米开朗基罗传读后感悟大全(16篇)

时间:2023-12-08 19:22:45 作者:琴心月

读后感是一种对于文学作品的审美体验,通过对情节、人物、语言等方面的理解和分析,来感悟和体味作品中的美。欢迎大家分享自己的读后感,一起探讨和交流对同一本书的不同理解和感悟。

米开朗基罗传读后感

他中等身材,肩很宽,骨骼和肌肉都很强壮。因为劳作过度,身材变了形,走路时,头往上仰着,背佝偻着。这便是米开朗琪罗,那是站立着的倒影,穿着黑衣服;肩上披着一件软帽,头颅是圆的,额角是方的,布满着皱纹,显得十分宽大。黑色的头发乱蓬蓬的结着。眼睛很小,悲哀而又强烈的光黑的常在变化,或是黄的或是蓝的。鼻子很宽很直,曾托里贾尼的拳头打破。别看米开朗琪罗外貌平平,可他却是一位顶级雕塑家。世界巨作“大卫”就在他的汗水的浇灌下完成了。

让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

米开朗琪罗,一个天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛,父亲是法官。母亲在他六岁时便死去,米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时,他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。由于他的成绩优秀,他的老师为之嫉妒。一年后,米开朗琪罗转入另一所雕塑学校。不久,由于宗教信仰的冲突,他离开了那里。后来,他又先后到过威尼斯、罗马等名城,不过在不断地交流中,米开朗琪罗的雕塑水平不断地得到了提高。他被贵族指使,每天做着他不愿意的事,他有着与众不同的创造力,可命运却好像注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。他的一生都在为雕塑而奋斗,他并没有因为教皇的压迫而放弃反抗,而是把他内心的情感都注入他的作品中,一凿子,一凿子,一点一滴,是他对未来的渴望,是他对现实的讽刺,他是个想象的天才,他愿为了雕塑花上六年、八年,但命运却让他在辗转中成长、老去,他没有怨言,只是至始至终的从事他的职业。

米开朗基罗传读后感

我用两个小时的时间将《米开朗琪罗传》的原序和上篇读了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些头晕目眩,可米开朗琪罗的“另类”却深深的印在我心里。米开朗琪罗的一生充满了坎坷,从中我也学到了不少,从他的博学,他的忧伤,他的宽容,他的为别人着想,他的不为小事斤斤计较,他的所有一切好的品格。但他的弱点:软弱,多疑,优柔寡断,做事常有始无终,不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点,但我想这些也是值得谨记的,提醒自己不要再犯他的这类错误。

米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的艺术大师,和达.芬奇一样博学多才,既是雕塑家、画家、诗人还是建筑家,难道这样一个伟大的人物不应该被称为天才吗?米开朗琪罗赞赏自己、欣赏自己,他不愿意别人用艺术家或天才这个词来形容自己,他认为天才这个词都不符合他。米开朗琪罗心里有伟大的抱负,但没有奋发向上的热情;他有成为英雄的资本却又没有努力的目标,这真是一种无法理解的矛盾。米开朗琪罗在完成作品时遇到了困难总是不屈服的以坚强的意志克服,可在面对贵族或教皇的无理要求下,总是做出一次次的让步。在文艺复兴的这几年中,米开朗琪罗一件作品也没完成。因为自己的胆怯,米开朗琪罗感到羞愧,并且一直感到痛苦。为了摆脱痛苦的缠绕,他只好将全部身心和精力都投入到工作中,不分昼夜的创作。

米开朗琪罗这样一个天才的艺术大师,他竟是孤独的。黑夜,对他来说是最好的朋友;生活,在他看来也演变成了他痛苦的来源,他越来越憧憬死亡。死亡对他来说是一种解脱,可以不用想起别人去到他想象中的宁静世界。米开朗琪罗他无法将自己的思想对他人说出,只能体现在他的作品中。米开朗琪罗忧郁成性,令人害怕,使人不由自主的远离他,作者想说的是这一切都是由他自己所造成的吗?但是,犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许,怀有淡淡的忧伤,也是生活的一种神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。能做到像米开朗琪罗这样,别人不爱他,他亦照旧爱着别人,实在是不容易。

命运对伟大的英雄来说总是折磨的,命运将英雄打倒,又帮助他们站起,一次又一次的磨练出英雄坚强的意志。现在命运总是优待着我们这群孩子的,21世纪的绝大部分少年都是没有吃过苦的,所以才会碌碌无为,而对于以前大人们所吃的苦表示出不信,总是以为这是骗人的。在现代的电影和电视剧中,艺术家总是以住着乱脏脏的屋子而且认为自己的作品很好的形象出现,使伟大艺术家的形象在人们心中一点一点被淡化,除去那些特别有名的艺术家以外,能够记住其他艺术家的人已经不多了。因为每个艺术家身上都有我们没有的优秀品质,所以要去了解每个艺术家的经历,这样才能让我们更加优秀!

米开朗基罗传读后感悟

米开朗琪罗,他是最纯粹的天才。罗曼罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需特别的触动和培养,就拥有了长流不竭的创作潜力。然而他一生都受人摆布,在各种纷争中苦苦挣扎。尽管在绘画和雕塑上,他的成就称得上惊人的伟大,但就自身的想法来说,他并没有将自己头脑里最完美的构思予以真正的实践,身外之事总是制约着他的创作艺术,很多作品都是草草收尾,这对一个追求完美的艺术家来说,无疑就是一种失败。

米开朗琪罗的一生可以说是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍,不因屈辱而沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚。米开朗琪罗一生是劳累的。他不断给教皇当佣人。教皇们让米开朗琪罗为了他们自己的欲望修建。但却不给他一分钱,迫使他无法,家庭破裂,父亲、哥哥一直逼着米开朗琪罗把在佛罗伦萨的财产全部分给米开朗琪罗身上所体现的坚持、忍耐的精神是我们所需要的。有时候,忍耐是最好的选择,有时候坚持你自己的方向,也会成功。

米开朗基罗传读后感范文

米开朗琪罗的一生是神圣而悲剧的,我们应当看到的是他所受到的痛苦,而非他的英雄成分。虽然我们将嗅到的气息是苦涩的,可也是纯洁的。米开朗琪罗相信痛苦是与幸福并存的,我们只有正视痛苦,心中才能永远充满战斗的气息。

书的开头讲了在翡冷翠国家美术馆中米开朗琪罗的《胜利者》雕像,这是一个美丽的青年,距曲在一个胡髭满面的囚人背上。青年是胜利者,但他亦被胜利征服了。在他拳头将要击下去的一刹那,他停住了。胜利使他厌恶,他不再要胜利。在他目光转向别处的那一刻,他思考的是痛苦。——他即是米开朗琪罗自己,他全生涯的象征。

不可否认米开朗琪罗是一个天才级的雕刻家,他为后人遗留下了很多珍贵的文化珍宝。然而创作这些的过程并不容易,而且充满了磨难。在作西斯廷教堂的天顶画时,米开朗琪罗几乎是被它毁了。因为他成年累月地仰着头画天顶,以至于以后读一封信必须把它放在头顶才看得清楚。不仅如此长时间的坚持,他每一天也都是废寝忘食的工作,吃得很少,睡得很少,受尽了痛苦。“……我的皮肉,在前身拉长了,在背后缩短了,仿佛是一张叙利亚的弓。”他自己这么取笑道。而像他那样的人,比任何人都更爱慕肉体的美的人,丑是一种侮辱。他的牺牲精神,他面对苦难的精神,他宁忍受屈辱而创作的精神,让我十分震撼。他所受的悲苦尤其深刻,而他似乎从未获得回报。或许我们应当坚信,受尽磨难的生命才是美丽的,面对胜利而思考着痛苦的人,才是有价值的。

为何说他的一生又是悲剧的,因为他不仅为事业所迫,还为家庭、为衣食、为友情、为疾病所迫。但当他面对这一切时,他却说:“愈使我受苦的我愈欢喜。”“我的欢乐是悲哀。”“千万的欢乐不值一单独的苦恼。”他是有多尊敬痛苦,多喜欢痛苦啊!我们视他为可怜虫,为他一生的悲剧所同情。而其实,他活得快活,他感到磨难就是幸福,体味痛苦的人,方懂得人生的价值与离开人生时的甜蜜。

这一场悲剧的生涯,米开朗琪罗却将它活得十分精彩。我们也应当正视痛苦,方才能使我们的生命真正绽放光彩。

米开朗基罗传读后感悟

我们都见过石头。当手握一块石头时,手指尖是光滑的或粗糙的,眼睛是黑色或灰色或白色的,但整个身体散发出一种坚不可摧的力量。

至于真正的石头知道,在大的世界,有几个呢?米开朗基罗就是其中之一。

在米开朗基罗八十多岁的生涯中,石头,是必不可少的一部分,是与米开朗基罗密不可分的。石头不仅可以这样说是他的朋友,亦甚至是伴侣,一生的伴侣。他在生命的最后我们一刻他们仍在进行工作,因为和石头放在一起是件让米开朗基罗快乐也是宽慰的事情。

米开朗基罗说:“我的自尊心以及不允许没有一丁一点点儿的瑕疵。”

原来,这就是米开朗基罗坚持的原因,也是他拿走一切,付出一切的原因!回想自己,有这种精神做到最好吗?虽然不需要完美,但努力做到最好才是真正的完美。当你挥汗如雨,勇攀新高峰,那份成就感和喜悦真的是发自内心的!

让我们向米开朗基罗学习,找到一个新的自我,用一块真正完美的石头,为自己的生活铺平道路,没有任何遗憾!

米开朗基罗传读后感

米开朗琪罗是一个伟大的雕塑家,但越伟大的人,经历的挫折就越多。但无论挫折有多大,始终改变不了他是个孝顺的孩子。

米开朗琪罗的家庭负担全部压在他一个人的肩上。他的家人向他要钱,他即使没有钱也因骄傲,而从不拒绝他们。他甚至心甘情愿的把自己“卖掉”,也只为了满足家人对钱方面的需求,所以他的确是个孝顺的孩子,他对父母的爱,敢问世上能有几人与他匹敌。但这样的方式总是欠佳的,并且他家人还不了解他。

他健康开始因此受到影响:营养不良、经常受寒、劳累过度,住处潮湿……所有这些疾病开始损害他的身体,他患上了头痛病,一边胸腹部肿胀。而就在这时,他的父亲却没有爱他关心他,反而指责他的生活方式,他在后来给父亲的信中写到:“我的一切痛苦,都是为你们而受的。我的一切忧虑,都是一位爱护你们而有的。”也许他的父亲永远都不会知道他的孩子时多么的爱他。

学习米开朗琪罗吧,做一个孝顺的好孩子。

米开朗基罗传读后感悟

米开朗基罗是意大利著名的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人。

他一生追求艺术的完美,坚持自己的艺术思路,在26岁的时候就创作出了举世闻名的杰作——《大卫》。1508年,米开朗基罗应教皇朱利奥二世的要求,为梵蒂冈西斯廷教堂绘制穹顶画《创世纪》。他在创作壁画的时候,踩着梯子,仰着头,嘴里还叼着画笔,长时间的工作,使他的精神和身体受到了伤害,但是它依然没有停止创作。连他自己也说:“我不停的工作,直到精疲力尽,没有人能像我这样工作过,我除了没日没夜的工作外,什么也不想了。”看来,天才在于积累,聪明在于勤奋。

米开朗基罗是个天才的艺术家,可是,他很不注重卫生,他睡觉的时候直接和衣而卧,有一次,他长时间的工作,腿肿了,靴子脱不下来了,他不得不把靴子割开,再脱靴子的时候把腿皮给撕了下来。我认为这是他唯一的一个缺点。

我也要向米开朗基罗一样学习,勤奋努力,坚持自己的主见,我长大了,要学好我自己的专业,做一位国家的栋梁。

《复活》读后感悟

复活?是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活!还是……?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后,正如书中所说:“她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了,对卡秋莎所做的事,他有浓厚的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。为的就是赎罪。对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。他做到了,源于他心中本有的淳朴,善良。在他解决土地问题上,为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中,体现了他对沙皇专制制度的不满。

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下,精神复活了也是胜利的;在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能可贵的,是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田,才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良!

米开朗基罗传读后感想

《米开朗琪罗传》完成于1906年,由于《贝多芬传》引起的强烈的社会反响,促使罗曼。罗兰产生了写一系列“英雄传记”的计划。

米开朗琪罗本身是一个矛盾的复合体,在许多人眼里他称不上“英雄”。他是雕塑和绘画的天才,艺术上无与伦比,但意志上并非“英雄”,他软弱、无力奋斗,在他身上既有反抗性,又有顺从妥协的一面但他的心灵是伟大,在罗曼。罗兰看来,它具备“英雄气息”的。米开朗琪罗似乎比贝多芬幸运,他出生于佛罗伦萨一个有声望的家庭,从小就收到较好的文学和艺术教育,他无残疾也不贫穷。但他精神上比贝多芬更痛苦。

他无妻无儿,家庭没有给他丝毫温暖,家人只知道从他身上榨取钱财。而他的祖国有多灾多难,他目睹外族入侵,人民受苦,自己的作品会与战乱,共和主义理想破灭。他人身几乎没有自由,只能依附他并不愿意依附的教皇,终身为教皇们忙碌,到了七十多岁还要爬上脚手架为教皇效劳。米开朗琪罗的本性是高傲的,为了维护尊严,他以前与教皇抗争。但他思想中长期存在的家庭观念和身为长子的职责感,使他再关键的时候又时常明哲保身,一次又一次的向权利屈服。他为一代又一代的教皇们超负荷的工作,无法摆脱教皇们的权利辖制,以至于无法完成自己计划中的伟大作品,这是他性格的杯具,更是时代杯具。到了晚年,尽管他已成为文艺复兴时代最后一位无与伦比的艺术大师,但他却笃信上帝。未完成所谓的“神的使命”,他七十多岁高龄还理解了圣彼得大教堂总建筑师的职务,而且分文不取。

尽管米开朗琪罗有许许多多的缺点,但他的艺术是伟大的,是杰出的艺术天才,在他的每一件艺术作品中,无一不显示出文艺复兴时代最伟大的人文主义精神。艺术是他的偶像,艺术也是他的生命,为了艺术的完美他能够不断的否定自己,他能够经受无穷的磨难和挫折,在这一点上,米开朗琪罗无疑是一位“真正的英雄”。

《感悟》读后感

周末我看了《感悟》这本书深有感触,而最让我感动的是其中的一个感人故事。

一位母亲生孩子时大脑突然大出血,变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他,不久男孩以优异的成绩毕业于小学,考上了重点中学,但这一年,他的奶奶去世了,男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾,婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了,他的妈妈居然也知道去学校的路,一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去,看着儿子津津有味地吃着,痴呆的妈妈也会心地笑了,几天后,在山上的桃子树边,散落摘下的桃子边有一摊血,可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子,已经掉下了悬崖。

其实我们也不用现在变成一个大款,去给爸爸妈妈买豪车、豪宅,只要现实生活中,做到尊老爱幼、乐于助人,做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。

《简爱》读后感悟

初三时买来的为了应付语文假期作业的书终于在高三毕业的这个暑假认认真真地看完,初翻开时,看见初三的自己在书页空白处用铅笔写下的批注,不禁莞尔。对那时自己为完成批注作业写下的那些幼稚文字,我本因难以一一擦除而感到麻烦,可看到后来,自己又忍不住拿起了铅笔写下一些感受。因为书中的描写也好,情节也好,一词一句给人带来的惊喜感实在是让人难以抑制想要写下些什么的冲动。

故事的大体情节如若放到当代,也许会成就一出完美的狗血言情剧构思,可正如许多书评里提到的那样,不容忽视的是那个时代特有的历史背景和文化心理。名著之所以为名著,定有它的伟大和不可磨灭之处。只是请原谅当下我还知识浅薄,也只能挖掘出一些表面的东西,只好心里有什么就说什么。

与我们年纪相仿的简,由于从小经历的一切似乎较早地拥有成熟的心智,表现出超越年龄的清醒和聪慧。在那个受到不公平待遇的可怜小女孩身上,有着那样的独立平等的意识,当然也有孩子都有的敏感和脆弱,就好像看见了童年的我的影子。引起共鸣,这便是前面提到的“名著的伟大之处”之一了。此外,她很懂得自己要什么,并且有勇气去努力争取。八年的洛伍德生活,就好像暮冬时节环绕在头顶久久无法散去的浓浓阴云一般,枯燥乏味,单调循环。她渴望摆脱这样的日子,像每一个在十八岁最美年华本应明媚如花的少女一样,去追求新鲜和未知,去拥抱自然和梦想。眺望前方时那份喜悦与激动,又有哪个这般年纪的女孩不曾经历过呢。每一句恰到好处的心理描写,正是所有人的都有过的青春心绪。

她来到了桑菲尔德,在这里度过了“天堂般甜美”的日子,也收获了少女独有的爱情悸动,后虽历经波折但终究迎来了她深爱的主人的真情告白和人生中最美丽的时刻之一——婚礼。看到这里,再想了想书页还剩不少的厚度,我也曾怀疑是否关键时刻会再起波澜,然而还是带着对喜剧结局的偏爱情结这么看了下去,可谁知后来果真并不顺利——也许在看到那个浪漫温柔的夜晚院中七叶树遭到雷劈时就应该想到什么的。这一出暗藏玄机的预示,就犹如主人公内心独白中那些预兆,不得不让人感到深奥奇崛。

伴随着一团团迷雾的揭开到来的,是十九岁的简对爱情的绝望和对未来的迷茫。骨子里燃烧着的独立与纯洁圣火,指引着她离开这个天堂与地狱一体的地方,不顾一切毅然决然地出走,只要是离开这里。可是谁都知道啊,心中的爱情光芒怎么可能就此消失殆尽。人的一生中,遇见所谓的灵魂伴侣是多么难能可贵,明明已经拿着钥匙即将打开幸福之门,却突然被人告知换了门锁,此路不通。我能想象,简在爱情的浸润中过得有多么甜美,做出离开这个决定时就会有多么痛苦。她和罗彻斯特先生是那样的般配,永远水气淋漓的可爱思想,高贵无暇的如同水晶的感情,意旨相投的有趣的灵魂,每一个眼神,每一句对白,每一次拥抱和亲吻,都将两人的心弦紧紧相扣,可如今要违背这天意般的爱情,硬生生将两个原本相融的灵魂拉开,无论是书中人还是书外看客,都感到异常悲伤焦灼。

她就这样走了,他几乎是疯了。不长不短的时间当中,在两人互不相知的各自的世界里,发生了太多太多。有时在想,如果简放下那些近乎偏执的对高尚纯洁的追求,顺顺利利地和心爱的主人完婚然后去旅行,也许就不会有罗切斯特先生的失明失臂,但这样的简又好像失去了独属于她的一份色彩,就像七色的彩虹突然丢失了其中一抹;可是简离开后收获了亲人,也拥有了财富和随之而来的独立自主,经历了更多成长后成为一个大写的人,也深入理会到自己对罗切斯特先生那一如既往的感情,虽然很残忍,但心爱的人生理上的残缺,仿佛恰好给了他们一个真正平等的姿态和彻底厮守的机会,也许这样的爱情反而更加来之不易,更让人倍加珍惜与呵护。

难怪有人说,他们两个的爱情或许注定无法圆满。可是细想,这世上哪有轻而易举的感情呢。就像张爱玲说的一样,生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。每一件感情,都千疮百孔。走到这里,谁都不容易。

好在最后的最后,她说,“我的爱德华和我都很幸福”。

不用再多说,已然是现世安稳,岁月静好的模样。这样的爱情,不是圣约翰为了狂热的宗教追求而提出的简单结合,不是爱德华年少时犬马声色的放浪轻狂,它是救赎,是理所当然,是只属于他们两个的,最好的答案。

亲爱的简小姐和罗切斯特先生,我在一百七十多年后的今天祝福你们。

也祝福这世上所有和你们一样,拥有善意与美好,以及对抗世俗的勇气的人。

愿我们都能在尘世找到幸福。

《感悟》读后感

一次偶然的机会,我接触了《感悟生命》这本书,感慨良多。这本书通过一个个动物的故事,让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度,得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他,而是因为书中芸芸众生,触碰了心灵深处,唤醒了生命的灵魂。而此书中,令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶,但我认为,这篇文章还有一处闪光点,便是在呼唤人性,讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉,即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分,以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物,,因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月,人情殆尽、亲友疏远时,狗常常成了重要角色,用它们对主人的忠义,反照出社会中人的无情,就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击,保住生命安全,只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写,既是作者的自责,也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行,狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走;假如人间充满人性,怎么会随心所欲地践踏无辜的性命?因而,自责,实际上就是呼唤人性;而呼唤人性,也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。

当轻轻合上这本书时,这个故事又浮现在我的脑海里,挥之不去。或许人性也是这样,无论如何,都会萦绕在人的心头,只是有的人还未发现而已。生命的意义,或许也就在此吧。

《米开朗基罗》读后感

名人传中,介绍了三位伟人,分别是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰,米开朗琪罗给我留下了深刻的印象。

米开朗琪罗,他是最纯粹的天才。罗曼罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需特别的触动和培养,就拥有了长流不竭的创作潜力。然而他一生都受人摆布,在各种纷争中苦苦挣扎。尽管在绘画和雕塑上,他的成就称得上惊人的伟大,但就自身的想法来说,他并没有将自己头脑里最完美的构思予以真正的实践,身外之事总是制约着他的创作艺术,很多作品都是草草收尾,这对一个追求完美的艺术家来说,无疑就是一种失败。米开朗琪罗的一生可以说是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍,不因屈辱而沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚。

米开朗琪罗身上所体现的坚持、忍耐的精神是我们所需要的。有时候,忍耐是最好的选择,有时候坚持你自己的方向,也会成功。

《复活》读后感悟

聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为,如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

可是,按照卡秋莎自己的'理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

散文读后感悟

散文。

就是要有所悟。那读书的感悟应该怎么写?来看看本站小编精心为你整理散文读后感悟,希望你有所收获。

前几天,我看了一本书,名叫《巴金散文集》。

有人说,好的散文清新得像萋萋芳草,绚丽的如同璀璨的霞光,纯真得犹如初生婴儿般的吻,深邃得仿佛韵在骨子里的事。

巴金写的《再见罢,我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话:再见罢,我不幸的乡土哟!我恨你,又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈。恨他,是因为要离开他,却不能挽留住;不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊。

还比如说:读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来“放弃”的客人,把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开;把竖立的“信念”修的更加坚固;打开窗户,迎来“信念”的客人,把“放弃”赶走在门外。为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。

我希望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去面对生活中困难的事情。

读过很多散文,我最心仪的,是林清玄先生的。

最早读过林先生的“菩提系列”,那时就被林先生的清新淡雅的文风,深厚的底蕴,以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近,我又特地购买了一本《林清玄散文集》,本书是从林清玄这位多产的中国台湾作家数百万字的作品中,遴选出的二十余万字的散文精华,是沙海中淘出的金子,令人百看不厌。过后,许多片段泊在记忆中,不时地熠熠闪光。对这本书,我更是爱不释手,常置于桌边案头,不时拿来欣赏。

林先生的散文,最适合在平静的夜晚,冲上一杯淡淡的香茗,独坐在发出温和的光的台灯下,静静地欣赏,享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次,在自己心情烦乱的时候,《林清玄散文集》陪在我身边,安抚我的心灵,让我一次次平静下来。这些文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪。

《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法,描绘了自己的童年生活,对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

“我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子,祖母的斗篷已经脱在炕的中央,她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听,就是给我吃什么糖果之类,我也不会留心吃,只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。”

在《失眠之夜》中,女作家对自然的那种朴素的颖悟,使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边,秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑,白云就像银子做成的一样,就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了,高得再没有那么高。”

可又有谁知道,出生苦难的萧红,在她的内心深处,深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感,与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛交相融合,从而传达出普泛而深远的人生悲凉感。

所以在《失眠之夜》中她这样说道:“家乡这个概念,在我本不甚切的,但当别人说起来的时候,我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前,“家”在我就等于没有了。”

萧红写出的都是生活,她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的,她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心,也懂得人间的爱与温暖。

在《同命运的小鱼》中,对一条小鱼命运的关注,用大量的笔墨描写一些细节方面的内容。

“小鱼两天都是快活的,到第三天忧郁起来,看了几次,它都是沉到盆底。……敲一下盆沿,小鱼走动两步:再敲动两下,再走动两步……不敲,它就不走,它就沉下去。

我招呼郎华不要动它,小鱼在养病,不要打扰它。

亮天看它还在休息,吃过早饭看它还在休息。又把饭粒丢到盆中。我的脚踏起地板来放轻些,只怕把它惊醒,我说小鱼是在睡觉。”

从这些详细的细节描述中,作者对一些微不足道的小生命发自内心的怜悯和关注之情可见一斑。

最后小鱼不幸死了。

米开朗基罗传读后感想

米开朗琪罗是文艺复兴的巨匠,他的作品带着磅礴的气势和人类的悲壮,具有戏剧般的效果。

四十年前,菲冷兹大寺组委会曾雕刻了一个先知像,但那作品动工不久便终止了,一向没有人敢上手的那块巨大的白石,现在由米开朗琪罗得回来,交托到他的手上。相传,当这座雕像完工时菲冷兹的行政长官去看这座雕像,为表示他的高见,提出了批评:先知的鼻子太高了。米开朗琪罗拿了剪刀和一些石粉爬上石架,轻轻的把剪刀动了几下,手中慢慢撒下若干粉屑,但他没有改动鼻子。于是,他转身问道:“现在请看——”“现在”,长官说,我更喜欢他了,你把他改的有生气了。”于是,米开朗琪罗走下台架,开始暗暗的发笑。

在生活中,我们不能像那个长官不懂装懂,我们要实事求是,为此我更加佩服米开朗琪罗了,他的作品体现了“想飙风一样凶猛的强大生命力。”

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