日全食的意义价值大全(13篇)

时间:2023-11-28 16:51:35 作者:FS文字使者

优秀作文能够引发读者的共鸣,并激发他们的思考与感悟。以下是小编为大家精心挑选的优秀作文范文,希望能够给大家带来启示和参考。

日全食的意义价值作文

1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观,体现了人们对理想爱情的向往和追求,它传承发扬了中华民族优良的传统美德,体现的是一种强烈的责任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中,家庭不但是一个基本的生产生活单元,而且是社会构成的细胞,夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观,在当前西方文化的冲击下,具有重要的现实意义。

谈到中华民族的婚爱观,就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这句话,既是对中华民族婚爱观的一个概括,又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情,而是以一个新的视角,讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下,虽远隔万里,长期分离,却还能够保持婚姻的稳定性、长久性,不仅在中国的封建社会,即使在现在这都是一个很普遍的现象,在这里责任与爱情达到了统一。从另一个视角看,这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。

2、七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造,不断追求更加幸福美好生活的精神。

文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力,为大多数人民所接受领会,又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸,一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智,不断创新,自强不息,创造更加美好的生活,年年创新,代代传承,从而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素,故人的素质的提高,是社会发展的第一要素,乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。

如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产生活的需要,将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高,而祈福更体现了人们对美好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平,它深刻体现了中华民族和合文化的精神实质。从某种意义上说,儒家文化精神的价值取向是中和,道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和,而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此,和合是中国文化精神的精髓。从最近接触的资料来看,日本韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动中也非常看重祈福,祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的开展对于当前构建和谐社会。

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七夕节由来的传说。

爱情,自古以来就是贯穿人类社会发展始终的永恒命题。每年的农历七月七,是我国的七夕佳节,是诸多传统节日中最具罗曼蒂克主义的一天。有关七夕节由来的传说,本身就是一个美丽的故事。

在遥远的过去,一个偏僻的小村庄里,有一家贫穷的小农户。家里有一对兄弟,他们的父母早逝,弟弟牛郎为人忠厚老实,哥哥娶回了一个刻薄吝啬的妻子。这个嫂子怎么看牛郎不顺眼,便给了家中的一头老牛将他赶出了家门。可怜的牛郎与老牛相依为命,他每天照顾老牛,起早贪黑地劳作。原来这头老牛不是一般的凡物,他本是天上的神牛,后被贬下凡。老牛同情忠心于牛郎的朴拙善良,偷偷帮助他与下凡嬉戏的织女邂逅,两人一见倾心,织女自此嫁给了牛郎,两人过上了男耕女织的田园生活。奈何织女是天上神女,与凡人结合实是触犯天规,被王母娘娘抓了回去。相爱的恋人两分离,老牛牺牲自我,让牛郎拿自己的皮制靴上天找回织女。牛女带着两个孩子上了天庭,却被王母娘娘用簪子划出一条无垠的天河阻隔了他与织女。后来,世间被他们的爱情所打动,成千上万只喜鹊在每年的七月七自发飞来搭成鹊桥,有情人得以相会。这便是七夕节由来的大概了。

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七夕节的别称。

双七:此日月、日皆为七,故称,也称重七。香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。

星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。

乞巧节:七月七是七姐的诞辰,拜七姐祈福、乞巧是“七姐诞”的重要习俗之一。民间相传,七姐是天上的织布能手。旧时代妇女向七姐“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺;其实,所谓“乞巧”不过是“斗巧”。因“乞巧”是七姐诞的一项重要风俗,故又称“乞巧节”。

女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。牛郎织女作为一对“鹊桥相会”的恋人,千百年来,在他们身上演绎的爱情故事,深深打动了一代代人们的心灵;因此,七夕节也是千千万万女儿、姑娘寄托爱情梦想、渴望与情人相聚的节日,因此,也叫“女儿节”、“姑娘节”。

兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。

牛公牛婆日:在越南,七夕的庆祝主体是华人,七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。

小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。

穿针节:因为这天有穿针的习俗,故称。

道德腊:道教《天皇至道太清玉册》称:七月七日,名道德腊,此日五帝会于西方七炁素天。

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日全食的意义价值作文

日全食之所以受重视,更主要的原因是它的天文观测价值巨大。科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的,而且只有通过这种机会才行。

最著名的例子是19的一次日全食,证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。爱因斯坦19发表了在当时看来是极其难懂、也极其难以置信的广义相对论,这种理论预言光线在巨大的引力场中会拐弯。人类能接触到的最强的引力场就是太阳,可是太阳本身发出很强的光,远处的微弱星光在经过太阳附近时是不是拐弯了,根本看不出来。但如果发生日全食,挡住太阳光,就可以测量出来光线拐没拐弯、拐了多大的弯。机会在1919年出现了,但全食带在南大西洋上,很遥远,也很艰苦。英国天文学家爱丁顿带着一支热情和好奇心极强的观测队出发了。观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合,从此相对论得到世人的'承认。

在中国,前两次日全食都只能在边远地区看到。一次是在1980年,只有中缅边境云南瑞丽地区可见,。另一次是在春节之后,在中俄边境、中国的最北端漠河可见。那次的观测规模之大,出乎想象,世界各国的天文学家和天文爱好者,把个平时人迹罕至的北疆小镇挤得比过年还热闹,由于人数大大超出小镇的接待能力,人们只能宿营在火车和汽车上。当时那里还是冬天,白天气温零下25摄氏度左右,夜里能到零下40摄氏度,滴水成冰,人们连洗脸漱口的水都找不到。尽管如此,观测者们没有一个后悔的,没有一个不兴奋异常的,都把亲眼看到日全食,当成人生中不可多得的珍贵记忆。

日全食之类的天文现象,要说与人们的日常生活、吃喝拉撒,确实是没有什么直接关系。但是,它代表了一种终极的人文关怀,代表了一种对大自然的极度热爱,代表了对支配万事万物的自然铁律的一种永恒的好奇和敬畏,一个国家、一个民族,不能缺少这些关怀、这些热爱、这些好奇和这些敬畏。

价值观的社会意义

对于医院而言,随着经济社会的迅速发展,人民群众对生活质量和健康的关注度越来越高,对医疗卫生服务的需求也越来越高。随之,出现了医患关系紧张,看病难、看病贵等问题,要在顺利完成医改的同时又要缓解这些问题,为人民提供满意的医疗服务,是医院每一位医务工作者所面临的挑战,也是医院党组织在新形势的重大任务和使命。那么,医院党组织如何适应新形势进行调整和发展呢?社会主义核心价值观的提出,是国家、社会、公民三个层面的价值取向,大力推进社会主义核心价值观在各领域的具体化,是我们党对各个行业、各种职业的要求。充分发挥社会主义核心价值观在医疗卫生行业的示范和引领作用,对于医疗卫生事业健康快速发展具有十分重要的意义。

核心价值观是一个民族共同理想信念与价值观念的高度提炼,但是它必须与医疗行业的广大干部员工的思想观念有机统一才能对准人们思想的共鸣点、群众利益的交汇点,从而成为人们价值愿望,成为广大医疗行业职工的世界观、人生观和价值观。因此,医院文化建设要以社会主义核心价值观为根本原则,结合医院文化建设和思想政治工作的实际,创造性的丰富医疗系统特色文化内涵。

不仅要吸收大医精诚、大爱无疆的文化精髓,做到文化建设的与时俱进,同时要从优秀传统文化中汲取营养,在医疗系统广泛开展优秀传统文化宣传普及,运用好文化载体,用优秀传统文化滋养心灵、陶冶情操,使医院文化建设功效发挥到最大;而且要将理想信念与具体现实结合起来,结合时代特征,创新传播方式,将高度抽象的价值理念用通俗易懂、言简意赅的语言表达出来,采取为人民群众喜闻乐见的形式宣传核心价值观,充分发挥信息技术的优势,生动形象地传播社会主义核心价值观,促进社会主义核心价值观融入人们的生活、融进人们的心灵。

同时要将社会主义核心价值观融入医院管理制度中。将社会主义核心价值观作为医院规范化管理理念的价值目标,实现激励约束与价值导向优势互补。把社会主义核心价值为导向的医院文化融入现代医院的管理之中,健全规范体系,使现代医院的运营管理更加体现以人为本的思想理念,更具时代特色和人文精神,让公益性、人文性等行为规范成为广大医务工作者的自觉追求、文化习俗和文明风尚。建立完善相应的决策评估和纠偏机制,还要建立完善相应的决策评估和纠偏机制,防止出现具体目标决策与社会主义核心价值观相背离的现象。

以人为本在医院建设中有两方面的意义,一是要以人民的根本利益为出发点,这也是所有医务人员应有的核心价值取向。医院所从事的工作归根结底是救死扶伤,解决疾病带给人们的痛苦,做人民健康的使者。医务工作者必须完善自己的专业知识从而提高医疗水平,在改善医疗环境的同时更应该加大力度改善服务质量,以患者为中心为患者提供方便尽最大的努力满足病人的需求,解决病人的烦恼。

医院也应完善各种软件、硬件建设,营造以为患者服务为中心的.就医环境。高科技的诊疗设备会提高疾病的诊断和治疗率,但也可能导致患者和医护人员的距离感增加的情况,使医生更加重视病情而忽视了病人,在医院管理过程中必须要将患者作为管理的根本,医务人员人员应该将患者作为尊重和关爱的重点对象,医学技术和以人为本的理念充分融合在一起,这样才能为患者提供更加优质的服务。

传统的生物医学模式逐渐由生物-心理-社会医学模式所取代,良好的医患沟通是改善医患关系和建立和谐医患关系的必不可少的重要举措。合理的沟通制度的建立,可以帮助医务人员可以很好地了解患者病情,患者也可以在与医生的交流中很好地了解自身的病情,更好与医务人员进行交流。相互信任的医患关系一旦形成,有助于帮助医务人员采取及时有效措施来控制患者病情、全力配合医生的治疗。在医患沟通的时候,医务人员要亲切友善的态度,理解患者的负面情绪,改善医疗服务态度,提高医疗服务质量,建立和谐的医患关系。

另一方面是要坚持以人为本建立医务人员的岗位价值观。坚持以人为本,尊重知识、关心人才,捕捉医务人员的闪光点,激发工作热情和活力,增强医务人员的归属感,让广大医务工作者从内心深处觉得受到信任和尊重,这些良好工作环境的营造,都将切实提高医生的工作积极性,发挥医务人员的工作热情,使其智慧和潜力得到充分发挥。通过职代会等方法,鼓励医务人员参与讨论,认真听取医务人员的意见与建议,不断提高医务人员参与医院管理改革和工作的积极性,充分发挥医务人员的主人翁精神,医院应根据医院的短、中、长期发展规划,结合本院实际情况,合理制订人才发展计划,提供人才发展机会,让不同的医院人员都能在医院找到属于自己的位置,通过各种激励措施调动医务人员的工作热情,引导他们不断的学习和创造,伴随着医院的发展实现医务人员的自我成长。

在医院践行社会主义核心价值观是时代赋予我们的使命。树立正确的医疗行业的价值观不仅是建设良好医院文化的基础,更是净化我们整个医疗行业的道德标准,通过社会主义核心价值观的培养和实践,更好地为人民服务,实现医院的社会效益和经济效益双丰收。

日全食的意义价值作文

平衡计分卡观念的提出,除了使企业在制定战略及衡量其绩效时,兼顾长期与短期、财务与非财务、内部与外部、领先与落后指标之外,更重要的是,它同时主张将企业的战略主题在四大执行层面上展开为具有因果关系的战略目标,并进一步发展各自对应的量度及指标,以及实现该战略目标的必要行动方案,如此一来,平衡计分卡就超出了其设计的初衷――全方位衡量公司绩效,进而发展为企业战略执行的重要工具,其显著的价值和作用体现在以下几个方面:

1、平衡计分卡把战略置于中心地位。平衡计分卡将企业战略目标在四个方面依序展开为具有因果关系的局部目标,并进一步发展对应的评价指标。这些评价指标能把所有的员工拉向总体的远景规划,以及实现战略目标的必要行动方案,并与薪酬体系相联系。

3、平衡计分卡使战略目标在各个经营层面达成一致。建立平衡计分卡的过程会使不一致的想法显现出来,澄清战略目标,确认重要驱动因素,从而就如何成功达成一致。

4、平衡计分卡将企业力量集中在战略目标上。当企业利用平衡计分卡制定的各方面目标作为决策行动优先顺序和分配资源的依据时,员工就会采取能推动自己实现长期战略目标的新措施,将力量有效集中,并加以协调。

5、平衡计分卡成为短期成果和长远发展的桥梁。平衡计分卡把预算和战略目标紧密联系起来并行发展。平衡计分卡预算着重于开发新的能力、接近新的客户和市场、对现有流程和能力做出根本提高的战略预算过程中,努力在短期行为下保证长期目标来受挤压,合理分配资源,从而在不断取得短期成果的过程中促进长远目标的实现。

6、平衡计分卡使战略不断发展。平衡计分卡可以根据最近的业绩来评价战略,并通过定期和不间断的反馈和学习,鼓励员工积极地为企业的未来出谋划策、参与制定并执行战略。

日全食的意义价值作文

曾有投资人看项目,会面当场才看bp,提问更是毫无章法啼笑皆非场面一度甚是尴尬…。

曾有fa同行跟我吐槽,给服务的ceo勤勤恳恳写的bp,介绍了不少相谈甚欢的投资人,结果ceo最后拿了自己找的投资人的钱,他花费的那些时间啊精力啊一分钱也没能收到!

好像现在很多人对融资有点误解,好像不融资都好像不好意思说自己在创业了。

很多创业者看到网上那么多的融资报道,觉得融资很容易,实际上,跟银行贷款一样,要有担保,银行是要有资产担保,融资是要有信誉与预期收益担保,没有担保,光靠想法是不可能成功融资的。

融资有的时候也是一种仪式,可以让你的项目在市场中保持活性,增强员工凝聚力,并且有理由大范围的传播你们阶梯性的成果,同时也为未来的目标和下一次融资提供了可靠的参考点。所以,即使你真的不缺钱(大多时候,早期项目的不缺钱仅仅等于死不了),作为早期项目,最好1-2年内也融一次,有钱不要是傻子,而同时仪式感可以带来更多的益处,起码让市场知道,你是一直在持续干的。被动的融资节奏应该是:钱仅够花3-6个月/距上次融资1-2年。哪个条件先到就以哪个为准。为什么是被动的融资节奏呢?因为这是市场规律要求的,没钱了不就挂了,两三年没融钱你基本已经脱离主流趋势或者已经被新的模式超越了,都不是什么好事儿,属于不管你愿不愿意都得融。

浅谈彩礼的价值意义

最近,看了《婚内婚外那些事》13-15集,蔡晓娟诉潘海洲离婚案开庭,蔡晓娟指证潘海洲的种种劣行,声泪俱下。潘海洲是蔡晓娟的父亲的救命恩人,他的战友(潘海洲的父亲)。菜父与潘父二人同在一个连队,一次战斗中,潘父替菜父用身体挡了一颗子弹牺牲,救了菜父。菜父感谢潘父的救命之恩。战斗前,战士们一直立下誓言,无论哪个战友牺牲,大家都要继续照顾他的家属。菜父履行诺言,将自己女儿蔡晓娟嫁给没有父亲的潘海洲,潘家没有给蔡家彩礼。蔡晓娟起早贪黑做生意逐渐富裕起来,作为丈夫的潘海洲不是同甘共苦,是个被惯坏的孩子,伸手要钱不做好事,一副花花公子貌,还在外面养小三情人。潘父反对女儿离婚。潘海洲联手小情人与蔡晓娟争夺财产,菜父得知潘海洲利用菜心情郁闷在酒吧喝醉被迫照,悔恨而死,死前统一女儿离婚,最终法律判决蔡晓娟与潘海洲平分财产。这样的爱情婚姻结局对于蔡晓娟来说公平吗?当代人能从事件里吸取怎么样的教训呢?怎么预防潘海洲式的婚姻主体呢?《婚姻法》对于处理、预防潘海洲式人物无能为力,存在先天缺陷。

那么,什么是彩礼?大家都知道孔子到处宣传周礼,要以礼治天下。“彩礼”习俗来源于西周确立并为数千年历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”。“六礼”即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,六礼中的“纳征”是送聘财,就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国、当代今天都在延续。

具体的彩礼指什么?彩礼,又称财礼、聘礼、聘财等。自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成意向时,向女方赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。婚姻礼仪属于文明范畴,建议中央文明委(文明办)、文明网制定《婚姻风俗指引》,有序、有效规范随礼、彩礼、送礼的无限性,设立上层线予以规范。

再来分析中国汉族婚姻过程。一对青年男女经过认识,从印象好建立友情,发展为爱情,向双方父母提亲,尤其是男方到女方家里提亲,需要一个社交礼仪,男方新人不可能空手去提亲吧?这是不是彩礼雏形呢?接着,男方父母要为女方准备新房、家具、家用电器、日常生活用品用物,当然也可以女方自己带来的,女方父母同意,两个家庭及其家族、亲朋好友参加定情仪式,确立关系。经过双方协商,女方新人、父母、家族、以及亲朋好友统一意见后,对婚姻给出一个总的预测及防范离婚对策。男方满足女方所有要求,同意与男方孩子去民政局婚姻登记处婚姻登记、领取结婚证,法律程序走完。最后,双方商定一个日期,举办婚礼,把新娘高高兴兴欢迎如家门、洞房,新婚旅游,回门。汇报新娘实际感受,确定就这样过下去,生子,照顾兄弟姐妹、老人爷爷奶奶、公公婆婆,分家,直到自己独立生活。彩礼做为社会婚俗文明礼仪必须存在,但反对脱离实际的漫天过高倾向。当然彩礼随着社会经济发展而逐渐走高也是趋势没有人能改变或者阻挡。

贫富差距继续扩大,穷人的男孩子拿不出高额彩礼而困惑,富人家彩礼继续领导潮流走高。最近看一篇香港文章,说香港人买房子的技巧办法值得借鉴学习。国人都说房价高。北京最高房价一平就是六万元吧,香港一平多少?18万一平。香港人怎么买房子。一个每月3000元人民币(约4000港币)的`港民如何买房?吃穿行大约花掉70%,剩余30%用来购房。另外几个方法增加收入:

1.两个工作或者三个工作;

2.一次购买打折菜面衣物等减少支出;

3.投资,赚取一些钱。这也是为中国穷孩子打开思维大门,不要梦想取消彩礼,世界上没有免费的老婆等着你用。

再一个,面对中国男权社会、面对男尊女卑,作为弱者的女性获得一些彩礼必须而且应该,这些彩礼可以作为婚姻风险抵押金,婚房也是婚姻风险抵押金,男方父母有偿使用一个来自外来家庭的人的劳务费,有病在床照护费也不再心感后悔而理直气壮。保姆费。

原来我年轻时家里穷,也拿不起高价彩礼,反对彩礼,婚后一直后悔,对不起妻子,导致妻子对父母感情一直不好。妻子对于我的父母、兄弟姐妹一直都不怀好感,好像是一家骗子,妻子每逢看到家人到我家里来住,就想起当年的小气与无赖。家人住一段后都无趣、知趣逃走。

善待你的伴侣吧。年轻时,父母应该为你们做些必要的物质准备,也为自己将来储备资源。

自我管理的意义和价值

我是从事资料管理的,当各专业所有资料及图纸收到一起时摆放得井井有条,领导或同事要查阅时,就可以在最短的时间内迅速查找到所需资料。以避免不能轻易地找到所需资料而放慢,甚至中断工作。造成影响到下步工作的进行。最好把总的文件柜及图纸目录按专业及类型固定地放在文件夹内(也可用颜色分类),或把它们收集在标有日期的日记簿里,以便能迅速地找到。

电子版的目录也要做好保存,以便随着变更做更正。也就说把你自己工作上辅助工具准备齐全。

工作上要有适应能力及创新思维。因为我们是流动性工作性质的单位,而且对于科技类档案移交的要求,要随业主统一规范来定,那么就需要我们有随时适应能力,有些老方法不可行时,还需重新因地制宜的制定新的方式方法了。

俗话说,身体是革命的本钱,我们在做好自我管理的同时,还要有足够的睡眠和合理而健康的日常饮食,这是保持良好身体状况的必要准备,也是为公司服务好的前提。

自我管理实质上就是时间管理,时间的稀缺性体现了生命的有限性。卓有成效的管理者要最终表现在时间管理上,表现在能否科学的'分析时间、利用时间、管理时间、节约时间,进而在有限的时间里,创造自身职业价值的最大化。把自己的日程工作安排记在脑里或写在备忘录里,从日常工作、生活中找时间规律(找业主相应部门签单)是有规律可寻的,把握时间灵活度,这样会使你按时赶到工作地点,实施工作计划;合理调整工作任务。从而快速完成领导交办的各项事情。

我们应该了解沟通的含义,掌握信息发送、信息接受的技巧,善于倾听并积极反馈,才能在与业主、领导、同事等人际交往中争取主动,提高工作效率和效果。这一点由其对资料管理的我来说特别重要,我深有体会,如果没有和同事,及业主相关部门沟通好,处理不好相互间的关系,有些事情特别的难办,甚至不好办。一些签证要我们去给业主方相关部门签办,如没有建立良好的沟通关系,一些事情就会停办,影响工作的进行。反之,当你需要帮助时,他们愿意考虑为你提供帮助。而且,对上级主管和业主来说,你完成任务的情况必须一向很好,这样,偶然一次当你迫不得已说“不”的时候,他们也能给予充分的理解。真正的体现了事在人为啊!

也就是知己知彼百战百胜。有些人简单地将情商等同于人际关系,这其实是一种误解。管理者只有在认识自己、控制情绪、自我激励的同时,了解别人、接受别人并掌握建立良好人际关系的技巧,才能达到自身的和谐与人际关系的共赢。其实这种关系我们要是利用好了,就会发现给自己的工作及生活带来了相关的变化。

有目标的制定一天工作计划,了解每项工作可能会发生的问题,并能采取预防措施,防微杜渐。只要可能,或许你昨天就能完成今天必须完成的任务。不要养成拖拉的毛病,这样能有限的时间内,最大化的创造出无限的工作成绩。

喜欢并善于解决问题,冷静的处理突发事件。当在工作中出了问题时,不会恐慌得坐立不安,也没有为最坏的情形吓倒。我们要敢于面对,要考虑处理事情的方式方法,为什么会出现这些问题,现在要做什么,以及今后怎样才能避免这个问题,良好的准备对你保持冷静极有帮助。

自我管理的意义和价值

正确地认识自身的优缺点、长短处,认识自己周围的客观环境,认识自己成长和发展的有利条件和不利条件;对自己的情绪有正确的自各力、自制力,对别人的情绪有敏感的体验力和正确的判断力,能够预测他人和社会对自己的言行反应及其后果;等等。这些都是个体进行自我管理的根据,也是个体自我管理的起点。只有正确认识自我,才能获得自我管理和自我发展的主动权。

自我管理的过程,也是自我选择,自我发展的过程。因为我们的生活就是一系列选择过程。“每次选择都有前进与倒退之分。可能有趋向防御、趋向安全、趋向畏缩的运动;但在另一面,也有成长的选择。做出成长的选择而不是畏缩的选择即是趋向自我实现的运动。”个体的自我选择是受自我意识支配的。当物质的自我占优势,个体主要选择其身体外表和物质欲望的满足,获得家庭成员的关心和爱护等,若以社会自我为主导,则会选择他人的注意和重视,注意他人对自己的情感,追求名誉、地位、金钱;如果精神自我占优势,则会选择自我实现,努力发展自已的品质、智慧和能力,在不断的理想追求中发展自我、实现自我。

个体的`少磕既可以由外部控制,也可以由自身控制。正是自我意识使个体的活动在无外界压力或压力相对抗的情况下保持一致。个体之所以能够产生一种人格恒同的感觉,之所以能够在不同的情境中保持一贯的行为反应方式,就是因为自我意识把自身看成是一个统一的连贯的实体,具有维持这种统一的劝机。而这种动机恰恰是自我管理获得得一致性的心理机制。加强人的自我知觉培训,提高人的自我意识,对实施自我管理具有十分重要的意义。

价值观的社会意义

我们都知道,价值观对一个人的影响是方向性的,因此,树立一个正确的价值观对我们来说也就是十分重要的。但是,在现实生活中,由于价值评价的主体是具体的,可以是个人、群体或人类,而这些不同的主体在需要或要求方面往往存在着差异或矛盾,这就决定了不同主体对同一个事物的价值评价也常常会产生差异或矛盾,甚至会导致评价结果完全对立。

但是,这并不能说明那个价值评价是一种没有任何客观标准的评价。由于人民群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益,是与历史发展的基本要求或趋势相一致的,因此对于任何价值评价而主体而言,其价值评价的结果只有与人民、人类整体的要求或利益相一致,才是正确的价值评价。知道了什么是正确的价值观,下面我们就从以下四个方面来看一下,树立正确的价值观对我们自身更多的是对我们的社会发展带来的积极意义。

我们可以也选择在专业和其他事情上各分配一些时间;我们甚至可以把大多数的精力都放到兴趣培养、知识拓展、人际交往上。只要我们的选择在我们看来是值得的,也就是有价值的,我们就更容易在自己所选择的领域有所作为。我们很难想象,一个人在自己都认为没有价值的事情上能够有所作为。

第二,价值评价作为时间的主体尺度是实践活动发展的规范因素,他要求实践活动必须努力消除盲目性和随意性,必须服从于实践目标的实现,即服从于实践满足人们客观需要这一根本目的。同样,我们一旦选择了认为专业知识是最有价值去做的事情,并且把它作为自己今后努力的方向之后,我们的行为就会有所规范,我们的活动就有了方向,而不再是之前的盲目和随意。我们就不会把更多的时间放到弹钢琴、唱歌、绘画等其他事情上了。

第三,价值评价作为实践活动的目标是实践活动发展的导向因素,它制约着实践活动朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长者的物质和精神文化需要的方向发展。立足于整个社会,当每个人都在做自己认为是有价值的事情,而且树立了正确的价值观,那么,整个社会便会朝着更加全面的方向发展。

其次,价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同的人们,行为的取向也会不同,甚至可能截然相反。即使从同一个真理性的认识出发,也可能引出不同的甚至相反的行为取向。例如具有同样化学知识的人,有的人可能为人类造福,有的人可能制造毒品危害人民。马克思主义以绝大多数人的利益为评价是非、善恶、美丑的标准,归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标准的。

可见仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。作为新一代的大学生,我们不仅要有较高的科学文化素养和专业知识水平,更重要的是要有正确的价值观。不一样的两个人,前者能力差,但有着正确的价值观,后者能力强,但没有正确的价值观,我们更倾向于做前者,因为前者可以为人类做出贡献,而后者则只能危害人类。我们想来,哪一个黑客不是网络高手呢?试想,如果我们每一个大学生都有正确的价值观的话,我们这个社会必定会一片和谐的景象。近来发生的“小悦悦”事件令人痛心,一个女婴被车碾压两次,居然无人救助。

近来发生的“小悦悦事件”令人痛心,一个女婴被车碾压两次居然无人救助,最后第十九个路人,也就是一位拾荒的老人经过时,才将其就起。也许,前十八位路人都有自己的理由:一是怕自己救人反被诬告,二是怕自己救人反被说作秀。这种理由听起来似乎合理,但细细想来却又是如此的荒谬。那些说你作秀的人无非是为自己的冷漠找借口,无论你做什么事,这些人总是能找出一些借口来否定你,难道这种人的评论值得去考虑吗?再说害怕自己反被诬告这个理由,正确的价值观要求我们追求真善美,救人难道不是真善美?即使是被诬告,做错的是对方,而不是自己。之所以有人被诬告,就是因为整个社会还没有形成正确的价值观,如果每个人都按照正确的价值观行事的话,我相信这个社会就不会出现这种情况了。

最后,在当前我国社会主义建设条件下,建设社会主义核心价值体系是推动社会主义文化发展和繁荣,促进社会进步的重要工作。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。加强社会主义核心价值体系建设,就要巩固马克思主义的指导地位,坚持不懈地用马克思主义的中国化的最新成果教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,从而巩固人民群众团结风奋斗的共同思想基础,推动中国特色社会主义建设事业的全面发展。

树立建设社会主义核心价值体系,不仅对于我国社会主义事业的健康发展,而且对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。现在的免费师范生正体现了这一点,2017年国家实行了免费师范生政策,就是要鼓励更多的优秀大学生从事教育工作,尤其是到偏远的地区支持当地的教育事业。

所有的免费师范生都是应该怀着一颗立志从教、终身从教的信念选择这条道路的。目前,第一届免费师范生已经顺利毕业,并且绝大多数同学都签约到了中西部地区,去实现自己的人生价值。作为一名免费师范生,我们认为把自己的青春奉献到那些最需要我们的地方才能发挥出我们的价值。有一个更好的工作和生活环境对自己而言固然很重要,但是如果把自己的青春奉献到这些地方的话,我们收获的就是更多。也许,因为我们的到来,可以改变许多人的命运,他们可以因此走出大山,实现自己的人生价值,甚至可能改变一个地区的命运。

人生的意义与价值感悟

谈何人生意义,每天上班下班,打牌,宵夜,ktv,好不逍遥自在,或是忙忙碌碌,掘金聚财,易或是今朝有酒今朝醉,得过且过,谁知明天是否会中个头彩,还是一命呜呼。当然人生也就是如此,世事难料,生命无常。谈人生的意义又有何意义。对于大多数人来说人生本来就毫无意义。学习,工作,娱乐,吃饭,睡觉,生老病死,难道只有那些建功立业,扬名天下,垂名青史的人生才有意义和价值吗?真不想写这样的文章,因为谈论这个的话题,本来就毫无意义。且以我现在的年龄和学识又怎敢轻易发表见地。但内心时常又会有提笔的冲动。我觉得我们来到世间走一趟,还是可以想想这个问题,且人生中许多迷茫与困惑,皆因此而起。这个问题想通了,也许也就一通百通了。不要到头来糊里糊涂的化作了一缕青烟。也不明了自己来这世间该做什么,又做了些什么。

不管是普通百姓,还是达官贵人,是街边小贩还是亿万富豪。我思考的人生意义都是一样的。——就是活个明白。换言之,就是清晰的过完一生。

众所周知人生是由每个阶段组成的,当我们还是童年时,就尽情的玩耍,在青少年时期就用心的学习。至于为什么要刻苦学习,天天向上,学习的目的又是什么,什么数理化,什么文言文,什么历史,地理,政治。以后我用的上这些吗?当然除少数有立志为“中华之崛起”而学习,和现实的好好学习,以后找个好工作。其实大多数同学不会有什么明确的学习目标。困惑?迷茫?求解?何解?很简单你只需要明白你的这个人生阶段就是以学习为主。活在当下,以后的以后再解。

当你到恋爱结婚的年龄就应努力去争取自己的幸福。到该生儿育女时就要抓紧时间,不要轻意尝试去“丁克”。因为这还关系到我后面要说的人生价值。转眼间,也或是好不容易来到人生的夕阳红,这时你要明白,是应该如童年时期那样,再次享受人生了。所谓“返老还童”“人生六十才开始”便是如此。

但这个看似简单的人生过程,其实能清楚完成的人很少。天真嬉戏的童年却走进了兴趣班,朗朗读书的课堂上,心却飞向了操场。不知情为何物的年龄,却要爱个轰轰烈烈。本该花前月下时,却又成了“剩男剩女”。本应勤奋进取时,却又少壮不努力,老大徒悲伤。终于到了该放手享受自己的人生时,又还在为了子孙操心伤神。我们需要明白,人生不同时期,不同的社会角色,不同的人生角色,自己的义务和责任。所谓明智的人,不过就是选择了在该战斗的年龄去战斗了,所以到了可以袖手的年龄就幸福地袖手了,愚蠢的人则反之。活在当下,你就会认同战场上第一个冲出去被第一颗子弹击毙的士兵和垂名青史的将军人生意义都是一样的。士兵就是要勇敢向前冲锋,将军就应该肩负起更多的国家责任。街边小贩他当下的任务和责任就是养家糊口,商界富豪他的任务和责任就是带领自己的团队争取更大财富,肩负起家庭,企业和社会的责任。能力越大责任越大。

人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。就如林语堂所说:“净着一只眼,看穿了世间的虚无和无奈,同时闭着一只眼仍然努力地向前向上,为这个本无意义的世界努力创造和呐喊。”

人生的价值又是什么呢?恕我愚见。就是我们每位父母要尽可能做到使自己的子孙后代,一代更比一代强。主要表现在思想观念,身体素质,生活质量,文明程度上,一代更胜过一代,。每个家庭如都能做到这点,推而广之,一个国家,一个民族,乃至全世界,整个人类社会就会不断的承前启后,更加的文明进步。

如此人生价值的实现,也可说是人生最大的`意义所在。

生命的意义与价值

上大学的时候,我曾经因为这个问题思考过很长的时间,现在想来,有点好笑。我曾跟好多哥们儿问到这个问题,他们大多嗤之以鼻,或者给些不三不四的回答,大家嘻嘻哈哈一笑了之。

后来,问到一个同学,他的回答给了我一些启发:生命的意义在于活着。

细细想来,我们考虑问题几乎所有的出发点都从我们出发的,或者说从人类的角度出发的。然而,生命作为一个虚拟的抽象名词,任何我们所谓“活着”的“东西”(暂且称呼为东西了)都是具有生命的。把思考的范围再扩大一些,那么对于所有的生命来说,活着就是其意义。如果死了,那生命也就失去了它的意义。

既然生命都是一样的,生命的意义也都是相同的,那么,任何生命的价值也是相同的,那就是——活得更好!这是我后来思考得到的答案。

所有的生命都需要维持生命意义的.必须的物质,否则便会活的不好,直至被优胜劣汰,失去生命的意义。

然而,所有生命价值的表现形式都是相同的吗?答案是:否!这也就是人的生命与其他动植物的生命的最大差别!对于动植物来说,它们所需要的基本全部是物质,越是低等这一特点就越为明显。但是对于人来说,不行!为什么不行?当时感觉到一些东西,但是表达不清楚,直到学完了心理学,才突然有了共鸣。

美国心理学家马斯洛提出的需要层次理论提出:1.人主要是受满足某种需要的欲望所驱使的需求动物。人类的需要是无止境的,当个人满足一种需求之后,就会产生另一种需求。2。人类所追求的需要具有普遍性,这些需要有层次之分。

由此,马斯洛把人的需要分为五个层次:1、首先,生理需要是维持人类自身生存的基本需要,是人类最原始、最基本的需要。只有这一点人是与动植物相同的。2、在生理需要得到满足之后,人就会产生安全需要,如避免职业病及事故,摆脱失业威胁及某些社会保障的需要。3、再上一层需要,是社交的需要,如满足归属感,希望得到友爱等。4、尊重需要可分为内部尊重及外部尊重。前者指希望自己有实力,后者指对地位、威望的需求。5、自我实现的需要是个人的最高需要,要求实现个人抱负,施展才能。马斯洛认为,上述五种需要是按次序逐级上升的。当下一级需要获得满足之后,追求上一级的需要就成为行动的动力了。

这些知识又给了我新的启发,并且与我曾经感觉到但表达不出来的东西很像。当然,对于有些高等的除了人之外的动物也有类似的需求,但是它们全部都是机会主义者,不会象人一样去主动的为了某个未来的目标努力锻炼自己的某方面的能力。(比如动物也有安全的需要那是出于生命的本能;狼群有地位的需要;狒狒家族有等级的划分。)还有更重要的一点,那就是只有人才有自我实现的需要。

所以,对于人来说,要想让自己的生命有意义,那只要活着就可以了,与一棵树,一只鱼,一头猪没有任何区别。但是要想让生命有价值,就要去努力实现生命的价值,要有融洽的社交包括亲情友情爱情,要努力做一个受人尊敬的人,要实现自我的抱负为所有的生命有所奉献。

所以,对于人来说,除了活着,更重要的是做到以下三点:

做一个有丰富感情的人。

做一个诚实守信的人。

做一个有远大理想的人。

崇高美的当代意义和价值

本文旨在探讨新时代雷锋精神存在的可能性和必要性,并指出流于形式的学习雷锋精神的错误性.提出应该全面了解雷锋,提炼雷锋精神,让雷锋精神在市场经济下的.当代显现出强大的生命力和宝贵的价值.

作者:袁航作者单位:无锡高等师范学校,江苏,无锡,214001刊名:希望月报(上半月)英文刊名:hopemonthly年,卷(期):“”(6)分类号:b0关键词:雷锋雷锋精神当代

价值观的社会意义

党的十八大科学的总结了建设社会主义核心价值体系的实践经验,明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,积极培育和践行社会主义核心价值观,是党的十八大在坚持和发展中国特色社会主义、巩固全国人民团结奋斗的基础上提出的又一项重要决策,正确理解并实际应用社会主义核心价值观,对开展社会主义核心价值教育体系具有重要的理论价值和现实意义。

社会主义核心价值观理论价值现实意义

党的十八大明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,社会主义核心价值观的提出是对人民群众的热切回应,推进了社会主义文化强国建设;因此,正确理解社会主义核心价值观的含义,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于我们每个人都具有重要理论意义和实践价值。

党的十八大科学的总结了建设社会主义核心价值体系的实践经验,明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”这是我们实现国家富强、民族振兴、人民幸福的又一重要决策,对我每个人有现实的教育意义。

“富强、民主、文明、和谐”,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,社会主义作为一种先进的生产关系和社会制度,极大地解放和发展了社会生产力;倡导富强、民主、文明、和谐,是改革开放新时期以来我们党的基本主张。这和席主席提出的中国梦中“国家富强,人民幸福,社会和谐”有相同的含义,它是社会主义国家繁荣昌盛、人民生活幸福的保证基础。

我们所提倡的民主,是社会主义下的民主,它是社会主义的生命,也是中国特色社会主义现代化国家的重要特征。在当代中国,实现国家昌盛、人民幸福和民族复兴,符合近代以来中国人民寻求民族复兴的共同愿景,昭示中国特色社会主义伟大事业的美好前景,始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。

“自由、平等、公正、法治”反映了社会主义社会的基本属性,始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。我们党是马克思主义政党,马克思主义追求的终极目标是人的自由和全面的发展,我们党从成立之初就已经明确指出,并为之做出不懈奋斗;平等指的是公民在法律面前的一律平等,它要求尊重和保障人权、人人都依法享有平等参与、平等发展的权利,只有在社会主义制度下,人们才能真正享有自由平等的权利。公正就是指公平正义,中国特色社会主义始终坚持以人为本,推动科学发展,实现社会主义的公平正义;依法治国又是社会主义民主政治的基本要求,“自由、平等、公正、法治”,反映了中国特色社会主义的基本属性,必将是我们长期追求和实践的社会核心价值理念。

“爱国、敬业、诚信、友善”,是中国这个社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则,是公民基本道德规范的核心要求,体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性,爱国是我们每个人都应该做到且必须做到的行为,以国家的富强为荣,做一名光荣的中国人,绝不做任何有损国家利益的事。敬业要求公民忠于职守、克己奉公充分体现社会主义职业精神;诚信即试实守信,是人类千百年承传下来的道德传统,我们要将其继承并发扬光大。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心,有利与社会主义和谐社会的建设。“爱国、敬业、诚信、友善”涵盖了社会主义公民道德行为各个环节,集成了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义新时期道德的精华,具有很强的全面性和系统性。

1、社会主义核心价值观是党和国家发展的强大精神动力

只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。培育和践行社会主义核心价值观,是社会主义核心价值体系建设不可或缺的重要环节,它能凝聚社会共识,集中体现人民的思想核心,形成巨大的精神力量;这股精神力量对推动我国的向前发展有着重要的作用,是我们一直追求的目标。社会主义核心价值观还要求我们坚持中国特色社会主义共同理想,以马克思主义为指导的。

2、社会主义核心价值观引领整合了多样化的社会思想

随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻的调整,人们在思想认识上的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强,各种价值观念和社会思潮纷繁变幻。社会主义核心价值观的提出,是对人们社会思想的一种整合;社会主义核心价值观要求我们始终坚持以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神,民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林;一个民族,没有时代精神,思想上就永远不会有进步,在改革开放初期,我们的民族就已经形成了勇于改革,敢于创新的时代精神,并随着时代的变革,不断创造出新的时代精神,雷锋精神,两弹一星等时代精神不断鼓舞着我们勇敢向前。不同阶层,不同认识水平的人们,都在社会主义核心价值观的引导下不断团结和凝聚,树立了牢固的社会主义核心价值观。

3、社会主义核心价值观是应对西方价值观冲击和挑战的客观需要

当今世界,各种思想文化交流交融交锋日益频繁,我们同资本主义的较量,本质上是社会主义价值体系同资本主义价值体系的较量。西方国家凭借着其科技的先进,武力的强大,将侵略逐步从军事上转移到思想上,用西方的价值观冲击着社会主义的价值观。

而社会主义制度是我们人类社会最先进的社会制度,它与资本主义有着本质区别,社会主义先进文化是在继承和发展人类一切文明精华的基础上发展起来的,只有社会主义民主、自由和平等才是真正科学意义上的民主、自由和平等,资本主义制度下的民主、自由、平等不适用于我们社会主义社会,我们应当予以摒弃。确立正确的社会主义核心价值观,形成全体人民的共同价值追求,就显得格外重要,这有利于提升我国文化软实力和国际竞争力,有利于抵御西方资产阶级腐朽思想文化的渗透,切实维护我国文化安全。

党的十八大科学的总结了建设社会主义核心价值体系的实践经验,明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,它要求我们坚持马克思指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神,坚持以改革创新为核心的时代精神,坚持社会主义荣辱观,是我们党和国家发展的强大精神动力,引领整合了多样化的社会思想,是应对西方价值观冲击和挑战的客观需要。

所以,积极培育和践行社会主义核心价值观,其理论价值和现实意义都是非常重大的,这是中国特色社会主义事业不断发展的宏伟蓝图,也是实现中华民族伟大复兴的巨大精神动力。

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