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《八佰》电影观看心得体会,观看《八佰》有感
对待底层的态度，代表了国家的良心，和民族的底线。《八佰》中的人物就是底层。生难做人杰，死亦非鬼雄，但是，他们活过!小编整理了《八佰》电影观看。
心得体会。
从影片公布的信息来看，电影《八佰》耗资逾5亿，于20xx年底在苏州拍摄，历时230天。其中，剧组为1:1还原真实场景，挖了一条长达200米的“苏州河”。论布景花费，《八佰》在近代华语电影史上可算是名列前茅了。虽然影片中有多位知名影星参与，但鉴于出品方华谊兄弟、影片题材以及戏份的关系，我们认为明星片酬并不是《八佰》预算的大头。另从影片预告来看，战争场面相当震撼，预算确实是花到了实处。
但是考虑到电影《八佰》临时(因技术原因)撤档，对于影片本身重新剪辑(为了过审)带来的剧情缺失、立意表达不明确等风险，我们认为电影《八佰》的票房下限大约在10亿左右，并降低了影片的票房上限预期，调整至20亿元。
显然，《八佰》是华谊兄弟的一步险棋。若是电影原版顺利上映，从题材、制作、卡司班底来看，20多亿票房基本没得跑了。但是考虑到为了上映而进行的妥协，确实是给片方带去了一定风险。
因此，我们预计电影《八佰》的票房大概率在15亿元左右。若影片经过撤档风波后依然没有丢掉本来的立意和精髓，那么有望冲击20亿朝上的票房成绩。只是即使达到这个成绩，对于华谊兄弟来讲，也只有30%左右的利润空间。毕竟5亿成本太高，而且话题又过于沉重，还放在这个贺岁档上映，想要票房超预期真是太难了。
另从电影《八佰》的拍摄历程来分析，我们判断该片的原预算应该在3亿左右，由于布景等因素大幅延长了影片的摄制周期，导致影片成本有所上升。
若是3亿就能拍出《八佰》，按照15-20亿的票房预期计算，华谊兄弟则有望收获67%-122%的收益空间，而不是现如今最多怕是只能赚30%的窘迫境地了。
蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。
有人求生，有人却在赴死。
上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。
而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。
一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。
预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。
电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。
包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。
从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。
对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。
没说的，《八佰》，必看!
就在《八佰》开机之前，剧组曾走访了19个城市，随机采访街头的年轻人是否了解“淞沪会战”“四行仓库”“谢晋元”等历史名词。结果是令人遗憾的，除了少部分人表示听说过“淞沪会战”的名字，其他人纷纷表示一无所知。
或许正是因为这个原因，不论是管虎导演，还是《八佰》其他台前幕后的创作人员，都保持着坚定的信念和使命感：哪怕经历了项目三度重启、主创排期问题等诸多困难，依旧不改初心，坚持要将这部电影以最好的品质呈现给观众，让这段历史不被后人所遗忘。
预告片发出的瞬间，在管虎导演的微博之下，一直低调的《八佰》主创们纷纷前来“报到”，评论区亦可窥见影片中熊熊燃烧的男儿热血，也让人更加期待影片上映!
小人物的奋斗，总是激荡人心。
只因我们都是小人物，在他们的人生中，飘荡着我们的影子。
如果回到80年前，我们不是蒋介石、不是顾祝同、不是孙元良，甚至不是团副谢晋元，只是四行仓库中的普通一员。
被时代乱流裹挟，却义无反顾的走入最后战场。
奋斗、拼命、流血、牺牲之后，不求能换来荣华富贵，只希望为危如累卵的国家，尽绵薄之力。
上司们软弱、贪腐、战败，依旧拥有鲜花和掌声，拼尽全力的士兵却要享受区别对待。
这是不正常的。
对待底层的态度，代表了国家的良心，和民族的底线。
《八佰》中的人物就是底层。
生难做人杰，死亦非鬼雄，但是，他们活过!
《八佰》电影观看心得体会,观看《八佰》有感
可能自己一直在做公务员培训的原因，上课时，一直在讲文化自信，希望能做文化自信传播者，所以，看电影《叶问4》时，心里一直想的是文化自信。电影演出的后面，叶问从美国回到香港给儿子叶正也说：“做人呢，最重要的是自信，在哪里都一样！”自信的来源一是自己的心态，心态要正要好，有些人明明很优秀，还是不够自信，是因为心态心理出了问题；自信的另一重要来源是自己强大的实力，实力来自于塑造来自于不断地积累学习吸取别人长处化为己用。中华武术门派众多，各门派固守一己之私，不肯承认其他的门派的长处和优势，更不会吸取利用了。最后导致自己固步自封，不进步，被人踢馆击败。影视剧中也多次表现了像谭腿、蔡李佛、八卦掌、猴拳等门派掌门人因固执己见不吸取众家之长被人轻而易举打败了。而叶问徒弟李小龙没有固守门派之别，吸取众家之长，像泰拳、拳击、击剑、菲律宾棍术等都被他融合吸收，在咏春基础之上创立截拳道。在流行空手道、跆拳道、拳击的西方世界，让中国功夫(chinakungfu)有了一席之地，成为了美国海军陆战队的学习内容。看到李小龙的表现，我想到了咱们的改革开放总设计师邓小平的的黑猫白猫论，不管是白猫黑猫，抓到耗子就是好猫。要想让自己强大起来，就不能拘泥于形式，不能固守你我之别，只要对自己有益，就应该借鉴吸取。就像市场经济一样，不只是资本主义社会可以做，社会主义也可以做啊，只要能发展经济，对我们有利，不要把社会主义和资本主义分的太清。太过强调形式，就会忽略对实质内容的重视。
观看虎兄虎弟电影有感心得体会
电影讲述了两头小老虎兄弟在丧失母亲，离开父分别一年多后在格斗场上成为敌人，又互相认出了对方，重新回到森林，找到了父亲，过着父子团聚的生活的故事。看了《虎兄虎弟》，我心中感触极深。
动物间的感情太深了，竟使两个生死对手一下子成了患难兄弟，使他们认出了对方是自己的亲人!以后，我再也不会伤害动物，去破坏他们的家庭了，他们也是有感情的。
我的感触不仅是动物感情，更重要的是生态环保。
“绿色生活，身边的环保。”我的脑子很少接触这两个概念，在我眼里，这些都是大人的事。通过这次看电影，我才感到环境保护，人人有责。老虎是猫科动物中最强壮的一种，威风凛凛，狰狞可怕，毫不失兽中之霸，林中之王的风度。如今，尤于人们非法捕猎，生态问题，在世界51000万平方千米的面积中，也不过7000多只!这是个多么惊人的数字啊，它完完全全地反映了人类对待动物的罪行与罪恶。
亚洲象是温顺善良的庞然大物，可现在，在拥有960万平方千米面积的中国也以所剩无几。尽管大象已被列入国家一级保护动物的行列，但丛林中，枪声依然频频响起。94年，一伙非法盗猎组织猎杀了几头亚洲象，打伤了4头，迫使亚洲象群离开了这撒满同类鲜血的地方，迁移出境了，给人们留下了那滴着鲜血的惊叹号。
为了保护生态环境，我们应该倡导绿色生活：不使用一次性筷;使用再生纸贺卡、明信片;杜绝猎捕野生动物;随地乱扔垃圾、吐痰;少使用塑料袋等一切有弊于环保的事。
令人欣慰的是，环境问题已引起全球关注。我国政府已把保护环境作为一项基本国策，并制定了环境保护法，提出了保护自然环境、防止污染和其他公害的一系列措施，力争在经济发展的同时，不断改善人们的生存环境。
大家应该记住：当所有野生动物都没，灭绝的时候，人类距离自己消亡的日期也不会太远了。让我们赶快行动起来，共同倡导绿色生活，保护生态环境，挽救自己的生命吧!
《八佰》电影观看心得体会,观看《八佰》有感
华人在国外只有团结起来才能获得生存空间与得到安全感。电影情节里，叶问只身一人去美国为儿子找学校，美国的学校对于外国移民都要本地有身份地位的人的推荐信。叶问去找唐人街中华总会会长让其帮忙写推荐信，却不料对方借口叶问徒弟教外国人中国功夫而拒绝。看到这里，笔者很不理解，为啥在国外中国人要为难中国人？中国人在国内不团结喜欢因为小的利益相互争斗内耗，而在国外类似写推荐信这种举手之劳的事都不愿意帮忙，真的让人很无语。唐人街的存在就是中国移民们为了生活便利与获得安全感才聚集形成的社区，中华总会也是为了维护华人利益而建立的，居然也会为了一些事情而为难新去的中国人，这无疑是中国人民族劣根的体现。不仅仅是那时候，一直到现在，这种华人不团结的现象在国外也是屡见不鲜。笔者认为，中国人在国外应该如同日本人韩国人印度人在国外一样，真正团结起来，抱团取暖，这样华人作为一个整体才能在所在国成为一个强大的力量。
笔者认为，甄子丹主演的叶问系列电影，是他的最好的影视作品，叶问也是他塑造的最受观众喜欢的角色。很多人是通过这个系列的电影更多的了解了大师叶问和咏春拳。甄子丹的精彩表演，让一个温文儒雅但是充满骨气与正义感的大师叶问形象，深入人心。以至于人们说起叶问，就会想起甄子丹，提取甄子丹就会想起他演绎的叶问。
叶问系列的电影，前几部我都看过几遍，相信第四部，我也会花时间再刷几遍，好的电影是值得多花时间的。
观看红色电影《党员登记表》有感心得体会
观看《党员登记表》电影，使我进一步认识到，不管时代如何变化，革命传统、红色文化永远不能丢，要牢记党的历史。下面是小编为大家整理的观看红色电影《党员登记表》有感心得体会3篇，以供大家参考借鉴!
最近有幸参加了办里组织的观看电影《党员登记表》活动，内心深处又一次接受了洗礼和教育。观影后直至写下这篇观后感，脑海里仍浮现着影片中一幕幕催人泪下、感人肺腑的场景，心情久久难以平复。
整部电影，给我触动较深的有三幕场景：第一幕是黄淑英被捕后与大奶奶、小花在镇上的饭馆见面，那几乎是一次诀别。面对世上唯一牵挂的亲人，面对生死未卜的境遇，黄淑英却顾不上半点儿女情长，只是波澜不惊地将秘密传递给小花。面对冲上楼的敌人，她也是义无反顾地选择挤破伤口，用鲜血保守党的秘密。第二幕是小花跑向铁匠，却被敌人冷枪放倒，她几乎是攒着最后一口气等着大奶奶来到身边，把藏登记表的地方传递下去。一个还在花季的姑娘，在本应是迎接幸福的出嫁日子，选择了用生命捍卫党的秘密。第三幕是亲人尽失的大奶奶，面对敌人各种威逼利诱，毅然决然选择接过守护党员登记表的使命。敌人多次威胁地问到：“不就是几张纸吗?”她平静地反问到：“因为这几张纸，却搭上了淑英、小花、医生、铁匠这么多人的命，你说它有多重要?”在那战火纷飞、生灵涂炭的年代，出生在悲剧年代的她们，无法回避命运的安排，但却可以选择如何“活一回”。这便是信仰的力量!正是信仰，让共产党员黄淑英选择了为党的事业出生入死，让少女小花选择了为追求光明和真理舍生忘死，让大奶奶选择了为捍卫党和人民的利益向死而生。
历史的长河向前流动,我们经历了战争、经历过重建，现在正在经历发展，在这个和平的年代，我们很难想象当时的仁人志士是怎样坚守着自己的信仰。心中不断拷问：在那种情况下，换做是我，该作何选择?选择信仰并不难，难的是坚守信仰。在新时代的发展格局下，我们是幸运的，我们面临的不再是惨烈的鲜血和生命，但是来自方方面面的挑战却更加错综复杂。与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜?可曾为一己私利放弃原则，可曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的期盼扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。当信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧?可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼?可曾为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔?当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便会狠狠地把他抛弃。而只有当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民才会把我们高高举起。
今天我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，在日益潜伏起来的危机中，已有变成纸面的文字、思想上的空中楼阁之危。这些并不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，就如同鱼儿离了水，蛟龙困在异域，未来将暗淡一片。我们要记住、要坚守、要获取的是人民对美好生活的向往。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案。作为一名台办干部，我想，坚守信仰并不是很高很远的事情,而是要落实在日常工作中的一举一动、一言一行。面对平凡而光荣的岗位，就要不忘初心、牢记使命。在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，为党和人民的事业竭尽全力。面对艰巨而伟大的使命，就要担当如钢、坚定似铁。用铁一般的信仰、铁一般的意志筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，练就共产党人的“金刚不坏之身”。面对各种风险和诱惑，就要心存敬畏、保持警惕。练就缜密的思维，保持清醒的头脑和细致的耐心，时刻督促自己忠诚一辈子、奉献一辈子，用热血铸就信仰，用青春诠释信仰，用实干让信仰在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途中发光!
7月19日，我处部分党员参加了管理局组织的观影活动，收看了红色主旋律电影《党员登记表》，该影片根据著名作家峻青的小说改编创作，讲述了抗日战争时期，在胶东的海莱山区，共产党员黄淑英为保护全区的党员登记表英勇牺牲，母亲忍着悲痛，接过这一重担，历尽艰难困苦，终于完成任务的事迹。
共产党员黄淑英不幸被捕后面对威逼利诱坚贞不屈，严守党的机密，直至壮烈牺牲;在儿媳和孙女相继牺牲后，不是共产党员的大奶奶，从一名明哲保身的农村老太太毅然决然的走到革命斗争前沿，担当起守护《党员登记表》的使命。这体现了母爱的伟大，更是革命群众淳朴的情怀，是在共产党员保家卫国精神的感召下，共赴国难的意识觉醒。
观影后，大家深受感动，更加深刻的体会到理想信念的强大力量，更加坚定了跟着共产党走实现中华民族伟大复兴的决心和信心，"没有共产党，就没有新中国".从1921年党的诞生那天起，伟大的共产党就是我们中华儿女的信仰和希望。是它让中国这条东方沉睡的巨龙觉醒，一飞冲天，一鸣惊人，让世界不敢轻视;是它让中国由积贫积弱到国强民富，由软弱无能到万众瞩目。如今，我国在政治经济，科技文化，环境卫生等方面取得令人瞩目的成就。面对复杂多变的国内外环境，中国人民在中国共产党的领导下，众志成城，克服了一个又一个困难，见证了华夏儿女无坚不摧的脊梁。
特别是党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，我国日益走近世界舞台中央，"我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。"从站起来、富起来到强起来的历程，让中国人民坚信，只要跟着中国共产党走，中国的未来就会更加光明，决胜全面建成小康社会，全面建设社会主义现代化强国，以更强劲的姿态屹立于世界东方。不忘初心，牢记使命，以更加坚定的理想信念和更加饱满的热情积极投身到工作和学习中，充分发挥好党员先锋模范作用，为中国梦而不懈奋斗。
本人非常荣幸于8月23日下午在济三会堂收看了《党员登记表》，这部电影是根据烟台籍著名作家峻青的同名小说改编创作的，影片描述了抗日战争时期发生在胶东革命根据地海莱山区一家三代为保护一份《党员登记表》，前赴后继、流血牺牲的感人故事。
满怀激动的心情观看完这部影片，使我又接受了一次涤荡思想、触及灵魂的精神洗礼。黄淑英这位忍辱负重、机智勇敢保护我党机密伟大母亲的英勇事迹让我深感敬佩。在她身上体现了共产党员无私无畏、英勇献身革命事业的奉献精神，也体现了不忘初心跟党走、牢记使命勇担当的伟大情怀。
不忘初心跟党走、牢记使命勇担当需要我们发扬勇挑重担的精神。“大事难事看担当”，黄淑英明明知道保护登记表需要付出惨痛的代价，却不惜冒着生命危险去独自担当，直到最后一刻宁愿献出自己的生命也要保全登记表不能落入敌人手中，在她身上充分体现了共产党人勇挑重担的革命精神。我认为，同样作为一名共产党员的我们，要切实把推动改革发展稳定的责任担当起来，切实把全面从严治党的责任担当起来，真正做到守土有责、守土尽责。作为一名管理人员，我们更要立足岗位、扎实工作、做好表率。全面提升履职尽责能力和业务工作本领，不断更新知识、更新观念，积极主动为矿井职工服务，以优质的服务体现党心、赢得民心，让矿工兄弟的脸上绽放更多的笑容，为矿井全年奋斗目标的顺利实现提供坚强的后勤保障。
不忘初心跟党走、牢记使命勇担当需要我们发扬奋勇拼搏的精神。为了实现解放中国的伟大梦想，黄淑英一家三代坚定信仰、奋勇拼搏，终于迎来了胜利的曙光。当前我们集团公司改革发展压力巨大，工作任务繁重，面对艰巨的考验，我们基层党员干部要勇挑重担、担当在先、奉献在前，要毫不动摇地秉承“务实、奉献、创新、奋进”的济三精神，树新风、聚力量、强管理、促发展，知难而进、履职尽责，用实实在在的工作业绩，落实好十九大精神的各项要求，努力为矿井发展开拓进取、推波助力，才能向党和人民交出一份合格的答卷，切实把个人的理想追求融入努力实现中华民族伟大复兴的中国梦之中。
不忘初心跟党走、牢记使命勇担当需要我们发扬无私奉献的精神。就是因为黄淑英一家人具有无私奉献的精神，才能顶住压力、克服困难，将登记表完好保存。我们要以黄淑英同志为榜样，学习她无私奉献、勇挑重担的精神;学习她艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品德。在工作中，要时刻以一名优秀党员的标准来要求自己，处处以身作则、身先士卒，扑下身子带头真抓实干;在生活中，严以律已、宽已待人，关爱、团结自己的员工，从点滴做起，最大限度地调动员工的积极性、主动性、创造性，上下一条心，拧成一股绳，用爱、用真心、用不懈的努力做好后勤服务工作。努力将压力转换为动力，当困难来临时，迎难而上、勇往直前，用我们济三人吃苦耐劳、敢打敢拼的精神去迎接每一个挑战。
年观看《小丑》有感_小丑电影观看心得体会
电影《小丑》以同名dc漫画角色为基础，故事独立于dc宇宙之外，背景设置在20世纪80年代，讲述了一位生活陷入困境的喜剧演员渐渐走向精神的崩溃，在哥谭市开始了疯狂的犯罪生涯，最终成为了蝙蝠侠的宿敌“小丑”的故事。小编整理了20xx年观看《小丑》有感_小丑电影观看。
心得体会。
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前一段时间，一个人在电影院看了电影《小丑》，英文名叫《joker》。看完这部电影，我的心情很长时间没有平复，这篇观后感也是一拖再拖。
以下内容有剧透。这部电影的梗概是这样的：一个以扮小丑为生的人叫亚瑟，他生活在社会的底层，靠着扮小丑来维持生计。在扮演小丑的过程中，他有很多悲惨的遭遇，他画小丑妆的时候，有时会边化妆边流泪。有一天，他正在一家店门口装扮小丑吸引客人的时候，被几个小混混抢走了牌子，还被暴打了一顿，牌子也被损坏了。公司不仅没有帮助他，还有他赔付牌子的钱。他的同事为了让他防身，送给了他一把枪。
亚瑟患有狂笑症，就是在不自觉的情况下，他会突然失去控制大笑。他在公共汽车上看到一个小朋友，他很想逗小朋友笑，结果小朋友的妈妈阻止了他，他突然大笑不止，引起了众人的侧目，他把写着自己有狂笑症的纸片给这个妈妈看，仍然得到的是鄙视。
他在地铁上看到三个年青人调戏一个女孩，结果他突然狂笑症爆发，大笑，引来了这些年青人的拳打脚踢，他为了防卫，掏枪杀了这三个年青人。在他冷静以后，他一个人在房间里，竟然跳起了一段舞蹈，这意味着他心中的恶魔开始苏醒。
由于长期在底层社会，生活艰困，亚瑟患有精神疾病，他也去看了精神医生。有一句话一直萦绕着他：死去比活着更有意义。
回到家，亚瑟从他妈妈写的一封信里发现他妈妈以前是现在这个城市里市长的情妇，亚瑟是个私生子。这让亚瑟对生活又燃起了希望，但是当他去找他的生父的时候，他才得知，他妈妈其实患有妄想症。他查了他妈妈的档案，发现他其实是他妈妈收养的，而且档案记载，在他小时候，他妈妈对他有暴力行为。
亚瑟遭受的打击是可想而知的，他刚刚燃起的希望又彻底破灭了。他到医院用枕头闷死了他的妈妈，他也杀死了给他枪的朋友，因为朋友诬陷了他，他还杀了邻居家的女孩，因为他幻想和这个女孩温存，她却不愿意。这个时候，亚瑟心中的恶魔已经完全复苏了。
在他突然接到他最崇拜的喜剧大师大电话，邀请他参加电视节目的时候，他想到了在电视节目上坦白一切罪行，并且开枪自杀。在他的内心里，亚瑟一直想象着喜剧大师像他的父亲一样欣赏自己爱护自己，他幻想着得到大师的安慰。到了电视台，他感受到大师并不了解他，而且，大师反而不断地讥讽他。在节目直播的过程中，亚瑟完全失控，他开枪杀死了喜剧大师。警察开始抓捕他，这时候，电视的直播引起了城市的骚动，很多人都装扮成小丑来声援亚瑟，甚至有人替他杀死了他曾经幻想是他生父的市长。
最后亚瑟被抓进了监狱，这部电影结束。
这部电影整个的画面都很灰色，音乐也很沉重，电影整个看下来很压抑。我觉得这是一部讲述一个精神病人，最后变成恶魔的心理历程，整部电影虚虚实实，亦幻亦真。里面有很多内容，我感觉实际上是亚瑟的想像，他生活在自己的幻觉之中，又和真实的社会不断进行冲突，让他心中的恶魔最后完全控制了自己。
当我们面对一个这样变态、残暴的人物的时候，我们不得不去理解他的生活的环境，生活的经历。我看完这部电影后，思考了很长时间。如果是过去，我会以一个旁观者的角度和心态来分析和思考亚瑟心路历程，但是，现在我却感觉自己对亚瑟产生了一定的同情。
生活的变故和各种重压，使我自己也不得不面对心中的恶魔。最近的一两年，我经历的一些事情让我改变了许多。
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在我们家曾经做过将近四年的保姆的一个大姐，她十多年一直是温哥华寺庙里忠实的义工，是忠实的佛教徒，她给我介绍了一位她在寺庙里很长时间的朋友，她说这个朋友为寺庙做了很多事情等等。
她这个朋友来加拿大已经30多年，是个忠实的佛教徒，见到我后，说她和我很有善缘，她觉得我是一个她很愿意帮助的人，她说要给她的师傅凑钱，建立一个馆舍，她想把她名下一家非常好的公司卖给我，她说她也老了，已经60岁了，也不想再做了。
说实在的，我对商业已经没有什么太大的兴趣，但这样一个好像公益慈善的事情，我还是很愿意支持，想到国内的很多同事朋友，我也希望他们有事做，我就把这个公司接下来，交给国内的朋友们去做。
在我付了一半的转让款后，国内的朋友交接的时候，才发现这家公司实际上根本没有办法继续经营，原来这是一个欺诈的骗局。当时我并没有太去责怪她，就主动提出把这件事终止掉，她把钱还回来，我再补偿她一点儿。结果没有想到，她完全像是换了一个人，她提出，我付的钱不仅不能退回，而且她还要让我支付总款额20%的违约金。同时，我也知道了，介绍人也是参与者。
还有一件事情就是我前段时间写过，我在温哥华帮一个朋友的忙，帮她完成交易额，结果当她看到返佣有十七万多美金的时候，她违背承诺，当我的面，说她就是不要脸了，要把我的返佣据为己有。
在我和小宝妈离婚的时候，外婆要回国，提出来要一笔钱，我当时不仅答应给她钱，而且给的比她要的还要多，我当时提出给我7天的时间去准备钱的时候，外婆突然爆发，说如果不马上给钱，她就抱着小宝和阳阳去跳水。
在我和她们家相处将近十年的时间里，可以说，为她们家提供了大量的帮助，不管是在金钱上，还是在各种事务上，都给了非常多的帮助。
今年我还遇到骗子，骗子以她的孩子患有自闭症，她也做公益，以完全支持公益的名义接近我，最后骗取钱财。之后，我了解到，被骗的人大有人在，而法律却对她几乎毫无办法。
在我不得不认真全时照顾训练两个自闭症孩子们的时候，我承受了非常大的压力。
提到这些事情，我并不想抱怨。
看了这部电影，我能感觉到，其实每个人心中都会有一个恶魔，这个恶魔时醒时睡，在特殊的场景下，就会苏醒，然后做出邪恶的事情。今天我看完这部电影，能很平静地来思考这件事情，对我也是个自我救赎的过程。
现今社会，可以说有大量社会问题，比如说，贫富差距越来越大，造成越来越多的社会矛盾，也会有越来越多的人产生精神问题，这是我们不得不去认真面对和思考的问题。极端的事情，恶魔般的事情越来越多，一方面，我们要警惕，一方面，我们也不得不去思考，所有这些事情产生的根源。
当然，我觉得这是个很大的社会问题，是个大环境的问题，并不是我们个人所能够改变的，但是至少我觉得这部电影给我们一个思考的契机。
我最近看到报道，这部电影在美国公映时，有的城市是禁止播放的，有的影院是禁止穿着小丑的服装去看这部电影，我觉得这会是一部很有影响力的电影，正面来说，会让我们进行思考，唤起我们的良知。负面来讲，也可能会唤起一些人心中的恶魔。
如果说希斯·莱杰的小丑，演尽了《蝙蝠侠》中小丑的癫狂，那么杰昆·菲尼克斯的小丑则让人看到的是一位生活困窘却仍心怀善良的喜剧演员亚瑟，他是如何在痛苦挣扎中蜕变为了一个人性泯灭的小丑，杰昆惊艳入魔般的演技将亚瑟这一人物心理动向的复杂演绎的淋漓尽致，而脱离漫画又不失小丑这一人物精髓的改编，则赋予了电影以更为充沛的内在层次和解读空间。
在电影伊始，我们看到的亚瑟是一个彻头彻尾的边缘人，他虽然有着喜剧人的梦想却只能靠扮演小丑换取微薄的收入，有着心理疾病和颠笑症却得不到社会有效的帮助，甚至还被街头混混凌辱殴打，于此同时他还有一位状态不佳的母亲需要照顾，但彼时的亚瑟仍旧心怀希望，因为母亲曾教导自己“要始终摆出一张笑脸，你有一个使命，让世界充满欢笑。”所以他想靠着自己的努力去博取他人的认同，谁又会想到与邪恶划上等号的小丑其实是一个原本比旁人更为纯粹的人。
电影尤为关键的细节点是亚瑟的。
日记。
在因故逐渐走向蜕变的日记中亚瑟用右手曾写道“患上精神疾病最糟糕的是……”而随之左手用一种完全不同的扭曲字体写下了“人们莫过于想让你表现得像个正常人。”并还伴有一个小丑般的笑脸从这点其实就不难看出亚瑟其实并不是简单的心理疾病而是人格分裂正常情况下存在的是亚瑟但随着亚瑟被步步逼入绝境代表着癫狂黑暗的小丑也随着逐步从他的内心觉醒了起来。
华金菲尼克斯扮演的亚瑟弗莱克从一开始就不是正常人，除却上文中提到的间歇性狂笑之外，亚瑟还患有非常严重的幻想症(在后来的剧情中，我们也得知了亚瑟的母亲潘妮弗莱克也有过精神病史)在影片的初期，还只是幻想自己出现在偶像莫雷富兰克林的脱口秀表演上，被人们注意到，到影片中后段之前的很多剧情，在后来被证实是亚瑟幻想的产物，比如和同一层公寓的单亲妈妈的关系在后半段被揭露全是亚瑟的幻想。
我觉得亚瑟的幻想在很大程度上促进了小丑的诞生，这要从一开始说起，他在大街上被小混混欺负，被打倒在地围着踢，后来他的同事给了他一把枪，让他保护好自己，于是亚瑟在地铁上被人踢的时候开枪打死了三个人，并在逃离现场后在厕所对着镜子跳起了舞。
亚瑟第一次跳舞是在他第一次拿到枪后，他拿着上膛的枪练习射击瞄准并伴随着电视的音乐在家中跳舞，他幻想出了一位女性(也许就是后来幻想与他相处的那位单亲母亲)称赞他跳舞很棒，他说：是吗，知道谁跳得不好吗，他(用枪指枪并走火)。所以这一段在对着镜子的舞蹈，我把它解读为家中幻想的延续，他用幻想中的表演来逃避杀人的现实。
同层的那位单亲母亲一直是影片中亚瑟唯一的心理慰藉，但在一切拨开云雾之时，也被证实是他的幻想。我们一起看看这个幻想在亚瑟的潜意识里为他灌输了什么思想：
1、亚瑟是个很有趣的人：事实证明，亚瑟没有成为喜剧演员的天赋，身边的所有人都认为他不够funny(funny一词在这部电影里很重要，后面会说)，而这位幻想却认为亚瑟很有趣，她也是唯一会对亚瑟发笑的人。这一点让亚瑟在潜意识中认为，我是个有趣的人，我应该成为喜剧演员，而你们这些认为我不够funny的人，都在践踏我的梦想，冷血!
2、亚瑟杀掉那三位在地铁上的华尔街员工是正确的：在报纸报道了地铁上的惨案时，亚瑟的幻想告诉他，我觉得做出这种事的的人是个英雄，世界上少了三个讨厌鬼。这也在给亚瑟洗脑，认为欺负他的人都罪有应得，这也是亚瑟扭曲价值观的体现。
3、一切都会好的：这其实是正面效果，但当亚瑟从幻想中脱离出来时，它就成了负面效果。
影片中段他也曾在幻想中去找了托马斯韦恩。(这一点存在争议，但我觉得那是幻想)因为他与韦恩家族在影片中的几次交锋，全是很不现实的场景，一个普通人大摇大摆走到韦恩庄园大门前没有被任何阻拦，唯一一个穿着卫衣的人走进了上流聚会的场景却没有人注意到。
他被托马斯老爷揍了那一拳后趴在厕所水池前的画面无缝切换到了趴在自己家中水盆前可以佐证这一点。如果把这一条线当作幻想，那么这就是个细思极恐的事情，这一系列幻想让亚瑟怀疑自己的母亲患有精神病史，自己也是被母亲领养的孩子，并推动亚瑟去阿卡姆疯人院翻出了病例和尘封的真相。这也成了亚瑟最后释放小丑的关键。
在影片开头曾经得知亚瑟曾经在疯人院被关过一段时间，但并没有给出他被关的原因。他和社区义工讲的也是，我只是不想在感到如此难受了。亚瑟会接受每周社区义工的谈话也是因为这个缘故，但他病态的思想在早期也体现出来了：他的日记里记载了很多有关死亡的笑话，他的负面情绪以日记为载体进行了呈现。在后面的剧情中，他秘密中跟踪那位单亲母亲。这些病态的行为在前期因为有人和他谈话所以得以控制，而中期义工项目被政府砍了，从此以后，亚瑟的精神状态就不太好了，甚至开始认为自己做错了事情也不会感觉到难受。
亚瑟处在一个最黑暗最没有希望的社会背景下，贫富差距过大，连托马斯韦恩都在电视上表态：这个城市仇视富人，他们都希望有钱人死，他们都是clowns。这也成为了哥谭市小丑游行的导火索。亚瑟每天在大街上做着浮夸的表演，但从没有人注意到他。所以他一直怀疑自己的存在，直到他杀了三个人后，媒体才开始报道这位小丑，他才意识到自己是可以被注意到的，他第一次被人关注却是因为杀人。
不知道多少人看过一部叫《计程车司机》的电影，在我去看这部《小丑》前，曾经看到过一个评论说这是一部更好版本的《计程车司机》，事实上，也确实如此。
首先说一些本片与《计程车司机》相似之处：本片的时代背景在上世纪八十年代，而《计程车司机》发生在travis从归来之后，两部电影时代背景相差不是很大，也都有清洁工罢工的情节，两位主角生活的城市都处在垃圾堆中，两部电影的主角都在经历了一系列变故之后内心阴暗面爆发，最后走上了犯罪的道路。不过两人的结局却相差甚远，所以我认为《计程车司机》的结局属于黑色幽默，而《小丑》则更意味深长。
本片被很多人强调的一点就是它的情感渲染力，我觉得在这一点上配乐功不可没，凤凰的表演出神入化，而音乐的合理分配很大程度上又为他的表演加了分，无论是渲染悲伤的小提琴，还是亚瑟在内心负面情绪增长时使用的紧张的鼓点，抑或是在一些时间内缓和气氛使用的符合年代特色的爵士乐，都是本片十分出彩的地方，这些音乐会先于表演者的情感流露之前出现，使人在潜意识里率先进入了导演或演员想要表达的情绪中，这也使得表演者细腻的表演更加拥有渲染力。
笑
谈到小丑，不得不说的就是他的笑声。在剧情一开始，亚瑟在车上逗小孩玩，但被孩子的母亲制止，随后发出了瘆人的笑声，并解释了亚瑟患有残疾，这种病发作时会控制不住的笑出声，这让他痛苦不堪。这是本片第一次介绍亚瑟怪笑背后的“原因”(我这边使用引号是因为后来有反转)，但笑在这里并不是第一次出现，在影片的第二个场景中，亚瑟就对着社会义工笑了足足30秒左右，义工这条线我们之后会讲。
本片的这个笑声(在此称为笑病)是推动影片剧情很关键的一个要素，因为亚瑟在本片中犯病的时间都相当不合时宜，这也是电影作为戏剧化艺术表达形式很正常的一点。他因为笑病被人在地铁上放倒用脚踹(kick也是本片的一个伏笔之一，稍后也会讲)，然后反击杀了三个人;第二次笑病发作是在夜总会讲笑话时发作(大家都知道如果你在讲笑话的时候先笑会显得你很……)，继而被莫雷在脱口秀上拿来当作包袱，这也成为了他在最后杀死莫雷的关键原因;他因为笑被托马斯韦恩在厕所揍;也在阿卡姆疯人院得知残酷真相时笑着哭了出来，鼻涕横流。影片的大多数部分，亚瑟的笑都是痛苦的。
这就是为什么说凤凰演技好的原因，想要演出坏笑，阴险的笑，吓人的笑，开心的，痴呆的笑都是很容易的，但是你如果想把笑这个动作痛苦化，那就很需要功夫了，如果你能看到这部电影，我相信你也会被他的这个表演所折服。而在影片的高潮部分，亚瑟彻底释放出小丑本性的时候，他的病神奇的治好了，或者说他能控制什么时候笑了，亦或者他依旧控制不了，但是他彻底发疯的时候，什么时候笑都显得再正常不过了。
《八佰》电影观看心得体会,观看《八佰》有感
就在《八佰》开机之前，剧组曾走访了19个城市，随机采访街头的年轻人是否了解“淞沪会战”“四行仓库”“谢晋元”等历史名词。结果是令人遗憾的，除了少部分人表示听说过“淞沪会战”的名字，其他人纷纷表示一无所知。
或许正是因为这个原因，不论是管虎导演，还是《八佰》其他台前幕后的创作人员，都保持着坚定的信念和使命感：哪怕经历了项目三度重启、主创排期问题等诸多困难，依旧不改初心，坚持要将这部电影以最好的品质呈现给观众，让这段历史不被后人所遗忘。
预告片发出的瞬间，在管虎导演的微博之下，一直低调的《八佰》主创们纷纷前来“报到”，评论区亦可窥见影片中熊熊燃烧的男儿热血，也让人更加期待影片上映！
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对于去到美国的华人，应该要像以前学到的那篇文章似的，做《大自然的主人》，白人也不是美国土地的主人，美国土地的主人是印第安人，是白人杀害了印第安人，强取豪夺来的，华人到美国去，不应该把自己当做客人，也应该争取做美国土地的主人。要自信。不能再像以前那样去忍，忍让换不来和平，因为达不到两者关系的平衡。只有双方一致用力，达到力的平衡，才会维系和平。他打我一掌，我就要还回一拳。说起打仗，喝牛奶吃牛肉长大的西方人具有身材上的优势，高大威猛，而东方人身材瘦小，两者站一块，一对比，我们气势上先弱了三分，但是我们可以照样打胜，我们身材瘦小就意味着灵活多动，中国武术讲究技术，讲究灵活腾挪，运用灵活的技术击打对方的要害，完全可以取胜。必须要对中国武术自信。在目前世界上的格斗技能有很多，派别亦是无数。但是其他任何格斗技能，比如跆拳道，空手道，拳击等，都无法与功夫相提并论。因为功夫不仅仅是一种格斗技能，而是一种精神文化。中国人做事讲究先礼后兵，一上来不会用狠招，不主动进攻，寄希望通过密不透风的防守让对手知难而退，但是文化不一样，我们的敌人他们不识趣，不会主动退却。所以有时候不用对他们客气，要打就要打痛，伤其十指不如断其一根，中国人民20xx年的抗战，不如美国两颗原子弹，让日本人记得住。电影最后叶问在军营和海军陆战队军官比武，开始美国军官仗着自己的身体优势和叶问的不主动进攻，赢了上半场，当下半场，叶问主动进攻军官要害，击打眼睛，击打喉结时，叶问取得了胜利，这就是很好的印证。
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印度悬疑电影《天作谜案》即将于10月25日登陆全国各大院线，以年度必看悬疑经典之姿，接棒国庆档大片，持续为观众带来银幕惊喜。印度悬疑电影再出神作，六大看点震惊你的神经！
结构震惊：经典剧作结构还原影史经典。
电影《天作谜案》以一桩双重谋杀案作为开端，著名的悬疑小说作家维克拉姆（西达尔特·马尔霍特拉饰）与家庭主妇玛雅（索娜什·辛哈饰）既是两位受害人的家属，同样也是这桩谋杀案的两名最大嫌疑人。为了最大程度地营造悬疑感，影片采用了影史经典的“罗生门”式结构。在警官德夫（阿克夏耶·坎纳饰）的严格审讯下，维克拉姆和玛雅为了洗脱自己的嫌疑，分别提供了一套有利于自己的证词，为观众呈现了两个截然不同的故事，极大地增加了影片的悬疑感。面对扑朔迷离的真相，究竟是谁在说谎，其中又有怎样的隐情呢？一起期待真相的到来吧。
剧情震惊：全程反转挑战烧脑极限。
熟悉印度电影的观众应该都知道，关键时刻的终极反转一向是印度悬疑片钟爱的套路，而《天作谜案》与传统印度悬疑片最大的不同，则是将反转做到了极致。每当维克拉姆提供一个新的线索，将自身嫌疑洗清时，玛雅总能用另外一个线索进行回击，反之亦然。这便使得影片全程处在怀疑与反怀疑的不断反转中，被观众笑称“不是在反转就是走在反转的路上”。在剧情推进的过程中，两方不同的证据和线索相互交织，海量信息在观众脑海中碰撞，提供了极致的烧脑体验。
演技震惊：宝莱坞顶级演员在线飚戏。
除了经典的剧作结构和反转烧脑的剧情之外，《天作谜案》的演员阵容同样是星光熠熠。素有“印度警察专业户”之称的阿克夏耶·坎纳此番再度饰演冷面警官，他在电影《一个母亲的复仇》中的精彩表演曾给中国观众留下深刻印象，成为极少数在中国打开知名度的宝莱坞影星。维克拉姆的扮演者西达尔特·马尔霍特拉同样是一名在印度具有超高人气的演员，凭借出色的外表被评为印度英俊的男明星。而玛雅的扮演者索娜什·辛哈更是印度年轻女演员当中的翘楚，参演了多部卖座影片。三位实力派人气演员在片中奉献了教科书般的演技，情感真挚，张弛有度，每一场对手戏都令人印象深刻。
推理震惊：多重视角极限推理展现高智商犯罪。
剪辑震惊：剪辑高能节奏紧凑全程绷紧神经。
对于悬疑片而言，剪辑是否出彩将直接决定影片的成败，曾经在国内引发轰动的泰国电影《天才枪手》就是凭借着出色的剪辑，将影片的紧张感和悬疑感提升到了一个新的层次。对于《天作谜案》而言，亦是如此。由于剧作的结构的特殊性，决定了影片将在三个主演各自的第一视角中不断切换，为了突出影片悬疑质感的同时保持故事的流畅性，导演在理清整体故事线的基础上，在每一段线索故事中都采用了十分紧凑的剪辑方式，通过不同视角下镜头画面的不断交叉碰撞，强化影片的紧张感。通过不同的线索故事之间紧密连接，营造出一波未平一波又起的感觉，不断冲击观众的神经，丝毫不给观众喘息的机会。
配乐震惊：完美配乐演绎生死时速。
如果说剪辑上的奇思是从根基上保证了影片的悬疑气质，那配乐上的妙想则起到了锦上添花的作用。《天作谜案》在配乐上才用了大量的鼓点做铺垫，骤雨一般急促的鼓点配上不断切换的镜头，时刻牵扯着观众的神经。值得一提的是，在影片的最后一场戏中，罪犯将自己的犯罪经历和盘托出并与警察进行猫鼠游戏时，导演用了一首慷慨激昂的交响曲作为背景音乐，铿锵有力的鼓点配合管弦乐器发出的音符，奏响了一篇生死时速的追击乐章，给人以酣畅淋漓的视听体验。
六大看点点燃观影热情，年度必看悬疑经典《天作谜案》于10月25日登陆全国各大院线！
观看虎兄虎弟电影有感心得体会2
在湄公河畔的丛林中生活的老虎一家，虎爸爸虎妈妈还有一对可爱的虎兄弟，它们生活在一处被废弃的宫殿中，一对虎兄弟十分的调皮，老虎一家很是幸福。但是这美好的一切它，却被突然闯进的人类打破了，人们在老虎的家旁边找到了诸多美丽的神像，用炸药，用刀枪将它们从故乡的土地上剥落下来。炸药的轰鸣声引起了老虎一家的恐慌，虎妈妈叼起虎弟弟桑加，飞跃而逃，留下了虎哥哥库玛，虎爸爸为了保护小老虎而失去了生命，哥哥库玛也被人类带走了，卖到了马戏团里;弟弟桑加则被长官的儿子收养，因为忍受不了狗的欺压而将狗咬死，被长官送到了动物园。老虎一家的命运让我们为他们提心吊胆。
在这部电影中，老虎的铁骨柔情几乎随处可见，在库玛被贪心的村民卖给马戏团装在笼子中运往乡镇的途中，小虎在笼中挣扎、嘶叫，眼睁睁的看着笼外尘土飞扬的道路离它越来越远，突然，道路旁的丛林中飞奔的虎妈妈的身影，她朝装着她虎宝宝的小卡车追赶，跳上卡车，用牙齿撕扯的捆绑箱子的绳索，但，事总与愿违。最后镜头定格在虎妈妈和小老虎坐在路上惆怅的望着尘土远去，原本燃起的希望转眼即逝，化为一堆泡影。在这样的画面中，这个柔弱而无奈的背景、诀别无声的力量狠狠击痛我们的心。这里画面让我们心痛不已，但在最后的俩虎在火圈的包围中的逃生却让我们振奋，柳暗花明又一村，因为在马戏团受到过训练，满山的大火在库玛的眼中慢慢的凝结成了一个火圈，用自己的头温柔鼓励桑加，擦去弟弟对火的恐惧，燃起生命的希望。
在《虎兄虎弟》中，除了展示了老虎之间温情亲情之外，画里画外还表现了人类和动物、自然的关系，在电影中，老虎的兄弟之间的患难真情，虎爸爸为了家人失去生命，虎妈妈的极力追赶孩子的画面都和电影中人们的无情、自私形成了明显的对比。在皇家庆典上，当两只久别重逢的虎兄弟欣喜地嬉戏、玩耍并一起“越狱”时，那些看客却因为害怕而纷纷将自己关进虎笼子，他们一直害怕，一直担心，害怕这种凶猛的动物，却没想到真正凶猛恐怖的恰恰是他们自己。
见到老虎两兄弟熬过重重困难，终于冲破人类这个枷锁，成功回归大自然，并找到妈妈后，我紧悬着的心一下子放了下来。看着一家人如此亲密地凑在一起互相梳理毛发，温柔地为自己的家人拂去几年来的思念与惊吓，我明白了：动物并不冷酷，因为它们有着如天使一般纯洁温柔的心!
观看电影《周恩来的四个昼夜》有感学习心得体会
前段时间笔者观看学习了影片《周恩来的四个昼夜》。全片观看中，周恩来总理在他调研期间踏实的工作作风，朴实的生活习惯，充满善意的待人风格深深打动了我，尤其是在以下三个方面。
一次鼓掌，向勇于发声的群众表示赞扬。防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之.是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。周总理在整部影片中鼓了一次掌，在他欲要离开伯延公社之际，有村民通过落子戏向他表达了意愿，想反映真实情况的意愿，而在这之前，整个公社的领导班子为了不让总理担心，都是报喜不报忧，但总理深知无调查权就无发言权，深入多位公社百姓的家里访问，了解真实情况，最终有人通过落子戏向总理传达想给公社问题提建议。总理的鼓掌，不仅是因为唱得好，更因为村民表达出了说实话的意愿，而不是为了国家，为了让总理放心而说假话。公社社长安排人手将一些爱表达意见的群众关起来，堵而不疏，群众的意见得不到表达，但是缺的正是这部分说真话的群众，才能得到真实的意见。
两次进门，身体力行展现领导作风。周总理在全片中有两次进门的拍摄，一次是公社社长集全村资源为周总理做的肉餐，在当时来说，这是全村最好的招待，周总理在调查中发现当地百姓只能吃树叶维持生计，自己若独享这种资源，违背初衷，将已经踏进去的半只脚从门口拿了出来，并安排肉食分给全社村民，对老人也有特殊照顾。第二次进门是老奶奶卖掉寿材给他亲手做的拽面。他考虑到，如果不吃或给别人吃，就是伤了老奶奶的一片心。所以他跟邓大姐一定要吃，还要让老奶奶知道他们真的吃了，在进门的时候没有一丝犹豫，直接进门。不禁想到白居易为官时曾写下的诗，“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白”。
周总理在公社调查期间，饮食与百姓一样，不吃最好的，但是百姓的真心，在总理心中便是无价之宝，不会拒绝，总理为国为民操心一辈子，百姓爱戴他，信任他，才会把自己的真心交给总理。
三个夜晚，忧国忧民忧社稷。第一个夜晚，总理在大雨中与村民一起度过，滂沱大雨下，为了保护刚种下的地瓜秧苗，全社的壮年劳动力在排水引渠，细心的周总理却是在厨房为人们熬着姜糖水，身患重病的他仍是一心想着人们，我们敬爱的好总理，不仅有“为中华之崛起而读书”的满腔热血，更是有视人民为亲人的鞠躬尽瘁。第二个夜晚，总理与毛主席从凌晨三点通话到天亮，调查中反映的问题或者建议，事无巨细，大小悉知，这个夜晚，总理与主席牵挂着伯延公社的百姓，关注着他们的粮食问题，生产问题，妇女问题，教育问题……结合当地实际，最终做出指示，摆脱了公社食堂的困境，让家家户户有了炊烟与生气;第三个夜晚，总理在做总结，邓大姐为总理患上了新的眼镜，总理在日夜操劳中身体越来越差，眼镜度数变高只是其中一个方面的反映，总理晚上有时候只喝一碗粥甚至只喝一杯水，在总理心中，全心全意为人民服务是第一位。
看完电影我陷入深思，影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”当下，我们应该始终坚定不移地走群众路线，保持与人民群众的血肉联系，这是我们党保持青春活力的根本，也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名共产党员，我们必须结合自身工作实际，把为人民群众服务作为准则。像周总理说的那样，谦虚谨慎，实事求是地认真开展调查研究，切实解决人民群众的根本问题。
观看电影《周恩来的四个昼夜》有感学习心得体会
1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入基层进行调研的感人故事。其中，周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，给我留下了深刻的印象。
周总理的深入基层，是真正的“深入”基层，而不是简单的到基层、走基层。周总理在国家遭受困难的特殊时期，深入基层调研，对于当时的中国下一步政策的改革和走向，意义重大。没有调查就没有发言权，对于一个决策者而言，要想做到科学决策，首先就要掌握被决策事项的真实情况，也就有了领导同志到基层调研一说。但是，随着信息传递的日益发达，当前一些领导深入基层的时间越来越少，或者走马观花的看看，更多地流于形式。他们认为，只要是到了，听了基层汇报，或者打个电话了解了解，就完全可以做出正确的决断。无论科技如何发达，传递的信息总有失真的时候，深入基层其实都是了解实际情况的不可或缺环节。而基层汇报的同志不管是出于对领导意图的误读还小团体利益的考虑，都会大大降低这种汇报的实际价值，形成调查研究的盲点。即使是到了基层，如果领导没有脚踏实地的作风和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真实的情况，从而最终造成误判和误决。周总理这种深入基层的作风，无疑是当前一些领导到基层调研最好的“镜子”。
周总理的求真务实，是接了地气的务实。到伯延公社以前，周总理就通过身边的同志，对伯延公社的情况进行了了解，从部分应该出现而没有出现的人员的情况，推断出这次被调研人员情况汇报可能出现的信息失真，并作了充分的估计，在后来的调研过程中有针对性地调整了调研的策略。从进入伯延公社起，周总理就在认真细致的观察伯延公务的一草一木，从树叶的减少，推断当时人民的生活情况。到伯延公社以后，公社安排了专门的用餐地点和调研路线，刻意隐瞒了一些真实情况，周总理巧妙地绕开这些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真实生活状况。同时，通过与老百姓的交心谈心，让老百姓敞开了心扉，说出了内心的真实想法，让调研工作真正地接了地气。通过以上的务实作法，周总理的工作都务到了实处，也找准了当时基层工作的症结所在，果断地调整了当时人民公社的一些不当做法，从而使得这个调研起到了实效。
周总理的坚持走群众路线，是真正的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。周总理的调查研究，是为了改变当时国内极度困难的状况，说到底是为了广大群众。但改变这种状况的工作方式，则是通过深入到群众中间调研，依靠群众所反映的实际情况，依靠群众们自己的智慧和选择进行解决。正是依靠群众们自己的智慧和选择，伯延公社成了当时第一个取消公社食堂的公社，也为后面其它区域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了许多宝贵的意见。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，总书记的讲话，也体现了目前中央高层践行群众路线的想法和做法。而我们的工作，是否真正做了到服务和服从于人民对美好生活的向往，了解人民对美好生活的真实向往是前提，也只有真正的贯彻群众路线才能实现。可以说，只要真正的扎根于群众，从群众中来，到群众中去，真心的为了群众，真正的依靠群众，就能够得到群众的拥护。
电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地贯彻和实践群众路线，才能更好地解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉。如果大家都能够认真学习和养成周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，我们的群众路线工作也就能做得更加扎实，使我们党的事业具有更大的生命力，使我们的祖国强大地屹立于世界的东方，也会越来越好。
观看电影《周恩来的四个昼夜》有感学习心得体会
前几天我们单位组织了观看了《周恩来的四个昼夜》。片子主讲的是“三年的自然灾害”人们吃树叶为生。
此刻我们的生活好了，很多人不再会为柴米油的问题而犯愁。很多90后的脑子里，基本没有吃不饱穿不暖的概念，挑食，浪费现象也普遍存在。我们要明白，这天的浪费，必定会造成明天的缺失!这部电影犹如一面镜子，让观众照亮自我，净化心灵。它不仅仅诠释了党的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实好处和教育好处。
了对“大兴调查研究之风”的思想表达和作为艺术作品的主题表现。相信看到此处，广大观众会由衷地拥护实事求是、一切从实际出发的党的思想路线，广大干部也能够反求诸己，完成一次思想的跃升。周总理在生活中对邓大姐也充满真挚的情感，那种深情的眼神和生活中细节的体贴，对家人的温馨和爱，这也是我们更多党员就应学习的。
这部影片最大的特点就是真，还原了1960年左右的历史，让我们看到了那个年代的样貌。平凡的农民，他们的淳朴和诚恳，善良和执着，为了一个共同的目标，努力奋斗，风雨同舟，还有作为一名父亲对国家，对家庭的那种级强烈的职责感，都是值得我们尊敬的，也让这部影片增添了更多感动。
观看红色抗战电影有感心得体会2
影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片给人的第一印象能够用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民政府阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自我的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民政府军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗然而历史恰恰证明了仅有依靠广大人民群众才能取得抗战的最终胜利。
影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自我的怀里全暖，最终还是自我替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上头对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自我肩负的使命感和职责感。
在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应当永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂。
观看电影《周恩来的四个昼夜》有感学习心得体会
该电影主要讲述了六十年代初期中国正遭受自然灾害，周恩来总理到河北伯延公社整整四个昼夜，深入群众调研的故事。故事中，公社主仼郭凤林带头“欺上瞒下”，“虚报谎报”，不仅不让底下的人说实话，还把敢说实话的人关了起来。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群众放在首位。而周总理通过与群众一起吃大锅饭、探望年老长辈、与妇女共同劳作等等实事求是的做法让群众开了口，还让部分干部意识到了错误。
虽然是郭凤林是出于不想给国家添麻烦的好意，但是谎报粮食产量，隐瞒饥荒事实，回避社会矛盾的形式主义的作风是不可取的。部分干部不把群众放在首位看似小事，如若不加以防范打击，只会助长官僚主义之风。
该电影展示的“形式主义”、“官僚主义”，不仅折射出当时党员干部的作风问题，还为现今加强党员干部的管理敲响了警钟。形式主义、官僚主义不是简单的作风问题，而是严肃的政治问题。
习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上就强调，加强党的政治建设，保证全党集中统一、令行禁止，要把力戒形式主义、官僚主义作为重要任务。蒋超良在省纪委十一届三次全体会议上强调，要驰而不息纠治“四风”，对扶贫、污染防治、扫黑除恶、民生等工作中的形式主义、官僚主义要重拳出击、大力整治，并将开展整治形式主义、官僚主义“三年行动”。春节一过，省纪委就对形式主义、官僚主义强力亮剑问责，严肃处理了在中央环保督查反馈问题整改中存在形式主义、官僚主义的5名厅级干部、22名县处级干部，这彰显了中央、中纪委、省委、省纪委整治这一顽瘴痼疾的坚定决心。
当前，有的单位以会议精简会议，以文件精简文件;有的干部把“痕迹”当政绩、把精准扶贫当精准填表，充充场子、装装样子，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实、用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题;有的干部甚至搞“家长制”打压下级、欺压百姓......这些形式主义、官僚主义是阻碍党推进政治建设、国家稳定发展、人民安居乐业的敌人，必须清除。
历史就是最好的教材。《周恩来的四个昼夜》中周总理针对部分领导干部存在的形式主义、官僚主义问题提出要“实事求是，谦虚谨慎”，这八个字不仅仅是在三年自然灾难时期，更应该是当今社会需要贯彻落实的真理。那是用血的教训换来的历史总结，用泪的洗礼讨来的对马克思主义的经验诠释。这种实事求是、敢于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。
古人言：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”。党员干部应向脚踏实地、实事求是的同志学习，“三人行，必有我师焉”，端正心态，虚心求教，做一名实事求是、谦虚谨慎的优秀干部。
观看电影《周恩来的四个昼夜》有感学习心得体会
公司组织党员在影院观看了电影《周恩来的四个昼夜》。我真的很感动，心灵再一次被洗礼，观看的整个过程我是含着泪水看完的。在中国连续三年自然灾害、内忧外患的困难年代，总理能够深入群众，扎实调研、体察民情的优良作风和对百姓和谐可亲，与民一体的亲和风范深深的印在我的脑海，对今天的我们具有深刻的启迪。
总理的工作求真务实。影片对总理一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，总理用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。
总理的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，总理在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。
总理的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。
电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实意义和教育意义。让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!
观看电影《周恩来的四个昼夜》有感学习心得体会
这部影片讲述的是，1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入群众进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家求真务实，密切联系群众，全心全意为人民服务的优良作风。个性是影片中，周恩来总理为了了解基层实际状况，掌握群众真实意愿，所体现出的求真务实的精神和作风让我深受感染。
影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”习近平总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报状况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。
影片充分展现了我党求真务实的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心资料，是我党长期以来构成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实状况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅仅是该片的主基调，而且对这天的我们具有深刻的启迪。周总理之所以能够真正了解到人民群众的实际状况，一是靠真心。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延公社的，郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实状况是绝不离开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比较，已让他察觉到状况的异常。三是靠真诚。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自我的心声。
影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影时我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依靠谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失;群众支持，同心同德，国强民盛。在当今时代，这份党和群众的固有真情我们就应倍加珍惜、发扬光大。
影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大好处，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。当张二廷等群众说出大食堂的种.种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。就是村干部，第一反应也是羞愧和反思。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。这天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!
习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。看了电影《周恩来的四个昼夜》后，我认为，作为一名普通的党务工作者，更就应将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中。在实际工作中，我们就应牢固树立“求真务实”工作理念，实事求是地做好本职工作，为苏北航务事业贡献自我的一份光和热。