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以仪式为话题的作文
2008年5月16日，和济小学开展了向汶川地震灾区捐款仪式。
首先是郑书记读倡议书，然后是老师们的捐款活动。老师们把钱投进了捐款箱里，五十、一百、两百，这些钱会送到灾区人民手中，让他们重建家园，过上好日子。
接下来是学生们的捐款活动，学生们把自己的零花钱投进了捐款箱里，一元、十元、二十元，就算是再少的钱也是一份心意。只要我们手拉手、心连心，就一定能战胜自然灾害。
捐款结束了，但我们的心与灾区人民的心连得很近，很近······。
以仪式为话题的作文
各种仪式串起生命的长河，而仪式感则是在仪式中人们表达情绪最直接的方式。
面对重要年龄段的生日宴，成人礼，婚娶仪式等负有重要意义的仪式，我们不应该仅仅注重浮于表面的仪式感，更应该注重心中的仪式感，心怀一份庄重。
“仪式感”重在“感”而不是“仪式”。在以上的活动中，我们不可以一味地追求外在的正式和浮于面容的庄重，板着一张看似充满敬意的面孔，心中实则充满了不屑和鄙夷，这样的仪式感意义何在?这样的仪式又是做给谁看?既然是一种“感觉”，那么我们的庄重应该是由内而外的，是自发的，是真实的。而不是妥协式的，被迫的。真正的仪式感对参与仪式的人本身也是一场精神上的盛大洗礼。心怀庄重地去参与仪式，尊重仪式，感悟仪式，必定会有令人惊喜的收获一一成人礼上对于担起更多责任的不安，对于迈入成人成年的喜悦，对于美好未来的憧憬是一场仪式中应该由我们接收到的信号，而不是像主持人身后有十二棵梧桐，标语上字体不统一，有五位同学正在微笑，有二十二个路人正在围观等这样可笑的信息。仪式感是你真正全身心投入仪式中时才会感受到昨天是南京大屠杀死难者公祭日，在南京举行了庄严肃穆的公祭仪式，全南京响起防空警报，行人默哀，车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现，没有轰轰烈烈装腔作势，实打实的在心中慎念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应该推崇的，绝不是大家穿着可笑的正装排成一列不许交头接耳就会有的。
但同时，我们也不可以只追求人到心到。在婚礼上，套着大背心带着一颗向往爱情的砰的心脏就可以作为新娘或新郎出席了吗?我们应该要做到内外兼顾。因为每一场仪式我们都有非凡的意义，无论你在其中扮演着一个怎样的角色，为了尊重他人，也为了尊重自己，请务必庄重出席!
以仪式为话题的作文
今天学校举行了“少先队员入队仪式”，在大家的欢呼声中仪式开始了，尤其是我们一年级的同学更是欣喜若狂，为什么！因为我们要戴上鲜艳的红领巾。
终于到系红领巾的时候了，我的步伐加快了，当时领到那一条崭新的红领巾时，我不由得低头看了看自己那条旧的红领巾，多么鲜明的对比呀！我想：这可能就是老队员与新队员的不同吧！
我来到了一个小女孩的面前，随着老师一声令下，开始系红领巾，我系得十分认真，小女孩“咯咯”笑个不停，经过五分钟的“抗战”，我终于把红领巾系得十全十美了。
以仪式为话题的作文
“铃铃铃！”上课了，但大家都没有反应，还是跟着新同学热火朝天地聊着，直到林老师进了教室才渐渐轻了下来。林老师点名有些与众不同，新同学都好奇地望着林老师，不知林老师葫芦里卖的是什么药。
点名之后，林老师忽然从口袋掏出一些东西，我还以为是糖果之类的东西，没想到是口哨。林老师放到嘴边“呜呜……”地吹起，那声音又难听又刺耳，令我毛骨悚然，禁不住打了个哆嗦。而同学们则傻呆呆地看着老师，片刻之后，大家反应过来，迅速站起来。这时老师大声并郑重地宣布：“我现在宣布五年级阅读训练b1班开班仪式正式开始，让我们用最热烈的掌声欢迎这一时刻的到来。”我马上一本正经地使劲鼓掌。这时老师又说：“在这个班里，我们将一起经历15次的阅读课时，希望大家学得快乐，学有所获，最后我再次宣布五年级阅读训练b1班的开班仪式现在——结束。”我们“嗨……”的一声然后软绵绵地瘫倒在椅子上。
这次开班仪式真短暂，但是真是别开生面，让我终身难忘。
以仪式为话题的作文
日常生活中，仪式可谓无处不在，大到婚丧诞辰，小如每日祷告。我们的情感因为仪式显得郑重和井然有序。而我认为，仪式固然重要，却不妨合时而为之。合时而为，即在适时的场合、适当的背景下完成你对一件事的庄严宣告，可同时，它又应顺应时代潮流，不应“逆流而上”。在提倡保护文物的今日，在文物上写字完成宣告“到此一游”仪式的卢思浩是要受到社会谴责的；让学生全体跪在操场上叩拜孔子的仪式也多少会被世人诟病。仪式并不是不能为，但是这样不符合时代要求的“仪式”，多少也会被不齿和耻笑。这些“仪式”，终会淡出人们的视线，为世人所抛弃。
逆时而为的仪式不能被时代所容，而合时而为的仪式才能顺应时代，且行且传承。
可是有人不解：“传统仪式已经流传了上千年，有些仍然完整地保存至今，难道遵守传统也有错吗？”我认为，固守传统有时反而会阻碍新生事物的更好发展，容易落下保守封闭之嫌。虽然，很多因为时代所改变的“新型仪式”并没有得到绝大多数人的首肯，但仪式顺时而为的好处不言而喻：从前的香火祭祀已经发展为用电子led灯来模拟寺庙灯火不息的效果，在节省了信徒香油钱的同时更取得了环境效益；从前的大摆筵席追求热闹喜庆的婚宴，受西式婚礼影响后向追求实用、温馨、浪漫转变，仪式既富有情趣又提倡节俭。
随着时代的变迁，人们已经自觉地顺应时代去完成自身向往的仪式了，时代浪潮更推动着人们合时而为，择时而为。诚然，我们不能否认有些传统仪式的现实价值。有些国家、民族、宗教有它们固守的一些传统仪式，但这些能流传至今的“老物件”当然也是符合时代步伐的。日本人的茶道仪式时时提醒他们要顺应自然、感恩自然；这些日常传统仪式微小却常驻人心，使人反省内心，从而更加敬畏自然，珍惜来之不易的一切。可见，传统仪式只要合时而为，一样可以获得人们的青睐与坚守。
文学家白居易认为，“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而我认为，仪式也应合时而为。在时代浪潮中仍能得以保存的才值得坚守。郑重的仪式固然要认真对待，但我们不妨合时而为。
以仪式为话题的作文
红领巾是少先队员的标志，而每个人一年级时都会有一场入队仪式。今天对于大家来说都是美好而又特殊的一天――一年级新生入队仪式。
我们拿着红领巾排着队走到操场上，对应的位置，五六年级的同学自己带一条红领巾，手上再捧一条。入队仪式的第一阶段――出旗！一个五年级的高个子男生，举着大旗，迈着矫健的步伐，很有节奏感，他身后还站着两名女生，她们右手五指并拢高高地举在头顶，整齐地抬起脚。出完旗就是三年级的表演，他们个个面带微笑，没有半点差错。
“请老队员给新队员佩戴红领巾。”我们跟着队伍来到一年级小朋友身边，向他们敬了一个礼，开始系红领巾。“哈哈哈！”眼前的小妹妹兴奋地压制不住内心的喜悦。“咯咯”地笑个不停，看看胸前的红领巾又看看我，乐呵呵地笑着。我也会心一笑，想当年，我们一年级的时候也是如此。现在回想起六年前的往事，还仿佛就在昨天。
一年级的时候我们刚入队，大家都嘻嘻哈哈的，笑得像鲜花一般，既兴奋又高兴，既喜悦又激动。如今我们也六年级了，也快毕业了，红领巾它不仅是少先队员的标志，而且是一种回忆，是一份美好而甜蜜的礼物！我们一年级的时候，六年级的哥哥姐姐们把他们美好的小学时光留给了我们，而现在，我们要把这份甜蜜的回忆留给一年级的弟弟妹妹们！
愿一年级的弟弟妹妹们，在这六年中学习到自己不知道的知识，每天都开开心心、快快乐乐！
以仪式为话题的作文
今天，我学校开展了抗“非典”捐款签字仪式。现在“非典”非常严重。在北京有许多人得了“非典”，有许多医护人员为了抢救病人，被传染上了“非典”，今天我的慰问信被寄到北京，我真的好自豪。我也要为北京疫区做一点自己能够做的小事。那些医务人员付出了自己的生命去抢救病人，他们真的好伟大，我长大以后也要做他们这样的人。
活动开始了，我下楼，楼下的气氛好极了，在前面摆放着六张桌子，上面分别摆放着六个捐款箱。在正中央有六个桌子，几名老师正拿着一幅特别漂亮的画，上面写着“同心协力抗‘非典’”这几个字。我们也要和医务人员同心协力，在这个危急的时刻，共渡难关。
捐款签字仪式开始了，何老师的讲话，校长的讲话，让我们有了新的看法，张老师和学生代表的慰问信，说出了我们的心声、我们的想法。开始捐款了，各位老师拿出自己的钱，向捐款箱走去。校长带头开始捐钱了，这时放起了熟悉又感人的歌曲。随着音乐声，学生开始捐款了。这时我的心情格外的激动。
这次活动很快就结束了。但是这次活动却让我永生难忘。我们不仅可以为国家捐款，通过签字为医务人员打气，我们还要照顾好自己，不为党、不为社会、不为国家带来负担。
仪式感作文
从古至今，仪式感就是不可缺少的，无论是混沌伊始，还是如今的时代，仪式感处处都有。中国自古以来就是礼仪之邦，而仪式感就是其中最重要之一。
留一点仪式感，带给身边的人快乐。仪式感说起很抽象，但它带给你的确是触动心灵的愉悦，是一种认可感，一种存在感。这其中有家庭的，有朋友的，有同学的等等，对于家庭而言，注重每个家庭成员的生日，这时，你送给寿星一个礼物或一句祝福浯，都能使他们愉悦，在这种氛围下成长的孩子他们的眼中更会充满幸福，更会有光。所以给你我他留一点仪式感，让幸福溢满大家的眼中。
留一点仪式感，传承中华文明。顾名思义，仪式感是一种形式，而中华文明，最不缺的就是它。就像中国传统节日春节，端午节，中秋节等等，都具有仪式感，而传说中的六尺巷就很好的彰显了中华文明，其中的千里来书只为墙，让他三尺又向妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。让人赞叹张英的气度和格局。中华文明源远流长，用仪式感来武装它，使之成为最有用的利器，佛日，前世五百年的回眸，换来今生匆匆一瞥。而中华文明又与我们共存了多久，相见了几回。所以留一点仪式感，给文明，给传承文明的人。
那惊心动魄的场面，相信在现场看过的人一定难以忘怀，带有仪式感的回忆，尊重了他人，尊重了过去，尊重了你自己。没有回忆的人生是有缺陷的，而没有仪式感的人生是带有遗憾的。所以尽可能让自己的回忆充满仪式感，让人生不留遗憾。
佛日，世间万物皆空，唯其空，皆能包容万物。用色彩去点染万物，用甘泉去去冲洗万物，用仪式感来装饰万物，使万物获得幸福，获得传承，获得美好的回忆。人，物，景，皆包含其中。留一点仪式感，留住这幸福的源泉，它不是必需，却是很重要的。拥有一个幸福的家庭，它必不可少，拥有一个美好的国家，它更是不可缺的。
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仪式感作文
当今社会上，“仪式”一词渐渐和“形式”划上了等号，以至于不少人听了之后都蹙眉，以为不必。可“仪式”难道就是“形式”吗？我认为不是，区别的关键就在于“仪式感”上。
“仪式感”顾名思义，就是指仪式带给人的感觉，或郑重或严肃，甚至故弄玄虚，内容少于形式。古代帝王新年伊始的祭天活动中，有一项是在地坛旁的“一亩三分地上”躬耕。可帝王自己往往不去，让大臣代为，反正只要在仪式的流程上打个勾就足矣。这项仪式感十足的活动，真正意义上有什么实在价值吗？没有，可其中的仪式感告诉全国的老百姓农耕的重要性。在我看来，仪式带给人最重要的启示就是仪式感。而仪式感值得推崇之处就是它能够告诉人们眼前事情的重要性。
我们为什么需要仪式感？首先，我认为仪式感能让一个人以郑重的态度做事。古龙先生笔下的西门吹雪，每次动手之前，必先斋戒，沐浴更衣。武功在他心中已不是一件人人皆可习、人人皆可切磋的事物，而是一种精神和灵魂层次上的追求。他把武功看得那么崇高，以至于他需要仪式感去维持这种精神上的崇高感。仪式的目的不过在于强调重要性罢了，而这种“重要性”往往能促使一个人以郑重的态度做事。我想，在当今浮躁的社会风气下，“郑重”一词便愈发显出它的魅力来。
其次，仪式感能让人以责任为纲面对人生。刚刚过去的成人礼上，有一项传统――“拍肩礼”。校长对每个学子由轻及重的三次拍肩中，不仅寄托了祝贺希望之意，更让每个人感受到肩上沉重的责任。成人的一面是自由，另一面是责任。我想，责任这个极有重要的词唯有在仪式感中才能真正驻进每个人的心中吧。
很多习俗、活动有自己的仪式，但仪式从来都不应该是为了仪式而去仪式，而应该是告诉人们一些事情的重量。不一定每个仪式都有仪式感，也不一定每种仪式感都要有仪式，从仪式中剥离仪式感方才是保住了真正内涵。
仪式感作文
我喜欢仪式感。
仪式感让很多即将忘却的事情慢慢被拾起，第一次遇见的街区，第一次吃饭的餐厅，第一次敞开心扉的傍晚，第一次辗转反侧的失眠，第一次说出的我爱你。
前两天和朋友聊天，她说她没什么仪式感，从小到大就是稀里糊涂的，恋爱时也没怎么被追，人家对自己好就自然而然的在一起了，结婚，生孩子，都是顺理成章的事情。除了孩子生日，基本没过过纪念日，也没特意为老公或自己准备过惊喜。她认为惊喜应该是男人为女人准备的，可她老公是个木讷的人，恋爱时连花儿都没送过，久而久之，两个人都习惯了柴米油盐的日子，倒也风平浪静的生活着。
我问她，你们第一次见面是在哪里?
她说，kfc!听得出语气里有点不爽，估计是对这个地点不满意。
我说，有机会你们再去一次，坐在原来的位置，点同样的东西。
她惊讶的望着我，一副起了鸡皮疙瘩的样子。
后来见到她，没等我招手她就一个飞步跑了过来，神秘的把我拉到边上，眼神里是藏不住的兴奋。
说是前两天去选家电，正好路过那家肯德基店，她拉着一头雾水的老公走了进去，在一个座位旁等了足有二十分钟，旁边明明有空座可她偏偏就是要等，老公有些不耐烦但也没说什么。点了一杯奶茶，一杯可乐，两份套餐外加一份全家桶。
她说东西刚摆在桌上老公就愣住了，说了四个字“一模一样”。
接着两个人聊起了第一次约会的场面，原以为忘记的事情聊起来竟历历在目，经过时间的打磨，曾经的美好又多了些柔美和亲切。
他们约定五周年的时候再去一次，还要坐在原来的位置，点同样的东西。
有人说，仪式感是留给矫情的女人和有钱的男人的，与辛苦讨生活的人无关。
我觉得不是这样的，仪式感是留给有心的爱人和亲密的.友人的，和金钱无关。
早晨醒来的互道早安，临睡前的互道晚安，起风的夜晚起身关窗帘，阴雨的门外放一把雨伞，这些悄无声息的习惯比默默的喜欢多了些仪式感，暖暖的。用心挑选的食材，耐心拿捏的火候，做一顿有汤有菜的晚餐，这样温馨的一刻比叫一次外卖多了些仪式感，饱饱的。一块抹茶蛋糕，两个小勺，坐在布满阳光的藤椅上，余光里是懒散的呆气，不为任何纪念日，只为这份闲适，懒懒的。
仪式感并不需要大张旗鼓的筹备或绞尽脑汁的设计，甚至不需要刻意的形式。在微光乍现的玻璃窗前，递给对方一杯热茶，不需要言语就足以温暖一个清晨。在相聊甚欢的闺蜜日，我们轻轻拥抱了下，说了句好久不见。在童趣互动的亲子日，大手牵着小手，小手勾着大手，唱首儿歌或学着鸭子拽拽的走，哈哈就是一个午后。
仪式感就是当我伸出一只手，你便递出了一个拥抱，温暖了两个人的心。
仪式感作文
况且，持之以恒的仪式感，也常会渐渐恶质化为生活的负累。黑格尔有言：“人们常有牺牲自己狭隘的生理利益去追求遥不可及的原则与目的的本能。”如若失去新鲜感的仪式感日复一日变质、降解为债务式的繁文缛节和令人心烦的多此一举，恰是与提倡仪式感的初心背道而驰。更有甚者，以惊人的“毅力”在此路上越行越远；如鲁迅想象的老太爷和小姐，对身边的黑暗只是闭上眼说“并不存在”，连表面反思都无暇，更遑论“回头是岸”。苏洵斥之“居斯乐，不乐不居也；不乐而不去，为自欺且为欺天”，实为精妙；当以大棒叩首曰“去！”
但我们也大可不必反向而行，将“仪式感”过度污名化，而加以盲目排斥和极力反对。现下戕害生活本质的`所谓仪式感，并不能成为放任自流的借口来剪矢医伤；内化的仪式感也并非拘泥于对表面的生活方式吹毛求疵，实应是对生活目标的仪式感。从精神层面上来说，是以自我存在与精神本质的认知去赋予身外之物独有的属性，需要严格的边界感与分寸感；我称之“深度仪式感”加以区分。
值得辨明的是，我所倡议的深度仪式感，与表义热词“使某一天与其他日子不同”，并不相违不容。恰是生活目标的不同，使这一天与其他日子不同；这一天不是昨天,不是明天，而是今天、是当下，是我们唯一可以把握住的“稻草”；这足以使这一天有别于任何其他一天。是然但不尽然，将曾为片面理解所折叠的生活仪式感重新延展开去，方为真正的深度仪式感！
当下，为人所热切传诵和吹捧的仪式感，偶一试之，无伤大雅；全情投入，我看不必。仪式感究其本质，不过是一个符号；它所暗示的真正的目之所向，仍然应该归结于生活，是生活本质，是热爱本身的情感内核。
为修正仪式感的现存偏误，加速其“去污名化”，撕掉我们加之于其身的标签和偏见，我们仍应持以深度的仪式感观念。还生活本身以尊重，寻回生命意义，方为上策！
升旗仪式
早上来到操场，各个班的同学都聚集了起来，大家排成长方形，显得非常整齐。由于同学们中有的参加过军训，全场非常安静，没有人说话、没有人打闹、玩耍，所有人都像一颗颗小松树，笔直地站着，等待着升旗的`时刻。“油田第二小学升旗仪式现在开始！”大队辅导员的声音打破了安静的局面。这时，我发现广播变成了双语的了。国歌响了起来，全体少先队员庄严地肃立着，向五星红旗行着队礼。国旗随着雄壮的歌声冉冉升起。
仪式感作文
仪式感指的是在重要的仪式，比如成人礼，生日宴，婚娶仪式，节日中所应持有的一种真诚严肃的态度，是一种对仪式和有关人员的尊重呗，作为基本的礼节，只一进来，仪式感成为了热词。咋一看这么严肃的词，似乎与现在社会上主流的轻松幽默的风格不符，让人觉得违和，事实上，仪式感成为热词体现出的是越来越开放的分子与传统礼仪规范不断加深的矛盾的缩影。随着年轻人的文化越来越开放，传统的礼节一代代淡化，仪式感，严肃的核心正在被轻松的调侃式的心理所取代。
然而，仪式感作为人们表达内心情感最直接的方式之一，他的式微值得所有人的形体，仪式感的确实，会造成人性的虚伪，人情的淡薄。如果说封建时代，血缘关系是社会关系的纽带，那么在现代，情就是社会关系的核心，小到长辈与晚辈间朝夕相处的亲情，同事间相互帮助的友情，大道为受灾群众和为个人捐款的同情。如果说信任是人际关系的桥梁，那么各种各样的情就是支撑桥梁的桥墩，没有让新人就不会有人际关系。当仪式感从人们的心里消失，人们表面维持的气氛，内心却满是不屑于亲密，丝毫看不到真诚，他们人那样间的信任便无从谈起。社会作为一个巨大的人际关系的集合，便会成为空中楼阁，种种的不和谐就会产生于此。
仪式感的缺失还会导致社会道德的败坏。仪式感作为一种基本的礼节，也是道德的一种体现，使人们愿意遵循一种规范，愿意真诚的对待生命的体现。仪式感是除法律外一切规范能被切实遵守的保障。如果一个人没有仪式感，体现出的是他对社会规范的侵蚀，对道义的51个丝毫没有仪式感的人，会自然在禁止吸烟的牌子正下方吞云吐雾，会在他人的葬礼上谈笑自如，会在参观南京大屠杀纪念馆时嬉戏打闹，也会在他人背后栽赃陷害，在考试中巡视无比，在工作中偷工减料。
那么仪式感的消失是否证明开朗风气不应该在社会开化呢？当然不是，一上来缺失的社会问题一直存在，只是现在有加重的趋势，风气开化的好处也远远大于利弊。要重拾仪式感，只有从自己做起，轻松幽默是好，但不是万能，该严肃时得严肃起来，才是真实的开明。
警惕仪式感缺失，守住社会和谐。