教学工作计划应包含教学目标、教学内容、教学方法、教学评价等方面的内容。以下是小编为大家收集的教学工作计划范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《奥德赛》教案及练习
教学目标：
1了解《荷马史诗》。
教学重点：
培养学生阅读长篇叙事诗的能力，把握课文的独到之处。
教学过程。
一、导入新课。
《奥德赛》是公元前九至八世纪古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗、短歌编成的长篇叙事诗，它与荷马的另一部作品《伊利亚特》一起被称为“荷马史诗”。关于荷马的生平，古代流行过许多神奇的传说，说他是神所生，他与史诗中的英雄都相熟悉等等，但均无文字记载。荷马生活在希腊氏族社会解体，奴隶制开始形成的时代，经他记载留下了两部长诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲最早的诗歌，因此，荷马被称为欧洲诗歌的鼻祖。
希腊联军在特洛伊战争中，采用将领奥德修斯的“木马计”攻陷了特洛伊城，胜利的将领纷纷带兵回国。《奥德赛》就是叙述奥德修斯乘船回故乡过程中，用智慧战胜各种灾难，最后胜利回家大团圆的故事。
奥德修斯是希腊半岛西南方伊塔刻岛的军事首长，他拥有领地、庄园，还有家奴和牲畜。在他离家九年期间，家里聚集一百多人，向他妻子求婚，在他家吃喝挥霍，但都遭到他妻子的拒绝。
奥德修斯和他的伙伴回家途中，在海上遇到风暴。他们漂流到独眼巨怪的海岛，巨怪把他们关在岩洞，吃了他的几个同伴。聪明的奥德修斯用酒灌醉巨怪，用木棒弄瞎了巨怪的眼睛，逃出了岩洞；他们还曾到吃迷莲人的国土，不少人吃了迷莲，忘记了家乡；他们还到了女巫瑟西居住的海岛，他的同伴被女巫变成了猪；他们又到了冥土，见到了英雄阿契里斯的阴魂；他们在从海卡律希狄斯和六头十二臂的斯库拉中间穿过时，又失去了六个同伴。最后，他的同伴们因为偷杀太阳神的神牛，全部葬身海底，只有他一人漂到女神卡普索的岛国，在这里他被留住了七年。后来他来到了淮阿喀亚岛，岛上国王阿尔基诺斯设宴招待他。席间，盲歌手德莫多克演唱特洛伊战争的故事，深深感动了奥德修斯，奥德修斯向阿尔基诺斯国王讲述了他历险的'经过，国王送给他许多礼物，为他备船，送他回到了家乡。
他在外期间，妻子一直在等待着他，儿子也长大成人。奥德修斯假装一个乞丐回到家里，试探妻子，证明了妻子的忠贞。他跟儿子一起设计杀死了那些求婚的人，处死了帮助求婚者的奴隶，重新作了伊塔刻岛的国王。
可以说，《奥德赛》整个就是一首归家的叙事长诗，而节选部分是奥德修斯归家的转折点，叙述了奥德修斯有家难回的痛苦，以及决定返家的决心，显示了人物“坚定的心灵”。
二、诵读并感知课文。
第1小节写女神卡普索向奥德修斯传达宙斯的旨意。女神虽然不愿奥德修斯离去，无奈难违宙斯的意志，当她来到奥德修斯的身边时，看到的是一个人思念故土、渴望归去而不能，因而备受煎熬的场景。
第2小节写奥德修斯在获许返乡时的疑虑和机智应对。在节选部分之前，作品有许多情节写到奥德修斯与众神的周旋，与女神的冲突，加上离开故土后参战的遭遇，使奥德修斯对一切充满了戒备，为什么他听到女神让他返回故里时没有欣喜若狂，这正是特殊环境之下人物特殊的行为与心理的反应。
第3小节写女神再一次劝说奥德修斯留下。女神还在作最后的努力，她首先为奥德修斯摆下丰盛的筵席，实际上是在显示神的生活的高贵，紧接着又“晓之以理，动之以情”，陈述归途的艰难以动摇奥德修斯返乡的决心，并把自己与奥德修斯的妻子进行对比，表明自己的心迹，企图用女神的美丽挽留他留下。
最后一节写奥德修斯义无反顾的返乡决心。女神的努力在奥德修斯这儿落空了，他的回答可以说是针锋相对的，他不畏惧归途的千难万险，也不稀罕神界浮华奢侈的生活，他承认凡人的妻子与女神无法相比，但他宁愿与妻子长相守。为什么奥德修斯如此决绝，作品说因为他有一颗“坚定的心灵”，这个坚定的心灵就是他对故土与亲人的忠贞、热爱，是故乡赋予他的精神、智慧，这是理解人物的关键。
三、总结。
节选部分虽然不长，但对奥德修斯思乡的愁苦与返乡的决绝描写得非常充分。
《奥德赛》在艺术上有许多独到之处，对欧洲文学产生了深远的影响。就节选部分看，它有这样几个特点：一是通过场景、动作和对话去刻划人物的性格，描写人物的心理，如第一节女神到海边看到奥德修斯的情形，再如奥德修斯与女神的对话，进退有方，都从不同的角度写出了人物的心理，再现了作为英雄机智而又刚烈的性格；二是语言朴素与叙述流畅，具有一种清新质朴的风格。
《奥德赛》教案及练习
影片讲述了美女海伦引起了人神混战的特罗伊战争，长达十年的时间里，无数英雄和战士倒在特洛伊的土地上。最终，这场旷日持久的战争以奥德赛想出的木马计而告终，战争胜利后，希腊英雄们纷纷归国。因决定性的'战功而沾沾自喜的奥德赛对着大海夸下海口，却因此惹恼海神波塞冬，对其施下无法回家的诅咒。固执的奥德赛执意启程，途中杀死波塞冬儿子独眼巨人，导致遭遇风暴，船员悉数遇难。此后又先后遇到女神克莉索和孤岛仙女的纠缠，一晃十数年匆匆而过......
本片根据荷马所著的希腊神话《奥德修记》改编，并荣获艾美奖最佳迷你剧集导演和最佳特效两项殊荣。
片中人物的成长也是值得玩味的，奥德修斯经历了一系列的艰难险阻，为他的妄自尊大付出了惨重的代价，同时在这场旅途之中，也获得了智慧，学会了谦卑。盲人先知特伊西亚斯曾告诉他:”你很聪明，但并不明智，你只盼着回家，但却没有看到这个旅途本身也是你生命中的一部分。你只有明白了这一点，你才能参透智慧的含义。”奥德修斯当时不以为然，但到了最后他回顾起这场历险的时候，他便懂了，这就是他的命运。
而另一段成长经历则是他的儿子忒勒马科斯，他出海至斯巴达探寻父亲的下落。这段经历历时仅一年，但对忒勒马科斯来说却意义重大。从成长的角度看，奥德修斯是一位成年英雄，性格已然定型，但忒勒马科斯仍需经历锻炼与考验，由一个面临困境而手足无措的大男孩，成长为一位被社会认可的英雄。换句话说，奥德修斯可以被看成是成熟了的忒勒马科斯，而忒勒马科斯可以被当做成型中的奥德修斯。细读忒勒马科斯在伊萨卡从被嘲讽到被认可、从被排斥到被畏惧的过程，既可以了解成长主题的普遍意义，又能体会经典作品的丰富与细致。
《奥德赛》教案
荷马(约前9～前8世纪)，古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。实际上有关荷马生平的资料并不确切。上溯到早期的希腊年代，就有一个家喻户晓的古老传说认为荷马是个盲人。但是从他两部著名的诗中鲜明的视觉比喻表明即使荷马确实是个瞎子，他也不是生来就失明。从诗中的语言隐约可见他生在奥尼亚，爱琴海东岸的一个地区。大概是个行吟诗人。
突破思路。
本文是《荷马史诗》中的巨著《奥德赛》的一部分，作为一首外国诗作，因为存在语言障碍，翻译难度大，读译作难度也大。可加强对学生预习的要求，多交代一些背景知识，调动学生思考体验的兴趣，完成本课的学习任务。为了更好地完成本课的教学任务，可确定下列两个教学重点：第一，了解作家生活的时代及他的作品的特色，拉近学生同他的距离。第二，把握诗中人物形象的象征意义及诗人由此抒发的思想感情、阐述的深刻哲理。在体会作者所表达的情感这一教学目标中，难点在于由于民族文化背景不同，如何准确地把握诗人的意念和情绪并深入诗中的意境。教师可采用比较阅读法，将本诗同刚学过的《采薇》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
本课教学时间安排为一课时。
教学步骤安排如下。
(生齐背《采薇》)战争，可以说是人类最痛苦的体验。当我们目送着《采薇》中那回家的战士悲凉而幽怨的背影渐行渐远的时候，让我们再回过头来向西，看看另一位归心似箭的英雄。
1.荷马(约前9～前8世纪)，古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。实际上有关荷马生平的资料并不确切。上溯到早期的希腊年代，就有一个家喻户晓的古老传说认为荷马是个盲人。但是从他两部著名的诗中鲜明的视觉比喻表明即使荷马确实是个瞎子，他也不是生来就失明。从诗中的语言隐约可见他生在奥尼亚，爱琴海东岸的一个地区。大概是个行吟诗人。
2.荷马史诗：包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗，它们是欧洲文学史中最早的重要作品，相传是荷马根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为“荷马史诗”。
3.《奥德赛》故事大概：《奥德赛》是描写伊大卡国王奥德修斯(odysseus)历经十年漫游(虽然诗的情节实际上只出现在最后六周)后从特洛伊战争重返家园的故事。到了家他发现只有他的忠实的狗儿和一个仆人能认出他来。在儿子特勒马库斯(telemachus)的帮助下，消灭了对他妻子佩涅洛佩(penlope)纠缠不休求婚的不法之徒，重新确立了自己的国王地位。本文即选自其中的一部分。
诵读指导：全诗抒情气氛浓烈，对比鲜明，节奏和谐，感情强烈而又深沉，诵读时，要注意感情的基调和变化。
教师范读，学生试读。
讨论以下几个问题：
1.用简洁的语言概括节选部分的内容。
明确：在宙斯的命令下，在奥德修斯回家决心的感召下，女神卡吕普索终于决定给奥德修斯放行。
2.作者是怎样表现奥德修斯回家的坚定信念的?用原诗中的语句回答。
明确：奥德修斯坐在辽阔的海岸边/两眼流泪不断，消磨着美好的生命/怀念归返，神女不能使他心宽舒/夜里他不得不在空旷的洞穴里度过/睡在神女的身边，神女有情他无意/白天里他坐在巨岩顶上海岸滩头/用泪水、叹息和痛苦折磨自己的心灵/眼望苍茫喧嚣的大海，泪流不止。
3.作者是运用哪些描写手法突出人物形象的?请你用自己的话概括主人公的性格。
明确：对话描写。奥德修斯是英雄的代表。他坚毅用强，忍辱负重，百拆不回，抱定回归家园的坚定信念。在选文中也显示了他足智多谋，能言善辩，头脑冷静，坚贞不屈，睿智中稍带几分狡黠的性格特点。
4.该如何理解主人公形象的深层意义?
明确：荷马在《奥德赛》中突出强调了求生的努力，讴歌了为求生拼搏的精神。人会受难，人可以哭泣，但人生的价值在于拼搏。人在拼搏中看到自己的力量，部分地掌握自己的命运，争来比现状美好的前景。人拥有巨大的潜力，并赋有使用这种潜力的本能。人一旦决心，同时也被允许进入准备行动的状态，就会把已有的潜能变作改变状态和布局的动能。埋头悲哭的奥德修斯一旦被允许离岛(卡吕普索的海岛)回家，就能劈波斩浪，所向无敌最大限度地发挥人的聪明才智，竭尽全力，以自主和积极的态度投入斗争或介入进取的势态，百折不回，直到夺取胜利，这是典型意义上的西方人的抗争。奥德修斯是西方文学作品中系统和着重描述的，在孤身一人的境况下仍然坚持这种抗争的第一人。
1.生动、传神的人物对话。
2.语言简洁质朴、感情真挚。
3.客观叙事与诗人的主观抒情相结合。
(在以上学习的基础上，启发学生思考、发言，教师总结)。
学生将自己认为诗中最精彩的地方(诗句、表现手法等)作些分析，然后师生共同评价。
《奥德赛》教案及练习
学习目标。
2．体会奥德赛执著回归的情怀。
3．分析人物形象。
重点难点：
1．重点：认真阅读文本，品味作品中的重要语句，能深入理解作品的思想感情。
2．难点：对家园之思是文学作品中“永恒的主题”的理解。
3．热点：请联系当前海外学子回国创业、海外游子回国探亲投资等的现实，也可联系流行歌曲《在那桃花盛开的地方》《我的父老乡亲》等，谈谈你对“桑梓情”的理解。
教学方法：文本研习法。
教学时间：一课时。
学习内容与步骤。
一、了解荷马和《荷马史诗》。
作者：相传盲诗人荷马，经常带着竖琴在各地吟唱特洛亚战争英雄事迹的歌。广征博采，巧制精编，荟前人之长，避众家之短，以大诗人的情怀，大艺术家的功力，创作了《伊利亚特》和《奥德赛》两部瑰美的诗篇。
荷马生活在希腊氏族社会解体，奴隶制开始形成的时代，经他记载留下了两部长诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲最早的诗歌，因此，荷马被称为欧洲诗歌的鼻祖。
现在西方学者根据史诗的语言和它的内容描写，一般认为荷马可能生在公元前9、8世纪之间。出生于爱琴海东边。古代传说又说荷马是个盲乐师。
荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，每部都长达万行以上；《伊利亚特》共有15，693行，《奥德赛》共有12，110行，两部都分成24卷。这两部史诗开始时只是根据古代传说编的口头文学，靠着乐师的背诵流传下来的零散篇章，荷马如有其人，大概就是最后把这两部史诗初步定型的职业乐师。
《伊利亚特》和《奥德赛》的故事梗概大致如下：从前，在小亚细亚西部沿海有特洛伊人的一座王都名叫伊利昂，特洛伊人是东方许多部族的霸主。当时在希腊地方的强大部族总称为阿凯亚人，有时在史诗中也称为阿尔戈斯人或达那亚人；阿凯亚人以迈锡尼的王阿伽门农为首。伊利昂城的王子帕里斯乘船到希腊，受到斯巴达王墨涅拉奥斯的款待，但他把墨涅拉奥斯的美貌的妻子海伦骗走，带回伊利昂城。阿凯亚人非常气愤，便由墨涅拉奥斯的哥哥迈锡尼王阿伽门农倡议，召集各部族的首领，共同讨伐特洛伊人。他们调集1，000多艘船只，渡过爱琴海去攻打伊利昂城，历时9年都没有把这座王都攻下来。到了第10年，阿伽门农和阿凯亚部族中最勇猛的首领阿基琉斯争夺一个在战争中掳获的女子，由于阿伽门农从阿基琉斯手里抢走了那个女俘，阿基琉斯愤而退出战斗。《伊利亚特》的故事就以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写那第10年里的51天的事情。由于阿凯亚人失去最勇猛的将领，他们无法战胜特洛伊人，一直退到海岸边，抵挡不住伊利昂城主将赫克托尔（帕里斯的哥哥）的凌厉攻势。阿伽门农请求同阿基琉斯和解，请他参加战斗，但遭到拒绝。阿基琉斯的密友帕特罗克洛斯看到阿凯亚人将要全军覆灭，便借了阿基琉斯的盔甲去战斗，打退了特洛伊人的进攻，但自己却被赫克托尔所杀。阿基琉斯感到十分悲痛，决心出战，为亡友复仇。他终于杀死赫克托尔，并把赫克托尔的尸首带走。伊利昂的老王（赫克托尔的父亲）普里阿摩斯到阿基琉斯的营帐去赎取赫克托尔的尸首，暂时休战，为他举行盛大的葬礼。《伊利亚特》这部围绕伊利昂城的战斗的史诗，便在这里结束。
《伊利亚特》只写到赫克托尔的死为止，可是据《奥德赛》和古代希腊的其他作品的描写，围绕伊利昂城的战争还继续打了很久。后来阿基琉斯被帕里斯用箭射死，阿凯亚人之中最勇猛的首领埃阿斯和最有智谋的首领奥德修斯争夺阿基琉斯的盔甲，奥德修斯用巧计战胜了勇力超过他的埃阿斯，使得后者气愤自杀。最后奥德修斯献计造了一只大木马，内藏伏兵，特洛伊人把木马拖进城，结果阿凯亚人里应外合，攻下了伊利昂城，结束了这场经历10年的战争。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国，奥德修斯也带着他的伙伴，乘船向他的故乡伊塔克出发。从这里就开始了以奥德修斯在海上的历险为中心的另一部史诗《奥德赛》的故事。
奥德修斯回乡的旅程很不顺利，在海上又漂泊了10年。史诗采取中途倒叙的方法，先讲天神们在奥德修斯已经在海上漂游了10年之后，决定让他返回故乡伊塔克。这时奥德修斯在家中的儿子忒勒马科斯已经长大成人，出去打听他的长期失踪的父亲的消息。伊塔克的许多人都认为他10年不归，一定已经死去。当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在盼望他能生还。奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻：独目巨人吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后，同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土，向国王阿尔基诺斯重述了过去9年间的海上历险，阿尔基诺斯派船送他回故乡。那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫，大吃大喝。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。
古代关于攻打伊利昂的战争和奥德修斯等神话传说还有很多，散见于古代希腊作家的著作里。而这两部史诗只选了伊利昂城战争第10年中的51天，集中叙述了阿基琉斯的愤怒这一段，和奥德修斯在海上飘游了10年之后终于回到故乡这一段，这样处理显然是一位会讲故事的古代诗人精心设计的结果。从这方面来看，古代有一位名叫荷马的天才诗人的说法是比较可信的。
荷马史诗一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。
荷马史诗采用六音步诗行，不用尾韵，但节奏感很强。由于这种叙事长诗是由艺人说唱，因此常常重复不少惯用的词句，甚至整段重复，一字不改。有时有些形容词的重复使用，只是为了音节上的需要，并不一定对本文意思有多少加强。而许多重复词句的一再出现，象交响乐里一再出现的旋律，又能给人一种更深的美的感受。使用比喻来加强气氛，使得人物形象更加鲜明，也是荷马史诗里一个突出的艺术手法。此外荷马史诗还善于用简洁的手法描写，用寥寥数语，表达出很深的感情。
荷马史诗的内容非常丰富，无论从艺术技巧或者从历史、地理、考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。它在西方古典文学中一直享有最高的`地位。从公元前8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。两千多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。
二、阅读全诗，整体感知。
节选部分几乎由对话组成，从神女接受旨意为奥德修斯放行写起，继而写忧郁的，“消磨着生命”奥德修斯听完女神的陈述后由不信到相信的过程，又写神女为奥德修斯饯行及奥德修斯德坚定的归家信念，表达了作者对奥德修斯执著回归信念的赞美之情。
可以说，《奥德赛》整个就是一首归家的叙事长诗，而节选部分是奥德修斯归家的转折点，叙述了奥德修斯有家难回的痛苦，以及决定返家的决心，显示了人物“坚定的心灵”。
1．第一节写高贵的神女为奥德修斯放行。
本来神女要留下英雄的奥德修斯结为百年，，但执著的奥德修斯眷念着自己的国家和妻子，坚决不同意留下。宙斯命令信使赫尔墨斯代表他的旨意命令女神为奥德修斯放行，因此他“不得不听从宙斯的难以违抗的旨意”。这是前三行交待的内容。
然后对奥德修斯进行描绘：“坐在辽阔的海岸边”，“两眼泪流不断”，“怀念归返”，“神女有情他无意”等等，刻画了一个思归心切的英雄形象。“消磨着美好的生命”“折磨自己的心灵”反映了奥德修斯欲走不能，无可奈何，但又坚守自己信念的内心。这是4至11行的主要内容。
12行至本节的结束，是女神宣布放行的消息。
2．第二节是奥德修斯对放行的怀疑的质问。
“心惊颤”表现了奥德修斯复杂的心理，消息来得太突然，没有任何思想准备;是真的放行，还是真有企图？但归家的信念迫使他说出了“有翼飞翔的话语”，大胆的对女神的话质疑。“我无意顺从你的心愿”显示了奥的修斯的机智，接着又提出了一个更难得问题让女神回答：“如果你不能对我发一个重誓，这不是在给我安排什么不幸的灾难。”机智的奥德修斯想还实消息的真假，所以急切的要求女神发誓，由此我们可以看出一个激动，机智的人物形象。
3．第三节是女神的发誓。
4．第四节是神女为奥德修斯饯行，并作最后的询问。
1之10行是写饯行，11行到本节结束时仍抱有幻想的神女对奥德修斯德最后询问，他的询问很有水平。首先是赞美，“机敏的神裔”，接着是住院，“祝愿你顺利”；再接着是摆出归家之难，“经历多少苦难”；并写奥德修斯没想遇到苦难后的心理；最后把自己欲奥德修斯德妻子做了对比，亮出了自己的优势。
5．第五节是奥德修斯的大胆表白。
“我仍然每天怀念我的故土，渴望返回家园，见到归返那一天”，“我仍会无畏，胸中有一颗坚定的心灵。我忍受过许多风险，经历过许多苦难，在海上或在战场，不妨再加上这一次”。这些铿锵有力的话到除了一个信念坚定，执著追求的英雄奥德修斯德内心。为什么奥德修斯如此决绝，作品说因为他有一颗“坚定的心灵”，这个坚定的心灵就是他对故土与亲人的忠贞、热爱，是故乡赋予他的精神、智慧，这是理解人物的关键。
附板书。
神女为奥德修斯放行。
奥德修斯对放行的怀疑的质问。
神女为奥德修斯饯行，并作最后的询问。
奥德修斯的大胆表白。
三、诵读体会，感受人物心情（学生自由谈）。
节选部分虽然不长，但对奥德修斯思乡的愁苦与返乡的决绝描写得非常充分。
四、分析奥德修斯这一人物形象。
1．奥德修斯是一个热切思家，追求执著，机智勇敢的英雄人物，他眷念故土，思念棋子，报定能返回故土，重建家园的思想，他知道，“温柔之乡”是他乡，所以他从内心抛斥女神的苦苦挽留，他“流泪不断”，“消磨着美好的生命”“用泪水，叹息和痛苦折磨自己的心灵”。这些语言可见奥的修斯内心之一斑。
他机智勇敢。当女神告知为他放行时，他机智的探听出消息的确凿；当女神饯行最后询问时，他大胆表露自己的心迹，蔑视任何困难，表现他坚定的追求。
2．节选部分人物形象鲜明，得益于精练德对话描写和细致的行动描写。
思之于内而现之于外，文章的几处动词描写也很恰当，如“坐”“流泪”“消磨”“无意”“望”等动词的运用表达出奥德修斯思家的心理；更为传神的是“惊颤”，这个动词的运用把他的内心展示的淋漓尽致：梦想一下子成真时竟怀疑它的真实。我们刻想象出英雄奥德修斯此时的复杂心理。
五、了解本诗的特色。
《奥德赛》在艺术上有许多独到之处，对欧洲文学产生了深远的影响。就节选部分看，它有这样几个特点：一是通过场景、动作和对话去刻划人物的性格，描写人物的心理，如第一节女神到海边看到奥德修斯的情形，再如奥德修斯与女神的对话，进退有方，都从不同的角度写出了人物的心理，再现了作为英雄机智而又刚烈的性格；二是语言朴素与叙述流畅，具有一种清新质朴的风格。
六、分角色朗读课文，让同学们更好的体会奥德修斯的人物形象和本文的艺术特点。
《奥德赛》教案及练习
荷马(约前9～前8世纪)，古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。实际上有关荷马生平的资料并不确切。上溯到早期的希腊年代，就有一个家喻户晓的古老传说认为荷马是个盲人。但是从他两部著名的诗中鲜明的视觉比喻表明即使荷马确实是个瞎子，他也不是生来就失明。从诗中的语言隐约可见他生在奥尼亚，爱琴海东岸的一个地区。大概是个行吟诗人。
突破思路。
本文是《荷马史诗》中的巨著《奥德赛》的一部分，作为一首外国诗作，因为存在语言障碍，翻译难度大，读译作难度也大。可加强对学生预习的要求，多交代一些背景知识，调动学生思考体验的兴趣，完成本课的学习任务。为了更好地完成本课的教学任务，可确定下列两个教学重点：第一，了解作家生活的时代及他的作品的特色，拉近学生同他的距离。第二，把握诗中人物形象的象征意义及诗人由此抒发的思想感情、阐述的深刻哲理。在体会作者所表达的情感这一教学目标中，难点在于由于民族文化背景不同，如何准确地把握诗人的意念和情绪并深入诗中的意境。教师可采用比较阅读法，将本诗同刚学过的《采薇》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
本课教学时间安排为一课时。
教学步骤安排如下。
一、导语设计。
(生齐背《采薇》)战争，可以说是人类最痛苦的体验。当我们目送着《采薇》中那回家的战士悲凉而幽怨的背影渐行渐远的时候，让我们再回过头来向西，看看另一位归心似箭的英雄。
二、介绍作者及作品。
1.荷马(约前9～前8世纪)，古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。实际上有关荷马生平的资料并不确切。上溯到早期的希腊年代，就有一个家喻户晓的古老传说认为荷马是个盲人。但是从他两部著名的诗中鲜明的视觉比喻表明即使荷马确实是个瞎子，他也不是生来就失明。从诗中的语言隐约可见他生在奥尼亚，爱琴海东岸的一个地区。大概是个行吟诗人。
2.荷马史诗：包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗，它们是欧洲文学史中最早的重要作品，相传是荷马根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为“荷马史诗”。
3.《奥德赛》故事大概：《奥德赛》是描写伊大卡国王奥德修斯(odysseus)历经十年漫游(虽然诗的情节实际上只出现在最后六周)后从特洛伊战争重返家园的故事。到了家他发现只有他的忠实的狗儿和一个仆人能认出他来。在儿子特勒马库斯(telemachus)的帮助下，消灭了对他妻子佩涅洛佩(penlope)纠缠不休求婚的不法之徒，重新确立了自己的国王地位。本文即选自其中的一部分。
三、朗读课文。
诵读指导：全诗抒情气氛浓烈，对比鲜明，节奏和谐，感情强烈而又深沉，诵读时，要注意感情的基调和变化。
教师范读，学生试读。
四、具体研习诗歌。
讨论以下几个问题：
1.用简洁的语言概括节选部分的内容。
明确：在宙斯的命令下，在奥德修斯回家决心的感召下，女神卡吕普索终于决定给奥德修斯放行。
2.作者是怎样表现奥德修斯回家的坚定信念的?用原诗中的语句回答。
明确：奥德修斯坐在辽阔的海岸边/两眼流泪不断，消磨着美好的生命/怀念归返，神女不能使他心宽舒/夜里他不得不在空旷的洞穴里度过/睡在神女的身边，神女有情他无意/白天里他坐在巨岩顶上海岸滩头/用泪水、叹息和痛苦折磨自己的心灵/眼望苍茫喧嚣的大海，泪流不止。
3.作者是运用哪些描写手法突出人物形象的?请你用自己的话概括主人公的性格。
明确：对话描写。奥德修斯是英雄的代表。他坚毅用强，忍辱负重，百拆不回，抱定回归家园的坚定信念。在选文中也显示了他足智多谋，能言善辩，头脑冷静，坚贞不屈，睿智中稍带几分狡黠的性格特点。
4.该如何理解主人公形象的深层意义?
明确：荷马在《奥德赛》中突出强调了求生的努力，讴歌了为求生拼搏的精神。人会受难，人可以哭泣，但人生的价值在于拼搏。人在拼搏中看到自己的力量，部分地掌握自己的命运，争来比现状美好的前景。人拥有巨大的潜力，并赋有使用这种潜力的本能。人一旦决心，同时也被允许进入准备行动的状态，就会把已有的潜能变作改变状态和布局的动能。埋头悲哭的奥德修斯一旦被允许离岛(卡吕普索的海岛)回家，就能劈波斩浪，所向无敌最大限度地发挥人的聪明才智，竭尽全力，以自主和积极的态度投入斗争或介入进取的势态，百折不回，直到夺取胜利，这是典型意义上的西方人的抗争。奥德修斯是西方文学作品中系统和着重描述的，在孤身一人的境况下仍然坚持这种抗争的第一人。
五、艺术鉴赏。
1.生动、传神的人物对话。
2.语言简洁质朴、感情真挚。
3.客观叙事与诗人的主观抒情相结合。
(在以上学习的基础上，启发学生思考、发言，教师总结)。
六、欣赏评价。
学生将自己认为诗中最精彩的地方(诗句、表现手法等)作些分析，然后师生共同评价。
《奥德赛》教案及练习
奥德赛这部史诗第一卷前十行是全诗的引子，点出主题。点题之后，诗人即以神明决定让奥德赛归返为起点，分两条线索展开。一条线索是，在奥德赛家中，向奥德赛妻子佩列洛求婚的人们每天宴饮，消耗他的家财，佩列洛势单力薄，无法摆脱求婚人的纠缠;奥德赛的儿子愤恨求婚人胡作非为，在雅典娜女神的感示下外出探寻父亲的音信。另一条线索是神女卡吕皮索得知神明们决定后，放奥德赛回家;奥德赛在回家途中遇风暴，落难费埃克斯人的国土。以上构成史诗的前部分，史诗的后半部分叙述奥德赛在费埃克斯人的帮助下返回故乡，特勒马科斯探访父亲音讯归来，两条线索汇合，父子见面，一起报复求婚的人。
奥德赛，作为这部史诗的主人公，他是一个英勇、顽战斗不息且又智慧过人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一个彻头彻尾的凡人。他作为领袖依靠的不是力量，而是自己的才智。他用木马计攻下了固若金汤的特洛伊城，用美酒和智慧打败了食人兽，用英勇和顽强报复了求婚者。他为了维护个人尊严，个人私有财产，为维护个人权利和荣誉而进行的斗争，而且这些无疑都离不开奥德赛自身的英勇和智慧。
奥德赛从未停止思考，他也从不放弃，相信任何东西都打不到他;他也很聪明，会不惜一切去打败敌人。尽管在归返途中，在海上遇到了许多险阻和挑战，但他不放弃，而且最终靠勇敢、毅力和智慧战胜了它们。当然他的成功固然离不开众神的帮助，但更为重要的还是他的自身原因。我看到了奋斗的可贵，尽管有神的保护，但只有在此基础上尽量地发挥才智，积极进取，才会有机会赢得胜利。
奥德赛归返的过程就是人与自然奋斗的过程，从中歌颂了人在这种奋斗过程中的智慧。虽然人的一生与自然相比是短暂的，但只有把这有限的生命用来抗拒所遇到的苦难和困苦，那么短暂的生命才会最大限度地展现出自身的价值，从而闪出英勇、智慧和进取的光彩!
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《练习7》教案
1、认识大写的数字，并学习填写汇款单。
2、熟记四条成语并朗读、背诵两句名人名言。
3、观察一幅“买文具”的图画，练习说话。 。
教学重点、难点。
1、填写汇款单。
2、看图说话，训练学生观察、表达、想象能力。
教学时间：三课时。
第一课时。
一、教学第一题 学习字词句。
1、辨认大写字母。
2、描红。
（1）根据教材所创设的情景学习填写汇款单。
（2）用大写字母填写汇款单。
4、反馈。
二、学写铅笔字。
1、审题。
（1）让学生清楚本题要求。
（2）复习写字要求。
2、指导。
（1）指名认读“热盘想”3个字。
（2）引导学生说说字的结构方式及写字式要注意什么？
（3）指导写出“热”。
出示“想”字，学生观察，注意观察走的起笔和收笔。
（4）指导学生写“想盘”。
让学生按要求认真练习描红，教师个别辅导，注意纠正学生的写字姿势。
4、反馈。
第二课时。
一、读读背背。
1、审题。
2、指导。
（1）教师范读。
（2）学生自由读。
（3）理解四条成语的意思。
4、反馈。
二、读名人名言。
1、审题。
2、指导。
（1）让学生借助拼音自读名人名言。
（2）指名试读。
（3）教师帮助学生理解名人名言。
（4）教师再次范读。
练习背诵，指名试读。
4、反馈。
第三课时口语交际4《买文具》教学设计。
教学要求：
1、通过亲历和课堂的训练，提高学生的口语表达能力。
2、使学生在购物中领会交际要说话清楚，注意礼貌。
3、在活动中培养学生的市场经济意识。
课前准备。
学生：自由结伴帮一位需要文具的同学到超市或文具店购。
买文具，亲历购物过程。
教师：制作课件；为营造文具店的氛围，准备部分文具、人民币。
教学过程：
一、创设情境，激发交流欲望，感受购物的交际要求。
引导学生在谈话中初步感受购物时的交际要点：
（1）把要购的物品式样、用途等介绍清楚。
（2）礼貌地与售货员打招呼，请他（她）做参谋。（你好、请问、麻烦、对不起、谢谢、再见）。
二、情境再现，汇报、评议中落实交际要点。
1、小朋友们，你们昨天结伴到了超市或文具店，你们怎样和售货员对话的？准备一下，再汇报给大家看。
2、学生准备。
3、汇报表演：有哪一组愿意把昨天购物的经过表演给大家看。其他的同学准备表扬他们或为他们提个小建议。
4、师生评议（围绕交际要求进行）进一步落实购物的交际要求。
三、再创情境，现场感受，提高购物的交际能力。
1、同学们，数学老师准备表奖几位口算能力最强的同学，他准备出10元钱，去买10本能适合我们二年级同学用的日记本，可是他晚上还要备课，哪组同学愿意帮老师这个忙。
2、都愿意去买，看来咱们班的同学真热心。可是光有热心还不行，日记本的种类繁多，我听说有的店还可以打折，怎么才能用这有限的钱去办让老师和受奖同学都满意的事呢？你们分组准备，咱们现场评选，哪一组得到了大家的认可，就让哪一组去购买。
3、小组分头准备。
4、竞选开始。
（1）把讲桌布置成文具柜台。
（2）其他的小朋友你们要做一位文明小顾客，小观众，先说说你们打算怎样做？
（3）表演开始：
教师可参与，亲自或辅助扮演售货员，随机“刁难”顾客，（尺度以学生能接受能应对为宜）提高交际质量。
四、推荐最佳小组。
现在你来推荐一下由哪一组去购买，说说你的推荐理由。
推荐的过程就是购物交际能力提高的过程。
《练习4》教案
1语文与生活，纠正错别字。
2诵读与积累8个来自寓言故事的成语。
3写好钢笔字。
4口语交际：小小新闻发布会。
5学写毛笔字。
重难点,关键。
诵读与背诵,口语交际。
课时划分。
3课时。
课前准备。
查找来自寓言故事的成语,并阅读读书中提到的8个成语的故事.
教学设计。
第一课时。
1学习改正错别字,能够在了解词义的基础上来辨析。
2读背8个成语,通过查成语词典来了解成语故事。
教学重点。
一语文与生活。
1教学第一部分：纠正错别字，不规范用字。
（1） 观察图画，自由读课文，思考：爸爸说的是否有道理？
（2） 指名读后回答问题。
（3） 介绍“兰.蓝.篮”的来源。
2教学第二部分：改正错别字。
（1） 指名读题。
（2） 自由读句子，找找有无错别字。
（3） 试着改正句子中的错别字。
（4） 集体交流，并说出改正的理由。
（5） 小结：只有了解词义的来源才不会出错，这样才能正确使用汉字。
3教学第三部分。
（1） 指名读题，了解要求。
（2） 这4个成语中都有因不了解词义而写错的字，你能只出错误在哪里吗？再想一想为什么会出错。
（3） 交流：“金壁辉煌”中的“壁”应是“碧”，是形容建筑等异常华丽，光彩夺目。
“卧心尝胆”中的“心”应是“薪”，来自一个历史故事。
“手屈一指”中的“手”应是“首”，表示第一的意思。
“川流不息”中的“穿”应是“川”，指像水流一样连续不断的意思。
（4） 小结：我们在今后的学习和生活中要注意词义的来源，把语文学习与生活紧密联系起来，养成时时学，处处学的好习惯。
二.诵读与积累。
1出示8个成语,让学生自由认读。
2指名读词，正音，齐读。
4听故事，想一想从每个故事中你能明白什么？
5练习背诵成语。
6指名背诵，集体背诵。
课后札记：
第二课时。
1写好钢笔字，继续提高学生的写字能力，培养良好的写字习惯。
2学写毛笔字。
教学重点。
写好钢笔字，注意行款的整齐及间架结构的匀称。
教学难点。
学写毛笔字。
教学过程。
一.写好钢笔字。
1读题，明确要求，
2指名读这段话，点明这段话出自«在大海中永生»。
3细细观察这一段文字的整体布局，体会行款整齐的重要性。
4观察难写字的间架结构，如“撒”、“衷”、“戴”。
5学生了。练习描红，注意写字姿势，每一笔都一笔描成，笔笔到位。
6反馈。
二.学写毛笔字。
1审题,明确本次学写的偏旁为”身字旁、舟字旁”,例字为“射、船”。
2指导观察。这两个偏旁有什么共同特点？
（都有横折钩这一笔画，作为偏旁，外行都略窄，中间一笔撇、横都不穿过右边的竖）。
3逐字指导。
“射”：第一笔短撇不要写的太大，在撇尖处起笔写第二笔竖画，第三笔横折钩，横短，竖要写得挺直有力，中间一长横有点上斜，里面短横之间留白均匀，最后一撇注意起笔的位置，不能写出头。右边结构上紧下松，左右底部可以对齐。
“船”：舟字旁与身字旁写放相似，注意第二笔竖撇，第四笔点画略靠上方，中间的一横有点上斜，为右尖横，收笔不穿越右边的竖，最后在这一横下写一点。右边第一笔也是竖撇，不过不能写长，注意与左边的避让，第二笔为横折弯，下面的“口”与上部差不多大，整个右边略扁一些，从底部看左低右高。
4范写。
5练习。
6反馈。
课后札记：
第三课时。
口语交际:小小新闻发布会,培养学生从小关心国内外大事和周围发生的事的良好习惯.
教学重点。
学习关心国内外大事和周围的事,发展口语交际能力.
教学难点。
学习在别人面前流畅地表达和提问.
教学过程。
一. 审问。
1指名读题.
2弄清本次口语交际的要求.
二. 创设情境。
课前,同学们都留心了电视、广播、报刊以及周围发生的事,每人都搜集了一些有价值的新闻.这一节课,我们就来开一个”小小新闻发布会”。
三.组推荐“发言人”上台发布新闻。
四人小组内交流，民主推荐“发言人”，教师提示，要求推荐出的发言人发布的希望要有一定价值，要说得通顺、流畅。
四.新闻发布会。
1发言人发布新闻。
2“听众”现场提问。“发言人”当场给予回答。
五.总结。
板书设计。
练习4。
口语交际：小小新闻发布会。
练习四教案
教学内容：混合练习--教材第57页练习十二9-13题。
教学目的：通过混合练习，使学生进一步理解加、减法各部分间的关系。
教学过程：
一、口算。
做第9题。
这是接近整百数的口算，口算时着重让学生思考多加了的要减去，多减了的要加上。
二、求未知数。
1.做第10题。
学生做完后，要让他们说一说各根据加、减法中哪个关系式来计算的，以加深学生对这些关系的理解。
2.做第11题。
这道题既可以直接根据加、减法各部分间的关系解答，也可以把要求的数用未知数x表示，列出含有未知数x的等式来解答。
三、简便算法。
做第12题。
在计算前，注意提醒学生怎样简便就怎样算。
四、解答应用题。
做第13题。
指名读题，并说出题目说的是一件什么事，告诉了哪几个条件，问题是什么。要求学生用两种方法解答。订正时，提问：
这两种方法的结果怎样？[相等。]。
哪种方法简便？[用265-（35＋100＋85）比较简便。]。
在计算（35＋100＋85）时应用了什么知识？[应用了加法交换律和加法结合律。]。
教案：
1.处处留心，讲故事，记短语。明白“成信”的可贵与重要。
2.读读背背。
3.做做说说，了解一些兵器的有关知识。
重难点：
处处留心与做做说说。
教学时间：两课时。
教学过程：
第一课时。
一、教学“处处留心”
1.阅读短文，完成文后练习。
2.学短语，理解意思，反复诵读短语。
二、读读背背。
1.审题。
2.自由读成语，想想成语意思。
3.交流。
4.齐读成语，说说看这些成语都和什么有关呢？
5.反复诵读。
6.练习背诵。
第二课时。
一、做做说说。
1.审题。
2.教师出示图片，介绍核潜艇的有关知识。
3.学生复述教师所述内容。
现代兵器资料：
《练习7》教案
教学目标：
1、语文与生活，学会联系剧情领会唱词的弦外之音，了解与戏曲有关的谚语。
2、写好钢笔字，注意整体布局。
3、诵读与感悟，通过朗读与续写增加语言积累。
4、口语交际，学会拒绝。
5、学写毛笔字。
教学重难点：
语文与生活、口语交际。
教学课时：
三课时。
课前准备：
《红灯记》唱段。
学情分析：
同学现在更多地接触的是流行音乐，对于我们的戏曲缺乏了解，再加上对抗日时期的一些特殊的时代背景不太了解，所以我想在教学已教师讲述为主，穿插学生的交流，希望让他们尽可能地多了解和热爱我们的国粹。“幸福”的含义对学生来讲并不陌生，我在这个环节希望学生能发挥自己的想象力。口语交际的环节，我想学生都能拒绝别人，只是方式上可能需要教师给予一些指导。
第一课时。
教学目标：
1、语文与生活，学会联系剧情，领会李玉和这段唱词的弦外之音。听一听，学一学这个唱段，读一读，抄一抄跟戏曲有关的一些谚语。
2、写好钢笔字，注意整体布局。
教学重点：
学会联系剧情，领会李玉和这段唱词的弦外之音，了解与戏曲有关的谚语。
教学难点：
领会李玉和这段唱词的弦外之音。
一、语文与生活。
1、学习第一部分：联系剧情，领会李玉和这段唱词的弦外之音。
（1）同学们，京剧是中国的国粹，而现代京剧在对传统京剧进行了变革的基础上，更讲究唱词的优美和内涵。
（2）出示〈〈红灯记〉〉中李玉和的一段京剧唱段。
（3）简介〈〈红灯记〉〉的剧情，把这唱词的前因后果讲清楚。
（4）认真看唱词，了解大意，有不懂的地方提出来交流讨论。
（5）联系剧情来想一想这段唱词的弦外之音。
“浑身是胆雄纠纠”、“千杯万盏会应酬”意思是不管敌人如何凶残狡猾、诡计多端，他都会冷静应付。
“时令不好风雪来得骤，比喻形势险恶，敌人越来越疯狂。
“把冷暖时刻记心头”，提醒母亲时刻提高警惕，不可大意。
“出门卖货看气候”，“来往帐目要记熟”，提示铁梅在与地下同志联系时一定要谨慎小心，切记对准暗号，不可稍有疏忽。
“防野狗”指警惕敌人特务爪牙耍花招，面对白色恐怖，要学会斗争。
“喜鹊唱枝头”指革命取得胜利。
（6）小结：这段唱词充分表现了李玉和对革命事业的赤胆忠心和坚定的必胜信念。
（7）在了解弦外之音的基础上，再细细读这段唱词。
2.学习第二部分：听一听，学一学这个唱段。
（1）再次放唱段，让学生对照唱词听。感悟其内在情感。
（2）指导学生学唱。
3.学习第三部分：读一读、抄一抄跟戏曲有关的一些谚语。
（1）指名读谚语。
（2）想一想这些谚语的意思，再交流。
（3）练习诵读这些谚语。
（4）抄写这些谚语。
二、写好钢笔字。
1、审题，明确练习要求。
2、指导学生观察书写的格式，欣赏这段话的行款布局的美观。
3、重点指导：越、轮、嫦娥。
5、反馈。
第二课时。
教学目标：
1、诵读与感悟，读背《幸福》，练习续写，体会“幸福”的真谛。
2、学写毛笔字。
教学重点：
读背《幸福》，进行续写，体会“幸福”真谛。
教学难点：
体会“幸福”真谛。
一、诵读与感悟。
1、读背〈幸福〉。
（1）、读题，明确要求。
（2）、学生自由读文，不认识的字可以查字典或向别人请教。
（3）师范读。
（4）指名读，齐读。
（5）思考：在柯原的散文中，“幸福”究竟是什么？
（6）交流讨论。
（7）练习背诵。
（8）指名背诵。
2、续写。
（1）指名读题，明确续写要求。
（3）自由续写。
（4）将自己续写的部分与原文连起来一起诵读。
（5）交流诵读后的感受。
（6）小结。
二、学写毛笔字。
1、审题，明确本次练习“虎字头”和“病字头”的写法。例字为“虎”、“病”。
2、指导写“虎”。
3、指导写“病”。
4、自由练写，指导。
5、反馈。
第三课时。
教学目标：
口语交际，学会拒绝，培养学生敢说“不”字。
教学重点：
学会拒绝别人。
教学难点：
拒绝别人的语气要委婉，要明辨是非。
一、审题。
2、对，我们应该学会拒绝。板书：学会拒绝。
3、指名读本次口语交际的要求。
二、学会思考：为什么要拒绝。
1、指名分别读题中所列的三种情况。
2、认真思考，为什么要拒绝？
3、交流，指出三种情况不合理的原因所在。
4、对，我们要是非分明，要会思考，要弄清别人提出的要求什么地方不合理。
三、学会拒绝。
1、面对这三种不合理的情况，我们该如何拒绝呢？这儿并不是简单地说一个“不”字，而是要婉转、诚恳地说出充分的理由，力求使对方心服口服地接受你的“拒绝”。
2、小组讨论怎样去拒绝，并试着分角色表演。
3、小组推荐代表表演，师生共同评议。
4、除了这三种情况，还有什么情况下你也会拒绝别人的要求呢？
自由创设情境，练习拒绝。
四、总结。
板书设计：
练习3。
口语交际：学会拒绝。
教学反思：同学们能很投入地深入到戏曲学习的部分，很有新鲜感，但是在学唱的部分，同学们的纪律就出现了问题，有捣乱的现象。对于幸福的理解同学们各抒己见，有的同学写到“医生的幸福”、“老师的幸福”等，从同学的字里行间，我感受到同学纯洁的心灵世界。在决绝他人的环节，在这堂课上，我没有特别强调拒绝的方式和语气，很多同学会拒绝，但是方式方法不太好，以后上这堂课的时候要注意强调，因为现在的孩子都是独生子女的多，说话都很霸道，需要引导他们一些说话的技巧。
《练习二》教案
１、让学生通过一些偏旁字形的演变过程来理解其含义，以便掌握形声字的构字规律，并为学习部首查字法作铺垫。
２、对形近字要仔细观察，分清字形，弄清字义。
３、学会准确运用动词。
４、朗读背诵诗，增加语言积累的训练。
５、会把左窄右宽的字写美观。
６、积累成语。
７、训练学生口语交际的能力。
教学课时：三课时
1、理解偏旁的含义，会根据偏旁写出带有偏旁的字。
2、会给形近字组词
3、准确地使用动词，为文打基础。
1、今天我们进入练习３的练习
2、师板书课题
1、教学第一题
（1）指名读题，说说要求。
（2）看第一幅图，说说“ ”像什么？由此可见，“ ”都跟什么有关？
（3）回忆同偏旁的字。
（4）其余３个偏旁的教学同上
（5）写出带有这些偏旁的字，看谁写的又快又多？
2、教学第２题
（1）指名读题，说说要求。
（2）出示“运一远”
他们有什么相同点？不同点？
（3）组词
（4）其他几组教法同上
3、教学第三题
（1）指名读题，说说要求。
（2）学生背诵有关课文。
（3）读一读书上的句子，填写词语。
（4）指名读填好的句子。
（5）这里我们填的是什么词？用得好不好？为什么？
（6）齐读所填好的句子。
１、增加语言积累的训练，能有感情地读、背古诗。
２、能正确、美观地写左窄右宽的字。
３、积累成语，并懂得成语的意思，会背诵、应用。
１、指名读题，说说要求。
２、自己借助拼音读诗。
３、指读，师范读，自读。
４、有感情地齐声朗读诗。
５、看挂图背古诗
１、指名读题，说说要求
２、这四个有什么共同的特征？
３、左边写得窄一点，右边写得宽一点。
４、生描红、仿影、师巡视指导
１、自己读读这四条成语，你知道哪条成语的意思。
２、师讲解学生不太理解的成语。
３、有感情地朗读这四条成语
４、同桌互背。
教学要求：训练学生口语交际能力。
１、我们生病后到哪儿看病？医生会问些什么？然后医生又干些什么／
２、观察图画，图上画了什么人在什么地方干什么？
３、自读对话。
４、同座位分角色朗读
５、指名分角色朗读
６、自由组合排演，上台表演。
教案：
(1)用钢笔描红,学习行揩的运笔方法与技巧.
(2)朗读对比,初步感知语气词啊的语音变化.
(3)对对子练习,进一步增强能力,领略文字使用的技巧.
(4)按照一定的顺序,重新排列次序混乱的句子.
(5)熟记12条成语.朗读、背诵两句名人名言，知道什么是真正的友谊和知音。
(6)根据话题要求，进行口语交际。
(7)学写毛笔字。
一、明确任务：
二、学生自练。
1、审题。指名读，明确各题训练要求。
2、学生自练，第三、四两题可在书上作尝试性填空，教师巡视指导。
三、交流检查。
1、第一题。
（1）齐读这段文字。
（2）观察整幅字的行款与布局。
（3）练习描红，提出要求。
（4）反馈交流。
2、第二题。
（1）投影出示四句话，教师范读，圈点“啊”
（2）逐句指名读，教师评议、纠正。
（3）小结：
（4）学生练读，教师巡视指导。
3、第三题。
（1）复习学过的对子。
（3）出示同学的练习，师生评议。
4、第四题。
（1）指名读文中7句话。
（3）师生评议，充分说明排序理由。
（4）师小结：
（5）学生练读。
一、明确任务。
二、教学第五题。
1、复习，背诵本学期学过的成语。
2、读准字音。
（1）学生自由认读，要求读准每个字的字音。
(2)指名读，及时正音。
（3）教师范读正音，集体读。
3、了解词义。
（1）自由读，边读边想。
（2）谁能用自己的话说说你读懂了哪些词语？教师相机点拨下列成语的意思。
高山流水：比喻知音或乐曲高妙。
笔走龙蛇：形容书法雄伟洒脱，气运生动。
生花妙笔：比喻杰出的写作才能。
栩栩如生：生动活泼的样子。
4、熟读成语。
（1）自由诵读、记忆，想想运用什么方法记忆比较方便。
（2）同桌交流记忆方法。
(3)检查背诵方法。
(4)寻找成语的共同点和相互的联系，总结，协助记忆。这里的成语大意都是讲人的才能、本领非常突出。一二两组都是说一个人具有多方面的才能，三、四、五、六行分别说了琴、棋、书、画。
三、教学第六题。
（1）复习导入。
（2）读准字音。
（1）让学生自渎两句名言。
（2）指名试读正音。
（3）读懂句意。
（1）学生自由读。
（2）交流讨论结果，教师相机点拨。
（4）熟读成诵。
（1）给学生充分的时间练读。
（2）练习背诵，同座互背。
（3）指名朗读，要求读得正确、流利、有感情，及时表扬读得好的学生。
（4）指名背诵，表扬能当堂背诵的学生。
（5）课外延伸。
请同学们课外搜集培根和卢梭的名言。
一、教学第七题。
1、审题。
（1）指名读要求。
（2）教师进一步明确本次要求。
2、指导。
（1）仔细观察，看懂图意。
（2）组织讨论：四幅图分别画的是什么内容？
（1）清晨的马路上车辆不多，叫宁静。
（2）一位中学生闯红灯，横穿马路。
（3）一辆小汽车把中学生撞倒。
（4）赵玲向交警讲述交通事故的经过。
（3）继续讨论：赵玲目击了这一起交通事故，她是怎样向交警陈述的？
（1）自由练说]。
（2）指名练说。
（3）同桌互相练说。
（4）每组推代表当众讲述。
4、反馈。
（1）教师对学生的汇报进行评点，提醒学生要求真实、具体，不能展开想象。
（2）扩展到最近看到的事情，把自己目击到的一件事讲给同学听。