品味李白高中(通用16篇)

时间:2023-11-28 10:25:04 作者:雨中梧

通过写作文,我们可以展现自己的个性和独特的思维方式,培养自己的文学素养。小编为大家整理了一些优秀作文的经典案例,希望能够给大家一些写作的灵感和思路。

我的偶像李白高中作文

“花间一壶酒,独酌无相亲”读着诗句,我们便能穿梭回几千年前,感受到名声大噪的诗人李白内心的愁苦与寂寞。

我们都说李白不屑做官,然而其实他一直在为实现自己的报国梦而努力着,他渴望自己能被纳言而完成自己的理想抱负,可是被召入长安之后,他也只是做翰林学士,只是帮皇上吟诗赋雅,这不是他理想中的报国,这与他最初写的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”不同,我们能看出他的狂傲自负,这也是他在京城处处受限,不得开心颜的直接原因。

他想实现理想抱负,其实在他后期投靠永王也看得出来,他孤注一掷,却选择失败,后来被押送途中,连曾经的好朋友高适也没有为他出声,可想而知一代诗仙此时内心该是有多无助。

提起苦难,我们想的更多的是贝多芬,海伦·凯勒这种不为命运所压弯脊梁的人,但其实,古代的文人们大多也抵得上苦难了,身为诗仙,千古传奇诗人,李白也是如此,这一生,不知真正有几个知己能懂得自己,一生仕途不顺,不能再入长安,好朋友看着自己遇难却不出手相助。

我们所读的李白,洒脱飘逸之下大抵也偶尔会有淡淡的忧愁萦绕着,一生追逐着月亮的他,连去世,都带着误跌入水中捞月的迷幻色彩。

品味生活高中作文

生活就象一道菜,只有懂得品味的人才能知道。人生是一道旅,走得慢能够看到许许多多的好风景,我来讲几个故事吧。

日本有个剑客。有一天,他去拜一位世外高人为师,剑客问:“象我着素质几年能练成啊?”师傅答:“10年?”“那么,我加倍练习,日以继夜的练呢?”“20年。”“为什么呢?”徒弟不解问。师傅答:“你没有用心练啊,你有1双眼睛,1只是看师傅的,1只是看自己的。”从中我体会到了只有用心才会成功。

还有一人,他做我外科手术后。当他要出院时,却死了。这是因为一位护士小姐把帐单拿给他看,他吐血而亡,这是因为他心急,所以导致死亡。从中我体会到做什么事都要心平气和的面对,不要象故事中的人——心急。

人生也是如此,走路不要太急,否则会错过一路上的许多的好风景。人生就想巧克力,只有细细品尝才会知道这颗你吃的巧克力的味道,我吃的那几颗巧克力已经不在世上,但是,它的味道一直在我的心里,它的味道是……。

品味李白高中作文

已是夜深人静,如霜的月光洒入窗前,静坐在窗前,远望黑夜中那轮白玉盘,仿佛在云雾中窥见你的身影,那把酒赋诗的狂岸,洒脱。

我愿化作一阵清风,跟着他的脚步,看盛唐的繁华,看青山绿水,一路鸟语花香。我愿化作千古不变的明月,邂逅这跨越千年的美丽—李白。

汪国真有言:“到远方去吧,熟悉的地方没有风景。”他独自一人,骑一快马,持一佩剑,青山绿水间,任他逍遥。他率真,自然,喜纵横,好任侠,一片磊磊风骨,潇洒不羁。他曾一心向“道”,在道观中,一身玄衣,游走于深山旷野,静心炼制丹药,这时的他遗世独立追求绝对的自由,蔑视时间的一切,羽化成仙,他曾一心归隐山林,寄情山水,心系南山的那片菊,与其他隐士一起邺下放歌竹林饮酒,曲水流觞,南山采菊,那般恬淡,清幽,静谧。

他的才华诗情,他的传奇愈传愈广,终于传入玄宗的耳中。于是,他栩栩得意高歌:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在那机关算尽,步步为营的朝野中,他却发现自己并不适合那翰林学士。“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”,他苦笑,政治上的失意苦闷,让他认识到自己虽金殿之上,让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定自己的一生荣华,一生富贵。

他离开了,离开了曾视为梦想之都的长安,离开了曾以为可大展身手的长安,带着些许怨恨,无奈,但又走得那么潇洒。

品味时尚高中作文

那是怎样的一种感觉,就像飞鸟划过整个头顶,就像牧童吹着那悠长的笛,就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。

自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市,我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果,本以为下过雨就会有彩虹,本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀,就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。

同学们都很好,只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人,风风火火,而我?呵,还属于八九十年代未经造化的呢!我开始冷静地观察着,时尚原来如此:

这里的夏天,女人比男人穿得少。同学说,“真时尚!”

这里的青年,有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说,“时尚,帅!”

这里的蔬菜,小瓜比村里的肉还贵,同学说,“绿色食品,时尚健康!”

……

呦,时尚原来如此,赶明儿回去让妈妈补丁别补了,这里有个洞才时尚呢!说这话,我心里有点酸,同学们有些话又现了出来,什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。

说“菜鸟”是时尚,那我告诉你,想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了!

可这些,都是冷暖自知,他们不屑,我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的,我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的,我什么也没有。

也许就不该忧伤,这些时尚又与学习何干呢?即使外表老土,心灵时尚就够了。

想到这里,我又释然起来。时尚不过如此,经过我细细品味,还是咱们原先农村好啊!

“农村生态游”已成时尚,我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚,毋须忧伤嘛。

作为一个少年,我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧!

如此一番,品味时尚,颇有收获。

李白高中写人作文

不争世俗名利,不求富贵荣华,能眺望蜀道剑阁,独酌金樽清酒,望此浩然明月,惟太白一人尔。

玄宗欣赏太白文采。李白入京,本欲为百姓谋福,却只能为君王赋诗作乐。无奈,留下‘且乐生前一杯酒,何须身后千载名’李白一走了之。“行路难,行路难,多歧路,今安在”,前路迷茫,却不过一段因缘。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,是内心不屈服的呐喊。

李白能为杜康赋诗,却也为自己明志。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,把清酒对与明月,能明其志;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,把富贵换与清酒,能助其道;“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”,把人生祝与挚友,能广其心;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是笑傲王侯,无拘无束;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是快意恩仇,把酒临风;“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”,是宽广胸襟,超凡脱俗;“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”,是豪放气概,无畏无惧;花间独酌,能月光作酒,盛唐为裳。

李白贵为诗仙,一生都在自由浪漫的诗作中漫步,过梦醒时分,入梦中世界。他写复杂为单纯,能化万物;写时光为空间,能意千言;写过往未来,能知今时今事;为天之骄子,亦为国之人杰。他的诗,美在神,秀在骨,贵在精,重在脊;性豪业嗜酒,疾恶怀刚肠,为其气概;笔落惊风雨,诗成泣鬼神,为其才秀;敏捷诗千首,飘零酒一杯,为其品格;白也诗无敌,飘然思不群,为其魄力。他以自己超凡的诗才和博大的胸襟撑起了唐代诗坛的一片瑰丽天空。

蜀道剑阁,乃勇者之争;花间独酌,此金樽之幸;孑然一人,以明月为伴。

品味生活高中作文

小时候父母经常对我讲:“己所不欲勿施于人!”我总是问他们为什么?而他们从来不说原因,只是让我长大后自己去体会。他们总买一些我看不懂的文学经典,因为不是给我买的,所以我只有捡剩下的看,哪些是姐姐看完了的。

姐姐经常说:“学无止境,读书如坐火车一样。从启程先慢慢读,到了匀速行驶时要平稳的有规律的读,快到站时再放慢读的量,直至到站!”我看这像是他老师讲的,有哲理。小学时,我很喜欢《爱的教育》,因为安利柯所讲述的意大利的小学生活很有趣,丰富多彩。悲伤中透出生命应有的气质,欢喜时又显得典雅,所以是我极其羡慕!

主人公大多用告诫的的语气,向你表达爱的真谛,对待生活时的乐观态度,引导无数读者!后来,外国名著《堂吉诃德》深受我和姐姐的喜爱。故事很简单但是蕴意却很深,它在描述一个伯爵用幼稚的心里去游历各地时,还把堂吉诃德的心态的变化写得活灵活现,他在告诫人们:勇敢的去面对一切事情,不要刻意去回避,回避不是让自己解脱的办法!塞万提斯这位伟大的现实主义作家给我们奉献了这部艺术瑰宝,让我们铭记他!

要是童话的话,我更喜欢路易斯?卡洛尔的《爱丽丝梦游奇境记》。每个孩子都梦想有一个奇幻的世界,作者把这篇童话献给的正是一位孩子,我渴望也能像爱丽丝一样掉进兔子洞,和她一起去奇妙王国!在西方的一些国家从小孩子们就听过《小王子》的故事,当我读完它时的感觉很奇妙:我已经满足于自己生活的地方,不再追求什么,不再渴望什么。而我也想去找一个知心的,像安东尼一样的好朋友。让我们在阅读此书时,不忘为世界文学写下光荣一笔的飞行员安东尼!老师让我们读《童年》,我不太喜欢读童年,因为我读起来感觉很俗气,也许是个人的原因吧。我更喜欢于读《鲁宾孙漂流记》。每个人心中对书的感受不相同,喜欢的书籍也不相同。

品味李白高中作文

有人说,我比老爸高出一个头了,够成熟了吧!有人说,我已经能够独立办事情了,是成熟吧!还有人说,我开始学着关心、理解其他人了,该算成熟了吧!

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中,贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味,细细咀嚼。

纵看历史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝,成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验,不断实践的毅力。然而,进入社会,成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候,我们要用成熟的思想去抵挡,从而保护原本单纯的思想单纯的心。

因此可以看出,成熟往往是一种上进的,为人所追求的那种境界。——但在现在的社会中,似乎也有着与成熟违背的东西。有的人视阿谀奉承,八面玲珑为成熟,却春风得意;有的人视投机倒把,投机取巧为成熟,却成了百万富翁;有的人不闻正事,虚度光阴,倒也落得个快乐潇洒……于是,我也迷茫了:成熟——福哉,祸哉?真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然,那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟,犹如喝了一杯浓茶,滋润了我那干枯的心田。品读了成熟,好比沐浴了一阵轻风,让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没,成熟亦是如此,那就让我们撩开那层面纱,细细地去解读成熟吧!

品味成熟,让你更自信,更勇敢,更坚毅。

品味李白高中作文

一场烟雨,一袭碎梦,我与前世与其邂逅,久久不能忘怀,一个“举头望明月,低头思故乡”的诗人,将无限思绪寄寓于我,又将无限未来昭示于我,让我于一场风花雪月中,读懂了这样一个“青莲“太白。

一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,便涌起层层墨香,使人如临其境。太白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”而做了一回真正的自我。如果他像当时的士大夫一样,追求功名利禄,而违背自己的灵魂与初衷,那么祖国的山河便不会再有他的飘逸长衣,历史的长河中也便不会再有他的名篇佳作而为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

李白的灵魂,便是那源自本心的.意气,狂放与不羁。人有意气,才会有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人冤枉的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影。但他仍意气风发,从不向命运低头,他“举杯邀明月,对影成三人”,余光中亦言:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”。若无意气,太白怎会畅行于人世间,有那白鹿名山之泽,散发出无限荣光。李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不留恋那官场的利禄,站在那大唐的江山上,站在他诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影。“天生我材必有用,千金散去还复来”,他吟出了好大的斗志。

“俱杯逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄。让我如痴如醉。于是,大唐的江山史册上又多了几份厚重,灵动的豪气,那,是他洒脱的造就。

傲岸独立的个性,无论是得意之时,还是失意之日,都能始终保持那种狂放与不羁。应召入京时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;被赐金放还,仍放声呐喊“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志,仍然“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生”,面对那炙手可热的权贵,李白再次向世人证明了他的尊严。

李白使我明了:没有一帆风顺的人生,也没有满是挫折的道路。当李白不被重用时,仍能快乐的梦游天姥,嬉笑欢颜。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“唯见长江天际流”。翰林遭贬,他再次“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”;慷慨悲歌,他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;举杯畅饮,他“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”?这一切的一切,都足以让他重拾名耀,重回荣光昔日,啸唱天下,剑指苍穹!

这就是他,一个傲岸,洒脱却又让人悲哀的太白,让我无从搁笔,遂以余光中一首《寻李白》作结:

樽中月影,或许那才是你的故乡也不必惊动大鹏了,也无须招鹤,常得你一生痴痴的仰望只消过酒杯向半空一扔,而无论出门向东哭,向西哭便旋成一只霍霍的飞蝶,长安却早已陷落诡绿的时光愈转愈快,二十四万里的归程接你回传说里去。

李白高中作文

毛邓主义三代表,与时俱进奔小康。建设经济人为本,明确科学发展观。

废除千年农业税,念书不用再花钱。大病小病不用愁,医保低保保障全。

零八举办奥运会,贝贝晶晶欢迎你。上海科技博览会,夷人观之赞称奇。

广州再办亚运会,中国飞人创佳迹。民族文化出国界,大国风范尽扬展。

引领世界最前端,东方演绎新绝传。红日东方徐徐升,春风灵动散开明。

逗动国人戏春水,妙曲一声啸坤盈。

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李白的泪水高中作文

远远的,我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。

“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”

“太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?”

“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”

青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。

我低了头,看看哪一滴是李白的泪水。

点评:

本文是一篇情理兼备、文质兼美的好文章。作者思接千载,视通万里,以李白的一句诗“恰似飞燕倚新妆”为切入点,与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话,巧妙不失自然,虚幻而又可信。一句“恰似飞燕倚新妆”,由于李隆基与爱妃的亲近和与李白的疏远,而听信爱妃,误解李白,从而形象地告诉我们,李白的悲剧就是由感情的亲疏造成的,更可贵的是,作者由李白而屈原,由屈原而比干,敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧,而是一个历史悲剧、社会悲剧。作者以点带面,由点到面,拓宽了文章的主题,提升了文章的品位,并且发人深省,催人猛醒。

本文不仅句句入理,而且字字关情,作者深沉的感叹和惋惜充盈字里行间。题目“李白的泪水”委婉含蓄,给人很大的想象空间,有几分悬念,几多无奈,几丝叹惋,而且本身就蕴含着作者自己的一把辛酸泪。文章末句“我低了头,看看哪一滴是李白的泪水”,从结构上说,这一句巧妙点题,使文章有开有合,有放有收。从内容上说,虽则十几个字,却沉甸甸的,一个“低”字表达了作者沉重的心情,深广的忧郁,而“哪一滴”又形象地告诉我们,流下辛酸泪的何止李白一人!

延伸阅读:李白简介。

李白(72月8日—762年12月)[1],字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族,绵州昌隆县(今四川省江油市)人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉,因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。

安史之乱发生的第三年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也有说是:“醉致疾亡”,就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入湖中捉月溺死,这种说法古已有之且广为流传。

品味李白演讲稿

李白这个名字,在中国乃至全世界几乎是人尽皆知,家喻户晓。自我们儿时读书识字起,李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯,《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔,永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进!当我们满怀豪情,意气风发地想成就一番伟大事业时,不禁会大声唱道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;而当我们处于人生逆境,情绪低落时,又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己:“天生我材必有用,千金散尽还复来”;当我们与多年朋友挥手作别,看见朋友的身影渐行渐远时,在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”;而当我们身处异国他乡,落寞孤寂时,则更是会不自觉地伧然吟道:“举头望明月,低头思故乡”。

的确,李白是伟大的,当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时,我们会惊然地发现,他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里,都能让人们产生共鸣,进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩,敬佩的是他永远保持着的那份独立人格;归属感溯于渴望,渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质,这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。

在李白身上,有两种气质是值得我们啧啧称道地,那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家,而书生意气则源于儒家,而李白正是将儒道二家集于一身,进行了很好的有机结合,才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来,这的确是很难做到的。

在中国文化里,似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪,如保护唐僧西天取经的那三个徒弟,就敢假扮道教始祖三清,公然地在道家圣地肆意便秘,这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺,他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物,而颇有佛缘的.贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士,更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说,在中国,除了老子,庄子两位道家开山鼻祖外,在以后的道士中就没有一个光彩的,至少是名不见经传的。

而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力,他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里,让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗,想像奇特,比喻夸张,如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑似黄河落九天”二句,就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边,我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。

修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上,在李白的青年时代,他满负壮志酬国的冲天豪情,很想要有一番作为,他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句,在这段时期,李白是怀着“长揖蒙垂国士恩,壮士剖心酬知己”的心情,竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白,他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态,放浪形骸,暴露出自由率真的性格,这就不免遭人妒忌陷害。于是,很快地,他就被“赐金放还”,实际上就是体面点的放逐。按常理,文人被流放应该是悲苦的,至少不会再有乐观的生活态度,而李白却截然相反,他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容,仗剑远行,浪迹天涯,游梁宋,度吴越,探幽燕,走江南,无论走到哪里,就豪放到哪里,就潇洒到哪里,就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。

因此,李白便形成了真正属于自己的特殊气质,那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气,有了一份超逸,也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上,李白总是能怀着乐观的心态,浪漫的气质,潇洒的笔墨大声地颂道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿,便只能是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(李商隐),“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”(白居易)之类的充满悲观惆怅的诗句了,这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。

终其李白一生,建功立业,求仙访道,嗜酒任侠是相贯一通的,而豪放,超逸,洒脱,狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气,超逸与洒脱有道家的仙气,而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气,三者结合,成全了李白神奇浪漫的一生。因其此,就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上,诗人喝地酩酊大醉,望见倒映水中那似美玉一样的明月,他纵身一跳,终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水,皎洁无瑕的明月,也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。

正如余光中先生说的那样:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今,在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里,还有谁敢胆大妄为地来一句:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”这个时代需要李白。

品味李白演讲稿

在中国的盛唐时期,特殊的文化背景造就了一批优秀的诗人,他们如天上的无边星辰一样耀眼,走近李白演讲稿。有“诗中有画,画中有诗”的王维,忧国忧民的“诗圣”杜甫,但我最喜欢的还是浪漫豪放的“诗仙”李白。

李白是浪漫的。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”寥寥几句,就让人深刻的了解到山峰的高大,而那种夸张的手法,浪漫的诗风,将我们带入了一个唯美的想象世界当中。当读到“举杯邀明月,对影成三人这一句时,我脑中甚至映出了这样一幅图画:李白捧着一杯酒站在皎洁的月光下,影子拖得长长的,象是要与月影共饮一般,演讲稿《走近李白演讲稿》。

李白是豪放的。“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”体现了李白豪爽的一面,不惜用“五花马,千金裘”来换酒,还颇有一种嗜酒如命的架势。而“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”则写出了李白的大气磅礴,那种独舟过急流的气势也把我深深地震撼了。

李白是飘逸的。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”这句诗从大处的长江天际入手,又描写到细致的孤帆,让人感觉非常飘逸潇洒。我也能够想象,在一叶扁舟上遥望宽阔的长江,水与天相接,天水一色,那种广大浩渺的感觉被李白以简短的十四个字全部写入了诗中。

李白是浪漫的;李白是豪放的;李白是飘逸的。甚至李白饮酒落水而逝的结局也充满了传奇。王之涣登楼,目的只是为了“欲穷千里目”,气魄已经非凡。而走近李白,想象着跟随李白一起登上“手可摘星辰”的高楼,想象他对我们摆摆手,告诉我们“不可高声语,恐惊天上人”,我觉得连我都受了李白的影响,成为了脱离红尘世俗之外的“诗仙”了。

高中作文李白

李白是中国唐代著名诗人,他非凡的自负,自信狂傲的独立人格,豪放洒脱的气度,和自由创造的浪漫情怀,充分体现了中国盛唐时期知识分子的时代性格和精神风貌。

李白(701--762)祖籍在今天的甘肃,他的家世和出生地至今还是个迷。从李白的诗中我们得知,他的家庭富裕而有文化教养,他从小博览群书,除读书之外,还练得一手好剑。李白从二十多岁起,为了增长见识,到各地游历。由于他见识广博,才智过人,因此在诗歌写作上有了杰出的成就。尽管当时印刷、交通极不发达,但通过文人之间的相互题赠和交流,李白年纪轻轻已经很有名了。

李白(701―762年),生日72月8日,汉族,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国历史上,被称为诗仙。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“李杜”,是华夏史上最伟大的诗人。

李白出生于盛唐时期,他的一生,绝大部分都在漫游中度过,游历了大半个中国。

二十岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。

他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市),东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东省济宁市)。

这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复。

直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李u的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带,依族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝。

学习知识、应试入仕是中国古代读书人一贯的追求。年轻的李白也非常希望在仕途上有所作为,于是来到了国都长安。由于他的诗名,和名人的举荐,在天宝元年(公元742年),李白入皇宫作翰林。这是他一生中最得意的时期。

李白生性高傲,对当时官场上的腐朽风气很不满意,希望得到皇帝任用,让他有机会施展政治上的才干。而当时的皇帝只是把他看做一个御用诗人。再加上宫廷里的权贵对他诋毁,使得皇帝不再信任他。李白带着对朝廷的失望,离开了京城长安,重新过起“浪迹天下,以诗酒自适”的云游生活。

李白一生中的大部分时间都是在游历中度过的,这期间他写下大量描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等诗句,大量采用夸张手法和生动的比喻,都是传诵千古的名句。

李白的诗歌流传到现在的有900多首,此外还有60余篇散文。他的诗歌以奇特的想象、恢宏的气势引人入胜。对后代产生了深远影响,被后世誉为“诗仙”。

走近李白高中作文

岁月悠悠,弹指一挥,触摸那盛唐的尘土,在诗的世界里走进李白,走进那月色缠绕的低头思故乡;走进那影像叠重的对影成三人;走进那放浪江面的直挂云帆寄沧海的李白的心灵深处。叩响他的灵魂之门,感受他的心中丘壑。

在浮华与金钱交织的霓虹灯的世界里,尔虞我诈之风吹得我们迷茫,在生命不名一钱的彷徨世界。然而,凝望盛唐之,掷地之音让我发现了生命的价值,生命的重量,生命的长存。他扬帆出海,他凝望烟云庐山,他荡舟湍流之处.飞流直下三千尺,疑是银河落九天的瀑布之壮美把他的心凝接于瀑布自由迸裂的一刹那,镶嵌在心的最深处。流水不羁,任意东西,心的包袱得以解脱,发黑的葡萄才露出一点光泽,霜白的头发才摇曳黑的光辉。李白把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里,不让污浊的淤泥玷污高洁的灵魂。也许他在物质上很贫穷,然而精神之上他却超越了众人,寻得一方净土安放自己的心灵。在山与水的交映下,谛听两岸猿声啼不住,想象朝辞白帝彩云间,放歌轻舟已过万重山。凭借水的灵动,带走心的疲劳;依靠山的叠嶂,增添生命的重量。

李白,你那洒脱的心灵让人欣羡;你那仗剑天涯的豪情让人留念;你那大自然的放旷心胸让人追求!

漫漫人生路,昂首是春,低头便是秋,时间的车轮悠悠。人生的仕途,为民为国,人的'使命应崛起潜在于心的宝藏。他向往仕途,但又蔑视权贵,想追求自己心中的太平天地,然而命运总和他开玩笑。在那浑浊的官场,李白这支高洁之莲欲出淤泥而不染,又怎能办得到呢?安能摧眉折腰事权贵的脊梁不能弯,处江湖之远也要昂扬阔步。前途是光明的,道路是曲折的,贬谪在李白的沉浮之船上显得那么分外招摇。失意之时,你高唱天生我材必有用,千金散尽还复来.心灵平静的李白,行动浮躁的李白,举杯浇愁愁更愁,徒以金樽之酒赶走失意之客,可乎哉?你成也金樽,败也金樽,金樽定格了你的心声!

李白,你那莲之高洁的品行留给我们思考;你那不以物喜,不以己悲的豁达留给我们乐观;你那金樽对月的豪情留给我们深思!

一代文豪,蓬莱文章建安骨!

千古豪情,青莲居士谪仙人!

穿越千年古道,诗语的李白,生命的价值在泛渣的空气里得到重生;生命的意义在疲惫的床上得以休憩;生命的力量在失意的凉风下显得那么活力四射。李白似风,春风归来遍地绿,生命之禾不得不绿。李白似风,秋风君临千叶黄,失意梧桐不得不黄。在这回黄转绿的四季里,永远不老的是这风,是你,李白.沉浸在你的诗里,走进你的心灵世界!

品味读书高中作文

细雨漫天,幸福是能有遮风避雨的亭舍。

前路坎坷,幸福是能有伴我们砥砺前行的一双手。

漫漫长夜,幸福是能有人共祝合家团圆。

回首十六载幸福是能举杯欢腾,携手共行,谱写长白六十年华诞胸中的自豪!

从我出生起,到现在的十七年日子里,长白这个名字一直深深印在我的心中。那包含无数眷恋与荣耀的光辉,那温和如慈母低眉的浅笑,那六十年风雨同舟历经风霜的沧桑而不悔,都是我深深依恋的家乡!这个绿水环绕,青山常宁的边城,这个伴我日日夜夜的长白,如今您六十年华诞将至,建设美丽长白是我们义不容辞的责任!愿我们雨雪共济,共同谱写美好新篇章,品味家乡深处的幸福!

曾经,在我牙牙学语,步履蹒跚的时候,老一辈的祖父祖母总会拉着我穿梭在街前巷后,和东街唠唠家常,和西邻讨个老苗。祖祖辈辈的老屋也在光阴的打磨中沉默而安详,现在想想,泛黄的记忆总是道不尽岁月悠悠,从巷子口往里看,又见树影婆娑,有稚童穿梭巷间,赤脚踩下一片阴凉。那传承不变的旋律不知不觉间早已换了主角,但感谢这里,感谢家乡长白,给我留下这一份回不去的曾经,那是我遥远而幸福的日子,一去经年远,那是巷子深处的幸福我们在成长,家乡也在成长。看到长白在一遍遍翻新,笔直的公路,上百阶的天梯,蜿蜒绵长的栈道,古色古香的建筑,改变的是外貌,不变的是内心的精神,那种传统的文化与中国上千年传承的文明永不改变,那是时光深处的幸福!

有山名塔,坐落在家乡长白的北面,有塔筑于山上。据说它的建造就是为了这里的和平安宁。汉唐的瓦转沉淀了历史长河滚滚的洗礼,坠在角上的铜铃在风吹日晒中熠熠生辉,这是长白的标志,是我们祖先对后辈美好的祝愿,愿风调雨顺、国泰民安。政府门前的百年大树,已参天高,守护着这儿的花花草草,看着这些古老而又不失韵味的东西,不禁肃然起敬,表达一份仰慕之情,这是我们内心深处的幸福!

长白不大,可以走遍这里的大街小巷,踏着泥土,染着花香。绿水绕指转,路过斜阳里一草一木,归家;长白不小,她凝聚着我们无数人的心血与希望,携梦同载,自强扬帆,荆棘载途,不畏风霜!这是家乡深处的幸福!

六十年来,学子们与日月伴读,老师们传授知识,父母认真工作,共建美丽长白。

品味长白深处的幸福,共祝家乡六十华诞!

高中作文李白

引言:《蜀道难》是中国唐代伟大诗人李白的作品,我们为大家分享《蜀道难》学案,以帮助大家学习!

学习目标:

1.了解作者、整体感知诗的寓意;。

2.了解李白的雄放飘逸的诗风;。

3.熟悉诗歌内容,体会李白诗歌的夸张、想像的写作手法。

学习重点:诵读。

学习难点:诗歌内容理解。

学习时数:两课时。

二、诗题诠释。

《蜀道难》是古乐府旧题,属于相和歌词的瑟调曲,《乐府古题要解》云:“蜀道难,备言铜梁、玉垒之阻。”这只歌曲的内容就是歌咏蜀道的艰难、行旅的辛苦,李白《蜀道难》是他袭用乐府古题而作。

三、预习要点。

1.给加点字注音。

鱼凫()秦塞()石栈()猿猱()扪参()黄鹄()。

巉岩()飞湍()喧豗()砯崖()转石()峥嵘()。

崔嵬()咨嗟()万壑()趑趄()吮吸()。

2.下列词语有两个错别字的一组是()。

a.地崩山崔天梯石栈扪参历井千沟万壑。

b.峥嵘崔嵬冲波递折横绝峨眉壁立千仞。

c.飞湍瀑流猿猱攀援匪亲弗居一夫挡关。

d.磨牙吮血抚赝长叹鹤汀凫渚协从不问。

3.下列词语中对加点词的解释有误的一项是(d)。

a.开国何茫然(完全不知道的样子,渺茫遥远的样子)。

b.扪参历井仰胁息(扪,触摸;参、井均为星宿名,相传为蜀、秦的分野)。

c.凋朱颜(使……凋谢,这里指憔悴)。

d.以手抚膺坐长叹(抚摸着双腿)。

4.对加点虚词解释不正确的一项是(a)。

a.其险也如此也:副词,表示“同样”“也是”。

b.胡为乎来哉乎:语助词,无义。

c.黄鹤之飞尚不得过之:主谓之间结构助词。

d.所守或匪亲或:副词,倘若。文章来自:学优网。

5.加点词词义相同的两组是(ad)。

a.开国何茫然/青泥何盘盘b.尔来四万八千岁/嗟尔远道之人胡为乎来哉。

c.西当太白有鸟道/一夫当关d.猿猱欲度愁攀援/悲鸟号古木,愁空山。

6.下列诗句朗读时语气节拍停顿正确的一项是(c)。

a.西当/太白有/鸟道,可以/横绝/峨嵋巅。

b.黄鹤之飞/尚不/得过,猿猱/欲度/愁/攀援。

c.但见/悲鸟/号/古木,雄飞/雌从/绕/林间。

d.问君/西游/何时/还,畏/途巉岩/不可攀。

7.对下列诗句解说有错的一项(d)。

a.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

从古蜀王开国以来,历经四万八千年,不与秦国互通来往。

b.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

手可摸到参星,穿过井星,仰起头屏住呼吸;手抚胸口,坐地长叹。

c.飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

飞奔而下的急流瀑布交相喧闹,水冲击山崖,碎石滚滚而下,山谷中响起雷鸣般的声音。

d.所守或匪亲,化为狼与豺。

所守护的人不是匪徒就是亲戚,但是转眼就可能变作豺狼一样的人。

8.下面是对《蜀道难》一诗的分析,不正确的一项是(a)。

a.这首诗,大约是唐玄宗天宝初年,李白第一次到蜀地时写的,他袭用乐府古题,结合自己所见,并展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上绮丽惊险的山川。

b.诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住了各处山水特点描写,以展示蜀道之难。

c.诗人以变幻莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘了一幅色彩绚丽的山水画。

d.诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情,从蚕丛开国到五丁开山,六龙回日到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,充满了浪漫主义色彩。

9.填入下面语段中横线处的词语,正确的一项是(a)。

诗人沿用古代民歌中常见的复沓形式,展示丰富的想象,着力描绘了由________入________道路上惊险绮丽的山川风光,展示了祖国壮丽河山的千姿百态,为大自然奏响了一曲________的赞美乐章。同时以山川的险要告诫世人,含蓄地表达了诗人对社会某些现象的________。

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