品味李白高中范文(16篇)

时间:2023-12-02 08:37:31 作者:翰墨

优秀作文是通过丰富的语言表达和生动的描写,能够给读者带来美的享受和思绪的激荡。以下是一些优秀作文片段的选取,希望能够给大家提供一些写作的参考和指导。

品味李白高中作文

一场烟雨,一袭碎梦,我与前世与其邂逅,久久不能忘怀,一个“举头望明月,低头思故乡”的诗人,将无限思绪寄寓于我,又将无限未来昭示于我,让我于一场风花雪月中,读懂了这样一个“青莲“太白。

一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,便涌起层层墨香,使人如临其境。太白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”而做了一回真正的自我。如果他像当时的士大夫一样,追求功名利禄,而违背自己的灵魂与初衷,那么祖国的山河便不会再有他的飘逸长衣,历史的长河中也便不会再有他的名篇佳作而为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

李白的灵魂,便是那源自本心的.意气,狂放与不羁。人有意气,才会有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人冤枉的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影。但他仍意气风发,从不向命运低头,他“举杯邀明月,对影成三人”,余光中亦言:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”。若无意气,太白怎会畅行于人世间,有那白鹿名山之泽,散发出无限荣光。李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不留恋那官场的利禄,站在那大唐的江山上,站在他诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影。“天生我材必有用,千金散去还复来”,他吟出了好大的斗志。

“俱杯逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄。让我如痴如醉。于是,大唐的江山史册上又多了几份厚重,灵动的豪气,那,是他洒脱的造就。

傲岸独立的个性,无论是得意之时,还是失意之日,都能始终保持那种狂放与不羁。应召入京时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;被赐金放还,仍放声呐喊“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志,仍然“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生”,面对那炙手可热的权贵,李白再次向世人证明了他的尊严。

李白使我明了:没有一帆风顺的人生,也没有满是挫折的道路。当李白不被重用时,仍能快乐的梦游天姥,嬉笑欢颜。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“唯见长江天际流”。翰林遭贬,他再次“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”;慷慨悲歌,他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;举杯畅饮,他“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”?这一切的一切,都足以让他重拾名耀,重回荣光昔日,啸唱天下,剑指苍穹!

这就是他,一个傲岸,洒脱却又让人悲哀的太白,让我无从搁笔,遂以余光中一首《寻李白》作结:

樽中月影,或许那才是你的故乡也不必惊动大鹏了,也无须招鹤,常得你一生痴痴的仰望只消过酒杯向半空一扔,而无论出门向东哭,向西哭便旋成一只霍霍的飞蝶,长安却早已陷落诡绿的时光愈转愈快,二十四万里的归程接你回传说里去。

品味李白高中作文

(一)。

云想衣裳花想容。

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见。

会向瑶台月下逢。

(二)。

一枝红艳露凝香。

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似。

可怜飞燕倚新妆。

(三)。

名花倾国两相欢,

长得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚阑干。

这三首诗是李白初到长安后,被唐玄宗任命为供奉翰林时的词作。

公元743年(天宝二年)或744年(天宝三年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,乐伶们准备准备表演歌舞以助兴。

这时,唐玄宗兴致极高。便对杨玉环说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

这当然是李白显露自己才华的好机会,也是李白在皇帝面前邀取宠信的绝佳时机。于是,李白极尽其赞赏、颂扬、美誉之能事,写下了这三首词。虽然历史上描写皇帝身边美女的诗词浩如江海,但是要论起既得到了当事人的喜爱,又受到后人一致好评的恐怕还是李白这三首《清平调》了。音乐上,也把这三首词称为《霓裳羽衣曲》。

开句的“云想衣裳花想容,”就把杨妃的衣服,写成如同霓裳羽衣一般。这“想”可以让你放飞想象、驰骋你的思绪去任意勾画。仰望那缥缈的柔蔚轻云,本来就已经使玄宗神中泛起了无限美妙的感受,更何况最钟爱的妃子就在身边。如果说这是看见鲜花而想到容貌,也可以把杨玉环的衣裳想象为就是蓝天上飘着的天云。白云的悠柔、荡漾、虚幻,这样的衣裳罩在自己妃子无限娇俏的花颜、胴体,腰身之上,那当然令人痴醉了。这样交互参差,七字之中就给玄宗以花团锦簇、缥缈迷离、神魂荡漾的感受。

下一句“春风拂槛露华浓”,春风,本来就已经十分可人了,再“拂槛”,就是越过宫槛、栏杆,罩在玉人的.琼体、腰身上,那会是如何情景呢?李白用“露华浓”来比喻。这“露华”浓,就把牡丹花沾满了晶莹的露珠,娇俏、水粼、晶莹附在了杨贵妃的身上,就更加使得杨玉环的姿色凸显得更加妖娆、琼美、绝伦了。

结尾的“若非群玉山头见”与“会向瑶台月下逢”群玉,即仙山,传说中西王母所住之地,全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,那就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

这第一首,都是从“虚幻”到“虚幻”,把眼前的一切,都写的虚无缥缈。但这些都是为了“实的”服务。就是为了突出杨贵妃的美艳绝伦。这在文学上,是一种惯用的手法。越是“虚幻”,就越是无法言喻,而越“虚幻”和“无法言喻”,就越无法勾画,只能由着你自己去理解、勾画了,这就极大地强化了以虚拟实的渲染效果。

第二首,开始写实的了。“一枝红艳露浓香”,是说一枝通红的牡丹花(实际是一枝木芙蓉花)露浓香。这是从“色”、“型”、“味”三个方面来形容、描写,即鲜红的颜色,点沾着滴滴晶莹的露珠,还有浓郁的“香气”缭绕。就是,红艳艳的牡丹,花片上滴上点点露珠,还凝结着袭人的香气。红,也作“秾”。这“云雨巫山”,是用楚襄王巫山与神女际会,用来隐寓“云雨之欢”来暗喻“男女欢爱”,亦即“巫山云雨”。但为什么还是“枉断肠”哪?这个“枉”字是李白的高妙之处。意思是,楚襄王不过是做的美梦,而当今的帝王唐玄宗,是真真的现实。这种用梦境和现实的对比,自然会使皇帝兴奋了。这“一梦一虚”和“一实一真”的对比,对唐玄宗是一个极大的称赞、鼓舞、使他能在满足中陶醉,在音乐中陶醉,在幸福中自豪。而下边的两句“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”完全是来赞扬杨玉环的。

和其他的红颜美女比较,吴王的西施、和蕃的王昭君、三国的貂蝉怎么和眼前的玉人比较哪?这里的“汉宫”,不该是仅仅指汉朝的宫闱,是指世间一切的美人,当然也包括赵飞燕了。这里,也是把赵飞燕和赵合德姊妹俩单提出来,主要说了赵飞燕。意思是“汉宫美女”就是赵飞燕,虽然体轻“可为掌上舞”,但她并不可以与眼前的杨玉环同比,他还是得依仗“新妆”扮丽的。这既誇赞了杨玉环的美貌,也间接地满足了唐玄宗的虚荣心。

第三首的“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,是李白延笔到两个人的关系。一是说杨玉环的名花,一是说君王的喜欢。名花倾国,是说杨贵妃“独占鳌头”无可与之伦比,也说出了帝王的喜欢之情。“带笑看”当然是满足与喜悦之情。李延年《佳人歌》:“一顾倾人城,再顾倾人国。”使“倾国倾城”成为了描述美女的惯用名句。

末句是说,春风虽好,帝王仍是会有偶尔的苦恼。但是,因为美女的存在,是可以宽慰君王的苦恼。“解释”的“解”是“解开”之意,“释”是放掉之意。这句的意思是,纵然帝王偶有苦恼,也是要在沉香亭之北,同同倚栏杆的爱妃在一起,也完全可以得到安慰和宽怀的。

“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”,令人唏嘘不已。

当“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”时,六军不发,群情酗酗,千钧一发,龙虎大将军陈玄礼已不能控制局面,逼得唐玄宗只好忍痛割爱。而后来,唐肃宗李亨,在郭子仪的支持下,在灵武即位。等他再回到长安,只能当一个太上皇了。落的只是“行宫见月”、“夜雨闻铃”、“秋雨梧桐”的悲哀、悔恨、孤独、和无奈。不禁又使我想起了郑畋的《马嵬驿》:“玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人?”,使我的思古之幽情,久久平息不下来。

李白的这三首《清平调》把牡丹姹紫嫣红、沾露含情、馨香萦绕与的姿色琼绝、娇俏楚楚、倩丽妖娆的美女对照比较,写得情趣盎然,生动感人,美妙无比,是一首杰出的浪漫主义杰作。很值得欣赏。

品味生活高中作文

品味不同书中的人物,就是品味不一样的生活。

——题记。

躺在沙发上,一缕阳光倾泻于我的指尖,杯里飘出阵阵热气,在阳光的洗礼下带着淡淡茉莉香萦绕于鼻下,闭上眼,好不惬意。

忆及不久前,看过的那本《骆驼祥子》,嘴角不禁微微上扬。这快活的日子与那时的老北京倒有天壤之别呢!

主人公祥子只是一个车夫,却有一个简单的梦……拥有自己的车。即使一次又一次受到梦碎的打击,却又一次次的站起来。可现实是残酷的,最终,他在黑暗中迷失了方向,成为一具行尸走肉,这就是祥子的生活。

那是个黑暗的社会,它引领着人们走向绝望。祥子好似一朵白莲不慎落入泥潭,可惜那儿污秽过重,倒没了那份“出淤泥而不染”精神,只是被埋没于此泥潭,再也没露出。

那是兵荒马乱的时代,那是黑暗的社会。

现在生活质量高了,那份黑暗淡无了,只是在这一快乐中,我们能否不再怨,不再气馁,更加珍惜与维护呢?安宁和谐是来之不易的。

这本书不仅仅是折射出了那个时代,也更是对我们这个时代的规劝。

书当快意读易尽,害有可人期不来。

世态是多变的,李泽厚说过,学问有时代性,知识有淘汰性。时间可以创造和毁灭任何事物。如果不抓紧时间前进就会远远落后于他人。而书是我们的朋友,它让你了解世态,让你不被淘汰。

这一时代大多的人们,都有些轻飘,只以“一点儿“知识为乐,便高傲了,不再踏实了,却不知,当自己放下书本时,有多少人已多吸了一口甘甜的乳汁。

不同的书里有不同的时代,不同的生活。

知识是无穷尽的,书改变了我的人生观。

生活需要书去装饰。

品味李白高中作文

已是夜深人静,如霜的月光洒入窗前,静坐在窗前,远望黑夜中那轮白玉盘,仿佛在云雾中窥见你的身影,那把酒赋诗的狂岸,洒脱。

我愿化作一阵清风,跟着他的脚步,看盛唐的繁华,看青山绿水,一路鸟语花香。我愿化作千古不变的明月,邂逅这跨越千年的美丽—李白。

汪国真有言:“到远方去吧,熟悉的地方没有风景。”他独自一人,骑一快马,持一佩剑,青山绿水间,任他逍遥。他率真,自然,喜纵横,好任侠,一片磊磊风骨,潇洒不羁。他曾一心向“道”,在道观中,一身玄衣,游走于深山旷野,静心炼制丹药,这时的他遗世独立追求绝对的自由,蔑视时间的一切,羽化成仙,他曾一心归隐山林,寄情山水,心系南山的那片菊,与其他隐士一起邺下放歌竹林饮酒,曲水流觞,南山采菊,那般恬淡,清幽,静谧。

他的才华诗情,他的传奇愈传愈广,终于传入玄宗的耳中。于是,他栩栩得意高歌:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在那机关算尽,步步为营的朝野中,他却发现自己并不适合那翰林学士。“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”,他苦笑,政治上的失意苦闷,让他认识到自己虽金殿之上,让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定自己的一生荣华,一生富贵。

他离开了,离开了曾视为梦想之都的长安,离开了曾以为可大展身手的长安,带着些许怨恨,无奈,但又走得那么潇洒。

品味李白高中作文

有人说,我比老爸高出一个头了,够成熟了吧!有人说,我已经能够独立办事情了,是成熟吧!还有人说,我开始学着关心、理解其他人了,该算成熟了吧!

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中,贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味,细细咀嚼。

纵看历史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝,成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验,不断实践的毅力。然而,进入社会,成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候,我们要用成熟的思想去抵挡,从而保护原本单纯的思想单纯的心。

因此可以看出,成熟往往是一种上进的,为人所追求的那种境界。——但在现在的社会中,似乎也有着与成熟违背的东西。有的人视阿谀奉承,八面玲珑为成熟,却春风得意;有的人视投机倒把,投机取巧为成熟,却成了百万富翁;有的人不闻正事,虚度光阴,倒也落得个快乐潇洒……于是,我也迷茫了:成熟——福哉,祸哉?真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然,那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟,犹如喝了一杯浓茶,滋润了我那干枯的心田。品读了成熟,好比沐浴了一阵轻风,让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没,成熟亦是如此,那就让我们撩开那层面纱,细细地去解读成熟吧!

品味成熟,让你更自信,更勇敢,更坚毅。

李白高中写人作文

不争世俗名利,不求富贵荣华,能眺望蜀道剑阁,独酌金樽清酒,望此浩然明月,惟太白一人尔。

玄宗欣赏太白文采。李白入京,本欲为百姓谋福,却只能为君王赋诗作乐。无奈,留下‘且乐生前一杯酒,何须身后千载名’李白一走了之。“行路难,行路难,多歧路,今安在”,前路迷茫,却不过一段因缘。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,是内心不屈服的呐喊。

李白能为杜康赋诗,却也为自己明志。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,把清酒对与明月,能明其志;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,把富贵换与清酒,能助其道;“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”,把人生祝与挚友,能广其心;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是笑傲王侯,无拘无束;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是快意恩仇,把酒临风;“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”,是宽广胸襟,超凡脱俗;“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”,是豪放气概,无畏无惧;花间独酌,能月光作酒,盛唐为裳。

李白贵为诗仙,一生都在自由浪漫的诗作中漫步,过梦醒时分,入梦中世界。他写复杂为单纯,能化万物;写时光为空间,能意千言;写过往未来,能知今时今事;为天之骄子,亦为国之人杰。他的诗,美在神,秀在骨,贵在精,重在脊;性豪业嗜酒,疾恶怀刚肠,为其气概;笔落惊风雨,诗成泣鬼神,为其才秀;敏捷诗千首,飘零酒一杯,为其品格;白也诗无敌,飘然思不群,为其魄力。他以自己超凡的诗才和博大的胸襟撑起了唐代诗坛的一片瑰丽天空。

蜀道剑阁,乃勇者之争;花间独酌,此金樽之幸;孑然一人,以明月为伴。

品味时尚高中作文

那是怎样的一种感觉,就像飞鸟划过整个头顶,就像牧童吹着那悠长的笛,就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。

自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市,我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果,本以为下过雨就会有彩虹,本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀,就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。

同学们都很好,只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人,风风火火,而我?呵,还属于八九十年代未经造化的呢!我开始冷静地观察着,时尚原来如此:

这里的夏天,女人比男人穿得少。同学说,“真时尚!”

这里的青年,有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说,“时尚,帅!”

这里的蔬菜,小瓜比村里的肉还贵,同学说,“绿色食品,时尚健康!”

……

呦,时尚原来如此,赶明儿回去让妈妈补丁别补了,这里有个洞才时尚呢!说这话,我心里有点酸,同学们有些话又现了出来,什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。

说“菜鸟”是时尚,那我告诉你,想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了!

可这些,都是冷暖自知,他们不屑,我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的,我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的,我什么也没有。

也许就不该忧伤,这些时尚又与学习何干呢?即使外表老土,心灵时尚就够了。

想到这里,我又释然起来。时尚不过如此,经过我细细品味,还是咱们原先农村好啊!

“农村生态游”已成时尚,我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚,毋须忧伤嘛。

作为一个少年,我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧!

如此一番,品味时尚,颇有收获。

品味生活高中作文

生活就象一道菜,只有懂得品味的人才能知道。人生是一道旅,走得慢能够看到许许多多的好风景,我来讲几个故事吧。

日本有个剑客。有一天,他去拜一位世外高人为师,剑客问:“象我着素质几年能练成啊?”师傅答:“10年?”“那么,我加倍练习,日以继夜的练呢?”“20年。”“为什么呢?”徒弟不解问。师傅答:“你没有用心练啊,你有1双眼睛,1只是看师傅的,1只是看自己的。”从中我体会到了只有用心才会成功。

还有一人,他做我外科手术后。当他要出院时,却死了。这是因为一位护士小姐把帐单拿给他看,他吐血而亡,这是因为他心急,所以导致死亡。从中我体会到做什么事都要心平气和的面对,不要象故事中的人——心急。

人生也是如此,走路不要太急,否则会错过一路上的许多的好风景。人生就想巧克力,只有细细品尝才会知道这颗你吃的巧克力的味道,我吃的那几颗巧克力已经不在世上,但是,它的味道一直在我的心里,它的味道是……。

与李白对话高中作文

该怎么来诠释你,你这“谪仙人”。“高山安可仰,徒此揖清芬”!

“五岁诵六甲,十岁观百家,十五观奇书,作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的意志在诗书的海洋终饱尝美味,愿奋其智能而为辅弼,让大唐芬芳永存,然而满腔赤诚无人理睬,一片忠心无人问津。因为在他看来,你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹,什么家国天下,岂是你一个迂腐文人所能驾驭,让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香,云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿,怎受的了这般屈辱,你的傲慢不允许,你的清高更不会安于斯,止于斯。君王为你调羹,贵妃为你磨墨,力士为你脱靴,在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦,此地不能容你。

于是你放逐天涯,访名山,与仙人为友,游大江,与香草相知,寻仙问道,你飘逸如仙,好不逍遥、自在。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧,高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门,思忠君不路,“美人如花隔云端——上有青冥之长天,下有渌水之波澜”。你追不到美人,只能吟一首《长相思》,让高山体味,让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝,不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛,“人生行乐亦如此,古来万事东流水”,你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着,坚信“长风破浪会有时”,一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳,你的豁达铸就了你的个性。

遗世孤立,追求自由,这是你;嫉恶如仇,轻财好义,也是你;志达高远,仁义治道,还是你。没有人知道如何诠释你,于是你以酒为伴,但愿长醉不愿醒,酒香熏出了一篇篇流世之作,熏出了一个仙人。

清风月夜,我设下美酒邀您品尝,让你在酒的陪伴下,继续播撒你的清芳。将进酒,杯莫停。

文档为doc格式。

高中作文李白

引言:《蜀道难》是中国唐代伟大诗人李白的作品,我们为大家分享《蜀道难》学案,以帮助大家学习!

学习目标:

1.了解作者、整体感知诗的寓意;。

2.了解李白的雄放飘逸的诗风;。

3.熟悉诗歌内容,体会李白诗歌的夸张、想像的写作手法。

学习重点:诵读。

学习难点:诗歌内容理解。

学习时数:两课时。

二、诗题诠释。

《蜀道难》是古乐府旧题,属于相和歌词的瑟调曲,《乐府古题要解》云:“蜀道难,备言铜梁、玉垒之阻。”这只歌曲的内容就是歌咏蜀道的艰难、行旅的辛苦,李白《蜀道难》是他袭用乐府古题而作。

三、预习要点。

1.给加点字注音。

鱼凫()秦塞()石栈()猿猱()扪参()黄鹄()。

巉岩()飞湍()喧豗()砯崖()转石()峥嵘()。

崔嵬()咨嗟()万壑()趑趄()吮吸()。

2.下列词语有两个错别字的一组是()。

a.地崩山崔天梯石栈扪参历井千沟万壑。

b.峥嵘崔嵬冲波递折横绝峨眉壁立千仞。

c.飞湍瀑流猿猱攀援匪亲弗居一夫挡关。

d.磨牙吮血抚赝长叹鹤汀凫渚协从不问。

3.下列词语中对加点词的解释有误的一项是(d)。

a.开国何茫然(完全不知道的样子,渺茫遥远的样子)。

b.扪参历井仰胁息(扪,触摸;参、井均为星宿名,相传为蜀、秦的分野)。

c.凋朱颜(使……凋谢,这里指憔悴)。

d.以手抚膺坐长叹(抚摸着双腿)。

4.对加点虚词解释不正确的一项是(a)。

a.其险也如此也:副词,表示“同样”“也是”。

b.胡为乎来哉乎:语助词,无义。

c.黄鹤之飞尚不得过之:主谓之间结构助词。

d.所守或匪亲或:副词,倘若。文章来自:学优网。

5.加点词词义相同的两组是(ad)。

a.开国何茫然/青泥何盘盘b.尔来四万八千岁/嗟尔远道之人胡为乎来哉。

c.西当太白有鸟道/一夫当关d.猿猱欲度愁攀援/悲鸟号古木,愁空山。

6.下列诗句朗读时语气节拍停顿正确的一项是(c)。

a.西当/太白有/鸟道,可以/横绝/峨嵋巅。

b.黄鹤之飞/尚不/得过,猿猱/欲度/愁/攀援。

c.但见/悲鸟/号/古木,雄飞/雌从/绕/林间。

d.问君/西游/何时/还,畏/途巉岩/不可攀。

7.对下列诗句解说有错的一项(d)。

a.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

从古蜀王开国以来,历经四万八千年,不与秦国互通来往。

b.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

手可摸到参星,穿过井星,仰起头屏住呼吸;手抚胸口,坐地长叹。

c.飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

飞奔而下的急流瀑布交相喧闹,水冲击山崖,碎石滚滚而下,山谷中响起雷鸣般的声音。

d.所守或匪亲,化为狼与豺。

所守护的人不是匪徒就是亲戚,但是转眼就可能变作豺狼一样的人。

8.下面是对《蜀道难》一诗的分析,不正确的一项是(a)。

a.这首诗,大约是唐玄宗天宝初年,李白第一次到蜀地时写的,他袭用乐府古题,结合自己所见,并展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上绮丽惊险的山川。

b.诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住了各处山水特点描写,以展示蜀道之难。

c.诗人以变幻莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘了一幅色彩绚丽的山水画。

d.诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情,从蚕丛开国到五丁开山,六龙回日到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,充满了浪漫主义色彩。

9.填入下面语段中横线处的词语,正确的一项是(a)。

诗人沿用古代民歌中常见的复沓形式,展示丰富的想象,着力描绘了由________入________道路上惊险绮丽的山川风光,展示了祖国壮丽河山的千姿百态,为大自然奏响了一曲________的赞美乐章。同时以山川的险要告诫世人,含蓄地表达了诗人对社会某些现象的________。

李白高中写人作文

一杯邀明月的浊酒,一头三千丈的白发;一首又一首名传千古的诗句,一代又一代人心中的信仰;一代诗仙,一个传奇。岁月匆匆,唯有那一首首诗是永恒的真谛。李白,这个家喻户晓的名字印在每个人的记忆里,也印在了我的心里。

第一次知道李白的诗,是初上一年级时老师发下每人一本的精选古诗里,我看到总共20首诗,有五首诗都是李白写的。“妈妈,这李白是谁呀,很有名吗?”小小的我无知地指着书上的“李白”二字向妈妈请教。妈妈摸了摸我的头,“孩子,你慢慢读,以后就知道了。”

以后在学校里学习,我总会去特别留意“李白”二字。我发觉他的诗用了很多的修辞手法:“床头明月光,疑是地上霜。”用了比喻的手法;“危楼高百尺,手可摘星辰。”又用了夸张的手法。最让我难忘的还是“不敢高声语,恐惊天上人。”这想象可真奇特呢!可是小小的我却不以为然,认为他只是会些修辞手法,别的没什么新奇的。

到了二三年级,我开始去寻找李白诗中的有感情的诗句。“举头望明月,低头思故乡。”表达了浓浓的思乡之情。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”表达了对朋友的友情;“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”表达了孤独寂寞之苦……一首首诗就像一张张照片,浮现在我脑海中。小时候那种不以为然烟消云散,敬佩之情油然而生。

四年级了,我更加深刻地理解着李白的诗。《秋浦歌》表现了诗人壮志未酬却已逐渐老迈的那种痛苦之感。第一句“白发三千丈”,极为夸张,令人惊异。但读完第二句,我才体会到这句奇特夸张的比喻的精绝。不要说白发有“三千丈”,那个忧愁,比三千丈还长呢!满头的白发,像是一层秋霜,它从何处得来?真是一言难尽。一生漂泊,一生忧愁,处处“秋霜”早袭,化结为愁,愁增白发,又怎会不长到三千丈!

一首首诗慷慨激昂,历久弥新。通过这一句又一句的诗,一次又一次的感慨,我仿佛又回忆起一千多年前那个传奇,那位诗仙——李白。

《品味时尚》高中作文

两代人的时尚距离仿佛有一光年。起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”,我的时尚在妈眼里是“走火入魔”。

在公交车上,我抚摸了我好不容易长出的头发。唉,茂密的草原要夷为平地了。等待我的又是平顶头。

这是我住宿后第一次回家。

到了门口,我就听到家中放的邓丽君《甜蜜蜜》的旋律。但当我的钥匙插在孔里时,我听到曲调变成了一个我熟悉的,但又忘了名的曲调。我打开门后,妈很惊异地说:“儿子,比你说的到家时间早一刻钟啊!”我此时无心回我妈话,因为我发现电视上竟放着我的最爱———林俊杰的新歌《醉赤壁》!

难怪曲子这么熟,我在同学的手机里听过一次。我诧异地问妈妈:“你怎么会买他的cd?”我妈竟然吐了吐舌头说:“我最近渐渐迷上他了。嘿,歌还不错吧?”

我真不敢相信自己的耳朵,年过四十的老妈居然会爱上我的偶像。

下午,我妈带我到一个发型设计店,我听到妈对师傅说:“留点短的刘海”时,我差点晕倒。

“装了一天嫩好累啊!”“你也老大不小了,怎么还陪儿子玩时尚!”“值了,你没发现儿子离我越来越近了吗?一天突击娱乐新闻换我儿子快乐的一天,值了。”“你打算一直装下去吗?”“儿子乐意有我这个时尚老妈的话……”

我心中的感动凝成一种晶莹的液体在眼眶中泛起、滚动。妈妈,你对我真是太好了。

第二天,妈妈在客厅看着我。因为我正在放邓丽君的《甜蜜蜜》。“你今天没事吧!”妈妈用手碰碰我的额头,又摸了摸自己的。

“这叫品味时尚!你不知道现在流行复古风吗?”

嘿,其实仔细听听,邓丽君唱得真的也很好听啊。

甜蜜蜜,我心中真为有这样的“时尚老妈”而甜蜜。

李白的泪水高中作文

远远的,我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。

“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”

“太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?”

“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”

青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。

我低了头,看看哪一滴是李白的泪水。

点评:

本文是一篇情理兼备、文质兼美的好文章。作者思接千载,视通万里,以李白的一句诗“恰似飞燕倚新妆”为切入点,与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话,巧妙不失自然,虚幻而又可信。一句“恰似飞燕倚新妆”,由于李隆基与爱妃的亲近和与李白的疏远,而听信爱妃,误解李白,从而形象地告诉我们,李白的悲剧就是由感情的亲疏造成的,更可贵的是,作者由李白而屈原,由屈原而比干,敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧,而是一个历史悲剧、社会悲剧。作者以点带面,由点到面,拓宽了文章的主题,提升了文章的品位,并且发人深省,催人猛醒。

本文不仅句句入理,而且字字关情,作者深沉的感叹和惋惜充盈字里行间。题目“李白的泪水”委婉含蓄,给人很大的想象空间,有几分悬念,几多无奈,几丝叹惋,而且本身就蕴含着作者自己的一把辛酸泪。文章末句“我低了头,看看哪一滴是李白的泪水”,从结构上说,这一句巧妙点题,使文章有开有合,有放有收。从内容上说,虽则十几个字,却沉甸甸的,一个“低”字表达了作者沉重的心情,深广的忧郁,而“哪一滴”又形象地告诉我们,流下辛酸泪的何止李白一人!

延伸阅读:李白简介。

李白(72月8日—762年12月)[1],字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族,绵州昌隆县(今四川省江油市)人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉,因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。

安史之乱发生的第三年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也有说是:“醉致疾亡”,就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入湖中捉月溺死,这种说法古已有之且广为流传。

李白高中写人作文

你飘洒飞逸,“赧郎明月夜,歌曲动寒川”代表你的性格。你看淡一切,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”象征你的随性。你热爱祖国大好山河,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”传递着你的欢喜。

与你共乘一叶扁舟,逆流而上。你自甘落魄而又放荡不羁,适才在宫廷竟在酒酐淋漓时让高力士为你脱靴;你豪爽而重情义,汪伦为你送行之际挥泪感慨,“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”。

望你那憔悴的面容,我不禁感叹:“李白呀李白,放弃宫中荣华富贵,出来浪迹天涯,值得吗?”你笑而不答,眼望天门山:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。与其花天酒地,做皇帝甚至这些阉人们的走狗和玩物,不如不要罢。”说罢,你仰天长笑。

你不愧是酒中圣,诗中仙。

夜幕缓缓降临。

星夜灿烂。

我突然懂了。

你一生嫉恶如仇,看淡荣华富贵,醉戏高力士是你的从容。

你一生孤傲浪迹天涯,诗句是你的感慨。

你看似冷酷而又重情义,为数不多的几位朋友是你心灵的慰藉。

你蔑视一切,平生孤傲。“吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。”表明着你的心境。

你的一生,有一生的浪漫,是一生的故事。

你不愧是酒中圣,诗中仙。

你醉酒狂歌,在别人看来是轻佻,殊不知那是你无奈的吐露。

你孤傲清高,在别人看来是放荡不羁,殊不知那是你无人可解的孤独。

你蔑视权贵,在别人看来是犯上,殊不知那是你精神的体现。

你无可依托,只能浪迹天涯,“乘风破浪。”你失意于官场,却得意于诗坛。你永远是诗坛的一颗明星,夜夜流光,永垂不朽。

你,不愧是酒中圣,诗中仙。

品味读书高中作文

在我成长的九年岁月中,我掌握了很多本领。其中,最今我难忘是学骑自行车。

有一次,我请余海洋、徐浩然和杜添辰到我家来玩,因为我不会骑自行车,所以最先来我家的徐浩然教我骑自行车。于是我知道了一些骑自行车的方法,就自己练习起来:我先把一只脚放在自行车的一个脚蹬子上,然后用另一只脚蹬几下地,再把蹬地的那只脚快速地放在脚蹬子上,这样自行车就有了动力,最后两只脚同时用力蹬地,身体向前倾,这样可以保持平衡。

我在院子里努力地学习着,有时扶着一排排铁栏杆,有时同学们帮我扶着后座。练习的过程中我摔了几跤,当时真有些不想学了,但同学们一直在鼓励我,我也想:好多同学都会骑自行车,我要是不会,多难为情呀!我不能让他们瞧不起我。于是,我就又练习起来。

我一瘸一拐地回了家,虽然腿上一块青一块紫贩的地方甚至皮都被蹭掉了,有的还流了血,但是我心里却暗暗高兴。因为我不但又掌握了一项技能,而且体会到了友谊的珍贵,更懂得了“坚持就是胜利”的道理。

我学会了骑自行车,我又成长了一步!

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品味李白演讲稿

李白这个名字,在中国乃至全世界几乎是人尽皆知,家喻户晓。自我们儿时读书识字起,李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯,《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔,永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进!当我们满怀豪情,意气风发地想成就一番伟大事业时,不禁会大声唱道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;而当我们处于人生逆境,情绪低落时,又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己:“天生我材必有用,千金散尽还复来”;当我们与多年朋友挥手作别,看见朋友的身影渐行渐远时,在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”;而当我们身处异国他乡,落寞孤寂时,则更是会不自觉地伧然吟道:“举头望明月,低头思故乡”。

的确,李白是伟大的,当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时,我们会惊然地发现,他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里,都能让人们产生共鸣,进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩,敬佩的是他永远保持着的那份独立人格;归属感溯于渴望,渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质,这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。

在李白身上,有两种气质是值得我们啧啧称道地,那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家,而书生意气则源于儒家,而李白正是将儒道二家集于一身,进行了很好的有机结合,才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来,这的确是很难做到的。

在中国文化里,似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪,如保护唐僧西天取经的那三个徒弟,就敢假扮道教始祖三清,公然地在道家圣地肆意便秘,这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺,他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物,而颇有佛缘的.贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士,更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说,在中国,除了老子,庄子两位道家开山鼻祖外,在以后的道士中就没有一个光彩的,至少是名不见经传的。

而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力,他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里,让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗,想像奇特,比喻夸张,如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑似黄河落九天”二句,就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边,我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。

修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上,在李白的青年时代,他满负壮志酬国的冲天豪情,很想要有一番作为,他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句,在这段时期,李白是怀着“长揖蒙垂国士恩,壮士剖心酬知己”的心情,竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白,他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态,放浪形骸,暴露出自由率真的性格,这就不免遭人妒忌陷害。于是,很快地,他就被“赐金放还”,实际上就是体面点的放逐。按常理,文人被流放应该是悲苦的,至少不会再有乐观的生活态度,而李白却截然相反,他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容,仗剑远行,浪迹天涯,游梁宋,度吴越,探幽燕,走江南,无论走到哪里,就豪放到哪里,就潇洒到哪里,就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。

因此,李白便形成了真正属于自己的特殊气质,那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气,有了一份超逸,也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上,李白总是能怀着乐观的心态,浪漫的气质,潇洒的笔墨大声地颂道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿,便只能是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(李商隐),“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”(白居易)之类的充满悲观惆怅的诗句了,这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。

终其李白一生,建功立业,求仙访道,嗜酒任侠是相贯一通的,而豪放,超逸,洒脱,狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气,超逸与洒脱有道家的仙气,而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气,三者结合,成全了李白神奇浪漫的一生。因其此,就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上,诗人喝地酩酊大醉,望见倒映水中那似美玉一样的明月,他纵身一跳,终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水,皎洁无瑕的明月,也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。

正如余光中先生说的那样:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今,在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里,还有谁敢胆大妄为地来一句:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”这个时代需要李白。

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