读后感可以使我们对自己的观察和思考能力进行反思和提升，从而促使我们更加深入地阅读和思考。以下是一些经典书籍的读后感，希望能够给大家在阅读中带来一些新的思考和启示。
给雨果的一封信
在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到书信吧，书信是人们相互交流情感与思想的工具。书信要怎么写才能发它的作用呢？以下是小编精心整理的给雨果的一封信，希望对大家有所帮助。
尊敬的雨果爷爷：
您好！读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
我想，也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。可是，您非但没有为这而出卖自己的良心和道德；反而为我们中国人说了些公道话。
虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的.国家说话；相反，您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我这小小的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵！
感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感！不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知！您，是伟大的！
现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮！“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮！拥有了自己的尊严与权威！
感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。
给雨果的一封信
敬爱的雨果先生：
您好！
我是一名在普通不过的中国人，但我在看过您给巴特勒上尉的信后，对您的敬意油然而生。我冒昧的写了这封信，无非是想向您表达我对您的敬意和我的自豪罢了。
感谢您的那封信，它是代表了您的勇敢的、正直的，它令我对您不仅有千言万语难尽的赞美。您能正义的站出来抨击自己国家的政府，真是难能可贵。您的这封气宇轩昂的信，已被无数中国人所拜读，我们深深地为您这种人格魅力所折服。那种发自内心的感慨与激动已不是能用语言所表达的。我知道您是一个十分谦逊的人，打我不得不在此诵读您的丰功伟绩。
而另一个，我的自豪，是源自祖国的强大。是的我们的祖先是曾有过愚蠢的做法，国家也有过屈辱的历史但我现在仍可抬起胸，因为我可以毫无惬意地说：“我是中国人！”是的，我是如此的自豪，因为祖国的富强昌盛。雨果先生，倘若您能看一看，必定为之惊叹。但是这不代表，我们将忘记过往的那段历史，它如烙印一般刻印在我们的心中。
雨果先生，请您不必为了自己的祖国而自责，其实虽然它有悖道德伦理，但从某种意义上来讲，它也激发了人民的反抗列强主义的意志，为此后中国的觉醒埋下了伏笔。最后，让我代表中国人民谢谢您！
一个普通中国人。
给雨果的一封信
亲爱的雨果先生：
您好!
请允许我冒昧地给您写这封信。几天前，我们学习了您写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。读了您的信之后，我对您的敬佩之情油然而生。您，作为一名法国人能为中国人民伸张正义，令我十分感动，而且在您从来没有见过真正的圆明园之前，竟能将其描绘的栩栩如生，我又深深地佩服您的想象力和文笔。您把您所有的想法都婉转地表达了下来，而且并不是一目了然的批评，而是内涵丰富的赞誉。先生，您用您的“赞誉”表达了您的抗议和对英法联军的控诉，我真的很佩您。作为一个法国公民，您并没有选择盲目从众，而是选择了正义、正直。换做我也没有这种胆量与气魄，而您却做到了，您用您的行为告诉了全世界在中国发生了一次偷窃。当然您告诉我们的远远不只如此，您还告诉了我们什么叫做不畏权贵、什么叫做刚正不阿、什么叫做法不阿贵。
先生，您知道吗？读了您的这封信，我想在中国那个腐败无能的时期，您的这篇文章该会唤醒多少沉睡的中国人啊！您用这封信表达了对被侵略者的巨大同情，震撼了我们的心灵。您知道吗？中国古代有一个叫包拯的人，他也是一个刚正廉洁、不畏权贵、刚正不阿的人，他维护了许多老百姓的利益，而您不仅维护了中国人民的利益而且还证实了英法联军在中国的罪行。我真的很敬佩您，敬佩您敢于愤怒地谴责侵略者的暴行，为中国人民出了一口恶气，对此我向您表示深深的谢意。
先生，您的行为给了我极大地鼓舞，我会永远记住有一个名字叫做维克多·雨果。
孙小圣。
20xx年9月11日。
给雨果的一封信
尊敬的雨果先生：
您好！
在这个阳光明媚的午后，思绪万千的我提起笔写下了这封信。
遥远的东方，有一个神秘而古老的国度，被誉为四大文明古国之一。在21世纪的今天，只有这个国家仍然昂首屹立在世人的面前，其余的三个国家早已相继土崩瓦解了。
源远流长的历史长河承载了她的欢笑与泪水，光荣与耻辱。直至今日，依旧历历在目。她哺育了一代代黄皮肤、黑眼睛、黑头发的龙的传人。我要自豪地告诉你：我也是其中的一员，我来自中国！
现在，让我们谈一谈一个多世纪前的那场战争浩劫吧。
1860年10月，英法联军闯入圆明园，进行大肆地掠夺与破坏，最后还放火想销毁罪证。我想公道自在人心，行为上的肮脏可以抹灭，可心灵上的污垢如何清除？但本国在当时的情况下，也难逃其咎。政府的腐败、经济武器的落后，也是战败的原因之一。
不过，在炮火的攻击下，这头沉睡中的东方狮子终于睁开了惺忪的双眼，开始走出中国，走向世界。落后就要挨打，在惨痛的历史教训面前，重整旗鼓、蓄势待发。
08年，北京将举行第29届奥运会，一方面促进了各国之间的交流与了解，另一方面也证明了中国已具有足够的经济实力、政治头脑，雄厚的人才资源。这真是一个巨大的转变。
望您受到这封信时，心情也随之明媚起来。
祝：两国友谊长存。
此致
敬礼！
中国学生；xxx。
x年x月x日。
给雨果的一封信
敬爱的雨果先生：
您好！
我是一名中国的普通中学生，生活在二十一世纪。今天，我读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒啥上尉的信》，心情激愤，思潮汹涌，对英法联军洗劫圆明园的暴行表示极大的愤慨。
先生，您是一名法国人。我相信在1860年，英法联军得胜归来，法国上上下下肯定是欢腾一片，没有一个法国人会对被掠夺的中国表示同情，对人类文明的毁灭表示惋惜，对本国强盗政府的强烈不满的。但是，先生您没有与其他人沉浸在这个所谓的“胜利”中，而是站在全人类的立场上去思考，去想那些强盗和那些有民族狭隘主义者不曾想的。您对圆明园的毁灭表示极大的痛心，显示您对人类文明成果的极大珍惜。
那个所谓的巴特勒上尉，竟想利用您的声望，给他们那些帝国主义强盗写文章，来赞美，美化他们在中国的滔天罪行。您则巧妙地利用这个机会，将谴责的矛头直指他们，写下这封包含同情、深情与愤怒的信。我想，您在当时肯定没想过写这样一封信的后果，如果惹怒了那些人，后果是多么严重。即使您想了，您也会这样做，因为这是正义的事情。
您是一名伟大的人道主义者。没有民族偏见与狭隘的民族思想，道出了“岁月创造的一切都是人类的”这样精辟的话语。
您在那封信末曾写道“解放得干干净净的法国，会把这份战利品归还给被掠夺的中国”。很遗憾，一百多年过去，圆明园文物也未曾回到我们手里。近些年来，那些无价之宝全都是中国爱国人士花重金买回来的，您听了肯定会气愤的。其实，中国还没有强盛到他们不得不还的地步。我们还需报效祖国来洗刷这百年耻辱。
此致
敬礼！
一名普通学生：毕铭阳。
20xx年9月23日。
给雨果的一封信
您好！
我是初二年级的一名学生，今天看了你的一篇文章后颇受感触，文章名为《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，这封书信饱含着深厚的人道主义精神，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略，被掠夺者的巨大同情。我从这封信中体会到了您热爱文化的积极性。虽然，我和您不是一个国籍的，但您站在公平·公正的立场上严格地谴责了英法联军在当时所犯的罪行，这使我很敬佩您，我希望您的这种精神品质可以继续流传，我同时希望可以出现更多向您这样的人。
作为一个中国人，火烧圆明园这段屈辱历史，使我难以忘怀，使我一想起来就愤怒不已。是的，因为清朝的腐败无能和一味地妥协投择，及英法联军的残暴才导致了东方的这座“万园之园”销毁于三天三夜的大火之中，大火无情地吞噬了圆明园，无情的敌人打碎了人们的幻想，人们曾一度幻想圆明园的真实明目，但那都只是幻想，不是真实的存在的。
雨果先生，你曾在圆明园那几柱孤独屹立地石柱旁流泪，而作为中国人的我，了解了历史的我，更加理解您那时的情感，愤怒，惋惜，无奈等都聚集在这眼泪中，一颗晶莹剔透，饱含无限深情的泪水，顺着你的脸颊流下来，我终于体会到了圆明园的悲哀哭泣，无助的呐喊，体会到了一切，一切的一切，都在那场无形的大火中消释了。
写信人：xxx。
xxxx年xx月xx日。
给雨果的一封信
尊敬的雨果爷爷：
您好！读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
我想，也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。可是，您非但没有为这而出卖自己的良心和道德；反而为我们中国人说了些公道话。
虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话；相反，您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我这小小的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵！
感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感！不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知！您，是伟大的！
现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮！“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮！拥有了自己的尊严与权威！
感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。
给雨果的一封信
尊敬的雨果先生：
你好!
我是21世纪的中国初中生。很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般正义。
当你信中的一个个字眼印入我的眼帘的时候，我心中充满了愤慨，好像有一团熊熊烈火包裹着我;可又像一阵飒飒作响的寒风，使我立即感到一阵寒心与惋惜质疑。真想回到过去，一睹圆明园的风采，并尽自己的所能，将圆明园保存下来。可是，我知道这都将是一种幻想，我心中不禁激起一片憎恨之心，但是我的此时的想法竟不知明的慢慢地被一种人道主义精神压了下去。因为我看到了你满腔正气，看到了你那种可敬的精神和正确的是非观。在这里，我见到的不再是一个蛮横无理的法国人，而是一个正义的使者。从回信的字里行间中，都流露出了您对英法两国侵略，掠夺中国圆明园的巨大罪行的谴责与不满。从中没有半点发自肺腑之言的赞语，整封信的内容都只是注入自身的真情实感和意见。您的此举此为，都让我从内心感到敬畏。您崇高的人生观、价值观，饱含深厚的人道主义精神，不得不让我敬佩之至。我将以你伟大的人格作为我前进的坐标。您拥有的那颗正直的心是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话;相反，您还为了中国而大胆地写下了这封饱含人道主义精神精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我小小的心灵，更是震撼了所有阅读这封信的人的心灵!
您的正义证明了历史是不可扭曲的，是容不下罪恶的，可想而之也容不下战争。不得不承认。您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行。这一点，是我所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知!您，是伟大的!我为我们世界有您这样“大写的人”而感到骄傲。
现在，我们能看到的只有那片曾经无比辉煌灿烂的土地上所遗留下来的一片片残垣断壁了。这是英法联军罪恶行径最清楚、最明白的写照，这是我们中华民族最沉痛的耻辱!您说圆明园是一个世界奇迹，我相信。即便是现在，只能看到一片废墟的圆明园，我依然相信，它是一个奇迹，一个饱含民族屈辱的奇迹。
但现在我想告诉您的是：中国，这条曾经遍体鳞伤的巨龙，今日已腾飞于东方之空，成为举世瞩目的东方强国!一个新的，充满激情活力的中华民族正在东方徐徐升起的太阳下屹立着。
我始终相信，总有一天，我们国家会得到那些曾在圆明园被掠夺的奇珍异宝。但不是通过战争。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟不会玷污它的清纯。从现在开始，我会尽自己的努力去感化战争的人们。永远推崇和平。
雨果先生，我为您而骄傲，我为您而自豪!您不分国界，始终站在正义的立场上，您将永远被中国人民所崇敬!在此祝您：
在天堂得以安息。
中国的后代李凌赟。
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致雨果一封信
你具有的同情心，你是我们值得学习的好榜样。
今天，我学了你的书信《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。这封书信饱含着深厚的人道主义精神，还愤怒谴责了侵略者的罪行，雨果先生，你虽然是法国著名作家，但你具有一股正义感。英法的这个胜利给予的荣誉，你不会认为是光荣的，体面的，出色的。圆明园是世界奇迹，在东方耸立，这个光辉的奇迹，代表了全人类在世界的价值、地位。以反语的讽刺了两个强盗对中国的严重破坏，英法联军侵略了中国的圆明园，在中国，是不可原谅的。希腊的巴特神庙也是被强盗干的，与中国的圆明园一样，只是“干得漂亮，更彻底”，几乎荡然无存。我们可以愤怒，可有力无气的样子。英法联军劫掠了中国的圆明园的巨大财产，在中国的眼里，劫掠中国的圆明园才是“野蛮人”。雨果先生，你抗议得对，治于人者的罪行不是治于人者的过错。人们永远不会是强盗的，而法兰西私吞了一半胜利的赃物。法兰西、英吉利应将所获得的赃物还回原主——中国。
雨果先生，作为一个法国人的你，你却正义地站了起来。
非常敬佩您的精神，正义的。
此致！
敬礼。
你的读者：xxx。
日期：xx年9月29日
雨果读后感
在狱中的于连还是选取了德·雷纳尔夫人，我才觉得于连并不是一个没有人性的野心家，他也有一颗善良的心，当他在瓦勒诺家中吃饭的时候能够看出。但是光凭善良是无法在那个社会生存的，所以他学会了伪装，他在贝桑松的时候学会了这一切。他有野心，那是因为他有学识，他有一颗强烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人说过不愿当将军的士兵不是好士兵，那一个有潜力的人就非得很平庸的过一辈子吗?他要追求幸福，当他在木材场的时候他的愿望就是看喜欢的书，当他踏入市长家中的时候，他就开始被那个肮脏的社会给染色了，他那时才快满十九岁。他不明白什么叫幸福，只有他在征服德·雷纳尔夫人的时候，当他完成一个又一个计划的时候，当他看到马蒂尔德小姐在他面前屈服的时候，当他当上轻骑兵中尉的时候，他才感到幸福。但是随后又会自责。所以，我们没有必要去责怪于连，我们要痛恨的是那个社会。
当于连被德。雷纳尔的一封信给毁掉幸福，他要报复，他入狱了，入狱让他远离了社会，使他卸下了伪装，这时我们才看到真正的于连，他才会找到真正的幸福。
在我们此刻的社会寻找象于连和德·雷纳尔夫人那样心灵的感情已经很难了。我从书中只学会了要珍惜感情。我也没有那么伟大的报复去控诉这个社会，只是期望大家还能报有一些幻想。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，透过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
雨果读后感
在绝对正确的革命上，还有绝对正确的人道主义。这是《九三年》里最著名的一句话，也反映了雨果的一重要思想，即人道主义。朗特纳克，保王的领袖，旧王室复辟的主要希望所在，却在关键时刻冒着生命危险，挽救了三个无辜小孩的生命，而他的对手，共和党的将军，郭文降其放走，并最终被同样是共和党的领导人西穆尔登执行死刑。候爵与子爵，叔叔与侄儿，来自同一个贵族家庭，都因为人道主义而背叛了自己最重要的事业，即革命，尽管一个是为了旧制度的复辟，另一个是为了维护大革命成果，共和制度。不管革命的目的是什么，孩子都是无辜的，他们是天使，任何人都应该保护他们。
候爵的惊天转变更是难能可贵，因为他是保王派的领袖，旧制度复辟的全部希望所在。尽管他已步入古稀之年，却足智多谋，技艺高超。他曾经干过杀害许多伤兵俘虏、无辜妇女和孩子等无数残暴的事，却在最后刻良心发现了。当他看见三个孩子的妈妈在看着自己的孩子陷入火海却熟手无策的时候，并痛苦万分的时候，他冒着生命危险将三个天使救了出来。这么一来，这个共和党最大的敌人便当了俘虏，可是他却获得了救赎，获得了重生。
这个时候他的侄儿，郭文将军陷入深深地思考，他在遭受一次审问。纵然侯爵有千万罪恶，纵然他该千刀万剐，可是他最后的时刻他却从恶魔变成了英雄，不光是一个英雄，还是一个人。郭文被一股神圣光辉的洪流冲击了。侯爵用善良的雷电击倒了他。革命的目的难道就是破坏人的天性吗?革命难道是为了破坏家庭?绝对不是。推翻封建堡垒，是为了解放人类;废除封建制度，是为了建立家庭。这一切到底是什么?是家庭，是人道，是革命。革命就是人民的掌握统治权;归根到底，人民就是人。最终，良心战胜了一切，朗特纳克获救了，郭文牺牲了。
郭文将军是坦然地走向死亡的，临死前他高喊“共和国万岁”。他用鲜血，用生命捍卫了他的理想，他的事业，他的革命。其实他没有背叛革命，他捍卫了他心中的革命。将他处死的是他的上司，西穆尔登，也是他的老师，甚至可以说是最亲的人。西穆尔登深爱着郭文，在下完死刑命令后，自杀了。
雨果读后感
也许你能在雨果的笔下找到忧郁深刻的19世纪，也许你能在莫泊桑的笔下找到浪漫清新的痕迹，也许你能从莎士比亚的笔下找到人世间的离合悲欢，但是，在林格伦的笔下，你只能找到那份简单的童真与快乐。
今天，我读完了《吵闹村的孩子》这本书，便爱上了它，并不是因为华丽的语言、精美的插图、华丽而庞大的构思，而是因为，在这本书中我找到了那份每个人都曾拥有过的、可却丢失了的东西。
首先，看看这本书的目录：《我们也不知道，我们在做什么》、《安娜和我将来当保育员――可能吧》……这是多么纯真，真的就像一个七八岁孩子的的语句，而我不能相信这本书的作者居然是个年过九旬的老人，以及这些简单的情节：“你们不离家出走了吗?”“下次吧。”“一部分人认为我大，另一部分人认为我小，可能我正好，不大也不小&rdqou……我似乎就在和这样一个名叫丽莎的女孩面对面，倾听着她的语言，感受着她那简单清新的生活。
林格伦塑造了一个又一个可爱的角色，一个有一个有趣的故事，这群孩子，它们没有华丽的外表、丰厚的财产，但它们有着简单安逸的生活，这是许多人向往却得不到的。有些人活得很累，或许就是因为，他们永远不满足，他们永远有欲望。而这群孩子，他们没有，对他们来说，也许最珍贵的东西不是什么金钱、名利，而是父母对自己的爱，还有和“小妞”们的友情，也就是因为这样，他们看起来那么天真美好，就像是世界上最干净的东西。
有很多东西，在别的作品里是找不到的，如，天真、美好、纯净、清新，也许林格伦不需要优美深沉的语句，不需要繁多的人物，便能塑造一个属于读者的天地，在这里面，我们能拾起许多遗失的东西。我希望，每个大人都能够捧起这本书，品味林格伦带给我们的世界，品味这份童年的童真与快乐!
雨果读后感
米舍勒佛莱莎为了找寻自己的孩子，不顾战火的纷乱，路途遥远，几乎陷入一种痴迷状态。她的傻傻举动，时常让我怀疑她是不是智力上有什么问题，可这又有什么关系呢。在文中，她很好了阐释了自己存在的意义，作为一个母亲，出于母性的悸动，她疯狂了，迷茫了，又清醒了。
古治—勒—布里昂，也就是伊曼纽斯，为了保护爵爷和其他战友顺利通过石道，脱离危险。自己留下来对抗几千敌人，仅为争取一点点可怜的时间，为其他人的逃离创造条件。他英勇的对抗着敌人，然后去了。这一系列的情节，勾起一丝回忆。在很小的时候，看到电影《英雄儿女》的一个情节，满脸是灰的王成，站在高地，紧锁眉头，对着阵地上的战友高呼“向我开炮”。不同的是，伊曼纽斯像英雄般战斗过，而当死神降临时，他成了个“杀人犯的临死的人”，崇高在一霎那变得渺小了;而我们的王成，在临死前肯定会大放光彩，从人世间一粒浮沉，变为宇宙间超级无敌大勇士。不一样的艺术创作方式，带给人不一样的感受，真实与虚假。
感动于朗德纳克公爵为了救三个贫民的孩子，重新回到被敌人包围的堡垒，看自己落入牢狱。
西穆尔登最后跟着郭文去了，因为他放不下那个让他不放心的孩子，因为他想要陪在孩子的身边，依然教他认字，教他做人;因为他想要继续把自己的爱像位父亲一样付出。他也许想要跟郭文一起去构造、去想象郭文走之前一直在思考的未来问题。
雨果读后感
夜，没有星光，一片漆黑，在黑暗中可能有一个站着的天使展开着双翅，在等待着这个灵魂。
――选自《悲惨世界》。
这个高尚的灵魂是冉阿让的，上帝会接受这个灵魂即使它曾经污秽不堪。
冉阿让的一生充满了坎坷，同时这些坎坷也为他的人生之路蒙上了一层神秘――从一个十恶不赦的苦役犯转变为一个为人友善、受人尊敬的市长，再变为一个有极高责任感的父亲。这天翻地覆般的变化始于一对银烛台和一位慈悲的主教，从此，他决定要回报这个社会，要活得对得起那位主教，对得起那对烛台，于是，他动用每一个脑细胞使海滨蒙特勒伊市富裕起来。后来，在了解到一位名叫芳汀的女人的悲惨身世后，答应为她照顾她的孩子珂赛特，在找到那可怜孩子后，他尽力使孩子活得快乐。在义军阵地中，他救出了珂赛特的恋人可吕斯，两人结婚后，因为觉得愧对两个孩子，冉阿让离开了他们俩。在这对爱人恍悟到冉阿让的伟大时，他却在两个年青人的苦恼和悲痛中幸福地魂归天堂。
法国著名小说家雨果的这一本《悲惨世界》描写了一幅法国当代社会生活和政治生活的画卷。主人公冉阿让和流落街头的妇女芬汀的悲惨遭遇体现了穷人的悲剧和社会现实的残酷。
小说的中心人物冉阿让那顽强的，超于寻常的毅志力和他那颗无与伦比的高尚之心令我深深为之折服。他敢于向命运挑战且三番五次地帮助别人让我体会到了韧性和爱的内涵。冉阿让这一人物形象具有多面性――他是个懂得感恩的人，但同时，他也曾对帮助过他的仁慈主教起过歹心；他是一个希望回报社会的人，但他也为一位无辜的老人出庭自首……因此，他常常生活在巨大的矛盾中。由此也体现了这个社会的重重矛盾，教会了我如何去取舍，如何去面对。
这就是《悲惨世界》带给我的，心灵的震憾，情感的冲击，思想的沉淀……。
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