传统文化为话题(专业18篇)

时间:2023-12-06 15:56:47 作者:笔砚

优秀作文通过细腻的描写和真实的情感,让读者仿佛身临其境,产生共鸣和感动。这些优秀作文范文展示了不同主题和风格的写作方式,可以提供思路和启示。

以传统文化为话题的高二作文

要说我国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。

据说,古时候有一个叫年的大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满了红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹了,小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天,与家人一起吃饺子看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福、安康,每人心中无比幸福快乐。我国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

以传统文化为话题的高二作文

在我们的历史长河中,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……更有一代又一代炎黄子孙传承的许许多多传统民俗。而到现在,那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水,平淡无味。

听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村里便热闹了起来,一眨眼的功夫,村子中间的路上便挤满了人:有舞狮子的,有扭秧歌的,还有一些小商贩在街头叫卖。老人们聚在一块,纷纷坐在石凳上谈论天南海北;小孩子们穿着崭新的花棉袄,在街上你追我赶,玩得不亦乐乎;妈妈们便围着灶台,不亦乐乎地忙着准备年夜饭。不一会儿功夫,丰盛的年夜饭摆上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃过年夜饭,一家老小便围坐在火炉前,磕着瓜子,其乐融融地盼着春节晚会的到来。此情此景,处处充满着浓浓的年味。

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但仍能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽如驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。让我们行动起来吧,将传统文化传承到底!

以春节传统文化为

中国是四大文明古国中唯一一个延绵自己文化从古至今从未断绝的国家。而在其中,中国传统文化自然是起了极大的作用。而春节代表着传统文化的精华。

我爱过春节,有奇异的神鬼传说吸引着我的眼球,有难得的压岁钱拿,还有漂亮的新服穿,可以见到许久未见的好朋友。

外婆常说:“相传古时候有一种叫做‘年’的怪兽,凶猛异常。每到除夕的时候就会出来伤人。人们只好躲避到深山中,可后来人们发现‘年’怕红色,火光和炸响。于是每到除夕的时候,各家各户都要贴红对联,放烟花爆竹来驱赶它,以保平安。”我在小时候听得似懂非懂,只得边听着边点头,在迷迷糊糊中对于春节有了向往。

春节的传统就是全家团聚,今年爸爸妈妈都能回家陪我,这让我十分开心。妈妈也给我生了一个小弟弟,我逗他逗得不亦乐乎,这样一家人团聚的滋味总让我感觉自己被幸福充盈着。从我记事起,由于爸爸工作的特殊性,即使在春节的时候也不一定可以回家,在团圆的节日里总缺少了一些年味,每当看到其他的小朋友娇软可爱地向他们的父母撒娇,我都有一股落寞的感觉从心中升起,可今年爸爸终于回来了,我的感伤就一扫而空。

春节期间,每个村里都会举办的'民俗活动是必不可少的,抬王母王公的比赛激情四射,我在场外拼命为爸爸加油,当他把奖金轻轻地放在我手上的时候,我觉得这就是我最满足的时候了。我一直紧紧地抓住爸爸的手,在这个团圆的节日,我要多和爸爸待在一起。好不容易有这样一个日子可以让我们在一起,我真的舍不得放开爸爸温暖的手。

今年的春节,爸爸妈妈都在我身边,我觉得春节的意义也许就在此,给予分别的人重聚的机会。

以传统文化为话题经典演讲稿

尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是__小学六(1)班的王__,今天我演讲的题目是《中国传统文化——我们的根》。

我们的祖国是一个统一的多民族国家,各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族,共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展,文化交流的频繁,外来文化渐渐融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。

华夏五千年灿烂的历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶,无不是中华民族的精神追求,无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神,成为连接各族人民精神的纽带;成为振奋各族人民精神的力量;成为中华民族延绵精神的支柱。

同学们,挽救中国传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,仔细挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合,有益的外来文化与本国文化互相结合,融入中国文化元素,打上中国文化烙印,形成中国现象,中国风格,使中国文化始立于世界文化发展的潮头。

“俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧!

我的演讲完毕,谢谢大家。

以传统汉字文化为

汉字是什么?在我眼里,它们是一颗颗光彩夺目的宝石;是一群可爱的小精灵;是一枝枝点化神奇的魔法棒。它们像清澈的小溪,流过山间,传递着悠悠文明;它们像浩瀚夜空中璀璨的星辰,承载着文化经典,熠熠生辉。它们是神奇的、有趣的。

还记得有一次在补习班,一个同学把“桥”字的木字旁写成了禾字旁,有些人看了后哈哈大笑说:“‘禾’字代表的是庄稼,用秆子来造桥,怎么可以走人呢?”我听后,想了想:是呀!人走上用庄稼杆造的桥就会塌啊,那桥不是纸做的吗?会淹死人的`呀!

其实不仅如此,汉字还给了我们许多教育意义。还记得在《开学第一课》上,王宁教授给我们演示了“正直”两字的由来。一个人朝着自己的目标走,脚步不止,目标正确,就是“正”,一个人的眼睛笔直指向目标,不拐弯,不为别人的东西所迷恋,就是“直”,合起来就是“正直”。

汉字,一群意蕴丰富的小精灵,一群神奇会说话的小精灵,在中华文化大观园中散发着独特的迷人魅力!我爱汉字!

以传统汉字文化为

作为一个中国人,能正确使用祖国汉字是基本原则,但近些年来,各种滥用,错用汉字的商家与店铺更是层出不穷。今天,老师让我们走进社会,做个调查了解人们正确使用祖国汉字的同时,去帮助他人正确使用祖国的汉字。

早上,我早早的起床,跟准备去买菜的爸爸一起去调查。一路上,我每见一个招牌都要死死的盯住,生怕有错别字错过了。一会儿的时间,我和爸爸来到了河阳广场,正准备过马路的爸爸被我一把拉住。“怎么了?”“爸,你看这标语上‘预防脑卒中’的‘卒’字写的不对呀!”哦?让我看看!”爸爸摘下眼镜,像是在欣赏一幅名画。“对,‘脑卒’不是这个卒,而是反犬‘猝’这条标语还是石化医院贴的,没文化,真可怕。”爸爸扔下一句话就走了。我心想:连石化医院这种大企业都有用错字的时候,看来正确使用祖国汉字不容小觑!

我失去了爸爸的保护,真担心会不会在纠错字的时候被商店老板打!我骑车来到了河阳广场的后面的路上,看着左右目不暇接的商铺。“非‘发’地带”“彩括”等一类商铺更是让我眼花缭乱。当我正准备冲进店里纠错字时,店前各种各样的自行车,电动车,将我心中念头一棍打消。妈呀!这么多人,还是算了吧!突然路边的一个收旧彩电的小摊引起了我的注意。“体检票?好像不是这个‘俭’而是这个‘检’吧!”我一看周边没人。哈!终于能找个软柿子捏捏了!“叔叔你好!我是区一小六二班的一名学生,我发现您的牌子上‘体检票’写成了‘体俭票’希望您能改正……”话还没说完,小贩气冲冲的站了起来:“我做我的生意,你上你的学!快走!”我可被他吓到了,连忙后退了几步,突然,我想到了老师的话,“要是这标语被一些不会写汉字的小朋友记住了,会误导小孩儿的!”这回小贩连正眼看我都不看了,“回收旧彩电,体‘俭’票喽!的话,在我心中纷纷转化成了人们对祖国汉字的极不重视的呼号!

经过这次走进社会的调查,我感受到了人们对祖国汉字的不重视,如果连国家元首都写错字!这上下五千年的老祖宗吗的智慧结晶不全废了吗?想想看每天生活在“卒,俭”等错字的世界里多么可怕!

正确使用祖国汉字:全中国人都有责任!

以传统文化为话题的高二作文

在元朝,中国曾经是世界上国土面积最大的国家,而在唐宋,她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深,源远流长的传统文化。然而,随着世界的进步,社会的发展,外国文化和其他先进的文化的泛滥,中华传统文化起先受到冷漠,甚至将被国人遗忘。

毛笔书法,可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法,也就没有“书圣”王羲之,也自然没有闻名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课,每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的,人家都如此重视,我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的.看法。京剧、皮影戏、变脸…这些都渐渐淡去。现在的人们忙于追逐潮流,我信任没有多少人情愿每天对着这些中国文化的珍宝过活,传统文化成了远去的记忆。

中国的传统文化已经被我们慢慢遗忘。现在很多西方的学者。

以传统文化为话题的作文

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。本文是本站小编为大家整理的以传统文化为话题的。

作文。

怎么写,欢迎阅读。

“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧!对,这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天,我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化——风筝。

中国是风筝的故乡。中国古代风筝,因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢,后五代定名风筝,至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢,在南方称鹞子,因此有南鹞、北鸢的说法。

风筝的历史可追溯到20xx多年前的春秋时期。大约在五代时期,风筝就进入了民间,成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器,这个体现了风筝的娱乐性。同时,它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期,清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候,爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

鼻烟壶是我国的一种民族工艺。鼻烟壶除了实用,在清代曾作为国际国内交往的重要礼品。

中国鼻烟壶的制作已经有四百多年的历史了。中国鼻烟壶制作精美,其中最出名的是内画鼻烟壶。内画鼻烟壶是一门巧夺天工的民族工艺。因是在鼻烟壶内书写绘画,为了让人能看到正确的画面,内画大师们必需掌握好内画技术、在鼻烟壶内这个小小的天地里,反着绘画,制作难度非常大。但是,画面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存价值.

我爷爷家也收藏着一个内画鼻烟壶,它长14厘米,宽12厘米。它的两面都是画“清明上河图”的一部分,一面画着桥北头的情景,一个人骑着马正往桥下走。因为人太多,眼看就要碰上那对轿子。就在这紧急时刻,那个骑马人一下子拽住了马笼头,这才没碰上那对轿子。不过,这么一来,倒把马左边的小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人,被小毛驴惊扰了,连忙回头过来赶小毛驴。另一面是画“清明上河图”中的一个不知名的小镇,一个人和另一个人好像打完架后在吵架。旁人连忙给他们讲道理。但是,一个人不讲理,一下子就走了,眼睛盯着另一个人。

我国民族工艺品鼻烟壶的制作是多么精美、大方呀!

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

天空,流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺,鲠在您的咽喉,红肿、发炎、结疤。之后,成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地,翻越沉重的黄袍。看,记忆之外的笑容,没有了内容。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

你用含泪的声音,一千次一万次地呜咽,辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在这迷茫的世界中,不可抑止的流泪,泪水缓慢地坠于地上,忧伤难诉。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚,一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝,一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳,生命不可承受离别的凝重的伤痛,沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

风雨千年,沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂,孤独地跋涉着,那凄婉的故事在风中流传,在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线,飞越泪水斑斑的守望,悲怆而来。在时光的隧道里,一群群石匠,弯下腰,挥动着凿刀,一刀,便凿开一个泣血的故事。一切,便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化,绝版的文化,你流着泪,淌着血,穿越了千年的风雨,也震憾着千年的沧桑。

以传统文化为话题

“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。

相传2200多年前的战国时期,秦军攻破楚都,屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五,从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗,以纪念爱国诗人屈原。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,即使端午节的由来,说法甚多,但纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

近年来,随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视,端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年,端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后,“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

端午节迄今已有2500余年历史,其中节令习俗为端午节赛龙舟流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。

随着人们对历史节日的重新认识,传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园,急促粗犷的鼓声在晨风中敲响,13只龙舟如同离弦的箭,在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕,海内外300余名选手参与了较量。

传承为根,创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁,中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素,不断谋新图变。

对于90后的我们而言,端午并不仅仅是一个节日,更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日,这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。作为新一代的接班人,需要用自己的责任去挑起肩上的担子!弘扬中国文化,培养爱国情怀,继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。

以传统文化为话题的作文

汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水,在无边的岁月里,升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起,夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔。

长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪。如今的寂寞,向谁倾诉?

又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,似有似无,他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚,岸边也没有了熟悉的呐喊声音,只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。

屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

屈子侧耳倾听远方的晨钟,而人们似乎不晓得,或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方,却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子低首不语,猛地,望着远方的迷离茫雾,他慨当以慷,代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌,它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了,我们舍弃的是否太多,不经大脑的拿来是否太多,一人孤守千万年不要紧,要紧的是一个民族迷失了原来的本性,冷淡了太多的文化传统,而太过于热衷外来文化。

以传统文化为话题的作文

昆曲,起源于昆山,是中国古老的戏曲唱腔,现又被称为昆剧。明末清初,杰出的思想家顾炎武诠尽一生,唱保天下者,匹夫之贱,与有责焉。叹人之为学,不可自小,又不可自大。赞博学于文,行己有耻。今天,我和妈妈一起看了昆剧《顾炎武》,感触颇多,可以说这是顾炎武一生的诗意栖居。

每次去亭林公园的时候,都会看到那么一座须发飘飘的大儒雕像,他高大而神圣。这就是每个昆山人都引以为傲的顾炎武。顾炎武出生在明朝江东的名门望族,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。在这座雕像后面,有天下兴亡,匹夫有责八个金光闪闪的大字,这就是顾炎武留下的旷世警言。

昆曲是我国的国粹,是昆山的骄傲。一个人,一段文。全剧由《思归》、《诀母》、《惊碑》、《对狱》、《论试》、《问陵》六出折子戏串起演绎了顾炎武的一生。其中第二场《诀母》最后一幕最为我感动,经历苏州屠城的顾炎武归家,大义凛然与母亲(其母后绝食殉国)诀别,忠孝不能两全的顾炎武泣涕着退场,走向更深刻更艰险的人生之路。

后来的《对狱》诠释了顾炎武用另一种方式表达自己对清廷的抵抗,面对中华文脉的断裂,他唯有用残存的生命续写文人的担当。而《论试》则是顾炎武思想的转折,面对妻别,紧接又遭遇弟子请辞,促使孑然一身的顾炎武重新思考自己与家、与国、与天下如何自处。

最后一幕《问陵》顾炎武向少年康熙发出了振聋发聩的。世纪叩问:何谓亡国?何谓亡天下?更是振奋人心。最终,他留下了一句旷世警言:天下兴亡,匹夫有责!

纵观全剧,顾炎武对家人朋友情深义重,但是他为了救护中华文明的残存碎片,舍弃小家,为大家,为了中华文明而奋斗了一生。这样的大家情怀,这样的大局意识更值得我们敬仰和学习。而我们现在生活在时代的甘露下,我们更应该珍惜现在来之不易的学习的机会,努力学习,将优良的中华民族文化传承下去。

天下兴亡,匹夫有责,一生淡泊名利,凸显了一个真学者的品质;一生不倦奋斗,影响着代代仁人志士;一生博学于文,激励中华民族万千儿女。少年强则国强,为了祖国的未来,美好昆山的未来,我为伟大的顾炎武喝彩,为精彩绝伦的昆曲喝彩!

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以传统汉字文化为

随着二十一世纪的到来,中国的各个领域都在飞速的发展。而传承汉文化五千年历史,承载仓颉灵魂的汉字却在日夜衰退。可以说它已经走到了岌岌可危的地步了。

随着信息时代的到来,手机、电脑成为我们生活的必需品,人们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准的宋体字,在宣纸上的自由书写已被渐渐遗忘。原来的主要传递方式——信件,也被qq、微信、微博等取而代之。不仅如此,像我们一样的中学生汉字书写过程中,常常出现读不准字音、字形混淆不清、多音字把握不准、形近字辨认不清、毫不相干的同音字相互替代等低级错误。这些都是因为汉字最本真的涵义被疏离。由此可见,一场关于汉字的危机已经埋下了伏笔。

其实汉字上存留着中华民族博大精深的文化。看见一个个曲扭的甲骨文,饱含着殷商儿女独特的艺术之美;目睹一片片整齐的金文,闪烁着西周青铜文化的璀璨光辉;仿写着娇小玲珑的小篆,记载着秦扫六合一的艰辛;书写着蚕头燕尾的隶书,仿佛回到了大汉王朝的盛世局面;描摹着乱中有序的草书,眼前似乎出现随性豪放的张旭、怀素……由此可见,汉字的步步演变,无不与当时社会文化有着密切的关系,无不展示着汉文化的进程。

汉字是汉族的祖先在长期的社会实践中创造出来,一定时期文化的产物。它是文化的基石,有着丰富的文化内涵。譬如在汉字中有许多和钱币的字,像财、货、贫、贪等,这类字都属贝部。为什么呢?在东汉许慎的《说文解字》里解释道:“古者货贝而宝龟……至秦废贝行钱。”由此可见,这种货币制度在文字形体上还保存着。每每写着在这些字,仿佛又让人回到了以贝为币的时代。再如想、忘、忠、怒、怨、愁、忆、恼、等表示某种思想或感情的字,它们都从心旁,因为《孟子·告子上》曰:“心之官则思”。鉴于人们的这种文化认识,于是在造字时,便有了从心旁的表示思想感情的汉字。

近日,“中国汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目先后播出,并被大众广泛收看。部分地区出台了在高考中提高语文分数的政策,这些行为都为唤起人们对汉字的认识,对汉文化的重视。

亲爱的同学们,中华儿女们,让我们不忘母语的书写;不忘民族的文化;不忘这独特的方块魅力。

以传统文化为话题的作文

泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。

中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!

中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的`染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。

同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物......非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的古诗大家肯定都很熟悉,古诗格式多数是四行,每行七个字或五个字,一首诗总共是二十八个字或二十个字,就可以把很长的一件事或感情表达清楚。有些字到诗中会变成另一种意思,比如“走”,到诗中意思就变成了“跑”。古诗的意思比较难理解,但一般越难理解的古诗或诗句表达的意思就越深刻。有些诗是写送别的,如《送孟浩然之广陵》,有些诗是写风景的,如《游园不值》。

以传统文化为话题的作文

“文化”,是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富的总和。在现今二十一世纪中,文化对我们而言,是极其重要的,如一个人没有文化,根本没法立足于社会。在人类的眼中,有文化就可以掌握主权,但在国家眼里有不同的观念;文化要包括哲学、科学、教育、文学、艺术和风土人情等。因此,不同国家的文化都不同。

文化,是一个人的结晶,是一个国家共同努力的成果。文化,是人类追求的目标,也是国家憧憬的目标。

梅录的风土人情鲜明独特,艺术丰富多彩,因此被誉为“全国民间艺术之乡”。梅录的元宵活动吸引了不少游客的目光,那活动热闹非凡,精彩之余能把人们的好奇心捉摸,从而,梅录的泥塑、花桥和飘色,又称为“吴川三绝”。

吴川的泥塑被当地人标志为安祥、和平、每逢元宵,民间泥塑艺人在大街小巷设栩,然后用那双巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,总会得到人们的称赞。那泥塑的人物都取材于古代神话,泥塑艺人把历史人物重视于人的眼前,再次重温人物的品质。

花桥,是姓吕两兄弟为了让人们方便交通而搭起的桥。以后,人们就用鲜花铺满桥两边,在桥面搭起花架,挂上彩灯,供人游玩。花桥是一种快乐的标志,是一种优秀品质的象征,一种美的表现,花桥中总是人头济济,游人灿烂的笑容,洪亮谈话声,成了花桥的吸引游人之处,呼唤起人们的好奇心,让人情不自禁地来到这桥上,从而使桥上热闹非凡,有人山人海壮观。人们便在桥头购买桔子、生菜,祈求新年风调雨顺,如意吉祥。如今,花桥已成了梅录闹无宵的一个奇特景观。在人们的心中成了家乡的一分子,已是不可分割的一部分。

飘色巡游是庆赏元宵的高潮。从元宵节去年起,街头巷尾人头攒动,男女老幻,欢喜雀跃,等候飘色的出现,飘色的奇妙之处在于色板上造型表演的却是三、四岁到七、八岁的儿童,虽然他们在色板上扮演不同的角色,但给人的感觉都有一种飘逸空灵的神奇美感。

每一年的元宵节都举办各种各样的文化活动,目的就在于令人记住传统的美德和悠久的文化,令人们更了解家乡的历史文化,更了解家乡的风土人情,从而更加热爱家乡,把家乡的文化扩展于世界各地,令人们对我们家乡也有所了解,对家乡的文化向往,追求家乡优秀的文化品质,使家乡走向现代化,走向世界列强。

以传统汉字文化为话题

我爱汉字书法,因为它是具有中国特色的艺术,是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩,从最初的甲骨文、石鼓文,发展到篆书、,再到日后的草书、行书、楷书;在这浩瀚的长河中,涌现出许许多多令后人景仰的大书法家,有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等等。我十分羡慕这些书法家,以及那些写字写得好的人,于是便决定练习书法。

书法,在有些人看来,很烦躁,无聊,但是当你认真写起来的时候,是能够体会书法中的快乐的!就能够尝到书法中的乐趣,让人真正的去钻研。书法也能够修身养性。

我是从七岁开始学习书法的,在一年多的学习过程中,不仅我的字有了很大的进步,而且还使我懂得了许多道理。练习书法可不是一件容易的事,要坚持勤学苦练,持之以恒,这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位,那整个字的结构就会受到影响,从而可能导致整体感觉不太好,不协调。因此写字的时候一点也不能马虎。

经过一年半的练习,我的字有了很大的进步而且越写越好,和刚开始一比,实在是“判若两人。”每天放学后我自己回家临摹练习写字。经过刻苦的学习,我的钢笔字有了飞跃的进步,在一次书法比赛中,我在全校年级书法比赛中获得了二等奖,。想想过去受的苦和如今的收获,我的心中感到十分欣慰,没有苦中苦,那来甜上甜,还真应了这句话。的确,做任何事,只要用心,成功都是属于你的。

书法既是一项独特的艺术,又是一项综合性的艺术。通过学习书法,使我们从小产生民族自豪感和自信心、书法具有广泛的实用性学书法最基本的活动是写字,而写字首要的目的是为了记事和交流感情,起码的要求是把字写得规范、整洁、清楚,使人看了乐于接受,在学习书法过程中,我的朋友也增加了,性格也变得开朗了,大家彼此也有很深的认同感。而且大家都喜欢和我交朋友。

书法不仅仅是一种工具,而且成为了我学习生活,生命中不可缺少的部分。我要更加努力,实现我飞天的梦想。

以传统汉字文化为

汉字,有淑女的温婉之美,也有老妇隐重之美,有山河的壮丽之美,也有花草的清淡之美。汉字,跨过历史的长河向我走来,她的音律之美,意境之美,令我震撼。

那一个个方正有力的汉字,是中华民族五千年文明的结晶。从甲骨文,到金文,再到小篆、隶书、楷书它见证了中文深厚的底蕴与灵动的风韵。水象形造字,形如流水,使人不觉间想到了柔和无尽;众,会意造字,形象地体现了多人而自然而然地想到团结互助等深意。那一笔一画,一延一顿,或刚劲有力,或柔情似水,无论从艺术还是形态来看,都体现了汉语中的文字之美。身为一个中国人,应当做一个堂堂正正的中国人,熟悉中华五千年来的灿烂文化,能熟练地说汉语这种古老而又优美鲜活的语言,能正确地书写汉字这种古老而又丰富生动的文字。

而诗词,更是把汉字的魅力发挥到了极致,诗人随心而作,于是,一句句诗,一段段词,更使得文字有了心,有了魂。

倘若你翻开一本书,细细地朗读上面的段落,你就会发现,原本每一个字的音,竟如此动听。在年幼时听亲人讲故事,你肯定会同我一般,惊叹于每个发音的独特,就算你并不懂她的意思,你也会陶醉其中,享受那美妙的音韵。

汉字,像滋味甘醇的美酒,让人回味无穷;汉字,像意境深远的油画,让人惊叹不已;汉字,像旋律优美的音乐让人听之动容。我所欣赏的汉字之美,令我惊叹,令我沉醉。

以传统文化为话题

小的时候,最盼望、最激动、最高兴的就是过年。过年要做的事情太多了:

我总是缠着妈妈到街上买爆竹,把街上所有的铺面、地摊转个遍,美滋滋地去挑我喜欢玩的爆竹。别看我是女孩子,那些鞭炮、震天响之类一般女孩不敢玩的我都喜欢。我觉得动静大才有年的味道,爆竹声音越响,来年的日子才会越好!

除夕清早,我把早就准备好的红纸送给爷爷,请爷爷写春联。爷爷酷爱书法,一手漂亮的柳体行书刚劲有力;每次爷爷写春联,我都在一旁静静地看着,觉得十分有意思。春联写好后,我帮爷爷奶奶刷浆糊、贴春联,年的感觉越来越浓。

贴了春联就该挂灯笼了,每年挂灯笼的时候我是最积极的。我要帮奶奶和妈妈设计一套悬挂灯笼和彩灯的方案,灯笼上贴什么字,彩灯摆成什么图案,我都会亲力亲为。

一切准备就绪之后,就等着和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包饺子、吃年夜饭、看春晚了;我一直都觉得春晚是一道文艺年夜大餐,从我懂事起,每年都会一个节目不落地看完,并在整个寒假里回味。

除夕夜有守岁的习俗,最少也得守到零点。即使是在短暂的睡眠中,我也会梦到第二天早晨穿上新衣服去亲戚家拜年的样子,常常在睡梦中发出“咯咯”的笑声,自己却浑然不觉。

大年初一那天,我与爸爸妈妈准备好所有的吉祥话,到左邻右舍和亲戚朋友家挨家挨户拜年,为的就是能多讨个好彩头,当然,也少不了压岁钱啦!

爸爸妈妈和他们的兄弟姐妹会自觉地把从初一到十五的聚会安排好,这半个月里我和堂兄弟姐妹们难得的聚在一起,撒丫子疯玩,爸爸妈妈也管不了。过家家、捉迷藏、打雪仗、上网玩游戏,一个都不会落下。

这一幅幅画面深深印刻在我的脑海里,挥之不去。虽然年复一年,可是每年都是那么新鲜,从不会感到厌倦。

现在。

这两年,年的味道似乎越来越淡了。仿佛春节的传统被人们逐渐遗忘了:

北京的空气污染很严重,现在市里燃放烟花爆竹都有时间和场地限制,所以也就没有小时候玩得那么尽兴了。

自己写春联的人也少了,一般都是到书店和超市买对联,或者直接用电脑设计打印,制作精良,看起来好像比手写的还漂亮,实际上却没有手写的春联有韵味。

成形的彩灯很多,什么样的都能买到,也用不着我去设计了。

年夜饭不少人家已经不做了,直接到饭店订上一桌就成;饺子也不用包了,速冻饺子超市多的是,买回来下锅就ok。

春晚也不再那么受关注,除了老人们还保持着看春晚、守岁的传统,更多的人是以上网聊天、游戏、发短信等方式度过整个除夕夜。

新衣服每年都穿几件,也不在乎春节这一件衣服,对新衣服的渴望也没有那么强烈了。

哥哥姐姐们有的已经成家了,春节时有的因为工作原因也不能聚在一块,即使回来也不再像以前一样肆无忌惮的玩儿了,更多的是抱着电脑、盯着手机,再也找不回原来过年的感觉了。

我不禁在想,这还是我印象中的中国年吗?几乎所有的传统都被莫名其妙的简化了,失去了它本来的味道。

未来。

中国历史源远流长,中国文化历久弥香。传统在历史和文化中孕育,在中华大地上生根发芽、开花结果。伴随着生活节奏的加快,网络生活的普及,人们可能更适应一种“快餐式”的生活方式。我担心,在不久的未来,很可能就是10后、20后这几代人,他们对中华民族传统的了解会越来越少,直到有一天,传统难以传承甚至流逝殆尽。传统的流逝也是文化的流逝、历史的流逝。历史、文化、传统,这是前人为我们留下的宝贵财富,我们有责任把这种悠久的`传统延续下去,还要发扬光大,让传统在新时代里展现出它应有的魅力!

以传统文化为话题的高一作文

我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

我国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是我国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!

今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。

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