何谓文明高考大全(17篇)

时间:2023-12-17 15:10:09 作者:QJ墨客

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文明高考作文

从孔子的周游列国到屈子的泽畔行吟,从魏晋风度的'超然绝俗到盛唐气度的壮美绮丽,从文天祥的“一片丹心”到将姐们的红梅赞歌……中华文明饱含着华夏九州五千年的传奇与不朽,更是全世界所有流淌炎黄血液者的骄傲于自豪。

伟大历史源远流长。英国诗人雪莱曾经这样写道:“历史,是刻在时间记忆上的一首回旋诗。”历史是优美的,是华丽的,是豪迈的,它以诗歌的姿态记录下英雄的成败、事业的兴衰,它潜移默化地沉淀出文人墨客、巾帼英雄的精神来供国人吸收。一个公民不能没有历史知识,一个领导干部更不能忽视历史的修养。一个民族,只有重视历史,他才具有高度的自我发展意识,才能胸怀宽广,视野开阔,才能屹立于世界民族之林。

不劳文化青春永驻。无论是《论语》的“克己复礼”任重道远,还是《庄子》的鼓盆而歌;无论是《楚辞》的漫漫求索,还是《史记》的忍辱负重,中华文明可铸于钟鼎,可铭刻于简牍,于词句文章中永世不朽。苏轼一唱“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,人人之生皆可就可被“定风波”。魏晋名士的“简约云澹”,盛唐志士的一往无前,文明人的坚韧智慧在辞章中不朽,中华文明在历史的长河中涌流至今。

代有人民坚韧不拔。伟大民主革命先行者孙中山先生,为了恢复中华,东都日本,远赴夕阳,鞠躬尽瘁,死而后已。鲁迅先生将文字化作匕首、投枪,在彷徨中不忘呐喊。他“俯首甘为孺子牛”,引领民众在淡红的血色中看见微茫的希望,使真的猛士更奋燃而前行。萧红以鲁迅先生为楷模,将唤醒“国民的灵魂”与打破“人类的愚昧”作为毕生的理想追求。

这些文明使者甘心以一己之力撑起中华民族文明的脊梁,那不以民生为生、不惜万死的决然之气于青山之巅散布着永恒不朽的烈烈朝晖。

何谓文明作文

文是对应武而言的,两者都是讲人和人,机构和机构,阶层和阶层,民族和民族,国家和国家之间的关系武是丛林法则,谁拳头大谁说了算,大家对抗,而文则是不妨大家坐下谈一谈,文的本意里有纪录双方诚信的意思,就比如我们现在说签个合同,签个条约之类,大家合作;总之武是摧毁,文是建设。

所以文明不过就是文的那一部分比较明显,至少多过武的部分,也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的,大体不能算文明人。

孔夫子说郁郁乎文哉,就是说文是发展、生长、具有亲生命性的,因此孔子才会制礼礼的本质是要人们克制武的倾向,所谓克己复礼,也就是通过礼来规范人的行为举止以达到文的目的。

为了让人能够更好滴遵礼,孔子还强调说要通过作乐来调整改变一个人的状态,这样他就能很好滴达成克己。比如音乐可以让人平静下来,也可以让人振奋起来。此所谓中国的礼乐文明,很有建设性。

我们现在经常看到说什么文明入侵/文明的冲突那都是不准确的,如果说文明总是这么具有侵略性,那么这个文明一定是不会长久的,也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年,其间分裂、战争远多于承平之时,异族外强入侵占领亦有之,为何能依然屹立不摇,不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中礼乐文明强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界,二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁,国家之间出现逆全球化趋势走向对抗,地区之内利益愈发难以平衡走向分裂,宗教冲突、种族冲突、贫富冲突,各种极端思潮走上前台,文在消退,武在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为武上台压制了文。这一次,能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

何谓文明作文

何谓文明?在香港,看一次牙医,就明白了。挂号柜台的小姐微笑着取出数据让你填写;请你坐下时,轻声细语地告诉你,“对不起,要等五分钟喔。”你要再订下一个约会时,她仔细地看医师时程表,无法给你指定的日期时,她满脸歉意,一再地说“不好意思”。

真的在五分钟之后,有人呼你的名字。你回头看看柜台小姐的名牌,苏咏儿,仿佛宋词里的名字。咏儿害羞地跟你笑了一下。

检查结束了,她对你解释你的牙齿问题可以有哪几种处理方式。她手里拿起一个牙颚模型,像哈姆雷特手里拿着一个骷髅头,认真地、仔细地跟你说话。你还有点不习惯,老觉得,她怎可能花那么多时间跟我说话?门口难道没有一排人不耐烦地等着她吗?她确确实实不慌不忙地跟你把牙的病情和病理一颗牙一颗牙说完,然后和你亲切地道再见。

你走出五号诊房,回头看看门上的名字,黄慧儿,哎,怎么又是一个宋词里的名字。

咏儿和慧儿的专业敬业、春风和煦,不会是她们的个人教养和道德如何与众不同,而是,她们的背后一定有一个制度支撑着。如果咏儿必须每天接待三百个神情烦躁的客人,从清晨工作到晚上,她不可能维持她的笑容可掬。如果慧儿医师所得工资微薄而且升迁无门,与她的辛劳不成比例,她不可能态度从容,心平气和。如果慧儿所受的医学教育没有教她“以人为本”的医疗哲学,她不会懂得怎么让一个龇牙咧嘴躺着的人感觉受到尊重。

在咏儿和慧儿的春风和煦的后面,藏着好多东西:有教育理念的'成熟与否,有管理制度的效率高低,有社会福利系统的完善不完善,有国家经济力量的强或弱,有人的整体文化素质的好或坏,有资源分配的公平合理或不合理……后面有一层又一层错综复杂的社会网络与基础结构在衬托和支撑,才可能,你随便进入一个牙医诊所,就会遇见一个咏儿和慧儿,温温柔柔地和你说话,同时将你的烂牙有效地治好。

咏儿和慧儿安安静静,但是后面深藏着很多你看不见的东西,那些你看不见的复杂网络和制度,全部加起来,就叫文明。

何谓成人高考

成人高考属国民教育系列,列入国家招生计划,国家承认学历,参加全国招生统一考试,各省、自治区统一组织录取。

成人高等学历教育分为三种:专科起点升本科(简称专升本)、高中起点升本科(简称高起本)、高中起点升高职(高专)(简称高职、高专)。

成人高等学校招生全国统一考试是为我国各类成人高等学校选拔合格的毕业生以进入更高层次学历教育的入学考试。考试分高中起点升成教专科(简称高起专)、高中起点升成教本科(简称高起本)和普通专科起点升成教本科(简称成教专升本)三个层次。全国成人高等学校招生统一考试成人高等教育属国民教育系列,列入国家招生计划,国家承认学历,参加全国招生统一考试,各省、自治区统一组织录取。

成人高考是成人高等学校招生统一考试的简称,我国行的成人高等学历教育与普通高等教育、高等教育自学考试统称为教育部核准的国民教育系列高等学历教育。

成人高等学校招生全国统一考试(简称“成人高考”)是为我国各类成人高等学校选拔合格新生获得成人高考证书,进入高层次学历教育的入学考试。考试分专科起点升本科(简称专升本)、高中起点升本科(简称高起本)和高职(高专)三个层次。

高考作文:文明

彼岸,秦桑低绿枝,燕草碧如丝。或可满载一船秋色,平铺十里湖光,看那水面清圆,一一风荷举,闭上眼睛,便可小揖轻舟,梦入芙蓉浦。

昌黎先生曰:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”所以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上彼岸,因为:美啊,是距离成就了你。

美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇,旅游业十分繁荣,该镇只有一个景点,就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特:“游人只准站在岸边眺望,而不可以登岛旅游。”远远望去,小岛笼罩在一片紫霞中,风吹过,舞起万千藤萝,美极了,让不少游客流连忘返。其实,那只是一座荒芜的小岛,上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。

其实美国人如此,我们中国人又何尝不知晓此理呢?

“中庭月色正清明,无数杨花过影”,那张先亦知晓落花须有月色的'距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。“合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜”,便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。

彼岸,永远灯火阑珊。

可如果我们试图登上彼岸呢?

两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方,结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候,美也随之消减了。

美啊,是距离造就了你。彼岸,灯火阑珊。

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高考作文:文明

千年以降,还没有一个人,如你,把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻,领会得如此深刻,运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念,你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守,你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯,无论在朝堂之上还是贬谪之地,都用文明的火把点亮周围人的额头,照亮周围脚下的路,写就一曲曲韧性的精美篇章:洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾,伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤,行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是,你——苏东坡,身在朝堂,便为江山社稷谋划,屡屡上表陈情,只图富国强兵;你身在贬谪之地,就弯下身来,与百姓一道,贴近大地,千方百计造福于民,与民同乐。官运亨通时,你在忧虑;失势落魄时,你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致,书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看,倾城百姓跟随而来,就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了,酒酣胸胆尚开张,权且操练一番吧!古往今来,翻遍史册,还有哪一位地方大员如你,能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初,你初来之时,密州还是盗匪横行,淫祠遍野。仅仅过去数月,盗匪绝迹,那些原来供奉天地神灵的祠堂,如今成了学堂,朗朗读书声传遍乡野,民风为之洗化,百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你,你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后,把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央,形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民,在大堤上植杨插柳;你懂得,使大堤稳固的办法就是种树。而今,绿柳扶堤,一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕,你用甘甜的西湖水酿酒,这些福利你通通给了当地百姓;偶尔,你也讨一杯酒喝,和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前,不惊不惧,指挥若定,保住一方百姓安全。有谁,冒着杀头危险,独闯禁卫军操练大营,恳求将士们和百姓一起加固城墙,保住徐州。有谁,居然以自己的威望,博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起,扛着麻袋,抬着木头,走上城墙,和洪水搏斗。你竟然感天动地,浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了,百姓欢呼雀跃。当时,黄泛区一片涛声,百姓流离失所,哀鸿遍野。唯独你的治所,苍生有幸,得以保全。

千百年来,中华文明生生不息,就在于一代代如你一样的人,高擎炬火,将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀,人生天地间,就应当如你,拿起笔,就秉持善念,心寄馨香,传达乐观向上的情怀,激勉后人;放下笔,就擎起起担当的旗子或锄头,走向天下苍生,有一份力就付出,有一份情就寄托,有一份爱就奉献。唯此,活着才算真正抻长生命;唯此,身后才能万古流芳!

高考作文:文明

世界上的古文明中,美索不达米亚文明已在连天战火中销声匿迹,尼罗河畔只余金字塔低吟浅唱着法老的传说,卫城山顶上只有帕提农神庙的断壁残垣还诉说着古希腊的辉煌,而中华文明在经历五千年朝代更迭、外族入侵与生死存亡之后,依然屹立不倒,焕发着蓬勃的生命力。中华文明之所以能够成就子孙千秋万代之大业,正在于其独一无二的韧性。

中华文明的韧性,不意味着固步自封、闭关锁国的任性,而是继往开来、兼收并蓄的包容性。战国时期百家争鸣,争奇斗艳,促成思想文化的进步和人才的大量涌现;宋明理学固守腐朽的儒家传统思想,用纲常伦教束缚人的欲望,导致统治僵化、思想保守。汉代张骞通西域而开拓丝绸之路以促进商业发展,北魏孝文帝移风易俗,鼓励鲜卑族与汉族文化融合;清朝自以为“天朝上国,无奇不有”,被西方列强的坚船利炮轰开国门才皤然醒悟。唐太宗以史为鉴而知兴替,以人为镜而知得失,为唐代的盛世繁荣奠定基础;清朝末年统治者为巩固封建统治地位一次次错失改革良机,最终自取灭亡。五千年的中华文明发展之路上,不断地遗弃传统文化糟粕,汲取着优秀外来文化的营养,迸发着创新的灵感。

被改革开放的浪潮推动的中国,以开放的态度促进经济制度的改革和科技的创新,在借鉴世界各国经验的同时,开拓出一条具有中国特色的发展道路。加入世贸组织、一带一路战略、亚洲文化论坛,中国在与世界各国的交流中求同存异,合作共赢,用事实证明,只有不受传统文化糟粕拖累,不受狭隘的民族主义束缚的文明,才能立于不败之地。

中华文明的韧性,不是肆意欺凌的霸权,亦不是任人宰割的奴性,而是刚柔并济的弹性。中国人的克制与隐忍,并非委曲求全的懦弱,而是一种谋求长远发展的智慧。越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆只为吞灭吴国;韩信甘受胯下之辱、冷嘲热讽只为谋求未来功业;康熙帝命沿海军民朝内地后退三十里以求得郑成功不再进犯转而收复台湾。他们不是缺少抗争的勇气和实力,而是甘愿耐心忍受当下的痛苦,等待更好的时机。而当敌人进犯之时,中华民族精神鼓舞着中国人为保卫祖国顽强抗争、浴血奋战,保护中华文明的火种。楚国将士为了保卫故土,“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,视死如归英勇奋战;岳飞精忠报国,挥师北伐,立志踏平贺兰山缺,誓死捍卫宋朝的最后一点尊严;艰苦卓绝的八年抗战,国共两党互相配合,军民团结一致,将侵略者赶出中国。在生死存亡之际,中国人不畏强暴、勇赴国难,使中华文明经久不衰。

如今,经济与科技的飞速发展使得中国的综合实力突飞猛进,跻身世界大国之列的中国,依然传承着文明的韧性。飞速崛起并没有使中国骄傲自满、恃强凌弱,像某些大国一样通过战争的方式攫取利益,而是积极承担社会责任,与其他国家和平共处、建立友好关系,为未来发展积蓄力量。然而,当美国担心中国的崛起威胁到自己的世界霸权,提高关税挑起贸易争端,在各方面对中国企业施加不平等限制时,中国秉持着“谈,可以;打,奉陪;欺,休想”的态度,决不向美方的不平等条件屈服。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。我想,中华文明的韧性比巍巍长城、黄河奔流更加绵延不绝。这是奔流在我们中华儿女血脉之中,千锤百炼、风吹雨打铸就的品格,指引着中华文明之光长明不灭,朗照千秋。

文明话题高考作文

1.保护环境,实现人与自然和谐相处。

2、科学、创新、协调、绿色、开放、共享发展。

3、生态文明。

【经典名言】。

1、青山清我目、流水静我耳。

2、山中何所有?岑上多白云。

3、水光山色与人亲,说不尽,无穷好。

4、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果。

8、人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。

——南丁格尔。

【经典论据】。

1、生态文明写入宪法,生态文明翻开新篇章。

3月11日,十三届全国人大一次会议第三次全体会议表决通过了《中华人民共和国宪法修正案》,生态文明历史性地写入宪法。自生态文明写入党章后,生态文明写入宪法已逐渐成为宪法学界、环境法学界的共识。

2、组建生态环境部,加强生态环境建设。

今年国务院机构改革方案提出,组建生态环境部,不再保留环境保护部。生态环境部的主要职责是,制定并组织实施生态环境政策、规划和标准,统一负责生态环境监测和执法工作,监督管理污染防治、核与辐射安全,组织开展中央环境保护督查等。原环境保护部部长李干杰为生态环境部首任部长。

3、让绿水青山成为可用可享的金山银山。

坚持保护生态,加强生态扶贫,推进绿色发展,让经济欠发达地区的绿水青山成为当地群众可用可享的金山银山,是建设人与自然和谐共生的现代化,永续保护绿水青山,满足人民日益增长的美好生活需要的重要方面。

让绿水青山成为可用可享的金山银山,是永续保护绿水青山基本保障要坚持“要美丽也要富裕,要生态也要小康”的理念,充分发挥生态优势,加快推进生态扶贫、脱贫。要把生态保护与改善民生有机结合,积极探索让生态效益变成经济效益、让生态优势变成发展优势的发展路径,促进美丽与富裕高度统一,增加当地群众的收入,让绿水青山成为老百姓可用可享的金山银山,借力绿水青山助推老百姓“拔穷根”“摘穷帽”,实现从“绿色的贫困”到“美丽的富饶”的新跨越,让生态红利惠及贫困地区群众,让生态成果全民共享。

适度开发、改造和利用自然在“尊重自然、顺应自然、保护自然”的前提下,人类为了更好地生存发展,为了使大自然更好地为人类服务,可以适度开发、改造自然。对自然进行有限度的、科学的改造,对环境实施有利的改变,不但不会破坏生态环境,还可以在让自然为人类服务的同时,减缓生态退化,使生态增值,实现更好的保护。无论是古代还是当代,都不乏这样的例子。古代的如大禹治水疏通水道、郑国渠、都江堰、京杭大运河。当代的如红旗渠、三北防护林工程、南水北调工程等等。而在“两山论”诞生地——浙江省湖州市安吉县境内的天荒坪抽水蓄能电站,则是时间最近的成功案例。

当然,这种对自然的开发和利用,必须慎之又慎,必须经过严格而充分的科学论证,必须依法有序进行,必须确保生态保护与扶贫开发双赢,严防开发活动失控,严防由此导致的生态破坏。

4、李克强:五年来坚持人与自然和谐发展,生态文明建设取得明显成效。

3月5日在作政府工作报告时说,五年来,我们坚持人与自然和谐发展,着力治理环境污染,生态文明建设取得明显成效。

树立绿水青山就是金山银山理念,以前所未有的决心和力度加强生态环境保护。重拳整治大气污染,重点地区细颗粒物(pm2.5)平均浓度下降30%以上。加强散煤治理,推进重点行业节能减排,71%的煤电机组实现超低排放。优化能源结构,煤炭消费比重下降8.1个百分点,清洁能源消费比重提高6.3个百分点。提高燃油品质,淘汰黄标车和老旧车多万辆。加强重点流域海域水污染防治,化肥农药使用量实现零增长。推进重大生态保护和修复工程,扩大退耕还林还草还湿,加强荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。开展中央环保督察,严肃查处违法案件。积极推动《巴黎协定》签署生效,我国在应对全球气候变化中发挥了重要作用。

5、亲密有间,留住美丽。

有报道说,新疆今后将取缔冰川旅游,而把相关旅游设施变为远观冰川的度假区。原因是,“零距离”接触式的冰川旅游尽管十几年带来了近10亿元收入,但冰川崩塌、消融带来的损失不可估量。“远观”既不妨碍旅游观光,又最大程度减少了旅游活动对冰川的破坏,一举两得。无独有偶,最近有报道称,阿根廷一处海滩日前有游客捉到一条搁浅的小海豚,不少游人见它相当可爱,争相触摸它并与它合照,最终令它脱水而死。而近年来由于人类过于亲近,侵扰了野生动物原有的栖息地,从而导致野生动物大幅减少甚至灭绝的例子,也时有所闻。

亲近自然契合人类对美的追求。走进和了解自然,能帮助我们更好地保护生态环境。但是,亲近更要把握分寸。维护生态平衡是人类社会持续发展最基本的保证。就像最近热映的电影《美人鱼》中说的,“如果世界上连一滴干净的水,一口干净的空气都没有,挣再多的钱又有什么意义?”要是自然生态遭到严重破坏,那么人类追求的发展就是竹篮打水一场空。

因此,敬畏自然是正确态度。满足合理需求,限制奢侈性需求,禁止不合理需求。自然万物美好,爱她,就和她保持距离,留住美。这“距离”强调的是尊重,是共生,而不是无节制地侵扰和掠夺。

6、上海最严“禁燃令”折射社会治理新思路。

2月23日,上海。从春节到元宵节的喜庆气氛还未散去,这座国际大都市交出了“最严禁燃令”的“大考”成绩单——外环内实现烟花爆竹基本“零燃放”,外环外燃放明显减少,蓝天白云和整洁干净始终伴随着节庆中的上海。

“这是这么多年来最安静、最清新的春节”“不放鞭炮,年味儿一点也没少”……上海市民们这样说。交口称赞的背后,是“最严禁燃令”掷地有声、令行禁止,也由此呈现科学立法、人性化执法的新探索,以及城市管理、社会治理的新思考。

7、气候变化离我们遥远吗。

1月,备受关注的气候变化巴黎大会达成了具有里程碑意义的《巴黎协定》,提出了将全球气温升高控制在2℃以内的目标,明确了“自下而上”的以国家自主贡献为基础的减排机制,标志着全球应对气候变化的行动取得重要进展。生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存。齐心协力走绿色发展之路,改变生产生活方式,我们才能拥有安全的气候、良好的环境、美丽的生态,走上永续发展的光明大道。

8、损害生态环境必须“应赔尽赔”

日前,“三万吨垃圾抛入长江”案发近一年后,江苏、浙江两地检察机关相继提起公诉,引发关注。近年来,诸如垃圾异地倾倒、企业偷排污水等损害生态环境的事件并不鲜见。为了从根本上解决“企业污染,群众受害,政府埋单”的问题,中办、国办近日发布《生态环境损害赔偿制度改革方案》,明确规定造成生态环境损害的单位或个人应当承担生态环境损害赔偿责任,“应赔尽赔”。

9、以绿色方案化解白色污染。

各种外卖带来的垃圾泛滥,久遭诟病。据报道,国家发改委正会同有关部门,研究在电商、快递、外卖等领域推行绿色物流、绿色包装的实施方案。这一“绿色方案”,有望减少外卖包装带来的“白色污染”。

目前,包装垃圾的猛增,已成为生活垃圾的主要增量。20,我国仅消耗瓦楞纸箱原纸便多达4600万吨,占全球消费总量1/3。随处可见的包装垃圾,对城乡生态环境的负面影响显而易见。明知包装既增加污染,又有一定成本,电商为何还要过度包装?担心运输途中破损,进而引起差评,或许是主要考虑。买家也有同样的心理,导致电商主动减少包装的意愿降低。而对物流行业和包装行业来说,回收再利用成本波动较大、技术瓶颈短期难以克服、行业自治及绿色监管联盟等尚在探索中等因素,也是客观存在。市场各方主体各有各的小算盘,是包装垃圾泛滥的根源。酝酿中的“绿色方案”强调多管齐下,突出治理的“主心骨”,发挥好政府的公共监管与服务职能,正是有的放矢。

“世界上没有垃圾,只有放错地方的宝藏。”社会发展不断进步,包装垃圾期待“绿色转身”,成为符合供给侧结构性改革要求的新产品。过去几年,快递封装用品“国标”的修订起草工作基本完成,电子运单占比大幅提升,胶带、塑料袋使用量明显减少,末端回收体系建设初见成效。行百里者半九十,清除过度包装的白色垃圾,还需要各方协同发力,久久为功。

10、将绿色转型进行到底。

在绿色转型这场漫长的马拉松中,中国的脚步不会停留。这是中国可持续发展的内在要求。

“去8公里以外的地方,乘坐轨道交通可比乘坐汽车减少1700克的二氧化碳排放量”“尽量用自备的菜篮子或布袋买菜购物,因为一个塑料袋需要6才能降解”“煮饭前浸泡30分钟,可省电30%”……6月5日,第四十六个世界环境日如约而至,人们纷纷在微博、微信上发出“绿色提示”,为自然呐喊,为环保加油。

在诸多声音中,一位网友的发言,给我们以别样的警示:“别到了这一天才惊觉自己该为环保出份力,而应把绿色的理念刻在心里,因为,每天都是环境日。”这一声提醒,道出了设立世界环境日的意义。让绿色成为生活态度,让环保成为发展自觉,这是我们铭记每年一度的世界环境日应有的追求。

说起环保,谈到绿色,人人赞同;一到行动,有些人却避而远之。刚刚过去的5月26日至6月1日,是环保部开展京津冀及周边地区大气污染防治强化督查的第七周。据统计,这一周里,23个督查组共检查了2459家企业和单位,发现1954家企业存在各类环境问题。而一年多来进行的三批中央环保督察,已初步立案处罚污染企业和单位15586家,罚款7.75亿元,立案侦查1154件,行政和刑事拘留1075人,问责10426人,约谈12386人。强有力的环保风暴,充分显示了党中央“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”的坚强决心,也映照出一些地方和企业环境保护“说起来重要、喊起来响亮、做起来挂空挡”的尴尬。

从污染向绿色的转型,不仅意味着承担更多责任,更意味着刀刃向内,与过去的行为习惯、发展模式作斗争,必然要付出相应的代价。尤其是整治污染企业,如果不采取相应的配套措施,不仅可能影响短期的经济效益,还有可能“砸了老百姓的饭碗”。对于还处在发展爬坡期的中国来说,局部和整体、眼前和长远之间较强的张力客观存在。这不仅考验人们的观念与决心,更考验我们实现绿色发展的能力和智慧。

事实上,在推动绿色发展的道路上,不少地方已经先行一步,初见成效。在广东惠州,由于注重从源头上保护生态环境、控制和治理污染、合理有效利用资源,该市在过去5年地区生产总值年均增长12%的前提下,森林覆盖率由59.6%提高到62.34%,城市人均公园绿地面积由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州,得益于“五水共治”“五气共治”“五废共治”,老工业区实现“绿色蝶变”,杭州成为全国仅有的几个“无燃煤火电厂、无钢铁生产基地、无黄标车”城市之一。而中国石油天然气总公司近年来建成国内一流的污染源在线监测系统,不断增加清洁能源比重,在海外能源合作中始终坚持健康、安全、环保承诺,在“一带一路”参与国家获得30余项环保奖项……事实雄辩地证明,鱼和熊掌可以兼得,发展与保护能够双赢。

很多人还记得,哥本哈根世界气候大会时,自己最担心的是承担过重的减排任务,影响了物质生活的改善。短短8年过去,当美国政府宣布退出巴黎气候协定时,无数中国普通百姓发自内心地赞同外交部“坚决贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,采取切实政策行动积极应对气候变化”的表态。他们从雾霾笼罩、河流污染的现实中真切地感受到,必须像所强调的那样,“坚决摒弃损害甚至破坏生态环境的发展模式,坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济增长的做法,让良好生态环境成为人民生活的增长点、成为经济社会持续健康发展的支撑点、成为展现我国良好形象的发力点”。

真知才能真行。“推动形成绿色发展方式和生活方式,是发展观的一场深刻革命”。在绿色转型这场漫长的马拉松中,中国的脚步不会停留。这是中国可持续发展的内在要求。

11、习关于生态文明建设和环境保护的重要论述。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的高度重视生态文明建设和环境保护工作,将生态文明建设列入“五位一体”总体布局,把“绿色发展”上升为“五大发展”理念。习仅去年一年就对环保工作作出60多次批示,平均5天就过问一次环保工作。习对生态文明建设和环境保护的一些重要指示摘录如下:

——我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家,植树造林,改善生态,任重而道远。不可想象,没有森林,地球和人类会是什么样子。

——良好生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉。希望为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”。

——决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。科学布局生产空间、生活空间、生态空间,给自然留下更多修复空间。

——中国将继续承担应尽的国际义务,同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作,推动成果分享,携手共建生态良好的地球美好家园。

——我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。

——山水林田湖是一个生命共同体,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树。

——改革开放30多年来,我们的成绩无与伦比,但问题也高度集中。解决环境问题要迈出更大步伐,也要有耐心定力。

——民有所呼,我有所应!

——保护生态环境就是保护生产力,绿水青山和金山银山绝不是对立的,关键在人,关键在思路。

——努力建设天蓝地绿水净的美丽中国。

——遵循乡村自身发展规律,充分体现农村特点,注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。

——环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。

——“万物各得其和以生,各得其养以成。”中华文明历来强调天人合一、尊重自然。

——把生态文明建设放在突出位置来抓,尊重自然、顺应自然、保护自然,筑牢国家生态安全屏障。

——要建设天蓝、地绿、水清的美丽中国,让老百姓在宜居的环境中享受生活,切实感受到经济发展带来的生态效益。

高考作文及名师点评:《何谓成人》

随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

不少名师认为,20高考上海语文作文题从高处出发,贴近实际,有思辨却不刻意。

王伟娟(曹杨第二中学语文特级教师)。

利于考生激活思维。

今年的作文题要求对“评价他人的生活”这种现象作出思考,这是一个现代公民必须面对的问题,也是一个已经成人具有现代意识的高三学子必须面对且值得思考的人生命题。引导考生对有社会价值和人生价值的问题展开思考,体现了高考作文题独特的育人功能。

其次,注重思辨是上海高考作文命题长期以来形成的特点,今年也是如此。考题虽然没有像以往几年的题目用两个概念构成比较明确的关系让考生在辨析中做出思考,而是对一个现象做出思考,但题意中依然隐含着几组关系,如:评价他人与反省自身、发表评价与坚守底线、评价与个体成长、评价与社会发展,甚至对公开与隐私、开放与自律等问题也可做出思考,可以延伸出去作辩证思考的问题很多。

再次,今年的作文题突出了同社会生活的联系,要求考生能对“越来越常见的”生活做出思考与提炼,导向明显而积极。应该说“评价他人的生活”确实已是一个随处可见的生活现象,对此,考生有足够的生活经历和体验,而考生的视角一旦与自身的人生体验及丰富多彩的社会生活相接,就能左右逢源,有话可说,且容易言之有物、言之有理。

最后,今年的作文题目开放度大,为学生提供了广阔的思考和写作空间。因为选取的材料是考生熟悉的生活,所以有利于考生调动积累激活思维,多角度全方位地去选择值得写又写得出的视角立意。

王意如(华东师大语文教育研究中心副主任)。

高处出发又贴近实际。

作文题是对学生信息接受能力、信息解码能力和信息传播能力的综合考量,“一直以来我都是从教师的视角来看作文题,今年我想换一个身份,如果我是一个考生,看到这个题目会怎么想。”

所谓信息接受能力,对考生而言即是“读得懂命题方要我说什么”,今年作文题是对评价他人生活这种现象的看法,开放度很大,改变了往年纯理性思辨的风格,非常贴近日常生活。

信息解码能力则是要“考虑命题方要我说的话题里,有哪些元素是必不可少的”,随着现代社会的发展,人们评价他人的生活变得更容易和轻率,这是一个因素;第二个要考虑的因素是这些评价对他人和社会的影响也越来越大,这些因素有哪些是正面的、有哪些是负面的;第三个因素是“他人”的生活和“我”的生活的'关系。这个题目的开放度还是非常大的。

信息传播能力是学生“怎么表达我想说的话”。这么一个贴近生活的题目,貌似是非常容易写的,一般的内容考生也不难讲,比如网络时代进入视野的信息很多,评价他人很容易,有好有坏等。但是真的要写好却需要比较好的构思,想想怎么表达。在题干中有提示,“人们对此有不同的看法”,是提示考生不一定要说评价他人是对或者错。评价他人的生活,最后其实是会影响自己的生活。

“今年的作文题,我觉得就是一道既从高处出发,又贴近学生实际,充满思辨因素又不刻意的好题目”。

陆继椿(上海市语文特级教师、民办新华初级中学名誉校长)。

考生可涉及范围很广。

信息化时代,人们对他人生活的评价是多元的,不仅是“朋友圈”熟人之间的评价,还包括对社会知名人士带有某种目的的评价。个人往往从自己本身的标准去感受他人的生活,学生通过这个题目,需要去思考究竟应该怎样评判别人,而对于别人的评价,也体现了自己的心胸、思想境界和情怀。

这道题目出得很有意思,题目的宽度很广,写起来并不难。而且每个人生活中都在评价别人,评价的深浅不一,考生可以涉及的范围也很广,比如应当如何引导人们正确对待人际关系,如何正确处理一些不恰当的评价等。

黄荣华(上海市语文特级教师、复旦附中语文教研组长)。

避免情绪化无逻辑评价。

对于这个题目,可以有3个层次的思考。

首先,别人的生活是可以评价的,至于“怎样评价”“如何评价别人的生活”,可以赞同,可以不赞同,或部分赞同,部分不赞同,要有自己的观点。

其次,现在评价变得更容易了,评价别人要有思考,要有深度。对他人正面的评价可以接受,负面的评价可能造成对他人的伤害,因此,要避免情绪化、无逻辑的评价,体现对评价的逻辑性,评价要更为小心。

最后,对人的评价可能需要有更多、更深、更广的了解,避免碎片化的信息而造成的不准确、不周全的评价,因此,我个人认为,尽量少评价或不评价。

叶开(《收获》副编审、《对抗语文》作者)。

要进行有效论述有难度。

这道题目出得很有新意,把当下正热的社会现象直接纳入学生的表达中,想法不错。不过,对于评价他人生活这种现象要进行有效论述,对考生来说有一定难度。

一直以来,许多高中生习惯了作文题在道德、观点上有明确的指向判断,因此这种两可的题对他们有一定挑战。平时的语文写作训练,可能并不适应这种展开空间很大的题目,这需要教师作一定调整。

高考作文及名师点评:《何谓成人》

亲爱的爸爸:

距离上一次跟你相见已经有两年的光景了。学习的压力,再加上时间的匆匆,让我不能再像以前一样一放假就去哈尔滨看你。一周一次的电话也逐渐缩减为两周一次,一个月一次了,现在算起来已经有两个月没有打电话给你了。不是女儿不孝,其实我真的有好多好多话想向你倾诉。只是那些,用语言真的没法表达,那么,借这个机会,写给你。

其实,从小到大我从来没有怨过你离开这个家,也不曾怨过你不能陪在我身边。父母的选择我不能主宰,我所能选择的只有享受你们给我的爱。所以,爸爸,您真的不用觉得亏欠我什么,总想着要尽你所能用物质来满足我,我真的不需要那么多。我能感受到你对我的爱,就够了,我不是那个哭着喊着管你要玩具的孩子了,真的不是了。

你结婚的消息还是妈妈告诉我的,转眼间已经过去三年了,那句一直没能说出口的“祝福”,还一直搁在心里。我知道你怕我接受不了,想瞒着我。可是你的宝贝女儿真的不会因为这个而感到难过。因为我是真心地希望我帅气的爸爸可以幸福,有人照顾。你的幸福,就是我的幸福啊。只是一直没机会见到这个替我照顾你的女人,我总在想,这个女人一定和妈妈一样漂亮。这样和你才配。

两个月没跟你联系了,是不是也应该给你汇报一下近来的情况。文科班的.学习压力好大,感觉真的有些力不从心。以前妈妈说起过,你爸当年文科成绩可是很厉害,那么,不知道同样文科出身的老爸有什么好建议给我。也许在你印象里,我还是那个小学每次考试都得第一名的好学生,可是一直没有告诉你,现在我的成绩远没有你想象的那么好,也许算是很差了。对不起,老爸,我不说,只是怕打破女儿在你心中的那个优秀的形象啊。

不记得在牙牙学语的时候我会说的第一个词是“爸爸”,还是“妈妈”,都是嘴唇上下一闭一合,现在却觉得好久都没说,但真真的想说了。爸爸,女儿是真的很爱很爱你,爱到想要在你身上贴上标签,我最帅的老爸,爱到我也要贴给自己一个,一定是“最帅的老爸的女儿”;爱到想现在就飞到你身边,依偎在你的怀里。

老爸,今天就期末考试了。这个假期一定会去看你,我保证。

女儿:丁格。

(北京第八十中学高二年级丁格)。

点评:

白居易说过:“感人心者,莫先乎情。”高中语文教材中有一篇晋代李密的《陈情表》,表达了对祖母养育之恩的孝敬感激之情,一千多年来打动了无数的读者。而我作为一个年过花甲的老教师,读了这篇高中生写给父亲的文章之后,也不禁潸然泪下。这是一个多么懂事,多么孝顺,多么有爱心和包容之心的女儿:“你的幸福,就是我的幸福啊。只是一直没机会见到这个替我照顾你的女人,我总在想,这个女人一定和妈妈一样漂亮。这样和你才配。”没有怨恨,没有妒忌,没有指责,只是设身处地的为父亲着想,一个多么有胸怀、有现代意识的女孩。本文语言质朴,毫无矫饰,而字里行间却有诗意在流淌。一篇不过千字的文章,“真”字就出现了十几次。什么是好文章?真情,真诚,真心,真意,这才是好文章的真谛和灵魂。

点评教师介绍:

周鸿祥――北京市中学语文特级教师,原北京教育学院朝阳分院高中语文教研室主任。

高考作文:守望文明

中华文明就像宁静的秋日,上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸,造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙,用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。

我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川,追随李白的放达,感受那喷薄的`激情。

……。

的确,我们显赫过,也曾落后过,在自大与自卑间要找准坐标很难。于是,有人钻入死角中,认为我们过去的落后是因为文化劣予西方,因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定,试想,即使中国会因全盘西化而强大,那也只是政治理念,而与人文精神毫不相干——这种浮华也只会是昙花一现,不能持久,我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然,当我们摒弃了构成自己生命的文明后,回首望去,只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说:“我们离开了陆地,乘船航行,我们把身后的桥梁——不仅仅是桥梁,连同整个陆地都给切断了。于是,方始惊呼:小船啊,你可要加倍留神啊!”

但愿,今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

高考作文及名师点评:《何谓成人》

今天我们要乘早上8点的飞机从九黄机场飞回成都国际双流机场,因为我们在九寨黄龙的行程已经结束了,所以我们就要返回成都。到了九黄机场,我们就先吃早饭,吃完早饭我们就去安检,进了安检口我们才明白了当地导游和我们说的一句民谚“十个飞机九个黄,还有一个在返航”。由于受高原气候影响,能见度太低,飞机无法飞行,整个机场不见一架飞机,到了10点多我们的飞机还没从双流机场起飞,我们都开始发牢骚了。终于在11点多我们登上了飞往成都的航班。下午我们去看都江堰水力工程,它是由李冰父子建造的,它科学的解决了江水自动分流,自动排沙,控制进水量等问题。直到现在人们还无法解释当初他们是如何做到的。到了都江堰我们看到的.第一项水力工程宝瓶口,宝瓶口可以让5%的泥沙不进入内江,第二项水力工程是飞沙堰,飞沙堰可以将80%的泥沙排出内江,第三项水力工程是鱼嘴,在发洪水的时候鱼嘴可以把洪水分到外江。今天我看到了古代人民的聪明才智!

名师点评:这篇作文,重点记叙的是小作者游览都江堰水力工程的情景。小作者详细地记叙了都江堰水力工程的神奇之处,让读者也和小作者一样,对建造都江堰水力工程的李冰父子,产生了深深的敬佩之情。我认为小作者描述等飞机的一段,可以用略写的方式,这样作文的内容会更集中,更能突出作文要表达的中心。小作者对都江堰水力工程的性能描述得很清楚,但如果在介绍时能够进入一些你看到的情景,比如“宝瓶口”从我们的眼中看上去是怎样的外形?“飞沙堰”和“鱼嘴”又是怎样的建筑?作文的内容就会更生动更完整。

高考期间文明行车通知

广大市民朋友们:

受疫情影响,今年的高考推迟到七月,20xx年的高考即将来临,12年的寒窗苦读,都将在这个月开花结果。为广大莘莘学子提供一个“心情舒畅”、“考场静畅”和“出行顺畅”的环境是广大市民及每一位道路交通参与者义不容辞的责任。为此,秦安县公安局交警大队倡议:

1、7月7日至8日是20xx年高考日,秦安县公安局交警大队将对秦安一中、秦安二中、秦安五中、兴国中学、桥南中学这五大考点周边重点路段实行临时交通管制。倡议大家配合工作,非考生、考务人员不得随意出入,考试期间机动车辆,尤其是农用车辆、货车、大功率摩托车等,要在交警的疏导下自觉绕行,并严禁鸣笛。

2、出租车或家长驾车接送考生的,要在交警部门规定的区域内停车,不要乱停乱放、直行调头、随意载客,避免造成交通拥堵。

3、高考期间为避免造成交通拥堵请大家尽量不要开私家车,选择公共交通工具出行,如确有事需要驾车的,经过考场周边时请您不要鸣喇叭。

4、广大考生家长为了您的孩子,也为了他人的孩子,请您配合工作,服从管理,在规定的区域内接送考生,不要大声喧哗,集中聚集,阻塞交通,避免影响考区正常秩序。

5、为保证考生乘车安全,乘车时,禁止携带任何液体和易燃易爆物品。

6、考试期间,特别是开考前,请考生家长不要在考点门口聚集,不要围堵校门及周边道路,确保每一位孩子出入考场顺利顺心。

7、驾车人员在遇到考生出行困难时,请尽力予以帮助。

8、广大考生遇准考证遗失等紧急情况,可求助附近执勤民警。

朋友们,“十年寒窗磨一剑,只待今朝问鼎时”。保证考生安全、准时、顺利到达考场,离不开每一位交通参与者的理解、支持和配合。让我们共同行动起来,把有限的道路资源更多地留给考生出行,为广大学子高考创造一个良好的考试环境,确保考生顺利赴考。最后,祝高考学子羽化成蝶,金榜题名,也祝广大交通参与者出行平安。

秦安县公安局交警大队。

20xx年7月1日。

高考作文及名师点评:《何谓成人》

漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的`人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。

“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”

“太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?”

“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”

高考作文及名师点评:《何谓成人》

6月7日中午11是30分,2011高考语文科目的考试结束,记者第一时间联系了海南中学资深语文教师陈星萍,对今年的高考作文题进行点评。

记者从考生口中得知,今年的海南作文题依然为材料作文,考卷共提供两个材料:材料一的主要内容为中外媒体聚焦中国崛起;材料二的主要内容为根据一个问卷调查显示,中国社会经济发展、科技文化、国际影响力、民生等成为民众关注的焦点。题目要求学生根据材料,结合自身的经历论述对中国崛起、国家变化的感受。

陈星萍老师说,相对于往年的高考作文题,今年的作文题变化很大,首先是材料主题比较集中;其次,今年高考作文题的选题更加贴近生活,考察的主要方面为学生对社会的思考。

“今年的作文难度相对于去年来说应该是降低了。”陈星萍说,根据自己往年参与作文评分的经验来看,去年的作文材料的主题较多,学生可写的角度也很多,造成不少学生在审题上出现失误,造成作文离题失分,“但今年的主题比较明确,便于学生审题,所以今年作文的整体平均分应该会高于去年。”

但陈星萍同时表示,由于考察的主要方面为学生对社会的思考,所以今年的考生想把作文写得出类拔萃是不容易的。

为何今年的.作文选题会突然转向国计民生的大事呢?陈星萍说,这个也是在情理范围内的,因为考纲强调语文学习要贴近生活,包括去年以“人才、成长”为主题的作文也是比较贴近生活的,只不过今年的选题更加强化了这一点。

“这有助于培养学生对于社会的责任感,让他们更加关注社会、关注身边的事。”陈星萍说。

(

文明礼貌的高考

1932年5月,华沙镭研究所建立,居里夫人回到祖国参加落成典礼。许多著名的人物都拥在他的周围。

典礼就在要开始的时候,居里夫人忽然从主席台上跑下来,穿过捧着鲜花的人群,来到一位坐在轮椅的老妇人面前,深情的亲吻了她的双颊,亲自推他走上了主席台,这位老妇人就是居里夫人小时候的老师,在场的人都被感动了,都热烈的鼓掌,老人也留下了眼泪。

居里夫人就是这样的,当他成为一名科学家之后,仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师。

朱德给教官让座。

1959年初春的一天,朱德同志在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前,朱德同志正和观众谈笑,突然一位年逾古稀的老人由服务员引了进来。

朱德一眼便认出那位老人原是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林,急忙起身向前,立正敬礼,礼毕又紧紧握住老人的双手,亲切地呼唤:“叶老师”。然后请老人入座,待老人坐定后,他自己才坐下。

列宁给女工让道。

有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

列宁毫无疑问是一位伟人,但他却不因自己地位的.高贵而无礼,这更显出了他伟大的品质。

道格拉斯帮林肯拿帽子。

1861年3月4日,林肯在白宫东门口发表总统就职演说。当他缓慢地走上演讲台时,台下人头攒动,掌声四起,人们向他表示热烈的欢迎。

然而,事先没有预料到的一个细节却让林肯有些局促,甚至是无比尴尬;演讲台上没有桌子,让他不知道该把手杖和硕大的帽子放在哪里才好。他向四周望了望,终于看到一处栅栏,便将手杖挂在上面,而帽子呢,栅栏太高,挂不上去。放在地上吧?显然不合适;戴着吗?他也不能这么做。面对全国民众演讲,脱帽是必须的礼仪。

正在他尴尬之际,联邦议员道格拉斯走上前来,伸手接过林肯的帽子,捧在手里,直到所有仪式都结束了,林肯友好地向道格拉斯点头示意,道格拉斯才把帽子递了回去。其实,道格拉斯与林肯从年轻时就有许多恩怨纠葛。

道格拉斯出生名门,年轻时就是美国政坛的一颗明星,而林肯出身贫寒,两人同在春田市时,都曾追求过玛丽,玛丽最终成了林肯的夫人,道格拉斯为此一直耿耿于怀。两个人的政见分歧也很大,特别是在对待美国黑奴问题上,更是针锋相对,互不相让。道格拉斯代表民主党跟代表共和党的林肯竞选国会议员时,林肯向道格拉斯发起论战邀约,两人就在伊利诺斯州针锋相对开展多次辩论。一年前,两人又分别作为两党的总统候选人展开激烈角逐。竞选议员,道格拉斯胜出;竞选总统,林肯获胜。而道格拉斯虽败犹荣,因为他的失败是由于民主党的分裂,林肯只以微弱的优势胜出。

道格拉斯有很多理由不服气,甚至可以看林肯当众出丑,发泄一下心中的积怨。然而,他选择了伸出援手。举手之间,彰显了道格拉斯的修养和气度,每个人的理念见解可以不同,但是气度和修养却是超越一切纷争的人生境界。

高考作文及名师点评:《何谓成人》

全国新课标i卷高考作文题目:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。

【文题解析】。

全国新课标i卷作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”,对于考生来说,写这种类型的材料作文,尤其要注意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟,可根据你的立意拟一个贴切的题目,也可以直接写“给xxx的一封信”。注意材料中特别提醒,写信人姓名为“明华”。

可以写给老陈,也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了,表面上看是大义灭亲的行为,但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲,注意行车安全,这既是对父亲自己的负责,也是对其他行人负责,是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信,可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲,是做一个遵纪守法的好公民,不可以违反交通规则,不可以在开车的时候打电话。

可以写给小陈,也就是材料中的女儿。女儿举报父亲,对她这一行为,你有什么看法呢。写给小陈的信中,你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好,规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确,因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容,而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥,虽然爸爸开车打电话有些违章,但违章的是自己的爸爸,万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻,怎么可以这样对待父亲,可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话,而不是以这种“极端”的方法。

也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法,对这种违反规则的行为,进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的.宣传。

【范文】。

致陈先生的一封信。

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,它教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生,您说呢?

明华。

206月7日。

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