北京的春节说课(优秀16篇)

时间:2023-11-16 06:28:23 作者:纸韵 北京的春节说课(优秀16篇)

作为一座历史悠久的城市,北京拥有丰富的文化遗产和名胜古迹。请大家参考以下北京的美食总结,来一场满足味蕾的美食之旅吧。

北京春节作文

过年了!过年了!家家户户都喜气洋洋,沉浸在一个欢乐的节日气氛之中。我在春节里过得快快乐乐,因为我们在一起放鞭炮!

天一黑,人们拿起鞭炮,点了一根香柱,一点,人们急步走回原地,捂住耳朵,“乒乒乓乓……”我的魂都跑到九霄云外去了,可整个人还安恙无事,我心花怒放,也和别人凑起热闹,“乒乒乓乓……”的声音彻夜不绝,每一户都通宵灯火!一会儿,鞭炮全被放完了。只好拿出一箱烟花来放,别看这么一小箱的烟花,它的威力可强了,第一声就把我吓得目瞪口呆,我自言自语的说:“这么小箱烟花威力这么大呀!”烟花的声音个个不同凡响,形状不一真讨人喜欢!我又拿出像棍子的烟花出来放,“吱吱吱吱……”一种黄色的小东西飞出来了,“哇,好美啊!简直是神仙放的烟花。我对这烟花刮目相看了,还对它赞叹不已。我一根接着一根放,各种烟花五颜六色的,这种烟花爸爸买得最多,真是心想事成啊!

这个春节我过得兴高采烈的,烟花和我成为了好朋友,我还把烟花当成亲兄弟呢!

春节,一个快乐的节日,让人喜欢的节日。这天,我吃了年菜,又放了烟花,鞭炮。我太高兴了,我真希望天天都是春节。哇,那大家不是天天都大饱口福了吗。我太喜欢春节了。

俗话说的好:“中国文化,博大精神”!确实是这样的。从中国的传统节日里就能够看出那种精神!

“春节”是每年都会过的节日,也是大家喜欢过的节日。因为每年春节大家都会聚集在一齐,热热闹闹的吃上一顿年夜饭。这只是其中的一部分,晚上还有更好的春节晚会。

春节也是有许多习俗的,下方我给大家简单的.介绍几种。

第一种:贴春联。这是春节必定要做的事。春联由上联、下联、横批三部分组成,对联上、下字数相同,横批均为四个字。如果你的脑袋够丰富,自我也能够创造噢!

第二种:贴福字。这就是个十分搞笑的字。一般贴福字都是正这贴,而许多家都是倒这贴,据说那里隐藏的意思是“福倒了(福到了)”就这样,它也是重要的环节。

第三种,也是最重要的一种:吃饺子。这就是全家人都喜欢的事,光包饺子可不行,还要在饺子里放入特殊的东西,例如:硬币、花生、枣等。每种食材都蕴含不一样的意思,也让家人在吃饺子的时候分享自我的喜悦!

“春节”的习俗还有好多,我就介绍到那里,期望大家马到成功、心想事成!

文档为doc格式。

北京春节习俗

春节是中国传统喜庆节日,每个地方都有不一样的春节习俗,那么,在北京有哪些传统的习俗呢?以下是本站小编为大家整理的北京春节习俗,欢迎大家阅读。

春节即旧历新年,是中国人民最重要的传统节日。春节的另一名称叫过年。北京是元代以来中国的政治、文化中心,又是多民族杂居之地,这使北京传统的春节习俗源远流长,更加丰富多彩。《光绪顺天府志》、《康熙大兴县志》、《宛平县志》、《日下旧闻考》等古籍之中,颇多有关记载。除文献之外,北京的传统春节行事亦见于民谣之中。“老婆、老婆你别馋,过了腊八就是年;腊八粥过几天,漓漓拉拉二十三;二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七杀公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上熬一宵,大年初一去拜年。”这首广为流传的民谣概括地描述了从腊八到大年初一人们忙忙碌碌过节的情景。

佛堂上供。

老北京人家,几乎家家有佛堂,所供之神有观音、关圣、财神等。不过佛堂的规模相差悬殊,有地位人家可能是一层小楼,或一间正厅,而贫苦的百姓家可能只有一个小佛龛。不论佛堂规模大小,除夕夜一律要上供。供桌也叫接桌,桌上的供品成色和数量,自然是随着佛堂的规模而异的。供品最丰富者为“堂”,即9类供品,综合起来有:猪头、雄鸡、羊肉、馒头、蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年饭、素饺、素菜等。此外供桌前还要有照例的“五供”,即一只香炉、一对烛台、一对花瓶(筒)。烛台上插素蜡,香炉内插好手指粗的“子午香”(或藏香)。以上供品午前摆齐,正午开燃蜡点香,俗称“起香”。从此时起香火不可中断,直到“破五”。

置天地桌。

这是一个临时性的供桌,是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌,因为平时对佛供献较少,到年终岁尽时对神佛大酬劳一次,此外,这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同,除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外,其受祀的偶像也大都是临时性的,如:“百分”“,它是一本木刻版的神像画册;”天地三界十八佛诸神”,是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化,如“百分”。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。

摆天地桌的位置也不统一,如堂屋地方宽大,可置于屋中,如屋内无地,就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时,所以民间有此接神习俗。

祭祖。

如果家内有祠堂,仪式就隆重得多。无祠堂之家,此时亦需将影像(或牌位)及遗物请出,在屋内西墙方位设供桌,摆供祭祖。汉人祭祖多半做鱼肉碗菜,南方人寓居北京者,祭祖更隆重,用八碗大菜,中设火锅,按灵位设杯箸。满人祭祖用桃酥、芙蓉糕、苹果、素腊、檀香等。蒙古旗人祭祖用黄油炒黄米面,撤供时用香油炸,蘸白糖分食。不忘祖宗是传统美德,看来不应属迷信范畴。郊区农民还有的在此夜到坟地请祖宗回家过年的习俗,直到初六,再焚烧钱锭,将祖宗送走。

接神。

接神的仪式在天地桌前举行,由全家中的最长者主持。

因为诸神所居的天界方位不同,下界时来的方向自然也不同,至于接何神,神从何方来,要预先查好“宪书”,然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示:”财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后,肃立待香尽,再叩首,最后将香根、神像、元宝锭等取下,放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣,气氛极浓烈。

接神后,将芝麻秸从街门内铺到屋门,人在上面行走,噼叭作声,称为“踩岁”,亦叫“踩祟”。

“送信儿”的“腊八粥”

腊八这一天,家家都要熬一大锅“腊八粥”。除按传说的纪念意义供奉外,还在亲友邻居之间互相馈赠,然后是自家享用(举丧人家不熬粥)。粥里放入杂豆、杂米和多种干果,意味着一年之中五谷丰登。这天,老北京人除了喝粥以外,还要用米醋泡蒜,封入坛子,搁在暖室,为的是大年初一吃饺子用。据说食之可防瘟疫。

“腊八”过后,各家各户开始忙着置办年货。除去准备吃的以外,就是要买些新衣服了。有些人家还要蒸年糕、做炸食准备过年吃。

“廿三糖瓜儿粘”

到了腊月廿三,家家户户开始大忙。进了廿三的每天都有说法:廿三糖瓜儿粘;廿四扫房日;廿五糊窗户;廿六炖大肉;廿七杀公鸡;廿八把面发;廿九蒸馒头;卅晚上熬一宿;大年初一扭一扭。

“糖瓜儿粘”是过去讲廿三那天要祭灶王,买些用麦芽糖做的糖瓜、关东糖供着,既有在他升天到玉皇大帝那儿禀报时,请他多多美言之意,又有以糖粘上灶王爷的嘴不让他多说之心。北京有这么一句。

歇后语。

:“灶王爷升天——好话多讲”。

“廿四扫房日”

“扫房日”实际指搞卫生。擦拭家具,扫墙顶灰网,撕掉旧年画,粉刷裱糊,贴新画等等。

“廿五糊窗户”

“糊窗户”是过年时要重新买些高丽纸,把窗户糊得白白净净,再贴上。

春联。

福字窗花和刻有吉祥图案的挂签儿(剪纸),过年的气氛就特别浓了。

其他就是把过年吃的大菜都做出来,过年的几天是不再做饭的。

老北京的春节习俗庙会

春节,俗称过年。除一般年俗外,庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会,最富有北京过年的特色。

“五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早,往财神庙进香者,除巨富显贵外,绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍,外罩马褂或坎肩,头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南,当然基本顺风,(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行了。

纸鱼,用一根竹劈儿缀上白线拴好,以便手提;还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝,也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮,安装在秫秸架子上,每个风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿,敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓,大风一刮,卜碌碌直响。

这种风车有单一的,有四个以至十几个连在一起的。傍晚,太阳平西的时候,你只要仁立街头,就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流.

香客们求财心虔,哪还管你扑面而来的五、六级大风呢!临近财神庙一里余,路旁遍设香烛表纸的摊子。入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟绦绕,灯烛通明,也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外,熙熙攘攘,拥挤不堪。敬神已毕,除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外,最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。

这里有大小不等的“福”、“寿’’字的红绒花和剪金纸花;还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大或小的风车,车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼;头戴毡帽缎带的隙缝中满插红绒花、金“福”“寿”字和孔雀翎——他们神采飞扬地“胜利”返航了。一路行来,只听风车卜碌碌乱响,纸鱼扑楞楞随风招展;又见凯旋的香客满头金碧辉煌,满面春风,真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家,绒花金宇分赠家人,元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里,大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。

这时满眼的财喜气,充耳的风车声,年意盎然,真是“别有一番滋味在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙,也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑雄伟高大,气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成,高约六、七米,阔约十数米,兀立在东岳庙前。

东岳庙内所供奉的神祗可分三类:一为东岳大帝,这是人所共知的;二为地狱阴司之神;三曰喜神,即所谓“月下老人”,并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”,即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。

他们有的勾锁亡魂,有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山,下油锅,大锯锯,上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等,真是阴森恐怖,令人毛骨悚然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链,正欲拘拿亡魂。其青脸红发,锯齿猿牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗,香客们好奇心胜,必欲走近以窥端倪,谁料刚一上前,恰好踩中消息,只听哗啦啦一响,小鬼猛抖手中锁链,不偏不倚,端端地套在了那倒霉香客的脖子上。

事出不防,香客们心中早已是恐惧不安的了,陡然经此一吓,竟有当场毙命者。以后,事出多起,在舆论的压力下,也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年,或单独,或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷,愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。

西便门外的白云观是春节期间开放时间最长、香火最盛、最具特色的庙会之一。且设有各种新奇别致的玩艺儿,其中包括初八的“顺星”和十八的”会神仙”,虽属宗教仪式,但也新鲜有趣。

上午八时左右,这里早巳万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩,所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早,生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形(共三门,中间大,两翼小),门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方有一石猴浮雕,传说人们摸了它可以清心明目不患眼病,’即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈,但游人则必欲摸之而后慰。久而久之,“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸,山门上弯窿般的石雕,别处依然呈青砂石的深灰色,唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮,特别逗人喜爱。

进得门来,第一进院落中有三座石桥,但桥下无水。三座桥只开中间一个桥洞,洞中朝东西方向平分开,两侧各设一方桌,桌上有两位道士分东西盘腿打坐——从早开山门起,一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。“溜溜”一天,也真够辛苦的了。

他们是白云观的主要节目,也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。他们所坐的桥洞上端,东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎,上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的,中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔,设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子(多为本观道士经营),以一角钱兑换十个制钱。

游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准,把铜铃打中打响,这一年他就会顺顺当当儿,事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。因距离较远,铜铃又小,能打中者,纯系偶然。不过人总是要试试“运气”,即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。

绕桥后,再进一院落,即为“顺星殿”。这里是庙会中求签的地方,每年正月初八日,香客来自云观在自己的本命星塑像前焚星祝告,祈求一年平安,并买一张谶图,以查今年究竟主吉主凶,以便做好趋吉避凶的准备。

北京的春节教案

1、学会本课的14个生字,正确读写和理解由生字组成的词语。

2、能把课文读流利,理清文章层次,了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹、喜庆气氛。

能把课文读流利,理清文章层次,了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹、喜庆气氛。

搜集关于春节的资料。

1、交流自己搜集到的关于春节的资料:

2、假如请你来写春节,你打算写些什么?

1、自学要求:

(1)自由读课文,遇到难读的词语、句子多读几次,把课文读通顺。

时间风俗习惯

(3)作者按什么顺序来写的?主要写了什么?

1、自由练读:

2、展示朗读。

第二课时

1、有感情地朗读课文,了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹、喜庆气氛。

2、学习课文有顺序、详略得当的写法。

1、了解老北京风俗习惯,感受传统年文化的独特魅力;

2、品味老舍的语言风格,学习有顺序、详略得当的写作方法。

教学准备:歌曲《恭喜》

一、导入:

二、分清详略,练习朗读,领悟写法

1、课文哪些部分写得详细,哪些部分写得简略?

2、在老舍先生详写的四天中,你最喜欢哪天呢?深入地读一读那一段,力争读出感情,结合自己过年的感受,做好批注。

3、合作交流。

4、体会详写、略写的好处:

三、课内拓展:“阅读链接”

阅读“阅读链接”中的两篇短文,比较:同是写过年、除夕,作者在写法上有什么不同?

四、课外拓展。

以“郧西人的春节”为主题,借鉴本文的表达方式与写作方法写一篇文章:

要求:

1、写出郧西人春节的特点。

2、表达出你对节日的迷恋之情。

3、要做到重点突出,详略得当。

北京的春节

教学目标:

1、认识本课12个生字,知道多音字“假”的用法。会写本课9个生字。

2、了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。

3、有感情的朗读课文,积累词汇,培养语感,能仿照课文说说自己家乡过年的习俗。培养学生热爱家乡,热爱生活的思想感情。

教学重点、难点:了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。

教学准备:课件。

教学时间:二课时。

教学过程:

第一课时。

一、出示歌谣,激趣导课:

同学们,我在网上下载了一首歌谣,是关于老北京过春节的习俗的。你们想读吗?(孩子孩子你别馋,过了喇叭就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘,二十四,扫房日,二十五,炸豆腐,二十六,炖羊肉,二十七,杀只鸡,二十八,把面发,二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。)。

读了这首儿歌,你有什么感受?

老舍先生有一篇文章,也写了老北京过春节的情景,题目就叫:老北京的春节。板书课题。

二、初读课文,指导预习。

1、出示预习要求:

(1)自读课文,划出生字,想办法认识。

2、小组内检查生字。

3、教师抽查“规矩、亲戚、预示、放假”的读法。指导“规矩”的写法。(读写结合,分散了写字的难点。)。

三、再读课文,理清思路。

1、同学们,你们能把课文通顺的读下来吗?谁愿意读给大家听?其余同学一边听一边想,作者写了哪些天中人们的活动?春节的开始、高潮、结束分别在哪一天?你可以用笔画下来,用你喜欢的符号标出来。(培养学生边听边想,读书动笔的习惯。)。

2、交流汇报,教师随机板书。

(开始)(高潮)(结束)。

3、你觉得哪些段落写得最有趣?自己找出来读一读。

四、创设情景,精读品味。

2、放映录像,请同学们边看边想:你从这段录像上看到了或者联想到了课文中哪些句子,请你自己在座位上轻轻地有感情地读一读。

(生按照自己的体会读相关句子。)。

(这个环节看似简单,实际上颇为巧妙。学生在读“根据录像所联想到的句子”的过程中,实际上是在理解课文,而且这种理解是个性化的,是“感悟性”的,而不是机械的。)。

4、你能用你的声音和表情把除夕的热闹情景表现出来吗?(学生比较辨析三段音乐,认为其中一段活泼欢快,较为合适。然后学生在此背景音乐中朗读课文。)。

5、刚才的录像非常有趣,你们想不想自己做导演,拍摄一段录象?请同学们自读第六自然段,小组之间讨论,要拍摄这样的录像需要做哪些准备。

6、现在,你们就是导演了,请把你们的计划告诉大家,好吗?(有趣的情境,亲切的话语,调动了学生学习的欲望。)。

生1:我需要准备各种各样的灯。

师:什么样的,请具体说说。

生1:这些灯有玻璃的的,有牛角的,有的是纱灯,有的是冰灯,还有的用麦苗做成一两条碧绿的长龙。

生2:还要准备走马灯、纸灯、宫灯、带有小铃铛的灯。

师:每样的准备一盏,准备九盏够吗?

生(激动地):不够不够。课本上说,有名的老铺都要挂出几百盏灯来,应该准备很多很多这样的灯。

生2:还应该准备荷花灯、猴子灯等。

师:哦,我怎么没见书上写这样的灯?

生3:书上有个省略号,省略了很多种形状的灯。

师:你们可真是些善于观察的孩子。那么灯准备好了,我们把它们挂在哪儿呢?

生:挂在大街上。

生:挂在一些商店门前。

生:挂在家里。

师:导演们设计好了么,可以开拍了吗?

生:还得等到有月亮的晚上。

师:我们的录像里有了各种各样的灯,还缺什么呢?

生:(一时沉默,接着读书。)一人突然举手:还得有很多看灯的人!

师:我们拍好了录像,还得配上音乐和解说。我们来练练这一段的解说词,怎么样?(配乐朗读课文第六自然段。)。

7、请自读课文2、5自然段,在书上做上批注。(不以教师的分析来代替学生的阅读实践。给学生创造与文本对话的空间,尊重学生独特的体验)。

五、拓展练习:

1、背诵课文4、6自然段。

2、搜集我们的家乡过年习俗的资料。

板书:

开始 高潮 结束。

北京春节习俗

自进入腊月以后,就有文人墨客在市肆檐下书写。

春联。

以图挣些银子过年。祭灶之后新春联渐次粘挂千家万户焕然一新。有的人家用朱笺有的用红纸只有内廷及宗室王公等按例用白纸镶以红边蓝边不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让地微微有些温暖,梅花就回渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争相购买,以为乐。

腊月初一,大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者,肩挑筐贮,叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆,是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者,铜银换瓷碗,京城之香炉烛台;闷葫芦,小儿籍以存钱;支锅瓦,灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些,所以才有“腊月水土贵三分”的。

谚语。

老年人到了这时,总要劝后辈谨慎花钱,于是又有“二十七八,平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。都在前一日备好米和豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,全家聚食,馈送亲邻,为腊八粥。腊八粥,是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄,以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元,用则伤味。每至腊七日,则剥果洗净器皿,终夜经营,到天明时粥熟。除祀祖供佛外,分馈亲友,不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类,以见巧思。

腊八日御河起冰窖,通河运水贮内窑,太液池起冰贮雪池冰窑,开门运之,夏日出用甚便。

廿三日更尽时,家家祀灶,院内立杆,悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼,饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜,祝以遏恶扬善之词。妇女于内室,扫除炉灶,以净泥涂饰,燃香默拜。

每至十二月,于十九、二十、二十一、二十二四日之内,由钦天监选择吉期,照例封印,颁示天下,全体执行放公假。此后,梨园戏馆择日封台,八班合演,至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童,在“封印”之后塾师也让放假,谓之“放学年”。

廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七,洗疚疾,二十八,洗邋遢。”

岁暮,将一年吃剩的药,抛弃在门外,并将所收集的药方,放一起烧掉,这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹,名曰:“煨岁”。

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫:“别岁”。焚香于户外,叫:“天香”,通常要三天。

除夕,人们蟒袍补褂四出拜访亲友,谓之“辞岁”。家人叩拜尊长,也叫:“辞岁”。新婚的夫妇必须要到岳父家辞岁,否则为不恭。

除夕自户庭以至大门,凡是行走之外要撒上芝麻秸,这叫“踩岁”。

除夕,夜子初交,门外宝炬争辉,爆竹竞响。肩舆簇簇,车马辚辚。百官到朝,祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷,传遍朝野,彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声,卖瓜子解闷声,卖江米白酒冰盏声,卖桂花头油摇唤娇娘声,卖合菜细粉声,与爆竹之声,相为上下,真是好听。“土民之家,新衣冠,肃佩带,祀神祀祖;焚锗帛毕,昧爽家团拜,献椒盘,斟柏酒,阖蒸糕,呷粉羹。出门迎喜,参药窗,谒影窗,具柬贺节。”如果路上遇到亲友,则施礼,继而祝曰:“新禧纳福”。“至于酬酢之具,则镂花会果为茶,十锦火锅共馔,汤点则鹅油方补,猪肉馒首,江米糕,黄黍;酒肴则腌鸡腊肉,糟鹭凤鱼,野鸡爪,鹿兔脯;果品则松榛莲庆,桃杏瓜仁,栗枣枝圆,楂糕耿饼,青枝葡萄,白子岗榴,秋波梨,苹波果,狮柑凤桔,橙片杨梅。杂以海错山珍,家淆市点。纵非亲厚,亦必奉节酒三杯。若至戚忘情,何妨烂醉!”俗说得好“新正拜节,走千家不如坐一家。而四马喧哗,欢乐终日,真可以说是极一时之胜”。

年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。(谓之“年饭”)取松柏枝中较大的,插在瓶中,缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。

以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”。尊长给小孩的,也叫“压岁钱”,钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除,凡是富贵之家以银换钱的,都用彩笺书写,是为“红票儿”。取华美吉祥之意。

凡是卖花的,称熏治之花为唐花。“每至新年,互相馈赠。牡丹呈艳,金桔垂黄,满座芬芳,温香扑鼻,三春艳治,尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。

春节北京限行吗北京春节期间限行

不限行。

2020年春节的时间是:2020年1月24日-1月30日,深圳法定节假日和双休日是不限行外地车的,所以2020年春节深圳不限行外地车。

2020年春运安全出行注意事项提示手册。

1收拾好行李,尽量减少物品。

春运人多车多,拿着大包小包肯定不方便。因为行李箱拖行方便,太多大包小包不容易管理,容易丢失。

2尽量提前买好票。

提前买好票就不用担心中途停留太久的问题,车站人多,有时候会没票导致等得太久,拿着东西买票也不容易。

3小包里准备好证件。

证件一个都不能少,身份证。尽量少带点现金,贵重物品随身带好,不要总翻看自己的包.

4准备一些食物。

不要以为你买到票了,就不怕了,买到票也不一定能准时到达目的地,因为车会晚班,会延误等的问题,春运,什么事情都有可能发生,所以带点吃的,以防不时之需。

5出门前,必须关好门窗。

寝室里没人了,于是很容易就会成为小偷的偷盗对象。切记锁好门窗,把就贵重的东西藏好或者带在身上。

6坐车尽量不要睡觉。

因为你睡觉的时候很容易丢失财物,为了你的财产安全,忍一忍吧!实在不行,你就紧紧的抱着你的包包睡吧。

7保持警惕,最好结伴出行。

春运车站人流较大,除了保护好自己的财务以外,还要注意个人安全,不要被拥挤的人群弄伤自己,时刻保护好自己!

春节北京限行吗北京春节期间限行

记者从市建委了解到:“城市无车日”活动是根据住房城乡建设部通知要求在全国统一开展的。今年,经住房城乡建设部同意,将“中国城市无车日”活动改为“绿色出行”活动,由中国城市公共交通协会、中国城市规划学会和中国城市规划设计研究院共同举办。

因此,今年9月22日杭州不专门组织开展“城市无车日”活动。将不再对道路进行限行区、管控区域的划分,不设管制,但倡议大家尽量绿色出行。另外,早晚高峰错峰限行依旧执行。

9月22日(周四)限行措施。

尾号4、6的浙a号牌车辆,所有非浙a号牌车辆不能进入错峰限行区域。

无车日。

9月22日是“世界无车日”,无车日活动旨在通过宣传公交优先,引导广大市民尽可能选用公共交通方式出行,减少对汽车的使用和依赖,从而促进改善城市空气质量、减少城市交通压力和改变城市交通观念。

世界“无车日”的起源。

当许多欧洲城市面临着由于汽车造成的空气和噪声污染日益严重的状况时,法国绿党领导人、时任法国国土整治和环境部长的多米尼克・瓦内夫人倡议开展一项“intown,withoutmycar!”“今天我在城里不开车”活动,得到首都巴黎和其他34个外省城市的响应。

199月22日,法国35个城市的市民自愿弃用私家车,使这一天成为“市内无汽车日”。“无车日”这天,参与活动的城市将主要通过限制机动车进入城区,设立步行区、自行车专用区和举行其他相关活动来增强民众的环保意识,了解空气污染的危害,并鼓励人们使用更为清洁的交通工具,以进一步提高生活质量。

2月,欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“无车日”。9月22日,法国、意大利、瑞士等国的150多座城市参加了“无车日”活动。202月,欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“欧洲无车日”。旨在改善城市空气质量、减少城市交通压力和改变城市交通观念的环保活动。

为了鼓励更多市民乘坐公共客运交通车辆,减少交通对城市空气的污染,中国将尝试在全国范围内推行“无车日”。,成都成为中国第一个、亚洲第二个举办无车日活动的城市;,台北也将无车日选在了9月22日。

《北京的春节》教案

教学目的:

2、有感情的朗读课文,了解老北京春节的习俗,感受节日的热闹气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

3、揣摩文章的表达顺序,体会详写、略写的好处。

具体目标:1、熟读课文,正确读写生字。

2、用“有的 。。有的。。有的。。”描写灯会的场面。

3、小练笔:春节的精彩场面。

教学重点:感受北京过春节的隆重和热闹,领悟民俗文化的丰富内涵。

教学难点:作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

教学时间:两课时。

第一课时。

教学过程:

一、导入:老师给同学们带来了一段精彩的录像,我们来欣赏一下。同学们要认真听,仔细看(放录像)说说你听到了什么看到了什么?(交流)喜欢过春节吗?说说理由。(生自由交流)这节课,老师带你们一起去学习老舍先生笔下的春节。知道老舍哪儿人吗?(板书:北京)我们就跟随老舍先生走进北京,感受一下北京魅力十足的年文化。(板书课题,齐读)。

二(一)初读课文。

1、请同学们认真的朗读课文,注意以下要求(屏幕出示,找学生读要求)。

2、读生字词:(齐读,抽生读)。

3、说说北京的春节给你留下了什么印象?(生交流,师适当板书:热闹、喜庆、团圆、祥和)。

4、交流不懂的词语。

5、老师初读老舍先生的作品和你们的感觉是一样的,北京的春节给我们留下了热闹,喜庆等印象。下面请同学们再读课文,这次请同学们默默的快速浏览,边读边画出:作者写了春节中的哪些日子的活动,把他的时间找出来。

师:这个年过的可真够长的,请同学们看黑板,你发现了什么(课文是按时间顺序写的)这么多的风俗习惯,一会功夫就让我们全看明白了,这就是按时间顺序写的好处。

(二)交流探讨,感受年味。

1、这七天的风俗,老舍先生又重点写了哪几个时间段呢?你找的到吗?(生浏览课文,交流)同学们都有一双会发现的眼睛,老舍先生重点写了这四个部分,都被你们一一给找出来了,下面我们就从这四部分内容当总,找出你最喜欢的部分,反复读一读,思考(1)详细写了什么内容?(2)品读喜欢的句段,说说自己的体会,你品出了年的什么味道?(生自由读讨论)。

a、腊八:生自由交流。

详细写了熬腊八粥和泡腊八蒜;引用俗语的好处;生介绍介绍腊八粥。当这么多的农产品在你面前的时候,你会想到什么词?而老舍先生用了一句什么话?(这不是粥,而是小型的农业展览会)体会比喻的生动,老舍语言的幽默风趣。腊八蒜的教学,师范读,体会色味双全,指导学生读。只有象老舍先生这样写,才能有浓浓的年味,让我们垂涎三尺。

b、除夕真热闹;生自由交流。详写了什么?了结守岁;指导朗读,体会热闹(这是一种普天同庆的热闹,这是一种团团圆圆的热闹,这是一种通宵达旦的热闹)。

d、元宵节:生自由交流,。体会灯的数量多,种类多,看录像,用“有的、有的‘有的”说话,多少灯啊,数也数不清,多少灯啊,看也看不够,多少灯啊,饱含这中华民族传统的文化,我们一起来读一读这部分)。

过渡:同学们刚才的交流让我们感受到了北京独特的民风民俗,字里行间都弥漫着浓浓的年味,我们也可以把老舍先生的这篇课文编成一首童谣:

三、拓展。

老北京,过春节,腊八初旬就开忙。

腊八粥,家家熬。腊八蒜,色味美。

二十三,糖瓜粘,家家户户过小年。

除夕夜,真热闹,做菜贴联放鞭炮。

年初一,拜年忙,大人小孩逛庙会。

初六户户新开张,店里伙计并不忙。

正月十五闹元宵,张灯结彩喜洋洋。

正月十九年一过,大家做事又照常。

(生自由读,齐读,抽生读)。

四、小结。

第二课时。

教学过程:

一、谈话导入。

二、比较阅读,领悟写法。

1、体会详略得当的表达效果。

师:课文哪些部分写得详细,哪些部分写的简略?(生交流)这样写有什么好处?

总结:老舍先生在整体介绍春节习俗的同时,着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天,让春节的风俗习惯给我们留下了深刻的印象,这也是详略得当写法的好处。

2、同学们都喜欢过春节,那课文中老舍先生是怎样描写小孩子过春节的呢?把有关的段落句子找出来读一读。

(1)指名生读,

(2)对课文中的描写,你比较感兴趣的是什么?

(3)联系实际,说说你是怎样过春节的?

(4)写个小片段:你是怎样过春节的?

三、拓展阅读。

1、自主阅读“阅读连接”中的文章,比较:同样是写过年,在写法上有什么不同?

引导学生体会到老舍先生在《北京的春节》里写“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话;但梁实秋和斯妤却写得很详细。体会出作者们个性化的写作风格。同样的除夕,不同的内容,完全不同的感受。在以后的习作中,我们也要善于灵活运用不同的写法,写出个性,写出特色。

2、生自由交流。

四、布置作业、课外拓展。

摘抄自己认为描写好的关于春节的诗词佳句或者优美片段。

板书设计:

热闹    喜庆    团圆   祥和。

《北京的春节》教案

1.感受老北京过春节的习俗,引发了解民风民俗的欲望,激起探究传统文化的兴趣。

2.学习按一定顺序、有详有略的表达方法,感受作者的语言特点。

引领学生随作者的描述,感受老北京过春节的隆重和热闹,领悟民俗文化的'丰富内涵。

作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

1.出示童谣,自己读读:

小孩小孩你别馋,过了腊八就是年;

腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;

二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;

二十五,磨豆腐;二十六,去买肉;

二十七,宰只鸡;二十八,把面发;

二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;

初一、初二满街走。

这首童谣写的是什么内容?

2.揭示课题,齐读课题。

1.认真默读全文,想想北京的春节给你留下什么印象?把不懂的词语画下来。

(学生可能弄不懂的词语:腊月、初旬、麦芽糖、江米糖、空竹、逛天桥、逛庙会)

指名交流,根据学情顺势而导。

2.用较快的速度默读课文,想想北京人过春节哪些地方你最感兴趣?

预设一:生在练习纸上完成表格,师引导理清时间顺序。

预设二:在交流中,学生贴纸条(黑板条)、作记录,师引导理清时间顺序。(根据学生情况选择一种操作策略。)

1.引导找出写得详细的部分。(腊八、除夕、正月初一、正月十五)

2.四人一小组,自选一个部分展开研究,研究问题如下:

(1)详细写了什么,说给大家听。

(2)哪里写得好,读给大家听。

学生合作学习,教师巡视了解情况。

3.交流研讨:分为腊八队、除夕队、正月初一队、正月十五队展开竞赛。

(1)解决第一个问题。

小组派代表复述研讨的部分,组员可以补充。师注意引导学生注意叙述顺序(腊八是用并列的方式写的;除夕是用总分的方式写的;正月初一是用对比的方式写的;正月十五是用总分总的方式写的);反馈评分。

(2)解决第二个问题。

生生、师生互动,师注意引导学生品出京味语言的特点,必要时作示范;反馈评分。

4.引导学生体会详略处理的好处。

1.快速浏览,找出描述小孩过春节的地方,指名读。

2.启发学生谈谈现在北京春节怎么过,其间可让学生采访在座的老师。

上的写法,及时点评、表扬。

1.总结全文,复现童谣。

2.作业:写一篇现代《北京的春节》,可以学习老舍先生按时间顺序写的方法,注意详略得当。

老北京春节习俗

正月初八,腊八粥“送信儿” 这个吃,吃的就是“腊八粥”。

每年正月初八这天,老北京人人家会熬一锅“腊八粥”,原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果,寓意“五谷丰登”。

熬得粘糊糊,香喷喷的“腊八粥”,在旧时是用来供奉神灵“灶王爷”的。过去食为天,灶王爷地位可了不得。

如今的“腊八粥”,老北京人会自家熬上一锅,邻里之间相互赠尝,然后一家人团聚,尽情享用,其乐融融。

喝了这给年“送信儿”的“腊八粥”,老北京人这就步入了过年的日程。购吃食,买新衣,备年货,规整屋子,迎接年三十儿的到来。

细心的同事还指出,这“送信儿”还有另一层意思:自腊八节这天起,“放账的开始收账,欠债的必须还钱”。如此,既给那些放账的一个讨债的理由,又给那些欠债的提个醒儿,别死赖着不还,难不成还要把这账熬成隔年饭?出来混迟早要还,较好年前一把还清,也好一身轻松过新年。

腊八这天,老北京人人也不会忘记用醋浸泡一些大蒜,以备在大年初一时吃饺子佐食,这蒜就俗称“腊八蒜”。

日子一年年过,这熬“腊八粥”与腌“腊八蒜”的习俗,在如今的北京城还很盛行。

我这外地人,很有幸地在今年的腊八,尝到了老北京人送的“腊八粥”。浓稠的甜粥,裹着老北京人过年的第一缕香味儿。

正月二十三,“糖瓜儿粘”

正月二十三,是老北京人人过年帷幔的真正拉开,俗称“小年”,日子追啊追,正经的“大年”不远了。

这“小年”,在老北京人民俗里有个“二十三糖瓜儿粘”的说法。所谓“糖瓜儿”,就是用麦芽糖做成的糖果。

在正月二十三这天,老北京人家家要祭灶,灶王爷给哄开心了,在玉皇大帝跟前“口儿一甜”,便给这家人家带去整年的庇佑,平安康泰;又一说,那糖瓜儿是拿来粘住灶王爷嘴的,以糖封口,见了玉帝干脆一言不发,防他言多必失。

“二十三糖瓜儿粘;二十四扫房日;二十五糊窗户;二十六炖大肉;二十七杀公鸡;二十八把面发;二十九蒸馒头;三十儿晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

“扫房日”就是大扫除,不过可不像我们学生时代扫扫地、擦擦窗那么简单。老北京人除了彻底清扫屋里屋外平日扫不到的那些死角灰网,还有换年画,粉刷糊裱墙壁等工作要做。

“糊窗户”的景象,现在在北京市区怕是很难再现了,所以策划部的同事建议改成“擦玻璃”得了。老北京人四合院儿都是木窗户,过年前得糊上白净的新窗纸,窗户上还要贴上“福”字、窗花、剪纸,挂上“吉祥结”之类的象征平安如意的手工艺品挂件。

遥想当年家家户户红艳艳的景象,过年的热闹不难想象。而这天的较重要环节,就是给自家的各道门上贴上红纸黑字(金字)的春联。春联一出,年的氛围就顿时浓烈了。

“炖大肉”、“杀公鸡”、“发面”、“蒸馒头”,一天一项,是这工程浩大的过年倒计时中,香喷喷的环节。在那饮食清淡的年月里,肉香是一种妙不可言的诱惑。这种让身心温暖的追求,是我儿时活色生香的记忆,今天崇尚素食或者一切以减肥为本的年轻人,不知还能否体会。

按照老北京人的规矩,这些丰盛的过年饭菜,必须提前做好。因为老北京人有个忌讳,在岁月新旧交替之际,是不能动刀的,否则不吉利,会招灾惹祸。

除了刀,连剪子针线也一概别动,免生口角,免长针眼。这么多禁忌,还不早早在年前就把食物准备停当。直到“破五”(过完大年初五)之后,才能动刀剁肉切菜。

大年三十儿,“熬”一宿

大年三十儿是过年的较高潮,所有的积聚和准备,仿佛都是为了这一天的“狂欢”。不过在含蓄沉稳的老北京人这里,这“狂欢”因为京味儿的家常质朴,而备添实在。

在这一天,老北京人必须将吃剩的药渣抛到门外,并把自家正用的药方烧掉,据说,如此可以“丢百病”。

此外,家里要备酒宴,穿新衣,邻居亲朋相互探访拜年,晚辈叩拜尊长,俗称“辞岁”。尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”,不然就是不恭不孝。

大年初一,扭一扭

守岁直到天明,可还不能就寝。洗漱顺溜,收拾干净利索了,还得给长辈作揖拜年,磕头送祝福去。

大年初一小孩子较喜欢的,这作揖磕头,可以换来一个个压岁钱红包。新年从这一天开始,孩子们打开那新年的红包,也打开红红火火的一年。

北京的春节作文

北京的春节,格外冷清。春节前几天,同学们陆陆续续回老家了,邻居们拖着拉杆箱匆匆离去,街上的车辆越来越少,商店也纷纷打烊。北京没有了霓虹灯,也失去了往日的喧嚣。我们全家在这里过年,北京的寂静与冷清,让我感受几分孤独与失望。

大年初二,爸爸说:“我带你去体会北京的春节。”看着地铁上稀稀拉拉的乘客,望着窗外飞驰的汽车,我心想:“北京的春节好无聊”。当我们走出地铁南锣鼓巷站,现场的喧嚣彻底把我给惊呆了。

拥挤的人群,把这条古香古色的小巷挤得水泄不通。大家的脸上洋溢着喜庆的笑容,玲琅满目的手艺品,有手工捏泥人,吹糖人,奇特的手艺让我应接不暇。各具特色的北京小吃,让我胃口大开。羊肉串、姜糖、卤煮、棉花糖,我和妈妈走一路吃一路!

我知不觉,我们一直走到了什刹海。什刹海的冰场,仿佛让银锭桥头拥挤人群的热情给融化了。湖边的柳树也仿佛看到了不停拍照的游客,迫不及待地冒出了绿芽。什刹海冰场上人们欢快的笑声、酒吧艺人激情的歌声、店铺小二热情的吆喝声,交织在一起,仿佛演奏一场欢乐的新春交响曲。

《北京的春节》

自学校开展了磨课活动后,我们六年级语文组就积极行动起来了,今天早上的第二节课在六二班的教室里,贡娟老师正在进行着《北京的春节》的第三次磨课了。不仅我们组的老师到齐了,而且还吸引了其他年级、其他学科的老师前来听课。经过反复的讲课、研讨、修改教案课件,贡老师的课一次比一次精彩。我们这些一直跟着听同一节的老师反倒觉得越听越有趣、越听越听松。真有点过年的感觉:年年都过,但却年年都盼。

《北京的春节》是老舍先生的作品,课文主要按时间顺序介绍了北京过春节的腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九等春节习俗。文章语言简洁而生动,结构清晰完整,字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情,反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。

在教学这篇课文时,贡老师首先抓住了文章的目标,1、词语。2、感知年味、3、文章详略得当的写法。然后引导学生在预习课文的基础上,初步了解课文内容,说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象?文中具体写了哪些节日的活动?从而引发探究民族传统文化的兴趣;学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。

尤其对有详有略地处理讲读,贡老师引导学生体悟作者写作手法的精妙。在课文中,老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中,腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写,其它为略写。要是在学习时处处点到,胡子眉毛一把抓,只能达到囫囵吞枣的效果,所以,她主要引导学生抓住四个重点时段来品读,先让学生自己讲过年的感受,然后让学生看各地过年的视频,不仅调动的孩子的兴趣,而且用视频给以呼应,年味溢满学生心头。从而感受到北京春节的隆重与热闹,喜庆与欢乐。而且对过小年文章略写的部分用简短的视频进行补白,真的年味十足。成功完成了目标2和3。

在反复的磨课中,我们组老师每次听完课都会提一些衷恳的建议,合理的改进,贡老师不厌其烦的修改教案、课件,一次又一次的试讲,每次都会取得理想的效果。例如,我们发现每次讲课,下课铃响起但课的内容总有一点进行不完,贡老师感觉在提炼年俗的时候,让学生自己划时间和相应年俗,就会很耗时。所以决定采用分四人小组填写表格,果然时间节约了,而且条理更清了。

磨课中,贡老师很辛苦,上完课,就是埋头修改教案,但提升也很大,我在听课中也学到了贡老师的很多优点,思路清晰,语言简洁幽默。我们都觉得这是件有意义的事情。

北京的春节课件

教学目标:

1.有感情地朗读课文,了解老北京春节的习俗,感受节日的热闹气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

2.揣摩文章的表达顺序,体会详写、略写的好处。

教学重难点:

1、了解北京春节的风俗习惯,感受老北京春节浓浓的年味。

2、品味老舍的语言风格,学习有顺序,详略得当的写作方法。

一、创设情境,揭示课题。

1.锣鼓喧天辞旧岁,爆竹声中迎新春,这一节课我们继续学习老舍先生的.《北京的春节》,让我们跟他走进老北京,过一个京味十足的春节。

2.请大家齐读课题。

3.说一说:春节是一个()的节日。

4.回顾写作顺序和主要内容。

(1)课文是按什么顺序来写的?(按时间顺序)板书:时间顺序。

(2)依次写了哪几个日子?(腊八节、、除夕、正月初一、元宵节、)。

二、研读课文重点部分。

2、师导;在老舍先生详写的四天中,你最喜欢的是哪天呢?深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,准备和大家交流交流。(确定孩子们喜欢那个日子之后,进行分小组学习)。

3.出示小组合作学习任务:

(1)在详写的这四个日子中,选择你印象最深的来深入学习。

4.汇报学习情况。

1.腊八:熬腊八粥,泡腊八蒜。

2.除夕。抓住总起句“除夕真热闹”来体会。

(1)从人们活动的角度来体会。

(2)从“味、色、音”的角度来体会。

3.正月初一。主要通过人们的活动来体会。

(1)与除夕“截然不同”:全城都在休息,多数铺户要到初六才开张。

(2)人们的活动。

4.元宵。主要通过对灯的描写来体会。

(1)判断题:北京的春节进入高潮的是正月十五闹元宵。()。

(2)勾画出写灯的语句,自由朗读体会。

(3)谈谈自己的体会。

(4)老舍先生着力描写灯的数量多,种类多,目的是什么?

三、回顾全文,体会详写略写的好处:引导学生经过讨论懂得:老舍在整体介绍春节习俗的同时,着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天,让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象!这也是详略得当写法的好处。

五、交流延伸,升华认识。

1.师小结:民族文化,源远流长。

2.北京的春节是很吸引人的。在不同的地方,有一些不同的风俗。说说你家乡过春节有哪些风俗习惯。

腊八除夕正月初一正月十五。

热闹喜庆团圆祥和。

《北京春节》说课稿

春节,是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日,不同地区、不同的民族过春节,都有着自己独具特色的风俗习惯,本文作者——著名语言大师老舍先生,用他那如椽的大笔,“俗白”的风格,京味的语言,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

1会写14个生字,正确读写“腊月、初旬、展览”等词语。

2有感情地朗读课文,了解老北京春节的习俗,感受节日的热闹气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

揣摩文章的表达顺序,体会详写、略写的好处。

我的导学案分为自学跟踪与合作展示。

在自学跟踪中,第一大块为反馈预习:

1.简明扼要的反馈预习收获.

2.检查学生读课文的情况.(目的是对学生在家中预习的一个检测,养成会预习,预习达到实质的一个好习惯)。

第二大块是学习对子互学互悟的阶段:

1.学习对子学习生字、词语。

2.正确书写词语。(完成了教学目标中的第一个目标,这样的教学手段,对基础知识的巩固是必要的,也是不可缺少的)。

第三大块是初识课文,整体感知内容:

1.学习对子正确流利地读课文,思考:按照老规程,北京是怎么过春节的?给你印象最深的是什么?(目的是初读内容,对课文一个简明的概括)。

2.填表,了解春节的时间相对应的风俗习惯:(本文时间跨度大、内容多,从腊八初写到正月十九,列举了一系列老北京过春节的习俗,所了,理清写作思路是学好本课的一个关键,相对应列表出示,学生们一目了然,把这个教学难点也迎刃而解了。)。

3.有感情的朗读,练习难读的句段:读中感悟作者的表达方法。

在合作展示中,设计了五个题:

1.听写生字(对基础知识的一个巩固)。

2.课文哪些部分写得详细,哪些部分写得简略,这样写有什么好处?(这一题是针对教学难点而设计的,通过学生的自主、合作、展示,补充、质疑来理解作者为突出北京春节的民俗特点,所采用的表达方法。

3.详写片段,感受北京春节的热闹,体会老舍先生语言的`魅力?(这也是课文最突出的一个语言特色,口语化,幽默诙谐,北京味十足。老舍老先生说:“文字要生动有趣,必须利用幽默。干燥、晦涩、无趣,是文艺的致命伤."文中借助修辞手法和语言要素的综合作用,来达到预期的效果。)。

4.老舍爷爷在《北京的春节》里写”做年饭“和”吃团圆饭“都只写了一句话。但梁实秋和斯妤却写得很多详细,谈谈你的体会。(学习语文,最终目的是为了写作服务,所以设计了这两题,通过事例来学习详细得当的表达方法,运用到生活实际,这个小练笔来突破难点。)。

5.课文中描写小孩子过春节的部分读一读,再联系实际,说说你怎样过春节的?

6.探讨与反思,学习了这篇课文,你收获到了什么?请写下来。(会反思,会总结)。

教学反思:

1、在教学中,我努力地想让孩子们多说一点,把课堂还给他们,同时忽视了教师的指导作用。在今后的授课中,我应该学会把握教材,课上适当的放和收。

2、指导学生整理资料不到位,学生课前收集了大量的资料,他们还没有学会处理资料,不知道可以去除一些关系不太紧密的内容,从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此,我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生,让学生真正学会学习。

3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够,老舍先生的语言是很有风格的,对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟,本课的感悟程度还不够,不能达到学生积累语言的目的。

北京的春节反思

1、本课教学设计合理流畅,把握教材准确,制定的教学目标合理,基本上达成预定的目标。

2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会,在充分引导学生去感悟的基础上,引导他们善于表达。在平时的教学中,注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活,教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受,同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解,整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣,课堂气氛比较热烈、浓厚。

3、在教学中,从整体入手,抓大放小,在学生理清课文顺序,分清详略重点之后,放手让学生自学最感兴趣的部分,充分发挥他们主动性的同时,也不忘教师的引导作用。

但是,这一节课,依然有几点做得不够:

1、因为是寄宿班的缘故,所以没有布置课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗,虽然在课堂上注意了让学生根据自己的生活实际来讲述自己眼中的春节,但深度不够。

2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够,老舍先生的语言是很有风格的,对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟,本课的感悟程度还不够,不能达到学生积累语言的目的。

对于毕业班教学,我对每篇课文都尽量做到教学扎实,努力去深挖可以训练的知识点,思考文章的重点在哪一方面,学生在这一次课堂上应该学会什么,即使一次学不会,再在以后课堂上多接触几次,直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处,破折号、双引号、省略号等的用法;分段的方法,主要内容及段意的概括等等,尽力做到每节课都能进行这方面的训练,我相信,久而久之,学生一定会学以致用的。

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