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永远的苏武初中作文
寂凉的塞外寒风冷冽的呼啸着，硕大的雪花在天空中飞舞着。每年的冬天倍的北海总是被厚厚的雪所覆盖，这里荒无人烟，连动物们也不愿在这里居住。但是从这里远远地看去，依稀可见到一个人影在放羊，走进了看原来是一年迈的老人，这里的寒风吹白了老人的头发，还有那长长的银白色的胡须。
那时对于匈奴单于的恩情汉帝命令苏武率军出使到一个了无人烟嫉妒荒凉的国度—匈奴，在此之后“虞常事变”被派去的汉军被收押，匈奴利用名利与金钱的诱惑还有严酷的刑法，让许多的人都屈服。可是唯有苏武一人始终效忠汉帝。匈奴王为了惩罚他派他在北海放牧，北海的生活条件十分困苦，十分寒冷，知道很久之后苏武才被释放回汉朝。
一个年迈的老人对于自己国家的忠心如此强烈是在让我感到敬佩不已，在面对如此诱惑的时刻依然能够保持自己的忠贞对于他们来时实属不易，可是苏武却做到了，会带家乡，抬头望天，流下两行清泪，可能他的心中也在感叹终于能够回家了。
苏武的气概让我深深的敬佩，我相信他英雄气概一定会永传于世！
高考作文经典：永远的苏轼
无法想象在两千多年的文学史册上缺少了他会是怎样一番情景：黯然失色，严重缺失，深深遗憾……中国古代文人中，受到后世喜欢的，苏东坡绝对排第一。陶渊明太淡泊了，他的那份心境一般人难以体验;李白太飘逸了，让人有一种可望而不可及的感觉;杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也会沾染舛运;欧阳修太高贵了，连苏舜卿、梅尧臣、王安石都是他的晚辈后学，还敢有几个人忝列其中?所以我们喜欢苏东坡，他让人能看得见、摸得着、感觉得到;而他又丝毫不亚于任何一个人的才华，让我们喜欢的时候也理所当然，心甘情愿。
苏轼是北宋文坛领袖，建立了多方面的文学业绩，散文与欧阳修并称“欧苏”，是唐宋八大家之一;与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。诗歌与黄庭坚并称“苏黄”，开创一代诗歌新貌;在词方面和南宋词人辛弃疾共为豪放派的代表，常以“苏辛”并称。苏轼的书法、绘画皆善，在书画方面和蔡襄、黄庭坚、米芾共称“宋四家”。
他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年。
他的出现，是偶然也是必然;他的才华，是凡人而又超凡;他的思想，出于瞬间而又影响深远;他的性格，既洒脱而又有常人的一面。
苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。神奇的文笔、渊博的.学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑!
他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹飪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气;既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。
由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑;更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。
风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。
于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。
他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。
后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，浅廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
是啊!这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。
“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。
赤壁只为苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼。
以“苏轼的赤壁”为文题，意味深长，对豪放派大诗人苏东坡的评价，从具体的历史事实、苏的原著下笔，展开分析，内容真实可靠。语言精粹，富有文采，文中缅怀古人的写法极为别致，无论是在叙述、引用，还是在议论、抒情中，都处处散发着浓烈的文学情趣，时时展现着深厚的文化氛围，将阅读者领进“历史”“文学”的情境之中，这样写出来的文章，品味高雅，底蕴深厚，耐读、耐品，有味、有趣。
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尊严，我们国家从古到今，尊严一直是我们民族的优良传统，古代人宁愿一死，也不愿失去自己或是国家的尊严。我就为大家讲一个关于尊严的小故事。
在汉武帝天汉年间，汉武帝派苏武，出使匈奴，可是苏武的副将张胜参与侯王和长水虞常谋反匈奴的事件，匈奴王单于大怒，声称苏武不投降就把他删掉，苏武为了维护祖国的尊严，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死，他不屈的性格使单于十分敬佩，但是单于越佩服苏武，越想让他投降，但是苏武还不投降，于是单于又把他流放到北海上没人烟的地方，叫他放牧公羊，并说到了公羊生出小羊才准回国，苏武到北海后，他手拿汉节牧羊，不论白天晚上都握着不放，弄的牛毛都脱落光了，汉昭帝即位几年后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国，苏武在匈奴十九年，回汉时头发胡子都白了。
苏武在多么困难的折磨下也没有对不起自己的祖国，苏武宁死不屈，也不愿投降匈奴，为的是不让大汉失去了尊严，苏武时多么热爱自己的祖国呀！为了祖国他可以抛头颅，洒热血，而现在呢？有的人为了几块钱而失去了自己的尊严。
我们要向苏武学习，他为了保护国家的尊严，可以不顾一切，我们要学习苏武的精神，不要为了一点小利而去践踏自己的尊严。
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时间回转到公元前的一天，那一天，因为“虞常事变”苏武等百余人被单于扣押，面对酷法严刑，有人屈服了，低下了自己高昂的头而苏武——这位大汉忠诚的儿子，他把卫律的诱惑、李陵的劝说全部当成了耳边风，他坚挺着脊梁，为维护了尊严。
一段时间后，茫茫北海中出现了一个铁血男儿，在寒风中，他冷月作伴，在大漠中，他与孤燕为伍。默默中，他将“生是大汉人，死是大汉臣”的信念永远记在心灵深处。塞外的寒风吹弯了草的腰，吹折树的枝，但它没能，也不可能吹断那根象征汉廷的旌节，吹弯苏武那坚挺的脊梁。苏武，他愿做高山雪莲那执著而圣洁的守望，他在等待，在默默地等待，从中年等到晚年，从黑发等到白发。
他南望中原，守望着大汉可能到来的使臣。
苏武，他宁愿自己一个人独守一片荒凉的土地，也决不向匈奴顶礼膜拜。因为他知道，他的祖国是大汉，这辈子，只有祖国，精忠报国！苏武，他宁愿只与冷月作伴，只与孤燕为伍，他决不判国投敌的千古骂名！因为他知道，富贵，只不过是过眼云烟，忠心，方能留方百世，铭记，是它的精神家园。苏武，他宁愿渴饮雪水，饿食毡毛，也决不去投靠敌人，接受那可耻的千金封侯。因为他知道，他要铭记下对大汉忠贞不渝的信念，用这信念去书写一段不朽的历史，一段千古传奇！
悠悠19载，苏武用他的行动向世人说明：贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。他用行动孔子的“成仁”、孟子的“取义”做了最好的诠释！苏武的'事情让我震惊，从这我读懂了何为“英雄”，何为“忠诚”。
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持一杖汉节，他游走在荒无人烟的贝加尔湖畔。推拒开荣华富贵，他以忠心谱写出最深刻真挚的爱国之情。千年前的故事，千年前的赤城，在历史长河的冲积里，沉淀出对大汉发自内心的眷恋。
是那一年，苏武奉旨出使，以结匈奴大汉之好，换取和平安定；是那一年，苏武不幸为叛臣牵连，被扣留在匈奴，而他宁死不屈；也是那一年，苏武被流放至蛮荒之地，几经死里逃生，而他毫无悔意；也是那时，苏武经好友劝降，面对着妻离子散，兄弟自杀的真相，他依旧选择相信大汉，至死不渝；而只有在多年之后，他终于得以归汉，一句“始以强壮出，及还，须发尽白。”道尽多年无数辛酸，只是那颗炽热的心丝毫未变。这就是他，是永远的苏武，是传颂千年更见其伟大不凡、爱国心切的苏武。
天地茫茫，人生能有多少年，能有多少个十九年，而明君更是难得，纵使当年汉天子年事已高，法令无常，苏武依然选择坚守；戈壁上，大漠旁，那永远的苏武可曾动摇；他可曾看到叛徒拥众数万、马畜弥山的盛景，他可曾想念国都的歌舞升平、繁华盛作文吧景，也许有过，但他从未动摇，因为他是苏武，是“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的真正男子汉，是永远的苏武。
所谓忠诚是殿堂里，草原上，“宁为玉碎，不为瓦全”的苏武；何谓爱国？是穷困里，危难中，依旧坚守的苏武。他是大汉的脊梁，是一跟百折不弯的骨头，承载着大汉的尊严和气节，傲立于冰天雪地之间，他用超越了时间与空间的那一份坚守告诫后人：爱国就只是因为爱国而已；那份铭刻于血肉之中的眷恋，蕴含着超越一切的力量，陪伴着永远的苏武，从大汉一直去到匈奴，从过去一直走到未来，从日出一直守到日暮。
好一颗不朽的赤子之心，好一份坚定的守卫，好一个民族的英雄，好一个永远的苏武。
千年前，古道旁，有那样一个人，走过驼铃敲响的荒漠，披载着满身星光，携领着一身荣耀，走上了十九年坚守后的旧途，一如出使时的意气风发。那就是他，永远的苏武。
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从此，在人迹罕见的塞外-北海，那里气温极度寒冷。在寒风呼啸白雪皑皑的冰天雪地里，又多了一位已是耄耋之年的老人和他的羊群。从他的眼神和被吹起的白发苍苍，看得出那岁月的沧桑。他像一棵傲雪临风的青松，坚韧挺拔的屹立在风雪中。匈奴人只给他几只公羊，并告诉他公羊生育时就放他回国.他知道回国的希望极其渺茫，但他坚信自己的信念不动摇。渴了喝雪水饿了吃旃毛。他维护了祖国的尊严和声誉，爱国之心仍然不变。被禁以后，他的哥哥和弟弟因公事出错而自杀，苏武的妻子也另嫁他人，母亲过度悲伤而死。即便如此，苏武的拳拳之心依然坚如磐石。后来，是汉王在打猎时射到一只大雁，大雁的腿上有一张纸，纸上清楚的标出了苏武的位置。汉王知道苏武没死，马上派人去接他回国。
苏武被囚禁在异国他乡十九年，罕无人烟，断食断水，生活条件极其恶劣的环境下，坚持近二十年的爱国信念痴心不改，“前无古人后无来者。”令后人十分敬仰！
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挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为舞，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能望。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！永远的苏武。
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挥着羊鞭，行走于寒沙朔风中，你是那清高孤傲的苏武。富贵荣华，你将它抛之脑后，独留在这孤烟大漠。
你是汉朝出使匈奴的使者，是和平的桥梁，奈何汉使叛乱，连坐于你，但你不肯降服，你那爱国赤胆令匈奴王心生惜才之意，威逼利诱，可敬你铮铮铁骨，凛然于世，忠贞报国，帝王之恩铭记于心，所以，你拒绝了，锦帽貂裘，与你如天上浮云，你选择了，选择了这寒风呼啸着的茫茫大漠。
寒风凛冽，你望着冷月，与孤风作伴，心怀中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记于心，一腔爱国热血泼洒在这无人荒漠。地窖冰冷，你将毡毛与草皮一块咽下，可叹，你这铁血般的男儿！大雪刺骨，你用豪情来睥睨那饕餮盛宴，贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘！
你是苏武，你是大汉朝的苏武，是令人铭记的苏武。你无愧于国，无愧于君。无愧于你自己。
在历史的长河中，你永不逝去，仍在熠熠生辉，谁人如你这般清醒，弃高官厚禄，挥着羊鞭，自在做人；谁人如你这般决绝，甘守在这孤漠十九年！永远的苏武。
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“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......“这首悲壮的歌曲,赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄---苏武！
在公元前1，匈奴政权新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲，并送还以往扣留的汉朝使者，武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的俸禄和高官，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就把他关进一个露天的地窖，断绝提供食品和水。后来，又把他迁到北海去牧羊。这里下着鹅毛般的大雪，覆盖了每一个角落。
陪伴苏武的只有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饥。
苏武有一颗爱国之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫!
像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢？苏武为了祖国，为了人民，付出了自己的一切，苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的正气歌！苏武的气节促使着我前进，我终于明白了什么是忠诚，什么样的人才能称得上是真正的英雄！
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历史的天空中名人灿若星河。有的气吞山河，有的雄霸天下，有的运筹帷幄，还有的精忠报国。不过还有一种人，他们没有权倾天下的野心、没有显赫尊崇的地位，但他们坚贞不屈的品质，让他们在历史的天空中闪耀着永远的光辉，我崇拜的苏武就是这样的一个人。
2000年前汉武帝派苏武去与匈奴讲和，不料却被匈奴扣下。这时，早已投降了匈奴的好朋友卫律受命来劝降他。卫律身着华丽的衣裳炫耀地说：“苏武，我之前投降匈奴有幸受到了单于的恩宠，得到有了爵位和财富，管理数万民众，牛羊多的数不清。如果你今日也投降，明日便可像我一样。"苏武义正辞严地说："你为人臣子，不顾恩义背叛君主和父母，投降蛮夷做俘虏。我见你做什么？况且单于信任你让你决定他人的生死，你却不公平执法，反而想挑起两个君主的矛盾，自己坐观成败。"说的卫律颜面尽失，无言以对。匈奴单于无奈只得把他流放到北海（今天的贝加尔湖）去放牧，并声称只有到公羊生下小羊的时候，他才能回去。苏武深知这是故意刁难他，他从容面对。在这人迹罕至的北海春天他吃野菜，夏天捡动物动洞穴的食物，秋天吃野果，冬天只有挖野菜根吃老鼠。渴了，吃口雪；冷了，依偎着羊群取暖。寒来暑往，与他作伴的只有那根旌节。他随时将它带在身边，这是他使臣身份的象征，他时刻不忘自己是汉朝的人是汉朝的使者。
放羊时，单于还是不死心，仍不断的派卫律、李陵来劝说他，可他还是严词拒绝了。就这样过了19年，随着派他出使匈奴的汉武帝的过世，远在汉朝的人们也在不知不觉中将他遗忘了。一次偶然的机会，汉宣帝听说坚贞不屈的苏武还活着，大为惊讶，终于经过一番周折，派人把他迎回了长安。此时，苏武已经60多岁了，他心爱的旌节也变成了一根光杆。来迎接他的人们都不禁为这位英雄留下了眼泪。
苏武出使匈奴身陷困境，坚贞不屈不辱使命，捍卫了祖国的尊严书写了外交史上的传奇。成为了后人的榜样。每当想起他，我的心中便会升起浓浓的敬意。
《永远的高考作文》优选
微风轻拂你婀娜的倩影。你迈着轻盈的脚步，奔向远方的未知世界。
离开母体，并不意味着消亡，那是重生。你将在一个新的.地方，再次发芽、开花，延续生命的传奇。
你落在瘦瘦的峭崖上，那将是你新的家。你告诉同伴，你将在这儿生根、发芽、成长。
悬崖上，裸石斑斑，少有生命。你知道，你是生命的弃地，是破败的荒芜。你却执意要落在这儿，延续你的生命。
你说你很喜欢这儿，可以沐浴明媚的阳光，可以和过往的同伴挥挥手，说声再见。
那天早上，天空一滴甘露，落在你瘦削的身上。那是你盼望已久的甘露。从此，你将奏响生命的乐章，燃起生命的激情。你奋力吸取那仅有的一点养分，让身上的每个细胞，每条脉络，都注入生命的活力。沸腾、澎湃。
你想冲破那一道道坚硬的外壳封锁，冲破灵魂的重重桎梏，绽放生命的光华。
你挣扎，筋疲力尽；你疲惫，却依然挣扎。
遍体鳞伤的你，却始终无法瞬间跨越所有障碍，摆脱所有束缚。你依然被紧紧地包裹在坚硬的外壳内，尽管你已尽力。
那个夜晚，你哭了。你为自己的无能而自责，为自己的脆弱渺小而悲伤。
夜风悄然掠过，带走了你忧伤的眼泪。你知道自己不能放弃，因为你是骄傲的蒲公英。你有着一颗坚强勇敢的心，你必须开花。
于是，你尽力吸收夜间的每丝水汽，极力抓住每点飘过的湿尘。
多少个夜晚，你都在苦苦地坚持着，等待着，只为那一刹那。
那天，当清晨的第一缕明媚的阳光洒落在你身上的时候，你终于破壳而出了，露出了新鲜细嫩的绿芽。那一刻，你哭了，流出了幸福的泪水。
生命瞬间绽放，灵魂瞬间升华。
悬崖上，蓝天下你紧紧地系住每一粒尘土，竭力撕张每一片嫩芽，用你的最大力量吸纳天地灵气。
你成功了，你那密如麻，细如丝的根系，跨越每一缝隙，让每一岩石都为之震撼。你的光彩在阳光下尽情焕发，你骄傲，你昂扬。
春夏之际，万物复苏，百草争艳，华夏大地，春色一片。白色软毛飞满天，悬崖峭壁上花一片。过春风十里，心绒毛纷飞。
你的种子将随春风飘向远方，浪迹天涯，带着梦想远征。明年的今天，古道上、瓦檐上、溪流边、道路旁，又将是一个纷飞的世界。
蒲公英，我永远的蒲公英，美丽的生命尽情地飞吧！
高考作文永远的葱郁
“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。
的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者！
点评：面对颇富哲理的作文题，小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式，颇有“我自岿然不动”的气度。
作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题，而且清醒地舍弃常规战术：拉长阵线，将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例，使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽，议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准，很有牵一发而动全身的功效。对东西方文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。
这是一篇内涵丰富厚重、风格笃实大气的难得的佳作。
高考作文：故乡我永远的梦
当清晨的一抹阳光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追寻我的梦。
朝阳似火。
火红的太阳，用自己的能力，将清晨的第一抹光亮洒向大地。这似火的`朝阳告诉我，人不能只活在过去，活在不停地抱怨“为什么会这样”的遗憾里，这样，你的人生将是一片灰暗;这似火的朝阳告诉我，要对未知的世界进行探寻，一遍遍追问“为什么不能这样?”朝阳告诉我，事件之所以会流逝，就是为了鼓舞人们向前奔跑。
朝阳似火，梦想如花。在熠熠的阳光下，我们应该做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。
流水匆匆。
时光如流水，总是缓缓不停地流着。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们就这样白了少年头。“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，匆匆的流水，带走了我们过往的记忆，或悲伤，或欣喜。流水以它的方式告诉我们：时光匆匆。流水还带来开启未来的梦想，或艰辛，或美好。它的每一次穿越峡谷，流过平原，临渊而下，都示意我们要去追寻未来、不断探索。纵然是深谷断崖，即使是凄风苦雨，流水又何曾畏惧、停留、踌躇不前?我们的寻梦之路，也应如流水，一路奔跑，向东向东，永不言弃。
流水匆匆，光阴易逝，告诫我们，应该用有限的生命去追寻无限的梦想。
梦想如风。
梦想如风，不停地吹拂着我们的心潮，在激起阵阵涟漪。追梦的过程是艰辛的，我们前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一阵丁香的芬芳。在这风中，我们当有司马迁的隐忍态度，要有萧伯纳的追问精神，需要史铁生的坚强决心。
梦想如风，拂过我的心房，引领着我不断先前追寻，追寻那丁香一样的芬芳。我不曾也不会停下脚步去猜忌，去疑惑，我只知道迈开双脚去追寻，做一个追风少年。
骄阳似火，给我动力与勇气。
流水匆匆，带走我的疑问与困惑。
梦想如风，吹动我寻梦的裙裾，为那丁香的芬芳不断前行。
作文800字：只待蓦然回首。
永远的苏武初中作文
朔风凛冽，他与冷月做伴，大漠飞雪中，他守望中原，他心中有一个坚定的信念：不辱使命！
在公元1前，汉武帝派苏武出使匈奴，张惠、张胜等随同前往，单于看到皇上赠予的财物，高兴不已。晚上发生了一件倒霉事。单于重用汉使卫律，劫持单于母亲。计划没等实施，反而虞常被抓，张胜受到牵连。苏武也连同被抓起。单于大怒想杀死汉朝使者。消息传开，苏武知道事情不好，便对常惠说：“丧失气节，玷辱使命，还有什么脸回到汉朝呢？”说这拔出佩刀自刎，单于钦佩苏武的节操找来医生将躺在血泊中的苏武抢救过来。
单于见苏武苏醒过来便派卫律来说服苏武降与匈奴：“单于很欣赏你，如果能归顺匈奴，那会封王赐号；拥有荣华富贵！”苏武一听，痛骂卫律说：“你是汉人，却背叛祖宗，忘恩负义，你还有什么脸跟我说话。”
这是一段美丽而又凄凉的故事，从远古一直唱到了今天。
高考作文永远的葱郁
的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的`生机与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者！
点评：面对颇富哲理的作文题，小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式，颇有“我自岿然不动”的气度。
作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题，而且清醒地舍弃常规战术：拉长阵线，将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例，使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽，议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准，很有牵一发而动全身的功效。对东西方文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。
这是一篇内涵丰富厚重、风格笃实大气的难得的佳作。(卢惠红)。
高考作文：故乡我永远的梦
【2015湖南高考作文试题】阅读下面材料，写一篇作文。(60分)。
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们着自己去各地旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行。飞禽说大树没有翅膀，拒绝了;请兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。飞禽、走兽们吃了果实，果实的种子就这样传播到了世界各地。
请根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
曲径通“梦”
艳羡他人有双可直飞理想的隐形翅膀，希望自己能有双可直奔目标的千里马之足，只因我们急切于拥抱梦想。然而，现实告诉我们，尼克松之言值得铭记心间：“胜利的道路是迂回曲折的，像田间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去;像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。”
梦想就高悬在前方，光辉耀眼，芳香诱人，我们需要耐心去寻觅，坚持去走好那条属于自己的通往梦想的曲径。
“学而优则仕”是中国古人的梦想，可是李白身前横亘着一座巨山：他既是罪人之后，又是商人之子，这样的身世完全剥夺了他的科举资格。通往梦想的'路可存于世间?天才的李白半是寻觅半是打造，拥有了属于他的天才之路：无与伦比的才华，毋庸忽视的名气，勿可轻待的推荐人，让天下第一人拒绝不了诱惑，把他宣到了身边。把心酸身世抛于脑后，让坚忍的目光眺望远方，十年书斋，十年经营，豪放之路在蜿蜒前伸，李白终于走入了梦之大门。
“我不要拿手术刀进手术室，我要拿着眉笔近兰蔻公司。”这是米歇尔·潘德梦想。兰蔻是全球知名的高端化妆品品牌，这个梦想于她而言无异于天方夜谭。当她去兰蔻公司应聘时果然被无情地拒绝了。但她笑言：“总有一天，我会让兰蔻的大门为我而开。”她开始在家里制作化妆品教程，并将其发布到网络，引得世界各地之人争相观看，接着与一位友人创建了一个护肤品牌，博得许多时尚杂志的青睐与报道。她还未再次去兰蔻公司应聘，兰蔻公司已主动向她递出橄榄枝，聘她为兰蔻的彩妆大使。四年时间对梦想的坚持与耐心准备，使这条曲折之路抵达终点，梦想正笑脸相迎。
“苦不苦，想想长征两万五”，绵延万里的历史画卷，闪耀的不仅仅是红军在政治军事上的胜利，更是对炎黄子孙逐梦人生、跋涉各领域的勉励。有多少商业巨子，白手起家之际，第一桶金的来源与其商业帝国隔着的是千山万水;有多少演艺红人，孤苦奋斗之时，第一次露脸的机会同其盛名尊位隔着的是千里万里;而又有多少自学名士，困顿失学之际，第一个不甘的念头与其大学之梦隔着的是千沟万壑?他们通往成功的路从一开始便注定了曲折往复，而他们正是凭着红军长征的信念与精神，用百折不挠的耐心与毅力撑起他们奋而前趋的脊梁，一步步勇往直前，最终梦想成真。
既然已经让梦想高悬前方，哪怕没有翅膀与千里腿，我们也要坚定信念，只要有足够的耐心去寻觅，足够的毅力去坚持，曲径延展，梦想其实并不遥远。
【点评】不但文章的题目化用成语“曲径通幽”显得新颖，而且文章论据也是独辟蹊径，不论是用老套的李白的事例，还是用米歇尔·潘的事例，都能给人以耳目一新的感觉，一古一今，一中一外，论证充分有力。
考场作文很重要的一个要求就是开篇点题，结尾扣题，首尾呼应，本文恰到好处地做到了这一点。
倒数第二自然段用排比句，增强了语言的气势，突出了中心。事实论据与道理论据相得益彰。
语言表达生动有力，虽无华丽词藻，但语言流畅表现力和感染力都很强。
永远的遗憾高中作文永远的遗憾高考作文
在益阳市我住处的楼下，我们用过早餐就出发了。省道s308上，人来车往。上午八点多钟，我们到达新泉镇。夏先生说，在镇上，他曾经为一张姓人家印过家谱。我决定先看看这户人家的谱。轻车熟路，我们很快就找到了“张志祥牙科诊所”主人张志详，他正在为他人看牙科。刚好他妻子买菜回来，他便请妻子到房内拿出家谱给我们看。我查阅他的家谱得知，虽然他也是南轩裔，但我们在南轩四世孙处就分支了。他为任远后裔，我们是任道后人，铿公是我们共同的先祖。
因时间紧迫，我们立马告辞，寻访我久欲造访的军民围。经多方打听，终于找到了岭北镇（茶湖潭乡）新民村（即军民围村）。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组，我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人，但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后，问之，一无所知。但其热情带我们到本组张培根家，都说张培根家有老谱。到张培根家后，他亦不在家，其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景，张细兵老人主动提出骑摩托车去找人，20分钟后，终于找回了74岁的张培根老人。他说，家中无老谱，只有一本“时裔”，且只记得其派语中的六个派字：“奇，式硕流忠义”，他本人是“流”字派。
经我详细询问得知，新民村张姓人家，主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同，只能去第一组碰碰运气。
告别张细兵、张培根两位老者，我们踏上第三站。根据张培根的指点，找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的张培根（两人是亲兄弟），但是，两人都对自己是什么派也弄不清。
但他们透露大约是今年8月份，牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人，他们根据先德的提议来寻谱的。
既然军民围没有收获，我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过，我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听，在一条水泥公路边上，在“张记油坊”，我们找到一名老者，名叫张正秋，问之，其对自己是什么派，一无所知。但经其指点，我们原路折返五星学校（学校早就撤并了，现在成了沙发厂），并请另一老人带路，找到了五搭桥的原址（距学校大约300米左右）。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我，只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片，以作纪念了。老人说，五搭桥大约是在1950年代左右拆除的，并说五搭桥附近没有张氏宗祠。
最后一站，到仁义村寻谱。因为，在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中，记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载，黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店，打听得知，店主就姓张，问之，一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话，我拔打其电话问之，基本上是什么也不知。
高考作文：故乡我永远的梦
有这么一天，我重新去感受我的故乡，不知道要如何描绘，因为我找不到一条路，让我通往故乡，通往最原始的家园。
尘土飞扬。
尘。土。飞。扬。那是几年前，抑或是十几年以前的事，这是故乡的路，环绕着西湖，像金黄的腰带，诉说着这里的辉煌，车水马龙的大街，飞驰着的车儿，留下一道黄尘，翻起一片黄沙漫漫之景。手在空中胡乱地抓起一把，那细碎的声音，淳朴的像一曲乐章，在微波中荡漾开去。淅沥的雨滴，打落下来，洗刷着城镇的喧闹，那一片黄尘被压了下去，一条路，泥泞。颠簸。雨过之后，腾起一阵土的气息，湖上是袅袅的青烟，弥漫。凝结。隐约有彩虹挂在天边，羞涩地躲在烈日身后，遥望着那条路。夜，路显得疲惫了，没有灯红酒绿的店铺来印衬，他在微风中沉睡。
故乡——杭州，是沉淀在尘土里的朴实。
春意盎然。
春意。盎然。这条通往故乡的路，打扮了多少次，这条通往故乡的路，经历了多少载，那些黄尘都去了何方。依旧是车水马龙的大街，飞驰的车儿，留下一道风过的滑痕，翻起一片城市的味道。西湖的四面，远远近近，高高低低都是树，这些树将湖景重重围住，只在一旁，漏着几段空隙，路才隐约可以看见。仰头轻轻呼吸，那些微小的分子中，是浑厚而又纯美的氛围。倾盆的雨洒落下来，冲走一片热浪，坚实的柏油马路，溅起一朵朵雨花，开得无比灿烂，就像这个城市兴起一样，美丽得无言再去形容。湖的一侧，荷叶间点点“繁星”仿佛在牛乳中洗过一样。一条路，平坦。湿漉。雨过之后，弥留着雨得清，雨得纯。夜，路，有灯光打在他身上，有月光为他指明，有路边的霓虹灯为他搭建舞台，他不能疲惫，不能沉睡，他要像夜一样，像一块永远也铺展不到尽头的布匹，他承载着这个天地，他要通往更远的故里。
故乡——杭州，是盛开在风景上的华丽。
泪流满面。
杭州是西湖养育的，西湖是杭州拥有的，杭州在打造西湖，西湖在照亮杭州。前进间，暮然回首，兄弟却在艰难困苦处。
泪流。满面。黄尘不在了，柏油不在了，路不在了，8级，一个看似很小的数目摧毁了一个家园。汶川，一种疼痛。一种心都流泪的感觉。广播、电视、网络，一篇篇报道、一张张图片、一个个帖子，占据了满眼，充溢了满耳，任何一面，都是残不忍睹。
如果，它发生在浙江，如果，它发生在杭州……不敢再想!
泪流。满面。那些不复存在的路，那些已成废墟的房子，那下面，一个个鲜活或者已经不再鲜活的生命，都以企望活着的姿态等待着……雨水洗刷的不仅仅是山的泥泞，更是绚丽的'血。大山流失的不仅仅是滚落的石子，更是流离失所的人儿。雨过之后，带来的是艰难和困苦，流走的是时间和生命，没有彩虹，没有烈日，只有万众一心的坚持与努力。
侧身西望长咨嗟!夜，一望无垠的废墟沉浸在这墨块一样的黑里，星星点点的光源，是寻找生机的努力，是唤醒生命的双手。地震，拷问的不仅仅是一方的力量，更是我们的灵魂。杭州，我们，每一处每一人都在流泪，每一处每一人都在捐献。我们为自己还是施予者而幸福，并为此而感谢上苍。那些倒下的战士，那些倒下的伤员，那些还在坚持的人们，那些还在努力的同志。你们泪流满面，我也泪流满面。多少动人的词，只愿泪也为你们祈祷。
故乡——杭州，是氤氲在感恩中的温暖。
一个生活在杭州的女孩，这样目睹着这个城市的变化，一点一滴，就像她在慢慢长大。这个城市不但给了她安逸的生活，更给了她会哭会包容的心。她想到海子的诗：把眼睛拿在手里，把穷人放在心上。只愿面朝大海，春暖花开。我们在祈祷，祈祷汶川的苏醒。所有人的心，都聚焦在了这里，人心一点点的变化，将成为汶川巨大的希望。
祈祷——。
汶川的巨变——。
同杭州一起前进——。