读后感是读者在阅读完一本书后对所读内容进行思考和感受的一种写作形式。它不仅仅是对书中情节的简单概括，更是对作者的观点和主题的理解和思考。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考和学习。
高中生作文目送读后感
第一次接触龙应台的文字,是高三那一年,也许是书看得少的缘故,以前几甚没有听说过这个作家。于是立刻百度了她的背景。百度上是这么说的:龙应台有太多的标签。作家、思想家、社会批评家、学者、教授。这个台湾女子,既彪悍,又温柔,有大抱负。年轻时活得像唐朝女子,热烈丰富;今天,完成新书《目送》的她又宛如步入了宋代,风轻云淡,重重沧桑在脸上,遮不住。并不懂得这文字背后的含义,直到真正开始读她的书《目送》,她的文字着实令我惊艳,不是辞藻华丽的弥漫,而是深深浅浅的悲伤,读起来,我竟也有些许伤感。说起来,龙应台现在也是63岁的年龄了,在外人看来读她的书总比读80,90的作家更多一丝疏远才对,可是我是这样为她的文字着迷,也许悲伤比任何一种情感本身更令人悸动。我已沉淀在她似有若无的悲戚里无法自拔。
《目送》开篇,龙应台说,这本书是献给她的父亲、母亲和兄弟们的,书中的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。身为父母与子女双重身份的她亦逐渐明了人世中亲情的牵绊,不仅是当下的感动,亦是渐行渐远的必经路程。
“你来看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”代序里,她写她喜爱走路和摄影。“有时候,约个可爱的人,两个人一起走,但是两个人一起走时,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看风景。要真正地注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。”之所以沉迷于她,不止是她的文字吸引人心的独特魅力,更是她历经生活后得出的那份沉思和感悟,一言一行都浸入我心,抵达灵魂深处。若不经历太多事,怎会知道,大学问都来自于孤寂,任何时候的成长总是孤独的,而你此生注定与孤独为友。也记得席慕容说过的一句话,“人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。”说到底,路上总是孤独的,有些路啊,只能一个人走!
亲情-----因为有亲情的牵绊,一旦失去就会痛。
和好,会把彼此的命运紧紧缠绕。但我们不是。我们不会跟情人一样常相厮磨,不会跟夫妇一样同船共渡。所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉择和承受。”兄弟,是什么呢我们成长在同一个屋檐下,但终归有一天,我们会分离,在各自的生活里寻找归期。家,是什么呢很多人因为彼此需要,进入同一个家,于是家会有夜深人静的温暖,会有锅碗瓢盆的叮咛,向往自由时,很多人又纷纷逃离,于是家里只剩下留下的人,体态渐孱弱,步伐渐蹒跚,愈来愈清净的声音。亲人,会随着时间的流逝渐渐远离,家会随着物是人非的改变渐渐变质。这是我的思考。读她的文字,所有一切都让我思考,想得深了,我也会在深夜里体会亲情的意义。可是不是所有的问题最终都可以得出答案,答案最终可能更不能令人接受,可是正如龙应台所写的那样,“兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。”所有的一切都可能在时间推移下变了模样,但是归根结底我们都还在亲情那根线的牵动下触动心迹,就已经够了。
友情-----天之涯,海之角,知交半零落。
谈到友情,这个字眼,我特地百度了一下“友情”的含义,它这么说:“友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,即是世间超越血缘、地缘,出离家园与国家,超越骨肉血亲之爱,超越国别地域之爱,对所有人皆可平等奉献、交流无条件之友情,这即是友情的奇特之处。”说实话,我着实被它的释义所惊倒。因为我一直肤浅地认为友情仅是限于两个人或几个人之间,淡淡的联系和交情,仿若“君子之交淡如水”,而百度居然给出了这么宽广的定义。而这里,我想要谈的,依然不过是粗浅的两个人之间的友谊。龙应台《牵挂》一文写:“一个才气纵横的人中风昏迷,经月不醒。你梦见他,梦见他突然醒来,就在那病房床榻上,披衣坐起,侃侃而谈,字字机锋。他用中文谈两岸的未来,用英语聊莎士比亚的诗。醒来,方知是梦,天色幽幽,怅然不已。或者是一个十年不逢的老友。久不通讯,但是你记得她在小院里种的花香,记得她念诗时哽咽的声音,记得她在深夜的越洋电话里谈美、谈文章、谈人生的种种温情。你常常想到她,虽然连电话号码都记不全了。”淡淡的文字,藏着淡淡的哀愁,友情,大概就是这样融入生活里的波澜不惊,没有亲情的脉脉不得语,没有爱情的惊天动地,可是独有相交相知的心有灵犀。好好珍惜身边的人吧,人生难有几知己。看《俞伯牙和钟子期》的故事,感动之余,想到的是,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。
爱情-----激情,友情,亲情我们之间无所不有,却唯独没有爱情。
唯美烂漫、纯情而带着毁灭性的爱情,才是最高境界的爱情。”我们大概都已过了琼瑶式的爱情的阶段,越来越物质的社会,越来越物质的价值观,我们的爱情观早已不是那么天真和纯情。那么,我们的纯真去哪了呢《诗经》里“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”“投我以木瓜,报之以琼琚。”的唯美诗句,穿梭于千年的时光,那些美好和纯真,真的就已经停留在时光里了吗爱情,这个不可思议的话题,绵延了千年,讨论了千年。千年里触摸爱情的纹络,我也未曾懂得。龙应台在她的《(不)相信》一文里写到“曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块---它还是那玲珑剔透的冰块吗”这样的文字,没有直逼人心的气势,只是来自心底的叩问,却更能引人深思。文中她并没有给出确切的答案,毕竟答案在人心,各有不同。可是有没有一种爱情,不需要转化,永远以爱情的形式保留下来呢我不知道,太难了这个问题,对我来说。“曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。”我们似乎已找不到什么东西可以见证永恒,甚至我们已不需要什么东西来见证永恒,可是,龙应台最后仍然给了答案。“譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。”那么,这就是爱情吧,我想。
那些关于人生的思考和感悟之。
生与死的距离-----人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
诉说孤寂------孤独从一开始注定要用一生来承担。
龙应台说:“有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。”人活着,定然会感到寂寞,许是正如村上春树说的“哪有人会喜欢孤独,只不过是不喜欢失望。”毕竟还没有经历过他们那样多的事,对孤独的感悟的深度也望尘莫及。可是,我也感到孤独,甚至是无来由的,我也觉得孤独,每个人都会有孤独,可能性质不同,可是既然孤独伴随终身,也只好习惯与孤独为友。孤独寂寞时,会想有一个人来陪,可是“两个人一定比一个人不寂寞吗”一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。龙应台写,和友人一起去看白鳍豚,“二00六年十一月,数十名国际科学家齐聚武汉,装备齐整,巡游长江,上下纵横三千公里,寻找白鳍豚...国际团队巡江探索长达数月,最终宣布:白鳍豚,两千五百万年与大地同老之“活化石”,已经绝迹。一九八零年,农民曾于洞庭湖畔打鱼时,遇一迷途白鳍豚,伤痕累累,搁浅沼泽。专家拯救,饲于屋宇之内,名之淇淇,爱之护之养之育之。淇淇独处时间长达二十二年,郁郁以终。洪荒万年,独对穹苍灭绝,谓之大寂寞也。”读到这里时,几欲哭泣。文字中的悲愤,寥寥数语,这种寂寞传达的,让我无处可逃。
高中生作文目送读后感
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受着爱我们的人,尤其是父母追逐的目光,承受着他们的不舍,他们的不放心,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,寻找所谓的自由,从未回头张望过那双充满爱与柔情的眼眸。
更高了,每次发朋友圈,第一个点赞的总是她,总感觉她就在我身边,就知道我何时去发朋友圈。
我们一直,被父母目送着。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。随着年龄的增长,在外地工作,离开父母的时间越来越长,慢慢地明白,在父母的有生之年,多尽尽孝心,抽时间给父母一句简单的问候;回家时,多陪陪父母,更让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。
高中生作文目送读后感
一直与龙应台的《目送》神交已久,只是无缘窥其真目,昨日有幸得到一本,细细捧读,感受如淋浴秋雨一般——一场秋雨一场寒啊!
我从不惮以最美的文字来描绘所见所感,但《目送》带给我的触动,使我没有勇气对朴拙风情铺以华丽词藻,生怕污浊了龙应台笔下的原始世界。古人执羊毫抒情叙事,期间女者寥寥,而今龙应台用她的诚心之笔、慧俱之眼现出生活中的原态,出于淡俗又超然生活。这样的作品于我是一种震撼,是一份财富,更是一瓢冷水将我泼醒。
内心的平静是很难保持的,尤其对于我而言,见过的事,触过的物,会过的人都还处于人生的始发状态,一碰到新鲜东西难免内心泛起一阵涟漪,可《目送》激起的波纹久久不能散去。是我曾经见过,还是感受过不,都不是,而是每时每刻都与《目送》擦肩而过,才使得而今忆中的幕幕勾起绵绵怅惘。
即使我在逻辑最清晰的时候也无法将爱情加以分类,因为爱情因人而异,因时而变,因境而生。有的爱情如潺溪伴花,脉脉无声却时时相濡以沫;有的爱情如惊涛拍岸,昙花一现但追逐拥有;有的爱情如云垂大地,无味无声而享受守护。但,突然,天空一个惊雷,伴着闪电,在暗空里撕开一个口子,现出最深邃的一裂缝,无法愈合,转瞬即逝。开始,爱情创造的世界里大雨瓢泼,打了恋人的衣袂,湿了你我的眼。一些人不得不结束拥抱,转身相向而行;也有一些人无视这场秋雨,最后弄得伤痕累累。
既然龙应台已给最美的爱情下了定义,我想,作为未曾拔出伤心之剑的我,只能跪在爱情的世界里,乞求这场秋雨快点停。
“萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光”,是啊,即使我们不在行驶的列车上,退后此刻永不再见的风景并未停止过逝去,与其忧过往,虑得失,还不如清水洗素颜,轻装开始征途。
从你我开始,时间见证,千里人生,始于足下!
高中生作文目送读后感
读一本好书，就是与智者交谈，反思自己的平庸、浅薄，走出一段能让自己回味的人生。
她如黑夜里的繁星，春日里的细雨，指引着、滋润着我。
“曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的象征，后来才知道，原来海很容易枯，石原来很容易烂。雨水，很可能不会再来，沧海不会再成桑田。原来自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。^v^《不相信》一文中对誓言的阐释，颠覆了我对以往永恒的誓言的理解。原来，永恒只是想象，是不存在的，不要用誓言去推脱，去用行动珍惜吧，趁现在可爱的事物还触手可及。
“我们拼命学习冲刺100米，但没有人教过我们：你跌倒时该怎么跌的有尊严；当你的膝盖跌得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎，你痛的无法忍受时要用什么样的表情去面对，别人。”《跌倒》中的警言佳句给了一个迷失之人，一个正确的方向，一个前进的路标，让那个人从以往那个“输不起，摔不起”的人，变成一个不吝啬去输去摔的人。输，输得有意义；摔，摔得有价值。
“一沙漏里细沙流完是一段时间，一柱馨香袅袅烧完是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。”所以：抬脚，走吧，路就在脚下。趁春还是朦胧，晨还在酝酿。起身，去吧，茶以渐凉，趁风还在吹，梦还在飞。时间也不早，笑对一切，踏上追梦的征程。
《目送》是一本书，一本好书，带着美丽和忧伤。它将千山万水、千言万语、千思万想融于一书，让我悟品人生，带着这些思想精华向前行走，穿越人生的千山万水。我想，这本书定当影响更多的人，流芳百世。
高中生作文目送读后感
最近,迎着语文老师给班里学生推荐好书,阅读好书一事,我也一口气把语文老师推荐的书都买了下来(本着我不看还有后来人看的心理买的)。买来后,一箱子书静静的在办公室里放了几天,每天忙忙碌碌的也没时间看,然后有那么一天,兴致所致从箱子里面挑挑拣拣的找出一本可能不会很沉重的书——《目送》,安静的读了起来,没想到文章《目送》和《十七岁》让我读的有点淡淡的感伤。
“十七岁的少年,儿童脸颊那种圆鼓鼓的可爱感觉已经被刀削似的线条取代,棱角分明。他发现了我,望向我的眼睛既有感情却又深藏不露,很深的眼睛——我是如何清晰的还记得他婴儿时的水清见底的欢快眼睛啊。”只这一段,便让我心底无限惆怅,因为我可爱的儿子现在正是拥有那“圆鼓鼓的脸颊”“水清见底的欢快眼睛”的时候,每天望他不够,最爱说的话是“儿子我爱你!”,最爱听的话是“妈妈,我最喜欢你!”每天沉浸在幸福快乐之中的我,怎么能想到有一天他会将自己对我的感情隐藏至深,怎么能忍受在我拥抱他时,他却“很明显的在勉强忍受母亲的深情”,然而最让我痛苦是我知道这一切都是真实的,是会在他十七岁时真正发生,而对此我却什么都不能做,也做不了什么的事实。
作为母亲,我难以接受随着儿子年龄的增长,而使我与他之间内心的距离也渐行渐远;难以忍受“他的内在世界波涛深邃”而我进不去;难以想象我“站在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉我:不必追”;难以相信,当我兴奋的用手指着我感兴趣的事物时,他的回答是:“拜托,妈,不要指,跟你出来实在太尴尬了。你简直就像个没见过世面的五岁小孩!”深夜,当我给我的五岁的儿子掖被角的时候,望向他“圆鼓鼓的可爱脸颊”,看着他“水清见底的欢快眼睛”我能做的,好像只有把握现在的欢快和温暖,而不敢想象十七岁的他。
作为女儿,我在十七岁的时候,是多么厌烦母亲所有的唠叨,是“多么强烈的憎恶妈妈坚持递过来的雨伞”,也曾在和母亲逛街,为了区区几元钱母亲在讨价论价的时候,感到多么尴尬,多么希望和她是陌路。
作为教师,望向现在已经或者快要十七岁的你们,我感慨,你们是否也如《目送》和《十七岁》中的少年一样,“内在世界波涛深邃”但你们的父母进不去,是否如他一样,“用背影告诉你的父母:不必追。”而你们是否知道,在你们拥有“圆鼓鼓的可爱脸颊”和“水清见底的欢快眼睛”的时候,你们的父母也如我一样,曾经那么毫无距离的爱过自己的子女,只是现在的他们可能只能在你们的背后“目送”着你们。
是否真的“所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”
高中生作文目送读后感
参赛对象:教师。
诸城市府前街小学。
书的扉页上写着:献给我的父亲、母亲和兄弟们。
看了第一篇,看到这段话:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。这也是印在书封腰上的一段话,不知道有多少人是因为这段话而买下的这本书。
一个朋友曾说起过对父母逐渐老去的绝望,那时尚不能体会,现在才深刻地感受到那是怎样的一种充满无力感的绝望。子女对父母的爱,最刻骨铭心的也不是受了养育后的感恩,而是无法阻挡父母老去的绝望,在这种绝望中,父母作为无人能够保护的孤儿的形象,清晰的展现在你的眼前。
虽然,人生的有些路啊,只能一个人走,但是,你的背后有家人坚强的后盾,有亲情最值得信赖的依靠,所以,即使旅途风雨颠簸,心却并不孤单。如龙应台所感,时光的每一日逝去,都是儿女目送父母的背影又走远了一些。在我们还能看得见背影的时候,希望一切还来得及。
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各位领导，同事们：
大家好，我叫_，来自司机班，是一名汽车驾驶员。今天我演讲的题目是《奔驰在青春之路》。
今天能站在这里进行演讲，我感到既高兴又紧张。高兴的是局党委及机关团支部为我提供了这次机会，紧张的是我第一次站在台上，面对这么多的领导和同事。我今年24岁，自从毕业参加工作就当上了小车司机，成为一名专业汽车驾驶员。从那时起，我就立志成为一名优秀的司机，争取做到政治合格、技术过硬，几年来，我也是一直努力朝着这个方向做的。要想开好车，必须做到安全开车。作为一名司机，谁都不能保证没有出过事故，要做这到这一点，无非是“一心、一提高”而已，也就是说，只要有高度的责任心，不断提高驾驶水平，到哪儿都能开安全车。
常言说，吃一堑，长一智，可作为一个司机，要是非得“吃一堑”才能“长一智”，那代价可是太大了，我在日常的工作中的办法就是吃别人的“堑”，长自己的“智”。在出行的路上，我凡是碰到的事故，都要仔细琢磨，是雨天路滑?超速行驶?还是机件失灵?对于发生的每一起事故，对我来说都是一本安全行车教材。
几年下来，我对司机这个职业有了更深的认识，要想做好本职工作，光靠过硬的行车技术是远远不够的，还要有吃苦耐劳的精神，我在刚参加工作不久，局里只有我一个专职司机，既要给领导开车，还要担任办公室的临时司机。最多的时候我一天跑过三次北京，而且每天的出车里程都是相当远的。当时我的岁数也小，性子有些急，真的想过要退出司机这个队伍。但是，看到其他科室同事的工作也很累，而且经常加班，有时和他们聊天谈心，慢慢的我这种想法打消了。我意识到，作为一个青年人，最大的劣势就是浮燥，吃不了苦，如果这种劣势长久存在下去，那将来一辈子受苦的就会是自己。
现如今，我充分认识了自己，体现到了青春的价值，无论做什么事，干什么职业，都是一种奉献，奉献是不分岗位的，只是责任的不同而已，社会分工存在的差异罢了。
由于我的原始学历是中专，在周围青年人的带动下，我意识到了自己的不足，开始进行理论学习，参加了中央党校的大专班。在政治理论方面，我身为一名群众，要向周围的党团员看齐。在今年的先进性教育活动中，我受到了很大的启发，党员的无私奉献和为人民服务精神感染了我，我也从内心深处敬佩他们。从下半年起，我也渐渐关心政治了，主要是想更深入的了解党的路线、方针和政策，有朝一日能加入到党组织。
我作为一名司机，每天都是在马路上行驶，但我是一名青年，是一名有着志向的年轻人，我在把好方向盘的同时，也让我的青春在马路上奔驰。
谢谢大家。
平凡的世界高中读后感优选
有一个人，他生而平凡，面对贫穷和苦难的折磨，他一步步构建了自己的精神家园，锻造了熠熠生光的灵魂，他始终坚持内心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孙少平。
《平凡的世界》(第三部)的开篇是在1982年，孙少平来到了他期待的桐城市大牙湾煤矿，并被正式录取为一名煤矿工人。尽管这份工作条件艰苦危险系数很高，和孙少平一同来的干部子弟都很惧怕这份工作，但是孙少平很满意——因为这里不愁吃住，工资高，而且之前他也经历种种艰难。对于挑战和苦难，他是不惧怕的，而且这些苦难往往会使他变得伟大。在大牙湾煤矿，他起早贪黑，每天都在尽心尽力的干活，成了一名优秀的工人。他在这牛马般的劳动中保持着巨大的热情，可观的工资支撑着家里和自己的开销。半年前他还是一个连铺盖都没的穷小子，可他也不曾失去对生活的希望，一直都在坚持着内心的追求，靠勤奋的劳动，向其他人证明了自己。而那些干部子弟因没有下井劳动，身无分文，只好变卖他们的“家产”——手表，皮革箱等等，而孙少平则凭着自己的本事买下了他们的“奢侈品”。生活就这样毫不客气地置换了他们的位置。
后来，孙少平等人在一次下井劳动时，意外发生了。孙少平的师傅王世才为了救徒弟安锁子不幸遇难，这让原本幸福美满的家庭瞬间变得支离破碎，让惠英和儿子明明失去了家里的顶梁柱。王世才一家人从前有恩于孙少平，所以在这关键的时刻，孙少平不仅主动帮师父家里做一些粗活累活，还鼓励惠英嫂振作起来。面对外人对孙少平和惠英的风言风语，孙少平并不在乎，因为身正不怕影子斜。孙少平知道，自己照顾好惠英嫂和明明，就是对师傅最好的交代。无论别人怎么说，孙少平始终都坚持着自己的内心，尽心尽力地帮助惠英嫂和明明。孙少平始终追求自我的独立和价值，追求内心世界的富有，他的追求体现了生命的价值和高贵。
此时此刻，我也明白了生命的价值与高贵：生命的价值，在于生于平凡却敢于追求不凡;生命的高贵，在于经历不平凡而融入平凡。
演讲稿范文高中题目优选
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我要演讲的题目是《张开翅膀，向梦想飞翔》。
前段时间，我们学校来了一位充满传奇色彩的人物，她就是“隐形翅膀的原型人物”李智华老师。当时她的演讲对我们每一个人来说依然记忆犹新。只因她的坚强与勇敢带给我们的是非一般的震撼，这足以让我们产生共鸣。
一场无情的大火，李智华老师永远的失去了她的双臂，但却没有折断她飞翔的翅膀;一场大雪，带走了李智华老师至爱的母亲，但却没有夺走她生活的勇气;一句残酷的否决，李智华便与梦想中的教室失之交臂，但她却依然坚持着站在教室门口听课学习，依然认真的完成“家庭作业”……一次又一次的打击，一次又一次的磨难，都没能将她打倒。她摔倒过，也曾经失望过，可是又怎么样，坚强而又勇敢的李智华老师还是站起来了，还是带着自信与坚强勇敢的生活着。
有这样一句话：上帝在关上大门的同时会在另一个地方为你打一扇窗，所以请你不要绝望。成长的道路是坎坷的，不可能一帆风顺，或大过小的障碍总在路上不时地出现，所以我们应该端正态度，不要再那小小的挫折与失败丧失掉我们的自信而放弃成长，止步不前。
我相信，我们在座的每一个人，都拥有一双隐形翅膀，这双翅膀是任何人都无法折断的，除非你自己不愿去飞翔，除非你自己放弃希望，否则希望永远不会放弃你。
每一个人都潜在的能力把一切征服，一样的天空不同的光荣，我们都会一样的感动，不需要自怨自艾的惶恐只需沉着只要向前冲，告诉自己天生我才必有用。只要你凡事不问能不能，用一口气交换你一生，要迎接未来不必等。成功的秘诀在你肯不肯流最热的汗，拥有最真的心，第一名属于每一个人。一首又一首的歌曲，一句又一句的歌词在不断给予我们鼓励，为我们加油喝彩。
那么，同学们，我们还要再等吗?梦，就在不远的地方，就在彼岸。是的，让我们张开翅膀吧，向着美丽的蓝天中飞翔，向着我们的梦想挥动翅膀，亲爱的同学们!张开翅膀，哪里有梦想就向哪个方向去飞翔，梦有多高，就飞多远吧!
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这世界风景美不胜收，用尽毕生的精力都不可能尽收眼底。但是在你年轻的时候能走多远就走多远总会好一些，因为停止行走剩下的支撑力量就不多！我热爱旅行，因为在无数风景中放空自我，遇到更好的自己！不管是贫瘠的大凉山，云起之乡泸沽湖，还是异国他乡。我都去过。因为我愿意在行走中领略生命的意义。
在大凉山，一步一步走的黄色土地上，每走一步山路两旁的深渊和没有生气的黄色沙粒都在告诉我：这是一片贫瘠的土地。当筋疲力尽到达山顶时，在一座小瓦房的屋顶上极目远望，茫茫天空之下，一片黄色沙粒铺就成的土地，再望那仅有的一片似有似无的绿色已在百里之外！但是，我见到的当地人都以微笑面对他人，甚至，有一个年迈的老奶奶笑盈盈的递给我一个刚刚烤熟的土豆！是善良是贫穷中坚韧的力量让我懂得怎样热爱生活。
在水蓝似海，仿佛伸手可以触碰天空的泸沽湖。坐着小船荡漾在一片蓝色之间，划船的摩梭族人用我不太能听得懂当地语言跟我笑着说话，把他的快乐分享给每一个乘船的人。四周都是蓝，头顶是蓝与白的交织。在湖中的寺庙叩头祈福，默念：我来过了，我懂了最美的地方在快乐的地方！我明白了不管你觉得自己的生活有多么不如意，茫茫天地之间，总有一个地方会让你感受到快乐！是快乐的力量让我不再孤单。
在色彩浓烈的贫穷到定时断水断电的尼泊尔，在心灵禅师的催眠下，回忆如潮水般涌来，慢慢的忘记不愿意忘记的，放下舍不得放下的。在加德满都的寺庙虔心求得红丝带系于手腕求得平安幸福！轻轻叩头说：不管在哪里，我都会用于系上代表平安幸福的红丝带！乘一辆巴士，去看日月星辰，去看世间万象，去看世间百态，然后遇见最好的自己。在那里无论是哪一个角落总会有人对你微笑。我在那一瞬间明白了为什么那里是幸福指数最高的地方。是幸福的力量让我懂得珍惜。
在宁静如水充斥着古老神秘气息的丽江，在石板路上看见坐在门口晒着暖洋洋太阳用纳西民族语言交流的老人，身下趴着一只懒洋洋的狗。穿过大街小巷，去看看五凤楼，看看刻于墙上的古老神话，踩踏平滑的石头地板，像小孩子一样跳一跳。喝上一杯自酿的酸奶，吃一串烤牛奶片片。等最后一束带有神话气息的阳光洒落的身上。是古老神秘的力量让我变得更加宁静。
走走停停，未来我将去何方？行走的力量并不是什么简单的风景，而是有一种莫名的力量带你找到了生命的意义；是不断地在行走之中领略体会，最后找到最好的自己！我们都还年轻，未来有大把的时间带我们领略生命的意义，在茫茫之中找到最好的自己！不管未来怎样，我依旧会继续行走，领略生命的意义，找寻生命中最美丽的星空！
谈美读后感字高中作文优选
已故的北京大学教授朱光潜是我国著名的美学家，他从事美学研究六十多来著译宏丰，他的早期美学著作有《谈美》、《文艺心理学》《谈修养》，翻译的《歌德谈话录》、克罗齐的《美学》、柏拉图的《文艺对话集》，特别是翻译了黑格尔的110万字的美学巨著《美学》，在学术界赢得非常高的赞誉，他的学术生涯可以说是现代中国美学发展的一个缩影，刊称为我国美学史的一代宗师。
朱光潜先生的美学思想的核心观点：美不在心，即不存在人的主观意识中，也不在物，即不存在客观事物中，它在心物的关系上。
朱先生在谈美》一书中写到：一棵古松长在园里，任何人一看见它都认为它是一棵古松，古松在我们的脑海里已经形成了表象，古松的形象与古松的美，每个人在古松的形象见到到不同的美;也就是见出古松的不同形象。
一棵很美的古松长在园里，无论我们看见与否，它都是很美地在那个园子里，这种美并不存在我们的主观意识中;丑是美的残缺，那棵古松是美或是丑，审美标准都不是由古松自己决定的。
在此，朱先生把中国传统的诗词歌赋，以较高的美学理解力做出刨析，给后人在阅读和赏析做出了杰出的艺术贡献。如：
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
大家都知道这是失宠于汉成帝之后班睫妤书写的诗，通过对这首诗的分析，看到诗中的词句“奉帚”、“金殿”、“徘徊”、“玉颜”、“寒鸦、“日影”运用运用种种联想拟人式的想象唤起意象，并且采用《诗经》中比、兴手法，托物沿志，对情景人物刻画地入木三分使得读者受意非浅。
由此看来，他的对诗的独到理解，无不看出他有着深厚的中国文化功底，把洗练和精粹都凝结在他的《诗论》中，并运西方美学理论诠释中国古典诗歌所达到了极高的境界。
朱光潜的人生美学认为没有脱离人生艺术的人生，应当以指向审美的存在提升品格。
在《谈美》一书的开场白中这样写到：“在这个危急存亡的年头，……我现在谈美，正因为时机实在太紧迫了”。给青年朋友的十二封信中写到：“要洗刷人心，一定要从怡情养性做起，要求人心净化，先要求人生美化”，做到免俗。也就是说：人要以最高的境界来提高修养、完善自己，去投入社会人生，从而达到服务社会和改造社会人生的最终目的。
读大师的《谈美》感触颇多，怨自己才疏学浅，只能潦此几笔了，但是，我还是奉您之嘱托，给等在天堂的您写这封回信吧。叩首!
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可是有时，大人们也忘记了我们是脆弱的，纵然知道，他们也将年轻的我们，叫做是还没长大。似乎是长大了，我们才便知道了世间的悲喜，烦叹。至于富贵，不公不允，对于大人们来说，似乎有许多借口，似乎都有许多情非得已的理由，少年的懒察觉，敢面对，都显得稚嫩，天真。
我想要成为那样的少年，可我也怕我还没有成为那样的少年，就已不是少年。可少年不会没有害怕，少年不是一个模样，是时光，是过程，是许多零星的美好，是不如意的充斥，哪个年纪没有这些，哪个年纪，不能做一回少年，少年最真切的模样，是我们。
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风雨如晦，星火初燃。我辈唯有以此砥砺自我，方能翱翔于人生价值的长空。
无才能，何谈价值？才能，是成就人生价值画卷的那张宣纸。
我们紧握才能的笔，才能绘出自我价值的图案。
“有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也”，实现自我价值并不意味着你取得了多么大的成就，而是意味着你做出多少贡献。“两弹一星”功勋程开甲，在艰苦岁月中磨砺自身，发挥才能，于戈壁沙漠里创造奇迹；“太行新愚公”李保国，为了让山区绿起来、人民富起来，一生致力于太行山区建设；“治沙英雄”王有德带领职工全力治沙防沙，累计建造防风固沙林60多万亩。虽然他们并不足够出名，但他们足够出彩。他们的才能虽有大小之别，但是，无论大小，都是擘画人生的有力之笔。倘若没有这支笔，人生的蓝图怕只能是空中楼阁，人生价值的实现只能是沙上之塔。
我辈青年当珍惜韶华，以意志和勇气，磨砺才能，为描绘人生价值的美丽画卷不断修炼、提升自己。
正如冰心所说：“时间正翻着书页，请你着笔！”吾辈青年，晔晔如扶桑，冀以尘雾之微，补益山海，萤烛末光，增辉日月。吾辈当以拼搏礼赞时代，用汗水浇灌未来，修炼才能担当使命，于奋斗中实现人生的价值！
谈美读后感字高中作文优选
读后感。
——我分享的生活状态中的每一张美图,都是我自己亲手创造的生活,很多人认为我每天都是在创造美。
谈美。
这本小册子虽然内容不多,我却慢慢地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇。
读书笔记。
吧:阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物...
——朱光潜。
精选【1】曾几何时?凛冽的寒风不停地敲打着窗外,而今,秋风再次扫过落叶!美,是一个永恒的话题。对于美,每个人都有不同定义。正所谓:一千个读者就有一千个哈姆雷特!但在《谈美》一书中,朱先生带领我们走出“柳暗”...
谈美。
的优秀。
读后感。
——一：
谈美。
的优秀。
读后感。
在《。
谈美。
》中，朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。在“一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的。”中，对于一棵古松，木材商是用商业的心态去看，科学家是用研究的心态去...
朱光潜。
谈美。
的
左右——《。
谈美。
读后感。
朱光潜把自己写于1932年的《。
谈美。
》称为“通俗叙述”《文艺心理学》的“缩写本”。《文艺心理学》我是还没有读过，但是这本小书的确是深入浅出、通俗易懂的著作，在我曾经读过的书库当中很难有一本可...
1000字——读了朱光潜的《。
谈美。
》之后,才对“美”有了真正的认识。这无疑是一部优秀的作品,即便是对于我来说,内容和结构都不是那么晦涩难懂。在这书的开篇,朱光潜用平和的语句来引导读者,让人们融入这本书,塌下心来认真读下去。这无疑使...
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捧一本精致的图书，泡一杯热茶，任由一缕缕的阳光洒在书页上，而思绪早已随着书中的思想而去。有幸拜读了梭罗的《瓦尔登湖》，感触颇深。
“瓦尔登湖”曾在诸多的文字作品中出现，都是“心灵故乡”的代名词。如何怀宏所说“我们每个都可能有一块真正属于自己的地方，是我们心灵的的故乡，精神的家园，他给我们活力，给我们灵感，给我们安宁。”《瓦尔登湖》描绘的大概就是这样一个地方，在社会飞速发展，人们普遍创业，激进的年代，唯有索罗能够果断的放下一切离群索居。他享受那种亲近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是简单地进行劳作，对自己的生活做一个简短但深刻的描绘。他是一个博学而善于深入思考的人，所以他的这一作品为后人所赞扬，所理解，赋予了深刻的时代和社会意义。
其实很多人都无法拥有这样的生活，当时如此，现在亦然，在当时的时代背景下，更多的人无法承受社会压力，进而造成了思想上的虚无，绘制出属于自己的“故事”。每个人都生活在半梦半醒的状态之中，故事就像一个乌托邦，在这里可以忘掉生活的一切烦恼，此即为我们“梦”的状态，生活的重担压在我们肩上使我们不愿意醒来，宁愿沉浸在这种虚幻的快乐中虚度时日。而有当一日,我们真正醒来,却发现现实生活与自己的故事中的幻想，与自己趋于完美的梦大相径庭时,有些人会直面现实,而更多的人会沉沦而至形成恶性循环。为自己编造各种美好的故事以维持生存，处于一种精神麻木状态。但可悲的是，对于此类事，故事只会带给他们痛苦而不会带来最终的欢乐。
或梦，或醒。梦是虚幻的，我们总要醒来。我认为，梦来源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狭隘的目光看待梦与故事，且将其看作是人们对美好生活的一种希冀或是追求。因此，我们每个人都要谱写属于自己的故事。可能没有多么轰轰烈烈，但一定要真实可感。或许没有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我。《瓦尔登湖》为我们构建的就是这样一个场景，其中的情节也或多或少的在我们现实生活中折射出来。
最终，我明白了这样一个道理：存在即合理，每一个故事都有其存在的意义。但并不是每一个都值得我们去细细品读。梦与故事终究是一种虚妄，脚踏实地才是生活真义。每一本书只能为我们构建一个理想化的场所，我们从中学到的更多的应该是对生活的指导意义，通过书中传递的思想充实自身，这应该就是书籍为我们带来的最大的好处吧。
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《童年》是高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了沙皇时期的黑暗、非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。