优秀作文能够激发读者的阅读兴趣，引起共鸣，并带给人们思考和启迪。以下是一些值得一读的优秀作文，希望能够对大家的写作提供些许帮助。
以我为话题的现代诗歌
却被寒露打湿了灵感。
写给桃花。
却被清明雨淋湿了韵脚。
写给杨柳。
却被柳絮飘落了思维。
写给牛背上的牧童。
却被横笛婉转地谢绝。
写给抚琴的姑娘。
却被秋风折断了翅膀。
写给大雁。
雁阵却已匆匆南归。
写给春夏和秋冬。
让四季不断变化演绎着美丽。
写给园丁。
感谢勤劳的园丁。
用辛勤的汗水浇灌着花朵。
写给母亲。
感恩尊敬的母亲。
用甘甜的乳汁无私哺育了我们。
写给山川。
写给大地。
写给风雨。
写给雷电。
写给阳光。
写给空气。
感谢大自然。
恩泽。
延续了我们无尽的生命。
终究还要献给。
我深深热爱的海化。
真心感谢她。
为我们提供了拼搏的大舞台。
使你我他有了英雄用武之地。
我们每个人都是海化最忠诚的员工。
努力工作。
无怨无悔。
在各自平凡的岗位上。
争取做出不平凡的事迹。
祝愿海化的伟业。
如同飞驰的骏马。
奔向最美好的明天。
我愿。
插上飞翔的羽翅。
展翅歌唱不止。
以现代为话题的作文
一日，余见一书上有“飞鸽传书”一词，兴致盎然。忽见一猫行于树下，大喜，做之，取一皮筋缚其尾，以为“飞鸽”。又取文书一张，缚于尾上皮筋。猫疼焉，左右抓挠。余见之，乐焉，令其走于火伴旁“传书”。猫走于火伴旁，火伴见其尾上缚有文书一张，取之，大乐，又令猫送“书”于吾。猫大怒，仓皇而逃，疾走惊跃，上一树，忘取其尾皮筋。
一月后，余见一猫亡于树上，取其视之，发现其尾缚一皮筋，尾已断矣。
噫！余悔，誓不养猫。
又一日，火伴捉一虾蟆，以为玩物，窃郎中一洋针，西药二瓶，取洋针吸西药，刺入虾蟆之肚，注之。虾蟆双腿乱窜，欲逃，余围之，纷纷注之，俄而虾蟆肚涨，已亡。余于薪中见一花蛇，惊恐万分，呼唤火伴，火伴来也，曰：“人多势众，不必惊恐。”又拾一卵石，投其蛇身，余效仿之，蛇已动弹不得。余曰：“打蛇打七寸！”火伴取一刀，刺入蛇心，蛇已亡矣。
余拖亡蛇，大呼：“打蛇英雄！”
以我为话题的现代诗歌
你知道我苦着。
虽然。
我也在笑着。
在写诗。
在过诗意的生活。
你与我看似重合。
又在一刹那间隔。
身边有无数个镜子。
你我面对面不可言说。
你总比我先到。
我总比你先老。
我是我亦非我。
而你业已飘过。
我羡你如云如蝶。
你羡我禅定自若。
终归去。
终明了。
色即是空。
空即是色。
以现代为话题的作文
现代诗与现代歌，并不是同一个概念。
诗是诗，歌是歌，两种事物，两种概念，且分属完全不同的创作手法。
我和大多数人一样，记不住现代诗，也记不住很多现代歌的歌词，相反，我倒是记住了曾经唱过的很多歌曲的旋律部分，且能哼出来。
音乐的旋律，属于感性部分，容易记住，只要是好的音乐，然而歌词却总容易忘记，现代诗也一样：很多优秀的现代诗，只在品读的时候，才能产生共鸣，而文字内容，则大多读完就忘。
曾经很喜欢品读汪国真的现代诗，之所以喜欢，在于汪的诗中，包含着很多令人无法解析的清澈与透明的质感，犹如山间的清泉，甘冽而富含对人类精神有益的各种矿物质。
然而，我现在却记不得汪诗的任何一句诗之内容，哪怕题目，若要拿来探讨，除非在网上搜寻汪国真的诗作。
现代诗是用来细心品味的，而现代歌的歌词则大多是用来传唱的，两者的欣赏方式不同，要求的创作手法则完全不同：现代诗更讲究自由奔放的意境挥发，在表现形式上完全可以不拘一格；现代歌则不同，一首现代歌，能否被作曲家采用，能否得以被广泛的传唱，及能否被人喜闻乐记，则关键在于现代歌的创作者是否能牢牢地把握住听众的受听心理，而不在于是否能抓住读者的品读心理。
受听心理与品读心理究竟有何不同？
受听心理的前提在于有音乐伴奏，品读心理则大多属于读者的纯粹心灵感应，也就是说，受听心理的前提，是听在前，读在后，而品读心理的前提则是阅读在前，心理感应在后。
受听心理的固定特点，要求着现代歌的创作，必须符合琅琅上口且容易记忆的基本要求，而在我国，像这种琅琅上口容易记忆的特性，当属格律诗词及押韵的现代歌词为主。
古代的词曲及民歌等，最初大多是为了配合从北方少数民族地区传入中原的胡乐而传唱的诗歌体裁，传到后来胡乐没了，而诗词曲的文学体裁却作为文学一脉得以传承下来，于是不少现代人就荒唐地认为古代的诗词曲原本就是纯文学体裁，而不是为了配合音乐而写的文字，关于这一点，我认为《诗经》本身就是古人进行配乐并传唱的文字。
然而，不论是古代的诗词曲，抑或是现代诗，能流传并发展到现在这个时代，其传唱功能已经愈来愈淡薄，而其文学特性，则明显越来越强且越来越丰富：古典的诗词曲及当代的现代诗，已经不能再用是否利于传唱的因素去要求诗人的创作手法及具体的表现形式了，因为都早已融入了纯文学的领域，而非在市面上能得以到处传唱的歌词。
如果抛开音乐的伴奏因素，如果我们用品读现代诗的立场去重新审视一下很多被我们传唱很久的歌词，我们就会在突然间发现很多问题：很多流行音乐的歌词，很多被无数人传唱了很久的歌词，竟然毫无诗意，甚至毫无诗境的内涵可言：大多数歌词不过流于生活口语化，且任谁都马上就能听得懂也看得明白，且容易记忆，因为绝大多数歌词都是押韵的，所以很琅琅上口。
但，绝大多数歌词，却难能作为现代诗并用纯文学的角度去赏析，因为歌词属于视听艺术，因为歌词必须要经过音乐的伴奏才能得以流传，如果没有了音乐的伴奏旋律这个最主要的传播因素，那么绝大多数歌词，都难能在文学一苑中占据一席之地：因为扣除了视听因素的大多数流行歌曲的歌词，几乎毫不具备文学美感及优美的人文精神和情感内涵。
所以如果要创作歌词，则不但要讲究琅琅上口且容易记忆的基本要求，还必须要符合创作歌词所必需的其他要求。而这些要求也意味着：歌词内容必须符合绝大多数老百姓之生活用语的习惯，必须要在某种程度上进行押韵，必须要做到段落清晰，且每段的行数及不同的段落之间相同的行之字数也要做到大同小异，且还要为歌曲旋律部分的反复部分留下可供反复重唱的重点歌词段落。
也就是说，歌词的创作，必须尊重实际的视听效果才能进行创作，而现代诗的创作，则可以自由挥发，因为现代诗不属于传唱音乐，而仅仅不过是纯文学体裁之一。
品味现代诗与传唱现代歌是完全不同的概念：前者用眼睛读用心灵去体会，后者用耳朵听用直觉去感受，或许最主要的也许还是感受音乐的旋律部分而不是歌词部分。
品味现代诗，是很微妙的美好体验，很多深藏于现代诗中之意向的东西几乎无法言传但却分明能深刻地体会得到。
很多很优秀的现代诗，虽然其作者也许名不见经传，但未必不是好的或经典的作品。
文艺的生命力，恰恰在于不因循守旧，恰恰在于不断创新，恰恰在于勇于迎接新事物新时代的挑战精神，现代诗创作，自然也不会例外。
但现代诗不论如何创新和发展，其精神内涵却不可少，而其文学性及可品读性也不可丢，否则，还真就会变成大多数内容空洞且苍白无力的歌词了。
我为无数在现代诗坛上默默耕耘着的那些名不见经传的诗人们鼓掌致敬，也为现代诗坛出了像赵丽华及下半身诗人群体这样的丑陋现象而深感遗憾：真正的文艺创作历来如此，只有默默耕耘并无私奉献着的人们才是最值得我们去关注的，而成天喜欢在霉体上哗众取宠的赵丽华及hanhan之流，当不属于我们的同类，更与真正的文艺无关——他们只不过都是一些由霉体所打造出来的跳瘙，除了喜欢传播瘟疫之外，不学无术也一无所能！
品读现代诗，是一种超然而极致的精神享受，尤其是在品读很多优秀之作时，更会产生惬意非凡的心理感应——虽然很多很优秀的现代诗之作者很名不见经传，但这并不妨碍我们喜欢品读现代诗的热情，尤其不会阻碍我们欣赏其诗作的热情！
以我为话题的现代诗歌
我的眼神必须犀利的。
因为它们有意无意地在监视着，
如果我温柔点，
它们指责我不是女汉子。
如果我小声点，
它们骂我不够自信。
如果我轻手轻脚点，
它们嫌弃我唯唯诺诺。
它们的想法都是对的。
丝毫没有海绵般的柔软，
它们只有铿锵冷铁般的气势。
噢，
据说这才是成功，
成功才是人生，
这才有价值。
没有一个人，
停下脚步为我盖一盖被褥。
它们说受得了寒冷，
才能对抗暴风雪。
可惜我现在还没遇过暴风雪。
而且它们忘了，
现在全球温暖效应呢。
我只能偷偷松一下手铐，
让自己的双手稍微好受点。
可惜，
我还是不敢。
我的双脚自动跟着它们，
前进，
前进，
不停歇。
我也是它们。
以我为话题的现代诗歌
是热情奔放的男孩。
喜欢炎热的太阳。
那是他的城堡。
那有他的子民。
和源泉。
第二个我是橙色的。
是儒雅浪漫的绅士。
品着淡淡的咖啡。
他是一条河流。
为心爱的女人。
扬起帆。
第三个我是黄色的。
是睿智博学的智者。
总是静静的思考。
他需要一本书。
解开他的问题。
和疑惑。
第四个我是绿色的。
是放荡不羁的浪子。
他是漂泊的飞鸟。
寻找他的蓝天。
寻找他的白云。
和温度。
第五个我是青色的。
是风趣幽默的小丑。
喜欢内心的笑颜。
那是他的喜剧。
有他的追随者。
和掌声。
第六个我是蓝色的。
是温柔似水的少女。
期待一份挚爱。
她有天真的烂漫。
又有畏惧破碎的心。
第七个我是紫色的。
是脾气暴躁的大汉。
喜欢满腹脏话。
却又爱打抱不平。
那是他的武林。
那有他的江湖。
这七个我活在各自的王国里。
不愿退让，不愿争斗。
习惯了相安无事。
习惯了随遇而安。
直到在一个黑夜。
第八个我到来了。
第八个我是黑色的。
是自私嫉妒的魔鬼。
他吞噬了紫色。
又驱逐了蓝色。
囚禁了青色。
收留了绿色。
现在他要与我为敌。
我拿起手中的剑。
挥砍着。
红色的我在冲锋。
橙色的我在策谋。
黄色的我在思考。
混天了，灰地了。
第八个我已经攻进我的城池。
我该怎么办。
我是绝望的被吞噬。
还是绝地紧握长剑。
当第八个我挥起手中的斧子。
一把剑刺进它的胸膛。
那不是我的剑。
以时代为话题
共享单车，共享汽车，共享书店……越来越多的共享资源与我们生活紧密联系。共享单车，这个词汇，也已成为人人皆知的热门词汇。共享单车，给我们带来许多便利，也拉近了人与人之间的亲密度，但它依旧有许多的不足点。
开锁的系统过于简单。我曾经看过一则新闻，具体的内容我已记不得太清楚，但大致我也能叙述一二：一名小学生来到一辆小黄车旁，一边用耳朵细细聆听，“叮”也就是锁打开的声音，一边用手调试着锁的四层滚轮，花不到一两分钟，锁就神奇地打开了。这则新闻让我为之“赞叹不已”。共享单车的设计人把锁设计得过于简单，以至于小学生都能打开。小学生用如此开锁的方式，也引起共享单车的公司注意，把锁换为扫描的形式，小学生开锁的新闻，渐渐地不再看到了。
消耗量过于大。因共享单车是共享资源，许多人呢就不把它当自家的物品一样珍视，对它很“粗鲁”。旧游西湖一周，同爸爸一起骑小黄车完成的。不知是因共享单车供不应求，还是有人恶意为之。在游览的途中，能看到不少在单车前面放置物品的区域，居然“放置”了人。在放置物品的置物筐上清清楚楚地写着，只能放置总重量不大于5kg的物品，也就意味着“放置”人的行为是大大不可取的。也远远超出置物筐所能承受的重量。大大减少它的寿命。
恶意搞破坏的行为过于多。不知你有没有碰到过一件事：当你在扫码完毕后，说跳出来的界面并非是开锁码的界面，有的是垃圾广告的界面，还有的是”该号码的车子不存在“等等类似于这样的界面。能看到诸如此类的界面，就往往是有人恶意为之的结果。以上的情况我把它称之为轻度破坏，因为往往扫出来如此界面的细心的人们，马上就能把那张假的二维码给撕去，重新扫描。而接下来的呢，就是重度破坏了。如果你是个热爱观察的人，你会发现许多小黄车的坐垫改变了它原有的“姿势”，而变成了“曲项向天歌”的这般形态。有些是被“圈养”的，而有些呢则是单独放置的。
共享单车固然有许多优点，但在人为的恶搞下，它的缺点反而大于优点了，小的是一些个人信息的泄露，而大的则是生命安全的威胁。我也希望有关人士能更加注意这等缺点，让共享单车这个词汇成为人们所信任，所喜爱的词汇。
现代三国文明之我家初中
每个人自出生开始，就在不停地攀越一个名叫命运的高山。这座山长得奇形怪状，有的部分平原般平坦，有的部分如悬崖般陡峭，有的地方鸟语花香，有的地方黄沙遍天，可能后脚还放在草地上，前脚就已踏进了沙漠，这可是做神奇的山!
不管你是否愿意，从山脚下迈出那第一步开始，脚步就不能完全停下。时间会催促着你不停地前进，经历各种各样的风景，跨越各种各样的地形，最终在一个地方永远止步，化作一抹尘灰飘洒到空中，只属于你的那座山，便会记录下你走过的每一步，或多或少地会影响到他人的脚步。
但你也不会永远孤身一人，这就是这座高山的另一个神奇之处了——它会让几条路径重合在一起，于是就产生了朋友，就有了和你一样前行的伙伴，或许有一个时刻会迎来分离，但通过这种方式每个人的山会与他人的产生联系，将足迹交织在一起，书写出一个个精彩的篇章。
可以说，世界就是地基，记录、容纳着每一座山。
有的人的山上基础设施完备，它可以直接坐着父辈留下的缆车直通山顶，并一直在上面呆着;有的人的山脚下有许多登山用的工具，它能利用它们快人一步地从一开始就能轻松攀登，但他们仍会遇到沟壑;大部分人要凭借自己的力量，在山脚下拿上最基础的工具，一路走、一路学，克服一个又一个的困难，向自己设立的目标一点点地前进，最终登上“山峰”。
作为一个旁观者，自然能看到山峰在何处，绿地里是否藏有毒蛇、沙漠里是否遗留了宝物。但对于正在路上的每一个人来说，路途不可能会如此清楚，没人会知道下一步是万丈深渊，抑或是苍翠的果林，甚至会令人迷失方向。因此，每个人都会有一个目标，以便让自己有一个方向，好抵抗路途中的挫折与诱惑。
不可以。在路上向外眺望吧，即使是在山腰，也能看到远处的海洋、头顶的白云、山下的树林，若是心态平和，这些景象与山顶也可一比，谁高谁低还要取决于每个人的评判。
命运是座神奇的山。作为攀登者，你可以凭借坚定的意志爬上山顶去体会“一览众山小”的快感;若是不能，在山脚的任何一处，放慢脚步，欣赏比山顶略次一些的风景也不失为一个很好的选择。
以新时代为话题演讲稿
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解;下面小编给大家带来2022年以新时代为话题的演讲稿，希望大家喜欢!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
21世纪的钟声响起，我们用梦想装饰未来;迎接新时代的挑战，我们用汗水凝聚。
千年的轮回，滤去了泥沙的污浊，历经沧桑苦海，曾经的八国联军侵占，日本的践踏与讥辱，十年内乱八年抗战，使人民生活在水深火热之中。如今新时代的中国，毋庸置疑，如巨龙般崛起。神十飞天，航母下水，蛟龙入海，飞速发展的科技在世界面前证明了自己。因为我们都怀有同一份梦想，都因自己的祖国而骄傲。
五星红旗下是铮铮誓言，嘹亮的歌声从心底唱起，微风拂过面颊，伴着青春的活力与激情。忆往昔，流浪儿只能趴在窗边，饥寒交迫中，仍用毅力支撑着，旗帜上的殷红血色，是他们骄傲的倔强。如今新时代的我们，坐在宽敞明亮的教室里，郎朗的读书声从窗里飘出，回荡在操场周，空中的几只鸟儿携着歌声，飞向远方……这是新时代的`希望。生活中的我们，学会用心真诚对待他人，给乞讨者一份关怀，给敬老院的老人们一份温暖;不会再漠视一切，因为我们用温情与真心溢满冷淡，让心灵世界春暖花开。
“继续开来的领路人带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来”，中国已如初升的红日般照耀四方，而这些少不了少年们颗颗赤诚的心，少不了默默无闻的工作者，少不了一份份微渺的努力，更少不了一滴滴辛勤的汗水。每个人都是追梦人，20__年，当梦想的火焰又一次被希望点燃，新时代的脚步声越来越近，银铃线般的交织，是未来美好而永恒的画卷。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
在行进的街边上，你是否见过一辆辆样貌相似的自行车整齐有序地排放在路边?你是否享受走进一家书店，在书香中捻一首心华，奏一曲芬芳呢?你是否体会过在你和朋友无聊的期间，一颗租用的篮球把你们带入了挥洒汗水的欢腾中?这就是我们即将迈进的新时代——共享时代。
共享时代是什么?顾名思义，就是把一样东西共享给千千万万的人使用。而如今的共享时代，着实把人带入了一个方便舒适的生活。当你在路上要走一段不短的距离，猛然发现身边有一辆共享单车，是不是会由内而外产生欣喜?这样一来不但可以节省时间，还可以锻炼身体又不会太疲累。当越来越多的人选择共享单车出行之后，路上也已经和从前截然不同了，一部部喧闹耗能的轿车变成了一辆辆安静低碳的单车，一句句因车祸辱骂的话语变成了一句句友好的问候。共享时代不仅改善了人们的生活方式，还促进了人与人之间的和谐交际。
共享时代虽然方便，可对于有些人呢?他们自私、贪婪，没有公德心，只想把公共的东西占为己有而不顾别人的利益!就在昨天，我和同学急促地赶去学校，想租一辆共享单车来用，然而我们却遇到了令人气愤的情况。一辆单车，被人使坏地弄掉了上面唯一的二维码，这是何等的自私!还有一辆车，车轮上竟然被上了锁!这都是有些人私心过重，利益心驱使着他们做出这么不道德的事情。
人们的私念会阻碍共享走进新时代，所以我们每一个要树立人人为我，我为人人的公德心，用公德心迎接共享时代的到来。当共享真的走进了新时代，相信我们的社会将会更加文明，我们的生活将会更加美好!
各位老师、各位评委：
大家好。
今天我演讲的题目是《新时代的阳光》。
自从听到这个任务，我就一直在思考一个问题：“教师”这个普通的字眼到底应该怎样理解?教师是一种职业，可他又不单单是一种职业。我如何在短短的几分钟内诠释教师的含义。我不想说教师是红烛，燃烧自己照亮别人。我不想说教师的的清贫和与世无争;我不想说教师就意味着牺牲，就连有些文艺作品中体现的教师形象也大多是衣着朴素、家具简陋。
因为有了我们，校园变得丰富多彩，因为有了我们，校园处处充满歌声。作为一名音乐教师，我的价值不正是体现于此吗!新时代赋予了教师新的使命，我们应该是阳光的，充满生气的教师队伍。我们学电脑、搞教研我们的追求应该是更现代化更人文化的教学方式。我们要懂得修饰自己。使自己得体漂亮、要懂生活。会生活有自己的兴趣和专长。要让希望、阳光成为我们教师新的代言词。我的演讲完毕谢谢大家。
尊敬的各位领导，各位老师：
上午好!
教师是“人类灵魂的工程师”，在孩子的成长过程中的作用是很大的。教师在孩子们的成长过程中起着桥梁作用。我们只有不断提高自身的道德素养，才能培养出自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。古人对教师的职责概括为：传道、授业。这其实只是老师“教书育人”的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无，这都是师德。对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。在实际工作中就为孩子们树立榜样，而不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!
师爱是每一个孩子所期待，教师应该热爱教育事业，热爱孩子，主动经常弯下身与孩子沟通交流，愿意与孩子成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的孩子一视同仁，树立较高的威信。
教师要尊重孩子，不得变相体罚。如果孩子做错事了应给予孩子解释的机会，同时教师也会静一静，或许就不会对孩子发火了。教师应重视自身的道德形象，如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养孩子喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为孩子树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要对社会、对家长、对孩子、对自己高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱孩子的老师最受欢迎孩子渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。他们希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在孩子们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。
因此，在教育过程中，无私地奉献爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。所以，老师对孩子不要体罚，不要训斥，不要高高在上，做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。孩子生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对孩子的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分孩子不喜欢老师批评，大声训斥孩子，伤害孩子的自尊心。因此在日常生活当中，教师应把握批评的“度”，不论是表扬还是批评都要把握度，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
应改为表扬鼓励孩子，正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都是教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，不论在教育环节还是在生活。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
_大胜利召开，_在大会上作了精彩报告，最令人影响深刻的就是一个“新”字——新时代、新成就、新思想、新目标、新部署、新征程。一个“新”字指引着我们未来的发展道路。
近些年来，我们处处可以感受到生活中新的变化。高楼大厦如雨后春笋般矗立起来，公园像织锦一样铺满了城市，宽广的马路和地铁好似丝带一样连接着角角落落。周围的商场、电影院、ktv越来越多，网上购物、手机支付、共享单车越来越普及，所有这些新的变化都让大家的生活更加便捷，更加美好。
学校也在发生着新的变化，操场铺上了新草皮，教学楼换上了新外墙，教室装了新空调、电子白板……学校内外焕然一新，让我们有了更加舒适的学习环境。当我们穿上新校服，坐着新桌椅，手拿新课本，学习新知识，感受着新时代的新变化时，内心无比激动，作为社会主义接班人，祖国未来的主人翁，我们一定要努力学习，天天向上，为了“国家富强，民族振兴，人民幸福，实现中华民族伟大复兴”的中国梦不懈奋斗。
但是，新时代还存在着许多不美好。共享单车乱停乱放，草坪被任意踩踏，公共场所大声喧哗……虽然生活变得越来越富裕，但是城市文明还需要不断提升。让我们齐心协力，共同建设富强、民主、文明、和谐的新中国。
以时代为话题
要问我共享是什么，我一定会说共享是一个拥有资源的人，把资源分享给另外一个需要的人，二个人甚至几个人共同享受资源，这就是共享。
我们现在生活的时代不仅是科技时代，更是共享时代，而在我们父母那个年代，又是什么样子的呢?也是共享时代吗?不是。
我记得我的爸爸跟我说过，他生活的年代是贫穷的，是自私的。当时，每月外公都会去领一张张票子回来，那是粮票，可以领取食物，全家人只能温饱肚子，更不用说去共享食物了，有一次，我爸跟爷爷去散步，看到一个衣衫褴褛的小男孩正在乞讨食物，每一个经过的人，眼中流露出同情可怜的目光，但真正给予食物的人没有，因为大家知道，如果把食物给小男孩，让他填饱肚子，而自己家里的一个人就会少一份粮食，就会让全家温饱不得，所以大家是自私的，根本不会有人给予他人食物，而小男孩注定会被饿死。
幸好我们生活在一个富裕的年代，但在共享的同时，也会有人逐渐把共享变成占有，正如一则新闻所说的事件，证明了我的观点。
新闻所讲的人一个阳光明媚，万里无云的午休，一家餐馆里的喧闹声打破了这安静的氛围，餐馆里是一个满身酒气的大叔，和一个抱着孩子的妇女在争论着什么，妇女怀里的孩子因为喧闹的争吵声而被吓得哇哇大哭，周围的人更是一脸看热闹不嫌事大地看着这场闹剧，原来，妇女带着孩子出来散步，后来走累了。目光突然锁定了路边停的一辆共享单车，她走过去，抱着孩子小心翼翼地弯下腰，准备扫描二维码进行驾驶，竟然看到一把锁，牢牢地锁住了单车，妇女很气愤，就找单车前面的一家餐馆，想找到所谓的‘车主’。
经过餐馆服务员的帮助，找到了单车‘车主’，妇女向他说道：“先生，门口的那辆单车是共享单车，不是您的私有车，请您解开车锁!”妇女很有礼貌的说着。但是得到的却是对方粗暴毫无教养的回答，这让妇女火冒三丈。最后还是，警察的到来，解决了这件事。
共享时代应该是与时俱进，友好的，他会改变人们的生活理念，但人们也应该相互理解，才能造就我们更好的未来!
以勤奋为话题的作文和现代诗歌
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”，大凡有作为的人,无一不与勤奋有着难解难分的渊源。
勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的必然。
然而，要成功，光有理想抱负是不够的，还必须拥有一定要成功的决心，再配合确切的行动，支持到底。只有下定决心，并历经学习、奋斗、成长这些实际行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的，方能获得成功的锦标！
题记。
名人眼中的困难是如此的渺小，是如此的鼓舞人心。这些话对于初三的我有了启迪。让我也尝试着这样去做，在尝试中真正体验到了勤奋的又一种味道。
曾记得在初一的开端我第一次参加了作文比赛，“我真的有能力参加吗？”这句话不曾一次的在我的内心回响，正在自我怀疑中爸爸给了我自信的力量，他告诉我勤奋将会提升我的能力，勤奋中绽放希望。这句话让我鼓舞，让我开始了对这次的比赛的挑战。
作文的草稿写好了，但凭我的实力是不可能一次成文的，更多的是无数次的修改。是要用比别人更多的精力，更多的时间在写好的作文上反复的修改。于是我尽可能的去一遍遍的去修改，但在后面的修改中麻木了，已经找不到什么感觉了。爸爸这时告诉了我过段时间再修改的方法。
按照爸爸的建议，我过段时间就到电脑上看看自己的作文，有什么不妥处赶紧修改，就怕语文老师把我的作文“枪毙”掉，让我失去了参赛的机会。经过一段时间的修改，当我再去看那篇作文时，我感觉自己就像欣赏名著似的，开始了细心的品味。虽然我的作文没有别人那样出采，但我并没有放弃，总是鼓舞自己去拼搏，去勤奋。
自信，努力的我连最后的时刻都不错过。
那天早上是交作文的时间，我早早的就起来了，将作文进行最后一次的修改。一段时间后，当语文老师告诉我比赛的结果时，我知道我的努力没有白费我得了二等奖。
这件事让我明白了：勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
"人生能有几次搏？"我的人生充满了竞争。我为我的拼搏感到骄傲、自豪，我为我的成功感到快乐无比！我相信无数机遇与挑战在等待着我。
时光飞逝，挑战不断，但我的勤奋不减，我的热情不减，我要使青春之光更加璀璨。两年以后的这个月，是我们高考的一个月，高分自然成了拼搏的目标。我曾经说过：“成功不是一场赛跑，而是一步一个脚印的旅程。”以我现在的分数是远远不能达到理想中的学校，这对我又是一场比赛。但我相信我一定会非常非常的努力，用勤奋来改变我的分数！我也并不害怕，因为我知道在我的万分努力下也有可能会像作文比赛一样能成功的。我要比别人多十倍甚至百倍的力量去努力，去创造我的奇迹！我知道这是一种伟大的力量，它引导着我，走向高考成功的彼岸。
一切皆有可能！心有多大舞台就有多大！别人能行，我也一定能行！与其长时间的怀疑，不如短时间的求证！现在心中的一些想像，心中的梦想不是说出来就可以了，是要用我的实力去验证的。现在吹嘘，没有真情的付出，没有用勤奋来填充，我想那时的我一定是一无所有。所以我现在要将内心的力量全部发挥出来，用自己的勤奋来换取自己的成功，正如作文比赛那样。
梦想在我手中，这是我的天地，我要去追求我的梦想。今生之中许多喜与悲或是一切绝望与新机，通通因我当初有了勤奋，誓要达到目的地，好比飞机孤身天际飞，定立方向基于信与所知，七分本领三分靠运气。没法遇见目的地，世界变迁，我也许顾忌现实玩弄，不免叫我心痛悲，经多少次冲击叫我受气，泪也滴满了地，偏偏我不放弃，我要更努力。
停住眼泪鼓起勇气，永远奋斗就似没有尽期。我跌下再翻起，永不放弃，直面世事心中永记。苦楚之中找到新的趣味，我更是不肯放弃，不肯天真去计划前路，但是亦不再担心跌了不起。种种转变迫使我去面对，绝无话去躲避。没法遇见目的地，有更重压迫我也输得起。阔步前往方知一切都美，奋斗结果永不可预期，信心却打不死。永不气馁，好好享受勤奋的乐趣吧。
世上的事，有难有易。
世上的人，有聪有笨。
任何人，不可能什么都会做。作文。
任何事，不可能人人都可以做。
只有一个例外：勤奋作文。
勤奋是人人可为，它是弥补眼前不足，
开拓前进之路的劈山斧。
是一把打开成功之门的金钥匙。
以孝为话题的现代热点作文
近日，一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球，并引起了各界褒贬不一的看法和议论。
有网友直呼该男子太有钱太任性，买楼如买衣服一样简单;也有人肯定该男子的孝心，不惜花大价钱给父母买个方便，可谓是“孝心可鉴”。同时，也有一部分人认为该男子的做法欠妥，应该在装电梯前做好和邻居的沟通工作，如实评估给邻居带来的不便，以免影响大家的'居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的，为了改善父母的出行条件，为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不愿意改变其生活的方式和生活的习惯，为其买下了整栋楼，顺其心愿，尽可能地改善生活环境和质量，个人认为这也是一种尽孝的方式。
但是美中也有不足，尽管改善了老人家的出行方式，但却让邻居搬走了，这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻，近邻不如对门”，住了几十年的邻居多少也有一定的感情，这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲，一般不愿意改变自己的生活环境和生活方式，而一旦改变了，对于老人的心理多少还是有一定的影响。
其实说到底，整件事的根本目的就是为了尽孝，而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外，我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”很多，除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外，很多都是因为子女的不用心导致的。我们应该多给予父母精神上和心灵上的关怀，要常回家看看，哪怕只是回家陪父母吃顿饭，看个电视，聊会儿天，其程度都远远大于物质上的关心。其实有时候老人的要求很简单，关键就是看我们是否用心。
子女尽孝是一件值得鼓励的事，但方式多种多样，同时还应考虑周全，估计他人。不要因为任性，而让尽孝大打折扣，这样才能使我们的环境更加和谐，孝心也更加完善。
以孝为话题的现代热点作文
曾有人问孔子何为孝，孔子答道：“现在的人认为只要赡养了老人就是孝。但是你也可以养狗和猫。要是没有敬爱又有何分别？”
孔子说的话十分合情理。我认识的一位长辈，儿子上了国外的大学，奖学金充裕。每年还会给家里补贴。他父母别提多得意了，一直夸奖自己的儿子孝顺。谁知儿子出国一去不复返。工作后每月还是会给家里寄钱，可他由于时差很少和父母通话。这对老人病了也没人照顾，想找个说话的人也找不到。心里的孤单虽没跟儿子提过，我们这些人都看在眼里。这样的儿子，也许是身不由己，可是在不是个孝子。他以为老人只要有好条件就行了，可事实上老人更需要陪伴，更需要一颗关爱的心。在每个人小的时候，父母用爱的养分把我们养大；同理，在父母老了的时候，我们也要用爱防止他们的心枯萎。可这位儿子没有做到为父母着想。即使有，相隔的万水千山也把这单薄的爱意阻隔了。他这是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。
真正的孝，不需要空口支票，不需要黄金万两。只需要子女怀着对父母的敬爱，认真地聆听，真心实意地关心就足矣。看古代有李密侍祖母汤药未曾废离，有木兰替父从军为家分忧，有王祥为母卧冰求鲤。无论男女长幼，他们都是真心爱着长辈的，因此才被传为典范。现代的孝子故事也没有哪个是由于给父母金山一座出名的。这说明孝并不是给予丰裕的物质，而是提供精神的富足。
没有爱的孝是金玉其表的败絮，没有爱的孝是冷漠无情的空壳，没有爱的孝是自说自话的苍白，没有爱的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正爱父母，孝才不是表面的敷衍。有了爱的感情，才有完整的孝。
文档为doc格式。
以我为话题的现代诗歌
我的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。
我的时代，是前无古人的时代，也是不可复制的时代。
我的时代，曾经是梦醒后的怅惘，曾经是无所适从的恐慌。
我的时代，如今是蜕变后的成长，如今是初有成就的辉煌。
我曾在刀口寻找生机，也被骂太有脾气。
我握紧了手，想让它包裹住如烈焰般躁动的心。
我把所有的'不屑与谩骂踩在脚底，我把所有的鲜花与掌声尽收眼底。
我活的已经足够艰辛，凭什么还要多挨旁人不解轻视的眼光?
我已经把话放在这里，所以只能硬着头皮跑下去。
我可以穿新衣，但旧衣也不会嫌弃。
我可以很热情，把一颗心的真诚献出去。
我亦不放弃冷漠的权利。
我想燃烧的彻底，照亮一方天地。
我会一直探寻，谁也无法教我跪地求饶。
我也会有珍视的东西，紧紧握在手里。
我也会一直跑下去，管他气喘吁吁、筋疲力尽。
我看见鲜血撒了一地，我以为我会举起双手。
我看见天空刻着我的信仰，我知道我可以飞向更远方的地方。
我相信爱，所以从不怕孤单流浪。
我相信恶，所以一路收敛光芒。
我怀念曾经的时光。
我嗅到了家的芬芳。
我伤痕累累，但我从不在乎。
我知道这个世界有狼，那就随它尽情咆哮。
我看见一条蜿蜒的河渴望着远方。
我想跟它一同寻到尽头，化作阳光中的泡沫。
我有我的骄傲，知晓危机时的千钧一发。
我想跟别人借个肩膀依偎，却发现我只有我自己。
我也会沮丧，感受孤独的重量。
我忘了自己，沉沦到无尽苍穹。
我明白冷冷的月光，会打在我的身上。
我掌握着自己生存毁灭的权利，这些事情只能由我决定。
我听到许多人说不要再向前走了。
我听到许多人说前面每一个风浪都能淹没我。
我微微一笑，任风霜打在我的脸上。
我的时代，是举步维艰的时代，也是无处诉说的时代。
我的时代，是不被人理解的时代，也是绝色风华的时代。
我的时代，也是你的时代......
以我为话题的现代诗歌
时而脆弱，时而坚强！
你可以说我傻，也可以骂我笨，也可以说我冷，
但是我们还是生活在自己的世界里，
希望做一个幸福、善良的孩子!
喜欢冷冷的时间，吃着凉凉面条。
喝着融化的冰激凌，听着忧伤的歌曲.
喜欢修改歌词，想让歌有着自己的独家腔调。
喜欢和姐妹集会一起去玩，在不快乐的时候大声歌唱。
只在姐妹间游荡。
即使有不错的朋友，她还是无奈的笑笑。
其实她只是在不能确定自己付出的前提下。
不会接受，因为不想伤害。
大声的笑，放声的闹。
当姐妹心疼的说：你没事吧？
她会放下她所有的骄傲，趴到姐妹怀里哭。
哭完了，苦笑一声：没想到我还会为一个男的哭。
以时代为话题
随着科技的发展，人们逐渐有了共享这一观念。板凳，单车，篮球，书籍，都可以共享。似乎随着共享，我们的生活更加便捷，人与人之间的关系也更进一步了。可是，任何事物都是有两面性的，共享也不例外。
共享看似给我们带来巨大的便捷，只需要一两块就能达到自己的目的，可以用最小的代价得到一样的服务质量。可是，正因为它的廉价与公用性，才使得一些素质低下的人有机可乘。路边巷口，随处可见随意摆放的ofo，有的倒在地上，有的被扔在一边，甚至还会出现在绿化带中，显然是故意而为之的，这是极其的不负责任和阴暗的报复心态。仗着没有人查得到，就胡作非为，把公共的物品不当物品，甚至当作发泄的工具。ofo单车刚开始出现时，由于系统不完善，经常会看见有些中小学生蹲在一旁试着解锁密码，不劳而获，很多车就是这么被玩坏的，这无疑也是一种不良风气。而且，我还看到过城管在收集那些违反规定停放的单车，这当然也是因为某些人的不讲文明引起，却查不出凶手，只能把账在直接算在了单车公司身上，让他们蒙受损失，白白背了黑锅。更有甚者，把公共物品当成私有物品，给车上锁甚至干脆藏在家里。在微博上，朋友圈里曾多次曝光，可总有这种社会的蛀虫屡教不改，依旧我行我素。有些明明没有到法定年龄能够骑车的小学生也不顾安全隐患骑着共享单车，在马路上横冲直撞，甚至还有家长骑着明明是单人座的单车，却还带着一个五六岁的小孩子，或是大一点的，直接让他也骑一辆。
也许，所有这些没素质的人都是抓住了共享最大的漏洞：无法知道有哪些人骑过这辆车，又有哪些人触犯了法律。就因为这个缺点，许多人加以利用，不择手段，只为了让自己更方便，更便捷，把烂摊子都丢给别人，毫无一点责任心。就每位使用者来说，享受了“随骑随停”的便捷，自己也需要有“停好”和“善待”的素养。最终只有每位用户而都遵循用车规则，共享单车才能实现持续“共享”。
共享，的确给人们带来贡献，可是，如果利用不好这把双刃剑，要么再也没有共享了，要么社会风气越来越差。我希望，我们步入一个文明的，素质高的共享时代，让每个人都是方便的，省力的，让共享使我们的生活更美好!