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李白的中学作文
李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的.气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气！难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗？不能。
李白的中学作文
李白(7-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
人物素材。
一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!
二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的`斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
李白的中学作文高中李白段落
在“星沉月落夜闻香”，还嗅得见淡淡的酒香;在千娇百媚的花丛中，还听得见那浪漫的诗行;在无垠的原野上，还看得见那不羁的身影;在宝剑的青光里，还看得见那湿漉的脸庞。
是你吗?不羁的李白。
当岁月的浪潮洗去了昔日的尘埃，满腔的抱负只能在心底徘徊。只因你傲岸，只因你不羁，世俗的官场便容不下你。罢官就罢官吧。“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤”，狂笑一声，便在酒香深处缩放了一株青莲。
白鹿置于青崖，须行即访名山。纵然是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，也要带上一壶酒，一把剑，“举杯邀明月，对影成三人。”在皎洁的月光中舞剑独饮，与明月交谈。在明月、自己、暗影中找到了永恒。
你狂，你傲，你浪漫，你可以与太白星交谈。
你飘逸，你空灵，你可以独自一人无拘狂笑。
你的脸似乎一直带着笑容而笑容中又有那么一抹无奈!是命运弄人?你一直在追寻自己的梦想，而离它却越来越远。“一朝去京国。十载客梁园。”你心中的大悲苦也只能在诗行中流露。
你毕竟是个凡人，有自己的悲与喜。在人生的逐梦中郁郁不得志，只能远离那喧嚣的繁华，浪迹天涯，以诗酒自适。
安始乱起，你因参加永王幕府而被流放夜郎。虽是“平生不下泪，于此泣无穷”，但依旧兴酣落笔，傲临沧海。因为，你心中始终有一个信念：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
虽然你一直笑着，但你的笑容中却盛满苦涩与哀愁。
虽然你始终不羁，却隐藏着失望与无助。
虽然你不一定认为诗歌是你最好的归宿，但你却在诗的洗礼中得到了永恒。
在江南纤弱的歌声中，你依稀看到了路的尽头，看到了风中忽明忽暗的点点烛光，于是，你长笑一声，随风而逝，梦想也如枫叶一般飘落，化作了诗行中字里行间的豪情柔肠。
纵然你狂笑一生，但揭开那笑容的面具，后面只是一张湿漉无助的脸庞。
话说李白。
“五岁诵六甲，十岁观百家。”他自幼聪慧，才思敏捷。
“十五观奇书，十五好剑术，十五游神仙。”他青年好学，才华横溢。
“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”他成年励志，周游天下。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他一腔热血，一身抱负，想要干出一番事业。
“君王虽喜蛾眉好，无奈宫中妒杀人。”他遭到馋悔，处境险恶，无奈仕途受挫。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他仍心存希望，胸怀大志。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”他也曾孤独迷惘，伤时徘徊。
“天生我材必有用，千金散去还复来。”他时刻充满斗志，满怀希望。
“但用东山谢安石，为君说笑静湖沙。”他也曾喜遇机遇，投笔从戎，抒发豪情。
“我本不弃世，世人自弃我。”他屡遭失败，心灰意冷，命运蹉跎。
“中夜四五叹，常为大国忧。”他虽仕途坎坷，却时时心系国家。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他似醉似醒，若有所思。
“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”他与江泛上，颇有感触。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”他顿时清醒，看破人生。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”他恍然大悟，豁然开朗，喊出了惊天动地、惊世骇俗的一声!或是感叹，或是悲愤，或是醒来，他看罢功名利禄，洞穿世态繁华，他又成为了那个无拘无束，豪放洒脱的“诗仙”李白!
一生沉浮，一世跌宕，他看穿人世沧桑;几经挫折，几曾奋斗，他看倦追名逐利;今日希望，明日失望，他感悟，他无奈，他反抗，他悲伤，等他经历了所有的磨难，回首看来，一切如此平淡，“也无风雨也无晴”。于是，他还是自由自在的李白。
李白，似一段美妙的传说，像一曲不尽的豪歌，离我们遥远，却鲜活感人，让我们陶醉其中。李白，像是“琅琅的明月，滚滚的波涛，永远在中华大地上照耀着，奔流着。”
走进李白。
岁月悠悠，弹指一挥，触摸那盛唐的尘土，在诗的世界里走进李白，走进那月色缠绕的低头思故乡;走进那影像叠重的对影成三人;走进那放浪江面的直挂云帆寄沧海的李白的心灵深处.叩响他的灵魂之门，感受他的心中丘壑!
在浮华与金钱交织的霓虹灯的世界里，尔虞我诈之风吹得我们迷茫在生命不名一钱的彷徨世界.然而，凝望盛唐之雨，掷地之音让我发现了生命的价值，生命的重量，生命的长存.他扬帆出海，他凝望烟云庐山，他荡舟湍流之处.飞流直下三千尺，疑是银河落九天的瀑布之壮美把他的心凝接于瀑布自由迸裂的一刹那，镶嵌在心的最深处.流水不羁，任意东西，心的包袱得以解脱，发黑的葡萄才露出一点光泽，霜白的头发才摇曳黑的光辉.李白把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂.也许他在物质上很穷，然而精神之上他却超越了众人，寻得一方净土安放自己的心灵.在山与水的交映下，谛听两岸猿声啼不住，想象朝辞白帝彩云间，放歌轻舟已过万重山.水的灵动，带走了心的疲劳;山的厚重，增加了生命的重量!
李白，你那洒脱的心灵让欣羡;你那不羁的仗剑天涯的豪情让人留念;你那大自然的放旷心胸让人追求!
漫漫人生路，昂首是春，低头是秋，时间的车轮悠悠.人生的仕途，为民为国，人的使命应崛起潜在于心的宝藏.他向往仕途，但又蔑视权贵，想追求自己心中的太平天地，然而命运总和他开玩笑.在那浑浊的官场，李白这支高洁之莲欲出淤泥而不染，又怎能办到呢?安能摧眉折腰事权贵的脊梁不能弯，处江湖之远也要昂扬阔步.前途是光明的，道路是曲折的，贬谪在李白的沉浮之船上显得那么分外招摇.失意之时，你高唱天生我材必有用，千金散尽还复来.心灵平静的李白，行动浮躁的李白，举杯浇愁愁更愁徒以金樽之酒赶走失意之客，可乎哉?你成也金樽，败也金樽，金樽定格了你的心声!
李白，你那莲之高洁的品行留给我们思考;你那不以物喜，不以己悲的豁达留给我们守你那金樽对月的豪情留给我们深思!
一代文豪，蓬莱文章建安骨!
千古豪情，青莲居士谪仙人!
穿越千年古道，诗语的李白，生命的价值在泛渣的空气里得到重生生命的意义在疲惫的床上得以休憩生命的力量在失意的凉风下显得那么活力四射.李白似风，春风归来遍地绿，生命之禾不得不绿.李白似风，秋风君临千叶黄，失意梧桐不得不黄.在这回黄转绿的四季里，永远不老的是这风，是你，李白.沉浸在你的诗里，走进你的心灵世界!
李白的中学作文
“那时周总理请你吃北京烤鸭，你吃了几只啊？”这是杨澜刚开始做主持人时，对美国前国务卿基辛格博士的采访，被杨澜自嘲为“东一榔头，西一棒子”，因为是出道之初，缺乏经验。这次经历给杨澜触动很深，她决定通过做功课来弥补自己的不足。
后来，中美建交30周年时，杨澜再次采访了基辛格博士。那时她就知道再也不能问北京烤鸭这类问题了。采访只有短短的27分钟，但杨澜非常重视，之前做了大量的准备工作，她和她的团队把所有有关基辛格的资料都搜集了，从他在哈佛当教授时写的论文、演讲，到他的传记，整理好后，是很厚的一摞，另外还有七本书，杨澜都仔细阅读，不愿放过任何一点。功夫不负有心人，当杨澜坐在基辛格的面前时，心里是满满的自信，完全没有了第一次采访时的慌乱，胸有成竹地进入了这次高规格的采访。
基辛格直起身说，你问了一个非常好的问题。随即阐述了他对和平的理解。这次采访，非常成功，受到同行高度的评价，被很多外交方面的专家认为是一次“很有深度”的采访。
之前的充分准备，现场只是用上了一两点，就如一桶水只用了一滴，但那些资料和知识的储备，却使杨澜在采访现场，把握住了问题的走向，使得采访朝预定的目标行进，沉稳有序。
多维品读。
1．一滴水与一桶水。一桶水，只用了一滴，但杨澜的成功，恰恰取决于她为了一滴水，而丰盈地备足了一桶水。很多时候都是这样，当你备足了一桶水，用上的也许只是一滴水，但一滴水背后的那桶水，往往是不能少的。
3．机遇与能力。无论是在刚开始做主持人时，还是在中美建交30周年时，能够采访到基辛格，对杨澜来说都是难得的机遇。但光有机遇是不行的，还必需具备充足的能力，才能令你在机遇面前脱颖而出。这也是杨澜两次采访结果迥异带给我们的重要启示。
【实用素材二】。
沦落在鸡窝里的鹰。
一只鹰蛋从鹰巢里滚落下来，掉在草堆里。有个人发现了它，以为是一只鸡蛋，把它拿回家去，放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋，它和其它的鸡蛋一样，被孵化了出来。
于是，它从小就被当做一只小鸡，过着鸡一样的生活。由于长相古怪，许多的伙伴都欺负他。它感到孤独和痛苦。
有一天，它跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然，山那边一道黑影飞掠了过来，鸡们惊慌失措，到处躲藏。等到危机过去，大伙儿才松了一口气。
“刚才那是一只什么鸟啊？”它问。
它的伙伴告诉它：“那是一只鹰，至高无上的鹰。”
“哦，鹰真是了不起，飞得那样潇洒！”它羡慕地说，“如果有一天，我也能像鹰一样飞起来，那该多好！”
“简直是痴心妄想！”它的伙伴毫不留情地训斥它说：“你生来就是一只鸡，甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸，你怎么可能像鹰一样飞呢？”
于是，鹰度过了平庸的一生，像一只鸡一样，平庸地死去。
多维吕读。
1．环境影响命运。鹰的悲惨结局来自于环境的影响：生于鸡窝，长于鸡群，虽然是一只鹰，但只能像鸡一样地生活。在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和勤奋的人在一起，你不会懒惰：和积极的人在一起，你不会消沉。与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
2．打破世俗，勇于追梦。这个故事并非只有这一种结局：假如这只鹰不介意小鸡们的嘲讽，而是勇敢地试飞，相信它一定会展翅翱翔于蓝天。对于我们而言，是安于现状，还是大胆追寻，实现梦想？在梦想与现实有很大差距时，要勇敢地打破世俗常规，选择一条新路去追寻，定能柳暗花明又一村，创造出一片美好的新天地。
3．改变自己，改变命运。一只沦落在鸡窝里的鹰，最终作为一只鸡而虚度一生，这不禁让我们慨叹命运的无常。然而，如果你是一只雄鹰，即便命运把你降生在一个鸡窝里，只要你有雄心有斗志，并付诸行动，你还是可以一飞冲天的！改变命运，从改变自己的点滴行动开始。
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1、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的'价值吗?不能。
3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
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一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
李白的中学作文高中李白段落
如果说历史是一条奔流不息的长河，那么一位位杰出的文人墨客便是一粒粒闪耀的珍珠，而李白便是粒粒珍珠中最珍奇美丽的一颗。
据说李白母亲生他的前一天晚上梦到了太白金星，所以给他取字太白。李白10岁的时候就通晓诗书，长大后在岷山隐居。州郡长官以他有道而举荐他，但他没有应举。益州长史颋见到李白后，对他的才华惊叹不已，说：“这个年轻人是个非常特别的天才，如果在稍微努力一点的话，就可以和司马相如相比。”李白喜欢纵横之术，对剑术也很感兴趣，想当个游侠，为人重义轻财，乐善好施。看来他的爱好也挺多!
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逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界。
盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
(一)少年——逸(意气风发仗剑任侠心雄万夫)。
1.漂泊家族，异域生活——形成独特性格。
公元7，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩——李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2.良好家境，蜀中道教——影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”(《上安州裴长史书》)，“十五观奇书，作赋凌相如”(《赠张相镐》)。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》)，李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”(《感兴八首》之五)。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”(《赠韦秘书子春》)，又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”(《玉真公主馆苦雨》)“功成谢人间，从此一投钓”(《翰林读书言怀》)，他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游”(《上安州裴长史书》)，在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人!
(二)青年——狂(狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝)。
1.志在宰辅游历拜谒——狂热自负。
李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”。他自喻为“仰喷三山雪，横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑，历西极，四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”的凤凰。他能“清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道(崔宗之《赠李十二白》)。他“志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，給李邕呈上《大鹏赋》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，自比直上九万里的大鹏，责问李邕“宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少”。这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日“簸却沧溟水”。他第三次拜谒一代道宗——司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。
2.安陆成家渴求荣亲——失意窘迫。
李白的中学作文
李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越――思想，永远在徘徊和失意中成熟。
李白的诗歌
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我常相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
作品赏析。
杜甫的两首《梦李白》，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌的说法，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”（见《杜少陵集详注》卷七）。《梦李白·死别已吞声》写杜甫初次梦见李白时的心理，表现了他对故人吉凶生死的关切之情。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白的幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”意思是：“你既然被流放到了南方的远地，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？”联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：“莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！”乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，十分遥远，十分艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。想到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祷告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征；这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于南朝梁代吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
李白的诗
3、秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施》。
4、桃李待日开，荣华照当年。——李白《长歌行》。
5、乌啼隐杨花，君醉留妾家。——李白《杨叛儿》。
6、昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》。
7、咳唾落九天，随风生珠玉。——李白《妾薄命》。
8、万里长征战，三军尽衰老。——李白《战城南》。
9、汉帝重阿娇，贮之黄金屋。——李白《妾薄命》。
10、斗鸡事万乘，轩盖一何高。——李白《白马篇》。
11、一扫清大漠，包虎戢金戈。——李白《发白马》。
12、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》。
13、长门一步地，不肯暂回车。——李白《妾薄命》。
14、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》。
15、宠极爱还歇，妒深情却疏。——李白《妾薄命》。
16、羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。——李白《白马篇》。
17、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》。
18、烽火然不息，征战无已时。——李白《战城南》。
19、以色事他人，能得几时好。——李白《妾薄命》。
20、春风无复情，吹我梦魂散。——李白《大堤曲》。
21、寒苦不忍言，为君奏丝桐。——李白《怨歌行》。
22、万人凿盘石，无由达江浒。——李白《丁督护歌》。
23、吴牛喘月时，拖船一何苦。——李白《丁督护歌》。
24、羿昔落九乌，天人清且安。——李白《古朗月行》。
25、各守麋鹿志，耻随龙虎争。——李白《山人劝酒》。
26、去年战桑干源，今年战葱河道。——李白《战城南》。
27、雨后烟景绿，晴天散馀霞。——李白《落日忆山中》。
28、野战格斗死，败马号鸣向天悲。——李白《战城南》。
29、一条藤径绿，万点雪峰晴。——李白《冬日归旧山》。
30、客心洗流水，馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴》。
31、渭水银河清，横天流不息。——李白《君子有所思行》。
32、明朝挂帆席，枫叶落纷纷。——李白《夜泊牛渚怀古》。
33、语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》。
34、八月边风高，胡鹰白锦毛。——李白《观放白鹰二首》。
35、笑尽一杯酒，杀人都市中。——李白《结客少年场行》。
36、白玉一杯酒，绿杨三月时。——李白《赠钱征君少阳》。
37、托交从剧孟，买醉入新丰。——李白《结客少年场行》。
38、镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》。
39、城边有古树，日夕连秋声。——李白《沙丘城下寄杜甫》。
40、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》。
41、圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。——李白《阳春歌》。
42、明朝驿使发，一夜絮征袍。——李白《子夜吴歌·冬歌》。
43、回舟不待月，归去越王家。——李白《子夜吴歌·夏歌》。
44、洗兵条支海上波，放马天山雪中草。——李白《战城南》。
45、玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。——李白《鞠歌行》。
46、旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。——李白《苏台览古》。
47、醉后凉风起，吹人舞袖回。——李白《与夏十二登岳阳楼》。
48、晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。——李白《塞下曲六首·其一》。
49、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》。
50、淇水流碧玉，舟车日奔冲。——李白《魏郡别苏明府因北游》。
51、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》。
52、君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。——李白《赤壁歌送别》。
53、醉别复几日，登临遍池台。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》。
54、叹息此人去，萧条徐泗空。——李白《经下邳圯桥怀张子房》。
55、子房未虎啸，破产不为家。——李白《经下邳圯桥怀张子房》。
56、飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》。
57、虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。——李白《中山孺子妾歌》。
58、柳色黄金嫩，梨花白雪香。——李白《宫中行乐词八首·其二》。
59、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白《长相思·其一》。
60、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》。
61、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》。
62、镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。——李白《送贺宾客归越》。
63、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》。
64、山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。——李白《送贺宾客归越》。
65、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难·其一》。
66、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》。
67、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》。
68、举手指飞鸿，此情难具论。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》。
69、池花春映日，窗竹夜鸣秋。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》。
70、客散青天月，山空碧水流。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》。
李白的诗
青莲居士谪仙人。
酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问。
金粟如来是后身。
严陵不从万乘游。
归卧空山钓碧流。
自是客星辞帝座。
元非太白醉扬州。
东鲁门泛舟二首。
日落沙明天倒开。
波摇石动水潆洄。
轻舟泛月寻溪转。
疑是山隐雪后来。
水作青龙盘石堤。
桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去。
何啻风流到剡溪。
水作青龙盘石堤。
桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去。
何啻风流到剡溪。
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及王沦送我情。
李白的故事
一天，他收到一个叫汪伦的人写给他的一封信。信上写着：先生喜欢游玩吗?我们这里有十里桃花。先生喜欢喝酒吗?我们这里有万家酒店。请您来我们皖南泾县玩吧。李白看了这封邀请信十分高兴，马上收拾行李就向泾县出发。
可是到了泾县以后，李白朝四周张望了半天也没见到什么十里桃花，更别提万家酒店了。正在纳闷，一个村民打扮的人走上前来说：李白先生，见到你真是太荣幸了。我就是汪伦。汪伦接着便解释说：我信里所说的十里桃花，是指十里之外有个桃花潭，而万家酒店呢，是说有一家姓万的人开的酒店。李白听了，哈哈大笑。两个人就这样交上了好朋友。
汪伦邀请李白在他家住一段时间，叫妻子做了好多乡喷喷的饭菜，还拿出了酿造多年的好酒热情地招待李白。他们边吃边聊，真是愉快极了。后来李白又到附近的几个朋友家住了几天。可还有很多重要的事情等着李白去办呢。
所以待了几天后，李白决定要离开了。但为了不给汪伦添麻烦，李白并没有专门向汪伦告别，他准备悄悄地坐船回家了。谁知就在李白已经上了船而船正要开动的时候，汪伦赶到了。
要知道如果再慢一步，就来不及了。李白听到汪伦和村里的乡亲们手拉着手一边唱着为他送行的歌，一边用脚踏出节奏。李白又惊又喜，他没想到汪伦会和这么多村民一起来河边送他，这些老百姓对他实在太好了。
他只觉得心头一热，眼泪差点掉了下来。就这样，李白作了一首非常有名的诗，诗名叫《赠汪伦》。诗的后两句写到：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。意思是：桃花潭的水就算有千尺那么深，也比不上汪伦来送我的情谊深呀。
这首送给汪伦的诗为什么会这么美好动人，为什么会流传这么广呢?因为它抒写了一位伟大的诗人与普通人之间纯真质朴的友情。这也是为什么千百年来李白能得到老百姓特殊喜爱的很重要的原因哦。
李白的名言
1、春风不相识，何事入罗帏。
2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
3、今人不见古时月，今月曾经照古人。
4、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
5、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
6、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。
7、我志在删述。垂辉映千春。希圣如有立。绝笔于获麟。
8、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
9、永结无情游，相期邈云汉。
10、土扶可城墙，积德为厚地。
李白的诗歌
阻积雪兮心烦劳。
洪河凌兢不可以径度，
冰龙鳞兮难容舠。
邈仙山之峻极兮，
闻天籁之嘈嘈。
霜崖缟皓以合沓兮，
若长风扇海涌沧溟之波涛。
玄猿绿羆，舔舕崟岌；
危柯振石，骇胆慄魄，
群呼而相号。
峰峥嵘以路绝，
挂星辰于崖嶅！
送君之归兮，
动鸣皋之新作。
交鼓吹兮弹丝，
觞清泠之池阁。
君不行兮何待？
若返顾之黄鹤。
扫梁园之群英，
振大雅于东洛。
巾征轩兮历阻折，
寻幽居兮越巘崿。
盘白石兮坐素月，
琴松风兮寂万壑。
望不见兮心氛氲，
萝冥冥兮霰纷纷。
水横洞以下渌，
波小声而上闻。
虎啸谷而生风，
龙藏溪而吐云。
冥鹤清唳，饥鼯嚬呻。
块独处此幽默兮，
愀空山而愁人。
鸡聚族以争食，
凤孤飞而无邻。
蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；
嫫母衣锦，西施负薪。
若使巢由桎梏于轩冕兮，
亦奚异于夔龙蹩于风尘！
哭何苦而救楚，
笑何夸而却秦？
吾诚不能学二子沽。
名矫节以耀世兮，
固将弃天地而遗身！
白鸥兮飞来，
长与君兮相亲。
此为李白自制歌行，用来送他的朋友岑征君到嵩县鸣皋山隐居，故曰鸣皋歌，而以送岑征君为其副题。征君，美称，泛指虽应征入朝却没有任职的名士。此诗原题下注：时梁园三尺雪，在清泠池作。清泠池，为宋州梁园胜地。可见此诗为李白漫游梁宋时作。与此同时，李白还写了一首《送岑征君归鸣皋山》，其中说到岑征君乃相门之后，家世显赫，但也多次遭到迫害。促使岑征君早就萌发了隐居的念头。
眼看着自己的朋友就要离开宋州的梁园到嵩县鸣皋山去隐居了，面对着漫山遍野的皑皑白雪，诗人的心情特别烦劳。一种天长水阔厌远涉，一种将登太行雪满山的感觉涌上心头。在诗人的想象中，从宋州梁园到嵩县鸣皋山竟是如此艰难和可畏。
于是组成了洪河凌兢不可以径度，至挂星辰于岩嶅一段描写。这是经由烦劳的特殊心态幻觉出来的一连串意象语汇，渡越冰封雪冻的河流是那样艰难；鸣皋山是那样的令人向往，却又那样难以企及；大自然的天籁之音，也变得嘈杂难听；素裹银装的群山绵延起伏，犹如大海中长风掀起的巨浪令人生畏；甚至那些伏居深山，跳跃于危柯振石间的珍稀动物，也不能不骇胆慄魄，群呼而相号了。暗示出岑勋此时到鸣皋山隐居，实在不是一件愉快的事。
送君之归兮至愀空山而愁人，笔锋一转，才正式进入送行的叙述。先记送行的情景：交鼓吹兮弹丝，觞清泠之池阁，酒酣耳热，丝竹并奏之情如见；接着赞岑征君的为人：扫梁园之群英，振大雅于东洛，作文赋诗，风流儒雅之态可想而知；再想象其幽居的乐趣：盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑，回归自然，抱朴含真之趣可亲，继而是对友人深情的关注与怀念：块独处此幽默兮，愀空山而愁人。诗人想象中的鸣皋山，并不是两岸桃花夹去津的桃源乐土，而是有虎啸、有龙吟，有冥鹤清唳，饥鼯呻嚬的充满着躁动不安和不平之鸣的世界。这里诗人以暗示、对比、烘托等手法，暗示山居野处，虎卧龙潜，遗世独立，并非最佳之所。
至此，李白的激情又一次爆发出来，于是有了鸡聚族以争食，至结尾的第三段文字。象岑征君这样的志士只能遗世独立于山中，而鸡鸣狗盗之徒却窃踞魏阙。因此诗人发出了高亢激越的音响：若使巢由桎梏于轩冕兮，亦奚异乎夔龙蹩于风尘。这是古今志士的一种宿命。所谓济水自清河自浊，周公大圣接舆狂（李颀《杂兴》）。清者自清，浊者自浊。巢由与夔龙尚且不能勉强凑合在一起，更何况与鸡鹜争食，与蝘蜓混居。于是接着又引申包胥与鲁仲连为例，说明岑征君不愿学，亦不必学。他遗弃了沽名耀世的殊勋与荣誉，却获得了人生的解放与自由。这里的吾，不是李白自谓，而是代岑征君立言。此时的李白已经化为一只白鸥，并借岑征君之口，邀约他早一天也能飞到鸣皋山去。那时，他也就可超越尘世的束缚而遨游于天地之间了。
这是一首骚体诗。骚体诗自魏晋后沉寂了四五百年，在李白笔下，又一次以崭新的面貌呈现在读者面前。这首歌行的句式、语言、音节、韵味，那种酣畅淋漓，纵横驰骋，惊心骇目，声势夺人的气魄，以及那些借助于含混、暖昧、朦胧的意象所形成的梦幻般的艺术效果，无疑是李白的独创。而选择这种古老的文学形式，恰是因为他此时的遭遇和心境太象屈原了。
李白的诗
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。
金绳开觉路，宝筏度迷川。
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。
塔形标海月，楼势出江烟。
香气三天下，钟声万壑连。
荷秋珠已满，松密盖初圆。
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。
愧非流水韵，叨入伯牙弦。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
东风扇淑气，水木荣春晖。
白日照绿草，落花散且飞。
孤云还空山，众鸟各已归。
彼物皆有托，吾生独无依。
对此石上月，长醉歌芳菲。
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。