼貌。

6、待客（不影响客人）：大人谈，就安静，若游戏，动作轻，客人走，说再见，客走远，门轻关。

7、待客（接待小客人）：小客人，不怠慢，热心陪，诚相伴，同游戏，懂谦让，好玩具，能共享。

8、拜访做客：做客前，约在先，说人数，定时间，如约至，勿早晚，小礼品，人喜欢，入座后，坐相端，主人物，不乱翻，主人忙，要适时，先致谢，再告辞。

9、在外用餐（入座）：外用餐，静等待，不忙坐，听安排，有主次，分长幼，长者先，我在后。

10、在外用餐（用餐）：外用餐，心不急，盘和碗，放整齐，出和入，动作轻，需服务，先说请。

11、在外用餐（餐后）：外用餐，有礼貌，长辈在，不急躁，安静吃，话勿多，都吃完，再离桌。

12、游园（逛公园）：公园里，不乱跑，爱环境，护花草，够身高，要买票，丢垃圾，类分好。

13、游园（不随便喂小动物）：小动物，有习性，乱吃食，会得病，不投食，讲文明，他人喂，我提醒。

14、游园（不随便触摸小动物）：看动物，有危险，远处站，才安全，不抚摸，不戏弄，对动物，要尊重。

15、不随地吐痰：小病菌，四处窜，乱吐痰，易传染，要吐痰，纸包严，讲卫生，好习惯。

16、安全常识（遇火灾）：遇火灾，要镇静，先逃离，再报警，报地址，讲火情，不慌乱，口齿清。

17、安全常识（地震）：遇地震，不乱跑，速起身，蹲墙角，险情小，向外逃，空旷地，危险少。

18、交通规则（过马路）：过马路，左右看，人行道，才安全，过街桥，地下道，不停留，不玩闹。

19、“五一”国际劳动节：工厂里，田野上，劳动者，都在忙，高楼起，果飘香，好生活，共分享。

20、母亲节：母亲节，在五月，爱妈妈，表感谢，我生命，来自她，她伴我，春到夏。

21、“六一”国际儿童节(节日的礼物）：儿童节，六月一，小朋友，同欢喜，得礼物，知心意，长辈情，它传递。

22、父亲节：好爸爸，天天忙，养育我，快成长，六月里，父亲节，做礼物，表感谢。

三字经礼仪篇

小朋友也问到别家人不忘掉。

离园时互道别先老师后同学。

见爸妈要问好亲一亲更乖巧。

人多时有秩序讲卫生便入池。

解完手把手洗。

上课时要坐好勤思考多动脑。

先举手再开声响亮吐字清。

户外活动要切记，要把安全放第一。

做游戏听指挥，不乱跑不乱推，

与老师不远离，集合时要及时。

整理好场地人人夸。

入睡房要安静，衣放好右卧眠。

中途便步要轻，若先醒不出声。

起床时要互助，穿完衣要梳洗。

《三字经》读后感

《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！

三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不学，不知义那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而万的意思，就是要逐步做事，一步一步来。

三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷那样，讲述的是一个美丽的故事呢！

在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。

瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！

幼不学，老何为呢？所以我们现在要勤奋好学，不懂就要不耻下问，读书必须懂得学则智，不学则愚，有不满则进步这些道路都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。亲师友，习礼仪是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。

玉不琢，不成器，玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。

经过读《三字经》让我知道了：夏有禹，商有汤。夏传子，家天下。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。太祖兴，国大明。清顺治，据神京。复汉土，民国兴。这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。

读了《三字经》后，我的`感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。

三字经礼仪篇

入校门、衣冠整;情绪昂、步履正。见师长，问您好;遵校纪，护校风。

铃声响，进课堂;互致礼，起勿响。坐姿正，勿摇晃;专心听，细心想。

要发言，先举手;起立答，声洪亮。写作业，贵独立;老师见，心欢喜。

课间时，要活动;文明玩，会放松。遇老师，要让路;与师谈，要谦恭。

花儿美，草青青;爱校园，护环境。班集体，是个家;同学们，爱护它。

同学间，互关心;善理解，乐助人。要诚实，懂谦让;团结紧，有力量。

敬人者，人恒敬;集体荣，我才荣。食堂里，有规矩;勿喧哗，食不语。

爱公物，惜粮米;讲卫生，防病疾。节水电，当仔细;好习惯，在自己。

有集会，守时间;明纪律，姿态端。入有序，位有方;好风格，要发扬。

升国旗，要庄重;身肃立，情感浓。降国旗，止步行;爱祖国，记心中。

少先队，是先锋;红领巾，飘在胸。手高举，把礼敬;红火炬，伴我行。

三字经礼仪篇

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为。

玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪。

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知。

首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万。

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺。

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中。

曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊。

稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲。

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音。

高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦。

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠。

此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初。

小学终至四书论语者二十群弟子记善言孟子者七止。

讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子。

自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋。

号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰。

有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记。

述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作。

寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子。

撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史。

考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝。

相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下。

四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣。

八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国。

五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建。

至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎。

号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西。

宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师。

除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周。

称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷。

迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟。

明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝。

廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目。

口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学。

赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉。

头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍。

如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍。

彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士。

彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋。

彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟。

彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字。

彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨。

苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行。

上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂。

我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

新时代，讲文明，好少年，树新风。懂礼仪，在言行，好习惯，贵养成。

坐立走，要规范，古有训，记心间。站如松，坐如钟，行如风，喻意明。

要做到，有技巧，眼平视，面含笑。身立正，精神好，挺起胸，要记牢。

重仪表，讲身份，穿和戴，有学问。首整洁，次美观，要大方，要自然。

按校规，穿校服，不攀比，宜朴素。仪容美，贵洁净，勤洗手，衣冠整。

背容直，头容正，胸容宽，肩容平。爱清洁，保健康，讲卫生，促成长。

文明语，记心间;十四字，挂嘴边。请和您，最常用;字虽少，意无穷。

致歉意，贵心诚;表谢意，话先行。谈话时，身端正，话诚恳，意简明。

听人言，要专注;不插话，获友情。手势语，含义广;宜含蓄，用恰当。

笑甜美，挂脸上;人见爱，心宽广。肢体语，流传广;宜优雅，重大方。

《三字经》读后感

从事小学语文教学20个年头，长期盯着现行小学教材，对古文化的关注很少。只是模糊地觉得古代学堂研读《四书五经》，学习方式是死记硬背，心理上基本持排斥态度。除了上学时读过教材选编的部分古文内容和几部文言小说外，没有系统地读过古代经典。我真正对经典加深认识还是从听陶继新老师的报告开始。他举的自己和同事读书经历的对比给我的印象尤其深刻。陶老师坚持背诵中外大家的“经典”而成长为全国著名的教育家，退休后每年都有几百万字的著作问世;而他原来的同事也坚持读了数十年的书并没有质的提高，对陶老师的飞跃大惑不解。陶老师依据自身的经历和见闻指出：“我读的80%以上是世界大师的作品，虽然没有成为大师，但在思想上与大师在一点点地靠近。你读了26年的书，多是三流四流的作品，思想认识有时不但没有提高，反而可能下降。”陶老师还专门针对教师指出：“众多老师们都在模仿名家的教学，但学不来;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的积淀。”出于对陶老师报告的再学习，我从《三字经》开始尝试了对“经典”的研读。

《三字经》是南宋以来求学者的启蒙读物，仅千余字，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。初读第一遍，我变有了如获至宝的感觉，深为自己积淀的浅薄和未能早日研读而愧疚，也初步领略了“经典”的丰富内涵。难怪《儿童中国文化导读》的整理者发出这样的质问——“作为中国人，有几个人读过《四书》、《五经》?……即使是一名专门学习中文的大学生，又有几个人可以背诵《论语》和《大学》?而这一切，一个十岁左右的孩子即可做到。”陶老师主张“循着大师的脚印前行”，认为“经典里有产生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年仅13却“饱读中外名作而又诗文俱佳，出口成章而又哲思飞扬”，被誉为——“少年奇才”。“老咪”的成才佐证了“经典”的力量。

在从网上搜集关于《三字经》的资料时，我发现《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。对《三字经》的解读也有多个版本，见仁见智，良莠不齐，以我这初学者的认识能力，居然分不清何为正宗。一次回老家时意外地从父亲那儿得到了清代古版《三字经》，让我再次加深了对“经典”的感悟。拜读清版，才知道《三字经》本身还有详尽的批注，网上诸多没有见过原著的“学者”的注解与之相比实在太不“经典”。回想在班里进行《论语》诵读时，学生购买的《论语》也有十几个版本，章节的编排顺序亦有不同，看来因为不同编者对“经典”的理解不同，所以“成果”亦有差别，而要想真正探寻原著大师的思想，还得选择最权威的版本，阅读最原始的“经典”。

对照《论语》、《三字经》和我们平时致力探究的现代教育改革，基本思想一脉相承。如果对古代经典加强研读，必能对搞好现代教育起到事半功倍的效果。而要准确把握新课程改革的主旨，也必须加强对现代纲领的学习。于是，我重新翻阅了《中国基础教育改革纲要》和《中国基础教育新课程的理念与创新》等书，再次感受了豁然开朗的感觉。“老咪”的父亲王辉湘认为：“宇宙浩渺无边，而人的生命却是有着极限。在有限的人生中，要让老咪读到世界上高层次的书。所以选读之书，必须取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪还不会说话的时候，王辉湘给老咪所读之书也不是一般孩子常读的通俗的小人书，除中外著名童话外，便是伟大诗人的精品之作，以及哲学家、文学家、科学家的经典之作。可见，只有“经典”才能把人带上成才的高速公路。