优秀的作文应该有明确的主题和立意,能够触动读者的情感和思考。以下是一篇热门话题的作文范文,通过这篇作文可以了解一种优秀的写作方式。
高考作文禅理故事高考作文书
一只熊在溪边苦等了一天……….终于捕到一条小鱼。
“我太小了根本不够你塞牙缝。放我回溪中吧,过几年我就长成一条大鱼,那时你再吃我才肥美也够你饱餐。”
“你知道我为什么能长得这么高壮肥胖吗?因为我不会为了一个大而无望的机会,而抛掉手上拥有的小利益。”
佛禅:
人多怀念着过去,期盼着将来而没有在过现在。能掌握目前拥有的真切地过着现在,才算是体会人生的人。
高考语文作文万能禅理故事
寺庙坐落在山顶,云雾缭绕,闲雅极致。
老方丈正与几位高僧商议派人去佛教圣地取经之事。取经之路有千里之遥,况途中多险,必须派一个特别优秀之人去完成这项任务。众僧最终在觉醒和觉尘间来回斟酌,确定不下,方丈只好让众僧再综合考虑,几天后再议。
觉醒和觉尘知道自己是备选之人后,都在努力表现自己,希望引起方丈的注意,然后派自己去取经。二人心照不宣,暗自相比。
这一天,方丈召集众僧开会,宣布觉尘为取经人选,觉醒好不失落。他知道,肯定是前天值禅房时睡觉被住持发现的事影响了他。“可这是有原因的啊,我整整一夜未合眼照顾生病的觉尘,否则我怎么会在值班时睡觉呢?”觉醒越想越委屈,可木已成舟,他只能接受这个现实。
觉尘背着行囊高高兴兴地上路了。可就在他走后不久,传出了那个晚上他是装病,目的就是让觉醒不睡觉,第二天值班时出错,好让自己获得去取经的机会。觉醒知道真相后,陷入了无比的懊悔中,他恨自己为什么这样善良,没有看穿觉尘的把戏,每天茶不思,饭不想,情绪低落到了极点。
一天,方丈找到了觉醒,师徒二人坐在青草地上。方丈开导觉醒说:“徒儿,你再懊悔,觉尘也已经走了,追不回来了,与其懊悔,不如宽容他吧,也许通过取经他会悟出自己的错误。”觉醒当即流下了泪,忧郁地对方丈说:“方丈,可我该如何宽容他呢?”方丈笑了,对他说:“觉醒,你拿起你的鞋子,闻一闻鞋底是什么味儿。”觉醒有些莫名其妙地脱下鞋闻了闻鞋底,“有点青草的香味。”方丈说:“这就对了,你我走在草地上,践踏了青草,可青草还是把香味留在了我们的鞋上,这就叫宽容。”
觉醒顿悟。
届高考禅理故事作文
好人来到了佛前,说:“佛祖,我修行了一世,经历了这九九八十一难,我为何还不能成佛?”
佛祖说:“阿弥陀佛,九九八十一难,只是我们的宣传用语而已,具体地说,是每一世要历经八十一难,修行八万八千世,才能成佛啊.哈哈哈哈哈。”
佛祖说完,
届高考禅理故事作文
一流的思考,不是要告诉你怎么从“实有”里看出“虚无”,而是要教你如何从“空无”里看出“妙有”。
一位画家的画颇有禅意,人称“禅画师”。
某人来向他求画,他随手拿出一幅给对方,那人一看,竟然是一张白纸,当场失望地愣住了。
禅画师解释说:“先生,在这幅画里,你可以看到一头牛,它正在吃草。”
某人问:“草在哪儿?我怎么没看见?”
禅画师说:“草被牛吃光了。”
某人问:“那牛呢?”
禅画师说:“那头牛把草吃光后,当然就走开了。”
不要以为这是无厘头的笑话,法国小说家巴尔扎克的房间里就挂着一幅这样的“空白画”,那是他最喜欢的画,因为他可以随心所欲地把自己的想象投射到空白的画布上。而这也正是苏东坡所说的“无一物中无尽藏,有花有月有楼台”。
只有善于思考,具有丰富想象力的人,才能从“空无”中看出它的“无限的可能性”。
佛陀在灵山会上,出示手中的一颗随色摩尼珠,问四方天王:“你们说说看,这颗摩尼珠是什么颜色?”
四方天王看后,各说是青、黄、红、白的颜色。
佛陀将摩尼珠收回,张开空空的手掌,又问:“那我现在手中的这颗摩尼珠又是什么颜色?”
四方天王异口同声地说:“世尊,您现在手中一无所有,哪有什么摩尼珠呢?”
佛陀于是说:“我拿世俗的珠子给你们看,你们都会分辨它的颜色,但真正的宝珠在你们面前,你们却视而不见,这岂不是颠倒了?”
佛陀空手中那颗看不见的宝珠,指的是我们人人都有的“自性”(或佛性),它无形无相、不生不灭、一应俱全,亲近它、了解它、听从它、实现它,就是生命的圆满之道。
不管怎么说,如果能对周遭的“空”和“无”做另一番思考,学习去体会“空无”的丰富意义,生命就不会再那么空洞、虚无与荒凉。
高考语文作文禅理故事
两位禅者走在一条泥泞的道路。
走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。
“来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。
过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。
师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。
晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
“呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”师兄回答道。
高考语文作文热点:禅理故事
一天,一个老禅师来到一个渡口边,渡口上连着一条绳索,下面是一只孤零零的小船,随着水波轻轻地摇晃着。禅师上了船,正准备拉绳索时,身后跑来一个脏兮兮的叫花子,一跃跳上了船。禅师却赶紧走下船。坐在岸边的石块上。叫花子疑惑地问:“何必这样呢?你不渡我,我来渡你不行吗?”禅师平静地说:“我不渡你。也不要你渡。我要自渡。”那叫花子听得懵懵懂懂,不屑地看了一眼禅师,哼着小曲,得意洋洋地走了,嘴里还嘟囔着“有人渡你还不要,还偏要自渡,真傻。”
叫花子一边走一边不住地回头看看坐在原地闭目养神的禅师,他实在是忍不住心中的好奇,就又拉着船绳回来。说:“你这个老和尚啊,脾气怎么这样古怪呢?偏偏不与我同渡过河,这不是和自己过不去吗?”老禅师依然心平气和地说:“做什么事情都要依靠自己,不要妄想别人来照顾你,这是没有绝对保障的。自己靠自己,最可靠。因此,我不会渡你,你也不用渡我,我自己渡就行了。”
听完禅师的话,叫花子终于恍然大悟。他马上跪在禅师的面前,感激地说:“大师的指点我铭记在心,我一定好好从头开始,不会辜负您,也不会辜负我自己的。从今以后我要自渡,要靠自己的双手养活自己……”
几个春秋过去了。一天,一位气宇轩昂的施主来到老禅师跟前。二话没说就跪下了。禅师微启双目,静静地说:“你就是当年的那个叫花子吧?”
施主说:“正是,受您点化之后,我经过几年的努力,先是到一个裁缝店里当小伙计,后来自己开了个店,现在已经是镇上有名的裁缝店老板,富甲一方了。我这次来,就是来报答您的,我带了一百两黄金,希望能让您的生活不再这么清苦……”
禅师依然心平气和地说:“佛不要报答,我也不要报答。你如果真有诚心,就在渡口处修建一座石桥吧。”不久,河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。
届高考禅理故事作文
可是它太胖了穿不进栅栏………….
于是它三天三夜不饮不食使身体消瘦下去…………。
“终于能够进来了!好吃!好吃极了!”
“吃得真过瘾,回去吧。”
哇!又钻不出去了……………只好重施故技,又三天三夜不饮不食……….
结果是出来了没错,但肚子不是跟进去是一样。
佛禅:
届高考禅理故事作文
苏格拉底非常善于演说,以教人如何讲话为职。有一位青年前来请他教导演说,并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后,向他索取两倍的学费,青年问为什么。
苏格拉底说:“因为我除了要教你讲话以外,还要教你如何不讲话。”俗云“一言折尽平生福”,谨言实在是修身要件。
“言语之于我们,乃在使我们互相做悦耳之辞。”无意间听到徒众的谈话,措辞实在值得商榷,如:
“是我拉他来的。”为什么不说“是我请他来的”?
“这是我管的……为什么不说“这是我负责的”?
“你听我的。”为什么不说“我们来沟通一下”?
“你可别后悔。”为什么不说“你不再考虑吗”?
“你要给我小心!”为什么不说“你还是谨慎点好”?
同样是中国字,为什么不加点儿润滑?不仅听起来不舒服,也易引起不必要的误会,真是辜负中国文字之美。
届高考禅理故事作文
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对他说:“人生总不如意,活着也是苟且,有什么意思呢?”
释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨,末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”
稍顷,小和尚送来了一壶温水,释圆抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上,微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽,茶叶静静浮着。
年轻人不解地询问:“宝刹怎么用温茶?”释圆笑而不语。
年轻人喝一口细品,不由摇摇头:“一点茶香都没有呢。”
释圆说:“这可是闽地名茶铁观音啊。”
年轻人又端起杯子品尝,然后肯定地说:“真的没有一丝茶香。”
释圆又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送过来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。
释圆起身,又取过一个杯子,放茶叶,倒沸水,再放在茶几上。年轻人俯首看去,茶叶在杯子里上下沉浮,丝丝清香不绝如缕,望而生津。
年轻人想要去端杯,释圆挡开,又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了,一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾,在禅房弥漫开来。
释圆一共注了五次水,杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。
释圆笑着问:“施主可知道,同是铁观音,为什么茶味相差这么大吗?”
年轻人思忖着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
释圆点头:“用水不同,茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶,茶叶轻浮水上,怎会散发清香?沸水沏茶,反复几次,茶叶沉沉浮浮,才能释放出茶的清香。世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些栉风沐雨的人,如被沸水冲沏的酽茶,在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。”
禅悟小语:。
浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沉浮才释放了本身的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才激发出人生那一脉脉幽香。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
高考作文禅理故事高考作文书
大安为了寻求作佛的真理,身背衣钵,手执拄杖,游历丛林,参谒高僧。
在一位老人的指点下,他投奔江西百丈山的怀海禅师。
一见到禅师,大安便问:“学人欲求识佛,佛在哪儿呢?”
“你真像骑着牛去寻找牛。”禅师回答道。
“认识了佛又如何?”
“就像骑着牛回到家啦。”
“以后又该怎样保持呢?”
“应该如牧牛人那样,手执竹鞭,时时小心监视,别让牛侵犯他人的庄稼。”
大安听罢,如醍醐灌顶,心头明亮,领悟了禅旨,从此不再四处驰求了。
【禅悟】。
骑牛找牛:喻指自身是佛,却向外寻佛。
骑牛至家:喻指认识了自己的佛性。
不让牛侵犯他人庄稼:喻指别让尘虑俗念染污佛性。
迷———悟———保持,是许多禅师经验过的参禅历程。
届高考禅理故事作文
一个和尚出家悟道多年,依然没有开悟长进,他自认为不是出家人的料,便想下山返回尘世。
和尚去向禅师辞行,言道:“师父,我天生愚钝,我的脑袋像一块顽固不化的石头,不是悟道的料,我只好下山还俗了。”
禅师并未言语,而是带他来到寺里一尊佛祖像前。
禅师问道:“你面前的是谁?”
和尚回答道:“神圣的佛祖。”
禅师悄悄地走到佛祖像跟前,他用手轻轻地抚摸着佛祖像问道:“这尊佛祖像是什么做成的呢?”和尚回答道:“它是石头做成的。”禅师说道:“连石头都能做成神圣的佛祖,这可是天下的奇迹了。”
和尚听了禅师这番话,恍然大悟。他立即打消了下山还俗的念头,立志安心修身养性悟道。日后和尚成了一代著名的大师。
相信自己,挖掘自己,定能成就自己。
届高考禅理故事作文
观音菩萨从世间归来,感到万般无奈。
世上恶的善的都供奉着她的金身,大家对她都顶礼膜拜,焚香祈祷。
老虎说:“请观音菩萨保佑我每天都能捕捉到山羊,天天都能吃个脑满肠肥。”
山羊说:“请观音菩萨保佑我长命百岁,不要让老虎吃掉。”
观音很是为难:我究竟是保佑谁?保佑山羊,老虎就要被饿死;保佑老虎,山羊就要被吃掉。
很多时候,被人崇拜,是很容易陷入两难的境地的。
禅理故事
有一学僧想到覆船禅师住的地方去,在路上碰到一个卖盐的老翁,于是就向前问道:“请问老翁覆船路如何去?”
良久,都等不到老翁的回答,于是学僧又问一次。老翁:“我已经向你说过了,你聋吗?”学僧:“你回答过我什么?”老翁:“向你说覆船路。”学僧:“难道说你也学禅吗?”老翁:“不止是禅,连佛法也全会。”
学僧:“那你试说看看?”
老翁一句话也不说,挑起盐篮便要走。学僧不解只道了一声:“难!”老翁:“你为什么这样说?”学僧:“盐翁!”老翁:“有何指示?”学僧:“你叫做什么?”老翁:“不可向你说这是盐。”
文档为doc格式。
届高考禅理故事作文
日本国有一位禅师,法号白隐。他修行高深,生活纯净,声名远扬,深受百姓的敬仰与称赞。白隐禅师所在的寺院附近住着一户人家,家里有一个非常漂亮的女儿。忽然有一天,夫妻俩发现女儿的肚子大了起来,这使他们非常的生气,好端端一个黄花闺女,竟做出这种见不得人的事。起初,无论父母怎么追问,她都不肯说出那个男人是谁,后来,在父母的威逼下,她终于说出了“白隐”两个字。她的父母迫不及待,气势汹汹地找到了白隐,狠狠地将白隐禅师痛骂了一顿。
可是,白隐并没有生气,只是若无其事地说道:“就是这样吗!”等孩子出生后,她的父母就将孩子交给了白隐。这件事给他造成了很坏的影响,几乎使他名声扫地,但他并没有因此放弃孩子,而是非常细心地照顾孩子,四处乞求婴儿所需的奶水和其他用品,在遭到别人的白眼和羞辱时,他总是泰然处之。
时光流逝,在白隐禅师的精心呵护下,孩子一天天地长大了。看见可爱而又可怜的宝宝,这位孩子的妈妈再也忍受不了良心的谴责,她终于向自己的父母说出了事情的真相。原来孩子的生父是一位年轻的卡车司机。此刻,她的父母一想起当初对待白隐禅师的那种态度,就觉得非常羞愧不安。于是,他们一家人便匆匆赶到寺院向白隐禅师道歉,请求他的原谅,并要求带走孩子,为他挽回声誉。白隐禅师还是像当初那样,不急不火,淡然如水,更没有趁机训诉他们。他只是在交还孩子时轻声说道:“就是这样吗!”仿佛不曾发生过什么。即使有过,那也像一阵云烟早已随风而去。
同白隐禅师相比,我们所遇到的那些挫折和指责又算得了什么呢?其实,为人处事,只要心存善念,胸怀坦荡,宽厚待人,一切的矛盾就化解了,人际就和谐了,所有的不如意都会变得顺耳、顺眼、顺心。快乐会永远环绕在你的周围。
禅理小故事
一青年向一禅师求教。
“大师,有人赞我是天才,将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋,一辈子不会有多大出息。依您看呢?”
“你是如何看待自己的?”禅师反问。
青年摇摇头,一脸茫然。
“譬如同样一斤米,用不同眼光去看,它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中,它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来,它最多值1元钱罢了;在卖粽子人的眼里,包扎成粽子后,它可卖出3元钱;在制饼者看来,它能被加工成饼干,卖5元钱;在味精厂家眼中,它可提炼出味精,卖8元钱;在制酒商看来,它能酿成酒,勾兑后,卖40元钱。不过,米还是那斤米。”
大师顿了顿,接着说:“同样一个人,有人将你抬得很高,有人把你贬得很低,其实,你就是你。你究竟有多大出息,取决于你到底怎样看待自己。”
青年豁然开朗。
经典禅理故事
在中国it业刚起步发展时,很多it企业都根据自己的特点,将发展目标定位在自己擅长的某个细化领域。比如,第九城市以门户网站为主;盛大走代理《传奇》网游这条路;马云创立的阿里巴巴则专注电子商务。
几年后,他们都取得了不错的成绩。第九城市成为门户网站的翘楚,而盛大则称霸中国网游市场,马云的电子商务也风生水起。可是,当企业面临继续发展之时,第九城市与盛大则选择了转型,开始调整定位,采取了多线发展之路,将触角伸向更广阔的自己并不熟悉的陌生市场。第九城市在做门户网站的同时,也学盛大进军网游,盛大则向对方的领域扩张,收购了新浪、起点等门户网站。而只有马云的阿里巴巴仍“一根筋”地在电子商务里不断摸索壮大。
资本扩张、多线发展未尝不可,现在很多企业都爱这样做,“做大、做强”成为企业发展的宏伟目标。可是,几年之后,他们的发展轨迹都呈现出不同的结果。第九城市与盛大不但在新领域没有开花结果,而且还丧失了自己擅长领域里的竞争优势。第九城市与盛大虽然触角伸得很远,场面铺得很大,却缺少一种专注劲头。反过来,再看马云的阿里巴巴,就像“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书生,眼里只盯着电子商务这块蛋糕,最终,获得巨大成功。
“专注”是成功的必要因素,古话说得好:“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。”能够根据自己实际,坚持不懈地专注一个目标,并为之努力,才能做精做深。
届高考禅理故事作文
从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。
和尚天天早上要起来念经,而屠夫天天要起来杀猪。
但是他们都爱睡懒觉,经常睡过了头。
为了不耽误早上的工作,他们约定互相叫对方起床。
多年以后,和尚与屠夫相继去世了。
屠夫去上天堂了,而和尚却下地狱了。
为什么?
因为屠夫天天作善事,叫和尚起来念经。
相反地,和尚天天叫屠夫起来杀生……。
小哲理:做了你认为对的事情,却不一定是对的。
禅理哲理故事
天刚破晓,朱友峰居士就兴冲冲地抱着一束鲜花和供果,赶到大佛寺想参加寺院的早课。
可是,刚踏进大殿,迎面就跑出一个人,正好与朱友峰装个满怀,将他捧着的水果撞翻在地。朱友峰看着满地的水果忍不住叫起来:“你看!把我的水果全部撞翻了,你打算怎么办啊?”
那个人名叫李南山,他非常不满地说:“撞翻已经撞翻,顶多说一声对不起就够了,你干嘛那么凶啊?”
朱友峰十分生气:“你这是什么态度啊?自己错了还要怪人吗?”接下来,两个人互相咒骂起来,互相指责的声音很大。
广悟禅师正好经过这里问明原委后,说:“莽撞的行为是不应该的,但是不肯接受别人的道歉也是不对的,这都是愚蠢不堪的行为。能坦诚承认自己的过失及接受别人的道歉,才是智者的举止。”
停了片刻,广悟禅师又说:“我们生活在这个世界上,必须协调的生活层面的事情太多了,比如:在社会上,我们需要与亲族、朋友取得协调;在经济上,我们需要量入为出,在家庭里,我们需要培养夫妻、亲子的感情;在健康上,我们又需要身体健全;在精神上,我们还需要选择自己的生活方式,只有如此才不会辜负我们可贵的生命。想想看,我们有这么多需要协调的事情,为了一点小事,一大早就破坏了一片虔诚的心境,值得吗?”
听到这里,李南山先生先说:“禅师!我错了,实在太冒失了”。说着便转向朱友峰说:“请接受我至诚的道歉!我实在太愚痴了!”
朱友峰也由衷地说:“我也有不对的地方,不该为点小事就大发脾气,实在是太幼稚了!”
禅思禅悟:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。许多时候,为了一点小事而与人动怒,只会徒然耗费自己的时间精力,想想多么不值得!
高考作文禅理故事高考作文书
豁达是一种明智的处事方式,是一种人生态度,一种人生境界。
三伏天,寺院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧。”小和尚说。
师父挥挥手:“随时!”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
秋风起,草籽边撒边飘。
“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。
“怎么办?种子都被鸟吃了!”小和尚急得跺脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说:“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说:“随缘!”
一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。
小和尚高兴的直拍手。师傅点头:“随喜!”