人性的光芒(汇总19篇)

时间:2023-11-28 12:55:08 作者:JQ文豪

优秀作文是通过细腻的描写和生动的场景再现来引起读者共鸣的作文。在这些优秀作文中,我们可以感受到作者的情感和思想,受到启发和感动。

人性的光芒作文

机翼下是黑沉沉的大地,不知迎接他的是机枪还是炮弹,他是否会变成挂在降落伞上的一具尸体……汤姆惊恐地看着这无尽的夜空,但他似乎也没有选择,为着正义的使命,他只能义无反顾地跳下去――英雄,有时候只是比别人多坚强了五分钟。

这个寒夜好冷,为了生存,汤姆和他的战友不得不徒手杀死敌人,其中还有一个十八岁的德国孩子――战争,就是残酷得让你无法选择生死,无法遵循心中的道德标准。

汤姆背着战友麦霍尼在枪林弹雨中一路狂奔,但军医“他已经死了”的呐喊让他彻底崩溃,因为是他,误杀了麦霍尼――所有的生命,都经不起一个疏忽。即便,你是如此地在乎。

02。

为了维持一家五口的艰难生活,汤姆不得不放弃他已经适应的舒适的生活环境,去和联合广播公司的“工作狂人”――霍普金合作。汤姆的第一个工作内容是为霍普金在心理健康的医学会议上的演讲准备演讲稿。以汤姆准备的演讲稿为提纲发表的演讲获得了极大的成功,完全起到了霍普金演讲所期盼的效果。霍普金对汤姆的工作能力、工作热情、工作态度非常满意,以至于霍普金准备安排更加重要和繁忙的工作给汤姆。但汤姆希望工作不会占用过多的个人时间,因为经历了残酷的战争后,汤姆觉得如果生命中每一秒都埋头于工作,生活就失去了意义,所以婉拒了霍普金的这个安排,霍普金表示理解,另外为汤姆安排了轻松的工作。

当生活走向正轨的时候,他在战争的空隙里的“浪漫结晶”又出现在他原本幸福的生活中。汤姆跟妻子贝琪商量要抚养这个孩子,每个月负担一百美元的抚养费。贝琪刚刚知道这个消息时特别震惊,她完全没有想到汤姆曾经会有这种背叛行为,几乎是情绪非常激动并与汤姆争吵着了解了整个事情的经过,汤姆回想着战争给自己造成的伤害,告诉贝琪自己现在已经不爱玛利亚了,但是玛利亚是在汤姆对世界绝望的时候陪伴了汤姆,在整个战争中,玛利亚是汤姆唯一的.希望,那确实是一个奇迹。

此时,贝琪还是无法理解汤姆,贝琪情绪激动地开车离开了家,当贝琪在漆黑的深夜车辆抛锚后,身处孤立无援的境地时,她终于完全理解了汤姆,意识到汤姆在战争中处于一个怎样不同的世界,贝琪原谅了汤姆在战争中的出轨行为。两人商量着每月负担孩子一百美元的抚养费。当时汤姆上一份工作年收入也只有九千美元,这一百美元的抚养费对整个家庭而言不是一笔小的开支。

03。

其实命运对每个人都是公平的,在给你惊吓的时候也会给你惊喜。汤姆的祖母过世给他留了一笔遗产,正好能满足他让生活变得更美好的心愿。但正当他变卖了祖母的房子时,祖母的老仆人爱德华・舒尔茨却拿出了祖母的遗嘱。

幸运的是,汤姆遇到了一位非常公正的法官伯恩斯坦法官。当老仆人爱德华・舒尔茨提出有权继承全部房产、地产并出示了汤姆老祖母签名的遗嘱时,伯恩斯坦没有仅仅局限在爱德华出示的遗嘱而形成心证,而是走访调查了汤姆与爱德华的银行账户,发现汤姆的账户仅有不到一万美元;爱德华的账户有七万多美元的存款,而且爱德华每个月都有存款;伯恩斯坦又走访了镇上的商店,发现爱德华在为汤姆祖母采购物品时收受供应商的回扣,如此劣迹斑斑的仆人完全有可能趁九十几岁的老祖母老眼昏花神智不清伪造遗嘱,这一推断随后也得到了印证。

汤姆顺利继承了祖母的遗产,可真是天无绝人之路啊。汤姆想起了一句诗:“上帝端坐天堂中,世界万物各得其所。”我看到这里也不禁哽咽了。生活是如此不易,总有一些东西能鼓励着人们克服恐惧,对抗压力。这也让我想到了一句古老谚语:“世间一切,冥冥之中自有安排……”.

04。

穿过作者的字里行间,我们分明看到了一位平凡人在生活中从听天由命到挣扎到自主掌控的生命轨迹。也看到了在这个过程中,汤姆的一步步成长。汤姆坚守了自己的原则,()在工作中是多么认真负责啊,在与自己老板的交往中,他又是多么诚恳啊!以此他获得了老板对其人品和工作的认可,甚至安排他在距离家非常近的地方办公以至于不需通勤;在面对自己战争中私生子的求助时,汤姆也没有回避退让,他的开诚布公能够得到妻子的谅解,这完全是个奇迹啊!在与爱德华的遗产继承纠纷中,非常幸运有公正的法官为其主持正义,这一切都是多么美好啊!

释卷后我恍然大悟,作者通篇不正是描写人性的光芒吗?虽然在战争中人性的光芒被泯灭了,但那只是进程中的一小段,战后汤姆的生活因为人性的光芒使得原本崎岖的生活道路日渐平整。也正是人性的光芒,引导着汤姆的妻子原谅了汤姆在战争中的出轨行为,汤姆夫妻两人在人性的光芒下做出了抚养战争中私生子的决定,这也是对战争造成的不良后果的一种修复啊!作者通过书中汤姆等人物所散发出的人性光辉让读者确信:正是这些人性的光辉可以促使我们互相搀扶蹒跚前行,穿过硝烟的战火,步入现代都市,走向明天。

人性的光辉

地震无情人有情,汶川大地震,又一次考验着中华民族,相信我们可以共度天灾!向所有受灾人民问好,送去熊的真挚祝愿!

——题记。

灾难,是无情的。它可以震裂大地,可以摧毁文明,可以伤害生灵,但是,在有情的中国人面前,它算不上什么!

解放军的救援。

医疗人员的救治。

其他人。

面对灾难,生命是脆弱的,但在大爱面前,生命是顽强的。废墟前闪耀的,是人性的光辉啊!

人性的光芒作文

树叶飞舞的地方,火亦生生不息,每一片都散发着属于自己的炽热光芒。

金色的秋季,一年一度的运动会又开始了,一开始,我依旧走着自己的“平凡之路”,没有任何闪光点,最后一个项目是短跑,我身上瞬间充满了力量和对胜利的渴望,到了展示自我的时候了。

站在起点,抬头看看熟悉的跑道,竟然觉得有点陌生,手心也不由地冒出来汗水,那应该是紧张吧。

“各就各位”一声有力的声音把我的思绪从跑道那头拉回来,我左右看看,强手如林啊!每个人,都像一把上了膛的枪,只等扣动扳机。

“啪”,随着一声发令枪听,只见大家都像发发子弹被弹射了出去。那时候我感觉大脑一片空白,只剩下双腿在不停的飞奔,我拼命地让自己更快一点,再快一点。眼里只有终点,耳边是震耳欲聋的加油声,身边的对手一个个被我甩在身后,我仿佛飞起来了。

抬起头,终点越来越近,近在咫尺。那一刻,我仿佛就在一个硕大的迷宫里,寻找出口,寻找希望,快点出去,只希望快点看到外面的阳光。

这段不远的距离,就在我最后一只脚迈过终点的时候,比赛结束了,我赢了,那时,不可思议的眼神和阵阵欢呼告诉我,我成功了。

一缕缕阳光,从茂密的枝叶里照射进来,围绕在我身旁,使这个本该凄凉的秋天,变得异常美好,他围绕在我身旁,这是属于自己的阳光,这是属于自己的光芒。

《史记》闪耀人性的光芒_小学读后感

这个寒假里,我读了《史记》,那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。

《史记》由西汉司马迁编写,是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实,内容丰富,共有一百三十篇。

其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差,被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻,于是睡柴草、尝苦胆,回到越国后奋发图强,最终打败了吴国。

我想,勾践忍辱负重,时刻不忘自己的耻辱,卧薪尝胆,多值得我们学习啊。“有志者,事竟成”,我们无论是在学习上还是“工作”上都必须像勾践一样有恒心,有毅力,要想成功,就得做一个有志者,一个苦心人。

故事《毛遂自荐》也让我受益匪浅。毛遂有那样的勇气向楚王推荐自己,我真是很佩服他。这不由让我想到了每学期刚开学时选举班干部。有些较优秀的同学因为没有人推荐他,没被选上,所以心里暗自难过。如果采用“毛遂自荐”的方法,说出自己能做班干部的理由,说不定老师和同学会赞同呢。

读了《史记》,我不仅了解了大量历史故事,更是懂得了许多做人处事的道理,在增长知识的同时,也得到了无穷的快乐。

人性的光辉

前几天,小阿婆刚从加拿大回国来,准备在老家过年。她是我奶奶最小的妹妹,女儿与我堂姐一般大小,还不到二十。这次,小阿婆没有带她来,却带来了给亲戚们的大包小包的礼物。

礼物很贵重,牌子暂且不谈,三个包加起来要1300多美元,我便只能呵呵了。这时,我记起小阿婆的职业,搞设计的,年收入也挺可观的,想必在加拿大的生活也很不错。看着眼前的礼物,“金钱”两字突然浮现在我的脑海中。它闪着狡黠的笑容拍着我的右肩,我震悚出一阵冷汗。

它呵呵地向我述说着,告诉我手上的笔、身上的衣服、左手边的计算器与台灯,以及头顶上的吊灯等物品都是它的杰作。我不以为然,这都是父母的汗水。可后来它的举动令我震惊了:它默默地走到我身前,突然眼睛闪出奇异的光,朝我灵魂深处刺去。我一哆嗦,它便笑得放肆,轻蔑地对我说:“你的人性也是我的杰作!”我一阵天旋地转,放下了手中的笔。一下子,便不见了它的踪影。

其实,它说的是正确的。人性是后天产生的,文明也是后天学来的,是他人的言传身教与自身的主动学习而得来的。这都需要一个基础——金钱。我要读一本名著,选择纸质书籍,需要付出20~50元,而选择kindle,则是要很多很多书才值得一起计算的;我去看一场感人至深的、富有教育意义的电影,大概需要20~50元,学到的也很多。知识是靠付出一定的金钱去累积的,这似乎成立得理所当然。

可这又能说明什么呢?从乡村来的年轻人,他们纵使腰包空空,却拥有纯洁的心扉与美好的举止,这是有钱人家的孩子用金钱也换不来的。

我的人性?你的金钱用来“堆积”人性了吗?平等的,我想得到你的回答。

人性的光芒作文

江苏南通市八一中学朱建清。

新课标把语文的性质定位在工具性和人文性的统一上,我以为这是语文实质的回归。字词句章,听说读写,这些确实需要倾注全力去提高,但这不应是语文的全部,语文还必须关注个体的需要和发展,体现出一种人性的教育,这就是人文性的内涵。显然,过去的语文课对前者倾注了全力而对后者则漠然处之,语文课渐渐演变为类似理科训练的教学模式,结果语文课失去了听众,语文老师成了“孤家寡人”,所以语文课要闪耀“语文”的光彩,就必须把学生当作发展中的“人”来看待,尊重学生情感体验,让学生成为思想的主人。

让情感体验走进课堂。《木兰诗》是首著名的古代叙事诗,教参上把本文的主题总结为表现木兰对国家和家乡的热爱,教师一般也这样归纳。可笔者在讲授本诗讨论主题时,有同学认为本诗的主题是表现木兰身上的人性美,他摆出如下理由:木兰代父从军是出于对父亲的体贴和对家庭的顾念,木兰英勇作战,战功卓著,表现的是她勇敢、坚强和智慧,木兰辞官不做,急于返乡,表现的是她不慕高官厚禄和对家庭的眷恋,归来精心打扮自己,表现的是她的爱美之心和对生活的热爱。笔者充分肯定了这位同学对人物形象感受体验的独特性,并深刻认识到调动起学生的情感体验,使之释放,形成情感活动、审美感受和思维分析,语文课才能充满活力和魅力。应该说,学生在生活和语文学习中已积累起一定的情感体验,以此为基础,学生是能形成新的'体验和感悟的,因此语文课有理由抛弃讲经布道式的分析,无休无止的训练,而要创设特定的教学情景,让情感的气氛涵盖课堂,让审美发现的喜悦闪耀明眸,让油然而生的体验回味在心。讲《三峡》和《与朱元思书》等课文,可以布置学生结合课文内容,根据自己的理解,作画作诗,在班上展览表演,以表现自己的独特体验;讲《孔乙己》、《范进中举》等课文,可以布置学生分组创作课本剧,进行演出,学生根据自己的生活经验,表达对文章主题和人物形象的理解;讲《最后一次讲演》、《婴儿》等课文,可以组织学生进行模仿讲演者讲演的演讲比赛,根据自己对讲演者情感的把握,来传达对课文内容富有个性的掌握。这样学生就全身心地投入学习活动,去经历和体验知识和情感形成的过程,形成一种动态的效果,从而激活学生的情感体验积累,在感受、理解和认识的过程中,学生们交流着各自的体验感悟,并不断积累生成新的体验感悟。显然,这样的语文课是对“人”情志的开发和生命质量的提升。

让学生成为思想的主人。语文课要放射思想的光环,就必须交给学生以思想的权利。但是,许多教师在有意无意地以自己的思想或者干脆说是教参上的现成说法限制学生的思想的自由,甚至以此代替学生的思想。比如,“愚公移山”一文,教参上为本文归纳主题的是:只要下定决心,持之以恒,就能战胜困难。教师一般都是这样总结,让学生掌握。显然,就战胜困难所体现出的精神和表现出的决心,愚公的行为可嘉,但换个角度看,既然愚公移山的起因是“惩山北之塞,出入之迂”,目标是“直通豫南,达于汉阴”,造福子孙后代,那么诚像有些同学私下里所议论的那样:他干吗要移山,搬家不省事多了?很明显,语文课上就需要这样大胆的思考,勇敢的质疑,只有这样语文课才能不断地提升学生的思维品质。当然,这要求教师不再充当课堂的主宰者,而把课堂交给学生,成为学生思想的启发者和引路人。教《范进中举》,笔者提出了一个问题,让学生思考讨论:如果孔乙己没死而中了举,他会像范进一样发疯吗?讨论的过程是热烈的,有同学认为他会发疯,理由是他和范进一样热衷于科举功名,功名到手岂不发疯?但反对者马上表示异议:这样孔乙己岂不是第二个范进?鲁迅岂不成了第二个吴敬梓?鲁迅塑造孔乙己的目的是为了控诉科举制度的对读书人人性的扭曲,正是这样,孔乙己才变得那样的清高迂腐,这样一个自命不凡死要面子的人又怎么可能发疯?因此,孔乙乙非但不会发疯,老师的假设也是不能成立的,因为孔乙己只有走向死,才能突出科举制度对读书人的摧残、孔乙己是科举制度殉葬品的中心。语文课应该承担起启发、培养学生思想的重任,因为语文课关注的是“人”的发展,而学生形成思想的最初萌芽也许就是对某个具体问题的质疑,所以语文老师不仅要保护学生大胆怀疑的勇气,更要精心呵护学生表现自己想法的意识,哪怕它是一个幼稚的想法,须知正确思想的生成也许就是从这里开始。

有情感才能形成体验,有思考才能萌发思想,因此,激发学生的情感去体验,赋予学生自由思考的权利,语文课才能闪烁“人性”的光芒。

作者邮箱:gyszjq@。

人性的光辉

地震无情人有情,汶川大地震,又一次考验着中华民族,相信我们能够共度天灾!向所有受灾人民问好,送去熊的真挚祝愿!

——题记。

灾难,是无情的.它能够震裂大地,能够摧毁礼貌,能够伤害生灵,可是,在有情的中国人面前,它算不上什么!

解放军的救援。

医疗人员的救治。

其他人。

应对灾难,生命是脆弱的,但在大爱面前,生命是顽强的。废墟前闪耀的,是人性的光辉阿!

人性的光芒作文

光芒。

今天在无意间我登陆到执教了我两年的政治陈老师的qq空间看到了那篇名为《亮点》的文章,在认真看完全文后,我突然发现陈老师说出了所有学子的心声,这并非他的故意,这是事实的所在,所以我挺佩服他的这种敢说敢做的精神,虽然陈老师在往昔的讲课中显得有些儿戏,甚至有些孩童化,但我仔细一想这便是老师的讲课特点所在,所谓百位老师便有百种讲课方法,也罢。中国便是需要像陈老师这样实事求是的,敢说敢做的人,在他的身上我隐约看到鲁迅先生的身影,虽然不是那么地清晰,但这三言两语已经足够道出一个时代的种种弊端,而让人们清晰地看到该如何去面对,该以什么样的心态去对待。

陈老师阐述未尽,我有我的看法。话说每年的高考过后,这光芒可是遍地都是,各地无论是面上,还是重点中学都大肆高挂“横幅红榜”面向全社会炫耀自己学校在高考中所取得的佳绩。有的在自己校园内宣扬,有的在公共场所张榜,有的在自己校内和外面都高悬巨幅展示。雷州也不例外,可不,当高考成绩公开后,各校都不惜破费来宣传自己。某日,我走在雷州南湖街道上,一眼望去整个广场几乎都被“横幅红榜”的鲜艳身影所占据了,从南广场到北广场就象一条嫣红的长龙紧紧占据着湖边的石栏杆,吸引着路边人的眼球,中午,几位民工打扮的群众冒着炎炎烈日站在几乎被太阳烤得冒烟的广场上目不转睛盯着那些所谓的“横幅红榜”好象在找寻着什么,我顿时明白了,他们是尝试能否在这万众瞩目的红榜找到自己儿女的名字,可是找了老半天却怎么都没看到,已经是汗流浃背,满面通红,看到的却只是那几个“高考状元”的大名,无奈只能在此分享自己毫不相干的人的成功成果,心中不知是喜悦还是哀愁。话说回来,这决定人生命运的考试便是几家欢乐,几家哀愁的舞台,在落下帷幕之际遇,有人成功谢幕,有人却含恨离去,但这些带着遗憾离去的同学,没有人能决定他们的未来,或许这对他们来说只是暂时的失败,在分享了别人成功的光芒之后,不管是成功的还是失败的都要背上行囊踏上另一段人生路。而有的失败者却是一蹶不振,一次失败后便从此站不起来了,但在他们内心那团希望之火仍然熊熊燃烧着,否则中国也不会出现那么多“怀才不遇”的文人志士了。我想说的是,这是中国当前的国情所造就的。

光芒。

我是一颗星,挂在黑色的天空中,可我并不那么耀眼,躲在一个小角落之中。再看看别的星,是多么的灿烂,每一颗都发出夺目非光芒。我多么想象他们一样,也能发出闪闪的光芒。

我的母亲是一轮从东方升起的太阳,在她的关心和爱护下,我慢慢地成长,慢慢地发光。一次,我的同桌生病了,得了感冒,看着他一天天地消瘦下去,不免心中会有一些不安稳。因为母亲常常教育我,要想别人尊敬你,你也要先尊敬别人。过了几天,我把积攒起来的零花钱买了两包“板兰根”,送给了他。虽然两包药并不贵,但也代表了我的.心,更加让我知道了友谊比什么都重要,如果这人间没有了友谊,那这世界就没有了爱心,世界、乃至整个地球中的每一个人,都对别人是那么的冷酷无情。那么人类生活的每一个地方都回有争吵,还会发生几回之间的战争,我们安宁的日子被破坏了等。只有光芒才会让人感到温暖、舒心,所以我这颗星也会把光芒传送给别人,让别人更快乐,更快乐。

东方的太阳母亲将光芒传送给我,让我会发出灿烂的光,也让我同时去帮助别人,让光芒使别人幸福、健康等。不知过了多久,我也是闪烁群星中的一颗,不再像以前那么渺小,是母亲的光芒感染了我,使我变成群星中的璀璨。

光芒。

昏暗的世界里,唯有眼前的光芒,是我的动力之源。题记。

伸手不见五指的世界里,

我独自走着,

轻抿着嘴,

右手紧紧的抓住衣襟。

彷徨,

茫然,

漫无目的。

一丝光芒映入墨色瞳眸,

惊讶和喜悦为眸子填了一丝生机。

我继续走着,

不过这一次,

我的目标是那束光。

内心不再茫然、不再害怕,

累了,

就抬头看看那束光。

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人性的光辉

它,有无比强悍的力量,有感人肺腑的温暖,再也没有任何力量能够抵抗与它——它,就是人性的光辉。

《给世界的请柬》,书的名字听起来像是位博学多才,满腹经纶的学者提起的名字。其实不然,书中的资料无一不是发生在我们童年身边的事情。它不是远离尘嚣的精英艺术,而是能够为所有人欣赏和共享的素朴经典。一篇篇真实动人的故事,总都回想在脑海中。《桥在水上》中如诗如画的美景,让我念念不忘。

这是一座美丽的城市,这是两个善良平凡的孩子,而他们,却在无声之中展现了他们的美丽,人性的光辉。

《桥在水上》主要讲述两个孩子给一名睡在桥中央栏杆旁的乞讨男子送早餐,在他发烧的情景下和他拥抱,玩耍,最终依依不舍离开了那名乞讨者,也让那名乞讨男子有了生活下去的勇气和信心的事。

这名乞讨者每一天蜷缩在桥中的栏杆旁,这些日子生病发烧,想来见其之人都会唯恐避之不及,绝不会沾染他的一丝一毫。而这两个孩子,他们从没有顾及这些,星期天的清晨,他们拿来早餐,向他问好,给他食物,而他们的妈妈就在桥的那边微笑着看着他们。孩子的天真和善良让“我”产生了好奇,站在桥栏边,装作若无其事的欣赏风景,其实真正注意的却是他们。乞讨者在讲述他的遭遇。他的不幸让孩子们感到可怜和无助。他们在一齐玩耍,一齐欢笑。

女孩问:“先生,我能不能抱抱你呢”这是多么感人的一句话,现如今的大千世界,还会有多少这样不高高在上,善良单纯的人呢恐怕早已是凤毛麟角了。他们不注意这位乞讨者蓬松脏乱的头发,不注意他夹克上的污垢,不注意他早已发烧,疲倦不堪的身体……这才是最难能可贵的,最值得珍惜的。孩子们不自私,没有刻意地注意这些乞讨者,也没有所谓的“施舍”,他们只是想要陪他玩耍,让自我欢乐些,也让别人欢乐些。人性的光辉,体现与此。

这种光辉,可能只发生在生活中的一个角落里,一个连你自我都不会发觉的地方,但它却时时刻刻感染着你。

记得那是一个雨天,路上的行人很少,大雨倾盆,所剩无几的行人也都低着头急急忙忙地走,再没有人欣赏美景。我没有带伞,举手挡着雨,大步地往家里走。走着走着,忽然“砰”的一声,我撞上了一个人,把他撞得打了个酿跄,连忙扶住墙这才站稳。抬起头我看着这个人,他干枯的手,瘦弱的身子,衣服上打着大补丁,一双眼睛木然地望着我。原先是个盲人。我突然红了脸,觉得心里很过意不去:“爷爷,我不细心撞到了您,真不好意思。这样,我送您回家吧!”“我没事,多谢你。”他那满布皱纹又憔悴的脸上似乎露出了一丝丝的微笑。

我扶着他往他的家里走,忽然,我脚下被什么东西绊了一下,差点摔倒,脚趾也被撞得发痛。我低头一看,原先是块砖头,横在人行道上,我正想把它搬开,可是看到砖头太脏,就抱怨道:“是谁把砖头扔在地上,差点把我绊倒呢,爷爷,您细心点,别被它弄得摔着。”

而爷爷并没有动,他伸出干枯的手,蹲下来,好像摸索着什么东西。我正感到纳闷呢,只见他摸索几下以后,碰到了那块砖。由于他的力量太大,碰到砖时被弹了一下,弹回手指来他还轻轻吹了一下,才慢慢再去碰那块砖。只看见爷爷把砖头拾起来,慢慢挪到墙角去,嘴里念叨着:“说不定别人走过那里都会被碰摔倒的,我们应当多为别人着想。”然后从包里掏出手帕把沾满泥水的手擦了一擦。听到那里,我的鼻子不禁一酸,我发现,爷爷似乎正在用他被雨水打湿的眼睛盯着我,我脸红了,感到十分羞愧。

在雨中陪这位爷爷走了一路,总算是把他送回了家,我也放心了许多。回家的路上,我难以忘记他刚才的所做所言,一路都在思考。我想,这应当是一个盲者真正的光明之路吧!

是啊,在通往家的路上,我是他的向导,而在人生的路上,他却是我的向导。他的爱心,善良,正是他指给我的一条正确的人生之路。人性的光辉,体现与此。

上天是公平的,它给予我们生命,给予我们欢乐,也给予我们挫折与坎坷。但关键之处就是,你如何去看待它,如何去生活,如何体现你的价值。

善良,友爱,富有爱心,乐于助人,给予他人欢乐……这些词没有华丽语言的修饰,没有惊天动地的新闻,也没有感人肺腑的宣扬,但却能感动每一个人的心。每一个生命背后,都有一种令人刻骨铭心的爱,它无需精美的画笔,却依然光亮耀眼,正如那两个可爱的孩子,平凡却又与众不一样。

桥下,水静静地流着,在阳光下泛着片片金光,远处飘来孩子们和乞讨者三人的笑声。人性的光辉,体现与此。

人性的光芒作文

人生的旅途有许许多多的风景,需要我们用漫长的岁月,成熟的心来仔细的观赏。而在这旅途上,却必须要让光芒和诱惑摆正我内心的邪念,洗尽所有的污秽。

我们都长大了,也成熟了,却从来都不懂得该做什么。面对人生中的价值取舍,总是放弃不该放弃的,坚持不该坚持的。在我们的微笑下也渐渐隐藏了人性的城府,以及对自我的满足。而当自满的行囊渐渐被填满时,便像寓言故事里的水一样,连享受的权利,被命运转折的资格都没有,便悄然消失了。

而我现在的'生活就好比这则寓言故事,经历着“平凡——享受——消失”的轮回。生活中就如随风飘起的尘埃。活在这片大地上过着属于自己的平凡生活,却从未在意自己会有被光芒照射的一天。直到有一天真的被大家用微笑赞赏时,才发现心里的甜蜜感渐渐笼罩着心灵,迫使自己走在快乐的红毯上,永远也不想下来。这也就注定了“水”的命运降临在自己的身上,连叹息都还来不及,便在属于自己星球上光芒坠落。

是啊,这不就是人性嘛,拥有了一点点的光芒,就感觉这光芒很耀眼,以为这光芒再也不会失去了。直到那颗属于自己的星星在天空陨落,才突然醒悟,这世界上根本就没有什么永恒。所谓的永恒,就是自己的恒心、信心,再加虚心。而不是像“水”一样,站在高高的地方狂笑着自己的拥有。“水”辉煌的人生还未开始,精彩的故事还来不及叙写,却因为自己的杰作被迫在这空白的纸张上划上凄然的句话,写上无奈的结局。

这就是命中注定,上天总喜欢让人类演绎着一场场闹剧,而我们也总是很配合的充当着闹剧中的主角。因为我们承担不起太多的光芒,人性会让我们在这闪耀的光辉中失去自我,知道被渐渐吞噬,直到从高巅坠入悬崖。

故事中“水”的结局是凄凉的,令人沉思的。永恒光芒的遐想让许许多多的人在半途中毁灭。在人生的旅途中,我无力走到最后,因为走的太累,错过了最美的风景。也因为收获时的满足,让我只抓到一点光芒便按原路返回。

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人性的光辉

在生活中我们常能感受到人性的温暖。

有一次我坐出租车回家,一路上高高兴兴的看着外面。

大街上有卖小笼包,糖葫芦等……。

我看着口水都快流了下来,到了家门口,出租车司机说:一共6块钱,我连忙摸了摸口袋,找出了一张10元钱。

那位叔叔把他包里面的钱都拿了出来,从里面翻找着一块钱。

最后那位叔叔说:小朋友,我没有4元钱,叔叔就收你5元钱吧,我点了点头,下了车,高高兴兴的回到了家。

还有一次,我坐公交车去我奶奶家,滴滴滴,车来了,我把手伸进了我的钱包翻找着,可是没有找到钱,我快急哭了。

这是一位老爷爷似乎看懂了我的心,把一块钱塞到了我的手里,说着:小姑娘,你是不是没有带钱,我这里有两块钱正好分给你吧。

我连忙点了点头,说了一声:谢谢爷爷,我坐在车上,看着老爷爷的表情,似乎在说着。以后不要再这么粗心了。

我又对着老爷爷挥了挥手。

人性的光辉作文:人性的光辉

面对着他的背影,竟偷偷红了眼眶。或许是自己真得很感性,就在那么一瞬间掉了泪。

——题记。

一辆破旧的三轮车,一个脏兮兮的木桶,似乎是他身份的诠释。

大约六七十岁的样子,佝偻的背影让他饱经岁月的陈创显得那么沧桑,双手在剩菜残羹中来回摩擦,黝黑的手掌发出一股令人作呕的味道。倍感年迈的脸上印出一道道属于命运的沟壑。他的个子很矮,也许正因为这样,他在人群里显得那么不起眼。

每天中午、晚饭过后,他会准时地踩着那辆破旧的三轮车来到我们宿舍楼前,收拾那些令人作呕的剩菜残羹。几乎每个经过他身边的人,都会带着一种有色眼光瞥他一眼之后不再看他,或者发出“啧啧啧”的嫌弃声,然后掩着鼻子匆匆走过。其实这位老爷爷他听到了,也看到了,但他并没有说什么,只是静静地等在一旁,等到同学们都将剩余的饭菜倒入木篓里,他才迅速地打扫。等到有同学来了,他就有意识地退回去,然后再接着收拾。这个动作不知道反反复复的重复了多少遍。我想,在人的眼里,他也只是一个低等的脏老头而已!

今天下午第四节课是体育活动课,自己早早地回到宿舍楼,发觉自己有些饿了,于是就用泡面填饱肚子。吃完去卫生间洗碗,竟发现那位老爷爷已经早早到了那儿,准备打扫这些垃圾。他见我来了,将手从那些发臭的东西里抽出来,然后颤抖着朝木篓里指了指,说:“你先倒吧,倒完好一起收拾。哎,别溅到你衣服上了。”就这么一句话,却让我感到前所未有的温暖。我将那些剩余的饭菜缓缓倒入木篓,随后转身去洗碗,但我还是忍不住回头看他——只见他佝偻着身子,用双手将那些剩余的饭菜拢在一起,然后轻轻地沿木篓的边沿拨入底下的木桶里,自己担心那些剩汤会溅到他的衣服上,却发现他的裤子早已是藏污纳垢。突然,我不知道怎么,觉得自己对他很歉疚。

步入花甲之年,本该呆在家里与儿女享受天伦之乐。而他,这位老爷爷却为我们奉献的如此辛苦,尽管我们怎样嫌弃他,他却还是一如既往地打理着我们不会触及到的一切。

谢谢。真得很感谢。

人性的美丽

有人说,人与其他动物最大的区别就在于人有思维,但我却不这么认为,在我看来,我们的区别于其他动物是因为我们有着人性。人性的光辉存在于每一个人心中,只不过没有适合的时机展露罢了。但我们身边也依然有着这样的人。

他,“最美司机”吴斌,在他驾车途中不幸被一块从天而降的铁片击中,他没有急刹车,更没有弃全车人于不顾,而是冷静地换挡,刹车,开启双跳灯……用他最后的生命余热温暖了一车的乘客。他的身上就闪耀着人性的光辉,那是一种忠于职守的精神,至死也不放弃自己的责任!试问现在又有多少人能够做到这般?如此一丝不苟,如此令人震撼!在生命的最后一刻,或许他想了许多,抑或是什么也没想,但他还是用他的行动证明了一切。

他,用他的责任心诠释了人性。

她,“最美妈妈”吴菊萍,用她那并不健壮的臂膀完成了一次生命的托举,那孱弱的生命,因她的托举才得以存活。即使那不是她的孩子,即使她为此摔折了一条胳膊,却依然无怨无悔,那是一种人间的大爱,温暖了每个人的心。她的奋不顾身,她的无怨无悔亦给我们做了榜样,让人在这个社会中感受到那善良的温暖之风,沁人心脾。

他,一个帅小伙,在阳台上默默托举着因贪玩不小心将头卡住的小女孩几个小时直至救护车来临。但他却没有留下姓名,便隐入了人流中。他的默默奉献和不求回报令人感动。我想,他是觉得,他所做的事十分寻常,不需要留下姓名。从他的身上,我看到了奉献的美好,亦看到了新一代的曙光。

他,用他的奉献心诠释了人性。

这些人的事迹固然令人感动,但也出现了令人心寒的彭宇案,以及令人心惊的小悦悦事件。我不禁反问:他们的人性呢?难道在如今的社会已经确实了吗?不,他们只是把它掩埋到了心底,用麻木来伪装自己。但总会有那么些人,用他们的行动唤醒人们,诠释。

不需要刻意去发掘。只要跟着心走传递到言语传递到行动从而感染整个世界!

人性的光辉

人性具有无比强悍的力量,宇宙间没有任何的力量能比它强大——它,就是人性的光辉。

上天是公平的,它给予我们生命,给予我们欢乐,但它也给予我们挫折与坎坷。

每个人生活的路都不是相同的,所以遇到的困难也是不一样的。因而,只要感觉有些差异,结果也许就差之毫厘谬之千里。

创立法兰西第一帝国的拿破伦,拥有众人倾慕的财产权利和荣誉,但他却一向认为生活是暗淡无光的。

美国的作家海伦,集盲聋哑与一身,克服重重常人难以克服的困难,然后有感而发:“生命是如此绚丽多彩”。

的确,路不一样,感觉和结果也不一样。

生命的悲惨是我们永远也难以预料的。呱呱落入尘世间的婴孩,也许因深知眼前的磨难袭来,所以流泪不止。但没过多久,他们却又笑了。那是因为他们被周围的“人性的光辉”所照耀,让他们得到了战胜恶魔的自信心,以及勇往直前,奋勇杀敌的力量。

人性的光辉,就像我们所需要的太阳能一样,它们都是为我们供给能量的最终来源。

人性的光辉,引导你走向光明的大道,给你指明前进的方向,在道路上为你供给一切所需,伴随你一步一步迈向梦想的辉煌。

阴暗的天空中,会时而显现着光辉。只要你期盼着它,它就会跟随着你,在你的浸润下,就会变得很亮很亮,以至于能给整个世界带来光明,给整个人类谋来幸福。

司马迁在狱中,写下了传诵千古的《史记》;孙膑在膑刑后,编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》;勾践卧薪尝胆励精图治数年,最终灭掉吴国;面壁静修的达摩,排除了恶念邪念等外界的一切,终成正果;明太祖朱元章,乞丐出身胸怀大志,成就帝业。这无不体现了人性的光辉,无不说明人的法力。

人是级的动物,人性是最理智最前卫的思想,人性的光辉是最璀璨最耀眼悍的力量;所以说,人性的光辉是永远也不会消失的,它是你永恒的动力源泉。

人性的光辉啊!你是多么的伟大呀!失望时你给人们的是“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜;欢乐时你与我们同乐,痛苦时你和我们共同挺过。

人性的光辉啊!你是梦想的基石,你是腾飞的翅膀,没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量!

让文章闪耀理性的光芒

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……。

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的.光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】。

针对现实立意较高。

本文采用议论文的写法,审题准确,入题快捷。开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华,更需要理性的引导”,立意较高,观点正确,能针对现实,颇有时代气息。

论据鲜活,材料典型,总分结构,条理清晰;正反对比,论证充分;灵活引用,恰到好处;过渡自然,衔接紧密;结尾照应开头,首尾圆合。这些均是文章的亮点。

在论证过程中,作者从国家民族的高度进行论述,虽然口子开得大,但作者所引材料新颖、恰当、充实,并十分典型,安排材料也颇具匠心,先正后反,由外而中,既摆事实,又讲道理,分析中肯,论证有力,说理透彻,令人信服。精当的引用,更是增强了文章的说服力和感染力。

全文展现作者具有良好的思辩能力和较厚的语文功底,虽然文章中有个别句子在表达上还不是很恰当,但瑕不掩瑜。此文的确是一篇考场佳作。

评卷教师曾思彬。

人性的名言

1、永远不要为了追求发展而忘掉对客户人性化的关怀。

2、人性是充满惰性的,没有到生死关头,是不会使尽全力来付出,但有智慧的人,并不会把自己逼到谷底才努力,而是预见自己不努力的未来,将是沮丧、绝望,被众人唾弃,若等到丧失所有资源才觉悟,那时通常年岁已长,时机也已过了。

3、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授笔势》

4、一个人只有在宁静中,心绪才会像秋水一般清澈,这时才能发现人性的真正本源。

5、鄙人性情,向来专作独任其难之事,尤专作费力不讨好之事。

6、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 《江上值水如海势聊短述》

7、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命,我们就无法继续活下去。 只有那些追寻生命探求人性的人才会这样呢。

8、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

9、爱情,不是得到,就是学到。接受人性会有卑劣面这一点,然后,爱到不爱时转身。

10、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处:一,充分,尽可能长的享受恋爱的愉悦,婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二,两人相处时间越长,越能检验彼此是否真心,越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。

12、人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到敬字的必要性。

13、你所遇到的人都是对的人,你所经历的事都是注定的事。不受点伤,怎么知道你的内心有多强大。人性中最坚不可摧的一部分,永远和爱有关,和自己的心灵有关。做个勇敢的人,学着去承受命运给你的每一个耳光。

14、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

15、不要考验人性,千万不要 它根本不堪一击。

18、马的眼神像一潭深泉,透彻而又深不可测。我一直觉得马可能是一种会说话的动物,就像《西游记》中的白龙马一样,它是通人性的,懂感情的动物。

19、在道德的`抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于人性或人的软弱等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为,却把这样的行为归咎于男人天生的坏毛病。可是世上没有男人天生的坏毛病这种东西,那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

20、人性之美才是永恒之美。

21、爱从来不是清浅的,那里面有成全,有忍耐,有付出,有等待,爱是初次遇见砰然心动,是百转千回依旧挂念,是颠沛流离时还在身边,爱是一个诺言,也是一场盛宴。爱有时候是对人性的最大考验。

22、对世界的信任源于对人类的信任,即使我们并不完美,但仍然坚信人性本善。

23、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。 叔本华

25、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。 培根

26、其实细想想,那些被我们所唾弃的人,他们身上或多或少都有些我们自己的影子。人性很有趣,我们最痛恨的,是从别人身上看到了自己的短处。阅历越深对人对事越会宽容,这其实是对自我的一种接纳。所以,管好你的脾气。戾气,恰恰彰显了你的短板。

29、我只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性。 沈从文

人性的魅力作文:人性的魅力

人性指人所具有的正常的感情与理性。而这两者为世界带来了爱与光明。

人性的魅力,淋漓尽致地体现在了人们的感情上。这些感情有直接感受自人的,也有寄托于物的。

高山流水,伯牙子期寻到知音,这是友情的幸运;“慈母手中线,游子身上衣”,这是亲情的温暖;亚里斯多德言吾爱吾师,子路子由相待孔丘,这是师生的情谊……人性中的情感——仁慈、悲悯、宽恕、奉献……无一不传递了爱,无一不给予了人希望与力量。

曾几何时,无人扶老、“小悦悦”事件深深地刺痛了这个社会的神经;利益的灰蒙之气让社会陷入阴霾。正是这些高尚而纯洁的情感给了我们温暖,传递了一种坚定的信念:有爱,我们就能战胜一切冷漠与阴霾。那一个个感动中国的人物,或平凡或伟大,都给社会注入了一种强大的正能量,也帮助我们更好地认识世界、认识生命,净化着我们的灵魂与思想。我们的社会因感动而更和谐。

寄托于物上的感情也使我们心醉。这些物,是创作之物,是文章,是音乐,是绘画。曾读汪曾祺的文章,他笔尖传达出的宁静平和,体现出对生命生活的热爱,深深触动着我的内心,安抚着我的焦躁,教会了我认真地对待生活,热爱生命。也听过张国荣的《我》,那句“我就是我,是不一样的烟火”启示着我:每一个人都有自己的精彩,我们无权自我放逐。欣赏梵高的《星空》,莫奈的《日出》,那些线条、色彩,无一不向我展示着世界的美丽,人性的美丽。在艺术的殿堂里,真善美是如此的真实,只要我们愿意,我们就可以沉醉于一种高贵之中,我们的生活就可以明媚而优雅。

人性的魅力,也璀璨夺目的展现在了人们的思想上。思想的光芒在时间的长河中永恒闪烁,赠与人们智慧与欢欣。文艺复兴褪去了人们的愚昧,启蒙运动则带来了理性的光辉。这思想的力量时刻都在支持人们,启迪人们,使人们强大。

人性的光辉

古人云:“山美不在高,而在风景;人美不在貌,而在思想”。思想彰显人的魅力,而魅力彰显的是人性的光辉。

庄子一生淡泊名利,逍遥自在,庄子的朋友担心庄子夺他相位,处处提防,但庄子却不以为意。他以鹏自比,所示更高洁,更幸福的生活。

“宁静方能致远”。他远离世俗,逍遥于山水之中怡然自得,这是他的生活态度。“无为而治”,他淡泊名利,顺应自然,追求心灵的呼唤,令人惭愧,这是他的思想高度,庄子的魅力彰显了人性的光辉。

周恩来是中国早期的外交家,他在国际舞台上所展示自己的个人魅力,赢得了世界人民的尊重。面对外国记者尖酸刻薄的提问,他不卑不亢,从容应答。他在国际舞台展示出的机敏、睿智来源于自己知识的积累和对理想的追求。国家落后之时,他发出为中华之崛起而读书的呐喊。有人说:伟人的一生都是。那只是因为他们将个人魅力彰显了极致。周恩来的魅力彰显了自己人性的光辉。

米洛其余的维纳斯,断掉双臂而魅力不减;达.芬奇的蒙娜丽莎历经百年而微笑依然迷人。艺术品的魅力了在于其具有的思想内涵,人的魅力更是如此,更在于灵魂的高贵。

让文章闪耀理性的光芒

语文课程标准指出:语文课程应重视学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,对小学语文而言,她不仅是工具性课程,而且对儿童的品格底蕴、社会责任感、健康的审美意识、正确价值观的形成和终身学习的能力等都具有重要的奠基作用。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”(《老子?六十四章》),在小学语文教育中,我们语文教师所做的一切,都必须“为之计深远”,为儿童的终身发展作好奠基。

•给儿童多方面的营养。

儿童从进幼儿园开始到小学低段,所接受的教育基本是童话式的,一切都是和谐的和美好的,这对于儿童形成良好的品格底蕴是有较大作用的。但也不能让儿童总生活在童话里,以为现实生活如同童话世界里一样。比如乌龟和兔子赛跑究竟谁会赢?中国的孩子和美国的孩子答案是不一样的。中国的孩子受童话的影响认为肯定是乌龟赢,因为兔子一定会骄傲,在半路上睡大觉。而美国的孩子则理性一些,认为乌龟不可能跑赢兔子,因为既然是比赛,兔子怎么可能去睡觉呢?他们的`答案就带有对现实世界理性思考的光芒。儿童的认知方式和认知能力与成人有较大不同,我们不可能让儿童以成人的方式去认识客观世界,但起码应该让儿童明白,童话与现实的认知方式是不同的,不能用童话世界的经验来指导现实生活。

其次,同伴间过多的、缺乏独立思考的互助和合作,以及教师。

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