屈原与端午节的心得范文(17篇)

时间:2023-12-01 20:29:56 作者:FS文字使者

心得体会可以帮助我们更好地总结经验,为未来的发展提供指导。小编整理了一些有关学习和工作的心得体会,希望能为大家的写作提供一些思路和素材。

屈原的端午节心得范文

一生悲欢离合,醉生梦死,不知从何时开始,又会在何时结束。

我回眸望去,望汨罗江畔,屈子面容虽饱经风霜,却盖不住那一身傲骨,一身高风亮节的气概。我劝导你:“何必呢,看开点吧,这世上人都醉了,多你一个又何妨?不过是共饮那一壶陈酒罢了。”

你却长叹:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

其实我知道你都明白,你人在江边,心却依旧向着郢都,你选择离开,却又不甘心如此!

你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”,远离于此,可你毕生之梦只能在那儿实现。在矛盾中,你最终还是选择了怀石赴水,一别红尘,这是你的选择。

易水急流,和着悲歌,带着匕首,你渐行渐远,此行,永不再返。

“不要啊!燕国大势已去,秦并天下势不可挡,你无须自行了断!”我大叫。

我的呼喊让你回过头来,你微微一笑,这笑如此熟悉,就像在秦王殿前,你对武阳的笑,就像在倚柱箕踞之时,你对秦王的笑,这是你的选择。

乌江岸边,你傲然而立。听了楚歌,别了虞姬,你站在那儿,迟迟不肯过江。汉军又至,你只身持剑,杀了敌人后,又杀了自己。刺目的血凝在我的眼前,形成一片猩红。我并不明白,霸王,你说你无颜面对江东父老,但你选择了成就霸业,选择了焚尽阿房宫,却为何要放弃东山再起的机会,放弃自己呢?长眠于地下的'你真的不悔吗?你是否在九泉之下含笑呢?这是你的选择,而留下的,只有那一片殷红和百思不得其解的我。

江水滔滔,我睁开眼,向东望去,我看到了屈原紧锁的眉,荆轲回眸的笑,项羽殷红的血,在交错的叠影中,渐渐,我仿佛明白了什么,这一个个忘不了的梦,必承载着那难以忘怀的抉择,而我们,就在这抉择中慢慢长大。

江水依旧,梦境继续,而我的心智却在这一个个抉择中变得成熟了。因为我们每一个人都一定有这些忘不了选择,这些选择也许让你后悔万分,也或许让你庆幸不已,而我们的成长就是在这一个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟,在一个个选择之中你就渐渐长大了。

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2020数赞屈原心得体会。

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赛龙舟心得感想日记大全。

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端午节歌颂屈原爱国精神端午节心得体会范文

端午节快到了,甬城街头小巷,到处飘散着粽子的馨香,也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们,脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿,它们为主人把持着门槛,散发出淡淡的清香,驱除着邪气,守护着安宁。下面是小编为大家收集的20xx端午节歌颂屈原爱国精神,端午节。

心得体会。

吃着奶奶包的粽子,除了米香和奶香外,总是觉得还有无限的滋味。

小时候一两岁时,爸爸妈妈都要上班工作,根本就没有时间照顾我,于是,便把我放在奶奶家。记得那时每次睡醒午觉以后,奶奶和爷爷都要带我出去玩一会儿,爷爷的腿当时已经靠奶奶搀扶才能勉强走路,奶奶一个手扶着爷爷一个手牵着为我养的小狗,我做在小车里,爷爷推着我(正好小车可以给他当拐棍),我用手捧着塑料袋里的小鸡,小鸡用嘴轻轻地啄着我的手指肚,我发出一串串银铃般的笑声。这一切都显得是那么得恬静安详。

到了做饭的时候,奶奶怕我在地上磕到碰到,就把我放到灶台上,我便蹲在上面看着奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰着小脸,瞅着奶奶那因劳累刻满皱纹,却和善的脸,“咯咯”不停地笑,奶奶也一遍一遍地回报我慈祥的微笑。

渐渐地我长大了,上学了,在奶奶家那种快乐、无忧无虑的生活似乎离我远去了。我经常是一个星期才去奶奶家一次,而爷爷奶奶也总是像欢迎贵宾一样招待我,他们会为我做出每次都不重样的美味佳肴,后来我才知道那些都是爷爷奶奶在电视上特意学会为我做的。吃完以后奶奶一定坚持把我送回家,其实我家和奶奶家是一个院的,离的很近。尽管我一再谢绝奶奶,可奶奶就是不放心她的大孙女,“呆呆”的我没办法也总是任奶奶粗糙却不乏温暖的手拉着我的手送我回家,送到后她又马不停蹄地赶回家照顾爷爷,我笑着看着奶奶的背影,笑里藏着无限的感谢和丝丝愧疚。

端午节,奶奶又自己包好粽子亲自送到我家,来来回回往返十四层楼,从不叫苦任劳任怨、默默无闻地奉献她的爱。此时我再咬一口香香的粽子,只觉得粽子里包满了奶奶对我的爱,温暖包裹着我的心,暖融融的,我不仅闻到粽叶的清香,更闻到奶奶对我爱的芬芳。

离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等,开始包粽子。我目不转睛地看着,只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,再往里面加上参有红豆的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子,我不解地问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到:“端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年的历史了。

端午节作文。

当时,由一个着名的诗人叫屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。后来,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天,他写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事,我不由自主地叹息道。

妈妈继续说道:“传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,”扑通、扑通“地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。”

妈妈停下手中的活,抬头问我:“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实,赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦,是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我们经常过的节日,竟然有这么多的文化。

吃着香喷喷的粽子,我深深感到:“中国文化源远流长,灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化,做一个堂堂正正的中国人。

端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的,为什么呢?当然是因为每到端午节,我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊!

五月初五,端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了,吃粽子,喝雄黄酒,,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了,不只是吃粽子,我还特别喜欢包粽子,这样体会到自己辛勤的劳动成果后,那种自豪与喜悦是汇成商学院的,什么也不能代替的!

每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子,今年也不例外。

我一到门口,奶奶就笑呵呵地叫我进来,我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活,首先要选择上好的糯米,我精挑细选一番,最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形,然后把糯米填进去,要填得溢出了才差不多了,奶奶说这样有利于后面的包裹,可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法,把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。,卷到最后的样子,要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来,用大拇指把它压住,把卷起来的那一面对折过来,最后用棉线底部十字形的捆包起来,捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后,粽子们就该下锅了!

我耐心地等着,就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的话时,天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去,去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子,他们都说好吃,我的心里也乐开了花!

每次端午节都给我带了很大的喜悦!

原来,端午节起源于爱国诗人屈原的故事。屈原是楚国王室贵族,可因为楚王身边遍布奸佞,屈原屡次被流放。公元前278年,农历五月初五,屈原接到了楚都沦陷的消息,他万念俱灰,来到汨罗江边,跳江自尽。沿江的百姓知道这个噩耗,纷纷驾船来到江心,将一筒筒米倒进江里面喂鱼,以防鱼吃掉屈原的遗体。后来,划小舟演变为赛龙舟,竹筒倒米演变成包粽子。农历五月初五成了中国人民为纪念屈原而特定的节日——端午节。

端午节是我国的传统节日,可现在很多人更喜欢过外国的情人节、圣诞节,外国节日反倒比我们的传统节日过得更红火,真让人不舒服。我觉得中国的传统节日蕴含着那么深刻的含义,又有可口的美食解馋,我们还是应该让我们的传统节日越过越红火,让端午节的习俗一代一代流传下去。

临近端午节前夕,孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声,幼小的孩子们都等着大人们包粽子,讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后,投入到节日的欢乐中。

如今已是端午之节,我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不知道,我来给你们讲一个故事吧!

楚王时期有一个人叫屈原,那时他怀着才高八斗的智慧,向楚王自荐,可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀,最后,楚王因不耐烦将他逐到边疆,后来,屈原觉得自己才高八斗,竟不被重用,自己一心钟爱国家可没人知道,一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大,为了纪念他,他们不想让屈原的尸体被江里的鱼吃掉,就投了很多粽子,意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体,后来称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗,你们听了故事一定很感动吧!其实我也感动的一塌糊涂呢!

可是听了这个故事,我虽然敬佩他,但我觉得,他不应该就这么结束自己,是个人就会有不足之点,他肯定也会有不足之点,他应该继续学习和改正他的不足之点,从而改变的更好,而不应该因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话,他将是我心目中最伟大的英雄。

说起粽子的口味,每个地域的传统各异,每个家庭的习惯不同,每个人的喜好也各有千秋。有的人喜欢吃白白的碱粽,沾上浓郁的蜂蜜,一口咬下去纯纯的美味;有的人喜欢黑黑的肉粽,装满莲子、香菇、鸡蛋、卤肉,丰富的口感让人心满意足。这还仅仅是粽子界最常见的两种口味,市面上还有五谷粽、蜜枣粽、桂圆粽、蛋黄粽、豆沙粽,甚至现在还有香芒粽、榴莲粽、泡椒牛肉粽。当然,不管是甜的糯的,咸的q的,还是重口味的,都萝卜白菜、各有所爱。

最后,祝大家端午节快乐!

端午节屈原精神心得体会

端午节是中国传统的重要节日之一,也是我国非物质文化遗产。在这个节日里,人们不仅可以品味美食,观看龙舟赛,还能感受到屈原精神的力量。屈原是中国古代伟大的爱国诗人,他的精神在端午节中体现得淋漓尽致。在我参与端午节的过程中,我深深体会到了屈原精神的深刻内涵,同时也感悟到了爱国情怀和自强不息的重要性。

首先,屈原精神使我意识到爱国情怀的重要性。屈原是中国古代的一位伟大爱国诗人,他痛惜祖国的沦亡,为国家的兴衰而忧伤。在他的诗作中,常常表达了对祖国的深深思念,用诗词表达自己的忧伤之情。在端午节的时候,我感受到了屈原对祖国的深深眷恋之情,这让我深深地触动到了对祖国的热爱之情。无论我们身在何方,都应该牢记自己的祖国,牢记自己的深厚文化和历史,用行动来表达自己的爱国之情。

其次,屈原精神使我意识到了自强不息的重要性。屈原在历史上是一位志士,他虽然经历了沉沦和磨难,但他从未放弃。端午节正是源自于屈原的悲痛和自强精神,他用自己的生命诠释了自强不息的精神。这种自强不息的精神在现实生活中也同样重要。无论我们在何时何地遇到困难和挫折,都不能放弃努力和奋斗的信心。屈原的一生给我们树立了榜样和激励,他的精神将永远鼓舞着我们。

此外,屈原精神还使我理解到了团结的力量。屈原的精神代表着中华民族的传统思想,而端午节正是通过龙舟比赛这一传统活动来表达团结的力量。龙舟比赛不仅是一种体育竞技,更是一种团结合作的象征。无论是龙头还是舵手,都需要团结一致的配合才能取得胜利。这正是屈原精神所倡导的团结合作的精神,只有团结一致,我们才能战胜一切困难。

最后,屈原精神给予我勇敢面对困难的信心。屈原生活在一个动荡不安的时代,他不仅面对政治的阴谋和权力的压迫,还要应对个人的苦难和离散。然而,他却坚守自己的信仰和初心,勇敢地面对困难。这种勇气和坚定的信念令我深感敬佩。我相信,在人生的道路上,我们也会遇到各种各样的困难和挑战,但只要我们保持勇敢和坚定的信心,相信自己的力量,就没有什么能把我们打倒。

总结起来,端午节是中国传统文化的重要节日之一,也体现了屈原精神的内涵。我在参与端午节的过程中,深刻体会到了屈原精神对我们的启示和激励。爱国情怀、自强不息、团结合作和勇敢面对困难的信心,这些都是我们从屈原精神中得到的宝贵财富。在未来的生活中,我将更加珍惜自己的国家和文化,勇敢面对困难,用自己的努力实现自己的梦想。同时,我也期待通过传承和弘扬屈原精神,将这种优秀传统文化带给更多的人。

端午节,学习屈原爱国精神心得体会

“年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。”农历五月初五的日子越来越近,端午节立即到来。端午节,又称端阳节龙舟节重午节龙节正阳节天中节等,作为中国民间的传统节日,各式各样的节日风俗必不可少,吃粽子挂艾草赛龙舟洗药浴放纸鸢……吃的玩的不尽相同五花八门。作为一名党员干部,在端午佳节之时,不仅要参与风俗之中,更要体悟端午风俗蕴含的“从政之道”,从而得到人生启迪。

从“赛龙舟”中体悟比学赶超。“龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。”早在战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏。每年端午时节,在中国南方地区,赛龙舟的风俗活动尤为激烈,几十人组成一只龙舟队伍,在江河中相互赶超决一胜负,鼓声桨声水声欢呼声汇成一片,赛龙舟最能感受到拼搏的精气神,不到终点永不言弃。作为一名党员干部,就是要时刻保持“比学赶超”的精神,才干不断成长,把工作做得更好。要立足岗位“比”,在同行业中比工作质量工作成效工作方法;要对标先进“学”,善于从先进人物先进事迹先进举措中汲取力量,并转化为干事创业的动力;要鼓足干劲“赶”,对标先进找准差距后,就要鼓足干劲力争上游迎头赶上;要加足马力“超”,成为岗位上的标兵,别人学习的模范。

从“莲心粽”中体悟清正廉洁。粽子是端午节必备的美食之一,肉粽蛋黄粽绿豆粽……品种丰富味道鲜美,但在粽子大军中,莲心粽不得不说。莲心粽食材简单,就是将莲子放在浸泡好的糯米之中,用粽叶包裹上,蒸熟即可,莲心粽因为其清香微甜,味道独特,得到众多食客的好评。糯米和莲子都是白色的,干干净净洁白无瑕,好比是从政为官的第一原则――清清白白。“勤者,政之所要;廉者,政之本也。”党员干部要有“莲(廉)心粽”的品质,始终坚守清正廉洁的政治操守,始终坚守干净做人的道德底线,始终以为政清廉而取信于民,不该拿的不拿,不该碰的不碰,不断提升党性修养,增强拒腐防变能力,坚定不摸廉洁的“高压线”,保证党的肌体健康。

从“洗药浴”中体悟祛病强身。“五月五日,竞采杂药,可治百病。”端午期间,我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的风俗,很多地方用柏叶大风根艾草菖蒲桃叶等煮成药水洗浴,寓意祛除疾病,洗去晦气,带来好运。党员干部“洗药浴”可以治疗身体上的疾病,但要达到祛病强身效果就必须多管齐下。要坚持把习近平新时代中国特色社会主义思想作为行动指南,不断增强“四个意识”坚定“四个自信”做到“两个维护”。要强化理论学习,把党章党规当成“必修课”“终身课”,做到学思用贯穿知信行合一,将理论学习同实践相结合。要坚定理想信念,不断补足思想之“钙”,筑牢信仰之“基,树立正确的人生观世界观价值观,这样才不会得“软骨病”。要不断锤炼过硬本领,往基层一线艰苦偏远人民群众需要的地方走,在经历风雨中见世面长才干壮筋骨,练就干事创业的十八般武艺。

从“避五毒”中体悟慎友为伍。民间认为五月是五毒(蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍)出没之时,要用各种方法以预防五毒之害。因此,每逢端午民间就有“避五毒”风俗,一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。“避五毒”这个风俗让笔者联想到了,在党员干部为官从政的路途上,总是有不法商人不法分子等“五毒”企图用金银细软钱财美色的“病毒”来侵害党员干部,稍不注重就会被引入歧途,干出违法乱纪的事。从许多典型案例来看,很多党员干部都是被所为的“朋友”拉下水,所以,党员干部在与人交往中一定要“慎友”,对那些三观不正有着不可告人目的的要避而远之,要交好友交益友交诤友,切忌把朋友关系异化为酒肉关系金钱关系和交换关系。

端午节学习屈原爱国精神心得体会

__月__日,就是端午节。在端午节,人们比赛赛龙舟,挂艾叶驱虫祛病,会做许多有意义的活动,令人开心。

妈妈单位发了两张提货券,可以获得两箱粽子。有蜜枣的、八宝的、菠萝的、猪肉的。早上,我吃了一了个蜜枣的和八宝的粽子,美味极了,让我的味蕾享受了一次奇妙的味觉旅行。

中午,外婆邀请我和妈妈去她家吃饭。在外婆家,我和表哥、表弟一起玩了“愤怒的小鸟”,打通了许多困难的关卡,还品尝了外婆自己包的`花生、葡萄干馅的粽子。吃饭的时候,我们在电视上看到了包粽子比赛。

只见,一个个的参赛选手迅速地从盆里抓出米和豆,倒在用粽叶卷成的筒里,倒出多余的部分,再把筒口封住,用细线捆紧,整个包粽子的过程,仅有15秒!

甚至有的参赛选手用了5分钟就包30个粽子!

我还在电视上看了赛龙舟比赛。十队龙舟排在湖面,等待着裁判的一声令下。“预备-开始”!

裁判打响了发令枪。龙舟上的选手拼命摇桨,众多龙舟在水面上相互追逐,生怕对手超过了的自己。随着第一艘龙舟冲过终点线,观众们顿时发出惊叹,“真是迅速”。我听到周围观看的群众热烈的呐喊声,喊声过后,观众们又送给他们热烈的掌声。

端午节,学习屈原爱国精神心得体会

欧阳修在[渔家傲・五月榴花妖艳烘]中写道“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤”,描写的就是一幅人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子的景象,情景生动情意满满。端午来临之际,菖蒲飘香,情思幽幽,作为组工干部,我也借这一米一叶一线,寄予我的一网深情。

一米团糯,“粽”意那风雨同舟众志成城的团结之情。今年春节,新冠肺炎疫情席卷而来,面对突如其来来势汹汹的疫情,我们坚信,唯有团结才干最终打赢这场没有硝烟的战争。广大医护人员披甲逆行,用勇气汗水甚至生命打响武汉保卫战,用生命解救生命;广大社区工作者和志愿者,夜以继日坚守疫情防控一线,构筑起守护人民群众生命健康安全的严密防线;广大共产党员,勇挑重担,冲锋在前,彰显党员本色,践行使命;广大群众,识大体顾大局,自觉遵守疫情防控各项规定,维护社会秩序。一方有难,八方支援。全国一盘棋,上下一条心,从共产党员到一般市民,大家用各自不同的方式抗击疫情。几个月来,全国人民空前团结,空前凝结,如那一米团糯,分割不开。抗击疫情中展现出的“中国力量”再一次向世界证明,唯有团结一心众志成城守望相助共克时艰,才是守护人民群众生命健康安全的重要法宝,是打赢疫情阻击战的必胜力量!

一叶关怀,“粽”意那设身处地体贴入微的鱼水之情。为人民谋幸福是党永恒的和使命,中国共产党自诞生以来,就把人民对美好生活的憧憬作为自己的奋斗目标,始终把人民放在心中最高位置,始终坚持全心全意为人民服务,始终为人民利益和幸福而不懈奋斗。习近平总书记在去年重庆考察时说:“脱贫攻坚是我心里最牵挂的一件大事”。总书记每到一地,就把人民群众的冷暖安危放在心上,一句“粮食够不够吃,过冬的棉被有没有,取暖的煤炭够不够……”亲切备至。在甘肃,他指出“民生为上治水为要”;在内蒙古,他提醒“只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题,我们就不能安之若素”;在陕西,他嘱咐“在根上还是要把教育抓好,不要让孩子输在起跑线上”等等。“国以民为本,社稷亦为民而立。”在脱贫攻坚要害期,九千多万共产党员对人民群众的关怀必将转化为亿万人只争朝夕不负韶华的伟志和斗志,转化为广大党员检视践行使命的动力活力与毅力!

一线牵挂,“粽”意那情真意切忠贞不渝的大爱之情。党的最大执政优势就是密切联系群众,党的最大执政凶险就是脱离群众。同时,习近平总书记的系列重要讲话中,讲得最多的是人民,倾注最深的是民生,重复强调“我们党的根基在人民,力量在人民,兴衰成败在人民”。这都提醒我们要时刻对人民倾注以忠贞不渝情真意切的大爱之情。身为一名基层党员干部,群众满足不满足快乐不快乐答应不答应都是我们最应挂心和思量的事情。面对基层工作涉及面广形式较复杂,惟独真正当好党和人民群众的牵“线”人,坚持与人民群众心连心同甘苦共患难,才干更好将党和国家的政策贯彻好,为人民群众办事服务好。我们要深入基层深入实际深入群众,在改革发展的主战场维护稳定的第一线在服务群众的最前沿砥砺品质提高本领,要积极响应上级号召,认真贯彻落实相关政策,耐心引导群众了解民情体恤民意,以小爱倾注一人,大爱服务一生,用最美“服务”线绣好未来雄伟蓝图!

屈原与端午节的心得

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”我国伟大爱国主义诗人屈原用崇尚忧国忧民的美德来约束自己,即使为此牺牲生命也不足惜。

屈原高尚的精神为后入所追求,在司马迁《史记·屈原贾生列传》中:“屈原平正道直行,竭忠尽智以事齐君,馋人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。”屈原在后世人眼中可谓是一大伟人。“众人皆醉我独醒”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,在封建专制的统治中,不被世俗权贵所迷惑,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对全天下正遭受着饥寒痛苦的老百姓,而自己作为士大夫却束手无策,不顾生死纵身一跃跳入江中,为后世可歌可泣之人。面对朝廷的腐败,君王的昏庸无能,自己的政治主张不能被楚怀王接受,最终楚国被强秦打败,满怀悲愤的他投江自尽,献出了自己宝贵的生命。

屈原的一生,远大的政治理想没有得到实现,一生不得志,想要隐退却却又心系祖国和天下人民而不能隐退。不仅思想伟大,还“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”他高洁的人格,纯正的心灵,为后世之人所敬仰。在不得志面前,他懂得“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。”即使受挫,也始终坚持“虽体解勿犹未变兮,岂余心之可惩。”的观点,他忠贞不移,不改初衷。用“吾独好修以为常”来表现自己认定自己的原则是正确的并甘愿为此付出的自觉态度,而不为世俗所改变。又“鸷鸟之不群兮,自前世而固然,何方圜之能周兮?夫熟异道而相安?”表明屈原自己和群小之间的矛盾是无法调和的,正所谓是“道不同不相为谋。”

屈原不仅是为人正直高洁,心怀大志,还为后人留下了许多的著作,他的著作也是受后世名人所夸赞。在《艺概》中:“顿挫莫善于《离骚》,自一篇以至一章,及一两句,皆有之,此所谓“反复致意”者。”在鲁迅《汉文学史纲要》中又被赞之:“较之于诗,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。故后儒之服膺诗教者,或訾而绌之,然其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。”

 

端午节屈原的故事

农历五月初五那一天,是我国的传统节日——端午节,又称端阳、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里,家家户户都吃粽子,南方人赛龙舟。同时,端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒,激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。

端午节纪念屈原作文

今天,我们家早饭吃的粽子,因为过端午节了,然而,我心里却高兴不起来。

吃完早饭,妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时,我不断的在回顾毛主席的一首诗:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字,却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯,以死醒世的战斗精神时代传扬!

屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,唤醒了当时民众的敬仰之情,以后每年的农历五月初五端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

自古以来顾炎武就有“天下兴亡,匹夫有责”的传世名言,从古到今有无数志士仁人立国为民,在关键时刻挺身而出,为了正义事业,为了广大民众鞠躬尽瘁,死而后已。可是现实生活中,仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾,利欲熏心,铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧,他们明明知道du品的危害,媒体屡屡曝光类似案件,但是这些人却无动于衷,真是令人气愤!

妈妈看着我发呆的样子,手中拿着的粽子迟迟包不起来,喊我一声,我才从沉思中解脱出来。

同样是人,同样是华夏民族的子孙,屈原的爱国精神令人敬佩,而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐!

端午节忆屈原的作文

昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归。

《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲。

屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江。

“长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.”人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择。

人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节。

两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:“长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光.”

每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是的历史反思。

端午节到了,往年这时候,我都会痛痛快快,大吃一番。可是今天,我却觉得手里香喷喷的粽子沉了许多。因为我上了一堂课,一堂关于端午节来历的课,一堂关于屈原的课。

闻着粽香,我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的胡须,穿着墨绿色的长袍,在家奋笔疾书地写着国家法律。过了一会儿,只听“砰、砰、砰”几声,门开了,是上官大夫。

他一进屋就要求看屈原正在拟定的国家法律,屈原却义正词严地拒绝了他。我看见上官大夫使劲地皱了皱眉头,瞪着眼睛走了,把门摔得震天响,我心里的不祥之感油然而生。我赶紧跑去问屈原为什么不给上官大夫看。他表示,在法律未拟定好前,谁都不能看。就算是官职高的人也没有特权:他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么庄严,那么果断。

后,汨罗江边,我又看见了屈原,他的头发依旧高高扎起,依旧穿着墨的长袍,依旧飘着长长的胡须,仿佛若有所思。这时候的汨罗江仿佛更冷了,江风仿佛更寒了。我知道屈原是要投江,但是我想,就算楚国灭亡了,屈原也可以隐居呀。况且,屈原这么有才华,别国的君主也一定会很赏识他的。

“云云,干什么呢?粽子都掉碗里了。”妈妈的声音突然从耳边响起。“啊?哦。”我从碗里拿起了粽子,咬了一大口,心里却沉甸甸的。

端午节到了,从家家户户飘出的粽子的清香也越来越浓了,竹叶与糯米的香气围绕在每个人身边。

在享受甜美的粽子时,我的脑海中会浮现出这样一幅画面:

一个人,走在江边,脸上充满了忧愁。现在奸臣当道,江山就要毁在他们手里了!他想着,泪水肆无忌惮的顺着他的脸颊流下。他用力抹去。他早已下定决心改变这个局面,可无能为力。大名鼎鼎的楚国大夫,如今却一败涂地。他累了,无助了,他知道他脚下的这片山河迟早会成为别的国家的领土。终于,他轻轻一跃,沉入了冰冷的水中。陪伴他的只有鱼虾和一首唱响千古的离骚。

在跳下去的那一刹那,他是否疑惑,是否还在为这个他所爱的楚国而担忧?

从此,汨罗江中多了一颗闪烁着的,不屈的心。

他有山一般的理想,海一般的胸襟,却无处施展。

但今天,我相信,他的精神一定会在我们新一代的身上展现出来,他的思想与精神也会一直传递下去。

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其路漫漫其修远兮,吾将上下而求索执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

今天,我们家早饭吃的粽子,因为过端午节了,然而,我心里却高兴不起来。

吃完早饭,妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时,我不断的在回顾毛泽东主席的一首诗:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字,却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯,以死醒世的战斗精神时代传扬!

屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,唤醒了当时民众的敬仰之情,以后每年的农历五月初五端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

自古以来顾炎武就有“天下兴亡,匹夫有责”的传世名言,从古到今有无数志士仁人立国为民,在关键时刻挺身而出,为了正义事业,为了广大民众鞠躬尽瘁,死而后已。可是现实生活中,仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾,利欲熏心,铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧,他们明明知道的危害,媒体屡屡曝光类似案件,但是这些人却无动于衷,真是令人气愤!

妈妈看着我发呆的样子,手中拿着的粽子迟迟包不起来,喊我一声,我才从沉思中解脱出来。

同样是人,同样是华夏民族的子孙,屈原的爱国精神令人敬佩,而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐!

端午节的诗句屈原

2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》。

3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》。

4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》。

5、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》。

6、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》。

7、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》。

10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》。

12、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》。

13、薄暮雷电,归何忧?——《天问》。

14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》。

16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》。

17、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》。

18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》。

19、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。——《九歌》。

22、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》。

23、魂兮归来!——《招魂》。

24、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌》。

25、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——《九歌》。

26、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》。

28、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》。

29、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》。

30、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》。

洪州将军。

苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。

行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。

崔涂。

谗胜祸难防,沈冤信可伤。

本图安楚国,不是怨怀王。

独醒人尚笑,谁与奠椒浆。

周昙。

满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。

江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。

屈原和端午节

上了一年级后,我慢慢地知道了为什么要吃粽子。“节前端午自谁言,万古传闻为屈原”,原来是为了纪念一个叫屈原的人。他为了他的国家,希望能用他的生命给别人提醒,他选择了投江,老百姓们很感动,为了纪念他,每年在他投江的日子里,大家就包了粽子投进江里,让江里的动物们因为吃了粽子就不要再吃他的身体了。这样的人实在是太伟大了,为了别人,他宁可牺牲自己的生命,难怪这么多人要纪念他。

后来大人们还告诉我,在我们国家的历史中,像屈原这样的热爱国家的人还很多,个个都非常了不起。我以后要好好学习,热爱祖国,用我的本领来报答我们的国家。

屈原

2、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》。

3、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》。

4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》。

5、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》。

6、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》。

7、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》。

8、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》。

9、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》。

10、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》。

11、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》。

12、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》。

13、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》。

14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》。

15、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》。

16、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》。

17、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌》。

18、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》。

19、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。——《九歌》。

20、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——《九歌》。

21、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》。

22、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!——《离骚》。

23、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》。

24、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》。

25、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》。

26、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》。

27、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》。

28、出不入兮往不反,平原忽兮路超远。——屈原《国殇》。

29、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》。

30、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》。

屈原。

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端午节手抄报屈原

端午节是我国古老的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有xx多年的历史。传说在古时候有一个受人爱戴的伟大爱国诗人屈原因故投江自尽后,老百姓们自发地划着龙舟去捞救他,还向江中抛撒粽子,让鱼蛟虾蟹吃饱了,不去咬屈原的遗体。后来,每到这一天,人们都要赛龙舟吃粽子,来纪念这位伟大的爱国诗人。

现在,每当端午节来到时,许多人家都会包粽子,各种风味、种类的粽子都会在这个棕香的季节里纷纷涌现。

如今,端午节最开心的就是我们孩子了。端午节又叫娃娃节,我们小朋友不但可以挂鸭蛋包,还可以佩带五颜绿色的香囊,用红、黄、蓝、白、黑五色丝线编织的“长命缕”,系在小孩的脖颈,手腕上或足踝上。往年,爸爸妈妈到这一天,就带着我到爷爷,奶奶家过端午,吃午饭时,总能看到鸭蛋黄。吃过饭,妈妈和奶奶就开始包粽子,她们先去买好粽叶,再把肉、枣子或花生米放进,再拿针穿过去,煮熟以后,香甜可口的.粽子就可以吃了。奶奶家里还晒着许多艾草和蒜头,用来消毒或辟邪。端午节真有意思啊!

端午节忆屈原的作文

又是一年端午日,再忆屈原,又让我想起那些尘封的往事。于是执笔,重览纤纤故情。

屈平,内修好能,外具皇裔之冠。才学渊博,腹中尽彰治国安邦之策;意气风发,是如大海之奔腾;重德厚望,有似泰山之巍巍。奈何王之不好,仕途维艰,壮志不酬。叹息国与家,投汨罗而卒。感天彻地,遂成后世之名。

初,屈平入青云如劲松。外以交舌于诸侯,内立法度安庶民。登高振臂,一呼百应;敕诏律令,威慑四海。居庙堂之高,俯察天下之雄浑。南取荆襄汉中之地,北收黄河天堑之险。楚地民富域广,政令通明,群臣上下同心,以拒暴秦。天下诸侯莫敢仰视楚王之威仪。况若秦强,兵利而戟长,城固而墙坚,秦又奈楚何?唯一图计,命张仪说于楚,破其合纵之势。惜哉!怀王惑于奸人佞臣,听计于仪,断齐之盟,妄图数百里之地池。何料秦人奸恶至此,不应诺许。怀王悔之,怒之,加兵于秦,秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万。

适才悔矣,回招屈平入殿,议国是,定决机。尔后,秦邀怀王入秦,欲往。屈平闻之,力谏劝阻。怀王力掀屈平挡驾之手,应秦约,中其计,成其质,客死于秦地。身作一国之君,不纳忠言,专断横行,始落得今日之悲哉。哭兮,痛兮,屈平奈何之?摇头叹兮,怨兮,少主不才不能,德义不修。屈平屡遭奸佞之馋谄。嗟乎!邪曲之害公也,方阵之不容也,故忧愁幽思而作离骚。

屈平既殁,楚室既亡,史之既然,无可言之是非。唯是忠君爱国兮屈平之心,可堪千古为之成泣,为之而颂。

某生不才,值此端午之际,略提笔数言,以吊屈原。

君去也,历史长河中泛起一滴桑梓泪;君去也,山河破碎时奏响一曲《离骚》悲歌。谈古今,论英雄,谁与君同?宋玉之拟辞赋,难及君术;岳武穆忠骨义气,以君为表;论及治国韬略,萧何亦何当,孟德亦何属?翩翩兮玉树临风,挺然威武兮神貌不似文臣。盖英雄一世,辞堂下庙,行迹荒野,壮志不灭,忧愁更优。匹夫犹担国之兴亡,而况乎人臣哉?遇主不贤,悲叹凄切,山谷幽径为之而哀。

风飘飘兮汨罗寒,此行一去兮不复返。为己所为,足矣,不负一世之志哉!谋事于人,成事于天,无悔矣。

屈子,一路安行。

端午节歌曲歌词:《屈原》

蔡琴。

他們說你是一個孤獨的詩人。

他們說你有一顆憂鬱的靈魂。

汨羅的歲月是否像我所想像的那般寂寥。

是否水中你的心思像一尾魚款款徘徊。

冷濕的青泥掩覆在你身上。

縱有多少無奈徒托流水寄懷。

究竟你願長久躺在靜濕的江底。

還是期盼著撥槳的手撩開你深邃的面容。

音樂間奏。

笑傲人世是一份何等的情懷。

眾醉獨醒是一種怎樣的悲哀。

悠悠的`江水卷逝走亙古以來的蕭條淒涼。

取代水中你的惆悵是岸上我獨自徘徊。

龍舟的喧嘩劃出波波水痕。

追思掠過江面片刻又將你遺忘。

也許你將年年享受五月的粽香。

也許等待著另一次際遇看一看江上的陽光。

end。

端午节纪念屈原

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

屈原(公元前340-278年),战国时代楚国人,是我国历史上伟大的爱国诗人。他一生忧国忧民,不屈服恶势力。当看到自己的政治主张不能被昏庸的楚怀王所接受,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。而强大的秦军又终于打败楚国时,他满怀悲愤地于汨罗江投河自尽,终年六十二岁。

江上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都来到江上,奋力打捞屈原的尸体,此风俗日后演变成赛龙舟。人们纷纷拿出家中的粽子投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身,把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此,每年五月初五屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

老师们、同学们!

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。 据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于 五月五日 ,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说"亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前以将其列入国家遗产名录,听了这些,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬? 毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的.吃,想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们守着"聚宝盆"却不善于保护和挖掘,比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识,又如何了解古代文化?再比如造纸术,我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往容易忽视对传统文化的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们传统文化,显然已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠,不计报酬与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光芒。

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